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文檔簡(jiǎn)介
山西省教師招聘考試試題
近年來(lái),推斷題題型在山西省老師聘請(qǐng)考試中消失的頻率比較高,
下面將山西省各地市部分關(guān)于推斷題的考試試題收集匯總,供大家自
我測(cè)評(píng)和練習(xí)使用。
1.啟發(fā)性教學(xué)原則要求師生之間必需建立民主公平的關(guān)系。()
【答案】。解析:本題考查啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求。貫徹啟發(fā)
性原則的要求有:①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育,調(diào)動(dòng)同學(xué)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性
(這是貫徹啟發(fā)性原則的首要問(wèn)題)。②啟發(fā)同學(xué)獨(dú)立思索,進(jìn)展同學(xué)
的規(guī)律思維力量。③讓同學(xué)動(dòng)手實(shí)踐,培育同學(xué)獨(dú)立解決問(wèn)題的力量。
我們的啟發(fā)教學(xué)往往習(xí)慣于從老師提問(wèn)激疑開(kāi)頭,其實(shí)啟發(fā)教學(xué)并非
只有老師提問(wèn)這一模式,通過(guò)組織和引導(dǎo)同學(xué)觀看、操作、動(dòng)手解決
實(shí)際的學(xué)習(xí)任務(wù)和問(wèn)題,也是啟發(fā)教學(xué)的另一條重要的途徑。④發(fā)揚(yáng)
教學(xué)民主。包括:建立民主公平的師生關(guān)系,制造民主和諧的教學(xué)氣
氛,鼓舞同學(xué)發(fā)表不同的見(jiàn)解,允許同學(xué)向老師提問(wèn)、質(zhì)疑等。因此,
本題說(shuō)法正確。
2.教育方法的選用主要從教學(xué)目標(biāo),內(nèi)容及教學(xué)對(duì)象特點(diǎn)來(lái)考慮,
不能摻雜老師共性風(fēng)格、特點(diǎn)等因素。()
【答案】。解析:本題考查教學(xué)方法選用的依據(jù)。教學(xué)方法選用的
依據(jù)有:(1)教學(xué)目的和任務(wù)的要求;(2)課程性質(zhì)和特點(diǎn);(3)同學(xué)年
齡特征。(4)教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件;(5)老師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際閱歷及
共性特點(diǎn);(6)教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境等因素。由此可知,教學(xué)方法可以
依據(jù)老師的共性特點(diǎn)選擇。因此,本題說(shuō)法錯(cuò)誤。
3.學(xué)校素養(yǎng)教育的體現(xiàn)就是多開(kāi)展藝術(shù)和體育等文體方面的活動(dòng)
和課程。()
【答案工解析:本題考查素養(yǎng)教育的基本內(nèi)涵。素養(yǎng)教育的基本
內(nèi)涵包括:(1)素養(yǎng)教育以提高國(guó)民素養(yǎng)為根本宗旨;(2)素養(yǎng)教育是
面對(duì)全體同學(xué)的教育;(3)素養(yǎng)教育是促進(jìn)同學(xué)全面進(jìn)展的教育;(4)
素養(yǎng)教育是促進(jìn)同學(xué)共性進(jìn)展的教育;(5)素養(yǎng)教育是以培育同學(xué)的
創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量為重點(diǎn)的教育。由此可知,素養(yǎng)教育要促進(jìn)同學(xué)
德智體美勞全面進(jìn)展,并不只是多開(kāi)展藝術(shù)和體育等文體方面的活動(dòng)
和課程。因此,本題說(shuō)法錯(cuò)誤。
4.德育就是思想政治教育。()
【答案工解析:本題考查德育的概念。廣義的德育泛指全部有目
的、有方案地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng),
包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。狹義的德育
則指學(xué)校德育。學(xué)校德育是指教育者依據(jù)肯定社會(huì)或階級(jí)的要求和受
教育者思想品德形成規(guī)律,有目的、有方案地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的
影響,把肯定社會(huì)的思想和道德轉(zhuǎn)化為同學(xué)個(gè)體的思想意識(shí)和道德品
