2022-2023學(xué)年浙江省浙南名校聯(lián)盟高一下學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE2浙江省浙南名校聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：“似乎說(shuō)了點(diǎn)什么，又好像什么都沒(méi)說(shuō)”，一種廢話式吐槽，已經(jīng)成為最近這屆年輕人之間最流行的梗。微博上，“廢話文學(xué)大賽”達(dá)到了1.1億的閱讀量；豆瓣上也開(kāi)設(shè)了廢話文學(xué)、豆瓣廢話學(xué)小組；B站上相關(guān)視頻播放量輕松上百萬(wàn)……輕松幽默無(wú)厘頭，“拋開(kāi)內(nèi)容不談，這話還蠻有內(nèi)容的”，這就是“廢話文學(xué)”的魅力，它是一場(chǎng)全民狂歡的“不好好講話”。“廢話文學(xué)”最典型的特征是說(shuō)了和沒(méi)說(shuō)一樣。但光廢話還達(dá)不到“文學(xué)”的標(biāo)準(zhǔn)，只有帶上點(diǎn)自嘲、諷刺、幽默，才能算一句合格的“廢話文學(xué)”?！皬U話文學(xué)”考古群發(fā)現(xiàn)其淵源似乎可以追溯到上世紀(jì)九十年代。看著康熙大帝、爾康、甄嬛們一本正經(jīng)地講廢話，觀眾老爺們屬實(shí)是樂(lè)瘋了。而視頻的彈幕以及評(píng)論，也迅速成為了網(wǎng)友們交流“廢話文學(xué)”的場(chǎng)地。“當(dāng)康熙在怒斥群臣的時(shí)候，他在怒斥群臣。”“還好這個(gè)視頻只有兩分半鐘，讓我浪費(fèi)了兩分半鐘的時(shí)間。”隨著網(wǎng)友們對(duì)“廢話文學(xué)”寫(xiě)作的得心應(yīng)手，“廢話文學(xué)”也衍生出各大流派。單位換算流，如“七日不見(jiàn)，如隔一周”“十年生死兩茫茫，五年生死一茫?！?，數(shù)學(xué)真好，你考慮過(guò)蘇軾的感受嗎？重復(fù)表述流，“我曾在極度憤怒的情況下非常生氣”“不能說(shuō)毫無(wú)關(guān)系，只能說(shuō)完全無(wú)關(guān)”；實(shí)事求是流，“股票的規(guī)律找到了，不是漲了就是跌了”，大師，全世界欠你一個(gè)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)??！如果你以為“廢話文學(xué)”只有搞笑一個(gè)目的，那還是格局太小了。在快手、抖音等短視頻平臺(tái)上，“廢話社交教學(xué)”正風(fēng)起云涌，“廢話文學(xué)”無(wú)疑已成為年輕人十分熱衷的社交表達(dá)方式?！拔疫@么穿還行吧？”“除了上衣、褲子、鞋子不太行以外，其他都還行。”這是陪老媽、女朋友等一切女性生物逛街時(shí)的標(biāo)配語(yǔ)錄。“高考考了多少分啊？”“不到750吧?！薄坝?00分沒(méi)有?。俊薄翱隙ㄓ锌?00分的學(xué)生，考600分以上的學(xué)生，那都有600多分。”此文應(yīng)出自學(xué)渣自救手冊(cè)。“什么時(shí)候結(jié)婚??？”“領(lǐng)證之后就結(jié)婚?！贝祟?lèi)廢話套路同樣適用于“你什么時(shí)候工作、生娃”等七大姑八大姨逢見(jiàn)必問(wèn)的尷尬問(wèn)題?！罢f(shuō)得挺好的，下次別說(shuō)了?！奔任裼种S刺，含蓄中夾著殺傷力，堪稱反擊對(duì)方講話的教科書(shū)。隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，資訊高度發(fā)達(dá)，到處充斥著廢話連篇、毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的營(yíng)銷(xiāo)文、八股文、套皮文，人們常常面對(duì)的不是信息的海洋，而是廢話的海洋。出于對(duì)低信息量?jī)?nèi)容的不滿和抗議，這屆年輕人開(kāi)始用“躺平”的方式予以反擊。消解無(wú)用信息的方法，就是用同樣的“無(wú)意義”進(jìn)行對(duì)沖。于是“廢話”式警句便被改造出來(lái)，形成明褒暗貶、飽含戲謔的陰陽(yáng)怪氣的、“你說(shuō)的是廢話，我說(shuō)的也是廢話”的狂歡。廢話文學(xué)是火出圈了，但在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，一個(gè)?；鸬糜卸嗫?，它銷(xiāo)聲匿跡的速度就有多快?！皬U話文學(xué)”恐怕難以避免走上互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)先熱后涼的老路，但并不代表其會(huì)完全淡出我們的生活。相比于消極躺平的亞文化和充滿大道理的“雞湯文學(xué)”，位于兩者之間的“廢話文學(xué)”更能折射出當(dāng)代年輕人在不斷搬磚拼搏中與生活和解的態(tài)度。我們并不會(huì)在正常的工作秩序中玩梗，但生活中說(shuō)點(diǎn)廢話，至少是打開(kāi)了一個(gè)宣泄情緒的出口。（節(jié)選自《廢話文學(xué)：“不好好講話”的全民狂歡》，真知網(wǎng)，李旋、寧珊）材料二：“廢話文學(xué)”能迅速發(fā)酵流行一定程度上得益于它是新晉的社交催化劑。雖然無(wú)厘頭甚至很無(wú)聊，但它構(gòu)筑了一個(gè)“共通意義空間”。成長(zhǎng)于網(wǎng)絡(luò)空間的年輕人是分眾時(shí)代的孤獨(dú)患者，充滿著對(duì)建立連接與歸屬感的渴望。梗文化無(wú)疑是一種“最大公約數(shù)”和“社交貨幣”，在“廢話文學(xué)”的字里行間，情感交流的有效信息其實(shí)也在悄然躍動(dòng)。只要場(chǎng)合、時(shí)機(jī)運(yùn)用得當(dāng)，“廢話文學(xué)”能創(chuàng)造詼諧、緩解尷尬，成為人際關(guān)系的“潤(rùn)滑劑”。“三人行，必有三人，那咱仨就是一路人”，有人拋梗，有人接梗，一傳一回，年輕人的社交關(guān)系很快就能拉近。從快餐、快遞到短視頻、實(shí)時(shí)通信，“快”彌漫于現(xiàn)代社會(huì)的時(shí)空之中。而在人際交流與信息傳播領(lǐng)域，“廢話文學(xué)”提供了一種延緩交流節(jié)奏的可能性。信息的爆炸式增長(zhǎng)、高強(qiáng)度輸入，會(huì)給人帶來(lái)較大的精神壓力，甚至?xí)谷说牧?xí)得效率不增反降。在緊張的工作間歇，或與摯友小聚時(shí)，為輕松交流氣氛，打趣上幾句“廢話文學(xué)”，讓思維合理張弛，有助于情緒的調(diào)整與積極狀態(tài)的保持。人的需求是多元的，娛樂(lè)精神還得有，讓“廢話”紅一下也無(wú)妨，無(wú)須大驚小怪，但我們不能陷入波茲曼所揭示的困境——“人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考，而是他們不知道自己為什么笑以及為什么不再思考”，我們的互聯(lián)網(wǎng)文化更不能成為波茲曼所警示的文化——“一個(gè)因?yàn)榇笮^(guò)度而體力衰竭的文化”。（節(jié)選自《廢話文學(xué)：一種可玩的網(wǎng)絡(luò)“梗”》，公眾號(hào)“成林思語(yǔ)”）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“廢話文學(xué)”是一場(chǎng)全民狂歡的“不好好講話”，只有具備了“說(shuō)了和沒(méi)說(shuō)一樣”的特征的文學(xué)才有可能成為“廢話文學(xué)”。B.“除了上衣、褲子、鞋子不太行以外，其他都還行?！边@樣的“廢話”會(huì)給逛街的活動(dòng)帶來(lái)幾分歡樂(lè)喜劇的效果。C.“廢話文學(xué)”總是能創(chuàng)造詼諧、緩解尷尬，它是人際關(guān)系的“潤(rùn)滑劑”，使得人與人的社交關(guān)系很快就能拉近。D.“一個(gè)因?yàn)榇笮^(guò)度而體力衰竭的文化”這是波茲曼所警示的文化，他告誡我們不能只關(guān)注娛樂(lè)需求。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.電視劇里，康熙大帝、爾康、甄嬛們一本正經(jīng)講的廢話，就是“廢話文學(xué)”的典型代表，這給觀眾們帶來(lái)了無(wú)限樂(lè)趣。B.面對(duì)著廢話的海洋，當(dāng)代年輕人秉持著“在拼搏中與生活和解的態(tài)度”，所以他們選擇了“躺平”的生活方式。C.“梗文化”無(wú)疑是一種‘最大公約數(shù)’和‘社交貨幣’”的意思是“梗文化”能夠構(gòu)筑“共通意義空間”，促進(jìn)人與人的交流。D.在緊張的工作時(shí)間里，打趣上幾句“廢話文學(xué)”，讓思維合理張弛，有助于情緒的調(diào)整與積極狀態(tài)的保持。3.下列選項(xiàng)中，屬于“廢話文學(xué)”的一項(xiàng)是（）A.我不要你覺(jué)得，我要我覺(jué)得。B.我上一次遇到這么無(wú)語(yǔ)的事情還是上一次。C.今天天氣太熱了，新買(mǎi)的戒指都把我手心熱出汗了。D.我感覺(jué)我是真的瘋了，我躺在床上會(huì)憤怒，我洗澡會(huì)憤怒，我出門(mén)會(huì)憤怒……4.材料一在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.結(jié)合兩則材料，概括“廢話文學(xué)”的作用?！即鸢浮?.C2.C3.B4.①論證結(jié)構(gòu)上，材料一是按照“總—分—總”的結(jié)構(gòu)來(lái)闡釋觀點(diǎn)。

②論證思路上,首先提出現(xiàn)象，引出話題，接著界定其特征，考察其淵源、流派，然后闡述“廢話文學(xué)”的功能，最后探討廢話文學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景和作用。

