天津城市職業(yè)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測試卷8

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.在社會歷史領(lǐng)域，（）與（）的辯證關(guān)系具體表現(xiàn)為社會歷史趨向與主體選擇的關(guān)系。2.學(xué)習(xí)馬克思主義，要堅(jiān)持（）聯(lián)系（）的馬克思主義學(xué)風(fēng)。3.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是廣大（）的（）。4.在整個上層建筑中，（）居主導(dǎo)地位，（）是核心。5.價值、流通6.無產(chǎn)階級政黨實(shí)行民主集中制的組織原則，依靠（）和（）形成強(qiáng)大的組織力量。7.資本主義基本矛盾表現(xiàn)在階級關(guān)系上，是（）和（）的對立。8.在全社會形成共同的（）和（），是社會主義文化建設(shè)的根本。9.事件是指物質(zhì)運(yùn)動的（）、（），特點(diǎn)是（），即時間的流逝一去不復(fù)返。10.從哲學(xué)上看，世界上的萬事萬物歸結(jié)起來無非是兩大類現(xiàn)象：（）和（）。二、單選題1.“世界上除了運(yùn)動著的物質(zhì)，什么也沒有。”這是一種（）A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)B.辯證唯物主義觀點(diǎn)C.庸俗唯物主義觀點(diǎn)D.樸素唯物主義觀點(diǎn)2.體腦對立的消失是因?yàn)椋ǎ?。A.舊式分工消失B.消滅私有制C.按勞分配D.按需分配3.資本主義再生產(chǎn)的特征是（）A.簡單再生產(chǎn)B.擴(kuò)大再生產(chǎn)C.粗放型再生產(chǎn)D.集約型再生產(chǎn)4.()是馬克思主義追求的根本價值目標(biāo),也是共產(chǎn)主義社會的根本特征。A.生產(chǎn)力極大提高B.產(chǎn)品極大豐富C.實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展D.人的精神境界極高5.提出社會主義革命可能在一國或數(shù)國首先取得勝利論斷的是（）。A.恩格斯B.列寧C.斯大林D.毛澤東6.社會關(guān)系中最基礎(chǔ)的關(guān)系是（）。A.宗教關(guān)系B.政治關(guān)系C.生產(chǎn)關(guān)系D.家庭關(guān)系7.列寧說：“以為只有詩人才需要想象，這是沒有道理的，這是愚蠢的偏見!甚至在數(shù)學(xué)上也需要想象，甚至微積分的發(fā)現(xiàn)沒有想象也是不可能的?！边@句話強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識活動中（）。A.實(shí)踐的重要性B.理性因素的重要性C.非理性因素的重要性D.辯證思維方法的重要性8.“社會形態(tài)的發(fā)展是自然歷史過程”的正確含義是（）。A.社會規(guī)律與自然規(guī)律都是客觀的，沒有區(qū)別B.社會形態(tài)的發(fā)展與自然界的發(fā)展都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移，沒有區(qū)別C.社會形態(tài)的發(fā)展也要遵循一定的客觀規(guī)律D.社會形態(tài)的發(fā)展與主體選擇無關(guān)9.在資本主義生產(chǎn)過程中，具體勞動的作用是（）A.創(chuàng)造勞動力的價值B.轉(zhuǎn)移勞動力價值C.創(chuàng)造剩余價值D.轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料的價值10.光盤、倒逼、逆襲、女漢子、土豪、點(diǎn)贊……每一個流行話語背后都站著一類人群、一段時事、一個熱點(diǎn)話題、一種生活方式。這說明（）A、社會存在決定于社會意識B、社會意識對社會存在具有反作用C、社會意識是對社會存在的反映D、社會意識與社會存在是同步變化的11.商品交換中價值與價格的關(guān)系表現(xiàn)為（）A.價格總是高于價值B.價格總是低于價值C.價格總是等于價值D.價格總是圍繞價值上下波動12.恩格斯說：“人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展的。”這句話說明()。A.自然界是認(rèn)識發(fā)展的動力B.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C.人的認(rèn)識具有主觀能動性D.人具有改造自然的能力13.歐文在美洲的印第安納建立了（），實(shí)行財(cái)產(chǎn)共有，成年人享有平等的權(quán)利。A.法郎吉B.烏托邦C.新和諧公社D.人民公社14.真理與謬誤之間的相互關(guān)系是（）。A.在任何情況下都是絕對對立的B.沒有相互轉(zhuǎn)化的可能性C.在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化D.兩者之間沒有原則區(qū)別15.恩格斯提出的哲學(xué)基本問題的重要方面是（）A.思維對存在的能動作用問題B.物質(zhì)和意識何者為第一性的問題C.思維主體和思維客體的關(guān)系問題D.思維和存在發(fā)展的不平衡性問題16.國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展表明（）。A.私有制已經(jīng)被公有制所代替B.社會主義制度很快就要建立C.資本主義仍然具有強(qiáng)大的生命力D.