山西青年職業(yè)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測試卷

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.剩余價值、勞動力2.條件對事物的發(fā)展和人的活動具有（）或（）作用。3.題目4.列寧認(rèn)為空想社會主義“沒有能夠指出真正的出路。它既不會闡明（），又不會發(fā)現(xiàn)（），也不會找到（）。5.馬克思主義認(rèn)為，真理是標(biāo)志主觀和客觀（）的哲學(xué)范疇，是對客觀事物及其（）的正確反映。6.馬克思主義是指引當(dāng)代（）發(fā)展的（）指南。7.在馬克思主義產(chǎn)生以前，人們對未來社會的預(yù)見往往帶有濃厚的（）性質(zhì)和（）色彩，因為他們還沒有掌握預(yù)見未來的科學(xué)方法，也不懂得人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。8.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，它的形成和發(fā)展經(jīng)歷了三個階段，即由一切物質(zhì)所具有的反應(yīng)特性到低等生物的（），再到高等動物的（），最終發(fā)展為人類的（）。9.事件是指物質(zhì)運動的（）、（），特點是（），即時間的流逝一去不復(fù)返。10.列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國革命和建設(shè)的過程中，把（）與（）相結(jié)合，創(chuàng)立了列寧主義，把馬克思主義發(fā)展到一個新的歷史階段。二、單選題1.馬克思主義認(rèn)為，社會生活在本質(zhì)上是（）A．聯(lián)系的B．精神的C．發(fā)展的D．實踐的2.在商品價值的形成過程中，將生產(chǎn)資料價值轉(zhuǎn)移到商品中去的勞動是（）。A.具體勞動B.抽象勞動C.簡單勞動D.復(fù)雜勞動3.馬克思主義第一次闡明了推翻資本主義制度的“掘墓人”，建設(shè)社會主義的領(lǐng)導(dǎo)力量，人類社會革命最徹底最有前途的階級是（）。A.奴隸階級B.農(nóng)民階級C.無產(chǎn)階級D.科技知識分子4.辯證唯物主義與歷史唯物主義之所以成為無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論，因為它是（）。A.最完備深刻而無片面性的學(xué)說B.最徹底的革命學(xué)說C.階級性最強的學(xué)說D.最具時代特點的學(xué)說5.從意識起源來看，意識是（）。A.生物生來就有的B.動物生來就有的C.人生來就有的D.自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物6.在自由和必然的關(guān)系問題上，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，自由是()。A.人們按照自己的意志創(chuàng)造歷史B.不受必然性制約的創(chuàng)造性活動C.對客觀必然性的認(rèn)識和對客觀世界的改造D.按照人們共同擬訂的計劃從事改造世界的活動7.唯物史觀和唯心史觀的對立，在歷史創(chuàng)造者問題上表現(xiàn)為（）的對立。A.神學(xué)史觀和人本史觀B.群眾史觀與英雄史觀C.反映論和先驗論D.辯證法和形而上學(xué)8.社會關(guān)系中最基礎(chǔ)的關(guān)系是（）。A.宗教關(guān)系B.政治關(guān)系C.生產(chǎn)關(guān)系D.家庭關(guān)系9.劃分階級的標(biāo)準(zhǔn)是（）。A.政治標(biāo)準(zhǔn)B.思想標(biāo)準(zhǔn)C.經(jīng)濟標(biāo)準(zhǔn)D.道德標(biāo)準(zhǔn)10.最初人們把文盲定義為“不識字的人”;后來又把文盲確定為“看不懂現(xiàn)代信息符號、圖表的人。”;而現(xiàn)在聯(lián)合國把文盲確定為“不能用計算機交流的人。”從哲學(xué)上看（）A.人在確定事物的標(biāo)準(zhǔn)上起主導(dǎo)作用B.事物之間是普遍聯(lián)系的C.人的認(rèn)識隨著社會實踐的變化而變化D.人的認(rèn)識是一個反復(fù)曲折的過程11.（）爭取自身權(quán)利和利益的斗爭，是推動當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的重要力量。A.第三世界B.發(fā)展中國家C.民族運動D.工人階級12.壟斷利潤是（）。A.壟斷資本家所獲得的利潤B.壟斷資本家憑借壟斷地位而獲得的超過平均利潤的高額利潤C.壟斷資本家獲得的超額利潤D.壟斷資本家獲得的平均利潤13.“聽其言必責(zé)其用，觀其行必求其功。”這種觀點是（）。A.強調(diào)認(rèn)識對實踐的作用B.強調(diào)實踐對認(rèn)識的檢驗作用C.認(rèn)為認(rèn)識可以脫離實踐D.認(rèn)為實踐可以脫離認(rèn)識14.商品交換中價值與價格的關(guān)系表現(xiàn)為（）A.價格總是高于價值B.價格總是低于價值C.價格總是等于價值D.價格總是圍繞價值上下波動15.資本積累的本質(zhì)是指（）。A.資本的原始積累B.剩余價值轉(zhuǎn)化為資本C.社會財富的積累D.無產(chǎn)階級貧困的積累16.通常所說的“物以稀為貴”應(yīng)理解為：（）。A.商品稀少價值就大B.使用價值決定價值C.