2024年湖南瀏陽(yáng)供銷資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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2024年湖南瀏陽(yáng)供銷資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理集團(tuán)有限公司招聘筆試參考

題庫(kù)含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、歐洲是現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)源地，有趣的是在發(fā)展出鋼鐵大廈之后，歐洲人卻更加聰明地意識(shí)到如何利用歷史的財(cái)富。比如德國(guó)、意大利、法

國(guó)，這些對(duì)歷史古跡保護(hù)得比較成功的國(guó)家，通常的做法是首先不去割裂歷史與今天的有機(jī)聯(lián)系。所以，那邊的“文物”并不神秘，隨時(shí)隨刻就在

你的身邊，比如說(shuō)在羅馬、佛羅倫薩，隨便住一個(gè)旅館，就很可能是文藝復(fù)興時(shí)期的建筑。

作者通過(guò)這段文字要告訴我們的是（）。

A．應(yīng)該如何更好地利用歷史的財(cái)富

B．要向歐洲國(guó)家學(xué)習(xí)如何保護(hù)歷史古跡

C．不能割裂歷史與今天的有機(jī)聯(lián)系

D．要從整體上構(gòu)筑新舊和諧的人文生態(tài)

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，由“鋼鐵大廈”和“文藝復(fù)興時(shí)期的建筑”和“不去割裂歷史與今天的有機(jī)聯(lián)系”可知，要把歷史與今天作為一個(gè)共生的

整體來(lái)規(guī)劃，從整體上構(gòu)筑新舊和諧的人文生態(tài)。

2、某影像雜志社編輯在廣大革命老區(qū)從事攝影創(chuàng)作多年。他說(shuō)，老區(qū)人民在脫貧攻堅(jiān)奔小康的偉大實(shí)踐中所展現(xiàn)出的艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取、奮

發(fā)向上的精神風(fēng)貌，時(shí)時(shí)刻刻感動(dòng)和吸引著我，給我提供了不竭的工作動(dòng)力、噴涌的藝術(shù)靈感和豐沛的創(chuàng)作資源。以上事例體現(xiàn)的馬克思主義

哲學(xué)道理是：

①實(shí)踐出真知

②生有涯知無(wú)涯

③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

④認(rèn)識(shí)服務(wù)實(shí)踐指導(dǎo)實(shí)踐

A．①③

B．①④

C．①②③

D．②③④

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確，實(shí)踐出真知的意思是任何事情只有通過(guò)自己親自嘗試，才能真正的認(rèn)識(shí)、理解、掌握。老區(qū)人民通過(guò)偉大的實(shí)踐，

才對(duì)脫貧攻堅(jiān)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，展現(xiàn)出了艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。

②錯(cuò)誤，生有涯知無(wú)涯現(xiàn)在的意思是生命是有限的，而知識(shí)無(wú)窮，應(yīng)加倍努力學(xué)習(xí)。體現(xiàn)的哲學(xué)道理是認(rèn)識(shí)的無(wú)限性，題干

沒(méi)有體現(xiàn)。

③正確，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，不論是親身參與實(shí)踐活動(dòng)而獲得的直接經(jīng)驗(yàn)，還是通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)和傳遞而獲得的間接經(jīng)驗(yàn)，

都是實(shí)踐的產(chǎn)物。老區(qū)人民通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)獲得認(rèn)識(shí)，而影像雜志社編輯則通過(guò)老區(qū)人民的親身經(jīng)歷獲得了認(rèn)識(shí)，即間接經(jīng)

驗(yàn)。

④錯(cuò)誤，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，認(rèn)識(shí)活動(dòng)的目的并不在于認(rèn)識(shí)活動(dòng)本身，而在于更好地改造客體，更有效地指導(dǎo)和服務(wù)實(shí)踐。

老區(qū)人民的精神給影像雜志社編輯提供了不竭的工作動(dòng)力、噴涌的藝術(shù)靈感和豐沛的創(chuàng)作資源，而工作動(dòng)力、藝術(shù)靈感和創(chuàng)

作資源都是認(rèn)識(shí)，沒(méi)有體現(xiàn)認(rèn)識(shí)服務(wù)實(shí)踐指導(dǎo)實(shí)踐。

故①③正確，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

故正確答案為A。

3、《新青年》創(chuàng)刊時(shí)名為《青年雜志》，因與《上海青年》雜志的名稱部分雷同，從第二卷第一號(hào)開(kāi)始，正式改名為《新青年》。這次更名本

是被迫與無(wú)奈之舉，但在陳獨(dú)秀的巧妙處理下，卻成為促進(jìn)刊物發(fā)展的絕佳機(jī)遇。在更名后第一期雜志的篇首，刊登了陳獨(dú)秀的文章，重新定

義了“新青年”這一概念，提出要以“生理心理”的標(biāo)準(zhǔn)，而非“年齡”來(lái)區(qū)分新舊青年。這一期雜志還刊登了一則通告，告知讀者雜志更名事宜。變

被動(dòng)為主動(dòng)，賦予“新青年”三個(gè)字鮮明的時(shí)代意義與先鋒的思想價(jià)值，也讓《新青年》有了更加精準(zhǔn)的辦刊定位。

這段文字中的“巧妙處理”指的是：

A．精準(zhǔn)定位受眾，激發(fā)情感共鳴

B．采取差異策略，力求獨(dú)樹一幟

C．明晰用戶心理，精準(zhǔn)投放內(nèi)容

D．借助事件傳播，創(chuàng)造全新概念

《正確答案》

D

《專家解析》

首先定位“巧妙處理”位于文段的中間，結(jié)合上下文語(yǔ)境，上文介紹《新青年》因名稱與其他雜志部分雷同而被迫更名，本是

無(wú)奈之舉，隨后，通過(guò)關(guān)聯(lián)詞“但”轉(zhuǎn)折，指出陳獨(dú)秀“巧妙處理”，隨后后文對(duì)“巧妙處理”進(jìn)行詳細(xì)的解釋說(shuō)明，即在更名后的

第一期雜志中刊登了陳獨(dú)秀的文章，文章重新定義了“新青年”這一概念，同時(shí)，這期雜志還刊登了一則通告，告知讀者雜志

更名事宜，賦予“新青年”新的意義與價(jià)值。故“巧妙處理”指借助雜志更名事件傳播全新的“新青年”概念，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段并未提及“精準(zhǔn)定位受眾”和“情感共鳴”，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，文段并未論述《新青年》與其他刊物的策略區(qū)別，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，文段并未提及“明晰用戶心理”和“精準(zhǔn)投放”，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《<新青年>雜志的傳播策略》

4、訪花的使者中，蝴蝶可就沒(méi)有蜜蜂那種“老黃?！本窳?。看它飛東飛西，吃花粉卻不生蜜，輕浮、缺乏創(chuàng)造，因而它往往成為人們贊美蜜蜂

時(shí)的“陪襯人”。陸游詩(shī)云：“來(lái)禽海棠相續(xù)開(kāi)，輕狂蛺蝶去還來(lái)。山蜂卻是有風(fēng)味，偏采檜花供蜜材?！保ㄔ谀莻€(gè)生活簡(jiǎn)單，只崇尚“老黃?！本?/p>

的時(shí)代，蝴蝶那一身俏麗的打扮，更稱為“心靈丑”的借代?！拜p狂蛺蝶”！也正是我的老眼光。）

對(duì)文中括號(hào)內(nèi)句子所使用的修辭方法判斷正確的一項(xiàng)是（）。

A．比喻、比擬

B．比喻、對(duì)比

C．比擬、對(duì)比

D．比擬、夸張

《正確答案》

C

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《專家解析》

由“一身俏麗的打扮”可知，文段應(yīng)用了比擬修辭，把蜜蜂比成人；在只崇尚“老黃牛”精神的時(shí)代，蝴蝶俏麗的打扮顯得有些格

格不入，形成了俏麗打扮的蝴蝶與不崇尚俏麗打扮的人的對(duì)比。因此C項(xiàng)正確。

5、基層，對(duì)每一個(gè)新聞人而言，應(yīng)該是個(gè)心理概念——只有走進(jìn)基層群眾柔軟的心房里，獲得深切的認(rèn)同與回應(yīng)，才是真正地走進(jìn)了基層。而

人心是一個(gè)無(wú)限深邃的世界，從初識(shí)到知交，層層探尋下去，永無(wú)止境；你對(duì)人心的探訪深入到哪個(gè)層面，決定了你能______出多少事實(shí)與觀

點(diǎn)。就此而言，心理坐標(biāo)上的“基層”，沒(méi)有最終的______，只有無(wú)限的接近。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．詢問(wèn)極限

B．發(fā)現(xiàn)到達(dá)

C．挖掘抵達(dá)

D．發(fā)掘標(biāo)尺

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“詢問(wèn)”“發(fā)現(xiàn)”與后文“觀點(diǎn)”搭配不當(dāng)。第二空，應(yīng)填入與“接近”相應(yīng)的詞，“抵達(dá)”是“接近”的最終目

