教育教學專著心得（34篇）

教育教學專著心得（34篇）

教育教學專著心得（精選34篇）

教育教學專著心得篇1

在我看來，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受〕這學期，學校布置了讀專著談體會，粗略瀏覽推薦書目，專心閱讀教育專著《新教育之夢》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個細節(jié)》、《愛的教育》等，邊看邊與平時教育相比較，有了感觸，有了共鳴。這些書在教我們?nèi)绾萎斠粋€好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

一、做一個不斷進取的學者

海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應該是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優(yōu)秀者學習，甚至向我們的學生學習。

教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務，教師和學生間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有一桶水&也是不夠用的（《給教師的一百條新建議》），面對我們的學生，面對他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的學生啊，我們常常有無所適從的感覺。這時，你的腦海里應敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的學生了。

在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態(tài)對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤＿中學習，在合作中學習，在探究中學習。

二、做一個有思想的教者

人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，觀念改變，行動改變；行動改變，命運改變。二是用思想陶冶學子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我仁的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的&不可重復，不可替代，無比井貴的生命。

三、做一個寬容的智者

在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。

對待工作如此，對待人生也是如此人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。

有人說，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。

愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。

教育教學專著心得篇2

寒假里，我抽空閱讀了蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書。讀了此書，感覺雖然現(xiàn)在的教學設(shè)施和教育環(huán)境相比以前都發(fā)生了巨大變化，但蘇霍姆林斯基光輝的教育理念對現(xiàn)在的教育工作者來說，不但絲毫不顯過時，還尤顯重要。讀著此書，我感覺就好像有一位智者站在我的面前，他循循善誘，給我排解教學中的煩惱，給我指點迷津，書中給教師提出了多條建議，每一條建議都談一個問題，既有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，讓人閱讀過后，掩卷長思，令人感觸頗深，獲益非淺。

書中談到了關(guān)于教師的時間問題，我深有同感。確實，教師的時間從哪里來？一晝夜也只有24小時??！我們每天都要備課、課前準備、上課、課后輔導，還要抽出時間來開展校園活動及參加各級各類的比賽和課題研究等等。教師和所有的人一樣，有自己的社會活動，既要做家務，也要教育自己的子女，這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與困惑我仔細閱讀了這一章節(jié)。

書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術(shù)著作。

對??！我們不能總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我們在自己所教的那門學科里，學校所發(fā)的那本教科書里包含的那點基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在知識的海洋里，我們所教給學生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應當只是滄海之一粟。只有多讀書，我們才能發(fā)現(xiàn)自己的不足與淺薄，只有讀書我們才能充實自己，只有讀書我們才能提高自己對事物的認識，只有在書本中與大師們交流才能進一步提高自己各方面的素質(zhì)。

“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！睂τ诮處煻裕獙W的東西實在太多，而我們知道的東西又實在太少。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候?！笆枪探倘缓笾?，學然后知不足也”。所以，讀書吧！經(jīng)常讀書和思考，能夠使人善于對自己的教育教學工作作出思考，并為自己指引正確的方向，豐富理論經(jīng)驗。因此，要多讀書。

在平凡的崗位上奉獻自己的青春吧，立足于三尺講臺，培養(yǎng)出祖國鮮艷的花朵！

教育教學專著心得篇3

近期，有幸拜讀了“國家‘十五’規(guī)劃重點圖書”，華南師大教授，教育部“十五”規(guī)劃重點課題——生本教育實驗負責人郭思樂所著《教育走向生本》一書，收獲頗多。本書結(jié)合作者所開展的從加強知識發(fā)生過程直到生本教育的實驗研究，對生本教育的意義、概念、產(chǎn)生背景、哲學思考、主要觀念和操作體系等進行行了全面的概述。

作者對生本教育體系與師本教育體系做了系統(tǒng)的比較研究，深入闡述了生本教育體系的價值觀、倫理觀和行為觀，探討了生本教育體系的哲學基礎(chǔ)，并對生本教育的課程論、方法論、評價與管理以及其他相關(guān)問題進行了思考。全書貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”的心理年，觀點新穎，論述獨到，內(nèi)容豐富，是一部哲理性強而有生動活潑的學術(shù)專著。

下面就書中論及給我留下印象最深的一些觀點方法簡述如下：

一、“高度尊重學生”與“高度依靠學生”。

為什么要高度尊重學生和可以刻度尊重學生？作者有如下幾點理由：

1、兒童是天生的學習者

2、兒童人人可以創(chuàng)新

3、兒童潛能無窮

4、兒童具有獨立性

從作者所開具的理論依據(jù)及事實依據(jù)看，“高度尊重學生”確實是可行的、必要的。由此，我想到了新課改所提倡的“師生平等”的命題。尊重意味著平等，可見郭教授的觀點與新課改精神是暗合的，我們應該大膽而積極地將“尊重落到實處。

先是態(tài)度上尊重學生也是獨立的生命個體，他們的人格尊嚴及各種權(quán)利受法律和首先的保護；而且更重要的，他們應該也完全有能力支配自己的學習時間和學習方式。我們一定要從“師道尊嚴”“教師中心”的桎梏中掙脫出來，讓學生獲得盡可能大的“自由”。

其次是方法上尊重。這與“全面依靠學生”是密不可分的。只有充分尊重了才會全面依靠，同時全面依靠又是充分尊重的具體體現(xiàn)。

“全面依靠學生”說得多么深刻，又多么富于現(xiàn)實意義！過去，我們在包辦代替的思維和行為定式上走得太久，結(jié)果使自己的教學生涯黯淡無光，走不出“教書匠”的軌跡。今后，我要銘記這六個字，在班級管理中和語文教學中盡可能地做到依靠學生。

二、“先做后學，先會后學；先學后教，不教而教”。

1、關(guān)于“先做后學，先會后學”，書中舉的例子都是數(shù)學科的，其實語文科的閱讀與作文，同樣可以采取。每學一篇課文，都可先讓學生自讀，然后說讀后明白的與不明白的；學得多了，閱讀的方法再簡單點撥一下即可通透。作文更是如此，只有學生熟悉的人、事、物，才會言之有物，言之有理，言之動情、動人，所以“先做”“先會”都很重要。

2、“先學后教，不教而教”。既是還自由給學生和培養(yǎng)學生能力的需要，也是提高教學效率的需要?！安唤潭獭?，即“教”的不露痕跡，也是教的最高境界。

為了讓學生更好更方便地學，互相地學，也也提高更快，小組合作的形式值得提倡，我們還應進一步深入地從人員的編排，具體操作規(guī)范等方面探討小組合作學習方式，使之效益達到最大化。

教育教學專著心得篇4

讀一本書，就是和許多高尚的人談話，一本好書可以改變一個人的想法，甚至可以改變?nèi)说囊簧?。而如今與書為友，享受這種溫馨的感受是難得的。

讀《愛的教育》給我的第一感觸，那就是——愛。讀完《愛的教育》，我感到愛是心的呼喚，是人間的春風。師愛更是一種無私的奉獻，愛得越深，奉獻得越多。正如一首歌里所唱“有愛的世界生命之花處處開放，只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。教師獻給學生的是自己的知識、智慧、時間、精力，我們所期盼的只是學生早日成長、成才，這種愛是高尚的，是純正的。

這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學校和家庭的關(guān)系，老師和學生的關(guān)系，以及父母、兄弟姐妹間的天倫之愛。小說主人公是三年級學生安利柯，但我認為與其說是安利柯，不如講是在他周圍的用全身心的愛傾注于他以及像他一樣的孩子們身上的師長們。他們的言行中洋溢著愛的氛圍，所以，孩子們也變得可愛、純潔起來。

如：安利柯的母親是個富于同情心的婦女，她會帶著孩子們送布給報上記載的窮婦人，而且她十分體貼他人，善解人意。當安利柯發(fā)現(xiàn)這戶窮人正是同學克洛西的家時，她又不時的強調(diào)：“不要做聲！”以免傷害到男孩的自尊。當克洛西看到他們，她又暗示兒子去與同學打招呼，使克洛西十分感動。她還很會借機教育孩子。在告訴安利柯“萬圣節(jié)”的意義時，她也會告訴他，要用感恩的心去紀念許多英雄。