③論證方法上，運(yùn)用了舉例論證，列舉了“廢話文學(xué)”的典型例子,使其更具說(shuō)服力。

④論證語(yǔ)言上，幽默風(fēng)趣，生動(dòng)活潑。5.“廢話文學(xué)”的作用：

①人們對(duì)低信息量?jī)?nèi)容反擊，表達(dá)不滿和抗議的方式。

②打開(kāi)了一個(gè)宣泄情緒的出口。

③是新晉的社交催化劑，人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

④年輕人可以建立連接和找到歸屬感。創(chuàng)造詼諧，緩解尷尬。

⑤延緩交流節(jié)奏。有助于調(diào)整情緒和保持積極狀態(tài)。〖解析〗【1題詳析】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。C.“總是能創(chuàng)造詼諧、緩解尷尬，它是人際關(guān)系的‘潤(rùn)滑劑’，使得人與人的社交關(guān)系很快就能拉近”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二原文“只要場(chǎng)合、時(shí)機(jī)運(yùn)用得當(dāng)，‘廢話文學(xué)’能創(chuàng)造詼諧、緩解尷尬，成為人際關(guān)系的‘潤(rùn)滑劑’”可知，選項(xiàng)中“只有場(chǎng)合、時(shí)機(jī)運(yùn)用得當(dāng)”是條件，“總是能”表述過(guò)于絕對(duì)。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。A.“電視劇里，康熙大帝、爾康、甄嬛們一本正經(jīng)講的廢話，就是‘廢話文學(xué)’的典型代表，這給觀眾們帶來(lái)了無(wú)限樂(lè)趣”錯(cuò)誤。雖然廢話文學(xué)可以追溯到這些歷史題材電視劇，但是材料一第2段開(kāi)頭，“光廢話還達(dá)不到‘文學(xué)’的標(biāo)準(zhǔn)”，可見(jiàn)脫離了網(wǎng)友二次創(chuàng)作的玩梗，那些廢話臺(tái)詞本身不符合“廢話文學(xué)”標(biāo)準(zhǔn)；B.“面對(duì)著廢話的海洋，當(dāng)代年輕人秉持著‘在拼搏中與生活和解的態(tài)度’，所以他們選擇了‘躺平’的生活方式”不合文意。根據(jù)材料一的最后兩段，年輕人并不是真的“躺平”，而是對(duì)“低信息量?jī)?nèi)容”不滿又無(wú)奈的情況下，采取的反擊策略。D.“在緊張的工作時(shí)間里，打趣上幾句‘廢話文學(xué)’，讓思維合理張弛，有助于情緒的調(diào)整與積極狀態(tài)的保持”不合文意。原文為“在緊張的工作間歇”，且材料一末尾指出“我們并不會(huì)在正常的工作秩序中玩?！薄９蔬xC。【3題詳析】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力?！皬U話文學(xué)”的概念是“最典型的特征是說(shuō)了和沒(méi)說(shuō)一樣。但光廢話還達(dá)不到“文學(xué)”的標(biāo)準(zhǔn)，只有帶上點(diǎn)自嘲、諷刺、幽默，才能算一句合格的‘廢話文學(xué)’”。A.屬于黃曉明的“明學(xué)”，B.是廢話文學(xué)的典型，表現(xiàn)了自己對(duì)這種現(xiàn)象的諷刺和不滿，C.屬于“凡爾賽文學(xué)”D.屬于“發(fā)瘋文學(xué)”。故選B。【4題詳析】本題考查學(xué)生分析文章論證思路的能力。①第一段是總起部分。首先說(shuō)到廢話式吐槽已經(jīng)成為最近這屆年輕人之間最流行的梗，然后又說(shuō)到微博、豆瓣上關(guān)于“廢話文學(xué)”興起的現(xiàn)象，從而引出“廢話文學(xué)”的話題，這是總起部分。從第二段到第五段為第二部分。這是說(shuō)到“廢話文學(xué)”的淵源。接著從“廢話文學(xué)”的各個(gè)方面分別論述。第二段，由“光廢話還達(dá)不到‘文學(xué)’的標(biāo)準(zhǔn)，只有帶上點(diǎn)自嘲、諷刺、幽默，才能算一句合格的‘廢話文學(xué)’”可知，這是在說(shuō)合格的“廢話文學(xué)”所具有的標(biāo)準(zhǔn)。第三段，由“‘廢話文學(xué)’也衍生出各大流派”可知，這是說(shuō)到“廢話文學(xué)”也衍生出各大流派。第四段，說(shuō)到“廢話文學(xué)”無(wú)疑已成為年輕人十分熱衷的社交表達(dá)方式，并且通過(guò)舉例可以看出，“社交文學(xué)”既委婉又諷刺，含蓄中夾著殺傷力，堪稱反擊對(duì)方講話的教科書(shū)，可見(jiàn)“廢話文學(xué)”具備應(yīng)對(duì)尷尬的社交功能。第五段說(shuō)到隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，資訊高度發(fā)達(dá)，人們常常面對(duì)的不是信息的海洋，而是廢話的海洋，所以出于對(duì)低信息量?jī)?nèi)容的不滿和抗議，這屆年輕人開(kāi)始用消解無(wú)用信息的方法，就是用同樣的“無(wú)意義”進(jìn)行對(duì)沖。第六段為第三部分。第六段說(shuō)到“廢話文學(xué)”恐怕難以避免走上互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)先熱后涼的老路，但并不代表其會(huì)完全淡出我們的生活，因?yàn)樯钪姓f(shuō)點(diǎn)廢話，至少是打開(kāi)了一個(gè)宣泄情緒的出口，即具有給忙碌的工作生活減壓的意圖。所以這一部分探討了“廢話文學(xué)”產(chǎn)生的時(shí)代背景。所以可以概括為：在論證結(jié)構(gòu)上，材料一是按照“總—分—總”的結(jié)構(gòu)來(lái)闡釋觀點(diǎn)。在論證思路上，首先提出現(xiàn)象，引出話題，接著界定其特征，考察其淵源、流派，然后闡述“廢話文學(xué)”的功能，最后探討廢話文學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景和作用。②“當(dāng)康熙在怒斥群臣的時(shí)候，他在怒斥群臣”“還好這個(gè)視頻只有兩分半鐘，讓我浪費(fèi)了兩分半鐘的時(shí)間”“十年生死兩茫茫，五年生死一茫?！钡葟U話文學(xué)的例子，說(shuō)明在論證方法上，運(yùn)用了舉例論證，列舉了“廢話文學(xué)”的典型例子，使其更具說(shuō)服力。論述到“廢話文學(xué)”流派時(shí)，舉出大量各類(lèi)“廢話”。③“看著康熙大帝、爾康、甄嬛們一本正經(jīng)地講廢話”“這是陪老媽、女朋友等一切女性生物逛街時(shí)的標(biāo)配語(yǔ)錄”“‘還好這個(gè)視頻只有兩分半鐘，讓我浪費(fèi)了兩分半鐘的時(shí)間?！薄耙槐菊?jīng)地講廢話”可見(jiàn)論證語(yǔ)言生動(dòng)風(fēng)趣?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。根據(jù)材料一原文“出于對(duì)低信息量?jī)?nèi)容的不滿和抗議，這屆年輕人開(kāi)始用‘躺平’的方式予以反擊。消解無(wú)用信息的方法，就是用同樣的‘無(wú)意義’進(jìn)行對(duì)沖。于是‘廢話’式警句便被改造出來(lái)，形成明褒暗貶、飽含戲謔的陰陽(yáng)怪氣的、‘你說(shuō)的是廢話，我說(shuō)的也是廢話’的狂歡?！笨芍?，“廢話文學(xué)”是人們對(duì)低信息量?jī)?nèi)容反擊，表達(dá)不滿和抗議的方式。根據(jù)材料一原文“我們并不會(huì)在正常的工作秩序中玩梗，但生活中說(shuō)點(diǎn)廢話，至少是打開(kāi)了一個(gè)宣泄情緒的出口?！笨芍皬U話文學(xué)”給人們打開(kāi)了一個(gè)宣泄情緒的出口。根據(jù)材料二原文“‘廢話文學(xué)’能迅速發(fā)酵流行一定程度上得益于它是新晉的社交催化劑?！薄啊畯U話文學(xué)’能創(chuàng)造詼諧、緩解尷尬，成為人際關(guān)系的‘潤(rùn)滑劑’”可知，“廢話文學(xué)”是新晉的社交催化劑，人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。根據(jù)材料二原文“成長(zhǎng)于網(wǎng)絡(luò)空間的年輕人是分眾時(shí)代的孤獨(dú)患者，充滿著對(duì)建立連接與歸屬感的渴望”“‘廢話文學(xué)’能創(chuàng)造詼諧、緩解尷尬”可知，“廢話文學(xué)”可以讓年輕人建立連接和找到歸屬感。創(chuàng)造詼諧，緩解尷尬。根據(jù)材料二原文“‘廢話文學(xué)’提供了一種延緩交流節(jié)奏的可能性。信息的爆炸式增長(zhǎng)、高強(qiáng)度輸入，會(huì)給人帶來(lái)較大的精神壓力，甚至?xí)谷说牧?xí)得效率不增反降。在緊張的工作間歇，或與摯友小聚時(shí)，為輕松交流氣氛，打趣上幾句‘廢話文學(xué)’，讓思維合理張弛，有助于情緒的調(diào)整與積極狀態(tài)的保持。”可知，“廢話文學(xué)”可以延緩交流節(jié)奏。有助于調(diào)整情緒和保持積極狀態(tài)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成各題?！皬U物”張德才張德才是我們營(yíng)部的一個(gè)馬夫，依照這個(gè)怪老頭子自己的說(shuō)法，便是給一個(gè)“四條腿的戰(zhàn)士”當(dāng)勤務(wù)。這以前，他初參加部隊(duì)的時(shí)候背過(guò)幾天步槍?zhuān)髞?lái)做第三連的伙夫：他的工作調(diào)來(lái)調(diào)去，只有一個(gè)原因，便是他力不勝任了。他已經(jīng)五十七歲了，常常用手摸著他的胡須對(duì)別人宣布他早已成了一“廢物”，不中用了?，F(xiàn)在，他等待著什么似地站在我們面前，不肯聽(tīng)從調(diào)動(dòng)的時(shí)候，這些印象便活生生地浮現(xiàn)于我們腦際了。“你不要太固執(zhí)！”營(yíng)長(zhǎng)將他膝邊的那塊地圖掀開(kāi)，挪動(dòng)了一下腿子，向張德才說(shuō)，“平時(shí)行軍你還掉隊(duì)掉了老遠(yuǎn)，我們到宿營(yíng)地半天等不著看馬的人。何況現(xiàn)在這樣繁重的戰(zhàn)斗任務(wù)呢！”“俺死了，也讓人家說(shuō)俺當(dāng)八路軍了。俺……”“盡搞些怪名堂，你！”營(yíng)長(zhǎng)打斷了他的啰嗦，說(shuō)，“調(diào)你到縣游擊隊(duì)就是把你踢出去了？你也不想一想，每個(gè)人帶三天的干糧，兩天的生糧，天又落了雪，這一仗打下來(lái)還有你沒(méi)有？把你留在地方武裝里，還不是想讓你多吃幾天小米飯哩！”他一輩子是一條光棍，沒(méi)有妻室兒女，沒(méi)有財(cái)產(chǎn)和固定職業(yè)。陽(yáng)春三月，他也許背起褡褳上廟會(huì)去賭博；而當(dāng)農(nóng)忙了的時(shí)候，他便給隨便什么人做幾天短工。1937年開(kāi)始的這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)——謝天謝地，他說(shuō)——結(jié)束了他的永無(wú)休止的流浪。他參加了我們的部隊(duì)不久，聰明地看清了我們的一切，逢人便說(shuō)這下子解決了他死以前的一切問(wèn)題……“做在里邊，吃在里邊，這就是好家。又不受誰(shuí)的冤氣，一個(gè)人一輩子還想怎么呢？”他說(shuō)。我初到這營(yíng)里不久的一次行軍中，在大休息的時(shí)候，他端一碗水，腿子一拐一拐地雙手送到我的面前。