2024年2北京師范大學(xué)馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）-2首都師范大學(xué)馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）

2北京師范大學(xué)馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）-2首都師范大學(xué)馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）姓名:________得分:________一、單選題1.建立新和諧公社的是（）。A.圣西門(mén)B.歐文C.傅里葉D.恩格斯2.黨的十九大指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為（）。A.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾B.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾3.以下不屬于馬克思主義對(duì)待改良的態(tài)度的是（）。A.重視革命的偉大作用，同時(shí)也不否認(rèn)改良作為革命的一種補(bǔ)充手段為爭(zhēng)取勞動(dòng)者境況的改善所起的作用B.不拒絕改良C.反對(duì)改良主義D.主張用改良代替社會(huì)革命4.（）雖然“提供了啟發(fā)工人覺(jué)悟的極為寶貴的材料”，但并不是科學(xué)的思想體系。A.科學(xué)社會(huì)主義B.空想社會(huì)主義C.共產(chǎn)主義理論D.社會(huì)主義初級(jí)階段理論5.習(xí)近平指出：“（）為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供了強(qiáng)勁動(dòng)力，促進(jìn)了商品和資本流動(dòng)、科技和文明進(jìn)步、各國(guó)人民交往?！盇.世貿(mào)組織B.經(jīng)濟(jì)全球化C.國(guó)際交往關(guān)系D.中美關(guān)系6.真理的相對(duì)性是指真理的（）。A.可變性、多元性B.有條件性、有限性C.暫時(shí)性、多樣性D.不穩(wěn)定性、多變性7.歐文在美洲的印第安納建立了（），實(shí)行財(cái)產(chǎn)共有，成年人享有平等的權(quán)利。A.法郎吉B.烏托邦C.新和諧公社D.人民公社8.直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是（）A．認(rèn)識(shí)中內(nèi)容和形式的關(guān)系B．認(rèn)識(shí)中“源”和“流”的關(guān)系C．感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系D．實(shí)踐和理論的關(guān)系9.辯證思維把握和處理遠(yuǎn)大理想和共同理想的關(guān)系，以下說(shuō)法不正確的是（）A.不能用簡(jiǎn)單化的態(tài)度來(lái)對(duì)待它，而是要用馬克思主義的辯證思維和歷史思維去把握它B.任何時(shí)候都要堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想和共同理想的統(tǒng)一，不能把它們割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)C.沒(méi)有遠(yuǎn)大理想的指引，就不會(huì)有共同理想的確立和堅(jiān)持；沒(méi)有共同理想的實(shí)現(xiàn)，遠(yuǎn)大理想就沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)D.忘記遠(yuǎn)大理想只顧眼前現(xiàn)實(shí)工作，離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，就會(huì)脫離實(shí)際10.以下在共產(chǎn)主義社會(huì)還存在的有（）A.軍隊(duì)B.警察C.監(jiān)獄D.一定的社會(huì)機(jī)構(gòu)11.國(guó)家就其起源來(lái)說(shuō)，它是（）A.暴力掠奪的產(chǎn)物B.社會(huì)契約的產(chǎn)物C.產(chǎn)品分配不公的產(chǎn)物D.階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物12.“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河”，這一著名詩(shī)句包含的哲理是（）。A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)無(wú)限性和有限性的統(tǒng)一C.時(shí)空的無(wú)限性和有限性的統(tǒng)一D.運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一13.實(shí)踐之所以是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，從實(shí)踐的特點(diǎn)看是因?yàn)樗牵ǎ?。A.人們的自覺(jué)能動(dòng)的活動(dòng)B.對(duì)人類(lèi)有用的活動(dòng)C.是主觀見(jiàn)之于客觀的直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng)D.社會(huì)歷史性的14.辯證唯物主義認(rèn)為實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)（）。A.既是絕對(duì)的，又是相對(duì)的B.是相對(duì)的C.是絕對(duì)的D.既不是絕對(duì)的，也不是相對(duì)的15.真理是（）。A.客觀事物及其規(guī)律B.對(duì)人們有用的認(rèn)識(shí)C.人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映D.為大多數(shù)人普遍接受的思想16.列寧指出：“當(dāng)然就是物質(zhì)與意識(shí)的對(duì)立，也只是在有限的范圍內(nèi)才具有絕對(duì)的意義”“超出這個(gè)范圍，物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立無(wú)疑是相對(duì)的”這里講的“非常有限的范圍”是指：（）。