標(biāo)，“抵達(dá)”更為合適。因此C項(xiàng)正確。

6、每個(gè)人最大的成長(zhǎng)空間在其最強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。一個(gè)人才的奇跡都是在最適合自己的崗位上和最能發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域中創(chuàng)造出來(lái)的。使用人

才應(yīng)當(dāng)唯器是適，用其所長(zhǎng)，各得其宜，大才大用，中才中用，小才小用。

這段話的主旨是（）。

A．要重視和培養(yǎng)人才

B．人才使用應(yīng)盡其所能

C．人才的成長(zhǎng)空間在其優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域

D．人才使用應(yīng)各得其所

《正確答案》

D

《專家解析》

文中首先提出善用優(yōu)勢(shì)是造就人才的關(guān)鍵的論斷，然后闡述了在使用人才方面應(yīng)唯器是適、用其所長(zhǎng)。即文段主旨為人才使

用應(yīng)各得其所。因此D項(xiàng)正確。

7、中國(guó)農(nóng)業(yè)問(wèn)題的瓶頸所在，即社會(huì)已整體地工業(yè)化、商業(yè)化了，而農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)依然維持著傳統(tǒng)的小農(nóng)狀態(tài)，人均占有資源量極其稀缺。秉承傳

統(tǒng)的輕徭薄賦理念，乃至徹底取消農(nóng)業(yè)稅，并實(shí)施對(duì)農(nóng)業(yè)直接或間接的各項(xiàng)補(bǔ)貼，都只能解決農(nóng)民最基本的生存問(wèn)題。而要從根本上解決農(nóng)民

的富裕問(wèn)題，須積極調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型?，F(xiàn)實(shí)一點(diǎn)說(shuō)，就是要廢除城鄉(xiāng)二元戶籍制度、降低身份轉(zhuǎn)換成本，實(shí)現(xiàn)土地的自由流轉(zhuǎn)，建立健全一

體化的社會(huì)保障體系。

對(duì)以上文字概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．城鄉(xiāng)二元戶籍制度制約了農(nóng)業(yè)的發(fā)展

B．實(shí)現(xiàn)土地的自由流轉(zhuǎn)是解決農(nóng)民富裕問(wèn)題的關(guān)鍵

C．農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)是中國(guó)農(nóng)業(yè)問(wèn)題的瓶頸所在

D．徹底解決農(nóng)業(yè)問(wèn)題應(yīng)從調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)入手

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，文段首先指出中國(guó)農(nóng)業(yè)問(wèn)題的瓶頸在于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，接著指出現(xiàn)今采取的一系列針對(duì)農(nóng)業(yè)的措施只能解

決農(nóng)民的生存問(wèn)題，然后指出要從根本上解決農(nóng)民的富裕問(wèn)題須積極調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型并對(duì)此進(jìn)行闡述。

8、無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用，可以解釋罪孽、蒙受

的苦難、亡者的去向，為社會(huì)秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號(hào)和隱喻，為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而，中國(guó)的宗

教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀，而且支配人類所棲居的俗世的，并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此，神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)

系在了一起，都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。

下列說(shuō)法與原文意思相符的是：

A．對(duì)世俗進(jìn)行道德教化是中國(guó)人的宗教最重要的作用

B．與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比，以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世

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C．自古以來(lái)，中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)超然物外的創(chuàng)世神

D．中國(guó)的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用”可知，道德

教化是中國(guó)人宗教作用中的一種，并非最重要的，程度過(guò)重，排除；

B項(xiàng)，“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”，文段未提及，無(wú)中生有，且文段并未將兩種神圣觀作對(duì)比，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知，“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在

的神圣觀······因此，神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知，中國(guó)的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀，表述正

確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲：中國(guó)宗教文化中的“左道”》

9、在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史中，二十四節(jié)氣已經(jīng)成為中華民族共有的認(rèn)知文化系統(tǒng)，______著中國(guó)各族人民的倫理情感、生命意識(shí)、審美情趣和信

仰，是增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)的______和粘合劑。二十四節(jié)氣中______的尊重自然、效法自然、愛(ài)護(hù)自然、利用自然、扶助自然的天人合一

思想，更是中國(guó)文化的精髓。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．凝結(jié)連接蘊(yùn)藏

B．聚集橋梁隱藏

C．凝聚紐帶蘊(yùn)含

D．粘合樞紐暗藏

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“倫理情感、生命意識(shí)、審美情趣和信仰”。A項(xiàng)“凝結(jié)”指糾結(jié)，集聚，C項(xiàng)“凝聚”指聚集，積聚，均可與“倫理情

感、生命意識(shí)、審美情趣和信仰”搭配，保留。B項(xiàng)“聚集”指集合，湊在一起，多用作“人員聚集”“產(chǎn)業(yè)聚集”，強(qiáng)調(diào)空間上集中

于某一點(diǎn)，文段并非強(qiáng)調(diào)空間上的集中，排除；D項(xiàng)“粘合”指用粘性物質(zhì)使物體粘在一起，與“倫理情感、生命意識(shí)、審美情

趣和信仰”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“二十四節(jié)氣”，且要與“粘合劑”構(gòu)成并列，體現(xiàn)其起到的“增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)”的作用。C項(xiàng)“紐帶”指起聯(lián)系

作用的人或事物，符合文意，保留。A項(xiàng)“連接”指（事物）互相銜接，置于此處用法錯(cuò)誤，應(yīng)為“是連接中華民族共同體意識(shí)

的······”，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。搭配“思想”，C項(xiàng)“蘊(yùn)含”意思是包含在內(nèi)，與“思想”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】澎湃新聞《畢旭玲：二十四節(jié)氣已成為中華民族共有的認(rèn)知文化系統(tǒng)》

10、根據(jù)相關(guān)規(guī)定，當(dāng)事人之間串通，企圖通過(guò)訴訟、調(diào)解等方式他人合法權(quán)益的，人民法院應(yīng)當(dāng)駁回其請(qǐng)求，并根據(jù)情節(jié)輕重予以

罰款、拘留；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．故意侵犯

B．惡意侵害

C．有意侵占

D．蓄意侵吞

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“合法權(quán)益”，A項(xiàng)“侵犯”指非法干涉別人，損害其權(quán)益，B項(xiàng)“侵害”指侵入而損害，均與“合法權(quán)

益”搭配得當(dāng)，保留。C項(xiàng)“侵占”指非法占有財(cái)產(chǎn)或用武力侵略、占有別國(guó)的領(lǐng)土等，D項(xiàng)“侵吞”指用武力吞并或占有別國(guó)的領(lǐng)

土，或暗中非法占有別人的東西或公共的財(cái)物、土地等，均與“合法權(quán)益”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，搭配“串通”，且根據(jù)后文可知，此處應(yīng)體現(xiàn)消極的感情色彩，B項(xiàng)“惡意”指不良的居心或壞的用意，搭配得當(dāng)且符合

文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“故意”指存心或有意識(shí)地，為中性詞，與文段感情色彩不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》

11、如今，網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)愈發(fā)成熟，平臺(tái)架構(gòu)、開(kāi)發(fā)和運(yùn)營(yíng)技術(shù)趨于，數(shù)字平臺(tái)的內(nèi)容差異構(gòu)成了平臺(tái)之間互相競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。音樂(lè)、視

頻和電子書直接了網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商提供服務(wù)的目標(biāo)消費(fèi)市場(chǎng)和目標(biāo)消費(fèi)者。其中，核心內(nèi)容的版權(quán)資源更為，為各大數(shù)字內(nèi)容平臺(tái)服務(wù)商

爭(zhēng)相收購(gòu)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．模式化反映珍貴

B．同質(zhì)化決定關(guān)鍵

C．標(biāo)準(zhǔn)化限制稀缺

D．工具化對(duì)應(yīng)搶手

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由后文“數(shù)字平臺(tái)的內(nèi)容差異構(gòu)成了平臺(tái)之間互相競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)在“平臺(tái)架構(gòu)、開(kāi)發(fā)和運(yùn)營(yíng)技術(shù)”方

面比較相似之意，A項(xiàng)“模式化”指可以為眾人所套用的方式，B項(xiàng)“同質(zhì)化”指具有相似性，C項(xiàng)“標(biāo)準(zhǔn)化”指為適應(yīng)科學(xué)發(fā)展和合

理組織生產(chǎn)的需要，在產(chǎn)品質(zhì)量、品種規(guī)格、零件部件通用等方面規(guī)定統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，均能體現(xiàn)出比較相似之意，保留。

D項(xiàng)“工具化”指將某物當(dāng)作為了達(dá)到目的所使用的事物，與文意不符，排除。

第二空，搭配“目標(biāo)消費(fèi)市場(chǎng)和目標(biāo)消費(fèi)者”，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出“音樂(lè)、視頻和電子書”對(duì)其的相關(guān)作用，B項(xiàng)“決定”指做出主

張，讓某事物成為另一事物的先決條件，起主導(dǎo)作用，符合文意，保留。A項(xiàng)“反映”比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)，文段中

并沒(méi)有“表現(xiàn)實(shí)質(zhì)”之意，排除；C項(xiàng)“限制”指規(guī)定范圍，不許超過(guò)，如限制文章的字?jǐn)?shù)，由文意可知，“音樂(lè)、視頻和電子

