高三二模作文從“《祝?！贰豆防滋亍贰侗豢`的普羅米修斯》《紅樓夢(mèng)》”探究悲劇價(jià)值審題立意指導(dǎo)附范文4篇

高三二模作文材料從“《祝?！贰豆防滋亍贰侗豢`的普羅米修斯》《紅樓夢(mèng)》”探究悲劇價(jià)值審題立意指導(dǎo)【真題再現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）現(xiàn)實(shí)生活中，我們總是期盼追求和美的人生。那為什么我們還需要《祝?！贰豆防滋亍贰侗豢`的普羅米修斯》《紅樓夢(mèng)》這樣的悲劇作品呢？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【材料解讀】本則材料圍繞“為何我們需要悲劇作品”這一主題展開(kāi)，引發(fā)考生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中追求和美的期待與文學(xué)藝術(shù)中悲劇存在的價(jià)值之間的思考。這段材料提出了一個(gè)關(guān)于文學(xué)與現(xiàn)實(shí)人生的問(wèn)題：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們普遍追求和美、和諧與幸福，但為何還需要閱讀《祝福》《哈姆雷特》《被縛的普羅米修斯》《紅樓夢(mèng)》等悲劇作品呢？材料以《祝?！贰豆防滋亍贰侗豢`的普羅米修斯》《紅樓夢(mèng)》等經(jīng)典悲劇作品為例，這實(shí)際上是在探討悲劇作品對(duì)于人類(lèi)精神生活的重要性，以及它們?nèi)绾螏椭覀兏羁痰乩斫馊松?，引?dǎo)考生探討悲劇作品在審美體驗(yàn)、人性洞察、社會(huì)批判、道德啟示等方面的作用與意義?！緦忣}立意】審題時(shí)，我們需要抓住材料中的關(guān)鍵詞“和美的人生”和“悲劇作品”，并思考它們之間的關(guān)系。立意可以圍繞悲劇作品的價(jià)值、悲劇與人生的關(guān)系、悲劇作品對(duì)人生的啟示等方面展開(kāi)。例如，我們可以認(rèn)為悲劇作品能夠揭示人生的復(fù)雜性和深刻性，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和世界；或者，悲劇作品能夠激發(fā)我們的同情心和思考力，提升我們的精神境界?？忌梢詮囊韵聨讉€(gè)角度進(jìn)行審題立意：1、悲劇作品的審美價(jià)值：探討悲劇作品獨(dú)特的美學(xué)特征，如崇高美、悲壯美、深沉美等，及其在豐富人類(lèi)情感體驗(yàn)、提升審美品位方面的作用。2、悲劇作品對(duì)人性的深度揭示：分析悲劇作品如何通過(guò)對(duì)人物命運(yùn)的刻畫(huà)，揭示人性的復(fù)雜性、矛盾性與悲劇性，從而深化對(duì)人性的理解與認(rèn)識(shí)。3、悲劇作品的社會(huì)批判功能：討論悲劇作品如何通過(guò)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、揭露社會(huì)矛盾，對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行深刻批判，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。4、悲劇作品的道德啟示意義：探討悲劇作品如何通過(guò)悲劇人物的命運(yùn)遭遇，喚起人們對(duì)道德倫理、生命價(jià)值、社會(huì)責(zé)任等方面的反思與警醒。