安利柯的父親似乎是從來都不對孩子發(fā)“火”的，他總是會用很溫和的語氣來“訓人”。當安利柯抱怨“先生的態(tài)度不好”時，他給兒子分析先生是事出有因，并非有意，并且告訴他，要諒解別人的一時無禮，還應敬愛辛苦的先生。學期結(jié)束，他會提醒兒子去向朋友們告別，以及去向曾對不起的人謝罪請求饒恕。他也很關(guān)心其他所認識的人的情況，生活里充滿歡笑。

安利柯的先生當然也不能不提。他對每一個學生都是那么關(guān)心，一點點的小病都逃不過他的眼睛。他對犯錯之后又認錯的孩子從不多加指責，只是說一句：“下次不要在再做這種事了?！彼衙恳粋€孩子都當作自己的家人，并告訴孩子們，這個集體是他們的又一個家。他對自己的行為從來都負責，自己犯了錯，即使是芝麻點兒大的事，他也不會忘記道歉說：“對不起?！薄?/p>

還有許多的人，他們都用自己的言行，教育孩子們?nèi)绾稳リP(guān)愛他人。整個世界充斥了一種叫作“愛”的空氣，輕輕飄蕩著，縈繞在每一個地方。在這種有意無意、有形無形中，孩子們以及每一個人都學會了——愛。

“愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字?？墒?，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生的循循善誘、朋友間的互相安慰……這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生——這是一個多么美好的東西?。∽屛覀儙е活w圣潔的愛心，投入到全世界中，會發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。為人師的同行們，讓我們帶著一顆圣潔的愛心，投入到教育事業(yè)中，讓我們教育著并愛著我們的學生們！

教育教學專著心得篇5

前段時間我認真閱讀了《每個孩子都能成功》這本書。這是一本西方教育名著.

書中一個叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利還是被勒令退學了，他似乎不會按學校的`規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積。

還有一個活潑好學的六歲小姑娘，當她第一天入校時是何等地激動。她已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能了解一些事物，她期待學校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時，老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

其實像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢？在報告文學《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認為在學業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學?？荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學四年級,數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當上了三好學生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學,有的還赴世界一流大學留學深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學習好的孩子根本不存在，學業(yè)差只是教育不當?shù)慕Y(jié)果。

“學業(yè)殘疾”這一概念應該換成“學習差異”，成千上萬的被認為有“學業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學習方式，而老師和家長并沒有認識清楚。而且，數(shù)以百萬計的孩子，之所以在校學習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學校恐懼癥或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應該在學校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學，需要耐心地探求和細心地分析。《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導，無論是對孩子正在接受厭學煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。

這本書很值得大家一讀！

學者、教者、智者——讀教育專著有感

在我看來，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受〕這學期，學校布置了讀專著談體會，粗略瀏覽推薦書目，專心閱讀教育專著《新教育之夢》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個細節(jié)》、《愛的教育》等，邊看邊與平時教育相比較，有了感觸，有了共鳴。這些書在教我們?nèi)绾萎斠粋€好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

一、做一個不斷進取的學者

海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應該是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優(yōu)秀者學習，甚至向我們的學生學習。

“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務，教師和學生間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的”（《給教師的一百條新建議》），面對我們的學生，面對他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的學生啊，我們常常有無所適從的感覺。這時，你的腦海里應敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的學生了。

在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態(tài)對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤＿中學習，在合作中學習，在探究中學習。

二、做一個有思想的教者

人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變；行動改變，命運改變”。二是用思想陶冶學子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我仁的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復，不可替代，無比井貴的生命。

三、做一個寬容的智者

在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！?/p>

對待工作如此，對待人生也是如此人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。

有人說，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。

愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。

教育教學專著心得篇6

通過對專著的學習，讓我在領(lǐng)略名師風采的同時，深刻感受到了他對學生、對教育行業(yè)的愛；感受到了他身上所凝聚的知識力量；感受到了他對學生身心發(fā)

展無微不至的關(guān)懷。引申思考，要做一名合格的老師，尤其是要做一名優(yōu)秀的老師，這段路還很漫長。在專業(yè)上要有所追求，要堅持不懈地腳踏實地地學習，不斷鉆研，才能成為一名優(yōu)秀的人民教師。

一個真正優(yōu)秀的教師，就應該是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優(yōu)秀者學習，甚至向我們的學生學習。陶淵明說：勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更應該勤奮的讀書學習。最終達到一種境界：讀書內(nèi)化為自己的精神需要，讀書成為自己的一種生活習慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部分?！敖處熥x書不同一般人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活；要帶著問題讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創(chuàng)新。學習的方面要博而精，要有自己的主觀選擇。如讀教育名著，與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學者為友等等。不僅學大師們的理論精髓和實踐經(jīng)驗，更要學習他們的創(chuàng)新精神，學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業(yè)的人格力量。同時要懂得把學習內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力，這樣才能提高自己的業(yè)務水平，提升追求的境界，做一個不斷進取的學者。

今年寒假我有幸讀到一本關(guān)于養(yǎng)成教育的教育理論專著。本書的作者關(guān)鴻羽是我國著名教育專家，這本書中有一句話說得非常好：“培養(yǎng)良好的習慣不只是為了成才，更重要是為了孩子成人，在一定意義上說成人更為重要。”

良好的習慣是可以養(yǎng)成的，習慣養(yǎng)成之后看上去如自然，但是養(yǎng)成的過程卻并不是自然的。一些家長經(jīng)常說：“樹大自然直”，并不符合自然的規(guī)律。更不符合人的成長規(guī)律。有些人確實在長大成人之后變“直”了，改掉了幼時的某些惡習，但是這要經(jīng)過多少痛苦的磨練，碰了多少次釘子之后的結(jié)果，決不是“自然”的。現(xiàn)在對于青少年的教育，有種流行的偏向是只重視智育而忽視德育。道德作為一種行為規(guī)范，實際上離不開行為習慣的養(yǎng)成。現(xiàn)代教育的長處是學科各有分工，而我們教育的任務正是培養(yǎng)人，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人。我們每一位教師、每一堂課都各有分工，任務是很明確的。但是人的全面成長，特別是良好的行為習慣的養(yǎng)成，實際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否則就不可能很好地完成教學生怎樣做人的任務。所以，養(yǎng)成教育應當每一位教師、家長都能掌握的教育藝術(shù)。從多角度總結(jié)豐富的經(jīng)驗，使我們得到更深刻的規(guī)律性認識。

怎樣才能養(yǎng)成良好的習慣呢?養(yǎng)成習慣貴在躬行實踐。葉圣陶先生非常強調(diào)在習慣養(yǎng)成中的身體力行。他認為，要養(yǎng)成某種好習慣，要隨時隨地加以注意，才能收到相當?shù)男Ч?。他以常見的事例來說明這個道理。他在《習慣成自然》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察;要有勞動的能力，必須真?zhèn)€動手去勞動;要有讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本打開，認認真真去讀”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習慣，成為相應的能力和素質(zhì)。現(xiàn)代著名遺傳學家也獲得同一結(jié)論，相信對人類來說，進化的最好方法是學會在從事于必須去做的事情中獲得樂趣。把一個信念播種下去，收獲到的是一個行動；把一個行動播種下去，收獲到的是一個習慣；把一個習慣播種下去，收獲到的是一個性格；把一個性格播種下去，收獲到的是一個命運。用科學的方法培養(yǎng)良好習慣，不吝惜在品德教育上花錢，才能使智力更有效地發(fā)揮作用。

首先，教師要無悔于自己的選擇，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感悟、時間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強烈地使命感為基礎(chǔ)的，是要以強烈的責任心做代價的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于辛勞，甘于付出，甘于無怨，無悔于自己的選擇。

其次，教師要熱愛自己的學生。作為教師，應該關(guān)愛自己的學生，尊重學生的人格，使他們身心全面健康地發(fā)展。這種熱愛，應該是溫暖的，是充滿情感的。愛使教師與學生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔挫折的煩惱?！皭邸笔且婚T藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，