書”并非對(duì)“目標(biāo)消費(fèi)市場(chǎng)和目標(biāo)消費(fèi)者”劃定范圍，不許其超出規(guī)定的范圍，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。由后文“爭(zhēng)相收購(gòu)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出版權(quán)資源的重要性，B項(xiàng)“關(guān)鍵”比喻事物最關(guān)緊要的部分，對(duì)事

情起決定作用的因素，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《王偉：數(shù)字內(nèi)容平臺(tái)版權(quán)集中的法律規(guī)制研究|實(shí)務(wù)研究》

12、南極動(dòng)物的食物鏈極有特色，有人這樣形容：在南極生活的動(dòng)物從食物鏈上劃分只有三個(gè)可能：它是磷蝦，它吃磷蝦或它捕食吃磷蝦的動(dòng)

物。這個(gè)說(shuō)法簡(jiǎn)單清晰地揭示了南極磷蝦在南極生物圈承擔(dān)的關(guān)鍵角色——這里幾乎所有的動(dòng)物都直接或間接地依賴磷蝦生存。有些動(dòng)物的食譜

只有磷蝦，沒(méi)有其他替代品，而且它們生長(zhǎng)繁殖、捕獵與遷移的時(shí)間和地點(diǎn)均與磷蝦的生長(zhǎng)狀態(tài)相耦合。

由上述材料無(wú)法推出：

A．南極磷蝦是南極生物鏈中至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)

B．大多南極動(dòng)物進(jìn)化出以磷蝦為中心的生存方式

C．部分南極動(dòng)物的繁殖期與磷蝦的豐產(chǎn)期相一致

D．企鵝數(shù)量的下降主要由于磷蝦數(shù)量的減少所致

《正確答案》

D

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《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“這個(gè)說(shuō)法簡(jiǎn)單清晰地揭示了南極磷蝦在南極生物圈承擔(dān)的關(guān)鍵角色——這里幾乎所有的動(dòng)物都直接或間接地依賴

磷蝦生存”可以推出，南極磷蝦在南極生物圈發(fā)揮關(guān)鍵作用，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“在南極生活的動(dòng)物從食物鏈上劃分只有三個(gè)可能：它是磷蝦，它吃磷蝦或它捕食吃磷蝦的動(dòng)物”“這里幾乎所有的

動(dòng)物都直接或間接地依賴磷蝦生存”可以推出，大多南極動(dòng)物進(jìn)化出以磷蝦為中心的生存方式，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“而且它們生長(zhǎng)繁殖、捕獵與遷移的時(shí)間和地點(diǎn)均與磷蝦的生長(zhǎng)狀態(tài)相耦合”可以推出，部分南極動(dòng)物的繁殖期與磷

蝦的豐產(chǎn)期相一致，表述正確，排除；

D項(xiàng)，文段未提及“企鵝數(shù)量下降”的原因，也未涉及“磷蝦數(shù)量的減少”，故屬于無(wú)中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《從南極磷蝦看生命的意義》

13、從某種意義上來(lái)說(shuō)，大腦就像肌肉一樣，如果______鍛煉某個(gè)部分，就會(huì)使該區(qū)域增強(qiáng)?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)小提琴演奏家的大腦中用來(lái)控制左手

的區(qū)域遠(yuǎn)大于常人，因?yàn)樽笫职磯呵傧业墓ぷ鞅容^______，而右手拉弓弦則相對(duì)簡(jiǎn)單。同樣，閱讀盲文的盲人，其大腦中很大的區(qū)域______給

觸覺(jué)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．長(zhǎng)期緊張安排

B．反復(fù)繁瑣分配

C．直接勞累劃分

D．刻意復(fù)雜預(yù)留

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由句意可知，身體某一部位是通過(guò)持續(xù)性、長(zhǎng)久性的鍛煉而實(shí)現(xiàn)功能增強(qiáng)，并非故意而為之，用“反復(fù)”恰當(dāng)，表達(dá)

長(zhǎng)期重復(fù)鍛煉大腦某個(gè)部分之意；第二空，由“右手拉弓弦則相對(duì)簡(jiǎn)單”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)與“簡(jiǎn)單”相反，“勞累”、“緊張”不符

合此要求；第三空，“預(yù)留”有主動(dòng)事先預(yù)存保留之意，盲人在觸覺(jué)上的優(yōu)勢(shì)并不是大腦“預(yù)留”的，而是大腦“分配”的。因此B

項(xiàng)正確。

14、人均GDP越高的國(guó)家，其交通就越安全，然而，人均GDP水平相當(dāng)?shù)膰?guó)家，其交通危險(xiǎn)性的級(jí)別也可能不同。一個(gè)最驚人的例子就是比利

時(shí)和荷蘭。兩國(guó)的人均GDP相同，兩國(guó)為鄰國(guó)，甚至共用一種語(yǔ)言，但在比利時(shí)駕車更危險(xiǎn)。答案是：腐敗程度。根據(jù)反腐敗組織“透明國(guó)際”公

布的指數(shù)，2006年荷蘭的透明指數(shù)位列第9，比利時(shí)位列第20。

由此推斷，作者接下來(lái)要講的是（）。

A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與交通安全的關(guān)系

B．國(guó)家清廉指數(shù)和交通安全的關(guān)系

C．比利時(shí)和荷蘭兩國(guó)交通狀況的比較

D．交通安全狀況的各種影響因素

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先敘述“人均GDP”和“交通危險(xiǎn)級(jí)別”的關(guān)系，接著引出“腐敗”，因此“人均GDP”和“交通危險(xiǎn)級(jí)別”必與“腐敗”有關(guān)，“國(guó)

家清廉指數(shù)”與“腐敗”相對(duì)應(yīng)。因此B項(xiàng)正確。

15、①商周時(shí)期，北京地區(qū)演化出早期的城市，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期又建立了封建國(guó)家燕國(guó)

②伴隨著社會(huì)生產(chǎn)力和文明的不斷進(jìn)步與發(fā)展，人口密集的部落也開(kāi)始出現(xiàn)

③當(dāng)人類歷史發(fā)展到距今1萬(wàn)年前時(shí)，北京地區(qū)開(kāi)始出現(xiàn)原始居民點(diǎn)

④此后的歲月里，北京因?yàn)榈貏?shì)險(xiǎn)要，歷來(lái)都是兵家必爭(zhēng)之地

⑤到了遼代開(kāi)始成為遼國(guó)的陪都（南京城），城市地位得到快速提升

⑥雖然其最終被秦國(guó)吞并，但是這一地區(qū)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，城市和人口均達(dá)到了一定規(guī)模

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．①②③⑥④⑤

B．③②①⑥④⑤

C．③②①⑤④⑥

D．①②④③⑤⑥

編號(hào)：9700ca23a02ef9cb48f8ded72cd282c62024年湖南瀏陽(yáng)供銷資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《正確答案》

B

《專家解析》

文段介紹的是北京城的發(fā)展歷史，按照“原始居民點(diǎn)——部落——城市——封建國(guó)家燕國(guó)建立——秦滅燕——遼代”的時(shí)間順序

排列。因此B項(xiàng)正確。

16、當(dāng)你把社會(huì)看作一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)的時(shí)候，重視多種因素的動(dòng)態(tài)協(xié)調(diào)，才會(huì)更好地促進(jìn)社會(huì)的和諧。假如遇到問(wèn)題，就從概念出發(fā)，進(jìn)行簡(jiǎn)

單的定性和判斷，強(qiáng)求一致，非此即彼。這種思維的簡(jiǎn)單化、片面化、極端化，都與和諧社會(huì)的要求格格不入。

這段話的主旨是（）。

A．構(gòu)建和諧社會(huì)需要系統(tǒng)思維

B．簡(jiǎn)單化、片面化地處理社會(huì)問(wèn)題方法是不正確的

C．面對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)，我們不能簡(jiǎn)單地去定性。簡(jiǎn)單地去做出判斷

D．“求同存異”是構(gòu)建和諧社會(huì)的一個(gè)理念

《正確答案》

A

《專家解析》

文段主要說(shuō)明系統(tǒng)思維對(duì)促進(jìn)社會(huì)和諧的重要作用，分別從正反兩個(gè)角度論證，首先從正面論述，然后從反面說(shuō)明僅從概念

出發(fā)進(jìn)行定性和判斷的做法與和諧社會(huì)的要求格格不入。因此A項(xiàng)正確。

17、利己和利他相結(jié)合的集體主義，是利益主體處理各種利益關(guān)系的道德基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)青年利他行為必須堅(jiān)持的道德原則，因?yàn)榧w主義本

身就會(huì)有利他性的自主意愿、行為方式和客觀結(jié)果。

與這句話所述原則不相悖的觀念是（）。

A．拔一毛利天下不為也

B．死生有命，富貴在天

C．人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子

D．將欲取之，必先予之

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段強(qiáng)調(diào)的是“利己和利他相結(jié)合的集體主義”?！叭瞬华?dú)親其親，不獨(dú)子其子”強(qiáng)調(diào)不只親自己的親人和孩子，而且

