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文檔簡(jiǎn)介
第二單元必備知識(shí)清單燭之武退秦師【作者】左丘明【朝代】先秦晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰:“國(guó)危矣,若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退?!惫珡闹?。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已?!惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?,是寡人之過(guò)也。然鄭亡,子亦有不利焉?!痹S之。夜縋而出,見(jiàn)秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!鼻夭f(shuō),與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。子犯請(qǐng)擊之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。”亦去之。一、重點(diǎn)字詞(一)字音氾(fán)南佚(yì)縋(zhuì)闕(quē)秦瑕(xiá)共(gōng)其乏困杞(qǐ)子逢(páng)孫不知(zhì)(二)詞語(yǔ)釋義【晉侯、秦伯】指晉文公和秦穆公。春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位。
【以其無(wú)禮于晉】指晉文公出亡過(guò)鄭國(guó)時(shí),鄭國(guó)沒(méi)有以應(yīng)有的禮遇接待他。以,因?yàn)椤?/p>
【貳于楚】依附于晉的同時(shí)又依附于楚。
【晉軍函陵】晉軍駐扎在函陵。軍,駐軍。函陵,鄭國(guó)地名,在現(xiàn)在河南新鄭北。
【氾(fán)南】氾水的南面,也屬鄭地。
【佚(yì)之狐】鄭國(guó)大夫。
【若】假如。
【子犯請(qǐng)擊之】子犯請(qǐng)求襲擊秦軍,子犯,晉國(guó)大夫狐偃(晉文公的舅舅)的字。之,指秦軍。
【子】古代對(duì)男子的尊稱(chēng)。
【辭】推辭。
【臣之壯也】我壯年的時(shí)候。
【猶】尚且。
【無(wú)能為也已】不能干什么了。已,同“矣”。
【用】任用。
【是寡人之過(guò)也】這是我的過(guò)錯(cuò)。寡人,諸侯謙稱(chēng),寡德之人。過(guò),過(guò)錯(cuò)。
【然】然而。
【許之】答應(yīng)了這件事。許,答應(yīng)。
【縋(zhuì)】用繩子拴著人(或物)從上往下送。
【既:已經(jīng)。
【敢以煩執(zhí)事】怎敢這這件事來(lái)麻煩您。這是客氣的說(shuō)法。執(zhí)事,辦事的官吏,這里是對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng)。
【越國(guó)以鄙遠(yuǎn)】越過(guò)別國(guó)而把遠(yuǎn)地當(dāng)做邊邑。鄙,邊邑。這里用作動(dòng)詞。遠(yuǎn),指鄭國(guó)。
【焉用亡鄭以陪鄰】為什么要滅掉鄭國(guó)而給鄰國(guó)增加土地呢?焉:何。用,介詞,表原因。陪,增加。鄰,鄰國(guó),指晉國(guó)。
【鄰之厚,君之薄也】鄰國(guó)的勢(shì)力雄厚了,您秦國(guó)的勢(shì)力也就相對(duì)削弱了。
【若舍鄭以為東道主】如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它作為東方道路上(招待過(guò)客)的主人。舍,放棄(圍鄭)。
【行李】出使的人。
【共(gōng)其乏困】供給他們?nèi)鄙伲ǖ臇|西)。共,通“供”,供給。其,代指使者。
【嘗為晉君賜矣】曾經(jīng)給予晉君恩惠。嘗,曾經(jīng)。為,給予。賜,恩惠。這里指秦穆公曾派兵護(hù)送晉惠公回國(guó)的事。
【許君焦、瑕】(晉惠公)曾經(jīng)答應(yīng)給您焦、瑕這兩座城池。
【朝濟(jì)而夕設(shè)版焉】指晉惠公早上渡過(guò)黃河回國(guó),晚上就修筑防御工事。濟(jì),渡河。設(shè)版,修筑防御工事。版,筑土墻用的夾板。
【乃還】于是秦國(guó)就撤軍了。
【東封鄭】在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境。封,疆界。這里作用動(dòng)詞。
【肆其西封】擴(kuò)展它(晉國(guó))西邊的疆界。意思是晉國(guó)滅了鄭國(guó)以后,必將滅秦。肆,延伸,擴(kuò)張。
【闕(quē)秦】使秦國(guó)土地減少。闕,侵損,削減。
【將焉取之】將從哪里取得它所貪求的土地呢?焉,哪里。之,指代土地。
【唯君圖之】希望您考慮這件事。唯,句首語(yǔ)氣詞,表希望。之,指闕秦以利晉這件事。
【杞(qǐ)子、逢(páng)孫、楊孫戍之】杞子等三人都是秦國(guó)大夫。戍,戍守,即守衛(wèi)鄭國(guó)。