價值決定使用價值D.供求關(guān)系影響商品價格17.任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，而只能在實踐中不斷開拓認(rèn)識真理的道路。這說明（）。A.真理具有客觀性B.真理具有絕對性C.真理具有全面性D.真理具有相對性18.商品使用價值和價值的關(guān)系是（）。A.有價值的東西不一定有使用價值B.沒有價值的東西就沒有使用價值C.沒有使用價值的東西，就不會有價值D.沒有使用價值的東西就有價值19.“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會”，這句話揭示了（）A．生產(chǎn)工具是衡量生產(chǎn)力水平的重要標(biāo)志B．科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力C．社會形態(tài)的更替有其一定的順序D．生產(chǎn)力的發(fā)展需要建立與其相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系20.當(dāng)代大學(xué)生要堅定理想信念，自覺做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠誠實踐者。以下說法不正確的是（）A.要深入學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理及馬克思主義中國化的理論成果，特別是學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想B.讓真理武裝我們的頭腦，讓真理指引我們的理想，讓真理堅定我們的信仰C.要堅持學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為不可撼動的理想信念，轉(zhuǎn)化為正確的世界觀、人生觀、價值觀，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開創(chuàng)美好未來D.要積極吸收西方文化和普世價值，打造全世界的理想信念21.承認(rèn)理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識，這是（）。A.認(rèn)識論中的唯物論B.認(rèn)識論中的辯證法C.認(rèn)識論中的經(jīng)驗論D.認(rèn)識論中的唯理論22.（）把物質(zhì)等同于具體的物質(zhì)形態(tài)。A.形而上學(xué)唯心主義B.唯心主義C.古代樸素唯物主義D.辯證唯物主義23.壟斷資本主義對經(jīng)濟的發(fā)展（）。A.只有積極作用，沒有消極的作用B.只有消極作用，沒有積極作用C.既有積極作用，又有消極作用D.既無積極作用，又無消極作用24.意識產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)是（）。A.人腦的進(jìn)化B.動物心理的形成C.語言的產(chǎn)生D.勞動25.階級斗爭是階級社會發(fā)展的（）。A.原初動力B.基本動力C.直接動力D.間接動力26.對待馬克思主義的正確態(tài)度是（）。A.回到馬克思本人的理論B.用西方理論來充實它C.堅持和發(fā)展的統(tǒng)一D.揚棄和創(chuàng)新的統(tǒng)一27.列寧指出：“當(dāng)然就是物質(zhì)與意識的對立，也只是在有限的范圍內(nèi)才具有絕對的意義”“超出這個范圍，物質(zhì)和意識的對立無疑是相對的”這里講的“非常有限的范圍”是指：（）。A、物質(zhì)能否為意識所正確反映B、物質(zhì)和意識何者為第一性和第二性C、物質(zhì)和意識是否具有反作用D、意識是否根源于物質(zhì)28.沒有戰(zhàn)爭的社會是（）。A.資本主義社會B.封建社會C.奴隸社會D.共產(chǎn)主義社會29.關(guān)于意識的本質(zhì)問題，唯心主義的錯誤在于（）。A.否認(rèn)意識對物質(zhì)的決定作用B.夸大了物質(zhì)對意識的決定作用C.否認(rèn)意識對物質(zhì)的依賴性D.片面強調(diào)意識對物質(zhì)的依賴關(guān)系30.對歷史文化遺產(chǎn)采取批判和繼承相統(tǒng)一原則的根據(jù)是（）。A.承認(rèn)共性和個性的相統(tǒng)一B.質(zhì)量互變關(guān)系C.辯證的否定觀D.唯物辯證法發(fā)展觀三、多選題1.辯證思維方法是人們正確進(jìn)行理性思維的方法，主要包括（）。A.歸納與演繹B.分析與綜合C.抽象與具體D.邏輯與歷史相統(tǒng)一E.原因與結(jié)果2.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策（）。A.是一種臨時性政策B.不符合當(dāng)時俄國的的國情C.對于保衛(wèi)新生的蘇維埃政權(quán)起了重要作用D.是為了拯救國家，拯救軍隊，拯救工農(nóng)政權(quán)E.是社會主義國家的最好政策3.真理的客觀性是指（）。A.真理的內(nèi)容是客觀的B.真理的形式是客觀的C.檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的D.真理就是客觀事物E.真理是認(rèn)識發(fā)展的終點4.關(guān)于暴力革命說法正確的有A.無產(chǎn)階級偏愛暴力革命B.是無產(chǎn)階級革命的唯一形式C.優(yōu)于非暴力革命D.是無產(chǎn)階級革命的一般形式E.是因為反動統(tǒng)治階級的暴力鎮(zhèn)壓5.