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7.1我國(guó)法治建設(shè)的歷程匯報(bào)人姓名匯報(bào)日期第七課治國(guó)理政的基本方式7.1我國(guó)法治建設(shè)的歷程第三單元
全面依法治國(guó)政治與法治歷史和人民的選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性怎么樣堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)第一單元中國(guó)共產(chǎn)黨黨的領(lǐng)導(dǎo)為什么堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)根本保證堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)第二單元人民當(dāng)家作主人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家我國(guó)的根本政治制度我國(guó)的基本政治制度第三單元全面依法治國(guó)治國(guó)理政的基本方式法治中國(guó)建設(shè)全面推進(jìn)依法治國(guó)的基本要求堅(jiān)強(qiáng)保障根本保證堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)堅(jiān)強(qiáng)保障黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一于社會(huì)義民主政治偉大實(shí)踐自主學(xué)習(xí)(5min)1.法的類(lèi)型?(P76)2.社會(huì)主義法的性質(zhì)?(P77)3.法是怎么產(chǎn)生的?(P76)4.法的本質(zhì)是什么?決定因素有哪些?(P76)5.法的基本特征有哪些?(P76-77)6.法的職能包括哪些?含義是?(P77)7.新中國(guó)法治建設(shè)的成就?取得成就的原因是什么?(P77-78)我國(guó)法律發(fā)展的歷史01.回顧人類(lèi)社會(huì)形態(tài),思考:法是人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生就存在的嗎?原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)了解法律的類(lèi)型奴隸制度法封建制法資本主義法社會(huì)主義法古羅馬《十二銅表法》《唐律疏議》《法國(guó)民法典》《中華人民共和國(guó)憲法》原始社會(huì)沒(méi)有法律,我國(guó)當(dāng)代的法是社會(huì)主義法。思考:法為什么最早出現(xiàn)在奴隸社會(huì)而非原始社會(huì)?思考:法為什么最早出現(xiàn)在奴隸社會(huì)而非原始社會(huì)?統(tǒng)治反抗原始社會(huì)末期,生產(chǎn)力的發(fā)展私有制產(chǎn)生統(tǒng)治階級(jí)被統(tǒng)治階級(jí)法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志階級(jí)產(chǎn)生國(guó)家(統(tǒng)治工具)為法的起源提供經(jīng)濟(jì)條件為法的起源提供社會(huì)條件為法的起源提供政治條件1、法的產(chǎn)生:法是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物,隨著私有制、階級(jí)和國(guó)家的出現(xiàn)而逐步產(chǎn)生的。法律是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能的工具。它既維護(hù)公共管理秩序,也保障正常的社會(huì)生活1.法律的產(chǎn)生、本質(zhì)和作用“法”字表意——公平公正水平之如水,喻示法像水一樣平,是為公平公正去,即離開(kāi)。觸不平者去之,對(duì)不公正行為懲罰
,獬豸,一種神獸,能辯曲直,不好查的案子就把它請(qǐng)出來(lái)產(chǎn)生本質(zhì)作用一、我國(guó)法律發(fā)展的歷史
《漢謨拉比法典》內(nèi)容判刑舉例∶事例一∶【某好心人收留一不堪主人虐待而逃亡的奴隸】→定刑∶【死刑】事例二∶【奴隸主將奴隸傷害致死】→定刑∶【無(wú)罪】事例三∶【奴隸不承認(rèn)主人是自己的主人】→定刑∶【割除雙耳】事例四∶【理發(fā)匠剃去奴隸的發(fā)式標(biāo)記】→定刑∶【砍去雙手】事例五∶【貴族打死貴族】七定刑∶【賠款】
法國(guó)《人權(quán)宣言》:人類(lèi)歷史上第一部正式的人權(quán)宣言《人權(quán)宣言》1789年8月26日頒布,是在法國(guó)大革命時(shí)期頒布的綱領(lǐng)性文件。宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則。人權(quán)宣言宣稱(chēng)∶"在權(quán)利方面范人們生來(lái)是而且始終是自由平等的",自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫是"人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利,任何政治結(jié)合的目的都在于保存這些權(quán)利,從而使基本人權(quán)原則成為宣言的核心內(nèi)容。古代法律確認(rèn)和保護(hù)人剝削人的等級(jí)制度,特權(quán)階層常常凌駕于法律之上。近代:法律的地位和權(quán)威不斷提升,法律面前人人平等逐漸成為現(xiàn)實(shí),法治代替了人治,成為一種全新的國(guó)家治理方式。人治:個(gè)人或者少數(shù)人因掌握社會(huì)公共權(quán)力,以軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、法律、文化、倫理等物質(zhì)與精神手段,對(duì)占社會(huì)絕大多數(shù)的其他成員進(jìn)行等級(jí)統(tǒng)治的社會(huì)體制。