今后我要努力做到能愛、善愛，去關(guān)愛學生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。

再次，教師要學無止境。學習對于一個教師的成長具有十分重要的意義。我們每一位教師都要審時度勢，把握時代發(fā)展的脈博，用發(fā)展的眼光看待自己，實現(xiàn)自身的持續(xù)發(fā)展。結(jié)合自己所教學科，向書本學習，向?qū)嵺`學習。這些名師從走上講臺的那一天起，一刻也沒有放松過學習。正是由于有厚實而廣博的知識基礎(chǔ)，他們才能在教學中深入淺出，揮灑自如。

總之，學習關(guān)鴻羽老師的教育理論，讓我嘗到了對事業(yè)執(zhí)著的精神，愛學生的品格，學無止境的意識。在今后的學習和工作過程中，我要把關(guān)老師對教育的愛、對學生的愛，轉(zhuǎn)化到自己的教育教學過程中，要像他那樣認認真真從教，兢兢業(yè)業(yè)授課，踏踏實實鉆研，通過自己的不懈努力，刻苦鍛煉，盡快使自己成長為一名優(yōu)秀的人民教師。

教育教學專著心得篇7

我第一次聽到“優(yōu)秀教育”一書的名字時，感覺很奇怪。當然，質(zhì)量是培養(yǎng)的。你想在這本書中解釋什么?所以在其中，我對這本書充滿了渴望。

我拿到這本書后，我迫不及待地想讀它。結(jié)果出人意料地說，我沒有“看在我面前”的感覺，而是我認為作者羅恩克拉克先生所描述的。教育場景，提到的要求有一種似曾相識的感覺。當他們談論禮貌，主動要求關(guān)心，不要在公共汽車上發(fā)出噪音，看到老師問好，并且不要拖延作業(yè)時，并不總是我們的老師通常強調(diào)的話。書中沒有冗長而繁瑣的規(guī)則，有些只是小細節(jié)。但是，當我第二次再次閱讀時，我不得不佩服作者追求事業(yè)的精神。對于小學教師來說，“優(yōu)秀的教學”確實是一本無法閱讀的好書，這讓我對教育有了新的認識。作者捕捉到了教育過程中容易被忽視的細節(jié)。他不僅嚴格教育孩子，還以愛和熱情贏得他們的愛和尊重?？死瞬粌H注重提高孩子的學習成績，而且更注重培養(yǎng)孩子的良好習慣和教育。

作為一名成功的教育家，作者沒有談論如何教學，如何分析教科書，如何準備課程計劃，更多的是如何為他人做事和對待他人。作為讀者，生動的生動例子生動而乏味。相反，作者描述了我們所描述的內(nèi)容，并且是善良和自然的。書中描述的奇跡的55個細節(jié)經(jīng)常被忽視，它的細節(jié)創(chuàng)造了奇跡并實現(xiàn)了榮耀。該書主張孩子應該尊重孩子，容忍孩子，欣賞孩子，了解孩子的內(nèi)心世界，從他們的生活中學習，學習從他們的鼓勵中學習，并從現(xiàn)在開始鼓勵自己。寬容學會耐心，從贊美中學習感恩，從接受中學習自愛，從欣賞中學習行動，從分享中學習感恩，從誠實中學習真理，從公平中學習正義，從護理中學習尊重，保護學會信任，學會成為來自愛情和友善的友好;…

在日常工作中，RonClarke的做法給了我很多靈感。例如：一個“問題”問題，學生多日沒有交作業(yè)，而羅恩克拉克多次沒有聯(lián)系過他的父母。一旦我最終被聯(lián)系，克拉克以一種直截了當?shù)姆绞礁嬖V學生的父母，他希望得到父母的支持。我不認為這位家長已經(jīng)聽完了并且說：“我的孩子一直待在家里，你只會看看?！边@個答案真的讓Clark笑了起來。也許克拉克自己意識到自己與父母的溝通需要改進，所以當另一個學生犯了錯誤時，他改變了自己的策略。他首先耐心地打電話給父母。與第一個學生不同，他沒有直接向父母報告父母。相反，他告訴父母他的孩子侵犯了他的心臟。在這段時間里，表現(xiàn)有多好，父母聽完之后非常高興，說老師必須繼續(xù)嚴格要求他的孩子，父母會非常合作。兩天后，克拉克再次撥通了父母的電話。這一次，他告訴父母這個孩子過去兩天表現(xiàn)不佳。父母非常生氣。他們立即表達了自己的態(tài)度，并積極配合老師的工作。批評和教育自己的孩子?？赐闞onClark的治療后，我真的很佩服他的聰明才智。事情是人為的，同樣的事情，不同的治療會有不同的結(jié)果。因此，在未來，我們必須在我們的工作中進行創(chuàng)新。我們必須結(jié)合欣賞和批評來處理大學生的問題。教授卓越，普通人對這種教育有一種狹隘的理解：即學校教育。不是這種情況。家庭和學校的共同努力將使我們的孩子變得優(yōu)秀。

簡而言之，教師的態(tài)度讓我對教育的魅力，教育的機智和教育的挑戰(zhàn)有了更深的感受。

教育教學專著心得篇8

品讀朱永新教授的《新教育之夢》，字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細流，我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上，它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。

在《新教育之夢》一書的序言中，朱永新講述了一個令人震撼的真實故事：一位叫布羅迪的英國退休教師，在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時，發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習冊。它們是他50年前31位孩子的習作，作文的題目是《未來我是———》。31個孩子有31個夢想，有想當總統(tǒng)的，有想當馴狗師的，有想當領(lǐng)航員的，有想當王妃的……

那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實現(xiàn)了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當一名內(nèi)閣大臣，他認為，在英國歷史上還沒有盲人進入內(nèi)閣的先例，他要創(chuàng)造歷史。正當布羅迪猜測著各種可能，滿懷遺憾地準備把作文本送進一家私人博物館時，他意外收到英國教育大臣的來信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚，同時也感動萬分。信中說：那個叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過，我已不需要那個本子，因為從那時起，我的夢想一直就存在我的腦子里，沒有一天放棄過。50年過去了，可以說，我已實現(xiàn)了當初的夢想。今天，我還想通過這封信告訴我其他的30位同學，只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動使朱永新教授獲得啟迪：誰在保持夢想，誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。

我感到很榮幸，因為我拜讀了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因為我也是一名教育工作者，我有權(quán)利和責任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢想，并用它提醒和改寫自己從今往后的實踐和追求。因為我也有一顆充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!

教書數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過，失意灰心過，作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，還要教他們知識技能、品德習慣、鍛煉體能，既要接受家長苛刻的好壞評價，還有隨時接受幼兒園領(lǐng)導嚴格周密的檢查，而在外行人看來干得再優(yōu)秀也只不過是個高級保姆。

曾經(jīng)有人問我：“你們幼兒園里教師怎么都這么青春啊?那你們老了怎么辦?也和孩子們一起蹦啊?跳啊?想想真滑稽?！蔽译S口反駁說：“年紀大了就當園長或者后勤領(lǐng)導唄!”其實細思量，哪個幼兒園需要那么多園長，那么多領(lǐng)導啊?我們老了怎么辦?還能不能跳啊蹦的?或許很多幼兒教師曾和我一樣思附過這個問題：我們今天的絢麗到底能保持多久?我們的活潑，我們這份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久?