應(yīng)“博愛(ài)”他人，體現(xiàn)了集體主義；AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，均是利己主義思想，沒(méi)有體現(xiàn)利人；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“有命”“由天”強(qiáng)調(diào)萬(wàn)事皆由天

命注定，和集體主義無(wú)關(guān)。

18、新發(fā)展階段宣傳思想工作要在講好中國(guó)故事中堅(jiān)持中國(guó)特色和國(guó)際比較相統(tǒng)一。既要講好中國(guó)道路的鮮明特色和顯著優(yōu)勢(shì)，認(rèn)清中國(guó)發(fā)展

的歷史邏輯、理論邏輯與未來(lái)邏輯；又要講好其中內(nèi)蘊(yùn)的人類共同價(jià)值，為其他國(guó)家發(fā)展開(kāi)拓新路徑的世界意義。既要講清楚今日中國(guó)經(jīng)濟(jì)社

會(huì)之偉大變革，不；又要講清楚今日中國(guó)發(fā)展之不平衡不充分的現(xiàn)狀，不。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．囫圇吞棗因循守舊

B．趨炎附勢(shì)沾沾自喜

C．沽名釣譽(yù)剛愎自用

D．妄自菲薄妄自尊大

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“既要講清楚今日中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)之偉大變革”可知，文段表示要看到自己所取得的成績(jī)，且橫線前出現(xiàn)否定

詞“不”，故橫線處表示沒(méi)看到自己所取得的成績(jī)，D項(xiàng)“妄自菲薄”指過(guò)分看輕自己，符合文意，保留。A項(xiàng)“囫圇吞棗”指讀書等

不加分析地籠統(tǒng)接受，強(qiáng)調(diào)讀書學(xué)習(xí)，與文意不符，排除；B項(xiàng)“趨炎附勢(shì)”指奉承和依附有權(quán)有勢(shì)的人，C項(xiàng)“沽名釣譽(yù)”指故

意做作或用某種手段謀取名譽(yù)，強(qiáng)調(diào)謀取名譽(yù)，均與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“講清楚今日中國(guó)發(fā)展之不平衡不充分的現(xiàn)狀”可知，橫線處所在句子體現(xiàn)了要看到自己存在的問(wèn)

題，即不要驕傲自滿，D項(xiàng)“妄自尊大”指狂妄地自以為極其了不起，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《做好宣傳思想工作，在大是大非和政治原則問(wèn)題上打好主動(dòng)仗》

19、研究表明，語(yǔ)言不僅僅是人們用以交際的工具，也不僅僅是相關(guān)文化的載體，還是人類社會(huì)的認(rèn)同源泉和認(rèn)知機(jī)制，是文化的生命。語(yǔ)言

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19、研究表明，語(yǔ)言不僅僅是人們用以交際的工具，也不僅僅是相關(guān)文化的載體，還是人類社會(huì)的認(rèn)同源泉和認(rèn)知機(jī)制，是文化的生命。語(yǔ)言

一旦失落，文化即無(wú)法繼續(xù)生存和發(fā)展。一如語(yǔ)言，不同文化之間的相互接觸，促使不同文化共同發(fā)展繁榮，它們之間相互改造相安共存。所

以，多元文化格局是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展所依賴的良性文化生態(tài)。語(yǔ)言不斷滅亡，文化生態(tài)便不斷遭受破壞。誠(chéng)如一位學(xué)者所言：如果有一天生

活在地球上的人們只說(shuō)一種語(yǔ)言的話，那么，這個(gè)世界就走到了盡頭。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．人類社會(huì)的形成與發(fā)展依賴于語(yǔ)言的產(chǎn)生

B．語(yǔ)言生態(tài)狀況對(duì)文化生態(tài)狀況有重要影響

C．語(yǔ)言多樣化對(duì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展具有重要意義

D．語(yǔ)言的民族性依賴于世界文化的多元格局

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先通過(guò)“不僅僅是……也不僅僅是……還是”論述了語(yǔ)言的重要性，并通過(guò)反面論證突出語(yǔ)言對(duì)于文化的重要意義。接下來(lái)

指出不同文化之間的“相互碰撞”促進(jìn)文化繁榮，接著通過(guò)“所以”引導(dǎo)結(jié)論：多元文化格局是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，而語(yǔ)言

滅亡就意味著多元文化生態(tài)的破壞。即語(yǔ)言多樣性直接影響到社會(huì)持續(xù)發(fā)展，尾句通過(guò)學(xué)者的話來(lái)論證語(yǔ)言多樣性對(duì)于世界

持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。故文段意在強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言多樣化對(duì)于社會(huì)持續(xù)發(fā)展的重要意義，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“人類社會(huì)的形成”無(wú)中生有，且“依賴于”表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

B項(xiàng)，偏離文段核心話題“語(yǔ)言多樣化”，且文段重在論述語(yǔ)言多樣化對(duì)于社會(huì)持續(xù)發(fā)展的重要意義，而非單純討論語(yǔ)言對(duì)文化

的影響，排除；

D項(xiàng)，“民族性”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《語(yǔ)言失落與文化生存》

20、在中共一大紀(jì)念館“真理的味道”展陳前，72種版本的《共產(chǎn)黨宣言》作為“鎮(zhèn)館之寶”，吸引參觀者駐足，在此真理的力量。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．感知

B．感悟

C．體驗(yàn)

D．品味

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線處搭配“真理的力量”，體現(xiàn)參觀者觀看《共產(chǎn)黨宣言》后感受到真理的力量之意。B項(xiàng)“感悟”指有所感觸而領(lǐng)悟，置于此

處可體現(xiàn)參觀者觀看72種版本的《共產(chǎn)黨宣言》后因有所感觸而領(lǐng)悟到其中的力量，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“感知”指利用感官

對(duì)物體獲得的有意義的印象，側(cè)重于通過(guò)“感官”感受，文段并未體現(xiàn)通過(guò)感官感受力量，與文意不符，排除；C項(xiàng)“體驗(yàn)”指通

過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周圍的事物或親身經(jīng)歷，側(cè)重“實(shí)踐”，與文意不符，排除；D項(xiàng)“品味”意為鑒賞、玩味、品嘗，與“真理的力

量”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《探索中國(guó)道路的百年史詩(shī)——寫在黨的召開(kāi)之際》

21、從消費(fèi)心理學(xué)角度講，消費(fèi)者在______一個(gè)品牌的時(shí)候，往往感性大于理性，尤其當(dāng)一種品牌產(chǎn)品與另一種品牌產(chǎn)品本身的感性區(qū)別并不

需要特殊的理性參與評(píng)價(jià)的時(shí)候，消費(fèi)者更傾向于憑借其最______的好惡選擇產(chǎn)品。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．認(rèn)知原始

B．認(rèn)識(shí)本能

C．了解基本

D．接觸單純

《正確答案》

A

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《專家解析》

由“消費(fèi)心理學(xué)”可知，文段是與心理學(xué)相關(guān)的一段論述。第一空，只有“認(rèn)知”是心理學(xué)中規(guī)范的措辭，其他三項(xiàng)均過(guò)于口語(yǔ)；

第二空，“原始”填入句中也符合句意。因此A項(xiàng)正確。

22、鄉(xiāng)村民宿有別于傳統(tǒng)酒店、賓館，也不同于一般的農(nóng)家樂(lè)。除了硬件設(shè)施、基本服務(wù)，鄉(xiāng)村民宿本身所體現(xiàn)的文化特質(zhì)、所蘊(yùn)含的風(fēng)土氣

息，是游客較為看重的。棟棟矗立在鄉(xiāng)間的建筑，不只是調(diào)適身體、放飛心靈的休閑驛站，更是觀察自然變化、感受鄉(xiāng)村文化的重要窗口。福

建廈門的紅磚古厝，安徽黃山的粉墻黛瓦······那些保留地方傳統(tǒng)肌理又考慮現(xiàn)代生活需要的鄉(xiāng)村民宿，順應(yīng)自然山水格局，彰顯鄉(xiāng)村古樸之

美，因此也更容易吸引游客前來(lái)打卡。

對(duì)于鄉(xiāng)村民宿發(fā)展的特點(diǎn)，上述語(yǔ)段未提及的是：

A．科學(xué)規(guī)劃

B．精心設(shè)計(jì)

C．合理建造

D．規(guī)范管理

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“鄉(xiāng)村民宿有別于傳統(tǒng)酒店、賓館，也不同于一般的農(nóng)家樂(lè)······是游客較為看重的”可知，鄉(xiāng)村民宿與普通的酒店

不同，有著自己的明確規(guī)劃，具有一定的科學(xué)合理性，故文段提及了鄉(xiāng)村民宿是“科學(xué)規(guī)劃”的，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“那些保留地方傳統(tǒng)肌理又考慮現(xiàn)代生活需要的鄉(xiāng)村民宿，順應(yīng)自然山水格局，彰顯鄉(xiāng)村古樸之美”可知，文段提及

