2024年浙江杭州市淳安縣新安江庫區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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2024年浙江杭州市淳安縣新安江庫區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參

考題庫含答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、“茍日新，日日新，又日新”是商朝的開國(guó)君主成湯刻在澡盆上的警詞，其本義是指洗澡除去肌膚上的污垢，引申為精神上的棄舊圖新。也就

是說，如果能每天除舊更新，就要?！捌埲招拢杖招?，又日新”從動(dòng)態(tài)角度來強(qiáng)調(diào)不斷革新?？梢姡袊?guó)傳統(tǒng)文化是比較強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的，

要求人們以一種革新的姿態(tài)，適應(yīng)并推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，而不能，阻擋歷史前進(jìn)的步伐。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．鍥而不舍夜郎自大

B．循序漸進(jìn)坐井觀天

C．迎難而上抱殘守缺

D．持之以恒因循守舊

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，通過“是······而不能”表示反義并列，橫線處與前文語義相反，體現(xiàn)守舊不創(chuàng)新之意，C項(xiàng)“抱殘守缺”指

抱著殘缺陳舊的東西不放，形容思想保守，不求改進(jìn)，D項(xiàng)“因循守舊”指死守老一套，缺乏創(chuàng)新的精神，均可體現(xiàn)守舊不創(chuàng)新

之意，保留。A項(xiàng)“夜郎自大”比喻妄自尊大，即驕傲無知的膚淺自負(fù)或自大行為，B項(xiàng)“坐井觀天”用來比喻和諷刺眼界狹窄或

學(xué)識(shí)膚淺之人，均與守舊不創(chuàng)新無關(guān)，排除。

第一空，根據(jù)前文“每天除舊更新”及后文“不斷革新”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出堅(jiān)持之意。D項(xiàng)“持之以恒”指長(zhǎng)久堅(jiān)持下

去，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“迎難而上”形容不怕困難，不怕挫折，勇敢地挑戰(zhàn)，文段并未體現(xiàn)困難之意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《<習(xí)近平總書記用典>創(chuàng)新篇》

2、為了更好地利用季節(jié)、合理使用土地，實(shí)現(xiàn)生物互利作用最大化和生物互害作用最小化，尋求多樣生物之間的最佳生態(tài)關(guān)系，在有限的耕地

上實(shí)現(xiàn)最大的產(chǎn)出，中國(guó)古代勞動(dòng)人民發(fā)明了輪作復(fù)種、間作套種、多熟種植等多種種植制度。內(nèi)蒙古敖漢旱地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)是以小米為主要農(nóng)作

物，兼顧糜黍、蕎麥、高粱、黑瓜籽、雜豆等雜糧旱地作物，實(shí)行條播、輪作倒茬、間作套種等傳統(tǒng)耕作方式的典型代表。這種耕種方式，在

2020年11月入選為“全球減貧案例征集活動(dòng)”的最佳案例，為世界減貧貢獻(xiàn)了中國(guó)人的農(nóng)耕智慧。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．辨土肥田，因地制宜

B．適時(shí)和土，用地養(yǎng)地

C．順勢(shì)而為，輪作復(fù)種

D．因勢(shì)利導(dǎo)，潤(rùn)澤良田

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇指出中國(guó)古代勞動(dòng)人民為了更好地利用季節(jié)、土地，發(fā)明了輪作復(fù)種、間作套種、多熟種植等多種種植制度，接下

來通過內(nèi)蒙古敖漢旱地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)進(jìn)行舉例說明。故文段為總分結(jié)構(gòu)，主要強(qiáng)調(diào)要在相應(yīng)的耕作季節(jié)及時(shí)處理土地，根據(jù)耕作

物特點(diǎn)采取不同的種植方式，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“辨土肥田，因地制宜”意思是要能夠辨別土壤類型和肥力狀況，根據(jù)不同田地的特點(diǎn)選擇耕作物，文段并未提及“辨別

土壤類型和肥力狀況”，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“輪作復(fù)種”僅為多種種植制度的其中一種，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“因勢(shì)利導(dǎo)，潤(rùn)澤良田”意思是順著地形、地理趨勢(shì)加以引導(dǎo)水資源、灌溉土壤，文段并未提及如何“灌溉土壤”，無中生

有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中的農(nóng)耕智慧》

3、經(jīng)歷了數(shù)代學(xué)院派導(dǎo)演藝術(shù)上的探索和產(chǎn)業(yè)化白手起家的拓荒，電影不再只是“聲光電”的藝術(shù)形式，更開啟了一個(gè)________的市場(chǎng)化運(yùn)作

的時(shí)代，眾多資本的涌入，一方面創(chuàng)造出巨大的利益空間，另一方面也暴露出行業(yè)內(nèi)部的________，亂象頻生。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．波瀾壯闊魚目混珠