教育教學專著心得篇9

我國著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習慣的培養(yǎng)。他認為教育就是養(yǎng)成良好的行為習慣。為此，葉圣陶專門寫過《習慣成自然》和《兩種習慣養(yǎng)成不得》等文章。這些文章雖然寫于20世紀40年代，但至今讀來倍感親切，文中所闡述的主要思想對當今少年兒童良好習慣的培養(yǎng)，仍不乏啟示意義。

養(yǎng)成習慣貴在躬行實踐作為一位長期從事教育工作的實踐家，葉圣陶先生非常強調(diào)在習慣養(yǎng)成中的身體力行。他認為，要養(yǎng)成某種好習慣，要隨時隨地加以注意，躬行實踐，才能收到相當?shù)男Ч?。他以常見的事例來說明這個道理。他在《習慣成自然》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動的能力，必須真?zhèn)€動手去勞動；要有讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本打開，認認真真去讀；要有做好公民的能力，必須真?zhèn)€把公民應做的一切認認真真去做”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習慣，成為相應的能力和素質(zhì)。

“習慣成自然”就是能力什么是“成自然”呢？葉圣陶先生認為成自然就是“不必故意費什么心，仿佛本來就是那樣的意思”。他舉例說，“走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因為我們從小就習慣了，成自然了；無論哪一種能力，要達到習慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達到習慣成自然的程度，只是免勉強強地做一做，就說明我們還不具有那種能力”。他進而指出，通常說某人能力不強，就是說某人沒有養(yǎng)成多少習慣的意思。比如說張三記憶力不強，就是張三沒有把看見的、聽見的一些事物好好記住的.習慣。說李四表達能力不好，就是說李四沒有把自己的思想和感情說出來的習慣。因此，習慣養(yǎng)成得越多，那個人的能力就越強。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習慣。

教育的目的就是培養(yǎng)習慣，增強能力。葉圣陶認為，“我們在學校里受教育，目的在養(yǎng)成習慣，增強能力。我們離開了學校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習慣，增強能力。習慣越自然越好，能力越增強越好”，孔子一生“學而不厭”就說明了這個道理。

教育教學專著心得篇10

我閱讀了《每個孩子都能成功》這本書。這是一本西方教育名著。

書中一個叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利還是被勒令退學了，他似乎不會按學校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積。

還有一個活潑好學的六歲小姑娘，當她第一天入校時是何等地激動。她已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能了解一些事物，她期待學校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時，老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

其實像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢？在報告文學《每個父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師，好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認為在學業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子，來李老師家之前，有的孩子在學?？荚噹缀蹰T門都不及格，有的孩子上到小學四年級，數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下，這些孩子在學業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步，有的一躍成為班上的前五名，有的當上了三好學生，還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學，有的還赴世界一流大學留學深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗時，她語出驚人：世界上不愿意學習好的孩子根本不存在，學業(yè)差只是教育不當?shù)慕Y(jié)果。

“學業(yè)殘疾”這一概念應該換成“學習差異”，成千上萬的被認為有“學業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學習方式，而老師和家長并沒有認識清楚。而且，數(shù)以百萬計的孩子，之所以在校學習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學校恐懼癥或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應該在學校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學，需要耐心地探求和細心地分析。

《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的七種不同的方法。

這樣的匠心獨到的指導，無論是對孩子正在接受厭學煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。

這本書很值得大家一讀！

教育教學專著心得篇11

陶行知是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。他以蘊含豐富的教育思想寶庫，為我們提供了教育的理論和方，給我們以啟示和教益。

“教學做合一”是陶行知生活教育理論的方論，也是他的教學論。其含義極其豐富。主要體現(xiàn)在兩個方面：首先，“它是生活的說明?！碧招兄f：“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學?！薄皬南壬鷮W生的關(guān)系說，做便是教；從學生對先生的關(guān)系說，做便是學。學生拿做來教，乃是真理；學生拿做來學，方是實學?！薄皬膹V義的教育觀點看，先生和學生并沒有嚴格的區(qū)別。……會的教人，不會的跟人學，是我們不知不覺中天天有的現(xiàn)象。因此，教學做是合一的?！?/p>

其次，它又是方的說明的。事情怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教，在做上教的是先生，在做上學的是學生。因此，教學做是以做為中心的?！敖虒W做合一”，是理論聯(lián)系實際在教學上的具體運用和發(fā)展。它改變了教師只管叫，學生只管學的分割狀況；改變了學生從屬于書本，是讀書的現(xiàn)象；改變了學習與實踐的學用脫節(jié)現(xiàn)象，充分調(diào)動了學生的積極性，體現(xiàn)了教師主導作用與學生主體性的緊密結(jié)合，以生活為中心進行教學，為了解決生活中提出的問題而去學，教學的目的是為了創(chuàng)造新的生活。陶先生這種以生活為中心，實行教學做高度統(tǒng)一的思想，在教育的目的上，保證了促進人才的全面發(fā)展，有利于培養(yǎng)首腦并用，體力勞動與腦力勞動相結(jié)合的新一代人才。他的教育思想和方值得我們深刻體會和認真學習。

教育教學專著心得篇12

隨著獨生子女的慢慢長大以及二胎政策的放開，家庭缺少了對子女的教育，以及教育上的失誤，從周邊的許多孩子中能看出現(xiàn)今的許多兒童都有自我中心的心理傾向，自私、唯我獨尊、從來不會為別人考慮。從這些現(xiàn)象更能體現(xiàn)出對小學生進行心理健康的教育非常重要。在新課改的倡導下的，人們重視對學生進行全面素質(zhì)教育，讓我們的孩子的思想道德素質(zhì)，文化科學素質(zhì)，勞動技能素質(zhì)和身體素質(zhì)都得到發(fā)展。但由于各種社會環(huán)境的影響許多孩子在很多情況下心理都比較脆弱，因此，對小學生進行心理教育猶其重要，心理健康教育不僅能夠促進學生全面和諧發(fā)展，能更好的促進學生數(shù)學學習的成功、形成良好的品德、保證學生正常健康地生活與發(fā)展成人。同時對小學數(shù)學教學有很重要的意義。

一、讓學生在愉快中學習

在愉快輕松、平等民主的氣氛中，在數(shù)學學習中學生發(fā)現(xiàn)問題、積極探索的心理取向得到激活。因此數(shù)學教師要及時更新教育觀念，樹立學生主體的教學理念，做學生學習的助產(chǎn)士，催化劑。同時我們要把微笑帶進課堂，把更多的鼓勵留給孩子。根據(jù)學生的實際情況，用辯證的思想去發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點與不足，在數(shù)學課堂學中善于利用學生的閃光點去促進學生學習，鼓勵學生發(fā)表不同的見解，允許學生提問質(zhì)疑。

二、讓學生在興趣中學習

在數(shù)學教學中要抓住學生的心理發(fā)揮學生學習的主動性，根據(jù)新課改的要求，數(shù)學教學可以利用故事、典型趣聞等導入新課，使“導入”真正起到承上啟下的作用，從而激發(fā)學生的求知欲，調(diào)動學生學習的積極性。

三、讓學生在民主和諧的氣氛中學習。

建立平等的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學氛圍，讓學生在寬松的心理情況下發(fā)表不同的見解。建立平等的師生關(guān)系是創(chuàng)設(shè)民主教學氛圍的核心。在課堂上教師要以平等、寬容的態(tài)度，積極鼓勵學生大膽質(zhì)疑和創(chuàng)新，教師的角色是學生學習上的促進者，在課堂中引導學生去發(fā)現(xiàn)。如在“三角形分類”的教學中，利用小游戲形式讓學生去動手操作、觀察分類，從而找出分類標準。確定分類標準后再進行具體分類。

總之，數(shù)學教學中貫穿心理健康教育尤為重要。正確運用心理健康教育能夠幫助教師管理數(shù)學教學，促進學生數(shù)學學習。因此數(shù)學教育必須與心理健康教育相結(jié)合。

教育教學專著心得篇13

一、初中化學素質(zhì)教育的目的

初中化學素質(zhì)教育的目的是九年義務教育初中化學教學是化學教育的啟蒙教育，必須貫徹“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的方針。通過對學生進行部分物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)及變化規(guī)律等化學基礎(chǔ)知識的教學，全面提高學生的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)等，為學生參加社會主義建設(shè)和進一步學習打好初步基礎(chǔ)。

二、初中化學素質(zhì)教育的要求

1、加強思想政治教育，提高思想道德素質(zhì)在中學化學教學中，結(jié)合本學科的特點，對學生進行愛國主義、集體主義和社會主義思想政治教育，近代史和現(xiàn)代史教育，國情教育，辯證唯物主義教育，環(huán)境保護意識教育，破除迷信教育，艱苦奮斗、立志建設(shè)家鄉(xiāng)的教育，逐步樹立科學的世界觀和為人民服務的人生觀。

