李陽冰千字文

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備注與后記

了解書法藝術(shù)的審美特征。

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把握碑帖狀況。理解書法的形象性與抽象性

1.1書法與書法之美

作為藝術(shù)來觀照的書法，是從使用書寫進(jìn)展起來的，隨肯定社會的有用需要和物質(zhì)條件的可能性而進(jìn)展變化的，并逐步具有審美價值的藝術(shù)形式。書法藝術(shù)是多重因素所構(gòu)成的，書法是不行能完全與有用的文字割裂聯(lián)系。它本身是語言的符號，是信息的工具，卻具有藝術(shù)的品行。所以，書法是以漢字為素材，以線條及其構(gòu)成運(yùn)動為形式，來表現(xiàn)性靈境界和體現(xiàn)審美抱負(fù)的抽象藝術(shù)。

漢代許慎認(rèn)為“書”有三個含義：“文”、“字”、“書”，而在漢代以前，“書”的本義是不具備“藝術(shù)”的內(nèi)涵，而是包含“文化”的內(nèi)涵?！兑讉鳌分姓f：“立象以盡意”。創(chuàng)文字、作書法，就是為了“立象盡意”。這里的“意”有兩層意思：一是每個文字所記的音、所表的意；另一個是全部的文字都能體現(xiàn)宇宙萬殊具有之道、之氣、之意。漢代揚(yáng)雄說：“書，心畫也”。蔡邕在《書論》中說：“書者，散也；欲書先散懷抱，任情恣性，然后書之?！边@大致可視為書法本質(zhì)的最初定義。中國書法是中國美學(xué)的靈魂。意趣超邁的書法表現(xiàn)出中國藝術(shù)最瀟灑最靈動的自由精神。書法是線的藝術(shù)。它具有一個由線啟蒙（墨象），由象悟意（意境）的本體結(jié)構(gòu)。線條作為書法藝術(shù)最精純的語言，表征出中國美學(xué)“為道日損”的根本精神。書法之線關(guān)乎人的心靈，使人在書藝之中成為詩意的人生。劉熙載《藝概》中說：“筆情墨性，皆以其人之性情為本?！鄙亲杂傻?

不斷綻開的過程，而書法是生命制造活動中最自由、最簡約的形式。漢字在產(chǎn)生的初始，在形態(tài)上反映了中國人對自然法則的熟悉和對美的表現(xiàn)力量。而書法的變革和進(jìn)展，是漢字的象形性日漸減弱，日益抽象地進(jìn)展，以至于漢字演化為純語言符號。因此書法作為中國文化的重要組成部分，呈現(xiàn)中華文明審美人格心靈世界，并以其獨立特行、源遠(yuǎn)流長而在世界文化史上占有不行替代的作用與地位。

漢語中的書法是多意詞，書法的本質(zhì)問題，是書法藝術(shù)的重要問題。首先，書法是寫意的哲學(xué)藝術(shù)。唐代孫過庭說：“情動形言，取會風(fēng)騷之意；陽舒陰慘，本乎天地之心。”道出中國書法的無上妙諦，這不僅是中國書法的本質(zhì)，也是中國書法，乃至中國一切藝術(shù)的創(chuàng)作方法。二是，書法是形象性與抽象性統(tǒng)一的造型藝術(shù)。書法是形象性藝術(shù)，但它并不模擬現(xiàn)實的形象、形體和動態(tài)，所以他不是形象，但有想象性，它的形象不是直接反映，而是曲折的反映，這個和漢字有很大關(guān)系。三，書法美具有多本質(zhì)性，如它是從附庸美（依附于漢字）流向自由美（可以夸張變形）；從造型美流向表情美；從意象美流向抽象美。

1.2楷書碑帖介紹

我國書法流派眾多風(fēng)格各異，要選取有代表性的、難易適度的、適合自己、自己也喜愛的。下面介紹一些碑帖供選擇：

楷書類：

《北魏鄭文公碑》《北魏元懷墓志》《魏張猛龍碑》《魏崔敬邕墓志》褚遂良《大字陽符經(jīng)》《雁塔圣教序》歐陽詢《九成醴泉銘》虞世南《孔子廟堂碑》顏真卿《勤禮碑》、《告自帖》、《麻姑仙壇記》、《顏家廟碑》柳公權(quán)《玄秘塔碑》《神策軍碑》趙孟頫《三門記》《膽巴碑》