了鄉(xiāng)村民宿是“精心設(shè)計(jì)”的，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“順應(yīng)自然山水格局，彰顯鄉(xiāng)村古樸之美”可知，鄉(xiāng)村民宿是順應(yīng)山水的格局來(lái)建造的，具有合理性，故文段提及了

鄉(xiāng)村民宿是“合理建造”的，排除；

D項(xiàng)，文段并未提及鄉(xiāng)村民宿發(fā)展相關(guān)的“規(guī)范管理”，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《打造特色民宿助力鄉(xiāng)村振興》

23、①現(xiàn)在，“元宇宙”將不再是一種想象，人們正在利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和互聯(lián)網(wǎng)（Internet）的技術(shù)手段，使現(xiàn)實(shí)中的人

類在數(shù)字化技術(shù)的加持下進(jìn)入元宇宙，憑借網(wǎng)絡(luò)重新定義自己，體驗(yàn)一種全新的生活

②對(duì)多數(shù)人來(lái)說(shuō)，何謂元宇宙，這是必須首先弄清楚的問(wèn)題

③Metaverse（元宇宙）即是Meta（超越）+Verse（宇宙），指超越現(xiàn)實(shí)的虛擬世界

④這個(gè)世界能夠通過(guò)高度真實(shí)感的還原技術(shù)，為用戶帶來(lái)沉浸式的體驗(yàn)

⑤人們?cè)谶@個(gè)虛擬世界中會(huì)有一個(gè)全新的身份，能夠構(gòu)建新的社交體系，能夠按照這個(gè)身份不間斷地“生活下去”

⑥電影《頭號(hào)玩家》里的“綠洲”、動(dòng)漫《刀劍神域》中的沉浸虛擬世界，就是想象中的元宇宙

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．①②③④⑤⑥

B．③⑤⑥②①④

C．②③⑤④⑥①

D．①⑤②⑥③④

《正確答案》

C

編號(hào)：9700ca23a02ef9cb48f8ded72cd282c62024年湖南瀏陽(yáng)供銷資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年湖南瀏陽(yáng)供銷資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句介紹目前人類可以利用一些技術(shù)手段進(jìn)入元宇宙，憑借網(wǎng)絡(luò)重新定義自己，體驗(yàn)一種全新的生

活，②句介紹對(duì)于多數(shù)人來(lái)說(shuō)，首先要弄清楚什么是元宇宙，③句介紹元宇宙是指超越現(xiàn)實(shí)的虛擬世界，三句話均圍繞“元宇

宙”進(jìn)行論述，按照先后邏輯順序，應(yīng)先提出問(wèn)題，即何謂“元宇宙”；再具體回答什么是“元宇宙”以及如何進(jìn)入元宇宙，故②

句應(yīng)該在①句和③句的前面，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

驗(yàn)證C項(xiàng)，②句引出何謂“元宇宙”這一話題，③句介紹“元宇宙”的具體定義，⑤④兩句指出元宇宙給人們帶來(lái)的體驗(yàn)，⑥句通

過(guò)電影及動(dòng)漫來(lái)說(shuō)明想象中的元宇宙，①句介紹通過(guò)技術(shù)手段人們可以實(shí)現(xiàn)進(jìn)入元宇宙的夢(mèng)想，邏輯通順。

故正確答案為C。

【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)《元宇宙：游戲與人性自由前所未有之契合》

24、中國(guó)國(guó)家質(zhì)檢總局將繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)企業(yè)的監(jiān)督管理，要求企業(yè)進(jìn)一步完善其質(zhì)量安全自控體系，確保出口日本產(chǎn)品質(zhì)量安全；同時(shí)將繼續(xù)加

強(qiáng)與日方______，______其盡快解除對(duì)其余三十七家企業(yè)產(chǎn)品的檢查命令，保證輸日食品貿(mào)易的進(jìn)展順利。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．協(xié)商要求

B．商量催促

C．磋商敦促

D．洽談懇請(qǐng)

《正確答案》

C

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“商量”一詞多用于口語(yǔ)，不適用于正式的兩國(guó)之間的交流。A項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“要求”語(yǔ)氣過(guò)于強(qiáng)硬，與第一空中

協(xié)商的態(tài)度不符?！皯┱?qǐng)”意為懇切請(qǐng)求，在對(duì)外談判中使用則姿態(tài)顯得過(guò)低，不如“敦促”貼切。而且這里填“敦促”也與“盡

快”更加呼應(yīng)。因此C項(xiàng)正確。

25、下列選項(xiàng)與上文闡述的觀點(diǎn)不一致的是。

A．漢屈群策，群策屈群力。（揚(yáng)雄《法言》）

B．千金之裘，非一狐之腋也；臺(tái)榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一士之智也。信哉！（司馬遷《史記·劉敬

叔孫通列傳》）

C．欲以一人之智，周天下之務(wù)，而不能與賢人共天職也。（范祖禹《唐鑒·太宗下》）

D．以天下之目視，則無(wú)不見(jiàn)也；以天下之耳聽(tīng)，則無(wú)不聞也；以天下之心慮，則無(wú)不知也。（管仲《管子·九守·主

明》）

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先通過(guò)“故”指出“得道之宗，應(yīng)物無(wú)窮；任人之才，難以至治”，即只憑個(gè)人才智難以實(shí)現(xiàn)天下大治，又通過(guò)“由此觀之”指

出“勇力不足以持天下矣”，即憑個(gè)人的勇力保不住天下，最后得出結(jié)論，即智慧不足以治國(guó)、勇力不足以逞強(qiáng)，積集體力

量，聚集體智慧才能戰(zhàn)無(wú)不勝事無(wú)不成，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)要集聚集體力量。

A項(xiàng)，“漢屈群策，群策屈群力”意思是大家出主意，大家盡力量，強(qiáng)調(diào)集體的力量，與文中觀點(diǎn)相符，排除；

B項(xiàng)，“千金之裘，非一狐之腋也；臺(tái)榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一士之智也。信哉”意思是千金之貴的裘皮大衣，

不是用一只狐貍腋下的軟皮就能綴好的；樓臺(tái)亭榭的椽子，不是靠一棵樹的枝材就能修建的；累及三世的際遇，不是通過(guò)一

人的智慧就能預(yù)設(shè)的，強(qiáng)調(diào)集體的力量，與文中觀點(diǎn)相符，排除；

C項(xiàng)，“欲以一人之智，周天下之務(wù)，而不能與賢人共天職也”意思是用一個(gè)人的力量處理天下的政務(wù)，而不是和其余有賢才的

人共事，并未體現(xiàn)出集體的力量，與文中觀點(diǎn)不符，當(dāng)選；

D項(xiàng)，“以天下之目視，則無(wú)不見(jiàn)也；以天下之耳聽(tīng)，則無(wú)不聞也；以天下之心慮，則無(wú)不知也”意思是若能用天下人的眼睛觀

察事物，就沒(méi)什么看不見(jiàn)；用天下人的耳朵探聽(tīng)消息，就沒(méi)有什么聽(tīng)不到；用天下人的心智思考問(wèn)題，就沒(méi)有什么事情不知

道，強(qiáng)調(diào)集體的力量，與文中觀點(diǎn)相符，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

26、田野是兒童心靈向往的世界，是符合其天性生長(zhǎng)的土壤。在早期的學(xué)習(xí)與生長(zhǎng)中，兒童擁有自己的“內(nèi)部教師”。從生物發(fā)生律看，兒童的

生活是對(duì)遠(yuǎn)古祖先生活活動(dòng)的濃縮與再現(xiàn)。遠(yuǎn)古祖先的早期生活是對(duì)自然環(huán)境與生物秩序的認(rèn)識(shí)，由此發(fā)明出一套合乎人類社會(huì)的知識(shí)價(jià)值體

系。幼兒重演這個(gè)階段，意味著他們也要經(jīng)歷認(rèn)識(shí)自然世界這個(gè)階段，在此基礎(chǔ)上探究和重構(gòu)人類世界的自然法則與內(nèi)部秩序。

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2024年湖南瀏陽(yáng)供銷資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

這段文字意在說(shuō)明:

A．童年是對(duì)人類認(rèn)知?dú)v程的再現(xiàn)

B．田野生活符合兒童的成長(zhǎng)天性

C．幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中需要自主學(xué)習(xí)

D．兒童的世界是與自然相通的世界

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇提出田野是符合兒童生長(zhǎng)的土壤，強(qiáng)調(diào)田野對(duì)兒童有意義。接下來(lái)通過(guò)“從生物發(fā)生律看······探究和重構(gòu)人類世界的

自然法則與內(nèi)部秩序”論述了兒童對(duì)田野的探索是符合遠(yuǎn)古祖先對(duì)自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)，兒童可以通過(guò)探索自然探究人類社會(huì)法

則，具體闡述田野對(duì)兒童到底有怎樣的意義，對(duì)前文進(jìn)行解釋說(shuō)明，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)田野是符合兒童生長(zhǎng)天性的土壤，對(duì)應(yīng)B

項(xiàng)。

A項(xiàng)，論述“童年”的作用，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)田野對(duì)兒童成長(zhǎng)的意義，缺乏主題詞“田野”，排除；