【標(biāo)題參考】《悲劇的力量：審美、人性與社會(huì)的深度對(duì)話(huà)》《悲劇之美：在痛苦中尋找生命的亮色》《悲劇之美：解讀人生深沉之韻》《悲劇之鏡：映照人性的復(fù)雜與社會(huì)的真實(shí)》《悲劇的啟示：叩問(wèn)生命、道德與社會(huì)的深層命題》《悲劇與和美：文學(xué)世界中的對(duì)立與交融》《和美人生中的悲劇色彩：文學(xué)的深刻洞察》《悲劇作品：人生哲學(xué)的另一種表達(dá)》《從悲劇中窺見(jiàn)人生真諦》《悲劇文學(xué)的力量：點(diǎn)亮心靈的明燈》【行文構(gòu)思】以“悲劇作品的審美價(jià)值”為例：開(kāi)頭：簡(jiǎn)述現(xiàn)實(shí)生活中人們追求和美的生活態(tài)度，引出材料中關(guān)于悲劇作品的提問(wèn)，提出文章主題——悲劇作品具有獨(dú)特的審美價(jià)值。主體部分：1、分論點(diǎn)一：悲劇作品以其崇高的美學(xué)特質(zhì)，拓展人類(lèi)的情感體驗(yàn)與審美視野。論據(jù)：引用名篇詩(shī)句（如杜甫《春望》、蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》等）或藝術(shù)理論（如康德的崇高理論），論述悲劇作品如何激發(fā)人的崇高感、悲壯感，提升審美品位。論據(jù)示例：（1）杜甫《春望》中的“國(guó)破山河在，城春草木深”，展現(xiàn)了國(guó)家戰(zhàn)亂后的荒涼景象，喚起讀者對(duì)家國(guó)命運(yùn)的深深憂(yōu)慮，體現(xiàn)了悲劇的崇高美；（2）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》描繪了英雄豪杰的壯志未酬，展現(xiàn)了歷史的蒼涼與悲壯，凸顯了悲劇的悲壯美。2、分論點(diǎn)二：悲劇作品以其深沉的藝術(shù)魅力，促使人們深入思考生命的意義與價(jià)值。論據(jù)：引用名言警句（如莎士比亞的“悲劇是人生的鏡子”）或名人軼事（如貝多芬創(chuàng)作《命運(yùn)交響曲》的經(jīng)歷），闡述悲劇作品如何通過(guò)揭示生命的苦難與矛盾，引導(dǎo)人們深入思考生命的意義。論據(jù)示例：（1）莎士比亞名言“悲劇是人生的鏡子”，強(qiáng)調(diào)悲劇作品能真實(shí)反映人生的苦難與矛盾，促使觀(guān)眾深入思考生命的意義；（2）貝多芬在個(gè)人生活極度困苦之際，創(chuàng)作出震撼人心的《命運(yùn)交響曲》，展現(xiàn)了他面對(duì)命運(yùn)挑戰(zhàn)的堅(jiān)韌不屈，體現(xiàn)了悲劇對(duì)生命價(jià)值的深刻揭示。3、分論點(diǎn)三：悲劇作品以其深刻的哲理內(nèi)涵，豐富人類(lèi)的精神世界。論據(jù)：引用歷史典故（如屈原投江、荊軻刺秦等）或文學(xué)作品（如《哈姆雷特》、《紅樓夢(mèng)》等），討論悲劇作品如何通過(guò)描繪人物的悲劇命運(yùn)，揭示生命、道德、社會(huì)等深層次問(wèn)題，豐富人類(lèi)的精神世界。論據(jù)示例：（1）屈原在楚國(guó)衰敗、個(gè)人遭讒之時(shí)，毅然投江以示忠貞，其悲劇命運(yùn)引發(fā)后人對(duì)忠誠(chéng)、道義與生死的深刻思考；（2）《哈姆雷特》通過(guò)主人公哈姆雷特的復(fù)仇之路，探討了人性的矛盾、道德的困境與命運(yùn)的無(wú)奈，豐富了人類(lèi)對(duì)生命、道德與社會(huì)的認(rèn)識(shí)。結(jié)尾：重申文章主題，強(qiáng)調(diào)悲劇作品在審美、人性洞察、道德啟示等方面的獨(dú)特價(jià)值，倡導(dǎo)人們欣賞并從中汲取力量。開(kāi)篇引題：從人們追求和美的人生入手，提出為什么還需要悲劇作品的疑問(wèn)，引出文章主題。主體部分：1、分論點(diǎn)一：悲劇作品揭示人生的復(fù)雜性和深刻性。提示：可以通過(guò)分析悲劇作品中的角色和情節(jié)，展示它們?nèi)绾畏从橙诵缘亩嗝嫘院蜕鐣?huì)的復(fù)雜性。論據(jù)：（1）分析《哈姆雷特》中的王子哈姆雷特面臨的道德困境和內(nèi)心掙扎，展示人性的復(fù)雜性和矛盾性。