對(duì)“媒介即信息”的解讀

對(duì)“媒介即信息”的解讀姓名：羅軒學(xué)號(hào)：1510050016年級(jí)專業(yè)：15級(jí)網(wǎng)絡(luò)與新媒體時(shí)間：2015年11月27日對(duì)“媒介即信息”的解讀摘要：“媒介即信息”是加拿大傳播學(xué)家麥克盧漢的名言，指的是由傳播技術(shù)的任何進(jìn)展引起人類事物在規(guī)模、步伐或類型上的變化。媒介本身才是真正有意義的訊息，即人類有了某種媒介才能從事與之相應(yīng)的傳播或其他活動(dòng)，因此，真正有意義的、有價(jià)值的訊息不是各個(gè)時(shí)代的傳播內(nèi)容，而是這個(gè)時(shí)代所用的傳播工具的性質(zhì)、它們所開(kāi)創(chuàng)的可能性及其帶來(lái)的社會(huì)變革。關(guān)鍵詞：媒介即訊息延伸現(xiàn)代化變革20世紀(jì)60年代，加拿大傳播學(xué)家馬歇爾·麥克盧漢在《理解媒介》一書中提出“從社會(huì)意義上看，媒介即信息”?？v向的觀察歷史，我們長(zhǎng)期習(xí)慣于將一切事物分裂和切割，以此作為控制事物的手段。如果有人提醒我們說(shuō)，在事物運(yùn)轉(zhuǎn)的實(shí)際過(guò)程中，媒介即信息，我們難免會(huì)感到驚訝。所謂“媒介即信息”只不過(guò)是說(shuō)：任何媒介（即人的任何延伸）對(duì)人和社會(huì)的各種影響，都是由于新的尺度產(chǎn)生的;我們的任何一種延伸（或曰任何一種新的技術(shù)），都要在我們的事物中引進(jìn)一種新的尺度。麥克盧漢認(rèn)為媒介的變遷這個(gè)過(guò)程本身就對(duì)人類產(chǎn)生了不可估量的影響，推動(dòng)著人類社會(huì)的向前發(fā)展，這與它所承載的內(nèi)容無(wú)關(guān)。在他看來(lái)這個(gè)“訊息”是媒介自身所帶的，而不是它所傳播的內(nèi)容，這個(gè)媒介自帶的訊息才是決定人類結(jié)構(gòu)調(diào)整和變化的關(guān)鍵。麥克盧漢提出“媒介即信息”這一斷論，是在把媒介這一傳統(tǒng)看法中承載內(nèi)容的形式和載體，看作信息本身，指出媒介會(huì)對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響，其目的本身在于強(qiáng)調(diào)和突出媒介本身對(duì)人類社會(huì)和歷史發(fā)展所起到的巨大作用。我們可以從以下三個(gè)方面去理解：媒介改變?nèi)藗兊纳罘绞?、工作方式及思維方式人體任何一部分的延伸，不論是手、腳、皮膚的延伸都會(huì)影響到整個(gè)心靈與社會(huì)如印刷文化導(dǎo)致了理性的思維方式為主流，西方文化自文藝復(fù)興開(kāi)始，就是一個(gè)以印刷文化為主體的文化體系，重理性、重反思是他們的思維樣式。而東方因印刷技術(shù)的落后偏重于口語(yǔ)化社會(huì)特征，思維上