B．雄心勃勃魚龍混雜

C．煥然一新爾虞我詐

D．意氣風(fēng)發(fā)良莠不齊

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可以先從第二空入手：橫線處通過逗號(hào)與“亂象頻生”構(gòu)成并列結(jié)構(gòu)，所填成語與“亂象頻生”語義相近，“亂象頻生”指出現(xiàn)

一些不好的現(xiàn)象。B項(xiàng)和D項(xiàng)，“魚龍混雜”和“良莠不齊”指好的壞的都有，符合文段語境，保留。

A項(xiàng)，“魚目混珠”比喻用假的冒充真的，無法體現(xiàn)亂象出現(xiàn)；C項(xiàng)，“爾虞我詐”表示彼此互相欺騙，體現(xiàn)不出出現(xiàn)不好的現(xiàn)

象，排除A、C兩項(xiàng)。

第一空：B項(xiàng)，“雄心勃勃”側(cè)重于有理想有抱負(fù)，想要做一番大事；D項(xiàng)，“意氣風(fēng)發(fā)”形容人精神振奮，氣概豪邁，側(cè)重于人

的精神面貌。結(jié)合語境“電影不再只是······形式，更開啟了一個(gè)······時(shí)代，眾多資本的涌入”，文段并非側(cè)重精神面貌，故B

項(xiàng)比D項(xiàng)更加符合語境的要求，排除D項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《大數(shù)據(jù)時(shí)代，票房不再是唯一》

4、近年來，在科技的加持下，從3D掃描、3D打印再到AR沉浸式體驗(yàn)，“沉睡”千年的歷史文物不斷被“喚醒”，走入大眾視野?！翱脊琶ず小钡淖?/p>

紅、《唐宮夜宴》的驚艷和“博物院元宵奇妙夜”的新奇，都離不開技術(shù)的支撐。虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等數(shù)字“黑科技”，為沉浸式展覽和體驗(yàn)提供

了發(fā)展空間，讓古今對(duì)話成為可能，也讓時(shí)空的穿透力變得真實(shí)可感。同時(shí)，短視頻和社交平臺(tái)等傳播領(lǐng)域的新技術(shù)，也讓文化產(chǎn)品能夠以更

快的速度、更強(qiáng)的力度在新媒體平臺(tái)迅速傳播并維持熱度。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．科技賦能讓文物重新“活起來”

B．“黑科技”成就文物的古今對(duì)話

C．沉浸式體驗(yàn)讓文物再度“熱起來”

D．把握新技術(shù)，加速文物的大眾傳播

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題為標(biāo)題填入題。文段開篇提出觀點(diǎn)，指出科技喚醒了歷史文物，并通過“考古盲盒”、《唐宮夜宴》等舉例論證，接著說

明虛擬現(xiàn)實(shí)等數(shù)字“黑科技”讓古今對(duì)話成為可能，并通過“同時(shí)”表示并列，列舉短視頻等傳播領(lǐng)域的新技術(shù)讓文化產(chǎn)品傳播速

度更快、力度更強(qiáng)，屬于對(duì)前文觀點(diǎn)的進(jìn)一步解釋說明，故文段為總分結(jié)構(gòu)，意在說明科技喚醒了歷史文物，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)“黑科技”、D項(xiàng)“新技術(shù)”均對(duì)應(yīng)文段解釋說明部分，非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

C項(xiàng)，“沉浸式體驗(yàn)”是科技帶來的體驗(yàn)效果，并非技術(shù)本身，偷換概念，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】中國(guó)文物報(bào)《代表委員專訪|馬蕭林委員:<唐宮夜宴>和“考古盲盒”文物大眾傳播的有益探索》

5、無論過去還是現(xiàn)在，中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用，可以解釋罪孽、蒙受

的苦難、亡者的去向，為社會(huì)秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號(hào)和隱喻，為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而，中國(guó)的宗

教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀，而且支配人類所棲居的俗世的，并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此，神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)

系在了一起，都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。

下列說法與原文意思相符的是：

A．對(duì)世俗進(jìn)行道德教化是中國(guó)人的宗教最重要的作用

B．與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比，以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世

C．自古以來，中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神

D．中國(guó)的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用”可知，道德

教化是中國(guó)人宗教作用中的一種，并非最重要的，程度過重，排除；

B項(xiàng)，“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”，文段未提及，無中生有，且文段并未將兩種神圣觀作對(duì)比，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知，“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在

的神圣觀······因此，神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知，中國(guó)的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀，表述正

確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲：中國(guó)宗教文化中的“左道”》

6、當(dāng)人們說到“管教”時(shí)，他們通常的意思是“懲罰”，因?yàn)樗麄兿嘈艃烧呤且换厥?。父母和老師們有時(shí)會(huì)大聲喊叫和說教，突然讓孩子們做懲罰

性的“暫?！比ァ跋胂肽愕乃魉鶠椤薄２恍业氖?，無論懲罰在當(dāng)時(shí)看起來多么有效，，以及父母?jìng)冋嬲Ｍ约旱暮⒆訉W(xué)會(huì)的社會(huì)和