引用《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，說(shuō)明社會(huì)制度和家族利益對(duì)個(gè)體命運(yùn)的深刻影響2、分論點(diǎn)二：悲劇作品激發(fā)同情心和思考力。提示：可以舉例說(shuō)明悲劇作品如何觸動(dòng)讀者的情感，引發(fā)對(duì)人生、社會(huì)、道德等問(wèn)題的深入思考。論據(jù)：（1）以《祝?！分械南榱稚槔?，講述她的悲慘遭遇如何觸動(dòng)讀者的同情心，引發(fā)對(duì)封建禮教的反思。引用名言警句，如“悲劇是把美好的東西毀滅給人看”（魯迅），說(shuō)明悲劇作品能夠激發(fā)人們對(duì)美好事物的珍惜和對(duì)不幸的同情。3、分論點(diǎn)三：悲劇作品提升精神境界。提示：可以論述悲劇作品如何通過(guò)展現(xiàn)人物的苦難和抗?fàn)?，激?lì)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中面對(duì)困境時(shí)更加堅(jiān)韌和勇敢。論據(jù)：（1）講述《被縛的普羅米修斯》中普羅米修斯為了人類(lèi)福祉而甘愿受苦的精神，激勵(lì)我們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)保持堅(jiān)韌和勇敢。（2）結(jié)合感動(dòng)中國(guó)十大人物的事跡，說(shuō)明他們?cè)诿鎸?duì)逆境時(shí)所展現(xiàn)出的不屈不撓的精神是如何受到悲劇作品的啟發(fā)的。結(jié)尾部分：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)悲劇作品對(duì)于人生的價(jià)值和意義，呼吁人們重視并欣賞悲劇文學(xué)。【范文1】借悲劇之力，避免悲劇悲劇，自古以來(lái)便是文學(xué)與藝術(shù)的重要載體，其深邃的內(nèi)涵和震撼人心的力量，使得無(wú)數(shù)人為之傾倒。悲劇的魅力何在？為何它能穿越時(shí)空，歷久彌新？是因?yàn)楸瘎≈矗茏屛覀兩钊胨伎?，給我們帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的力量。激烈的矛盾沖突是悲劇的力量之源。無(wú)論是莎士比亞筆下的哈姆雷特，還是曹雪芹創(chuàng)作的賈寶玉與林黛玉，他們都在命運(yùn)的漩渦中掙扎，面臨著無(wú)法解脫的困境。這種矛盾沖突，使得我們能夠深入其中，感受到人物內(nèi)心的掙扎與痛苦，從而產(chǎn)生共鳴。“雨后的青山，好像淚洗過(guò)的良心?！北瘎∧茏屓肆鳒I，悲劇的“痛”，能讓我們獲得深刻的領(lǐng)悟，能凈化心靈。在悲劇中，我們往往能夠看到自己的影子，從而引發(fā)對(duì)自己行為的反思。《祝?！分邢榱稚┑谋瘎?，讓我們明白，社會(huì)制度優(yōu)越，才能讓每一位百姓獲得尊嚴(yán)，才能讓每個(gè)人擁有獲得幸福的可能；也讓我們明白，旁觀(guān)者的冷漠和嘲諷等行為，何嘗不是壓死駱駝的最后一根稻草？于是，舊社會(huì)的先覺(jué)著，奮力向前，不斷探索民族發(fā)展之路，建立新中國(guó)，終于帶領(lǐng)中國(guó)人民走出黑暗，走向光明；于是我們堅(jiān)決拒絕網(wǎng)暴、拒絕冷漠，我們要用我們的善良，為身處暗夜的人帶去光亮。悲劇的力量會(huì)融入我們的靈魂深處，讓我們獲得長(zhǎng)久的前進(jìn)動(dòng)力。通過(guò)悲劇的洗禮，我們能夠擺脫內(nèi)心的狹隘與偏見(jiàn)，變得更加寬容。這種心靈的凈化，使得我們?cè)诿鎸?duì)生活中的挫折與困難時(shí)，能夠更加從容與堅(jiān)強(qiáng)。你可見(jiàn)哈姆雷特在曲折的復(fù)仇后內(nèi)心并沒(méi)有獲得解脫？你可見(jiàn)羅密歐與朱麗葉雙雙殉情后，兩個(gè)敵對(duì)的家族言歸于好？