我感謝地接過(guò)來(lái)喝著，他站在旁邊等待著他的碗。我喝完時(shí)將它交給他，他沒(méi)有立刻走開(kāi)，遲疑了好久，終于問(wèn)道：“劉干事，聽(tīng)說(shuō)你是才從延安來(lái)的……”“是的?！蔽艺f(shuō)?！八麄儚难影拆B(yǎng)傷回來(lái)的同志都說(shuō)，咱們那延安又是學(xué)校，又是工廠，又是醫(yī)院，又是托兒所，嘿嘿……養(yǎng)老院有沒(méi)有呢？”他是一個(gè)“廢物”，已經(jīng)開(kāi)始打聽(tīng)養(yǎng)老院的事情了。這種人在我們的戰(zhàn)斗部隊(duì)里不僅無(wú)用，而且有時(shí)會(huì)成為很惱人的累贅。若是張德才被俘了去，極刑使他供出了他所知道的我們的一切，那該多么糟糕??！突然，營(yíng)長(zhǎng)猛地轉(zhuǎn)身過(guò)去，暴叫了起來(lái)：“脫掉你的軍裝，給你一套便衣走你的路！”張德才冷不防這一著，打了一個(gè)寒噤，臉色刷地白了起來(lái)，瞪著眼了。好久，他才稍稍復(fù)原了一點(diǎn)——他弄不清這是嚇唬，還是真要他離開(kāi)隊(duì)伍……張德才扯住自己的袖口，擦了擦嘴角的胡子，顫聲說(shuō)道：“俺跟隊(duì)伍走。”這使得我們都張起嘴來(lái)，莫名其妙了。對(duì)于這個(gè)老頭子，我們還有什么辦法可想呢？就在這時(shí)，從我們所駐的村莊后邊的高山上傳來(lái)了喇叭聲。我們立刻靜悄悄地屏住氣聽(tīng)著，號(hào)音落了的時(shí)候，教導(dǎo)員對(duì)營(yíng)長(zhǎng)說(shuō)：“去吧，團(tuán)部在叫我們兩個(gè)?！睆埖虏乓仓缓檬苊肆讼氯ィ院笤僬f(shuō)。我們收拾了地圖，揣測(cè)著將會(huì)發(fā)生怎樣的新的情況。直至半下午的光景，他們才回轉(zhuǎn)來(lái)了。庭院里的積雪已經(jīng)可以埋住鞋襪，天空的雪朵還像往下篩一般地落下來(lái)。我們猜想：在這樣的天氣里有可能提早行動(dòng)。但是誰(shuí)料五點(diǎn)鐘晚餐，六點(diǎn)鐘便走呢？張德才的事當(dāng)然無(wú)法解決了。我看得清清楚楚，他跟著隊(duì)伍出發(fā)了，臉上陰沉沉的，像我們所有的戰(zhàn)士一樣，一聲不響，活像一隊(duì)啞巴在前進(jìn)著……我在路上碰到他，一半擔(dān)心一半鼓勵(lì)地說(shuō)：“張德才，丟臉的事可干不得呀！”“俺老張？放心！”他頭一轉(zhuǎn)向我說(shuō)，正像他吹牛的神氣一模一樣。雪落在他的軍帽上、肩膀上和背包上——他低頭看著路，一拐一拐地追趕著隊(duì)伍；他的那個(gè)老伙伴，一根未削皮的柳杖，幫助著他……在部隊(duì)開(kāi)始行動(dòng)和在戰(zhàn)斗中間，軍政首長(zhǎng)們有更多的事務(wù)要處理。三天兩整夜之內(nèi)，我們進(jìn)行了兩次戰(zhàn)斗，突破汾河和同蒲鐵路，越過(guò)聳入云天的綿山，跑上了幾百里路。我們誰(shuí)也沒(méi)有碰到張老頭子。只在到達(dá)一個(gè)叫作馬跑泉的山村里時(shí)，我突然想起在第二次戰(zhàn)斗以后，我就再?zèng)]見(jiàn)過(guò)他了。駐扎在馬跑泉村，我們的任務(wù)便只有恢復(fù)疲勞?？墒牵覄倓傞]起眼來(lái)，還沒(méi)睡去，張德才便一拐一拐來(lái)到我的面前……“俺跟隊(duì)伍走。”我的耳朵好像聽(tīng)見(jiàn)他說(shuō)。我不知道我為這個(gè)“廢物”心里難過(guò)到怎樣。我知道這沒(méi)有絲毫用處，然而我不能夠克制我自己。但到駐扎這里的第三日，當(dāng)我們的便衣收容隊(duì)的同志們趕來(lái)，我從他們那里知道了張德才的結(jié)局時(shí)，我一下子感到好像他們卸去了壓在我心上的一塊石頭——他們說(shuō)他犧牲了。當(dāng)他清楚自己無(wú)法趕上隊(duì)伍的時(shí)候，他大約向從他身邊跑過(guò)的一個(gè)戰(zhàn)士，要到一顆手榴彈。他坐著，將它的保險(xiǎn)蓋揭去，用手指勾著它的鐵絲環(huán)子，等待著他的死神。有三個(gè)日本兵要來(lái)活捉他，我想大約同我見(jiàn)到的一樣，還喊著“巴格亞魯”，而在他們到他身邊時(shí)，手榴彈爆炸開(kāi)來(lái)，四個(gè)人一同到另一個(gè)世界去了，當(dāng)?shù)氐木用裾f(shuō)那正是天將要亮的時(shí)候……1941年5月13日在楊家?guī)X（作者柳青，原文及標(biāo)題有改動(dòng)）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.張德才說(shuō)自己給“四條腿的戰(zhàn)士”當(dāng)勤務(wù)，表現(xiàn)了他對(duì)馬夫工作的不滿，也為后文部隊(duì)要調(diào)他去縣游擊隊(duì)作鋪墊。B.張德才堅(jiān)持要跟隊(duì)伍走，不愿意留在地方武裝里，是因?yàn)樗麑?duì)延安的生活環(huán)境充滿了向往，希望能到那里養(yǎng)老。C.營(yíng)長(zhǎng)和“我”都擔(dān)心張德才掉隊(duì)，一方面是因?yàn)閾?dān)心他犧牲，另一方面也是擔(dān)心他一旦被俘會(huì)給部隊(duì)帶來(lái)災(zāi)難。D.當(dāng)?shù)鼐用衲慷昧藦埖虏艩奚娜^(guò)程，小說(shuō)細(xì)致而真實(shí)地對(duì)他犧牲的過(guò)程進(jìn)行了描寫(xiě)，讓人不忍卒讀。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)中多次出現(xiàn)的“廢物”一詞，表面上是張德才的自稱和“我”對(duì)張德才的評(píng)價(jià)，實(shí)際上在描寫(xiě)人物和表現(xiàn)主題方面頗含深意。B.小說(shuō)對(duì)張德才參加隊(duì)伍前的流浪經(jīng)歷的補(bǔ)敘，使得張德才的人物形象更加立體，讓讀者感受到了革命塑造英雄的力量，使得小說(shuō)的主題更加多元化。C.小說(shuō)中的對(duì)話符合人物的身份，如張德才經(jīng)常說(shuō)“俺……”，營(yíng)長(zhǎng)經(jīng)常加重語(yǔ)氣，而“我”說(shuō)話直截了當(dāng)，突出了不同人物的不同性格特點(diǎn)。D.結(jié)尾沒(méi)有再提起張德才的名宇，僅用“他”來(lái)代替，這樣的人稱處理讓作者能比較直接客觀地展現(xiàn)他犧牲的場(chǎng)景，另一方面也用“他”指代了當(dāng)時(shí)歷史背景下千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小人物的命運(yùn)。8.請(qǐng)結(jié)合文本賞析文中畫(huà)橫線的句子。9.人物形象是可以在小說(shuō)推進(jìn)過(guò)程中逐步加深的，《百合花》中新媳婦的本質(zhì)之美就是這樣體現(xiàn)的，請(qǐng)就這一特點(diǎn)，具體分析本文中作者是如何塑造張德才這一人物形象的?！即鸢浮?.C7.B8.①這句話是心理描寫(xiě)，使用了比喻的手法。②結(jié)構(gòu)上，呼應(yīng)上文“我”沒(méi)見(jiàn)到張德才以后的不安和牽掛。既害怕他犧牲，又害怕他被俘虜。③內(nèi)容上，當(dāng)“我”得知張德才犧牲的消息后，怕他被俘虜?shù)牟话蚕В耆两谕緺奚谋粗小?.①小說(shuō)以張德才自稱“廢物”開(kāi)場(chǎng)，通過(guò)一系列語(yǔ)言、神態(tài)描寫(xiě)，展現(xiàn)了一個(gè)固執(zhí)、懶惰的“怪”老頭子形象，與后文其英勇?tīng)奚男蜗笮纬甚r明對(duì)比。②先抑后揚(yáng)，突出了人物默默無(wú)聞、英勇無(wú)畏的犧牲精神，深化了人物形象。③小說(shuō)詳略得當(dāng)，先詳后略，開(kāi)始詳寫(xiě)了張德才的生活小事，使人物形象真實(shí)立體，卻略寫(xiě)其犧牲的場(chǎng)面，凸顯出像張德才這類(lèi)普通人在革命隊(duì)伍中的無(wú)私獻(xiàn)身精神，使其形象在結(jié)尾處得以升華。④通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)，在結(jié)尾補(bǔ)續(xù)等方式，寫(xiě)出他人對(duì)張德才講述評(píng)價(jià)的前后變化，凸顯其英雄精神。〖解析〗【6題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品內(nèi)容的能力。A.“表現(xiàn)了他對(duì)馬夫工作的不滿，也為后文部隊(duì)要調(diào)他去縣游擊隊(duì)作鋪墊”錯(cuò)誤。這是自嘲的說(shuō)法，并未體現(xiàn)其不滿，而且“為后文部隊(duì)要調(diào)他去縣游擊隊(duì)作鋪墊”的應(yīng)該是“張德才因力不勝任工作被調(diào)來(lái)調(diào)去”。B.“因?yàn)樗麑?duì)延安的生活環(huán)境充滿了向往，希望能到那里養(yǎng)老”錯(cuò)誤。張德才堅(jiān)持要跟隊(duì)伍走，是源于對(duì)部隊(duì)的信賴、對(duì)革命的忠誠(chéng)。D.“當(dāng)?shù)鼐用衲慷昧藦埖虏艩奚娜^(guò)程”錯(cuò)誤。從“他大約……”“我想大約同我見(jiàn)到的一樣”等處可知，張德才犧牲的有些細(xì)節(jié)出自“我”的想象，不一定是居民目睹的。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。B.“使得小說(shuō)的主題更加多元化”錯(cuò)誤。小說(shuō)對(duì)張德才參加隊(duì)伍前的流浪經(jīng)歷的交代屬于插敘，這樣寫(xiě)使小說(shuō)主題得以深化，但并沒(méi)有將主題多元化。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞重要語(yǔ)句的含意和作用的能力。從“我一下子感到……”可知，這句話是心理描寫(xiě)；從“好像他們卸去了壓在我心上的一塊石頭”可知，使用了比喻的手法，把得知張德才的結(jié)局比作“卸去了壓在我心上的一塊石頭”。從前文“若是張德才被俘了去，極刑使他供出了他所知道的我們的一切，那該多么糟糕啊！”“我在路上碰到他，一半擔(dān)心一半鼓勵(lì)地說(shuō)：‘張德才，丟臉的事可干不得呀！’”可知，結(jié)構(gòu)上，呼應(yīng)上文“我”沒(méi)見(jiàn)到張德才以后的不安和牽掛。既害怕他犧牲，又害怕他被俘虜。從后文“我想大約同我見(jiàn)到的一樣，還喊著‘巴格亞魯’，而在他們到他身邊時(shí)，手榴彈爆炸開(kāi)來(lái)，四個(gè)人一同到另一個(gè)世界去了，當(dāng)?shù)氐木用裾f(shuō)那正是天將要亮的時(shí)候……”可知，內(nèi)容上，當(dāng)“我”得知張德才犧牲的消息后，怕他被俘虜?shù)牟话蚕В耆两谕緺奚谋粗?。?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫(xiě)手法的能力。從“張德才是我們營(yíng)部的一個(gè)馬夫……他的工作調(diào)來(lái)調(diào)去，只有一個(gè)原因，便是他力不勝任了。他已經(jīng)五十七歲了，常常用手摸著他的胡須對(duì)別人宣布他早已成了一‘廢物’，不中用了”“俺死了，也讓人家說(shuō)俺當(dāng)八路軍了。俺……”等處可知，小說(shuō)以張德才自稱“廢物”開(kāi)場(chǎng)，通過(guò)一系列語(yǔ)言、神態(tài)描寫(xiě)，展現(xiàn)了一個(gè)固執(zhí)、懶惰的“怪”老頭子形象，與后文其英勇?tīng)奚男蜗笮纬甚r明對(duì)比。