A、物質(zhì)能否為意識(shí)所正確反映B、物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性和第二性C、物質(zhì)和意識(shí)是否具有反作用D、意識(shí)是否根源于物質(zhì)17.“理論一定要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，才能和變化了的客觀實(shí)際相符合”。這句話(huà)表明（）。A.感性認(rèn)識(shí)有待發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)B.真理不是絕對(duì)的而是相對(duì)的C.人們的認(rèn)識(shí)能力是有限的D.理論和實(shí)踐是具體、歷史的統(tǒng)一18.（）是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，是第一生產(chǎn)力。A.科學(xué)技術(shù)B.科學(xué)理論C.制造技術(shù)D.技術(shù)工人19.貨幣的本質(zhì)是（）A.價(jià)值符號(hào)B.流通手段C.支付手段D.固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品20.某工廠(chǎng)原工作日為8小時(shí)，必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間各為4小時(shí)，若采用相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)方法，增加剩余勞動(dòng)時(shí)間2小時(shí)，則剩余價(jià)值率為（）A.1B.3C.2D.2.521..兩大哲學(xué)基本派別是（）A．唯物主義和唯心主義B．可知論和不可知論C．思維和存在D．辯證法和形而上學(xué)22.壟斷和競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系是（）。A.壟斷消除了競(jìng)爭(zhēng)B.壟斷緩和了競(jìng)爭(zhēng)C.壟斷和競(jìng)爭(zhēng)并存D.壟斷保護(hù)了競(jìng)爭(zhēng)23.實(shí)踐的最基本形式是（）A.處理人和人之間關(guān)系的活動(dòng)B.改造自然的生產(chǎn)活動(dòng)C.推動(dòng)歷史進(jìn)步的活動(dòng)D.一切創(chuàng)造性活動(dòng)24.階級(jí)斗爭(zhēng)作為一個(gè)哲學(xué)范疇，（）。A.特指無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)B.特指剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的斗爭(zhēng)C.指階級(jí)利益根本沖突的對(duì)抗階級(jí)之間的對(duì)立和斗爭(zhēng)D.泛指社會(huì)各階級(jí)之間的對(duì)抗和沖突25.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放和全人類(lèi)的解放是（）。A.完全一致B.不一致C.有差別D.部分相同26.資產(chǎn)階級(jí)造就的置自身于死地的社會(huì)力量是（）。A.工人階級(jí)B.社會(huì)化的生產(chǎn)力C.科學(xué)技術(shù)D.巨大的社會(huì)財(cái)富27.“意識(shí)到自己的奴隸地位而與之作斗爭(zhēng)，是革命家；沒(méi)有意識(shí)到自己的奴隸地位而過(guò)著默默無(wú)言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸，是十足的奴隸。對(duì)奴隸生活的各種好處津津樂(lè)道并對(duì)和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才，無(wú)恥之徒?！比绱瞬町愂怯捎冢ǎ?。A.社會(huì)意識(shí)并不都是社會(huì)存在的反映B.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展具有不完全同步性和不平衡性C.社會(huì)意識(shí)諸形式之間相互作用D.社會(huì)意識(shí)具有歷史繼承性28.“馬克思主義的最本質(zhì)的東西，馬克思主義的活的靈魂：具體地分析具體情況”。這就是要人們?cè)趯?shí)踐中學(xué)會(huì)運(yùn)用（）。A.矛盾普遍性原理B.運(yùn)動(dòng)、發(fā)展的原理C.普遍聯(lián)系的原理D.矛盾特殊性原理29.哲學(xué)的基本問(wèn)題是（）A．物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題B．物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題C．物質(zhì)和時(shí)空的關(guān)系問(wèn)題D．理論和實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題30.“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，這句話(huà)體現(xiàn)了（）。A.矛盾的普遍性B.矛盾的斗爭(zhēng)性C.矛盾的特殊性D.矛盾的同一性31.在壟斷資本主義階段，占統(tǒng)治地位的金融資本是指（）。A.銀行壟斷資本B.工業(yè)壟斷資本C.銀行資本和工業(yè)壟斷資本的融合D.銀行壟斷資本與工業(yè)壟斷資本融合生長(zhǎng)形成的新型壟斷資本32.馬克思主義生命力的根源在于（）。A.以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一B.與時(shí)俱進(jìn)C.科學(xué)性與階級(jí)性的統(tǒng)一D.科學(xué)性33.一定社會(huì)的意識(shí)形態(tài)是（）。A.反映一定的社會(huì)存在的社會(huì)意識(shí)B.屬于該社會(huì)上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式C.自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)D.該社會(huì)的系統(tǒng)化、理論化的意識(shí)形式34.馬克思說(shuō)：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承接下來(lái)的條件下創(chuàng)造。”這說(shuō)明（）A．