焦仲卿與劉蘭芝的愛(ài)情悲劇，讓無(wú)數(shù)封建家長(zhǎng)震撼并覺(jué)醒，他們的悲劇，讓很多讀過(guò)故事的人對(duì)世事多了一份寬容和理解。悲劇以其震撼人心的力量，帶給我們痛的領(lǐng)悟，讓我們的內(nèi)心得到凈化，讓我們能深刻認(rèn)識(shí)問(wèn)題，能夠更好的應(yīng)對(duì)生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨。痛定思痛，悲劇使人冷靜，讓人從它的字里行間汲取避免悲劇的力量。《美麗新世界》，讓人愁腸百結(jié)，似乎被書(shū)里那個(gè)虛擬的未來(lái)世界壓得喘不過(guò)氣來(lái)。黨代表自由意志的最后一絲光明也湮滅在無(wú)盡黑暗中。正是這種狠心的不留余地的黑暗以及夸張而扭曲的壓迫感，更讓人膽戰(zhàn)心驚地審視眼下的這個(gè)世界，極力避免噩夢(mèng)成真的詛咒。悲劇就是通過(guò)這樣一種極端的殘忍的方式發(fā)人深省，提醒我們要以堅(jiān)決的行動(dòng)捍衛(wèi)眼前的美好。我們?cè)谙硎芟矂?lái)的快樂(lè)的同時(shí)，不要拒絕悲劇的沉重。因?yàn)楸瘎∫鸬淖敌闹凑腔赝c奮發(fā)的動(dòng)力，讓我們借悲劇之力，避免悲劇，讓世界少一些傷痛。【范文2】悲劇之美：解讀人生深沉之韻人生，如一幅絢麗多彩的畫(huà)卷，既有和風(fēng)細(xì)雨的寧?kù)o美好，也有狂風(fēng)暴雨的猛烈沖擊。我們向往著和美的人生，卻也不得不面對(duì)生活中的種種悲劇。然而，正是這些悲劇作品，以其獨(dú)特的魅力，為我們解讀了人生的深沉之韻。悲劇作品揭示了人生的復(fù)雜性和深刻性。在《哈姆雷特》中，我們看到了一個(gè)王子在復(fù)仇與道德之間的掙扎與抉擇；在《紅樓夢(mèng)》中，我們感受到了封建禮教對(duì)個(gè)體命運(yùn)的束縛與摧殘。這些作品通過(guò)展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界和命運(yùn)軌跡，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和社會(huì)的殘酷性。悲劇作品激發(fā)了我們的同情心和思考力。當(dāng)我們讀到《祝?！分邢榱稚┑谋瘧K遭遇時(shí)，心中不禁涌起一股莫名的哀傷；當(dāng)我們看到《被縛的普羅米修斯》中普羅米修斯為了人類(lèi)福祉而甘愿受苦時(shí)，又怎能不為之動(dòng)容？這些悲劇作品觸動(dòng)了我們的情感，引發(fā)了我們對(duì)人生、社會(huì)、道德等問(wèn)題的深入思考。悲劇作品還提升了我們的精神境界。它們讓我們明白，生活中總會(huì)有困難和挫折，但只要我們保持堅(jiān)韌和勇敢，就能夠戰(zhàn)勝一切。正如感動(dòng)中國(guó)十大人物中的那些英雄一樣，他們?cè)诿鎸?duì)逆境時(shí)所展現(xiàn)出的不屈不撓的精神，正是受到了悲劇作品的啟發(fā)。悲劇作品，以其獨(dú)特的魅力，為我們解讀了人生的深沉之韻。它們讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到人生的復(fù)雜性和深刻性，激發(fā)了我們的同情心和思考力，提升了我們的精神境界。因此，我們需要悲劇作品，因?yàn)樗鼈兪俏覀內(nèi)松猛局胁豢苫蛉钡木袷臣Z?！痉段?】悲劇作品的審美價(jià)值在現(xiàn)世安穩(wěn)、歲月靜好的時(shí)光里，人們往往傾向于追求和美的生活，卻忽略了悲劇作品的存在與意義。然而，正如材料中提出的疑問(wèn)，我們?yōu)楹芜€需要悲劇作品呢？在我看來(lái)，悲劇作品以其獨(dú)特的審美價(jià)值，為我們的生活增添了一抹不可或缺的色彩。悲劇作品以其崇高的美學(xué)特質(zhì)，拓展人類(lèi)的情感體驗(yàn)與審美視野。