質(zhì)的教育。我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、道德教育、
法制教育和心理健康教育。因此,德育不只是思想政治教育,本題說(shuō)
法錯(cuò)誤。
5.〃社會(huì)仿照模式'所用的德育方法只有〃榜樣法()
【答案】。解析:本題考查德育模式中的社會(huì)仿照模式。社會(huì)仿照
模式強(qiáng)調(diào)觀看學(xué)習(xí)是行為獲得的基本學(xué)習(xí)方法,通過(guò)觀看、仿照,再
經(jīng)認(rèn)知過(guò)程進(jìn)而形成人的簡(jiǎn)單行為;注意強(qiáng)化的學(xué)習(xí)意義,利用外部
直接強(qiáng)化和替代性強(qiáng)化和自我內(nèi)在強(qiáng)化的交互作用,使同學(xué)提高學(xué)習(xí)
效果;強(qiáng)調(diào)建立起有利于學(xué)習(xí)的道德環(huán)境和心理調(diào)整機(jī)制。由此可知,
社會(huì)仿照模式強(qiáng)調(diào)的方法不只有榜樣法,還有觀看學(xué)習(xí),強(qiáng)化等。因
此,本題說(shuō)法錯(cuò)誤。
6.德育的個(gè)體性功能是指德育對(duì)社會(huì)發(fā)覺(jué)所能發(fā)揮的客觀作用,而
德育的社會(huì)性功能則是指對(duì)德育對(duì)象個(gè)體進(jìn)展能夠產(chǎn)生實(shí)際的影響。
()
【答案工解析:本題考查德育的功能。德育的個(gè)體性功能是德育
的基本功能,可以描述為德育對(duì)個(gè)體生存、進(jìn)展、享用發(fā)生影響的三
個(gè)方面,其中享用性功能是德育個(gè)體性功能的最高境界。其基本功能
詳細(xì)表現(xiàn)在:(1)制約個(gè)體社會(huì)化和共性化的方向;(2)滿(mǎn)意個(gè)體自我
完善的需要;(3)激發(fā)和調(diào)整個(gè)體的智能進(jìn)展;⑷促進(jìn)個(gè)體的心理健
康。德育的社會(huì)性功能是指德育的進(jìn)展具有社會(huì)制約性,同時(shí)它又與
政治、經(jīng)濟(jì)、文化等共同構(gòu)成社會(huì)大系統(tǒng),并在其中發(fā)揮重要作用。
德育的社會(huì)性功能的實(shí)現(xiàn)具有間接性。由此可知,題干中描述相反,
因此,本題說(shuō)法錯(cuò)誤。
7.只要學(xué)好專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)就可以當(dāng)好老師,搞好教學(xué)工作。()
【答案】。解析:本題考查老師的職業(yè)素養(yǎng)。老師的職業(yè)素養(yǎng)包括:
道德素養(yǎng)、學(xué)問(wèn)素養(yǎng)、力量素養(yǎng)、職業(yè)心理素養(yǎng)。其中,學(xué)問(wèn)素養(yǎng)包
括:政治理論修養(yǎng)、精深的學(xué)科專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)(本體性學(xué)問(wèn))、廣博的科學(xué)
文化學(xué)問(wèn)、必備的教育科學(xué)學(xué)問(wèn)(條件性學(xué)問(wèn))、豐富的實(shí)踐學(xué)問(wèn)。由
此可知,老師不能只學(xué)好專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)就可以,因此,本題說(shuō)法錯(cuò)誤。
8.德育要把嚴(yán)格要求同學(xué)與敬重喜愛(ài)同學(xué)相結(jié)合起來(lái)。()
【答案工解析:本題考查德育原則。德育原則是依據(jù)教育目的、
德育目標(biāo)和德育過(guò)程規(guī)律提出的,學(xué)校和老師進(jìn)行德育工作必需遵循
的基本要求,包括:導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)原則、敬重同學(xué)與嚴(yán)格要求同
學(xué)相結(jié)合的原則、知行統(tǒng)一原則、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則、
依靠樂(lè)觀因素,克服消極因素的原則(長(zhǎng)善救失原則)、教育影響的全
都性與連貫性原則、因材施教原則。其中,敬重同學(xué)與嚴(yán)格要求同學(xué)
相結(jié)合的原則要求老師既要敬重信任同學(xué),又要對(duì)同學(xué)提出嚴(yán)格的要
求,把嚴(yán)和愛(ài)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。因此,本題說(shuō)法正確。