為向社會主義過渡提供了最完備的物質(zhì)準(zhǔn)備17.任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，而只能在實(shí)踐中不斷開拓認(rèn)識真理的道路。這說明（）。A.真理具有客觀性B.真理具有絕對性C.真理具有全面性D.真理具有相對性18.資本主義的基本矛盾是（）。A.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾B.生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢與有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾C.各個企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾D.生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾19.為馬克思主義產(chǎn)生提供經(jīng)濟(jì)、社會歷史條件的是（）。A.工人行動的興起B(yǎng).資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.共產(chǎn)主義團(tuán)體的出現(xiàn)D.馬克思和恩格斯的革命實(shí)踐20.歷史上在社會中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的兩大類型是（）。A.以雇傭勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系和以自由勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系B.資本主義生產(chǎn)關(guān)系和社會主義生產(chǎn)關(guān)系C.以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系和以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系D.原始社會公有制的生產(chǎn)關(guān)系和社會主義社會公有制的生產(chǎn)關(guān)系21.商業(yè)資本所獲得的利潤相當(dāng)于（）A．平均利潤B．超額利潤C(jī)．壟斷利潤D．企業(yè)利潤22.從層次上看，遠(yuǎn)大理想與共同理想的關(guān)系是()的關(guān)系。A.理想與現(xiàn)實(shí)B.最終理想與階段性理想C.最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)D.全人類理想與全體中國人民理想23.一切精神財(cái)富、精神產(chǎn)品形成和發(fā)展的源泉是（）。A.客觀的物質(zhì)世界B.人民群眾的需要C.思想家們的創(chuàng)造性思維D.人民群眾的生活和實(shí)踐活動24.壟斷資本主義國家事實(shí)上的統(tǒng)治者是（）。A.銀行資本家B.工業(yè)資本家C.金融寡頭D.商業(yè)資本家25.第二次世界大戰(zhàn)后國際壟斷組織的主要形式是()A.國際卡特爾B.國際托拉斯C.國際辛迪加D.跨國公司26.馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為，認(rèn)識的辯證過程是(

)。A.從間接經(jīng)驗(yàn)到直接經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化B.實(shí)踐——認(rèn)識——實(shí)踐的無限循環(huán)C.從抽象到具體再到抽象的上升運(yùn)動D.認(rèn)識－實(shí)踐－再認(rèn)識的無限循環(huán)27.實(shí)踐和認(rèn)識的客體是（）A.由主體創(chuàng)造出來的對象B.外部自然界C.客觀存在的事物D.實(shí)踐和認(rèn)識活動所指向的對象28.關(guān)于社會革命在社會發(fā)展中的作用，以下說法錯誤的有（）。A.社會革命是同一種社會形態(tài)發(fā)展過程中的量變B.社會革命是實(shí)現(xiàn)社會形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié)C.社會革命能充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和偉大作用D.無產(chǎn)階級革命將為消除階級對抗，并充分利用全人類的文明成果促進(jìn)社會全面進(jìn)步而創(chuàng)造條件29.（）爭取自身權(quán)利和利益的斗爭，是推動當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的重要力量。A.第三世界B.發(fā)展中國家C.民族運(yùn)動D.工人階級30.近年來，關(guān)于英語高考改革的呼聲不絕于耳。今年下半年北京高考英語改革方案一經(jīng)公開，即刻成為社會各界爭論的焦點(diǎn)，對此，專家、教師、家長、學(xué)生各執(zhí)己見，莫衷一是。從認(rèn)識論的角度看，出現(xiàn)這種情況的原因有（）①不同認(rèn)識主體對同一事物的認(rèn)識總是不同的②真理總是在發(fā)展中不斷超越實(shí)踐③事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個過程④人們對事物的認(rèn)識會受到主觀因素的影響A、①②B、②③C.②④D、③④三、多選題1.辯證唯物主義認(rèn)為，實(shí)踐主體和客體的關(guān)系是()。A.需要和滿足的價值關(guān)系B.