（1）愛國主義教育愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的品德，是社會主義建設(shè)的巨大推動力。在化學教學中大力宣傳我國古代在化學工藝方面對世界科學技術(shù)發(fā)展的重大貢獻，介紹新中國在化學工業(yè)、科學研究方面的巨大成就。如課本第4頁介紹我國是世界上具有悠久文明的國家之一；第111頁介紹我國在1800多年前就發(fā)現(xiàn)了石油；第118頁介紹我國1992年的鋼產(chǎn)量居世界第四位；第172頁介紹我國著名化學家侯德榜和他的制堿法等。增強學生的民族自豪感和自信心，樹立熱愛社會主義祖國的思想感情。

（2）國情教育在化學教學中讓學生了解我國雖是世界悠久文明古國，但解放前連煤油、火柴、燒堿都要從外國進口，解放后，特別是黨的十一屆三中全會以來我國石油、化學工業(yè)和科技方面取得的偉大成就，還應介紹本地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀和前景。從而使學生樹立為繁榮祖國科技，發(fā)展經(jīng)濟而刻苦學習的信心。

（3）辯證唯物主義教育辯證唯物主義哲學是研究自然界、社會和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律的科學。我們要運用辯證唯物主義的觀點和理論進行初中化學教學。利用燃燒、爆炸、緩慢氧化和自燃等知識，教育學生了解內(nèi)因是物質(zhì)變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因只能通過內(nèi)因起作用。運用物理變化、化學變化、質(zhì)量守恒定律等知識，讓學生了解量變和質(zhì)變、對立統(tǒng)一規(guī)律等辯證唯物主義觀點。

（4）環(huán)境保護意識教育科學技術(shù)的發(fā)展改善了人類的物質(zhì)生活條件，也對環(huán)境造成了污染。學習化學的目的之一，是要用化學知識進行環(huán)境治理。在教學中可以結(jié)合空氣、水的污染和防治，水與人類的關(guān)系等內(nèi)容的講授，讓學生了解環(huán)境污染的原因，及防治污染的知識。此外，在演示實驗和學生實驗過程中，教育學生正確處理廢水、廢氣、廢渣，養(yǎng)成保護環(huán)境的良好習慣。同時應讓學生走出課堂，了解我們生活的環(huán)境狀況，宣傳保護環(huán)境的重要意義，積極參與治理環(huán)境的活動，培養(yǎng)學生關(guān)心自然、關(guān)心社會的情感。教學中還要結(jié)合化學反應產(chǎn)生的現(xiàn)象、反應的本質(zhì)等知識的學習，對學生進行破除迷信的教育，對學生進行文明行為的養(yǎng)成教育。

2、全面培養(yǎng)學生能力，提高科學文化素質(zhì)初中化學教學中要處理好知識、技能和能力的關(guān)系。知識和技能是學生形成能力的基礎(chǔ)，而能力是學生掌握知識和技能的必要條件，是提高學生科學文化水平的重要因素。在教學中要培養(yǎng)和發(fā)展學生的觀察能力、實驗能力、思維能力和自學能力。要重視化學基本概念的教學，既要注意概念的科學性，又要注意概念形成的階段性，引導學生不斷加深對概念的理解和運用的能力。要加強化學用語的教學，重視元素化合物知識的教學，引導學生理解元素化合物知識間的內(nèi)在聯(lián)系，

了解一些元素化合物的性質(zhì)、制法和用途間的聯(lián)系，加強化學基本概念和原理對元素化合物知識學習的指導作用。學習一些化學實驗和化學計算的基本技能，初步認識化學在實際中的應用，并能引導學生初步運用化學知識解釋一些簡單現(xiàn)象和解決一些簡單的化學問題。

3、教育學生全面發(fā)展，提高身體心理素質(zhì)在化學教學中，教育學生要樹立自信心，克服自卑感，勇于戰(zhàn)勝困難，樹立百折不撓的堅強意志。要培養(yǎng)學生學習的主動性，勤奮善學、實事求是、嚴謹認真的作風，遵紀守法、勤儉節(jié)約、團結(jié)互助的品德。培養(yǎng)學生健康的審美觀點和審美能力，陶冶高尚的道德情操，關(guān)心學生的體質(zhì)和健康，重視非智力因素的培養(yǎng)，提高身體心理素質(zhì)，讓學生在德育、智育、體育、美育等方面全面發(fā)展。

4、培養(yǎng)學生動手能力，提高勞動技能素質(zhì)加強實驗教學，培養(yǎng)學生動手能力，運用實驗教學激發(fā)學生學習化學的興趣，幫助學生形成化學概念，獲得化學知識和實驗技能，培養(yǎng)學生觀察實驗現(xiàn)象的能力，引導學生設(shè)計、組裝實驗，啟發(fā)學生的思維。實驗中要嚴格要求，操作要規(guī)范，科學合理，注意安全。培養(yǎng)學生實事求是，嚴肅認真的科學態(tài)度和學習方法。鼓勵和指導學生自己動手做一些家庭化學小實驗，幫助和支持學生適當參加一些社會實踐活動，進一步激勵學生學習科學的積極性和探索研究的精神。

三、素質(zhì)教育的方法和途徑

1、認真學習教育理論，提高教師素質(zhì)教師要認真學習《中國教育改革和發(fā)展綱要》，學習和研究教學大綱，真正認識到九年義務教育改革的核心問題是實施素質(zhì)教育，使初中化學教學從“應試教育”轉(zhuǎn)向“素質(zhì)教育”，樹立素質(zhì)教育觀點。素質(zhì)教育是以全面提高公民思想道德、科學文化、身體心理和勞動技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個性為教育目的。教育改革和素質(zhì)教育對教師提出了新的更高的要求，教師是人類靈魂的工程師，必須努力提高自身的思想政治素質(zhì)和業(yè)務水平，熱愛教育事業(yè)，教書育人，為人師表，積極參加教育改革，精心組織教學，不斷提高教學質(zhì)量，培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

2、研究教學大綱，用好化學教材九年義務教育初中化學教學大綱規(guī)定了初中化學教學目的、內(nèi)容和注意事項，新教材體現(xiàn)“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的精神，妥善處理傳統(tǒng)知識同現(xiàn)代科學知識的關(guān)系，充實學生能夠接受的現(xiàn)代科學知識，新教材遵循學生身心發(fā)展規(guī)律，選擇教學內(nèi)容，適當降低了理論概念的難度，刪去了繁雜的化學計算，加強了實驗教學。在教學評價方面列出了“常識性介紹”，“了解”，“理解”和“掌握”四個層次的基本要求。只有認真學習新的教學大綱，研究新教材，明確和掌握教學內(nèi)容的深廣度，使之難易適度，減輕學生不必要的負擔，真正用好教材，培養(yǎng)學生的能力，為提高民族素質(zhì)奠定良好的基礎(chǔ)。

3、改革教學方法，提高教學質(zhì)量教育的出路在教改。在教學中教師要注意總結(jié)自己的教學經(jīng)驗，學習并借鑒一些先進、行之有效的國內(nèi)外中學化學教學經(jīng)驗，積極參加教學改革，精心組織教學，不斷提高自己的教學業(yè)務水平。真正、徹底改變“滿堂灌”、“題海戰(zhàn)”、“黑板上做實驗”的落后教學方法。教師應由勤奮型向科研型發(fā)展，要走：學習思考實踐總結(jié)的道路，用啟發(fā)式教學思想為指導，激發(fā)學生學習興趣，發(fā)揮學生的自覺性、積極性和創(chuàng)造性，發(fā)揮學生學習的主體作用，教給學生一定的學習方法，提高他們的自學能力，讓學生將來能夠終身不斷繼續(xù)學習，培養(yǎng)和發(fā)展學生的觀察能力、實驗能力、思維能力和自學能力，提高教學質(zhì)量。

4、加強實驗教學，開展課外活動加強實驗教學是提高化學教學質(zhì)量的重要一環(huán)。教師要認真做好演示實驗，創(chuàng)造條件完成學生實驗，可以把一些知識改為學生實驗，提高實驗質(zhì)量。組織和指導學生開展化學實驗課外活動，提高學習興趣，開闊視野，培養(yǎng)和發(fā)展學生能力，發(fā)揮學生的聰明才智。