【說(shuō):通“悅”。
【微夫人之力不及此】假如沒(méi)有那個(gè)人的力量,我是不會(huì)到這個(gè)地步的。晉文公曾在外流亡19年,得到秦穆公的幫助,才回到晉國(guó)做了國(guó)君。微:沒(méi)有。夫人,遠(yuǎn)指代詞,那人,指秦穆公。
【因人之力而敝之,不仁】依靠別人的力量,又返回來(lái)?yè)p害他,這是不仁道的。因:依靠。敝,損害。
【失其所與,不知】失掉自己的同盟者,這是不明智的。與,結(jié)交,親附。知:通“智”。
【以亂易整,不武】用混亂相攻取代聯(lián)合一致,是不符合武德的。易,代替。武,指使用武力是所應(yīng)遵守的道義準(zhǔn)則。不武,不符合武德。整,指一致的步調(diào)。
【吾其還也】我們還是回去吧。其,表商量或希望的語(yǔ)氣,還是。
【去之】離開(kāi)鄭國(guó)。之,指代鄭國(guó)。二、譯文晉文公、秦穆公出兵圍攻鄭國(guó),因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)文公無(wú)禮,并且鄭國(guó)同時(shí)依附于楚國(guó)與晉國(guó)。晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在氾水的南面。鄭國(guó)大夫佚之狐對(duì)鄭文公說(shuō):“國(guó)家很危險(xiǎn)了!如果派燭之武去見(jiàn)秦國(guó)的國(guó)君,秦國(guó)的軍隊(duì)必定撤退?!编嵅饬?。燭之武辭謝說(shuō):“我在壯年的時(shí)候,尚且不如別人;現(xiàn)在老了,無(wú)能為力啊?!编嵐f(shuō):“我不能早早用你,現(xiàn)在由于情況危急因而求您,這是我的過(guò)錯(cuò)。然而,鄭國(guó)滅亡了,你也有所不利??!”深夜,燭之武用繩子吊出城墻,他見(jiàn)到秦穆公,說(shuō):秦國(guó)與晉國(guó)圍攻鄭國(guó),鄭國(guó)已明白自己將會(huì)滅亡。假如滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處,怎敢冒昧地拿這件事情來(lái)麻煩您。越過(guò)鄰國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為(秦國(guó)的)東部邊邑,您知道這是困難的。(您)為什么要滅掉鄭國(guó)而給鄰邦晉國(guó)增加土地呢?鄰國(guó)越雄厚,您就越薄弱。如果饒恕了鄭國(guó),并且把它做為東邊大道上的主人,出使的人來(lái)來(lái)往往,(鄭國(guó)可以隨時(shí))供給他們?nèi)鄙俚臇|西,對(duì)您也沒(méi)有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠,(晉惠公)答應(yīng)把焦、瑕兩地給您??墒?,晉惠公早晨渡過(guò)河去,晚上就筑城來(lái)防備您,這是您知道的。晉國(guó),哪里有滿(mǎn)足的時(shí)候呢?(現(xiàn)在它)已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境,又想要向西擴(kuò)大邊界。如果不使秦國(guó)土地虧損,將從哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦國(guó)對(duì)晉國(guó)有利,希望您考慮這件事!”秦穆公很高興,就與鄭國(guó)簽訂了盟約。派杞子、逢孫、楊孫守衛(wèi)那里,自己就回去了。晉大夫子犯請(qǐng)求出兵攻擊秦軍,晉文公說(shuō):“不行。假如沒(méi)有那個(gè)人的力量,我是不會(huì)到這個(gè)地步的。依靠別人的力量,而后傷害他,這是不仁義;失去了自己所結(jié)盟的力量,真是不明智;利用混亂去改變已有的協(xié)調(diào),這并不是威風(fēng)。我們還是回去吧!晉軍也就離開(kāi)了鄭國(guó)。三、文學(xué)常識(shí)作者簡(jiǎn)介左丘明,生卒年不詳,一說(shuō)復(fù)姓左丘,名明;一說(shuō)單姓左,名丘明;一說(shuō)姓丘,名明。春秋末期史學(xué)家、文學(xué)家、思想家、散文家。左丘明曾任魯國(guó)史官,相傳為解析《春秋》而作《左傳》(又稱(chēng)《左氏春秋》),又作《國(guó)語(yǔ)》,作《國(guó)語(yǔ)》時(shí)已雙目失明,兩書(shū)記錄了不少西周、春秋的重要史事,保存了具有很高價(jià)值的原始資料。由于史料詳實(shí),文筆生動(dòng),引起了古今中外學(xué)者的愛(ài)好和研討,被譽(yù)為“文宗史圣”、“經(jīng)臣史祖”,孔子、司馬遷均尊左丘明為“君子”。歷代帝王多有敕封:唐封經(jīng)師;宋封瑕丘伯和中都伯;明封先儒和先賢。左丘明是中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的創(chuàng)始人。史學(xué)界推左丘明為中國(guó)史學(xué)的開(kāi)山鼻祖。