C項(xiàng)，“需要自主學(xué)習(xí)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“與自然相通的世界”，文段強(qiáng)調(diào)幼兒成長(zhǎng)中與田野的緊密聯(lián)系，“自然”概念范圍擴(kuò)大，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鄉(xiāng)村園應(yīng)用好用足“田野資源”》

27、任何事物的發(fā)展都是一個(gè)不斷完善的過(guò)程，國(guó)家的發(fā)展也是如此。在發(fā)展的道路上不存在沒(méi)有問(wèn)題的國(guó)家。如果僅僅因?yàn)閱?wèn)題沒(méi)有爆發(fā)，

就不采取任何有針對(duì)性的防范措施，那么矛盾就會(huì)越積越多，問(wèn)題的“能量?jī)?chǔ)備”也會(huì)越來(lái)越大，一旦爆發(fā)就是災(zāi)難性的。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的發(fā)展能避免出現(xiàn)問(wèn)題

B．國(guó)家發(fā)展是不斷發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的過(guò)程

C．采取有效的防范措施以防止問(wèn)題的爆發(fā)

D．加強(qiáng)對(duì)群眾心理情緒的積極疏導(dǎo)和化解

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，由“不能僅僅因?yàn)閱?wèn)題沒(méi)有爆發(fā)，就不采取針對(duì)性的防范措施”可知，文段意在強(qiáng)調(diào)，想要防止問(wèn)題的爆發(fā)一定要采取有

效的防范措施。

28、在下列選項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）。

A．在高原條件下，水溫即使超過(guò)100度，也不會(huì)把容器蓋掀開(kāi)

B．外因發(fā)揮作用的關(guān)鍵是內(nèi)因起決定性作用

C．在所有的學(xué)生們中，只有小李沒(méi)有通過(guò)考試

D．我將永遠(yuǎn)牢記曾經(jīng)共享的痛苦與歡樂(lè)

《正確答案》

A

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“關(guān)鍵”與“決定性”重復(fù)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“所有”與“們”重復(fù)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“痛苦”不能搭配“共享”。

29、政府職能與成本問(wèn)題一直備受爭(zhēng)議，但這方面的研究似乎還處于一種觀點(diǎn)與立場(chǎng)遠(yuǎn)未一致的狀態(tài)，一個(gè)重要原因是研究視角與方法的局

限。大體上看，這類研究有兩條思路，一條是信守新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論預(yù)設(shè)，認(rèn)為市場(chǎng)可以有效解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題，持“小政府”觀點(diǎn)；另

一條是信守政府干預(yù)主義理論預(yù)設(shè)，認(rèn)為，政府不時(shí)干預(yù)是市場(chǎng)能夠健康運(yùn)轉(zhuǎn)的必要條件。筆者認(rèn)為，要解決這種困境，必須有新的理論視野

和新的研究方法，而新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論就是其中之一。

這段文字接下來(lái)最有可能講述的是（）。

A．新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架與研究方法

B．新理論視野對(duì)提高政府的行政效率有何幫助

C．新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論預(yù)設(shè)的局限性

D．政府職能與成本之間矛盾難解的原因

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《正確答案》

A

《專家解析》

文段接下來(lái)最有可能談的要緊接著后半段話題，即末句提到的話題但還沒(méi)有展開(kāi)論述的“新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論”。因此A項(xiàng)正

確。

30、有統(tǒng)計(jì)表明，由聽(tīng)力障礙者組成的家庭中，約90%育有聽(tīng)力正常子女。他們因出生于聽(tīng)障家庭，常常處在聽(tīng)障、健聽(tīng)兩個(gè)世界的邊緣地

帶。他們可能既無(wú)法真正聽(tīng)障者世界，也不被聽(tīng)人世界完全。他們面臨普通人無(wú)法想象的挫折和壓力，比如語(yǔ)言遲緩、人際溝通

障礙等，社會(huì)應(yīng)給予他們更多的關(guān)注。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．融入接納習(xí)得

B．匯入接受發(fā)展

C．進(jìn)入納入獲取

D．深入接收運(yùn)用

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“聽(tīng)障者世界”，橫線前“他們”指代聽(tīng)力障礙者家庭中的聽(tīng)力正常子女，根據(jù)前文“常常處在聽(tīng)障、健聽(tīng)兩個(gè)世界

的邊緣地帶”可知，他們對(duì)于這兩個(gè)世界都無(wú)法融合進(jìn)來(lái)，A項(xiàng)“融入”、C項(xiàng)“進(jìn)入”、D項(xiàng)“深入”均搭配恰當(dāng)且符合文意，保留。

B項(xiàng)“匯入”側(cè)重空間上的匯合進(jìn)入，與“聽(tīng)障者世界”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“聽(tīng)人世界”，且根據(jù)前后的并列關(guān)系可知，此處表示不被聽(tīng)人世界所接受，A項(xiàng)“接納”、C項(xiàng)“納入”均搭配恰當(dāng)且

符合文意，保留。D項(xiàng)“接收”指收受，文段強(qiáng)調(diào)的是接受的態(tài)度而非接收的具體行為，與文意不符，排除。

第三空，搭配“語(yǔ)言”，A項(xiàng)“習(xí)得”指學(xué)習(xí)得到，置于此處搭配恰當(dāng)且符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“獲取”表示獲得、取得，一般不

與“語(yǔ)言”搭配，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《倪蘭：聽(tīng)障家庭中的健聽(tīng)子女》

31、這事兒你現(xiàn)在做不了，不要______，以后努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)了本事，干這個(gè)還不是______的事？

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．勉為其難游刃有余

B．強(qiáng)人所難輕而易舉

C．強(qiáng)人所難游刃有余

D．勉為其難輕而易舉

《正確答案》

D

《專家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，句意是說(shuō)“你”現(xiàn)在不要強(qiáng)迫自己去做“這事兒”，所填詞語(yǔ)突出“勉強(qiáng)自己”，而“強(qiáng)人所難”突出“勉強(qiáng)別

人”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，所填詞語(yǔ)用來(lái)修飾“事”，作定語(yǔ)，而“游刃有余”只能作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。因此D項(xiàng)正確。

32、企業(yè)是高校畢業(yè)生就業(yè)的主渠道，中小微企業(yè)是高校畢業(yè)生就業(yè)的主陣地。促就業(yè)的一個(gè)重要方面，就是幫助企業(yè)解決燃眉之急。階段性

降低失業(yè)和工傷保險(xiǎn)費(fèi)率政策延續(xù)實(shí)施至2024年底；大力推廣“直補(bǔ)快辦”等模式，優(yōu)化涉企事項(xiàng)辦理服務(wù)······多地發(fā)布的政策清單中包含了一

次性吸納就業(yè)補(bǔ)貼、社會(huì)保險(xiǎn)補(bǔ)貼、稅收優(yōu)惠等政策，為廣大企業(yè)減負(fù)擔(dān)、增后勁，助力企業(yè)留工穩(wěn)崗。有公司負(fù)責(zé)人表示：“一場(chǎng)場(chǎng)穩(wěn)崗擴(kuò)

崗‘及時(shí)雨’，助我們頂住經(jīng)營(yíng)壓力，穩(wěn)定用工規(guī)模?！睆?qiáng)化宏觀政策、產(chǎn)業(yè)政策等支持，通過(guò)擴(kuò)大有效需求、提振市場(chǎng)信心、穩(wěn)定企業(yè)經(jīng)營(yíng)帶動(dòng)更

多就業(yè)，才能推動(dòng)就業(yè)增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展互促共進(jìn)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．實(shí)施積極的優(yōu)惠政策促進(jìn)企業(yè)穩(wěn)中向好

B．通過(guò)擴(kuò)大企業(yè)有效需求帶動(dòng)畢業(yè)生就業(yè)

C．穩(wěn)就業(yè)促增長(zhǎng)的關(guān)鍵在于穩(wěn)定經(jīng)營(yíng)主體

D．企業(yè)的發(fā)展為高質(zhì)量就業(yè)奠定良好基礎(chǔ)

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段首句指出企業(yè)是高校畢業(yè)生就業(yè)的主渠道，中小微企業(yè)是高校畢業(yè)生就業(yè)的主陣地，隨后強(qiáng)調(diào)促就業(yè)的一個(gè)重要方面，

就是幫助企業(yè)解決燃眉之急，并介紹多地為幫助企業(yè)解決燃眉之急出臺(tái)了多項(xiàng)政策，通過(guò)此方式推動(dòng)就業(yè)增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展互

促共進(jìn)，故文段意在強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定經(jīng)營(yíng)主體對(duì)于促進(jìn)就業(yè)的影響，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、B、D三項(xiàng)，均未體現(xiàn)穩(wěn)定經(jīng)營(yíng)主體對(duì)于促進(jìn)就業(yè)的重要作用，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《穩(wěn)定企業(yè)經(jīng)營(yíng)，帶動(dòng)更多就業(yè)》