從塑造人物形象的角度看，文章前面寫(xiě)張德才的“廢物”情狀，不能打仗，還想著養(yǎng)老的問(wèn)題，而最后張德才用一顆手榴彈炸死了三個(gè)鬼子，英勇?tīng)奚?，與前文中他大篇幅的“廢物”形象形成鮮明對(duì)比，這是采用欲揚(yáng)先抑的手法，突出了人物默默無(wú)聞、英勇無(wú)畏的犧牲精神，深化了人物形象。從情節(jié)安排的角度看，“當(dāng)他清楚自己無(wú)法趕上隊(duì)伍的時(shí)候，他大約向從他身邊跑過(guò)的一個(gè)戰(zhàn)士，要到一顆手榴彈……手榴彈爆炸開(kāi)來(lái)，四個(gè)人一同到另一個(gè)世界去了”，結(jié)尾簡(jiǎn)單明了，交代了張德才的結(jié)局，相對(duì)前文詳寫(xiě)了張德才的生活小事來(lái)說(shuō)，此處的簡(jiǎn)潔使小說(shuō)詳略得當(dāng)，使情節(jié)更完整，使人物形象更加真實(shí)立體，凸顯出像張德才這類(lèi)普通人在革命隊(duì)伍中的無(wú)私獻(xiàn)身精神，使其形象在結(jié)尾處得以升華。從“當(dāng)?shù)氐木用裾f(shuō)那正是天將要亮的時(shí)候……”可知，通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)，在結(jié)尾補(bǔ)續(xù)等方式，寫(xiě)出他人對(duì)張德才講述評(píng)價(jià)的前后變化，凸顯其英雄精神。二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：宗室大臣議曰：“諸侯人來(lái)仕者，皆為其主游間耳，請(qǐng)一切逐之?！庇谑谴笏髦鹂??？颓涑死钏挂嘣谥鹬行校疑蠒?shū)曰：“昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，諸侯親服，至今治強(qiáng)?；萃跤脧垉x之計(jì)，散六國(guó)之從，使之事秦。昭王得范雎，強(qiáng)公室，杜私門(mén)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉！夫色、樂(lè)、珠、玉不產(chǎn)于秦，而王服御者眾；取人則不然，不問(wèn)可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。是所重者在乎色、樂(lè)、珠、玉，而所輕者在乎人民也。今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯。所謂藉寇兵而赍盜糧者也?！蓖跄苏倮钏梗瑥?fù)其官，除逐客之令。王卒用李斯之謀，陰遣辯士赍金玉游說(shuō)諸侯。諸侯名士可下以財(cái)者厚遺結(jié)之，不肯者利劍刺之，離其君臣之計(jì)，然后使良將隨其后，數(shù)年之中，卒兼天下。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末》）材料二：蘇子瞻謂李斯以荀卿之學(xué)亂天下，是不然。秦之亂天下之法，無(wú)待于李斯，斯亦未嘗以其學(xué)事秦。當(dāng)秦之中葉，孝公即位，得商鞅任之。商鞅教孝公燔詩(shī)書(shū)明法令設(shè)告坐之過(guò)而禁游宦之民因秦國(guó)地形便利用其法富強(qiáng)數(shù)世兼并諸侯迄至始皇。始皇之時(shí)，一用商鞅成法而已，雖李斯助之，言其便利，益成秦亂，然使李斯不言其便，始皇固自為之而不厭。何也？秦之不厭于刻薄而便于嚴(yán)法久矣，其后世所習(xí)以為善者也。斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君張吾之寵。是以盡舍其師荀卿之學(xué)，而為商鞅之學(xué)；掃去三代先王仁政，而一切取自恣肆以為治，焚《詩(shī)》《書(shū)》，禁學(xué)士，滅三代法而尚督責(zé)，斯非行其學(xué)也，趨時(shí)而已。設(shè)所遭值非始皇、二世，斯之術(shù)將不出于此，非為仁也，亦以趨時(shí)而已。……且夫人有為善而受教于人者矣，未聞為惡而必受教于人者也。荀卿述先王而頌言儒效，雖間有得失，而大體得治世之要。而蘇氏以李斯之害天下罪及于卿，不亦遠(yuǎn)乎？行其學(xué)而害秦者，商鞅也；舍其學(xué)而害秦者，李斯也。商君禁游宦，而李斯諫逐客，其始之不同術(shù)也，而卒出于同者，豈其本志哉！宋之世，王介甫以平生所學(xué)，建熙寧新法，其后章惇、曾布、張商英、蔡京之倫，曷嘗學(xué)介甫之學(xué)耶？而以介甫之政促亡宋，與李斯事頗相類(lèi)。夫世言法術(shù)之學(xué)足亡人國(guó)，固也。吾謂人臣善探其君之隱，一以委曲變化從世好者，其為人尤可畏哉！尤可畏哉?。ü?jié)選自姚鼐《李斯傳》）10.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.商鞅教孝公燔詩(shī)書(shū)/明法令設(shè)/告坐之過(guò)/而禁游宦之民/因秦國(guó)地形/便利用其法/富強(qiáng)數(shù)世/兼并諸侯/迄至始皇B.商鞅教孝公燔詩(shī)書(shū)/明法令設(shè)/告坐之過(guò)而禁/游宦之民因秦國(guó)地形便/利用其法/富強(qiáng)數(shù)世/兼并諸侯/迄至始皇C.商鞅教孝公燔詩(shī)書(shū)/明法令/設(shè)告坐之過(guò)而禁/游宦之民因秦國(guó)地形便/利用其法/富強(qiáng)數(shù)世/兼并諸侯/迄至始皇D.商鞅教孝公燔詩(shī)書(shū)/明法令/設(shè)告坐之過(guò)/而禁游宦之民/因秦國(guó)地形便利/用其法/富強(qiáng)數(shù)世/兼并諸侯/迄至始皇11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.從，通“縱”，即“合縱”，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期六國(guó)合力抗秦的策略?！斑B橫”與之相對(duì)。B.藉，指枕著、墊著，與《赤壁賦》中“相與枕藉乎舟中”的“藉”字意思相同。C.厭，指厭倦、厭煩，與《燭之武退秦師》中“何厭之有”的“厭”字意思不相同。D.間，指其中、其間，與《鴻門(mén)宴》中的“道芷陽(yáng)間行”的“間”字意思不相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.李斯用舉例論證、對(duì)比論證的方法論證客卿曾對(duì)秦國(guó)的富強(qiáng)做出了巨大貢獻(xiàn)，所以不能驅(qū)逐客卿。秦王采納了他的建議，恢復(fù)了他的官職，廢除了逐客之令，并采用了他的策略，最終兼并了天下。B.姚鼐開(kāi)篇便駁斥了蘇軾的觀點(diǎn)，提出了自己的看法。他認(rèn)為李斯并沒(méi)有用荀子的學(xué)說(shuō)擾亂天下，秦使天下動(dòng)亂的法度，在李斯之前已經(jīng)存在，李斯并沒(méi)有用他的學(xué)說(shuō)為秦國(guó)辦事。C.姚鼐認(rèn)為荀卿之學(xué)“雖間有得失”，但大體上還是找到了治理國(guó)家的關(guān)鍵，蘇軾以此歸咎于荀卿，距離真相太遠(yuǎn)了。文章順勢(shì)強(qiáng)調(diào)李斯是舍其學(xué)害秦，呼應(yīng)前文“斯非行其學(xué)也，趨時(shí)而已”的觀點(diǎn)。D.材料二重在論，先破后立，尖銳地鞭撻了阿附邀寵的政壇風(fēng)氣，又以史為鑒，得出結(jié)論，作者認(rèn)為為臣者應(yīng)探察君王內(nèi)心，不能委屈自己迎合世人的喜好。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯。（2）夫世言法術(shù)之學(xué)足亡人國(guó)，固也。〖答案〗10.D11.B12.D13.（1）如今卻拋棄百姓去資助敵國(guó)，拒絕賓客使之去成就其他國(guó)家的霸業(yè)。（2）世人說(shuō)，法家的學(xué)說(shuō)足以使別人的國(guó)家滅亡，確實(shí)（如此）啊?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：商鞅教秦孝公燒了《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》，明確法家治國(guó)理念，設(shè)置藏奸不告之罪和連坐之罪，并且禁止他國(guó)來(lái)游以求仕進(jìn)的人。憑借秦國(guó)的便利地形，采用他的治國(guó)方法，富強(qiáng)了幾代，兼并了諸侯，一直到秦始皇。“告坐之過(guò)”，是“設(shè)”的賓語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，可以排除AB；“便利”是并列短語(yǔ)，共同作“因”的賓語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，可以排除C。故選D?！?1題詳析】本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)和文言詞語(yǔ)含義的能力。A.正確。B.“意思相同”錯(cuò)誤?！敖濉保和敖琛?，指借、給。句意：這就如同把武器借給入侵自己國(guó)家的敵人，把糧食送給強(qiáng)盜。/“藉”：枕著、靠著。句意：在船里互相枕著靠著睡去?？梢?jiàn)，兩句的“藉”字意思不同。C.正確?！皡挕保褐竻捑搿挓?。句意：秦始皇本來(lái)就會(huì)自己去做而不厭倦。/“厭”：同“饜”，滿足。句意：哪里會(huì)有滿足的時(shí)候呢？可見(jiàn)，兩句的“厭”字意思不相同。D.正確?！伴g”，指其中、其間。句意：雖然其中有所偏失。/“間”，從小路。句意：取道芷陽(yáng)，從小路走。可見(jiàn)，兩句的“間”字意思不相同。故選B。【12題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“作者認(rèn)為為臣者應(yīng)探察君王內(nèi)心，不能委屈自己迎合世人的喜好”錯(cuò)誤。從“吾謂人臣善探其君之隱，一以委曲變化從世好者，其為人尤可畏哉！尤可畏哉！”可知，姚鼐認(rèn)為做臣子的善于探察國(guó)君的心思，一味采取委屈順從變化的手段來(lái)求得世俗喜好，這些人的為人尤其可怕，姚鼐對(duì)其進(jìn)行了批判。故選D。【13題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“乃”，卻；“黔首”，百姓，平民；“資”，資助，供給，幫助；“卻”，拒絕；“業(yè)”，使動(dòng)，使……成就霸業(yè)。（2）“法術(shù)”，法家的學(xué)說(shuō)；“亡”，使……滅亡；“固”，本來(lái)、確實(shí)。參考譯文：材料一：秦國(guó)的宗室大臣們議論說(shuō)：“各諸侯國(guó)來(lái)秦國(guó)做官的人，都是為他們的君主來(lái)游說(shuō)，挑撥我們君臣之間關(guān)系的，請(qǐng)大王把他們?nèi)框?qū)逐出境?！庇谑乔赝跸铝钤谌珖?guó)進(jìn)行大搜索，下逐客令?？颓涑?guó)人李斯也在被驅(qū)逐之列，他在被驅(qū)逐將要離開(kāi)秦國(guó)時(shí)，上書(shū)給秦王說(shuō)：“從前秦穆公到處征求賢士，從西方的戎地得到由余，從東方的宛地得到百里奚，稱霸西戎。秦孝公利用商鞅實(shí)行變法，使各國(guó)親近歸順，以至今天秦國(guó)得以富強(qiáng)安定。秦惠王采取張儀的謀略，拆散東方六國(guó)的合縱之盟，使各國(guó)都?xì)w附秦國(guó)，為其效力。