教育教學專著心得篇14

一個學期結(jié)束了，本學期我?guī)У氖且荒昙壵?，在教學過程中，我有許多感想，特別是在政治教學上感想頗深。

首先，我感到與學生們在一起學習和生活是一件非?？鞓返氖?剛進校的一年級學生好奇心特別強，喜歡問許多問題，在與學生一起解決了他們所提出的問題后，會使我們內(nèi)心有一種成就感，和教書育人的一種使命感。

其次，在課堂教學中，我感到學生特別喜歡輕松的游戲式教學方法，每當我使用這樣的教學方法的時候，學生的學習興趣都特別的濃厚，而且始終保持著高度的學習興趣。這樣取得的教學效果會是平時的好幾倍。因此我在不斷地努力多增加一些有趣的能提起學生興趣的教學內(nèi)容。

最后，我覺得在教學過程中，教師還應該多展示學生的能力，不要怕影響進度。這樣會使學生的學習積極性得到空前的.高漲，從而取得事半功倍的教學效果。

教書育人是一件非常重大的事情，也是一件非常繁瑣的事情，要使學生健康快樂地學到知識，我們教師就必須充滿耐心、信心和崇高的事業(yè)心，去從事我們偉大的教育工作。

眾所周知，朗讀是一種有聲有色的語言藝術(shù)，是把訴諸視覺的文字語言轉(zhuǎn)化為訴諸聽覺的活動。自古以來，人們都非常重視朗讀在學習和教學中的運用，象白居易則是讀書以至“口舌成瘡”方有大成；韓愈是“口不絕吟于六藝之文”始成大家。

在教學實踐中，我對朗讀有切身的體會，假如不讀，學生就無法熟悉文章；假如不讀，學生就無從感悟文章；假如不讀，學生就難以理解文章。一個沒有朗朗讀書聲的語文課是不可想象的。__市教研部門曾經(jīng)在20__年對課堂教學做過一系列的調(diào)查，其中結(jié)果發(fā)現(xiàn)學生在課堂上閱讀的時間在五分鐘以下，這個問題很嚴重。蘇教授認為關(guān)于訓練的理解和操作實在問題太多，需要我們繼續(xù)研究。20__年__市組織教研員學習的時候，有一位教研員發(fā)言說他通過觀察發(fā)現(xiàn)順__縣某山村學校的學生考試成績特別好，他想必定有一位不為人知的高水平教師。所以他打算到該校調(diào)研，以總結(jié)經(jīng)驗。結(jié)果倆位教研員騎了自行車跑好多山路到了那所中學，跟校長說明來意后，校長叫來了一個二十歲出頭的年輕教師。這個老師很緊張，還以為出了什么事情。兩位教研員說明來意后，這個老師特別不好意思，他說沒什么教學經(jīng)驗，也沒有教參，不知道該怎么教，就讓學生一遍遍朗讀。最后這個教研員無不風趣的說：“在教參到了那位老師手里之后，那個班的成績再也沒有這么突出過了?！钡拇_朗讀是語文學科知識中最本體的知識之一。她曾舉過這樣一個例子是關(guān)于分析句子結(jié)構(gòu)的基本技能：祥林嫂她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的。改成長句子“她一手提著一個內(nèi)中裝著一個空的破碗的竹籃”拋開字詞的結(jié)合能力來說，就是朗讀上我感覺第一個句子，長句向短句過渡，聲音有了延宕的效果，更有利于表現(xiàn)人物形象、意義和情感。

一、調(diào)查課堂教學現(xiàn)狀，梳理我在朗讀教學存在的問題。

1.朗讀的時間不夠充分。

2.朗讀的目的性不夠明確。

3.學生朗讀的面窄。

4.教師朗讀指導機械匱乏。

二、在教學中面對問題實施的做法：

（一）潛心朗讀，整體感知。

初步感知階段，是深入閱讀所應該著力扶持、鋪墊的過程，是訓練語言的熱身運動?，F(xiàn)代意義的感知除了讀通順、初步知道文章之大概以外，更重要的是要把握文章的脈絡，抓住文章的主要內(nèi)容，了解文章的主要句段之所在，初步感受文章思想境界之內(nèi)核?，F(xiàn)在的閱讀教學已擯棄了逐詞、逐句、逐段、逐篇講讀的教學方法，更多的是以學生為主體，尊重學生的意愿，使其自主選擇，自主交流，自主評價，教學上往往打破教學常規(guī)。

（二）朗讀教學中突出學生的個性，激發(fā)朗讀的興趣。

要激發(fā)朗讀的興趣。興趣是最好的老師。對不愿開口，忽視朗讀的同學而言，培養(yǎng)其朗讀興趣無疑是提高他們朗讀水平的“催化劑”?？鬃诱f：“知之者，不如好之者。”只要我們善于以“趣”引路，以“情”導航，又何愁孩子們對文章中情感的領(lǐng)悟呢？

要做到激發(fā)學生的朗讀興趣，朗讀教學中應充分尊重學生的個性，避免人云亦云，按老師的要求把學生訓練成一個統(tǒng)一的朗讀模式。朗讀形式應以個別讀為主，充分發(fā)揮學生的主體性、個體獨立性。默讀、齊讀、范讀、引讀、自由讀、指名讀、分角色讀、表演讀、理解讀、欣賞讀等多種方法都是語文日常教學中經(jīng)常用到的手段。為體現(xiàn)文章中心思想服務，為深刻理解課文表達的感情服務，依據(jù)教材特點和教學需要，靈活，科學地安排讀的形式，既提高了學生讀的興趣，又可起到激活語感的作用。可以采取以下朗讀形式來進行朗讀教學。自由讀就是學生在教師的指點下，按照自己的理解讀。這種形式不管從時間還是表達方式上都給學生較大的自由發(fā)揮空間，有利于學生想象力、創(chuàng)造力的發(fā)揮。指名讀，分角色讀，上臺表演讀、誦讀，美讀等。在外學習聽課時，很多老師在讀上開動腦筋，比如有一個男老師講《安塞腰鼓》時他讓學生抓住“沖破”這個詞進行梯度式反復閱讀，盡管那位老師講的不是很多，可那節(jié)課確實讓學生感受到了奔騰的力量和不可遏制的生命力。再如有一個女老師講授譚歌《絕品》時，那樣長篇幅的文章，又有傳奇色彩，該采用什么樣的方式讀呢？她摘錄了體現(xiàn)人物個性最為明顯的對話，讓學生分角色讀，當有一個小男孩讀的怯怯的，沒把人物個性讀出來時，她靈機一動說讓學生可以嘗試反串閱讀，結(jié)果學生的積極性被調(diào)動起來，課堂也達到了預期效果。在教授巴金《日》和《月》時我讓男生讀《日》，想讓學生感受升騰和壯闊，讓女生讀出《月》的柔媚和冷清。學生中有要求換位讀的，我故意說聲音條件有限制，結(jié)果學生不服氣，有的學生換位讀效果更好，氣氛也很活躍，大家分別在下面讀，我想我就達到想要的效果了。朗讀還可以采用美讀，即表情朗讀。這種朗讀方式往往要求我們創(chuàng)設(shè)情境，對于語言和意境較優(yōu)美的詩歌和散文較適合?？刹シ耪n文朗讀錄音讓學生比照感悟。首先放錄音，要求學生對照課文，邊聽邊領(lǐng)會文章中所表達的思想感情，然后請學生朗讀，比照兩者的朗讀情況，可以讓學生明白該如何讀，從而領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵。