隸書類：

《乙瑛碑》《禮器碑》《張遷碑》《石門頌》

行書類：

王羲之《蘭亭序》《圣教序》李邕《李思訓(xùn)碑》顏真卿《祭侄稿》蘇軾《寒3

食詩帖》黃庭堅《松風(fēng)閣詩》米芾《蜀素帖》《苕溪詩》

草書類：

王羲之《十七帖》孫過庭《書譜》張旭《古詩四帖》懷素《自敘帖》《圣母帖》《大、小千字文》黃庭堅《李白憶舊游詩》《諸上座帖》王鐸的草書篆書類：

《散氏盤》《石鼓文》《嶧山碑》李陽冰《三墳記》

理解書法的形象性與抽象性

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把握書法的執(zhí)筆與運(yùn)筆

書法的執(zhí)筆與運(yùn)筆

2.1執(zhí)筆的基本方法與坐寫姿態(tài)

初學(xué)書寫毛筆字，肯定要養(yǎng)成良好的執(zhí)筆方法，簡潔地說執(zhí)筆要做到“指實掌虛，腕平掌豎”?！爸笇崱笔侵笀?zhí)筆時五個指頭一齊用力，要實而不死，均平地握住筆管?！罢铺摗笔钦f掌心肯定要空虛，能容下一個雞蛋或一個乒乓球，掌空而力在紙上，才能敏捷自如。“掌豎”即手掌要斜豎起來，筆桿垂直。掌豎則筆直，筆直才能保持中鋒用筆，四周行墨，寫出渾厚有力的筆畫來。

“腕平”是指腕背與紙面平行，是習(xí)字中的重要基本功。腕平掌豎，運(yùn)腕才能自如。“肘起”是說寫大字時，肘部懸起，以便揮毫。執(zhí)筆要領(lǐng)全在于能以全身之力，由肘而腕，由腕而指，由指而筆管，集筆尖而注入紙上。

2.1.1執(zhí)筆方法

五個指頭在寫字時各起肯定的作用，如何操縱這五個手指就稱為指法。五個指頭的詳細(xì)分工如下：

大拇指：用大拇指肚子出力緊貼筆管的內(nèi)側(cè)，好比吹笛時，用指厭住笛孔一樣，但要斜而仰一點。所以用“撅”字來說明它。《說文》說：“撅，一指按也”。

食指：用食指第一節(jié)斜而俯地出力貼住筆管外側(cè)，和大拇指“內(nèi)外相當(dāng)”，協(xié)作起來把筆管約束住，所以用“押”字來說明。因為“押”字有約束之意思。

實際上，大拇指與食指已基本上將筆管拿住了。假如內(nèi)外不相當(dāng)，是無法拿住筆管的。

中指：用它的第一、第二節(jié)彎曲如鉤地鉤著筆管外側(cè)，在運(yùn)筆時給食指增加助力，這稱為“鉤”。

無名指：用無名指甲肉之際（微凹處）緊貼筆管，用力把中指鉤住向5

內(nèi)的筆管攔住，而且向外推，這稱為“格”?！案瘛比r住的意思，也有用“頂”字、“揭”字的。“揭”是不但攔住了而且還有用力向外推著的意思。因此，用“揭”字好像更妥切。但是這是一般人往往易于忽視的。

小指：因為無名指力氣小，不能單獨攔住和推著中指向里的鉤，這就

要小指來襯托在它的下面去加一把勁，因此小指起幫助作用，稱為“抵”。五個指頭分開來說，其作用就是撅（按）押（壓）、鉤、格（揭）、抵；合起來說就是五指齊力。五個指頭既分別起到不同的作用，又把力氣集中起來，這就叫五指執(zhí)筆法。

2.1.2坐寫姿態(tài)

要領(lǐng)是：頭正、身直、臂開、足安。

頭正：頭部微微偏左自然前傾，眼睛與紙面的距離保持一尺左右。身直：身體坐正。坐寫時胸部與桌立面平行，距離3－6cm，不要歪斜，也不要靠緊，免得腹部緊壓而牽制用力，腰、背基本正直。臂開：兩臂自然撐開，左臂放在桌上，用力按住桌面，右臂書寫，才