33、AI（人工智能）的技術(shù)內(nèi)核雖然，但“模擬人類智慧”這一理念本身卻并不。因此，該理念就很容易被一些的思想先驅(qū)者轉(zhuǎn)化

為一些藝術(shù)形象，由此形成對(duì)于技術(shù)形態(tài)本身的“搶跑”態(tài)勢(shì)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．深?yuàn)W超前敏感

B．先進(jìn)抽象前衛(wèi)

C．艱深晦澀敏銳

D．高端艱澀睿智

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空、第二空，根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“但”可知，橫線前后呈轉(zhuǎn)折關(guān)系，語(yǔ)義相反，且由第二空前“不”可知，第一空和第二空所填詞語(yǔ)

語(yǔ)義相近，C項(xiàng)“艱深”指高深而難以理解，“晦澀”指文辭等隱晦，不流暢，不易懂，二者語(yǔ)義相近，符合文意，保留。A項(xiàng)“深

奧”指不易理解，高深不通俗，“超前”指超越當(dāng)前正常條件的，B項(xiàng)“先進(jìn)”指超前的、高級(jí)的，“抽象”指不具體、籠統(tǒng)的，D

項(xiàng)“高端”指的是等級(jí)、檔次、價(jià)位等在同類中較高的，“艱澀”指隱晦難懂，三項(xiàng)若至于文段中，前后文均不能構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，

排除。

第三空，代入驗(yàn)證，搭配“思想先驅(qū)者”，C項(xiàng)“敏銳”指反應(yīng)靈敏，頭腦靈活，目光尖銳，與“思想先驅(qū)者”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《長(zhǎng)期以來(lái)，我們是否誤解了真正的人工智能？——科幻影視對(duì)人工智能的誤讀》

34、①既然是團(tuán)圓飯，春晚的味道如何顯然已不是最重要的

②它年復(fù)一年地陪伴百姓迎接新年鐘聲，陪伴無(wú)數(shù)家庭包餃子、吃年夜飯，陪伴一代代孤獨(dú)的海外游子感受濃濃的中國(guó)年味兒

③如今，春晚就像過(guò)年回家的車票、大年三十晚上的團(tuán)圓飯一樣，一樣都不能少

④從1983年至今，從“全民聯(lián)歡”到“全民吐槽”，春晚這桌“年夜飯”已經(jīng)做了30多年

⑤相反，如果不看春晚，這個(gè)春節(jié)或許會(huì)讓人覺(jué)得多少有些遺憾

⑥實(shí)際上，一道已經(jīng)吃了30多年的大餐，要想年年有新意、場(chǎng)場(chǎng)有突破，要想讓每一名觀眾都滿意，根本沒(méi)有可能

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．③②④⑥①⑤

B．③④②①⑤⑥

C．④②③①⑤⑥

D．④③②①⑥⑤

《正確答案》

D

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《專家解析》

首先，對(duì)比選項(xiàng)判斷首句，③介紹如今的春晚，④介紹從1983年至今的春晚，根據(jù)時(shí)間順序，④在③之前，④更適合作為首

句，排除A、B兩項(xiàng)。

觀察選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，⑤中存在“相反”，可知前后語(yǔ)意相反，⑤指出大家不看春晚有些遺憾，即呼吁大家要看春晚。⑥“要想讓每一

名觀眾都滿意，根本沒(méi)有可能”即春晚不可能讓每一個(gè)人滿意，很多人也就不愛(ài)看了。⑥⑤語(yǔ)意相反，根據(jù)關(guān)聯(lián)詞捆綁，⑥⑤

相連，且⑥在⑤之前，鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《春晚的意義在于陪伴》

35、當(dāng)然，我們也清醒地看到，我省正處在體制轉(zhuǎn)軌的______，積蓄能量的______，快速發(fā)展的______，在推進(jìn)發(fā)展振興進(jìn)程中仍面臨許多

困難和挑戰(zhàn)，需要下更大的氣力、采取更扎實(shí)的措施加以解決。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．關(guān)鍵時(shí)期爬坡關(guān)口啟動(dòng)階段

B．關(guān)鍵時(shí)期啟動(dòng)階段爬坡關(guān)口

C．啟動(dòng)階段關(guān)鍵時(shí)期爬坡關(guān)口

D．啟動(dòng)階段爬坡關(guān)口關(guān)鍵時(shí)期

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，體制轉(zhuǎn)軌不是剛剛提出的，而“啟動(dòng)階段”意為剛剛開(kāi)始。第二空，積蓄能量是一個(gè)持續(xù)進(jìn)行的過(guò)程，是向前不斷發(fā)

展的階段，而“啟動(dòng)階段”無(wú)法表示出我省處于發(fā)展過(guò)程中的關(guān)鍵時(shí)刻。因此A項(xiàng)正確。

36、①盡管兩人的科學(xué)理論和思想觀點(diǎn)始終沒(méi)能調(diào)和，但他們卻結(jié)下了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的友誼

②愛(ài)因斯坦也稱贊說(shuō)：“很少有誰(shuí)像玻爾那樣，對(duì)隱秘的事物具有如此敏銳的直覺(jué)，同時(shí)又兼有如此強(qiáng)有力的批判能力，他是我們時(shí)代科學(xué)

學(xué)科領(lǐng)域偉大的發(fā)現(xiàn)者之一”

③玻爾高度評(píng)價(jià)他與愛(ài)因斯坦的學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，認(rèn)為它是自己“許多新思想產(chǎn)生的源泉”

④愛(ài)因斯坦和玻爾這兩位科學(xué)巨人的背后，是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論——相對(duì)論和量子力學(xué)

⑤他們的爭(zhēng)論曠日持久，幾乎所有理論物理學(xué)家都被吸引并參與進(jìn)來(lái)，樂(lè)此不疲

將以上5個(gè)句子重新排列，排序正確的一項(xiàng)是（）。

A．④⑤①②③

B．⑤④③②①

C．④⑤①③②

D．⑤①④②③

《正確答案》

C

《專家解析》

對(duì)比④⑤兩句，④句介紹了愛(ài)因斯坦和玻爾背后的理論基礎(chǔ)，可作為首句引出話題。⑤句中存在指代詞“他們”，說(shuō)明前文應(yīng)

有“他們”的指代對(duì)象，不適合做首句，排除BD兩項(xiàng)。②③兩句均在闡述愛(ài)因斯坦和玻爾對(duì)彼此的評(píng)價(jià)，根據(jù)②句中“也”推測(cè)

是玻爾先對(duì)愛(ài)因斯坦評(píng)價(jià)，故③句在②句前。因此答案選C。

37、閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽(tīng)，他們只會(huì)______，淺陋和愚昧妨礙了他們的進(jìn)?。患惫拿褡宀幌矚g聆聽(tīng)，他們只會(huì)______，浮躁和

短視制約了他們的見(jiàn)識(shí)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．自得其樂(lè)鼠目寸光

B．孤芳自賞浮光掠影

C．坐井觀天淺嘗輒止

D．夜郎自大一知半解

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，所填詞語(yǔ)與“閉關(guān)自守”、“淺陋和愚昧”相對(duì)應(yīng)，“坐井觀天”比喻和諷刺眼界狹窄或?qū)W識(shí)膚淺之人，符合文意。第二

空，所填詞語(yǔ)與“急功近利”、“浮躁”、“短視”相對(duì)應(yīng)，“淺嘗輒止”形容學(xué)習(xí)不深入鉆研，使用恰當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。

38、將中國(guó)從茶葉大國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)榭Х蕊嬘谜?，這定是史上最成功的市場(chǎng)營(yíng)銷，盡管大多數(shù)中國(guó)人仍討厭這種飲料的苦味。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，咖啡是

編號(hào)：9700ca23a02ef9cb48f8ded72cd282c62024年湖南瀏陽(yáng)供銷資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年湖南瀏陽(yáng)供銷資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

一種異域風(fēng)味。中國(guó)人去咖啡店是為了追求一種文化，而不是為喝咖啡?？Х鹊暝谥袊?guó)，是個(gè)需要走進(jìn)去坐下來(lái)享用而不是購(gòu)買外賣的場(chǎng)所。

消費(fèi)者聚在一起，免費(fèi)上網(wǎng)，使用咖啡店的方式和前幾代人利用茶館的方式一模一樣：進(jìn)行社交和做生意。

這段文字主要說(shuō)明的是（）。

A．未來(lái)咖啡產(chǎn)業(yè)在中國(guó)擁有廣闊前景

B．中國(guó)人去咖啡店是為了追求一種文化

C．喝咖啡，不只是一種消費(fèi)，還是一種文化

D．中國(guó)茶館的功能已被咖啡店完全取代

《正確答案》

B

《專家解析》

文段圍繞咖啡這一話題展開(kāi)論述，指出盡管中國(guó)人討厭咖啡的苦味，但還是成為了咖啡的飲用者，其原因在于，對(duì)中國(guó)人來(lái)

說(shuō)，咖啡是一種異域風(fēng)味，中國(guó)人去咖啡店是為了追求一種文化。因此B項(xiàng)正確。

39、1941年，美國(guó)正式參加了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，大批美國(guó)士兵來(lái)到英國(guó)。美國(guó)和英國(guó)都是使用英語(yǔ)的國(guó)家，美軍與英國(guó)軍民的接觸沒(méi)有語(yǔ)言障