人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者B．人民群眾是社會(huì)變革的決定力量C．人民群眾總是被動(dòng)地創(chuàng)造歷史D．人民群眾創(chuàng)造歷史的條件和作用受到社會(huì)歷史條件的制約35.某服裝廠(chǎng)因?yàn)楫a(chǎn)品款式陳舊導(dǎo)致產(chǎn)品大量積壓最終走向破產(chǎn)，這在資本循環(huán)中表現(xiàn)為：（）。A.貨幣資本不能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本B.生產(chǎn)資本不能轉(zhuǎn)化為商品資本C.貨幣資本不能轉(zhuǎn)化為商品資本D.商品資本不能轉(zhuǎn)化為貨幣資本36.國(guó)家消亡的社會(huì)階段是（）。A.資本主義社會(huì)B.封建社會(huì)C.奴隸社會(huì)D.共產(chǎn)主義社會(huì)37.“真理和謬誤的對(duì)立，只是在非常有限的范圍內(nèi)才有意義”是（）。A.形而上學(xué)的觀點(diǎn)B.唯物辯證法的觀點(diǎn)C.詭辯論的觀點(diǎn)D.相對(duì)主義的觀點(diǎn)38.馬克思主義是不斷發(fā)展的學(xué)說(shuō)，具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物，并隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，體現(xiàn)了馬克思主義的（）特征。A.發(fā)展性B.歷史性C.革命性D.世界性39.在客觀規(guī)律面前，人的主觀能動(dòng)性表現(xiàn)在（）A.人可以創(chuàng)造規(guī)律B.人可以改變規(guī)律C.人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律D.人可以消滅規(guī)律40.公式W……P……W'表示的是產(chǎn)業(yè)循環(huán)的（）A.購(gòu)買(mǎi)階段B.生產(chǎn)階段C.銷(xiāo)售階段D.實(shí)現(xiàn)階段二、多選題1.絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的共同點(diǎn)（）A.都體現(xiàn)著資本家對(duì)工人的剝削關(guān)系B.都延長(zhǎng)了剩余勞動(dòng)時(shí)間C.都增加了剩余價(jià)值量D.都提高了剩余價(jià)值率E.都提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率2.辯證唯物主義認(rèn)為，實(shí)踐主體和客體的關(guān)系是()。A.需要和滿(mǎn)足的價(jià)值關(guān)系B.改造和被改造的關(guān)系C.社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在的關(guān)系D.反映和被反映的關(guān)系E.理論指導(dǎo)實(shí)踐的關(guān)系3.唯物史觀在考察歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上堅(jiān)持了以下（

）的原則。A.立足于現(xiàn)實(shí)的人及其本質(zhì)來(lái)把握歷史的創(chuàng)造者B.立足于整體的社會(huì)歷史過(guò)程來(lái)探究歷史創(chuàng)造者問(wèn)題C.從社會(huì)歷史發(fā)展的必然性入手來(lái)考察和說(shuō)明誰(shuí)是歷史的創(chuàng)造者D.從人與歷史關(guān)系的不同層次上考察誰(shuí)是歷史的創(chuàng)造者E.也從社會(huì)歷史發(fā)展的偶然性入手來(lái)考察和說(shuō)明誰(shuí)是歷史的創(chuàng)造者4.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜性表現(xiàn)在（）。A.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是有條件的B.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)多次反復(fù)的過(guò)程C.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是周而復(fù)始的循環(huán)運(yùn)動(dòng)D.對(duì)簡(jiǎn)單事物，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)可以一次完成E.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)無(wú)限發(fā)展的過(guò)程5.關(guān)于堅(jiān)持以人民為中心的思想，以下說(shuō)法正確的有（）。A.它創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展了唯物史觀關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史的基本原理B.它鮮明地體現(xiàn)了馬克思主義政黨的政治立場(chǎng)和執(zhí)政理念，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價(jià)值取向和工作導(dǎo)向C.它站在時(shí)代和歷史的高度，總結(jié)和概括了人民群眾在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中的偉大創(chuàng)造作用和主體地位D.它說(shuō)明了人民群眾創(chuàng)造歷史的作用是無(wú)限的E.它體現(xiàn)了馬克思主義對(duì)英雄人物歷史作用的否定6.黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央A.統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局B.協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”總體布局C.推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)取得了歷史性成就D.使得中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代E.使得中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化7.