多種方式的朗讀中，學生最感興趣，取得效果最好的要算是分角色朗讀。學生總是選定自己喜歡的角色，配之以自己的理解進行朗讀，這其中最能體現(xiàn)出孩子們對課文內(nèi)容的理解、對人物感情的把握，因為他們真正地做到了設(shè)身處地地去讀，去想，去參與，這時的孩子已在不知不覺中成了文章中的人物。由此我想直接讓孩子先選定自己的角色，根據(jù)自己的角色再去選文章中相應段落進行理解，內(nèi)化，讀出來的語句必然趣味橫生，更有高明的孩子將文章語言演變成自己的語言，感情更是油然而生，這才是朗讀的升華。例如最近教授《范進中舉》時，學生爭先恐后想要分角色朗讀，有的學生本來是個性格張揚的孩子，讀文章向來情緒高昂，可讀到“高鄰，你曉得我今日沒有米，要賣這雞去救命，我又不同你頑，”卻把握了人物的身份及個性，窮酸書生的無奈及忍氣吞聲也通過這個孩子的朗讀傳遞下去了。的確，語言文字中蘊涵的語境、語意不是光做技術(shù)性的指導和操作就能夠領(lǐng)悟的，它重在一個“悟”字。只有經(jīng)常在具體的語言環(huán)境中，在充分讀悟的過程中進行闡析，學生的語言分析能力，表情達意能力等語文素養(yǎng)才能得以有效的提升。朗讀是閱讀教學中最經(jīng)常最重要的手段，只要在指導的設(shè)計上多花一些時間，就能使學生更好地體會文章的感情，提高朗讀技巧，發(fā)展朗讀能力。朗讀的形式紛繁多樣，不一而足，但各種形式的朗讀有各自的功能和適用范圍。在教學過程中，力求能讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，做到以讀代講，以讀激情，以問帶讀，以讀促思。過去傳統(tǒng)的朗讀教學中，一節(jié)課重點朗讀哪幾個句子，往往都是由教師所定。教師通常會說：“同學們，這幾個句子很重要，讓我們來讀一讀！”至于為什么重要？為什么要讀？學生卻一頭霧水。這樣做學生只是被動地跟老師讀，不利于激發(fā)學生朗讀的積極性。如何把“要我讀”轉(zhuǎn)變成“我要讀？呢？應由學生自己選擇感興趣的內(nèi)容來讀。我們可問學生“你最喜歡哪幾句？”“你覺得哪幾句寫得最美？”“你最想讀哪能幾句，哪幾段？”“你想怎么讀？”然后讓學生利用一些時間找出自己最想讀的部分來練習，最后讀給大家聽，由其他學生一起來評評，再比比，誰能讀得更好。那么這段時間是學生讀書讀得最認真、最帶勁、最動情、最仔細的時候。他們或許會把整篇文章翻來覆去地讀上好幾遍，以找出待會兒最能展示自己朗讀水平的片段來；也許會把所有感情都用上，以期讀得感人肺腑；也許會動用所有感官認真練習，企圖征服全場觀眾。這時的場面對學生來說可是“萬事俱備，只欠東風”了。接下來，趕緊讓胸有成竹的學生們都來比試一番！那么可想而知，學生們肯定會使出九牛二虎之力把剛才準備好的那兩下子統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)出來。這個朗讀的過程就達到了我們預期的目的。學生們在整個過程中自選、自練、自讀、自悟，寓教于樂，融會貫通，讀得輕松愉快，讀得酣暢淋漓。這一讀，體現(xiàn)了學生們的主體性、獨立性，同時也讓孩子們讀出了更多的創(chuàng)新空間。

（三）教師示范朗讀，教給學生適當?shù)睦首x的技巧。

教師的范讀往往具有真實感、情境感，現(xiàn)場的范讀不僅讓學生聽到了美的聲音，還能通過手勢、表情、眼神，將美的形象、美的情感傳遞給學生，比錄音更直接、更有感染力。朗讀最需要的是激情，即使朗讀技巧不是太高明，但能融入了自己感受的聲情并茂的范讀是最具有感染力的，最能引領(lǐng)學生走進作品。為了真正發(fā)揮朗讀教學的效果，我們必須對學生進行朗讀技巧的指導?？蓮睦首x速度的快慢、朗讀的停連、讀音的輕重和語調(diào)的抑揚等幾個方面，對學生作切實的指導，從而讓學生掌握朗讀的一般規(guī)律。不同體裁的作品在朗讀時也有各自不同的特點，比如抒情性短文的朗讀，很多學生不認真閱讀，不去理解分析，哪一個固定的腔調(diào)，毫無目的的把聲音或提高、或放低、或拉長、或縮短，以為這就是抒情了。比如前些天教授《沁園春.雪》時，學生精神飽滿，滿懷激情的朗讀，聲調(diào)始終高昂。但是我在感覺詩歌豪邁氣魄的同時，也能感受到詩人看到大好河山心中涌動的詩情和贊嘆，哪一種成功前的韜光養(yǎng)晦，所以有的地方體現(xiàn)蟄伏的心緒，不宜全部用激昂的語調(diào)。像詩歌是激情的產(chǎn)兒，朗讀時著重于指導學生如何表達出各章節(jié)思想感情的變化，和詩人一些潛藏的感情。如李白的詩大都豪放飄逸，所以人們在朗讀處理時，多是激情奔放的。但是據(jù)《唐詩別裁》所述，“讀李詩者于雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目”。我們常常只注意雄快之表，而不考慮深遠宕逸之神。所以朗讀時，高亢的同時，更多的是深沉和傷感。像抒情為主的短文都有一個所歌頌、所感嘆的對象。只是為了抒情而抒情，成為一種浮在表面的華麗語言形式。敘事性短文的朗讀要注意讀敘述的句子要舒展，句子處理不好就會出現(xiàn)緊緊巴巴的語流，敘述的事實都無法表達清楚。描寫的句子在敘事類作品中屢見不鮮。朗讀描寫語句，關(guān)鍵是以“身臨其境”的心態(tài)和語感，把握現(xiàn)實景色的真實再現(xiàn)。像講授《故鄉(xiāng)》時，描寫閏土的一段“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈”朗讀這段時用一種懷舊的平和的色彩，表現(xiàn)少時故友的形象就可以了，“紫色”“明晃晃”如果過分強調(diào)，不但不能喚起溫情的回憶，反而會有突兀的感覺，令人心中失望。議論性短文以形象化的筆法揭示其本質(zhì)，或歌頌，或批判。脈絡清晰，感情傾向明顯，讀的時候要感情飽滿，語調(diào)自然、舒緩、連貫、流暢；咬字力度適中，聲音虛實結(jié)合才好。說明性短文有真實性的特點，決定了說明文朗讀的質(zhì)樸性，一般是采用樸實、平和的情感和語氣。

（四）利用多媒體渲染朗讀氣氛，讓學生享受藝術(shù)的熏陶

多媒體具有特殊的形象性和感染力，如果在閱讀教學中能恰當?shù)剡\用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，營造氣氛，就能喚起學生的想象，撥動學生的情感，從而使他們的朗讀更具有表現(xiàn)力，也更能使學生享受到朗讀的愉悅。因為文學作品的言外之意，弦外之音，有時是難以用文字準確地描繪出來，這種只可意會難以言傳的東西，有了音樂，有了聲情并茂的朗讀，它就能在學生的頭腦中再現(xiàn)。歌曲有著優(yōu)美的旋律，又有著美好的意境。配上樂曲來朗讀，可以營造情境，能使學生盡快進入角色，活躍課堂氣氛，愉悅學生的心情，提高學生的注意力，有助于理解課文內(nèi)容。進行配樂朗讀時，應注意樂曲的意境、格調(diào)和旋律，它們應與課文內(nèi)容相協(xié)調(diào)。歡快的樂曲應與喜劇性的內(nèi)容相配，低沉的樂曲應與悲劇性的內(nèi)容相配。例如從前語文版教材我講授過席慕容的《長城謠》，那首詩是她依托夢境流露深沉的相思，并且借助長城，傾訴滿腔熱忱。其實她的家鄉(xiāng)在草原，她并沒有見過草原，早年也沒有見過有歷史滄桑感的文化古跡，她的詩很多都是緣于她的想象，思鄉(xiāng)詩比較豪邁，我當時放了一首用席慕容的詩寫得《出塞曲》，學生在音樂的感染下更深刻的理解那種壯闊下的蒼涼。前一段教學外國詩《夜》時，為了讓學生感受夜的安寧靜謐，配上鋼琴曲《秋的喁語》，突出體現(xiàn)這里環(huán)境寂靜清幽而又煥發(fā)出無限生命力的特點，陶醉在生機勃勃的大自然天籟之聲中，學生閱讀熱情很高。學才能收到事半功倍的效果。

在這幾年的教學課改中，課改實踐使我深深體會到，音樂教育的主題是創(chuàng)造。以創(chuàng)造性為主線的模式教學才能體現(xiàn)現(xiàn)代音樂教育的特色。具有創(chuàng)造性主題的多種音樂教育模式，有利于提高學生的素質(zhì)，充分開發(fā)學生的創(chuàng)造性思維能力，調(diào)動學生的積極性。