改造和被改造的關(guān)系C.社會意識和社會存在的關(guān)系D.反映和被反映的關(guān)系E.理論指導(dǎo)實(shí)踐的關(guān)系2.唯物辯證法與形而上學(xué)的對立表現(xiàn)在是否承認(rèn)（）。A.矛盾是事物發(fā)展的源泉B.世界是可以認(rèn)識的C.世界上的事物是普遍聯(lián)系的D.世界上的事物是運(yùn)動發(fā)展的E.世界是物質(zhì)的3.從意識的本質(zhì)看，意識是（）。A.自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物B.人腦的機(jī)能和屬性C.社會歷史的產(chǎn)物D.客觀世界的主觀映象E.人腦的分泌物4.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動要受到一定社會歷史條件的制約，這些條件主要指（

）。A.自然條件B.經(jīng)濟(jì)條件C.政治條件D.身心素質(zhì)E.精神文化條件5.馬克思主義認(rèn)識論與唯心主義認(rèn)識論的區(qū)別在于是否承認(rèn)()A.世界的可知性B.客觀事物是認(rèn)識的對象C.認(rèn)識起源于經(jīng)驗(yàn)D.社會實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)E.認(rèn)識發(fā)展的辯證過程6.人的認(rèn)識過程中屬于非理性因素的有（）。A.習(xí)慣與本能B.動機(jī)與欲望C.信念與信仰D.猜測與頓悟E.直覺與靈感7.在關(guān)于人民群眾和杰出人物的歷史作用問題上，歷史唯物主義認(rèn)為（

）。A.二者在歷史上的作用是等同的B.前者可以改變歷史發(fā)展規(guī)律，后者不能改變歷史發(fā)展規(guī)律C.前者是創(chuàng)造歷史過程中的決定力量，后者是非決定力量D.二者共同創(chuàng)造歷史E.二者的作用都要受到一定歷史條件和社會發(fā)展客觀規(guī)律的制約8.馬克思說：“最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)茌自己的頭腦中把它建成了?！边@一命題表明（）A.意識總是先于物質(zhì)而存在B.在一定條件下，人的實(shí)踐受理論的決定C.人的實(shí)踐活動要以理論為指導(dǎo)D.人類的意識具有目的性和計(jì)劃性E.實(shí)踐是人的自覺能動的活動9.對蘇聯(lián)模式的正確評價包括（）。A.曾經(jīng)促進(jìn)了社會主義制度的鞏固和發(fā)展B.為處在帝國主義包圍中的蘇聯(lián)社會主義建設(shè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)C.為蘇聯(lián)反法西斯戰(zhàn)爭的勝利提供了強(qiáng)有力的物質(zhì)和人員保障D.極大提高了企業(yè)和勞動者的積極性E.是社會主義的唯一模式10.關(guān)于所有制和所有權(quán)的關(guān)系，下列說法正確的是（）A.所有制是所有權(quán)的基礎(chǔ)B.所有權(quán)是所有制的基礎(chǔ)C.所有制決定著所有權(quán)，所有權(quán)是所有制的法律形態(tài)，它是反映著經(jīng)濟(jì)關(guān)系的意志關(guān)系D.同一種所有制可以有不同的所有權(quán)E.所有制是所有權(quán)的基礎(chǔ)，但不反映著經(jīng)濟(jì)關(guān)系、意識關(guān)系11.科技革命對生產(chǎn)方式的直接影響表現(xiàn)在（）。A.改變了社會生產(chǎn)力的構(gòu)成要素B.改變了人們的勞動形式C.改變了社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),特別是導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變革D.改變了人們的生活方式E.改變了人們的思維方式12.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是（）。A.共性和個性的關(guān)系B.絕對和相對的關(guān)系C.整體和部分的關(guān)系D.形式和內(nèi)容的關(guān)系E.相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系13.創(chuàng)新包括的基本形式有（）。A.知識創(chuàng)新B.制度創(chuàng)新C.科技創(chuàng)新D.文化創(chuàng)新E.新瓶裝舊酒14.邏輯證明在實(shí)踐檢驗(yàn)真理的過程中的作用有（）。A.在一定意義上成為對實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的一個重要的補(bǔ)充B.只能解決前提與結(jié)論的關(guān)系是不是符合邏輯的問題C.并不能取代實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)D.必須服從實(shí)踐檢驗(yàn)的最后結(jié)果E.已被邏輯證明了的東西，不必再經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)15.認(rèn)識事物的量的意義在于（）。A.它是認(rèn)識事物的開始和認(rèn)識事物質(zhì)的前提B.它是人們對事物認(rèn)識的深化和精確化C.它對事物做出數(shù)量分析，使人們做到胸中有數(shù)D.它是區(qū)分不同事物的基礎(chǔ)E.它能把同質(zhì)的事物區(qū)分開來16.壟斷條件下的競爭有（）。A.