法治與人治,法治與法制的區(qū)分古代社會(huì)的特點(diǎn)法治:是法律統(tǒng)治的簡(jiǎn)稱(chēng),是相對(duì)于“人治”而言的,強(qiáng)調(diào)一個(gè)國(guó)家處于依法治理的一種狀態(tài),是一種貫徹法律至上、嚴(yán)格依法辦事的治國(guó)原則和方式?!緞?dòng)詞】法制:是法律制度的簡(jiǎn)稱(chēng),屬于制度的范疇,強(qiáng)調(diào)一個(gè)國(guó)家的法及其法律制度?!久~】現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn)凡國(guó)家必有法制,但不一定實(shí)行法治!法治法制立足點(diǎn)和歸宿基礎(chǔ)和前提條件2.法律在人類(lèi)社會(huì)不同階段的特點(diǎn)(1)古代社會(huì):法律確認(rèn)和保護(hù)人剝削人的等級(jí)制度,特權(quán)階層常常凌駕于法律之上。(2)近代以來(lái):法律的地位和權(quán)威不斷提升,法律面前人人平等逐漸成為現(xiàn)實(shí),法治代替了人治,成為一種全新的國(guó)家治理方式。
這是整個(gè)人類(lèi)社會(huì)歷史的法律發(fā)展歷程中法律在人類(lèi)社會(huì)不同階段的特點(diǎn),那么,我國(guó)的法律經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展過(guò)程呢?一.我國(guó)法律發(fā)展的歷史2.中華法系是以儒家思想為理論基礎(chǔ),在中國(guó)古代法律的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的法律文明,它強(qiáng)調(diào)法律與倫理道德的統(tǒng)一。其代表性法典為《唐律疏議》。源流遠(yuǎn)長(zhǎng)開(kāi)始制定成文法,并通過(guò)鑄刑鼎、書(shū)竹簡(jiǎn)等方式發(fā)布法律。春秋戰(zhàn)國(guó)形成了較為完備的封建法典,并為以后歷代封建王朝所傳承和發(fā)展。儒家思想成為政治生活的主導(dǎo)思想,強(qiáng)調(diào)禮法結(jié)合。西漢時(shí)期鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,一些仁人志士試圖將近代西方國(guó)家的法治模式移植到中國(guó),以實(shí)現(xiàn)變法圖強(qiáng)的夢(mèng)想。但由于各種歷史原因,他們的努力最終歸于失敗。近代嘗試春秋戰(zhàn)國(guó)唐朝時(shí)期西漢時(shí)期——源遠(yuǎn)流長(zhǎng)(特征)含義意義中華法系源遠(yuǎn)流長(zhǎng),成為世界上獨(dú)樹(shù)一幟的法律文明,古老的中國(guó)為人類(lèi)法治發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。一、我國(guó)法律發(fā)展的歷史馬克思主義是我國(guó)法治建設(shè)的理論基礎(chǔ)021.馬克思主義法治理論的地位人類(lèi)法律文明的進(jìn)步促進(jìn)了法學(xué)思想的創(chuàng)新和發(fā)展。馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展譜寫(xiě)了人類(lèi)法治思想史上的新篇章。2.馬克思主義法律思想的內(nèi)容法的產(chǎn)生在階級(jí)社會(huì)中,法反映的是該社會(huì)中在經(jīng)濟(jì)上、政治上居于統(tǒng)治地位的階級(jí)的根本利益和共同意志馬克思主義認(rèn)為,法所反映的統(tǒng)治階級(jí)意志的內(nèi)容最終是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的馬克思主義認(rèn)為,法是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段,隨著私有制、階級(jí)和國(guó)家的出現(xiàn)而逐步產(chǎn)生的法的本質(zhì)決定因素二、馬克思主義法治舉例:在生產(chǎn)力水平較低的奴隸社會(huì),不會(huì)制定出保護(hù)科技發(fā)明創(chuàng)造的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法;在大工業(yè)時(shí)代之前的社會(huì),不會(huì)制定出保護(hù)自然環(huán)境的環(huán)境法。社會(huì)物質(zhì)生活條件地理環(huán)境人口物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)發(fā)展的決定性因素,也是法產(chǎn)生、存在和發(fā)展的決定性因素。決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑法3.法的歷史類(lèi)型人類(lèi)歷史上出現(xiàn)過(guò)四種歷史類(lèi)型的法,即奴隸制法、封建制法、資本主義法和社會(huì)主義法。什么樣的階級(jí)社會(huì)對(duì)應(yīng)什么樣的法律X(P77)我國(guó)當(dāng)代的法是社會(huì)主義法。我國(guó)社會(huì)主義法是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民群眾的根本利益和共同意志的體現(xiàn)。二、馬克思主義法治理論4.法特征(作用)社會(huì)規(guī)范是調(diào)整人與人之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則,主要包括法律規(guī)范、道德規(guī)范、職業(yè)規(guī)范。法律是區(qū)別于其它社會(huì)規(guī)范的社會(huì)規(guī)范。小伙子,能給老人讓個(gè)座位嗎?無(wú)證駕駛,后悔呀!關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生。道德法律職業(yè)二、馬克思主義法治理論