為此，我在教學中大膽改革課堂教學模式，突出一個“學”字，落實一個“教”字，努力追求教學和諧的氛圍，教學相長的境界。

新課程教學觀倡導教師和學生不是外在于課程的，而是課程的有機構(gòu)成部分，是課程的創(chuàng)造者和主體，他們共同參與課程開發(fā)的過程。

教師作為學生的引導者，就要有團結(jié)學生、依靠學生、尊重學生的藝術(shù)，既要善于聽從學生的意見，又要善于進行科學分析，聽取意見中的精華，丟棄其中不合理的東西。只要是正確的意見，就要積極采納。

新課程強調(diào)教學是教與學的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充的過程。在這個過程中，教師與學生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感，體驗與觀念，豐富教學內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達到共識，共享、共進，實現(xiàn)教學相長和共同發(fā)展。

新課程重視不同課程領(lǐng)域?qū)W生發(fā)展的獨特價值，淡化學科界限，強調(diào)學科間的聯(lián)系與綜合。總之，《音樂課程標準（實驗稿）》的精神引領(lǐng)著我們要用新觀念、新思維去轉(zhuǎn)變自我角色。那么，作為課改的實踐者，更要主動地學習領(lǐng)悟，敢于創(chuàng)造。

教育教學專著心得篇15

第一次聽到生本教育這個名詞，感覺并不陌生，新課改那么多年我們不是一直在強調(diào)要關(guān)注學生，以學生為主體嗎？這個月我閱讀了郭思樂的幾篇關(guān)于生本教育的文章，第一次與生本教育這個理念親密接觸，才越來越發(fā)現(xiàn)似乎有一股源自生命的力量在涌動，在一個個鮮活的課例中，總會讓人覺得有一股生命的源泉，充滿著新鮮的力量，讓人有種說不出的暢快淋漓，它沒有固有觀念的束縛，更沒有純理論的枯燥，每看一個課例，我仿佛自己也身臨其境，我想這就是生命的魅力吧！讓每一個鮮活的生命盡情的展示自己，享受著每一次生命與生命的碰撞，原來課堂可以如此美好。

生本教育顧名思義就是以學生為本的教育，這樣的說法早已不那么新鮮，但是我們的教學實踐中還是有很多在用最傳統(tǒng)的方法來上課。老師一節(jié)課講話從沒有停過；單獨回答問題的總在少數(shù)；老師一節(jié)課沒有下講臺一步；集體回答問題大都是這么幾句話，是不是呀？是；對不對呀，對；知道了吧？，知道了。這樣的想象恐怕在如今的常規(guī)課堂上也不少見。

之前教師總是把自己擺在教育者的位置，所謂傳道授業(yè)解惑?？珊芏鄷r候我發(fā)現(xiàn)自己在課堂上有些自作多情，有時是我在一廂情愿的承擔很多工作，想把孩子拉到我的教學軌道上，可學生卻往往不領(lǐng)情。

生本教育提出了一個讓人深思的問題——什么是教師新的知識地位？生本教育的理念里就指出，也不是說，要求老師的知識覆蓋學生的可能有的知識。這時候的老師，不再是與學生成大小齒輪的關(guān)系，也不是一桶水和一杯水的關(guān)系，而首先是激發(fā)者和被激發(fā)者的關(guān)系。這是教師的新的教學角色和新的知識地位。生本教育體系的重要思想，就是借力，好風憑借力，送我上青云，依托學生資源來進行教育，而獲事半功倍之效。

生本教育是教育的一場革命，哪個老師能走進這項革命，哪個老師就是一個成功的革命者。讓我們都來做一個革命者，用生本的理念構(gòu)建我們的課堂，體驗教與學共同成長的真正和諧，真實感受生本教育的快樂和幸福。

教育教學專著心得篇16

在開展課堂教學時，我們還應充分重視學生對知識掌握的實際狀態(tài)。學生的學習狀態(tài)有時并未達到教師的期望，學過的東西學生并沒有掌握好，有時又遠遠超出教師的想象，許多課本上尚未涉及的知識，學生已經(jīng)知道得清清楚楚了。所以，課堂上，我們要隨時隨地關(guān)注學生的反應。學生注意力不集中，我們寧可不講，讓學生先放松一下，活動一下。學生沒弄明白這個問題，我們一般也不能往下講另一個問題。也就是說，要根據(jù)學生的實際狀態(tài)，及時調(diào)整教學方案。按照學生的實際狀態(tài)教學，取得了一定的效果。

教育教學專著心得篇17

一、狠抓常規(guī)，對后進生轉(zhuǎn)化有很大效果。

本學期借學校強化常規(guī)培養(yǎng)之東風，我也在課堂上下大力度抓好學生常規(guī)，有交頭接耳的，有小動作的，有走神的絕不講課，寧可停下來，也要讓多數(shù)學生養(yǎng)成會聽講的習慣。正所謂磨刀不誤砍柴工。感覺以前一些不聽講，成績后進的學生還是有一些明顯的轉(zhuǎn)變，最起碼比原來會聽講了，能回答一些簡單問題了。有時候，對這些同學我可能只讓他回答諸如，“通過讀題你知道了什么數(shù)學信息”之類的問題，但是他通過回答問題我至少達到了兩個目的，首先；老師可以掌握他的思想脈絡了，看他是不是在聽講，其次，可以讓這些同學在數(shù)學課堂上有獲得感，讓他感覺認真聽課能回答老師問題了，慢慢再過渡到一些需要思考的技術(shù)難度高一點問題，循序漸進培養(yǎng)后進生的習慣。

二、在日常教學中注重學生數(shù)學核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

在教學中要注重對學生計算能力，思維能力，嚴謹細心能力的培養(yǎng)，每節(jié)課堅持口算練習，通過練習提高孩子們計算的準確性和計算速度。孩子要想在初中高中有更大的發(fā)展，在小學階段就必須算的準算的快，一張卷子在40分鐘內(nèi)能夠完成的才算高手。在教學中還要注重對孩子思維能力的培養(yǎng)，讓孩子多想多說，老師不要代勞，不要嫌進度慢，只有孩子經(jīng)常動腦不斷思考，思維能力才會提高，學到的知識才不是死知識。同事好多孩子都有馬虎的毛病，我認為絕不能讓孩子每次都以馬虎為理由來麻痹自己，嚴謹認真也是一種能力，是需要通過鍛煉才能提高的。平時要細到即使一個單位也不要重復，不要丟掉。讀題一個字也不要丟掉。平時做題我都是讓孩子們讀兩邊題，然后把書扣過去再去問他們題中給出的條件和問題，這樣也是一種訓練，長時間堅持會受到一定的效果。最起碼對那些以往做題都不讀完的同學會有幫助。把嚴謹當一種習慣去培養(yǎng)，當一種能力去提高。

三、變講授為引導，培養(yǎng)學生思維訓練。

以前老是有困惑，明明自己講的明明白白，清清楚楚了?？蓪W生的掌握情況還是不好，慢慢的體會到在傳播知識角度來說，老師做了主體，學生是受眾。這種形式學生被動性較強。老師講的天花亂墜效果卻不好。所以我現(xiàn)在采用的就是用問題引導代替老師講授。設(shè)置問題，讓學生回答，把知識點抽絲剝繭，一點點的讓學生自己體會出來。這樣學生就不得不去想，把問提按難易程度分層去問不同基礎(chǔ)的學生，時不時的再來個齊答，齊答時，我的要求就是要全班54個都發(fā)聲，這也是對學生聽講狀態(tài)的一個檢驗。一直要求，習慣了，以前那些不發(fā)聲，不聽講的估計也會聽個一句半句的。慢慢促進他們習慣的養(yǎng)成。歸結(jié)一點，就是課堂上要讓盡可能多的學生去想，不能讓他閑著。

四、變練習為測試，每節(jié)課都要清晰掌握課堂效果的評估。

具體做法就是精講多練的原則，講完課以后，立即測試，看學生的掌握情況。學生為了得高分，所以在聽講過程中，他