壟斷組織內(nèi)部的競爭B.壟斷組織之間的競爭C.壟斷資本家集團(tuán)之間的競爭D.壟斷組織和非壟斷組織之間的競爭E.中小企業(yè)之間的競爭17.資本主義壟斷階段的競爭與自由競爭階段的競爭相比，不同點(diǎn)有（）。A.競爭目的的不同B.競爭的手段有了新變化C.競爭的激烈程度和后果不同D.競爭的范圍不同E.競爭的階級不同18.下列不屬于自由王國社會狀態(tài)的是（）。A.原始社會B.封建社會C.資本主義社會D.社會主義社會E.共產(chǎn)主義社會19.社會物質(zhì)生活條件包括（）。A.勞動B.人口因素C.自然地理環(huán)境D.社會組織E.物質(zhì)生產(chǎn)方式20.要加快資本周轉(zhuǎn)速度，獲得更多的剩余價值，就要（）。A.縮短資本周轉(zhuǎn)時間B.加快流動資本的周轉(zhuǎn)速度C.擴(kuò)大資本周轉(zhuǎn)時間D.降低流動資本的周轉(zhuǎn)速度E.降低不變資本的成本四、判斷題1.共產(chǎn)主義社會的和諧只是人與人之間的和諧。（）2.生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)是人們的物質(zhì)利益關(guān)系。3.意識是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。（）4.實(shí)踐主體的能力包括自然力量和精神力量。5.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是對立統(tǒng)一規(guī)律。（）6.當(dāng)代資本主義的新變化，不可否認(rèn)是人類歷史進(jìn)步的表現(xiàn)，也改變資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)。（）7.生產(chǎn)關(guān)系越超前，越是能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會進(jìn)步。8.資本不僅是帶來剩余價值的價值，體現(xiàn)著一種生產(chǎn)關(guān)系，而且還是一種運(yùn)動，是一個通過不同階段的循環(huán)運(yùn)動過程。（）9.國家壟斷資本的實(shí)力雄厚，從而在相當(dāng)程度上克服了私人壟斷資本數(shù)量相對不足的矛盾。（）10.本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)和構(gòu)成要素的內(nèi)部聯(lián)系。（）11.相對剩余價值是各個資本家追逐超額剩余價值的結(jié)果。（）12.辯證唯物主義所說的靜止是指事物沒有任何變化。（）13.壟斷利潤主要是通過規(guī)定壟斷價格來實(shí)現(xiàn)的。（）14.矛盾是事物發(fā)展的動力與源泉，因此，社會矛盾越多，社會發(fā)展自然就越快。（）15.改革是一場新的革命，就經(jīng)濟(jì)體制改革而言就是要否定和拋棄原來的經(jīng)濟(jì)體制。（）16.自然規(guī)律是必然的，因而人們是不會違背的。（）17.在自由和必然關(guān)系問題上馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,自由是對必然性的否定和超越。（）18.只要從同一真理出發(fā)，即使價值觀不同也不可能有不同的行為取向。（）19.人口因素是社會發(fā)展的決定因素。（）20.價值規(guī)律貫穿于商品經(jīng)濟(jì)的全部過程，它既支配商品生產(chǎn)，又支配商品流通。（）五、簡答題1.簡述唯心史觀產(chǎn)生和存在的根源。2.試述資本周轉(zhuǎn)速度對剩余價值生產(chǎn)的影響。3.簡述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。

一、填空題1.（主觀能動性）（客觀規(guī)律性）2.理論3.（人民群眾）（共同愿望）4.政治上層建筑、國家政權(quán)5.6.（統(tǒng)一的綱領(lǐng)）（嚴(yán)格的紀(jì)律）7.無產(chǎn)階級8.（思想基礎(chǔ)）（精神支柱）9.（持續(xù)性）（順序性）（一維性）10.（物質(zhì)現(xiàn)象）（精神現(xiàn)象）二、單選題1.B2.A3.B4.C5.B6.C7.C8.C9.D10.C11.D12.B13.C14.C15.B16.C17.D18.D19.B20.C21.A22.C23.D24.C25.D26.B27.D28.A29.D30.D三、多選題1.ABD2.ACD3.BD4.BCE5.BD6.ABDE7.CE8.CDE9.ABC10.ACD11.ABC12.ABE13.ABCD14.ABCD15.BCE16.ABCDE17.ABCD18.ABCD19.BCE20.AB四、判斷題1.錯2.對3.對4.對5.對6.錯7.錯8.對9.對10.對11.對12.錯13.對14.錯15.錯16.錯17.錯18.錯19.錯20.對五、簡答題1.唯心史觀的產(chǎn)生有它深刻的社會、階級和認(rèn)識論的根源：第一，社會根源。在資本主義以前，生產(chǎn)規(guī)模狹小，社會封閉隔絕一方面，使得社會本身內(nèi)在深層的東西不能充分展開和暴露;另一方面，也限制了人們的眼界，人們看不到社會歷史過程的共同性、重復(fù)性，不易察覺社會歷史發(fā)展的一般規(guī)律。結(jié)果就必然導(dǎo)致用想象的聯(lián)系去取代社會歷史本身的實(shí)在的聯(lián)系。第二，階級根源。剝削階級為了維護(hù)自己的階級利益和鞏固他們的統(tǒng)治地位，必然要夸大精神的力量和英雄人物的歷史作用。第三，認(rèn)識論根源。自然規(guī)律是自然界中各種盲目力量互相作