早期空想社會(huì)主義的著作有A.烏托邦B.太陽(yáng)城C.共產(chǎn)黨宣言D.自然法典E.資本論8.下列關(guān)于壟斷和競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)法正確的是（）A.生產(chǎn)高度集中后，也產(chǎn)生了壟斷的必要性。B.雖然壟斷取代自由競(jìng)爭(zhēng)而在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中占據(jù)了統(tǒng)治地位，但是，它并沒(méi)有消除競(jìng)爭(zhēng)，而是凌駕于競(jìng)爭(zhēng)之上，與競(jìng)爭(zhēng)同時(shí)并存。C.壟斷沒(méi)有也不可能消除競(jìng)爭(zhēng)賴(lài)以存在的客觀基礎(chǔ)。D.壟斷組織之間的競(jìng)爭(zhēng)也始終存在。壟斷組織在確立了自己的統(tǒng)治地位后，為了擴(kuò)大統(tǒng)治范圍，它們之間也進(jìn)行著激烈的競(jìng)爭(zhēng)。E.在壟斷統(tǒng)治的條件下，競(jìng)爭(zhēng)的目的已不是取得平均利潤(rùn)或超額利潤(rùn)，而是攫取高額壟斷利潤(rùn)。9.關(guān)于我國(guó)改革的說(shuō)法，以下正確的有（）。A.改革是社會(huì)主義制度的自我完善、自我發(fā)展B.改革的目的是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步C.改革的直接對(duì)象是束縛經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的舊體制和舊觀念等D.改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇E.改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必由之路10.共產(chǎn)主義社會(huì)中人的自由而全面的發(fā)展指的是（）。A.全體社會(huì)成員的發(fā)展B.每一個(gè)人的發(fā)展C.一部分人的發(fā)展D.建立在個(gè)體高度自由自覺(jué)基礎(chǔ)上的發(fā)展E.不僅體力、智力和各方面的才能得到發(fā)展，人的社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)交往也得到發(fā)展11.青年一代有（），國(guó)家就有前途，民族就有希望。A.有理想B.有本領(lǐng)C.有擔(dān)當(dāng)D.有金錢(qián)E.有宗教信仰12.三大差別包括（）。A.體腦B.城鄉(xiāng)C.男女D.工農(nóng)E.老幼13.下列選項(xiàng)中屬于因果聯(lián)系的有（）。A.磨擦生熱，熱脹冷縮B.冬去春來(lái)，夏盡秋至C.月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨D.勤學(xué)出智慧，實(shí)踐出真知E.虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后14.牛頓寫(xiě)道：“絕對(duì)空間，就其本性來(lái)說(shuō)，與任何外在的情況無(wú)關(guān)，始終保持著相似和不變?！薄敖^對(duì)的純粹的數(shù)學(xué)的時(shí)間，就其本身和本性來(lái)說(shuō)，均勻的流逝而與任何外在的情況無(wú)關(guān)?！睆倪@句話(huà)可以看出（）A.牛頓是一個(gè)辯證唯物主義者B.牛頓認(rèn)為時(shí)間、空間、外在情況這三者是相互獨(dú)立、無(wú)關(guān)的C.牛頓用孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題D.牛頓是一個(gè)唯心主義者E.牛頓正確闡述了時(shí)空的特性15.壟斷價(jià)格的形成并沒(méi)有否定價(jià)值規(guī)律，因?yàn)椋ǎ?。A.壟斷價(jià)格不能完全脫離商品的價(jià)值B.壟斷價(jià)格圍繞價(jià)值波動(dòng)C.全社會(huì)的商品價(jià)格總額和商品價(jià)值總額仍然一致D.壟斷價(jià)格改變的只是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式E.壟斷價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格波動(dòng)16.杰出人物包括（

）。A.先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物B.推動(dòng)歷史發(fā)展的統(tǒng)治階級(jí)代表人物C.杰出的科學(xué)家、思想家、藝術(shù)家、教育家等D.歷史人物E.在歷史上作用大的個(gè)人17.關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系，以下說(shuō)法正確的有（）。A.生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)B.生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變化C.當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)D.當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時(shí)，它就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展E.新的生產(chǎn)關(guān)系總會(huì)適合生產(chǎn)力發(fā)展，舊的生產(chǎn)關(guān)系總會(huì)不適合生產(chǎn)力發(fā)展18.關(guān)于理想信念的論述，正確的是（）。A.理想信念是精神上的“鈣”，是人的精神支柱和精神脊梁，是鼓舞人們前進(jìn)和奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力B.理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡C.心中有信仰，腳下才會(huì)有力量D.當(dāng)代大學(xué)生要堅(jiān)定理想信念，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠誠(chéng)實(shí)踐者E.理想理想，有錢(qián)就想。信念信念，有利就念19.資本主義生產(chǎn)社會(huì)化表現(xiàn)在（）。