被譽(yù)為“百家文字之宗、萬(wàn)世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想,在當(dāng)時(shí)較多地反映了人民的利益和要求。《左傳》《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳備的編年體史書(shū)。它主要記載了東周前期各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物,是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn),也是優(yōu)秀的文學(xué)作品。四、《燭之武退秦師》(一)背景資料本文節(jié)選自《左傳·僖公三十年》(《春秋左傳注》,中華書(shū)局1990年版)。題目是編者加的。秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年(魯僖公三十年)。在這之前,鄭國(guó)有兩件事得罪了晉國(guó)。一是晉文公早年出亡經(jīng)過(guò)鄭國(guó)時(shí),鄭國(guó)沒(méi)有以應(yīng)有的禮遇對(duì)待他;二是在公元前632年(魯僖公二十八年)的晉、楚城濮之戰(zhàn)中,鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó),結(jié)果城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗而告終。晉文公為了爭(zhēng)奪霸權(quán),在兩年后(即公元前630年)發(fā)動(dòng)了對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。(二)主要內(nèi)容秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在晉國(guó)意欲發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),秦也有向外擴(kuò)張的欲望,于是秦晉聯(lián)合,攻打鄭國(guó)。在此之前,鄭國(guó)做了兩件對(duì)不起晉國(guó)的事:一是晉文公早年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí),鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待;二是在公元前632年的晉楚城濮之戰(zhàn)中,鄭國(guó)出兵幫助楚國(guó),結(jié)果楚國(guó)大敗,雖然感到形勢(shì)不妙的鄭國(guó)馬上派人出使晉國(guó),與晉結(jié)好,但并未感化晉國(guó)。課文記敘的就是秦晉圍鄭之時(shí)開(kāi)展的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)。鄭處于重圍之中,國(guó)家危在旦夕,鄭伯派能言善辯的燭之武去說(shuō)退秦軍。燭之武利用秦、晉之間的矛盾,采取分化瓦解的策略,說(shuō)服秦穆公撤走了圍鄭的軍隊(duì),并且派兵幫助鄭國(guó)防守,晉軍不得已也隨之撤退,從而最終解除了鄭國(guó)的危機(jī)。課文選自《左傳》,重點(diǎn)寫(xiě)燭之武的說(shuō)辭,體現(xiàn)了行人(外交特使)辭令之美,贊揚(yáng)了燭之武在國(guó)家危難之際,臨危受命、不避險(xiǎn)阻、紓解國(guó)難的愛(ài)國(guó)主義精神,表現(xiàn)了他機(jī)智善辯的外交才能,同時(shí)也展示了春秋時(shí)期諸侯國(guó)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。課文按照秦晉圍鄭這一事件發(fā)生的順序進(jìn)行敘事。第1自然段,寫(xiě)秦、晉圍鄭,點(diǎn)明形勢(shì)。第2自然段,寫(xiě)燭之武臨危受命。佚之狐向鄭文公舉薦燭之武,燭之武于危難中接受了重托。第3自然段,寫(xiě)燭之武說(shuō)退秦師,這是課文敘述的重點(diǎn)?!耙箍P而出”,進(jìn)一步說(shuō)明了鄭國(guó)形勢(shì)之嚴(yán)峻。第4自然段,寫(xiě)晉師撤離鄭國(guó)。原來(lái)曾是晉國(guó)盟軍的秦國(guó),現(xiàn)在卻成了鄭國(guó)的盟友,風(fēng)云突變。(三)主旨提煉本文記敘了在秦、晉國(guó)鄭的危急形勢(shì)下,燭之武巧退秦軍,解除鄭國(guó)之危的經(jīng)過(guò),表現(xiàn)了燭之武以國(guó)家利益為重,不計(jì)個(gè)人恩怨,臨危受命,只身說(shuō)退秦軍,維護(hù)國(guó)家安全的精神,贊揚(yáng)了他善于利用矛盾分化瓦解敵人的外交才能。(四)寫(xiě)作特色1.注意伏筆與照應(yīng),且詳略得當(dāng)。這篇課文雖短,但在敘述故事時(shí),卻能夠處處注意伏筆與照應(yīng)。