礙。但是隨著雙方接觸的增加，逐漸發(fā)生了一些摩擦。英國(guó)人指責(zé)美國(guó)人沒(méi)有禮貌，少教養(yǎng)，喜歡表現(xiàn)自己，待人接物太隨便。美國(guó)人則責(zé)備

英國(guó)人自高自大，自以為是。這種情況使英美關(guān)系有些緊張。在盟軍即將進(jìn)行諾曼底登陸，攻占?xì)W洲大陸的情況下，這顯然是一個(gè)不利因素。

這段文字中，“這顯然是一個(gè)不利因素”的“這”指的是（）。

A．大批美國(guó)士兵來(lái)到英國(guó)

B．美國(guó)人英國(guó)人互相指責(zé)

C．英美之間關(guān)系有些緊張

D．盟軍即將攻占?xì)W洲大陸

《正確答案》

C

《專家解析》

“這顯然是一個(gè)不利因素”中的“這”是指代前面所說(shuō)，文段的前面主要是講美軍與英國(guó)軍民產(chǎn)生的一些摩擦，由此而產(chǎn)生英美關(guān)

系有些緊張。故“這”就是指“英美之間關(guān)系有些緊張”。因此C項(xiàng)正確。

40、在現(xiàn)代社會(huì)中，許多人都比較容易陷入交流的缺失。特別是內(nèi)向的人或者自卑的人更容易陷入這種境地。因此，這就需要任何能夠主導(dǎo)環(huán)

境變化的人促進(jìn)一種交流和關(guān)心的文化建設(shè)，如老師多與學(xué)生接觸和交流，如官員看望弱勢(shì)群體而不是作秀，要營(yíng)造公平、信任和互相幫助的

環(huán)境，以及建設(shè)和諧家庭等。宗教的吸引力也就通過(guò)這種方式來(lái)體現(xiàn)。假如我們不善于利用各種環(huán)境營(yíng)造的手段而僅僅是教育和命令，很容易

事與愿違。

本段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．交流對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)是一個(gè)極其重要的問(wèn)題

B．利用不同環(huán)境營(yíng)造相應(yīng)的文化氛圍至關(guān)重要

C．溝通交流不能流于表面，雙方應(yīng)該是真誠(chéng)平等的

D．任何時(shí)候，教育和命令都不能從根本上解決問(wèn)題

《正確答案》

B

《專家解析》

本段文字表面上說(shuō)的是交流和溝通的問(wèn)題，而實(shí)際上要說(shuō)明的是“促進(jìn)一種交流和關(guān)心的文化建設(shè)”“營(yíng)造公平、信任和互相幫

助的環(huán)境”，即要營(yíng)造一種與環(huán)境相應(yīng)的文化氛圍。因此B項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、維生素是動(dòng)物體不可缺少的有機(jī)成分，如果缺少了就會(huì)引起各種疾病。

下列維生素缺乏癥與缺乏元素對(duì)應(yīng)不正確的是（）。

A．夜盲癥——維生素A

B．壞血病——維生素C

C．佝僂癥——維生素D

D．脂溢性皮炎——維生素B1

《正確答案》

D

編號(hào)：9700ca23a02ef9cb48f8ded72cd282c62024年湖南瀏陽(yáng)供銷資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《專家解析》

D項(xiàng)，維生素B1主要參與糖代謝和刺激胃腸蠕動(dòng)，缺乏時(shí)會(huì)出現(xiàn)肢體麻木、水腫，記憶力受損，常伴有消化不良，食欲缺乏

等癥狀。維生素B2（核黃素）能夠促進(jìn)發(fā)育和細(xì)胞的再生，促使皮膚、指甲、毛發(fā)的正常生長(zhǎng)，幫助消除口腔內(nèi)、唇、舌的

炎癥，增進(jìn)視力，減輕眼睛的疲勞。

2、以下是我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)發(fā)生的重大事件，按時(shí)間先后順序排列正確的是（）。

①脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利②加入世界貿(mào)易組織③全面取消農(nóng)業(yè)稅

④香港、澳門回歸祖國(guó)⑤北京舉辦第二十九屆夏季奧運(yùn)會(huì)

A．④②③⑤①

B．②⑤④③①

C．④②⑤①③

D．②①⑤③④

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①2021年2月25日，習(xí)近平總書記在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上的講話中指出：“今天，我們隆重召開(kāi)大會(huì)，莊嚴(yán)宣告，經(jīng)

過(guò)全黨全國(guó)各族人民共同努力，在迎來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年的重要時(shí)刻，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下

9899萬(wàn)農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個(gè)貧困縣全部摘帽，12.8萬(wàn)個(gè)貧困村全部出列，區(qū)域性整體貧困得到解決，完成了消除

絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)，創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡！”

②2001年12月11日，我國(guó)正式加入世界貿(mào)易組織，成為其第143個(gè)成員。

③2005年12月，十屆全國(guó)人大常委會(huì)第十九次會(huì)議決定，自2006年1月1日起廢止《中華人民共和國(guó)農(nóng)業(yè)稅條例》。自此，

在我國(guó)延續(xù)了兩千多年的農(nóng)業(yè)稅宣告終結(jié)。

④1997年7月1日，中華人民共和國(guó)政府對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)，香港回歸祖國(guó)；1999年12月20日，中華人民共和國(guó)澳門特別

行政區(qū)成立，中國(guó)政府恢復(fù)對(duì)澳門行使主權(quán)，澳門回歸祖國(guó)。

⑤2008年8月8日至24日，第二十九屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在北京舉行，國(guó)家主席胡錦濤出席開(kāi)幕式并宣布本屆奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕。

故按時(shí)間先后順序排列正確的是④②③⑤①。

故正確答案為A。

3、下列情形中，屬于犯罪預(yù)備的是（）。

A．甲買回劇毒農(nóng)藥企圖殺害妻子，后念及妻子多年情分，悄悄將農(nóng)藥處理掉了

B．乙以出賣為目的，買到一嬰兒后，但尚未出手即被抓獲

C．丙尾隨從銀行取款出來(lái)的劉某意圖搶劫，在小區(qū)人口處被保安阻攔

D．丁乘某女不備，將其撲倒，意圖強(qiáng)奸，卻被該女制服

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，《刑法》第二十二條規(guī)定，為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的，是犯罪預(yù)備。即犯罪預(yù)備是做實(shí)施犯罪前的準(zhǔn)備工

作。A項(xiàng)錯(cuò)誤，甲在犯罪過(guò)程中，已經(jīng)自動(dòng)放棄犯罪，不屬于犯罪預(yù)備。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，乙和丁都已經(jīng)實(shí)施了犯罪。

4、下列有關(guān)地理知識(shí)的表述，正確的是（）。

A．塔里木盆地是我國(guó)面積最大的內(nèi)陸盆地，其內(nèi)部沙漠是我國(guó)面積最大的沙漠

B．我國(guó)四大高原中，石灰?guī)r廣布的是青藏高原

C．“地上河”一般出現(xiàn)在黃河的上游河段

D．閩江流域面積廣、徑流年際變化穩(wěn)定，素有“黃金水道”之稱

《正確答案》

A

編號(hào)：9700ca23a02ef9cb48f8ded72cd282c62024年湖南瀏陽(yáng)供銷資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《專家解析》

A項(xiàng)正確，塔里木盆地位于我國(guó)西北部的新疆，是我國(guó)面積最大的內(nèi)陸盆地。盆地中部的塔克拉瑪千沙漠是我國(guó)最大的沙

漠。B項(xiàng)錯(cuò)誤，我國(guó)四大高原中，云貴高原是典型喀斯特地形，石灰?guī)r分布非常廣泛。C項(xiàng)錯(cuò)誤，黃河中上游的生態(tài)環(huán)境遭到

破壞，水土流失嚴(yán)重，泥土被沖刷到中下游，致使中下游河床變高，出現(xiàn)“地上河”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，長(zhǎng)江是中國(guó)水能最豐富的河

流，通航里程長(zhǎng)達(dá)兩千八百多公里，流經(jīng)我國(guó)人口稠密、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，素有“黃金水道”之稱。

5、近年來(lái)，“低碳”一詞隨處可見(jiàn)。所謂“低碳生活”，就是指生活作息時(shí)所耗用的能量要盡量減少，從而降低碳，特別是二氧化碳的排放量，減

少對(duì)大氣的污染，減緩生態(tài)惡化。

以下做法不符合低碳生活理念的一項(xiàng)是（）。

A．手機(jī)一旦充電完成，立即拔掉手機(jī)充電插頭

B．使用廢舊報(bào)紙擦洗玻璃，盡量減少使用玻璃清潔劑

C．為了充分利用電能，將冰箱內(nèi)空間填滿食物

D．每天使用傳統(tǒng)的發(fā)條鬧鐘，替代電子鬧鐘

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，冰箱內(nèi)部存放食物的量以占容積的80%為宜，放得過(guò)多或