A.生產(chǎn)資料成為許多人共同使用的社會(huì)化生產(chǎn)資料B.生產(chǎn)過(guò)程成為許多人協(xié)作進(jìn)行的社會(huì)化生產(chǎn)過(guò)程C.產(chǎn)品成為許多人共同協(xié)作生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品D.社會(huì)分工和專(zhuān)業(yè)化協(xié)作關(guān)系日益加強(qiáng)E.國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和世界市場(chǎng)的形成20.“主體是人，客體是物”與“主體客體化，客體主體化”的觀點(diǎn)()。A.都是從實(shí)踐和認(rèn)識(shí)關(guān)系中抽象出主體和客體，因而都是正確的B.都把人變成脫離社會(huì)具體性和歷史性的抽象存在物，因而都是錯(cuò)誤的C.前者孤立地理解主客體，沒(méi)有在具體的實(shí)踐活動(dòng)關(guān)系中區(qū)分主客體，因而是錯(cuò)誤的D.后者是從實(shí)踐的主客體相互作用的內(nèi)容和結(jié)果這兩個(gè)方面去理解主客體關(guān)系，因而是正確的E.前者正確后者是錯(cuò)誤的三、判斷題1.在中國(guó)古代哲學(xué)中，實(shí)踐被稱(chēng)為“踐行”“實(shí)行”或“行”，與“知”相對(duì)應(yīng)，但主要是指道德倫理行為。2.量變質(zhì)變規(guī)律體現(xiàn)了事物發(fā)展的漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一。（）3.社會(huì)主義發(fā)展的蘇聯(lián)模式，是社會(huì)主義的唯一模式。（）4.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義后，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中要正確處理計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系。5.馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征，而把具體情形留給后來(lái)的實(shí)踐去回答。（）6.自然地理環(huán)境優(yōu)越，則社會(huì)發(fā)展程度高。（）7.階級(jí)分析方法要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中，同他所屬的階級(jí)聯(lián)系起來(lái)加以考察和評(píng)價(jià)。（）8.從馬克思主義的研究對(duì)象和主要內(nèi)容講，它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論，是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō)，是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō)。（）9.社會(huì)總產(chǎn)品在價(jià)值形態(tài)上又叫社會(huì)總價(jià)值。（）10.“不怕做不到，就怕想不到”正確說(shuō)明了意識(shí)的能動(dòng)性。（）11.唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)使社會(huì)主義由空想成為科學(xué)。（）12.馬克思主義價(jià)值觀是以社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)的徹底解放為標(biāo)準(zhǔn)的。（）13.歷史與邏輯的統(tǒng)一不包含著差異和對(duì)立。（）14.“剝奪剝奪者”是發(fā)生在斯大林領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期。15.馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的反映論。（）16.國(guó)家壟斷資本主義是資本主義國(guó)家和壟斷資本相結(jié)合而形成的一種資本主義。因此，由于國(guó)家和壟斷資本結(jié)合的情況不同，便形成了國(guó)家壟斷資本主義的不同具體形式。（）17.工人階級(jí)的解放和全人類(lèi)的解放是完全一致的。（）18.意識(shí)憑借其自身力量可以使客觀事物發(fā)生現(xiàn)實(shí)的變化。（）19.資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)制度出現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，公民權(quán)利有所擴(kuò)大。20.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是同一勞動(dòng)的兩個(gè)方面或兩重屬性，而不是兩次勞動(dòng)，更不是兩種勞動(dòng)。（）四、簡(jiǎn)答題1.試述量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理及其現(xiàn)實(shí)意義。2.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)的。

一、單選題1.B2.A3.D4.B5.B6.B7.C8.B9.D10.D11.D12.D13.C14.A15.C16.B17.D18.A19.D20.B21.A22.C23.B24.C25.A26.A27.B28.D29.A30.C31.D32.A33.B34.D35.D36.D37.B38.A39.C40.B二、多選題1.ABCD2.ABD3.ABCD4.BE5.ABC6.ABCDE7.AB8.BCDE9.ABCDE10.ABDE11.ABC12.ABD13.ADE14.BC15.ACD16.ABC17.ABCD18.ABCD19.ABCDE20.CD三、判斷題1.對(duì)2.對(duì)3.錯(cuò)4.對(duì)5.對(duì)6.錯(cuò)7.對(duì)8.對(duì)9.對(duì)10.錯(cuò)11.對(duì)12.對(duì)13.錯(cuò)14.錯(cuò)15.對(duì)16.對(duì)17.對(duì)18.錯(cuò)19.錯(cuò)20.對(duì)四、簡(jiǎn)答題1.1）量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是