秦昭襄王得到范雎，王室的權(quán)利得以強(qiáng)化，權(quán)貴的勢(shì)力被遏制。這四位君王都是依靠客卿的力量，成就了秦國(guó)的功業(yè)。由此看來(lái)，客卿有哪些地方對(duì)不住秦國(guó)呢！美色、音樂(lè)、寶珠、美玉都不產(chǎn)于秦國(guó)，可是大王您使用的很多；而大王在選用人才方面卻不是這樣，不問(wèn)可不可用，不論是非曲直，凡不是秦國(guó)人一律不用，并將他們驅(qū)逐出境。以此可以看出，您所看重的只是美色、音樂(lè)、寶珠、美玉等，而看輕的是人才。如今卻拋棄百姓去資助敵國(guó)，拒絕賓客使之去成就其他國(guó)家的霸業(yè)，這就如同把武器借給入侵自己國(guó)家的敵人，把糧食送給強(qiáng)盜?！庇谑乔赝跸铝钫倩乩钏?，恢復(fù)了他的官職，廢除了逐客的命令。秦王最終采用了李斯的策略，秘密派遣能言善辯的人攜帶黃金珠玉去游說(shuō)各國(guó)的諸侯。對(duì)諸侯國(guó)中那些有名望、有權(quán)勢(shì)的人，凡是可以收買(mǎi)的就出重金收買(mǎi)，并結(jié)交他們；不肯被收買(mǎi)的，派刺客用利劍將其刺殺，利用離間計(jì)謀，挑撥各國(guó)君與臣之間的關(guān)系，然后派良將率軍攻打各國(guó)。這樣，在幾年之內(nèi)，秦國(guó)終于兼并了天下。材料二：蘇東坡說(shuō)李斯用荀子的學(xué)問(wèn)擾亂天下，這是不對(duì)的。秦朝擾亂天下的方法，不需要等到李斯，李斯也不曾用他的學(xué)問(wèn)來(lái)侍奉秦國(guó)。在秦的中期，秦孝公即位，得到了商鞅并任用了他。商鞅教秦孝公燒了《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》，明確法家治國(guó)理念，設(shè)置藏奸不告之罪和連坐之罪，并且禁止他國(guó)來(lái)游以求仕進(jìn)的人。憑借秦國(guó)的便利地形，采用他的治國(guó)方法，富強(qiáng)了幾代，兼并了諸侯，一直到秦始皇。始皇的時(shí)候，完全采用商鞅已有的法令罷了，雖然李斯協(xié)助他，說(shuō)明使用已有法令的便利，更加促成了秦朝的混亂，然而假使李斯不說(shuō)已有法令的便利，秦始皇本來(lái)就會(huì)自己去做而不厭倦。為什么呢？秦朝滿足于刻薄寡恩并享受?chē)?yán)峻的刑法帶來(lái)方便已經(jīng)很久了，秦國(guó)的后世便習(xí)以為常，認(rèn)為它是好的了。李斯猜測(cè)試探秦始皇和秦二世的心，除了這不足以投合那殘暴放縱的君主而擴(kuò)大自己獲得的恩寵。因此他完全舍棄了自己的老師荀子的學(xué)說(shuō)，而實(shí)施了商鞅的學(xué)說(shuō)；掃除去掉夏、商、周三個(gè)朝代的先王的仁政，而所有一切都取自恣意妄為來(lái)實(shí)施統(tǒng)治，焚燒《詩(shī)》《書(shū)》，坑殺有學(xué)問(wèn)的人，毀滅三代的仁政之治而崇尚督察之法來(lái)責(zé)罰眾人，李斯不是實(shí)行他的學(xué)說(shuō)啊，不過(guò)是趨奉現(xiàn)時(shí)的主子罷了。假若他所經(jīng)歷正好不是秦始皇和秦二世，李斯的治國(guó)之法將不會(huì)出自于商鞅之法，這不是因?yàn)樗鋈蕫?ài)之事，也只是因?yàn)樗叿瞵F(xiàn)時(shí)的主子罷了?！瓫r且人有做善事從別人那里接受教誨的，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)做壞事也一定要從別人那里學(xué)來(lái)的。荀子稱頌先王并且贊揚(yáng)儒學(xué)治世的功效，雖然其中有所偏失，但大體上還是找到了治理國(guó)家的關(guān)鍵。而蘇軾把李斯的禍患怪罪到荀卿，不是（離真相）太遠(yuǎn)了嗎？實(shí)行他的學(xué)說(shuō)而為害秦朝的，是商鞅??；舍棄他的學(xué)說(shuō)而為害秦朝的，是李斯啊。商君禁止游學(xué)世族的游歷，而李斯勸諫秦王不要驅(qū)逐客卿，他們開(kāi)始的時(shí)候采用的是不同的治國(guó)方略，然而最終做法與商鞅相同，難道那還是他本來(lái)的心志嗎！宋代的時(shí)候，王安石用平生所學(xué)，設(shè)置熙寧新法，他之后章敦、曾布、張商英、蔡京這些人，何嘗學(xué)習(xí)過(guò)王安石的學(xué)說(shuō)呢？因而認(rèn)為王安石的新政促使了宋朝的滅亡，這和李斯的事情很類(lèi)似。世人說(shuō)法家的學(xué)說(shuō)足以使別人的國(guó)家滅亡，確實(shí)如此啊。我認(rèn)為做臣子的善于探察國(guó)君的心思，一味采取委屈順從變化的手段來(lái)求得世俗喜好，這些人的為人尤其可怕??！尤其可怕?。。ǘ┕糯?shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。沁園春·丙午登多景樓和吳履齋韻［宋]李曾伯天下奇觀，江浮兩山①,地雄一州。對(duì)晴煙抹翠，怒濤翻雪，離離塞草，拍拍風(fēng)舟。春去春來(lái),潮生潮落，幾度斜陽(yáng)人倚樓。堪憐處,悵英雄白發(fā),空敝貂裘?；搭^,虜尚虔劉②。誰(shuí)為把中原一戰(zhàn)收？問(wèn)只今人物,豈無(wú)安石③，且容老子，還訪浮丘④。鷗鷺眠沙，漁樵唱晚，不管人間半點(diǎn)愁。危欄外，渺滄波無(wú)極，去去歸休。〖備注〗①兩山：指鎮(zhèn)江江邊的金山和焦山。②虔劉：劫掠、殺戮。③安石：指東晉謝安，曾在淝水之戰(zhàn)中大獲全勝，收復(fù)了許多失地。④浮丘：仙人名。14.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.開(kāi)首“天下奇觀，江浮兩山，地雄一州”三句，實(shí)景與幻象相融合，其中用一個(gè)“浮”字，表現(xiàn)出了由江面看山奇妙的視覺(jué)幻象。B.“對(duì)晴煙抹翠，怒濤翻雪”一句用擬人和比喻的手法，描寫(xiě)山色翠綠，波濤雪白，色彩鮮明，并表現(xiàn)出江濤的浩大氣勢(shì)。C.“鷗鷺眠沙，漁樵唱晚，不管人間半點(diǎn)愁”，實(shí)寫(xiě)詞人當(dāng)下的歸隱生活，閑適、安然，不問(wèn)世事，寫(xiě)得十分真切生動(dòng)。D.詞中有畫(huà)，寥寥幾筆繪出一幅清新、俊逸的江水山色圖；此詞意境開(kāi)闊，繪景抒情相得益彰，且氣韻流暢，很有力度。15.詞人用多種手法抒發(fā)自己復(fù)雜的情感，請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。〖答案〗14.C15.①借景抒情（觸景生情、融情于景、以樂(lè)景寫(xiě)哀情）。作者寫(xiě)江、山、霧、浪等意象，江山霧蒙，江濤氣勢(shì)浩大，寫(xiě)塞草、行船，生機(jī)盎然，氣勢(shì)宏偉，激起壯志豪情。寫(xiě)春來(lái)春去，潮漲潮落，寫(xiě)出歲月匆匆而逝，英雄悵然，難有作為，憤懣之情涌上心頭。②直抒胸臆（直接抒情）?！皭澯⑿郯装l(fā)”“去去歸休”等詩(shī)句，表達(dá)作者壯志難酬、決心歸隱的無(wú)奈之情。③用典抒情（用典）。借用謝安、浮丘等典故，表達(dá)志愿出征、堅(jiān)持抗戰(zhàn)，卻不被任用、壯志難酬之情，以及歸隱的思緒。〖解析〗【14題詳析】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。C.“實(shí)寫(xiě)詞人……”錯(cuò)誤。這幾句是虛寫(xiě)，是詞人想象自己的歸隱生活。呼應(yīng)上文，“且容老子，還訪浮丘”，我既然做不了像謝安那樣的英雄，就讓我去訪仙問(wèn)道吧。故選C。【15題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。①借景抒情（觸景生情、融情于景、以樂(lè)景寫(xiě)哀情）。上片觸景抒懷，情融景中?！疤煜缕嬗^，江浮兩山，地雄一州”三句，實(shí)景與幻象相融合，其中用一個(gè)“奇”字，表現(xiàn)出了奇妙的視覺(jué)幻象?！皩?duì)晴煙抹翠，怒濤翻雪，離離塞草，拍拍風(fēng)舟”，江面開(kāi)闊，水霧繚繞，晴日下，格外分明，江那邊，只能模糊地看見(jiàn)青青的山影。江邊葦草豐茂，江船迎風(fēng)擊水前進(jìn)。江水、遠(yuǎn)山、煙波、怒濤、塞草、行船，畫(huà)面生機(jī)盎然，氣勢(shì)宏偉，激起有志男兒的壯志豪情。而現(xiàn)實(shí)殘酷地粉碎了詞人的宏偉抱負(fù)，不禁悲從中來(lái)。他感到“春去春來(lái)，潮生潮落”，只能“幾度斜陽(yáng)人倚樓”。于是一種憤懣壓上他的心頭，“堪憐處，悵英雄白發(fā)，空敝貂裘”，英雄老矣，什么都不可能了，難有作為。②直抒胸臆（直接抒情）?！皭澯⑿郯装l(fā)”英雄老矣，什么都不可能了，難有作為；“去去歸休”英雄失志，終于下定歸隱的決心。這些詩(shī)句，直接表達(dá)作者壯志難酬、決心歸隱的無(wú)奈之情。③用典抒情（用典）。“問(wèn)只今人物,豈無(wú)安石”詞人自比謝安，志愿出征，領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)?！扒胰堇献樱€訪浮丘”還是歸隱去吧，去與浮丘公相伴。借用謝安、浮丘等典故，表達(dá)志愿出征、堅(jiān)持抗戰(zhàn)，卻不被任用、壯志難酬之情，以及歸隱的思緒。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，8分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）孔子認(rèn)為“禮”在國(guó)家治理中有重要地位。在《侍坐》中他哂笑子路是因?yàn)樽勇贰癬_____，________”。（2）《赤壁賦》一文中，客人感傷個(gè)人在天地間短暫與渺小，用比喻的手法寫(xiě)下“______，________”。（3）《靜女》中，“______，________”兩句運(yùn)用移情于物的手法，表達(dá)愛(ài)屋及烏的情感。（4）“蛟”是古代神話中的神獸，平時(shí)棲隱在深淵之中，能騰云駕霧，興風(fēng)化雨。古代詩(shī)文中經(jīng)常出現(xiàn)蛟的身影，例如：“______，________?！薄即鸢浮剑?）為國(guó)以禮其言不讓?zhuān)?）寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟（3）匪女之為美美人之貽（4）積水成淵蛟龍生焉（舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦）三、文言基礎(chǔ)知識(shí)和語(yǔ)言文字運(yùn)用（22分）（一）基礎(chǔ)知識(shí)（本題共4小題，8分）17.下列各項(xiàng)中，不含通假字的一項(xiàng)是（）A.莫春者，春服既成 B.刑于寡妻，至于兄弟C.技蓋至此乎 D.因人之力而敝之〖答案〗D〖解析〗本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。A.“莫”，同“暮”，晚。句意：暮春時(shí)節(jié)，春天的衣服已經(jīng)做成。B.“刑”，同“型”，做榜樣。句意：（做國(guó)君的）給自己的妻子作好榜樣，推廣到兄弟。C.“蓋”，同“盍”，何。句意：你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度?。緿.沒(méi)有通假字。句意：借助了別人力量而又去損害他。故選D。18.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全相同的一項(xiàng)是（）A.不推恩無(wú)以保妻子 B.