例如,在交代秦、晉圍鄭的原因時(shí),說(shuō)是“以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也”,說(shuō)明秦、鄭并沒(méi)有多大的矛盾沖突。這就為下文燭之武說(shuō)退秦軍埋下伏筆。文中這樣的伏筆還有很多。另外,本文主要是表現(xiàn)燭之武是怎樣退秦師的,所以重點(diǎn)放在了燭之武的說(shuō)辭上。對(duì)“退秦師”的前因后果,只作簡(jiǎn)略交代。本文詳略得當(dāng),有始有終,層次井然。2.篇幅雖短,結(jié)構(gòu)完整。文章首先交代了故事發(fā)生的背景,接著由佚之狐推薦,引出燭之武,這是故事的開(kāi)端;鄭伯于危急中請(qǐng)燭之武前往秦營(yíng),燭之武不念私怨,慨然應(yīng)允,這是故事的發(fā)展;燭之武在夜間“縋而出”訪秦伯,并用一番動(dòng)人的言辭說(shuō)服了秦伯,這是故事的高潮;秦伯退兵,并派人戍守鄭國(guó),最后晉侯也被迫退兵,鄭國(guó)轉(zhuǎn)危為安,這是故事的結(jié)局。整篇故事結(jié)構(gòu)是完整而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?.在敘事技巧方面,課文也是有詳有略、安排得當(dāng)。課文主要是表現(xiàn)燭之武怎樣說(shuō)退秦師,所以詳細(xì)寫(xiě)了燭之武的說(shuō)辭,而對(duì)“退秦師”的前因后果,只作簡(jiǎn)略交代。在燭之武“夜縋而出”的前后,鄭國(guó)君臣和百姓是怎樣焦急地等待燭之武的消息,秦國(guó)君臣又是以怎樣的形式和態(tài)度接待這位將亡之國(guó)的使臣,作者都只字未提,顯得課文繁簡(jiǎn)得當(dāng),層次井然。(五)基礎(chǔ)積累通假字1.無(wú)能為也已(已,同“矣”,了)2.共其乏困(共,通“供”,供給)3.秦伯說(shuō)(說(shuō),通“悅”,贊同,高興)4.失其所與,不知(知,通“智”,明智)5.夫晉,何厭之有(厭,通“饜”,知足,滿(mǎn)足)古今異義①行李之往來(lái)(古義:外交使者。今義:出門(mén)所帶的包裹、箱子等。)②若舍鄭以為東道主(以為,古義:把……作為;今義:認(rèn)為。東道主,古義:東方道路上(招待過(guò)客的)主人;今義:泛指接待宴客的主人)③微夫人之力不及此。(古義:那個(gè)人,指秦穆公。今義:尊稱(chēng)一般人的妻子。)④亦去之(去,古義:離開(kāi);今義:往,到)⑤敢以煩執(zhí)事(執(zhí)事,古義:辦事的官吏,這里是對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng);今義:掌管某項(xiàng)工作的人)⑥共其乏困(乏困,古義:指缺乏的東西。今義:指精神或身體勞累)一詞多義1、以①以其無(wú)禮于晉(因?yàn)?,連詞)②敢以煩執(zhí)事(拿,來(lái),介詞)③越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(表順承,連詞)④焉用亡鄭以陪鄰?(表順承,連詞)⑤若舍鄭以為東道主(把,介詞)⑥以亂易整(用)⑦闕秦以利晉(用來(lái))2、而①今急而求子(才,連詞,表順承)②夜縋而出(表修飾,連詞)③朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(表轉(zhuǎn)折,連詞)④因人之力而敝之(表轉(zhuǎn)折,連詞)3、焉①子亦有不利焉(語(yǔ)氣詞,表陳述)②焉用亡鄭以陪鄰?(疑問(wèn)副詞,為什么)③若不闕秦,將焉取之(疑問(wèn)代詞,哪里)④朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(兼詞,在那里)4、其①行李之往來(lái),共其乏困(代詞,指代“使者”)②越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也(代詞,指代“那件事”)③失其所與,不知(代詞,自己的)④吾其還也(表商量或希望語(yǔ)氣,還是)5、之①公從之(代詞,代佚之狐的建議)②是寡人之過(guò)也(的)③行李之往來(lái)(放在主謂之間,取消句子獨(dú)立性)④何厭之有(賓語(yǔ)前置,有何厭之)⑤鄰之厚,君之薄也(放在主謂之間,取消句子獨(dú)立性)⑥因人之力而敝之(結(jié)構(gòu)助詞“的”)5、說(shuō)秦伯說(shuō),與鄭人盟(形容詞,高興)說(shuō)及郡下,詣太守,說(shuō)如此(動(dòng)詞,陳述)故為之說(shuō),以俟夫觀人風(fēng)者得焉[名詞,雜說(shuō)(一種文體)]詞類(lèi)活用(1)燭之武退秦師(使動(dòng)用法,使……退)(2)晉軍函陵(名詞作動(dòng)詞,駐扎)(3)夜縋而出(名詞作狀語(yǔ),在夜里)(4)若亡鄭而有益于君(使動(dòng)用法,使……滅亡)(5)越國(guó)
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