實踐在認(rèn)識活動中的決定作用是（）A.實踐是認(rèn)識的來源B.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C.實踐是認(rèn)識的目的D.事事親身實踐才能獲得正確的認(rèn)識E.實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)6.存在商品經(jīng)濟的社會包括（）。A.共產(chǎn)主義社會B.奴隸社會C.封建社會D.資本主義社會E.社會主義社會7.資本積累規(guī)模的大小取決于（）A.對工人的剝削程度B.預(yù)付資本量的大小C.所用資本和所費資本之間的差額D.勞動生產(chǎn)率的高低E.資本有機構(gòu)成的高低8.剝削階級實現(xiàn)階級統(tǒng)治的基本途徑有（）。A.發(fā)展生產(chǎn)B.經(jīng)濟剝削C.政治統(tǒng)治D.社會革命E.思想控制9.（）的發(fā)展，是當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的根本推動力量。A.科學(xué)技術(shù)革命B.生產(chǎn)力C.工人運動D.綠色組織E.國際關(guān)系10.私人壟斷資本主義向國家壟斷資本主義發(fā)展（）。A.反映了生產(chǎn)社會化進(jìn)一步發(fā)展的客觀要求B.是資本主義基本矛盾日益激化的必然結(jié)果C.能允許生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展D.能解決資本主義社會的基本矛盾E.是資本主義生產(chǎn)關(guān)系具體形式的變化11.共產(chǎn)主義是（）。A.最高理想B.社會階段C.可以實現(xiàn)的D.最偉大的事業(yè)E.幻想12.以下論斷正確反映非理性因素在認(rèn)識中作用的有()。A.只有詩人才需要想像B.幻想是極可貴的品質(zhì)C.意志決定一切D.頓然醒悟，一下子抓住了問題的癥結(jié)E.在科學(xué)道路上，只有不畏勞苦堅持攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點13.真理的發(fā)展是一個（）。A.具有相對性的真理機械相加的過程B.永遠(yuǎn)由相對向絕對的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中的過程C.主觀真理和客觀真理相互轉(zhuǎn)化的過程D.具體真理和抽象真理相互轉(zhuǎn)化的過程E.真理和謬誤不斷斗爭的過程14.歷史唯物主義的基本原理包括（）。A.社會存在與社會意識辯證關(guān)系的原理B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動規(guī)律的原理C.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運動規(guī)律的原理D.社會基本矛盾是社會發(fā)展根本動力的原理E.人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理15.列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃俄國對社會主義的探索所經(jīng)歷的三個階段A.世界大戰(zhàn)階段B.進(jìn)一步鞏固蘇維埃政權(quán)時期C.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義時期D.新經(jīng)濟政策時期E.蘇聯(lián)模式時期16.自然科學(xué)和語言學(xué)、形式邏輯等一部分社會科學(xué)屬于非意識形態(tài)，原因在于（）。A.不具有社會經(jīng)濟形態(tài)和政治制度的性質(zhì)B.不反映特定社會集團的利益和要求C.不服務(wù)于特定經(jīng)濟政治制度和特定階級D.不具有政治性和階級性E.不具有社會性17.馬克思主義是（）A.科學(xué)的世界觀B.關(guān)于自然．社會和思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)C.關(guān)于社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)D.歷史解釋準(zhǔn)則E.政治戰(zhàn)略策略原則18.價值規(guī)律的作用表現(xiàn)在（）A.自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例B.自發(fā)地調(diào)節(jié)勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例C.自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展D.自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入的分配E.自發(fā)地提高勞動者的工資水平19.我國古代哲學(xué)家王夫之認(rèn)為：“動靜者，乃陰陽之動靜也?！薄敖员疚镏倘弧！薄办o者靜動，非不動也?！薄办o即含動，動不含靜?！薄皠印㈧o，皆動也?！边@說明（）。A.運動和靜止都是物質(zhì)的固有屬性B.靜止是運動的特殊狀態(tài)C.靜止是相對的D.運動是絕對的E.運動是靜止的總和20.經(jīng)濟文化落后的國家進(jìn)行社會主義建設(shè)（）。A.