9.學(xué)校全部老師都應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)進(jìn)展同學(xué)德育的責(zé)任。()
【答案解析:本題考查德育的概念。狹義的德育則指學(xué)校德育。
學(xué)校德育是指教育者依據(jù)肯定社會(huì)或階級(jí)的要求和受教育者思想品
德形成規(guī)律,有目的、有方案地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響,把肯定
社會(huì)的思想和道德轉(zhuǎn)化為同學(xué)個(gè)體的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。另
外,《老師法》其次章第8條對(duì)老師的義務(wù)作出了規(guī)定:對(duì)同學(xué)進(jìn)行
憲法所確定的基本原則的教育,愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育,法制教
育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)同學(xué)開(kāi)展有益的
社會(huì)活動(dòng)。由此可知,全部老師都應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)進(jìn)展同學(xué)德育的責(zé)任。因
此,本題說(shuō)法正確。
10.導(dǎo)向性原則更多的是以國(guó)家的政治要求和社會(huì)性質(zhì)作為提出原
則的支持點(diǎn)。()
【答案】。解析:本題考查德育原則中的導(dǎo)向性原則。導(dǎo)向性原則
是指進(jìn)行德育時(shí)要有肯定的抱負(fù)性和方向性,以指導(dǎo)同學(xué)向正確的方
向進(jìn)展。貫徹導(dǎo)向性原則的要求有:(1)堅(jiān)持正確的政治方向。(2)
德育目標(biāo)必需符合新時(shí)期的方針、政策和總?cè)蝿?wù)的要求。(3)要把德
育的抱負(fù)性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來(lái)。因此,本題說(shuō)法正確。
11.對(duì)同學(xué)進(jìn)行勸說(shuō)教育時(shí),成效的好壞往往取決于時(shí)間的多少。()
【答案工解析:本題考查勸說(shuō)教育法。勸說(shuō)教育法是指通過(guò)擺事
實(shí)、講道理,使同學(xué)提高熟悉、形成正確觀點(diǎn)的方法。勸說(shuō)教育是德
育工作的基本方法。勸說(shuō)教育的方式主要有語(yǔ)言勸說(shuō)和事實(shí)勸說(shuō)。語(yǔ)
言勸說(shuō)法是指運(yùn)用口頭和書(shū)面語(yǔ)言向同學(xué)敘述道理,使同學(xué)明辨是非
的方法。運(yùn)用語(yǔ)言勸說(shuō)法應(yīng)留意以下幾點(diǎn):(1)要有針對(duì)性;(2)要留
意同學(xué)的接受力量。(3)引導(dǎo)總結(jié)。事實(shí)勸說(shuō)法是指組織同學(xué)接觸社
會(huì)實(shí)際,用各種生動(dòng)詳細(xì)的事實(shí)來(lái)勸說(shuō)同學(xué),使同學(xué)獲得直接閱歷、
形成正確的熟悉的方法。運(yùn)用事實(shí)勸說(shuō)法應(yīng)留意以下幾點(diǎn):(1)明確
目的、制定方案;(2)做好充分預(yù)備;(3)加強(qiáng)指導(dǎo);(4)做好總結(jié)工作。
由此可知,勸說(shuō)教育法的成效,與時(shí)間無(wú)關(guān)。因此,本題說(shuō)法錯(cuò)誤。
12.陶冶法中創(chuàng)設(shè)情境的任務(wù)必需由老師來(lái)做。()
【答案】。解析:本題考查情感陶冶法。情感陶冶法也叫陶冶教育
法,是指老師利用高尚的情感、美妙的事物和美麗的環(huán)境感染和熏陶
同學(xué)的方法。情感陶冶主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的
原理對(duì)受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在熟悉
上和情感上漸漸完善。情感陶冶包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶
冶等。由此可知,情感陶冶法中的高尚的情感、美妙的事物、美麗的
環(huán)境等并不肯定都是老師創(chuàng)設(shè)的。因此,本題說(shuō)法錯(cuò)誤。
13.我們常說(shuō)的〃助人為樂(lè)'是指德育的這種個(gè)體享用功能。()
【答案】。解析:本題考查德育的個(gè)體性功能。德育的個(gè)體性功能
可以描述
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