能使身體左右保持平衡。這一點很重要，只有使身體左右平衡，重心平穩(wěn)，感到舒適自然，才有利于寫字。

足安：兩腳平放，大約如肩寬。這樣下肢也伸展，使人身體重心平穩(wěn)。

2.2運(yùn)筆

2.2.1運(yùn)筆要求

手指實：意思是手指皆需的確的壓在筆管上，穩(wěn)固的持者。

手心虛：意思是手掌心不須繃的太緊，適度并足以敏捷運(yùn)筆即可。

手背圓：是形容執(zhí)筆時，手掌背圓弧且上豎的樣子。（不須硬將手臂托圓，適度足以讓手指敏捷即可）

手掌豎：意思是將手掌豎起直立，能使手把筆拿直即是。

枕腕：即將手腕枕于桌上寫字，只靠手掌運(yùn)筆，范圍較小，不宜書寫大字。提腕：把手肘枕于桌上寫字，范圍變大，宜寫中字。

懸腕：將整之手臂提起，手肘姿態(tài)固定，由手掌及肩膀運(yùn)筆，活動范圍大，宜寫大字，為三法中最難者。

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2.2.2執(zhí)筆松緊：

執(zhí)筆的松緊自古即有多種論解，求緊者是因為執(zhí)筆時緊才能拿穩(wěn)，不使字無力，求松者是因為若拿筆太緊，會使字枯骨盡露，毫無邊勁，其實他們意思都相近，只是重點論分不同罷了。

拿筆太松，運(yùn)筆時易脫筆，手上無勁，當(dāng)然拿不穩(wěn)；拿筆太緊，則有礙運(yùn)轉(zhuǎn)，一樣不好。適度的松緊才是正確之道。

運(yùn)筆是書法的根基，若不得其要領(lǐng)，則再怎么寫也沒用。所以書法以此為重。2.2.3運(yùn)筆的方法

有三種：一是指運(yùn)法，二是腕運(yùn)法，三是肘運(yùn)法．書法家張廷相曾說：“運(yùn)筆之法有三：曰指，曰肘，曰腕；小字宜指，中字宜腕，大字宜肘，??指運(yùn)法：

指運(yùn)法是運(yùn)筆的其中一個持法，做法是將左手墊于右手之下。通稱枕腕式。亦可放一重厚物于右手腕之下代替，而這樣做，腕部就固定了，只剩下手

掌手指部份可動，因此只能書寫細(xì)短的筆畫，適合用于小字。但若書寫草書的小字時，也不適合使用枕腕式。因為此法較不敏捷，寫時會缺乏一股流淌之氣，無法表現(xiàn)其氣概?？傊?，指運(yùn)法書寫時最穩(wěn)且堅固，可作為練習(xí)運(yùn)筆的第一步驟，由此而進(jìn)步至提腕或懸腕，就較簡單很多。因此，初學(xué)者當(dāng)多加練習(xí)。

腕運(yùn)法：

腕運(yùn)法就是固定肘部，將腕部提起，一般通稱提腕式。而此法將腕部提起，活動范圍就較枕腕式大，可以書寫較大的中字。但也不適合書寫于大字，因為肘部仍著地，活動范圍仍受限制。

肘運(yùn)法：

肘運(yùn)法是連肘部一起懸空，以肘部來運(yùn)筆，一般通稱懸腕式。而此法以肩膀為中心，腕肘均不放于案上，所以最為敏捷，活動范圍最大，揮灑自如，易于表現(xiàn)筆力。適用于大楷、行草等書體?？傊瑧彝笫绞沁\(yùn)筆的極致用法，如欲盡善盡美，此法非嫻熟不行，不然大字無法逞其雄勢，行草不得7

其縱逸，各不得要領(lǐng)是也。

2.3用筆

運(yùn)筆的方式前面已經(jīng)談過了，接下來就是要發(fā)揮它的要領(lǐng)，落筆時如何做各種筆畫，表現(xiàn)各異書風(fēng)，其間變化多端，還有像落筆與起筆之方式，行筆之輕重緩急，筆畫或字之間的連與斷，以及轉(zhuǎn)折之方式，筆鋒之運(yùn)用等，皆需留意。但多雖多，還是有肯定的法度可尋，以下大約分成七點，略概分類敘述：

2.3.1起筆與收筆：

關(guān)于起筆，求其方圓分明，完善干凈，包世臣稱：「起筆處：順入者無缺峰，逆入者無漲墨?！篃o缺峰則外形完善，無漲墨則筆畫干凈，起筆時順入成方，逆入成圓。收筆時則需頓或折筆鋒而成方，回鋒而成圓。上述諸點，乃起步之大道理，應(yīng)多加練習(xí).