視為止，行為遲C行李之往來(lái) D.今者有小人之言〖答案〗D〖解析〗本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。A.妻子：古義，妻子兒女；今義，男女結(jié)婚后對(duì)女方的稱謂，與丈夫相對(duì)應(yīng)。句意：不推廣恩德連妻子兒女都安撫不了。B.行為：古義，動(dòng)作因此；今義，受思想支配而表現(xiàn)在外面的活動(dòng)。句意：視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來(lái)。C.行李：古義，出使的人；今義，出門(mén)時(shí)所帶的包裹等。句意：出使的人來(lái)來(lái)往往。D.小人：古今同義，卑鄙無(wú)恥的人。句意：現(xiàn)在有卑鄙無(wú)恥之人的流言。故選D。19.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)活用類(lèi)型的分類(lèi)，正確的一項(xiàng)是（）①端章甫②然而不王者③良庖歲更刀④此其志不在小⑤燭之武退秦師⑥籍吏民⑦東據(jù)成皋之險(xiǎn)⑧汝幸而偶我⑨上食埃土⑩是故圣益圣?舞幽壑之潛蛟?崖限當(dāng)?shù)勒逜.①②⑧?/④⑤⑦⑨/③⑥/⑩? B.①②⑥?/③⑨⑩?/⑤⑧/④⑩C.①④⑤⑧/③⑨/②⑦⑩?/⑥? D.①②⑥⑧/③⑦⑨?/⑤?/④⑩〖答案〗D〖解析〗本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類(lèi)活用現(xiàn)象的理解能力。①端，名詞用作動(dòng)詞，穿禮服。句意：穿著禮服，戴著禮帽。②王，名詞作動(dòng)詞，稱王。句意：這樣還不能建立王業(yè)的。③歲，名詞作狀語(yǔ)，每年。句意：技術(shù)好的廚師每年更換一把刀。④小，形容詞用作名詞，小的方面。句意：這說(shuō)明他的志向不在小處。⑤退，使動(dòng)用法，使……退卻。句意：燭之武勸退秦國(guó)的軍隊(duì)。⑥籍，名詞作動(dòng)詞，登記。句意：登記了官吏、百姓。⑦東，名詞作狀語(yǔ)，在東面。句意：在東面占有了成皋這樣的要隘。⑧偶，名詞作動(dòng)詞，嫁。句意：你有幸嫁了我。⑨上，名詞作狀語(yǔ)，向上。句意：向上吃到泥土。⑩圣，形容詞作名詞，圣人。句意：因此圣人就更加圣明。?舞，使動(dòng)用法，使……起舞。句意：能使深谷中的蛟龍為之起舞?限，名詞作狀語(yǔ)，像門(mén)檻一樣。句意：有像門(mén)檻一樣橫在路上的山崖。①②⑥⑧名詞作動(dòng)詞；③⑦⑨?名詞作狀語(yǔ)；⑤?使動(dòng)用法；④⑩形容詞用作名詞。故選D。20.下列句子中，與其他三項(xiàng)句式不同的一項(xiàng)是（）A.夫晉，何厭之有？ B.居則曰：“不吾知也！”C.此亡秦之續(xù)耳。 D.夫子之謂也?！即鸢浮紺〖解析〗本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。A.賓語(yǔ)前置句?！昂螀挕弊鳌坝小钡馁e語(yǔ)前置了，正常語(yǔ)序應(yīng)該是“有何厭”。句意：晉國(guó)，怎么會(huì)有滿足的時(shí)候呢？B.賓語(yǔ)前置句?！拔帷弊鳌爸钡馁e語(yǔ)前置了，正確語(yǔ)序是“不知吾也”。句意：平時(shí)常說(shuō)：“沒(méi)有人了解我呀！”C.判斷句。無(wú)標(biāo)志判斷句。句意：這是走滅亡的秦朝的舊路。D.賓語(yǔ)前置句?！胺蜃印弊鳌爸^”的賓語(yǔ)前置了，正常語(yǔ)序應(yīng)該是“謂夫子”。句意：說(shuō)的就是夫子。故選C。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，8分）閱讀下面的文字，完成各題?！澳救~”是什么呢？按照字面的解釋?zhuān)澳尽本褪恰皹?shù)”，“木葉”也就是“樹(shù)葉”，這似乎是不需要多加說(shuō)明的。可是問(wèn)題卻在于：我們?cè)诠糯脑?shī)歌中為什么很少看見(jiàn)用“樹(shù)葉”呢？其實(shí)“樹(shù)”倒是常見(jiàn)的，可是為什么單單“樹(shù)葉”就不常見(jiàn)了呢？一般的情況，大概遇見(jiàn)“樹(shù)葉”的時(shí)候就都簡(jiǎn)稱之為“葉”，例如說(shuō)：“皎皎云間月，灼灼葉中華?！?陶淵明《擬古》)這當(dāng)然還可以說(shuō)是由于詩(shī)人們文字洗練的緣故，可是這樣的解釋是并不解決問(wèn)題的，因?yàn)橐挥鲆?jiàn)“木葉”的時(shí)候，情況就顯然不同起來(lái)。詩(shī)人們似乎都不再考慮文字洗練的問(wèn)題，而是盡量爭(zhēng)取通過(guò)“木葉”來(lái)寫(xiě)出（①）的名句，例如：“亭皋木葉下，隴首秋云飛?！薄熬旁潞璐吣救~，十年征戍憶遼陽(yáng)?！笨梢?jiàn)洗練并不能作為“葉”字獨(dú)用的理由，那么“樹(shù)葉”為什么從來(lái)就（②）呢？至少?gòu)膩?lái)就沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)精彩的詩(shī)句。而事實(shí)又正是這樣的，自從屈原以驚人的天才發(fā)現(xiàn)了“木葉”的奧妙，此后的詩(shī)人們也就再不肯輕易把它放過(guò)，于是一用再用，（③），而在詩(shī)歌的語(yǔ)言中，乃又不僅限于“木葉”一詞而已。例如杜甫有名的《登高》詩(shī)中說(shuō)：“，?！边@是大家熟悉的名句，而這里的“落木”無(wú)疑正是從屈原《九歌》中的“木葉”發(fā)展來(lái)的。事實(shí)上，杜甫之前，庾信在《哀江南賦》里已經(jīng)說(shuō)過(guò)：“辭洞庭兮落木，去涔陽(yáng)兮極浦?！边@里與《九歌》的關(guān)系是脈絡(luò)分明的。而杜甫之后，黃庭堅(jiān)又繼續(xù)了杜甫的發(fā)展，寫(xiě)出《登快閣》那首詩(shī)中的名句：“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明?！边@里我們乃可以看到“落木”一詞確乎并非偶然了。古代詩(shī)人們?cè)谇叭说膭?chuàng)造中學(xué)習(xí)，又在自己的學(xué)習(xí)中創(chuàng)造，使得中國(guó)詩(shī)歌語(yǔ)言如此（④），這不過(guò)是其中的小小一例而已。21.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。①________________②__________③______________④______________22.請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)劃?rùn)M線處的詩(shī)句。23.下列各句中的引號(hào)，和文中畫(huà)波浪線句中的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A.還有幾位大師們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà),在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去,叫做“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。B.我想這些鯉魚(yú)“科學(xué)家”會(huì)對(duì)那些提出在水池之外還存在有另外一個(gè)平行世界的魚(yú)冷嘲熱諷。C.在平面布置上，中國(guó)所稱的一“所”房子是由這種建筑物以及一些聯(lián)系性的建筑物圍繞著一個(gè)或若干個(gè)庭院或天井建造而成的。D.為了報(bào)復(fù)統(tǒng)治階級(jí)的罪行，在中世紀(jì)的德國(guó)曾有過(guò)一種叫作“菲默法庭”的秘密法庭?！即鸢浮?1.①膾炙人口（廣為流傳）②無(wú)人問(wèn)津（無(wú)人過(guò)問(wèn)）③熟能生巧（傳承不絕、流傳至今）④豐富多彩（多姿多彩）22.無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。23.C〖解析〗【21題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。①語(yǔ)境指名句受到廣泛歡迎，可用“膾炙人口（流傳人口、廣為流傳）”。膾炙人口：比喻好的詩(shī)文受到人們的稱贊和傳頌。廣為流傳：指著作價(jià)值高，影響深遠(yuǎn)。②語(yǔ)境指樹(shù)葉很少被人使用，可用“無(wú)人問(wèn)津（無(wú)人過(guò)問(wèn)）”。無(wú)人問(wèn)津（無(wú)人過(guò)問(wèn)）：沒(méi)有人來(lái)問(wèn)渡口。比喻無(wú)人過(guò)問(wèn)。③“一用再用”突出熟悉或傳承的情況，可用“熟能生巧（傳承不絕、流傳至今）”。熟能生巧：熟練了，就能找到竅門(mén)，干起事來(lái)得心應(yīng)手。傳承不絕、流傳至今：指?jìng)鞒邢聛?lái)不斷絕。④語(yǔ)境形容中國(guó)詩(shī)歌語(yǔ)言豐富，可用“豐富多彩（多姿多彩）”。豐富多彩（多姿多彩）：形容內(nèi)容豐富，花色繁多。【22題詳析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇以及情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。易錯(cuò)的字有：蕭，滾?！?3題詳析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中引號(hào)表示強(qiáng)調(diào)。A.表示反語(yǔ)；B.表示特殊含義；C.表示強(qiáng)調(diào)；D.表示特定稱謂。故選C。（三）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，6分）24.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。單一藥物治療某一特定疾病的現(xiàn)象在中醫(yī)實(shí)踐中非常少見(jiàn)，________①_______，中醫(yī)師按中醫(yī)理論和方法診斷病人癥候，對(duì)癥開(kāi)出由多種中藥按君臣佐使組成的處方，并隨病情及時(shí)調(diào)整處方的藥味和劑量，以達(dá)到良好的療效。而我們從中藥青蒿研發(fā)出抗瘧藥物青蒿素，僅是發(fā)掘中醫(yī)藥寶庫(kù)的努力之一。②。中醫(yī)的一個(gè)治則是活血化瘀，這一治則也適用于冠心病等心血管疾病的術(shù)后維護(hù)。中藥提取的芍藥苷等被用于防止經(jīng)皮冠狀動(dòng)脈介入治療后的血管再狹窄，臨床顯示再狹窄率大幅降低。還有許多其他證據(jù)支持中醫(yī)活血化瘀在心血管疾病領(lǐng)域的臨床療效。這里所列舉中醫(yī)藥對(duì)人類(lèi)健康的貢獻(xiàn)，③。我的夢(mèng)想是：在同威脅人類(lèi)健康與生命的疾病的斗爭(zhēng)中，中醫(yī)藥學(xué)進(jìn)一步發(fā)揮威力，為維護(hù)世界人民的健康與福祉作出新貢獻(xiàn)。