(1)法是維持社會(huì)秩序、調(diào)整社會(huì)關(guān)系的一種社會(huì)規(guī)范。法反映并調(diào)整一定的社會(huì)關(guān)系,用規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的方式規(guī)范人們的行為。法確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展有利于統(tǒng)治階級(jí)的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序。在我國(guó),人民是國(guó)家的主人,國(guó)家、集體和個(gè)人的根本利益是一致的,公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。公民在法律面前一律平等,既平等地享有權(quán)利,也平等地履行義務(wù)。二、馬克思主義法治理論4.法特征(作用)國(guó)家根據(jù)社會(huì)生活發(fā)展的需要,通過(guò)相應(yīng)的國(guó)家機(jī)關(guān)按照法定程序制訂、修改和廢止各種規(guī)范性文件以確立規(guī)則的活動(dòng)。
制定認(rèn)可國(guó)家以一定形式賦予在社會(huì)生活中已經(jīng)存在的某種行為規(guī)則以法律效力的活動(dòng)。(2)法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的社會(huì)規(guī)范。如:通過(guò)《網(wǎng)絡(luò)直播營(yíng)銷(xiāo)管理辦法(試行)》、修改《中華人民共和國(guó)憲法》如:認(rèn)可民族習(xí)慣、地方習(xí)慣、物權(quán)習(xí)慣、交易習(xí)慣、家庭婚姻習(xí)慣等二、馬克思主義法治理論4.法特征(作用)
(3)法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范。在任何國(guó)家,違反法律規(guī)定的行為都將由專(zhuān)門(mén)國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定程序追究行為人的法律責(zé)任,責(zé)任人將受到法律的制裁。二、馬克思主義法治理論4.法特征(作用)(4)法在國(guó)治理中既具有政治職能,又具有社會(huì)職能(職能角度)指法維護(hù)一定階級(jí)統(tǒng)治的作用例如打擊違法犯罪政治職能指法管理一定社會(huì)公共事務(wù)的作用例如規(guī)范交通,保障老年人權(quán)益等社會(huì)職能在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)等各領(lǐng)域中二、馬克思主義法治理論4.法特征(作用)體現(xiàn)新中國(guó)法治建設(shè)的成就03(1)一國(guó)的法治總是由該國(guó)的國(guó)情和社會(huì)制度所決定并與其相適應(yīng)的。(2)依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,是中國(guó)人民的主張、理念,也是中國(guó)人民的實(shí)踐。1.影響法治建設(shè)的因素三、新中國(guó)法治建設(shè)的成就(1)形成了以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。
①有法可依②良法善治2.新中國(guó)法治建設(shè)的成就三、新中國(guó)法治建設(shè)的成就在現(xiàn)行憲法基礎(chǔ)上,制定并完善了一大批法律、法規(guī),法律體系日趨完備,國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的各個(gè)方面實(shí)現(xiàn)了有法可依。立法的科學(xué)化、民主化水平和立法質(zhì)量不斷提高,法律在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)公平正義、保障公民權(quán)利、確保國(guó)家權(quán)力正確行使等方面的作用不斷增強(qiáng)。①通過(guò)建立健全科學(xué)完備的行政執(zhí)法和司法體制,保證了行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力、履行職責(zé)。②行政機(jī)關(guān)不斷簡(jiǎn)政放權(quán)、優(yōu)化服務(wù),嚴(yán)格規(guī)范文明執(zhí)法,法治政府建設(shè)不斷推進(jìn)。③審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使審判權(quán)、檢察權(quán),堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩,堅(jiān)持公民在法律面前一律平等,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)司法公正和權(quán)威。(2)依法行政和公正司法水平不斷提高。三.新中國(guó)法治建設(shè)的成就(3)人權(quán)的法治保障取得巨大成就①通過(guò)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展改善人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的同時(shí),國(guó)家高度重視通過(guò)憲法和法律保障公民的基本權(quán)利和自由,我國(guó)將人權(quán)保障貫穿法治建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié),使人權(quán)法治保障水平達(dá)到了新的高度。(真實(shí))②中國(guó)人民享有越來(lái)越廣泛、越來(lái)越充分的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等權(quán)利。(廣泛)三.新中國(guó)法治建設(shè)的成就這是一場(chǎng)由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、全體中
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