2.3.2提筆與頓筆：

當(dāng)你在寫作時，一個字完成的過程是由提筆與頓筆交互而形成的，「頓」是將筆下壓，屈筆鋒而將力道使于紙上。「提」，則是將筆提起或半提起以連續(xù)行筆。大體上，頓筆后需提筆才能行筆，而提筆后又需頓筆，使筆畫成形，或接連著下一筆的筆畫。終使字成形。所以才說書法寫作是提與頓的交替過程。其中又包括更細(xì)的變化，例如提有全提、半提之分，頓也有輕重之巧。這就需要讀者自己去體會了。

2.3.3轉(zhuǎn)筆與折筆：

除了上述之提與頓外，轉(zhuǎn)筆與頓筆也需要重視?！皋D(zhuǎn)」是圓潤筆畫的方法，「折」則是畫方的方法。張廷相曾道：「真書以點畫成形，以轉(zhuǎn)折見性」。其中，細(xì)分古書所見，折亦可稱為翻轉(zhuǎn)，表現(xiàn)的方法有此一句「曳而加于上」，意思是行筆中停筆不動，變換筆鋒之方向略成ㄟ狀轉(zhuǎn)向。使外角成方，得其筆意。至于轉(zhuǎn)法亦稱絞轉(zhuǎn)，行筆中「動而轉(zhuǎn)于下」，意近同于上，只是轉(zhuǎn)鋒時不停，順勢回轉(zhuǎn)向下，形亦同于ㄟ，但畫外角成圓，轉(zhuǎn)動幅度較為大。

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2.3.4方筆與圓筆：

這部份較為簡單，講求整體的效果。依前面所提過的起、收，提、頓、轉(zhuǎn)、折，在書寫時，放慢些許速度，使運(yùn)筆較更穩(wěn)定，以合宜的技巧，在起止及轉(zhuǎn)彎處，筆畫中等，將之突顯曲度，使整體架構(gòu)看起來圓潤，且蕭散超逸。而方筆則是在上述各要點中，突顯筆畫的骨氣，讓整體架構(gòu)明瞭，直方而不失輕松，凝整沈著，蒼勁挺立。張隆延道：「方筆平直而精嚴(yán)，圓筆委曲而奇詭?！箻O為稱道。

2.3.5藏鋒與露鋒：

談到筆鋒，可延長出偏鋒、正鋒、搭鋒、折鋒、回鋒諸法，對于筆鋒的用法，重要可知。若書法筆中鋒無變化，那即是死法。又以藏鋒與露鋒最重要。藏鋒即是將筆鋒藏于筆畫中，不露痕跡；露鋒就是筆鋒自然露外。徐浩云：「用筆之勢，特需藏鋒，鋒若不藏，字則有病?！勾司湓捝跏敲靼住９P鋒不藏，則缺乏含蓄之深韻，也不行偏重一方，則不得中道即為病。兩者得相協(xié)作，藏鋒包其氣概，露鋒縱其精神，使字氣概挺立，氣韻天成，即得其道。

練習(xí)執(zhí)筆

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把握書法的基本筆劃。

八種基本筆畫的形態(tài)與筆法。

3.1點畫

點畫在漢字中雖然是形體最小的零件，卻是漢字基本筆畫的基礎(chǔ)。各種筆畫均始于點，是點的延長。

3.1.1點畫的類別

點畫有垂點、側(cè)點和長點三類。

3.1.1.1垂點

是從右上方向左下方微斜垂下，所以叫“垂點”。又因為略向左傾斜，所以又稱之為“左點”。它大多用在字的左邊。

3.1.1.2側(cè)點

是從左上方向右下方歪側(cè)傾斜，所以叫“側(cè)點”。又因為它是向右歪側(cè)的，所以又稱之為“右點”。側(cè)點可在字的各