（改編自屠呦呦《青蒿素：人類(lèi)征服疾病的一小步》）①________________________________②_______________________________③______________________________〖答案〗①?gòu)?fù)方用藥才是中醫(yī)主要用藥形式（多種藥物聯(lián)合治療才是主要形式）②心血管疾病的治療也受益于中醫(yī)（或中藥）③只是其中很小的一部分（不過(guò)滄海一粟）〖解析〗本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第一空，結(jié)合上下文“單一藥物治療某一特定疾病的現(xiàn)象在中醫(yī)實(shí)踐中非常少見(jiàn)”“對(duì)癥開(kāi)出由多種中藥按君臣佐使組成的處方”，推斷①處是說(shuō)中醫(yī)用多種藥物聯(lián)合治療才是常態(tài)，可以填入“復(fù)方用藥才是中醫(yī)主要用藥形式（多種藥物聯(lián)合治療才是主要形式）”之類(lèi)的內(nèi)容。第二空，結(jié)合下文“中醫(yī)的一個(gè)治則是活血化瘀，這一治則也適用于冠心病等心血管疾病的術(shù)后維護(hù)。中藥提取的……”，推斷②處是說(shuō)中醫(yī)（或中藥）對(duì)心血管疾病的治療作用，可以填入“心血管疾病的治療也受益于中醫(yī)（或中藥）”之類(lèi)的內(nèi)容。第三空，結(jié)合上下文“還有許多其他證據(jù)支持中醫(yī)活血化瘀在心血管疾病領(lǐng)域的臨床療效”，推斷③處是說(shuō)這里所列舉的只是少數(shù)案例，可以填入“只是其中很小的一部分（不過(guò)滄海一粟）”之類(lèi)的內(nèi)容。四、寫(xiě)作（60分）25.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。這是2022年的深冬，我們?cè)诨赝凶呦蛭磥?lái)。直面人生少有的困境，總有些東西不可被擊敗、無(wú)法被戰(zhàn)勝、不能被征服。相信，是時(shí)間賦予生命堅(jiān)韌恒久的勇氣。相信有深刻的旨?xì)w，尊重常識(shí)；相信有篤定的指向，尊崇法治。相信是外向的，走近他人；相信是內(nèi)向的，重拾自我。你的相信從未改變，一如大地遙望的那些光年之外的繁星，光芒溫暖，堅(jiān)韌永恒。——節(jié)選自《<南方周末>2023新年獻(xiàn)詞》以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？作為新時(shí)代的青年，你將如何闡釋你的“相信”？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！即鸢浮铰哉憬≌隳厦Ｂ?lián)盟2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：“似乎說(shuō)了點(diǎn)什么，又好像什么都沒(méi)說(shuō)”，一種廢話式吐槽，已經(jīng)成為最近這屆年輕人之間最流行的梗。微博上，“廢話文學(xué)大賽”達(dá)到了1.1億的閱讀量；豆瓣上也開(kāi)設(shè)了廢話文學(xué)、豆瓣廢話學(xué)小組；B站上相關(guān)視頻播放量輕松上百萬(wàn)……輕松幽默無(wú)厘頭，“拋開(kāi)內(nèi)容不談，這話還蠻有內(nèi)容的”，這就是“廢話文學(xué)”的魅力，它是一場(chǎng)全民狂歡的“不好好講話”?！皬U話文學(xué)”最典型的特征是說(shuō)了和沒(méi)說(shuō)一樣。但光廢話還達(dá)不到“文學(xué)”的標(biāo)準(zhǔn)，只有帶上點(diǎn)自嘲、諷刺、幽默，才能算一句合格的“廢話文學(xué)”?！皬U話文學(xué)”考古群發(fā)現(xiàn)其淵源似乎可以追溯到上世紀(jì)九十年代?？粗滴醮蟮邸柨?、甄嬛們一本正經(jīng)地講廢話，觀眾老爺們屬實(shí)是樂(lè)瘋了。而視頻的彈幕以及評(píng)論，也迅速成為了網(wǎng)友們交流“廢話文學(xué)”的場(chǎng)地。“當(dāng)康熙在怒斥群臣的時(shí)候，他在怒斥群臣?！薄斑€好這個(gè)視頻只有兩分半鐘，讓我浪費(fèi)了兩分半鐘的時(shí)間?！彪S著網(wǎng)友們對(duì)“廢話文學(xué)”寫(xiě)作的得心應(yīng)手，“廢話文學(xué)”也衍生出各大流派。單位換算流，如“七日不見(jiàn)，如隔一周”“十年生死兩茫茫，五年生死一茫?！?，數(shù)學(xué)真好，你考慮過(guò)蘇軾的感受嗎？重復(fù)表述流，“我曾在極度憤怒的情況下非常生氣”“不能說(shuō)毫無(wú)關(guān)系，只能說(shuō)完全無(wú)關(guān)”；實(shí)事求是流，“股票的規(guī)律找到了，不是漲了就是跌了”，大師，全世界欠你一個(gè)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)啊！如果你以為“廢話文學(xué)”只有搞笑一個(gè)目的，那還是格局太小了。在快手、抖音等短視頻平臺(tái)上，“廢話社交教學(xué)”正風(fēng)起云涌，“廢話文學(xué)”無(wú)疑已成為年輕人十分熱衷的社交表達(dá)方式?！拔疫@么穿還行吧？”“除了上衣、褲子、鞋子不太行以外，其他都還行?！边@是陪老媽、女朋友等一切女性生物逛街時(shí)的標(biāo)配語(yǔ)錄?！案呖伎剂硕嗌俜职。俊薄安坏?50吧?！薄坝?00分沒(méi)有??？”“肯定有考600分的學(xué)生，考600分以上的學(xué)生，那都有600多分。”此文應(yīng)出自學(xué)渣自救手冊(cè)?！笆裁磿r(shí)候結(jié)婚??？”“領(lǐng)證之后就結(jié)婚。”此類(lèi)廢話套路同樣適用于“你什么時(shí)候工作、生娃”等七大姑八大姨逢見(jiàn)必問(wèn)的尷尬問(wèn)題。“說(shuō)得挺好的，下次別說(shuō)了?！奔任裼种S刺，含蓄中夾著殺傷力，堪稱反擊對(duì)方講話的教科書(shū)。隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，資訊高度發(fā)達(dá)，到處充斥著廢話連篇、毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的營(yíng)銷(xiāo)文、八股文、套皮文，人們常常面對(duì)的不是信息的海洋，而是廢話的海洋。出于對(duì)低信息量?jī)?nèi)容的不滿和抗議，這屆年輕人開(kāi)始用“躺平”的方式予以反擊。消解無(wú)用信息的方法，就是用同樣的“無(wú)意義”進(jìn)行對(duì)沖。于是“廢話”式警句便被改造出來(lái)，形成明褒暗貶、飽含戲謔的陰陽(yáng)怪氣的、“你說(shuō)的是廢話，我說(shuō)的也是廢話”的狂歡。廢話文學(xué)是火出圈了，但在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，一個(gè)?；鸬糜卸嗫?，它銷(xiāo)聲匿跡的速度就有多快?！皬U話文學(xué)”恐怕難以避免走上互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)先熱后涼的老路，但并不代表其會(huì)完全淡出我們的生活。相比于消極躺平的亞文化和充滿大道理的“雞湯文學(xué)”，位于兩者之間的“廢話文學(xué)”更能折射出當(dāng)代年輕人在不斷搬磚拼搏中與生活和解的態(tài)度。我們并不會(huì)在正常的工作秩序中玩梗，但生活中說(shuō)點(diǎn)廢話，至少是打開(kāi)了一個(gè)宣泄情緒的出口。（節(jié)選自《廢話文學(xué)：“不好好講話”的全民狂歡》，真知網(wǎng)，李旋、寧珊）材料二：“廢話文學(xué)”能迅速發(fā)酵流行一定程度上得益于它是新晉的社交催化劑。雖然無(wú)厘頭甚至很無(wú)聊，但它構(gòu)筑了一個(gè)“共通意義空間”。成長(zhǎng)于網(wǎng)絡(luò)空間的年輕人是分眾時(shí)代的孤獨(dú)患者，充滿著對(duì)建立連接與歸屬感的渴望。梗文化無(wú)疑是一種“最大公約數(shù)”和“社交貨幣”，在“廢話文學(xué)”的字里行間，情感交流的有效信息其實(shí)也在悄然躍動(dòng)。只要場(chǎng)合、時(shí)機(jī)運(yùn)用得當(dāng)，“廢話文學(xué)”能創(chuàng)造詼諧、緩解尷尬，成為人際關(guān)系的“潤(rùn)滑劑”。“三人行，必有三人，那咱仨就是一路人”，有人拋梗，有人接梗，一傳一回，年輕人的社交關(guān)系很快就能拉近。從快餐、快遞到短視頻、實(shí)時(shí)通信，“快”彌漫于現(xiàn)代社會(huì)的時(shí)空之中。而在人際交流與信息傳播領(lǐng)域，“廢話文學(xué)”提供了一種延緩交流節(jié)奏的可能性。信息的爆炸式增長(zhǎng)、高強(qiáng)度輸入，會(huì)給人帶來(lái)較大的精神壓力，甚至?xí)谷说牧?xí)得效率不增反降。在緊張的工作間歇，或與摯友小聚時(shí)，為輕松交流氣氛，打趣上幾句“廢話文學(xué)”，讓思維合理張弛，有助于情緒的調(diào)整與積極狀態(tài)的保持。人的需求是多元的，娛樂(lè)精神還得有，讓“廢話”紅一下也無(wú)妨，無(wú)須大驚小怪，但我們不能陷入波茲曼所揭示的困境——“人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考，而是他們不知道自己為什么笑以及為什么不再思考”，我們的互聯(lián)網(wǎng)文化更不能成為波茲曼所警示的文化——“一個(gè)因?yàn)榇笮^(guò)度而體力衰竭的文化”。（節(jié)選自《廢話文學(xué)：一種可玩的網(wǎng)絡(luò)“?！薄?，公眾號(hào)“成林思語(yǔ)”）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“廢話文學(xué)”是一場(chǎng)全民狂歡的“不好好講話”，只有具備了“說(shuō)了和沒(méi)說(shuō)一樣”的特征的文學(xué)才有可能成為“廢話文學(xué)”。B.“除了上衣、褲子、鞋子不太行以外，其他都還行?！边@樣的“廢話”會(huì)給逛街的活動(dòng)帶來(lái)幾分歡樂(lè)喜劇的效果。C.“廢話文學(xué)”總是能創(chuàng)造詼諧、緩解尷尬，它是人際關(guān)系的“潤(rùn)滑劑”，使得人與人的社交關(guān)系很快就能拉近。D.“一個(gè)因?yàn)榇笮^(guò)度而體力衰竭的文化”這是波茲曼所警示的文化，他告誡我們不能只關(guān)注娛樂(lè)需求。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.電視劇里，康熙大帝、爾康、甄嬛們一本正經(jīng)講的廢話，就是“廢話文學(xué)”的典型代表，這給觀眾們帶來(lái)了無(wú)限樂(lè)趣。B.面對(duì)著廢話的海洋，當(dāng)代年輕人秉持著“在拼搏中與生活和解的態(tài)度”，所以他們選擇了“躺平”的生活方式。C.“梗文化”無(wú)疑是一種‘最大公約數(shù)’和‘社交貨幣’”的意思是“梗文化”能夠構(gòu)筑“共通意義空間”，促進(jìn)人與人的交流。D.在緊張的工作時(shí)間里，打趣上幾句“廢話文學(xué)”，讓思維合理張弛，有助于情緒的調(diào)整與積極狀態(tài)的保持。3.下列選項(xiàng)中，屬于“廢話文學(xué)”的一項(xiàng)是（）A.我不要你覺(jué)得，我要我覺(jué)得。B.我上一次遇到這么無(wú)語(yǔ)的事情還是上一次。C.今天天氣太熱了，新買(mǎi)的戒指都把我手心熱出汗了。D.我感覺(jué)我是真的瘋了，我躺在床上會(huì)憤怒，我洗澡會(huì)憤怒，我出門(mén)會(huì)憤怒……4.材料一在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.結(jié)合兩則材料，概括“廢話文學(xué)”的作用?！即鸢浮?.C2.C3.B4.①論證結(jié)構(gòu)上，材料一是按照“總—分—總”的結(jié)構(gòu)來(lái)闡釋觀點(diǎn)。