當(dāng)我們沉浸于杜甫的《春望》中，那“國(guó)破山河在，城春草木深”的凄涼景象，讓我們感受到了家國(guó)淪喪的沉痛與無(wú)奈。這種崇高的美感，并非源于生活的甜美與和諧，而是源于對(duì)生命的敬畏與對(duì)苦難的超越。同樣，貝多芬的《命運(yùn)交響曲》在激昂的旋律中訴說(shuō)著生命的頑強(qiáng)與不屈，讓我們?cè)谝魳?lè)的洪流中感受到悲劇的力量與美。這些悲劇作品，讓我們?cè)隗w驗(yàn)苦難與悲壯的同時(shí)，也提升了我們的審美品位，讓我們更加珍視生活中的每一份美好。悲劇作品以其深沉的藝術(shù)魅力，促使人們深入思考生命的意義與價(jià)值。莎士比亞曾言：“悲劇是人生的鏡子。”在這面鏡子中，我們看到了人性的復(fù)雜與矛盾，看到了生命的脆弱與堅(jiān)韌。當(dāng)我們面對(duì)《哈姆雷特》中王子復(fù)仇的掙扎與痛苦，我們不禁會(huì)思考：在生命的舞臺(tái)上，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)與選擇？同樣，當(dāng)我們讀到《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇，我們也會(huì)思考：在紛繁復(fù)雜的人世間，我們?cè)撊绾螆?jiān)守自己的信仰與追求？這些悲劇作品，讓我們?cè)谒伎贾蓄I(lǐng)悟生命的意義與價(jià)值，讓我們更加堅(jiān)定地走好自己的人生路。悲劇作品以其深刻的哲理內(nèi)涵，豐富人類(lèi)的精神世界。在悲劇作品中，我們看到了歷史的滄桑與變遷，看到了人性的光輝與陰暗。屈原投江自盡，以死明志的悲壯之舉，讓我們感受到了忠誠(chéng)與信仰的力量；荊軻刺秦雖敗猶榮的英勇行為，讓我們看到了勇敢與尊嚴(yán)的價(jià)值。這些悲劇作品，不僅讓我們?cè)谛蕾p中感受到藝術(shù)的魅力，更讓我們?cè)谒伎贾蓄I(lǐng)悟到了生命的真諦。它們?nèi)缤鳠粢话?，照亮了我們前行的道路，讓我們?cè)诤诎抵姓业搅朔较?。悲劇作品以其?dú)特的審美價(jià)值，在我們的生活中發(fā)揮著不可替代的作用。它們讓我們?cè)隗w驗(yàn)苦難與悲壯的同時(shí)，也提升了我們的審美品位；它們讓我們?cè)谒伎贾蓄I(lǐng)悟生命的意義與價(jià)值；它們更以深刻的哲理內(nèi)涵豐富著我們的精神世界。因此，我們應(yīng)該珍視悲劇作品的存在與意義，從中汲取力量與智慧，為我們的人生之路增添更多的色彩與光彩?！痉段?】追尋和美人生，亦需悲劇作品在生活的日常瑣碎中，我們總是渴望著和美的人生，期待著每一個(gè)明天都能如詩(shī)如畫(huà)，溫馨而寧?kù)o。然而，當(dāng)我們翻開(kāi)那些悲劇作品的篇章，我們是否會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)：在追求和美人生的道路上，我們?yōu)楹芜€需要悲劇作品呢？悲劇作品，以其獨(dú)特的方式揭示人生的復(fù)雜性和深刻性。在莎士比亞的巨著《哈姆雷特》中，我們看到了一個(gè)王子在復(fù)仇與道德之間的掙扎與抉擇。哈姆雷特的內(nèi)心掙扎，既是他個(gè)人的悲劇，也是人性的悲劇。他的復(fù)雜性和矛盾性，正是人性的真實(shí)寫(xiě)照。同樣，在《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，不僅揭示了封建社會(huì)的殘酷，更讓我們看到了個(gè)體在社會(huì)制度和家族利益面前的無(wú)奈與掙扎。這些悲劇作品，讓我們看到了人生的真實(shí)面貌，讓我們更加深刻地理解了人性的復(fù)雜和社會(huì)的多變。悲劇作品，更能激發(fā)我們的同情心和思考力。在魯迅的《祝?！分?，祥林嫂的悲慘遭遇讓我們深感同情，她的命運(yùn)讓我們對(duì)封建禮教產(chǎn)生了深刻的反思。悲劇作品，就像一面鏡子，讓我們看到了社會(huì)的陰暗面，