要先完成工業(yè)化和生產(chǎn)社會化、商品化、現(xiàn)代化的艱巨任務(wù)B.在當(dāng)今世界社會主義處于低潮之際，面臨著更大的挑戰(zhàn)C.在建設(shè)過程中出現(xiàn)了一些問題，其根源不在于這種制度本身D.社會主義民主政治建設(shè)將會受制于本國落后的經(jīng)濟、政治、文化條件E.受到資本主義國家的軍事進(jìn)攻、和平演變的威脅四、判斷題1.堅持和弘揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，是學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法。（）2.對哲學(xué)基本問題的回答不是解決其他一切哲學(xué)問題的前提和基礎(chǔ)。（）3.物質(zhì)決定意識，意識依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。（）4.經(jīng)濟全球化也是一把“雙刃劍”，它在促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的同時也帶來了一些負(fù)面影響。5.馬克思恩格斯站在無產(chǎn)階級的立場上，運用科學(xué)的方法，致力于研究人類社會特別是資本主義社會，第一次揭示了社會發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義社會發(fā)展的特殊規(guī)律。（）6.不具備主觀客觀條件下的革命，是不可能成功和建立起共產(chǎn)主義新社會的。（）7.理論聯(lián)系實際要求我們要聯(lián)系當(dāng)前建設(shè)有中國特色社會主義的實際，去認(rèn)識、分析和解決社會主義建設(shè)過程中所面臨的許許多多的問題。（）8.在全世界實現(xiàn)共產(chǎn)主義，首先將取決于社會主義國家的鞏固和發(fā)展，取決于這些國家所經(jīng)歷的社會主義建設(shè)的歷史進(jìn)程。9.十月革命的勝利證實了列寧的一國勝利論。（）10.壟斷利潤主要是通過規(guī)定壟斷價格來實現(xiàn)的。（）11.同一個社會主義國家在不同的時期，可以適時地選擇適合本國國情的社會主義發(fā)展道路。（）12.量變質(zhì)變規(guī)律體現(xiàn)了事物發(fā)展的漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一。（）13.沒有現(xiàn)實就沒有可能，反過來，沒有可能就沒有新的現(xiàn)實。（）14.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的根本條件是有足夠的貨幣積累。（）15.和諧是矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式，意味著矛盾的絕對同一。（）16.“謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為真理”，這種觀點是辯證唯物主義的觀點（）。17.經(jīng)濟全球化是當(dāng)代資本主義主導(dǎo)下進(jìn)行的，是由美國為首的發(fā)達(dá)資本主義國家積極推動起來的。（）18.馬克思主義誕生的標(biāo)志是《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。（）19.一切從實際出發(fā)是馬克思主義認(rèn)識論的根本要求和具體體現(xiàn)。（）20.可變資本的價值在生產(chǎn)過程中不是被轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，而是由工人的勞動再生產(chǎn)出來。（）五、簡答題1.簡述列寧的物質(zhì)定義及其重要意義。2.簡述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。3.簡述劃分不變資本和可變資本的意義。

一、填空題1.2.（支持）（制約）3.正確答案4.（資本主義制度下雇傭奴隸制的本質(zhì)）（資本主義發(fā)展的規(guī)律）（能夠成為新社會的創(chuàng)造者的社會力量）5.相符合規(guī)律6.中國7.（空想）（幻想）8.（刺激感應(yīng)性）（感覺和心理）（意識）9.（持續(xù)性）（順序性）（一維性）10.馬克思主義基本原理二、單選題1.D2.A3.C4.A5.D6.C7.B8.C9.C10.C11.D12.B13.B14.D15.B16.D17.D18.C19.A20.D21.A22.C23.C24.D25.C26.C27.B28.D29.C30.C三、多選題1.ABCD2.ACD3.AC4.DE5.ABCE6.BCDE7.ABCD8.BCE9.AB10.ABCE11.ABCD12.BDE13.BE14.ABCDE15.BCD16.ABCD17.AB18.ABCD19.ABCD20.ABCDE四、判斷題1.對2.錯3.對4.對5.對6.對7.對8.對9.對10.對11.對12.對13.對14.錯15.錯16.對17.對18.對19.對20.對五、簡答題1.1）列寧的物質(zhì)定義是：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影和反映?！保?）意義：第一，它指出物質(zhì)是不依賴于意識的客觀存在，同唯心主義劃清了界限；第二，它指出物質(zhì)是可以被人認(rèn)識的，同不可知論劃清了界限；第三，它指出客觀實在性是一切物質(zhì)的