②論證思路上,首先提出現(xiàn)象，引出話題，接著界定其特征，考察其淵源、流派，然后闡述“廢話文學(xué)”的功能，最后探討廢話文學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景和作用。

③論證方法上，運(yùn)用了舉例論證，列舉了“廢話文學(xué)”的典型例子,使其更具說(shuō)服力。

④論證語(yǔ)言上，幽默風(fēng)趣，生動(dòng)活潑。5.“廢話文學(xué)”的作用：

①人們對(duì)低信息量?jī)?nèi)容反擊，表達(dá)不滿和抗議的方式。

②打開(kāi)了一個(gè)宣泄情緒的出口。

③是新晉的社交催化劑，人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

④年輕人可以建立連接和找到歸屬感。創(chuàng)造詼諧，緩解尷尬。

⑤延緩交流節(jié)奏。有助于調(diào)整情緒和保持積極狀態(tài)?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。C.“總是能創(chuàng)造詼諧、緩解尷尬，它是人際關(guān)系的‘潤(rùn)滑劑’，使得人與人的社交關(guān)系很快就能拉近”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二原文“只要場(chǎng)合、時(shí)機(jī)運(yùn)用得當(dāng)，‘廢話文學(xué)’能創(chuàng)造詼諧、緩解尷尬，成為人際關(guān)系的‘潤(rùn)滑劑’”可知，選項(xiàng)中“只有場(chǎng)合、時(shí)機(jī)運(yùn)用得當(dāng)”是條件，“總是能”表述過(guò)于絕對(duì)。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。A.“電視劇里，康熙大帝、爾康、甄嬛們一本正經(jīng)講的廢話，就是‘廢話文學(xué)’的典型代表，這給觀眾們帶來(lái)了無(wú)限樂(lè)趣”錯(cuò)誤。雖然廢話文學(xué)可以追溯到這些歷史題材電視劇，但是材料一第2段開(kāi)頭，“光廢話還達(dá)不到‘文學(xué)’的標(biāo)準(zhǔn)”，可見(jiàn)脫離了網(wǎng)友二次創(chuàng)作的玩梗，那些廢話臺(tái)詞本身不符合“廢話文學(xué)”標(biāo)準(zhǔn)；B.“面對(duì)著廢話的海洋，當(dāng)代年輕人秉持著‘在拼搏中與生活和解的態(tài)度’，所以他們選擇了‘躺平’的生活方式”不合文意。根據(jù)材料一的最后兩段，年輕人并不是真的“躺平”，而是對(duì)“低信息量?jī)?nèi)容”不滿又無(wú)奈的情況下，采取的反擊策略。D.“在緊張的工作時(shí)間里，打趣上幾句‘廢話文學(xué)’，讓思維合理張弛，有助于情緒的調(diào)整與積極狀態(tài)的保持”不合文意。原文為“在緊張的工作間歇”，且材料一末尾指出“我們并不會(huì)在正常的工作秩序中玩?！薄９蔬xC。【3題詳析】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力?！皬U話文學(xué)”的概念是“最典型的特征是說(shuō)了和沒(méi)說(shuō)一樣。但光廢話還達(dá)不到“文學(xué)”的標(biāo)準(zhǔn)，只有帶上點(diǎn)自嘲、諷刺、幽默，才能算一句合格的‘廢話文學(xué)’”。A.屬于黃曉明的“明學(xué)”，B.是廢話文學(xué)的典型，表現(xiàn)了自己對(duì)這種現(xiàn)象的諷刺和不滿，C.屬于“凡爾賽文學(xué)”D.屬于“發(fā)瘋文學(xué)”。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章論證思路的能力。①第一段是總起部分。首先說(shuō)到廢話式吐槽已經(jīng)成為最近這屆年輕人之間最流行的梗，然后又說(shuō)到微博、豆瓣上關(guān)于“廢話文學(xué)”興起的現(xiàn)象，從而引出“廢話文學(xué)”的話題，這是總起部分。從第二段到第五段為第二部分。這是說(shuō)到“廢話文學(xué)”的淵源。接著從“廢話文學(xué)”的各個(gè)方面分別論述。第二段，由“光廢話還達(dá)不到‘文學(xué)’的標(biāo)準(zhǔn)，只有帶上點(diǎn)自嘲、諷刺、幽默，才能算一句合格的‘廢話文學(xué)’”可知，這是在說(shuō)合格的“廢話文學(xué)”所具有的標(biāo)準(zhǔn)。第三段，由“‘廢話文學(xué)’也衍生出各大流派”可知，這是說(shuō)到“廢話文學(xué)”也衍生出各大流派。第四段，說(shuō)到“廢話文學(xué)”無(wú)疑已成為年輕人十分熱衷的社交表達(dá)方式，并且通過(guò)舉例可以看出，“社交文學(xué)”既委婉又諷刺，含蓄中夾著殺傷力，堪稱反擊對(duì)方講話的教科書(shū)，可見(jiàn)“廢話文學(xué)”具備應(yīng)對(duì)尷尬的社交功能。第五段說(shuō)到隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，資訊高度發(fā)達(dá)，人們常常面對(duì)的不是信息的海洋，而是廢話的海洋，所以出于對(duì)低信息量?jī)?nèi)容的不滿和抗議，這屆年輕人開(kāi)始用消解無(wú)用信息的方法，就是用同樣的“無(wú)意義”進(jìn)行對(duì)沖。第六段為第三部分。第六段說(shuō)到“廢話文學(xué)”恐怕難以避免走上互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)先熱后涼的老路，但并不代表其會(huì)完全淡出我們的生活，因?yàn)樯钪姓f(shuō)點(diǎn)廢話，至少是打開(kāi)了一個(gè)宣泄情緒的出口，即具有給忙碌的工作生活減壓的意圖。所以這一部分探討了“廢話文學(xué)”產(chǎn)生的時(shí)代背景。所以可以概括為：在論證結(jié)構(gòu)上，材料一是按照“總—分—總”的結(jié)構(gòu)來(lái)闡釋觀點(diǎn)。在論證思路上，首先提出現(xiàn)象，引出話題，接著界定其特征，考察其淵源、流派，然后闡述“廢話文學(xué)”的功能，最后探討廢話文學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景和作用。②“當(dāng)康熙在怒斥群臣的時(shí)候，他在怒斥群臣”“還好這個(gè)視頻只有兩分半鐘，讓我浪費(fèi)了兩分半鐘的時(shí)間”“十年生死兩茫茫，五年生死一茫?！钡葟U話文學(xué)的例子，說(shuō)明在論證方法上，運(yùn)用了舉例論證，列舉了“廢話文學(xué)”的典型例子，使其更具說(shuō)服力。論述到“廢話文學(xué)”流派時(shí)，舉出大量各類(lèi)“廢話”。③“看著康熙大帝、爾康、甄嬛們一本正經(jīng)地講廢話”“這是陪老媽、女朋友等一切女性生物逛街時(shí)的標(biāo)配語(yǔ)錄”“‘還好這個(gè)視頻只有兩分半鐘，讓我浪費(fèi)了兩分半鐘的時(shí)間。’”“一本正經(jīng)地講廢話”可見(jiàn)論證語(yǔ)言生動(dòng)風(fēng)趣。【5題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。根據(jù)材料一原文“出于對(duì)低信息量?jī)?nèi)容的不滿和抗議，這屆年輕人開(kāi)始用‘躺平’的方式予以反擊。消解無(wú)用信息的方法，就是用同樣的‘無(wú)意義’進(jìn)行對(duì)沖。于是‘廢話’式警句便被改造出來(lái)，形成明褒暗貶、飽含戲謔的陰陽(yáng)怪氣的、‘你說(shuō)的是廢話，我說(shuō)的也是廢話’的狂歡?！笨芍?，“廢話文學(xué)”是人們對(duì)低信息量?jī)?nèi)容反擊，表達(dá)不滿和抗議的方式。根據(jù)材料一原文“我們并不會(huì)在正常的工作秩序中玩梗，但生活中說(shuō)點(diǎn)廢話，至少是打開(kāi)了一個(gè)宣泄情緒的出口。”可知“廢話文學(xué)”給人們打開(kāi)了一個(gè)宣泄情緒的出口。根據(jù)材料二原文“‘廢話文學(xué)’能迅速發(fā)酵流行一定程度上得益于它是新晉的社交催化劑?！薄啊畯U話文學(xué)’能創(chuàng)造詼諧、緩解尷尬，成為人際關(guān)系的‘潤(rùn)滑劑’”可知，“廢話文學(xué)”是新晉的社交催化劑，人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。根據(jù)材料二原文“成長(zhǎng)于網(wǎng)絡(luò)空間的年輕人是分眾時(shí)代的孤獨(dú)患者，充滿著對(duì)建立連接與歸屬感的渴望”“‘廢話文學(xué)’能創(chuàng)造詼諧、緩解尷尬”可知，“廢話文學(xué)”可以讓年輕人建立連接和找到歸屬感。創(chuàng)造詼諧，緩解尷尬。根據(jù)材料二原文“‘廢話文學(xué)’提供了一種延緩交流節(jié)奏的可能性。信息的爆炸式增長(zhǎng)、高強(qiáng)度輸入，會(huì)給人帶來(lái)較大的精神壓力，甚至?xí)谷说牧?xí)得效率不增反降。在緊張的工作間歇，或與摯友小聚時(shí)，為輕松交流氣氛，打趣上幾句‘廢話文學(xué)’，讓思維合理張弛，有助于情緒的調(diào)整與積極狀態(tài)的保持?！笨芍?，“廢話文學(xué)”可以延緩交流節(jié)奏。有助于調(diào)整情緒和保持積極狀態(tài)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成各題。“廢物”張德才張德才是我們營(yíng)部的一個(gè)馬夫，依照這個(gè)怪老頭子自己的說(shuō)法，便是給一個(gè)“四條腿的戰(zhàn)士”當(dāng)勤務(wù)。這以前，他初參加部隊(duì)的時(shí)候背過(guò)幾天步槍?zhuān)髞?lái)做第三連的伙夫：他的工作調(diào)來(lái)調(diào)去，只有一個(gè)原因，便是他力不勝任了。他已經(jīng)五十七歲了，常常用手摸著他的胡須對(duì)別人宣布他早已成了一“廢物”，不中用了?，F(xiàn)在，他等待著什么似地站在我們面前，不肯聽(tīng)從調(diào)動(dòng)的時(shí)候，這些印象便活生生地浮現(xiàn)于我們腦際了?！澳悴灰虉?zhí)！”營(yíng)長(zhǎng)將他膝邊的那塊地圖掀開(kāi)，挪動(dòng)了一下腿子，向張德才說(shuō)，“平時(shí)行軍你還掉隊(duì)掉了老遠(yuǎn)，我們到宿營(yíng)地半天等不著看馬的人。何況現(xiàn)在這樣繁重的戰(zhàn)斗任務(wù)呢！”“俺死了，也讓人家說(shuō)俺當(dāng)八路軍了。俺……”“盡搞些怪名堂，你！”營(yíng)長(zhǎng)打斷了他的啰嗦，說(shuō)，“調(diào)你到縣游擊隊(duì)就是把你踢出去了？你也不想一想，每個(gè)人帶三天的干糧，兩天的生糧，天又落了雪，這一仗打下來(lái)還有你沒(méi)有？把你留在地方武裝里，還不是想讓你多吃幾天小米飯哩！”他一輩子是一條光棍，沒(méi)有妻室兒女，沒(méi)有財(cái)產(chǎn)和固定職業(yè)。陽(yáng)春三月，他也許背起褡褳上廟會(huì)去賭博；而當(dāng)農(nóng)忙了的時(shí)候，他便給隨便什么人做幾天短工。1937年開(kāi)始的這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)——謝天謝地，他說(shuō)——結(jié)束了他的永無(wú)休止的流浪。他參加了我們的部隊(duì)不久，聰明地看清了我們的一切，逢人便說(shuō)這下子解決了他死以前的一切問(wèn)題……“做在里邊，吃在里邊，這就是好家。又不受誰(shuí)的冤氣，一個(gè)人一輩子還想怎么呢？”他說(shuō)。我初到這營(yíng)里不久的一次行軍中，在大休息的時(shí)候，他端一碗水，腿子一拐一拐地雙手送到我的面前。我感謝地接過(guò)來(lái)喝著，他站在旁邊等待著他的碗。我喝完時(shí)將它交給他，他沒(méi)有立刻走開(kāi)，遲疑了好久，終于問(wèn)道：“劉干事，聽(tīng)說(shuō)你是才從延安來(lái)的……”“是的?！蔽艺f(shuō)?！八麄儚难影拆B(yǎng)傷回來(lái)的同志都說(shuō)，咱們那延安又是學(xué)校，又是工廠，又是醫(yī)院，又是托兒所，嘿嘿……養(yǎng)老院有沒(méi)有呢？”他是一個(gè)“廢物”，已經(jīng)開(kāi)始打聽(tīng)養(yǎng)老院的事情了。這種人在我們的戰(zhàn)斗部隊(duì)里不僅無(wú)用，而且有時(shí)會(huì)成為很惱人的累贅。若是張德才被俘了去，極刑使他供出了他所知道的我們的一切，那該多么糟糕??！突然，營(yíng)長(zhǎng)猛地轉(zhuǎn)身過(guò)去，暴叫了起來(lái)：“脫掉你的軍裝，給你一套便衣走你的路！”張德才冷不防這一著，打了一個(gè)寒噤，臉色刷地白了起來(lái)，瞪著眼了。好久，他才稍稍復(fù)原了一點(diǎn)——他弄不清這是嚇唬，還是真要他離開(kāi)隊(duì)伍……張德才扯住自己的袖口，擦了擦嘴角的胡子，顫聲說(shuō)道：“俺跟隊(duì)伍走。”這使得我們都張起嘴來(lái)，莫名其妙了。對(duì)于這個(gè)老頭子，我們還有什么辦法可想呢？就在這時(shí)，從我們所駐的村莊后邊的高山上傳來(lái)了喇叭聲。我們立刻靜悄悄地屏住氣聽(tīng)著，號(hào)音落了的時(shí)候，教導(dǎo)員對(duì)營(yíng)長(zhǎng)說(shuō)：“去吧，團(tuán)部在叫我們兩個(gè)。”張德才也只好受命退了下去，以后再說(shuō)。我們收拾了地圖，揣測(cè)著將會(huì)發(fā)生怎樣的新的情況。直至半下午的光景，他們才回轉(zhuǎn)來(lái)了。庭院里的積雪已經(jīng)可以埋住鞋襪，天空的雪朵還像往下篩一般地落下來(lái)。我們猜想：在這樣的天氣里有可能提早行動(dòng)。但是誰(shuí)料五點(diǎn)鐘晚餐，六點(diǎn)鐘便走呢？張德才的事當(dāng)然無(wú)法解決了。我看得清清楚楚，他跟著隊(duì)伍出發(fā)了，臉上陰沉沉的，像我們所有的戰(zhàn)士一樣，一聲不響，活像一隊(duì)啞巴在前進(jìn)著……我在路上碰到他，一半擔(dān)心一半鼓勵(lì)地說(shuō)：“張德才，丟臉的事可干不得呀！”“俺老張？放心！”他頭一轉(zhuǎn)向我說(shuō)，正像他吹牛的神氣一模一樣。雪落在他的軍帽上、肩膀上和背包上——他低頭看著路，一拐一拐地追趕著隊(duì)伍；他的那個(gè)老伙伴，一根未削皮的柳杖，幫助著他……在部隊(duì)開(kāi)始行動(dòng)和在戰(zhàn)斗中間，軍政首長(zhǎng)們有更多的事務(wù)要處理。三天兩整夜之內(nèi)，我們進(jìn)行了兩次戰(zhàn)斗，突破汾河和同蒲鐵路，越過(guò)聳入云天的綿山，跑上了幾百里路。我們誰(shuí)也沒(méi)有碰到張老頭子。只在到達(dá)一個(gè)叫作馬跑泉的山村里時(shí)，我突然想起在第二次戰(zhàn)斗以后，我就再?zèng)]見(jiàn)過(guò)他了。駐扎在馬跑泉村，我們的任務(wù)便只有恢復(fù)疲勞。可是，我剛剛閉起眼來(lái)，還沒(méi)睡去，張德才便一拐一拐來(lái)到我的面前……“俺跟隊(duì)伍走。”我的耳朵好像聽(tīng)見(jiàn)他說(shuō)。我不知道我為這個(gè)“廢物”心里難過(guò)到怎樣。我知道這沒(méi)有絲毫用處，然而我不能夠克制我自己。但到駐扎這里的第三日，當(dāng)我們的便衣收容隊(duì)的同志們趕來(lái)，我從他們那里知道了張德才的結(jié)局時(shí)，我一下子感到好像他們卸去了壓在我心上的一塊石頭——他們說(shuō)他犧牲了。當(dāng)他清楚自己無(wú)法趕上隊(duì)伍的時(shí)候，他大約向從他身邊跑過(guò)的一個(gè)戰(zhàn)士，要到一顆手榴彈。他坐著，將它的保險(xiǎn)蓋揭去，用手指勾著它的鐵絲環(huán)子，等待著他的死神。有三個(gè)日本兵要來(lái)活捉他，我想大約同我見(jiàn)到的一樣，還喊著“巴格亞魯”，而在他們到他身邊時(shí)，手榴彈爆炸開(kāi)來(lái)，四個(gè)人一同到另一個(gè)世界去了，當(dāng)?shù)氐木用裾f(shuō)那正是天將要亮的時(shí)候……1941年5月13日在楊家?guī)X（作者柳青，原文及標(biāo)題有改動(dòng)）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.張德才說(shuō)自己給“四條腿的戰(zhàn)士”當(dāng)勤