人生技能。懲罰只會(huì)使一種很有挑戰(zhàn)的情形惡化，讓大人和孩子一頭扎進(jìn)權(quán)力之爭(zhēng)中。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．都會(huì)引起孩子的不安感

B．都不會(huì)帶來長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)效果

C．都只會(huì)收到短期的強(qiáng)制效應(yīng)

D．都不會(huì)得到孩子的真正的認(rèn)同

《正確答案》

B

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《專家解析》

橫線在文段中間，需考慮與前后文的銜接。橫線前指出通常人們理解的“管教”是“懲罰”之意，并解釋其原因，接著用父母和老

師對(duì)孩子的“管教”舉例論證，并通過“不幸的是”指出懲罰只是短時(shí)間內(nèi)有效。橫線后論述“懲罰”帶來的消極影響。因此橫線處

應(yīng)體現(xiàn)出懲罰在長(zhǎng)期看來是“無效”的。B項(xiàng)“不會(huì)帶來長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)效果”既可承接前文“懲罰無效”，又可引出后文“以及父母?jìng)冋?/p>

正希望自己的孩子學(xué)會(huì)的社會(huì)和人生技能”，話題一致且銜接恰當(dāng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)“孩子的不安感”、D項(xiàng)“不會(huì)得到孩子的真正的認(rèn)同”均無法體現(xiàn)“懲罰在長(zhǎng)期看來是無效的”，與前文銜接不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，偏離文段核心話題“懲罰無效”，且與后文“以及父母?jìng)冋嬲Ｍ约旱暮⒆訉W(xué)會(huì)的社會(huì)和人生技能”銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《3-6歲孩子的正面管教》

7、“?！蔽覈?guó)自古以來就有勤儉節(jié)約的光榮傳統(tǒng)，盡管現(xiàn)在生活條件好了，但勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德還要堅(jiān)持。在保證人民群眾美好

生活需要的前提下，減少不必要的資源消耗和浪費(fèi)，在全社會(huì)形成以節(jié)約為榮、浪費(fèi)為恥的文化氛圍，形成節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的消費(fèi)習(xí)慣意

義重大。

填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．誰知盤中餐，粒粒皆辛苦

B．由儉入奢易，由奢入儉難

C．財(cái)有限，費(fèi)用無窮，當(dāng)量入為出

D．一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線在文段開頭，且加了雙引號(hào)，故橫線處所填語句對(duì)后文起到話題引入、前期鋪墊的作用。分析可知，后文圍繞勤儉節(jié)

約、反對(duì)浪費(fèi)的話題展開，故該處應(yīng)與之話題保持一致，D項(xiàng)“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”意思是每

一碗粥、每一碗米，都要思考它們是來之不易的；半絲半縷的衣物都要想到物力的艱難而加以珍惜，強(qiáng)調(diào)勤儉節(jié)約，符合文

意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”意思是誰知道我們盤中的糧食，它們粒粒都凝聚著農(nóng)民的辛苦，通常用于節(jié)約糧食的語境，

表述過于片面，排除；

B項(xiàng)，“由儉入奢易，由奢入儉難”意思是從節(jié)儉到奢侈容易，從奢侈到節(jié)儉困難，文段未體現(xiàn)“奢侈”及二者的轉(zhuǎn)化，無中生

有，排除；

C項(xiàng)，“財(cái)有限，費(fèi)用無窮，當(dāng)量入為出”意思是錢財(cái)是有限的，但是消費(fèi)卻是沒有止境的，應(yīng)當(dāng)計(jì)算自己的收入和支出，該句

側(cè)重于依據(jù)自己收入的多少來定支出的限度，文段并未體現(xiàn)，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《理解“節(jié)約”的三層戰(zhàn)略含義》

8、“重視野生物種”這一計(jì)劃認(rèn)為，重現(xiàn)滅絕動(dòng)物，以及拯救瀕危物種是拯救我們這個(gè)不平衡的自然環(huán)境最好辦法，同時(shí)也是防止更多物種消失

的好辦法。這項(xiàng)計(jì)劃的支持者希望基因工程能取得更大的進(jìn)步，包括克隆、混血繁殖，最終使他們的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。

與文中“重視野生物種”計(jì)劃不符的說法是（）。

A．借此來恢復(fù)自然物種的平衡

B．尚有賴于基因工程的進(jìn)步

C．為了防止更多物種消失

D．仍受到部分人的質(zhì)疑

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，文段主要闡述了“重視野生物種”計(jì)劃的方法、目的以及其“依賴者”的進(jìn)步，沒有提到人們對(duì)該計(jì)劃的質(zhì)疑。

9、給本文加一個(gè)標(biāo)題，下列最恰當(dāng)?shù)氖恰?/p>

A．《啤酒與文明起源》

B．《面包與啤酒》

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C．《神奇的外啡肽》

D．《啤酒：幸福的本質(zhì)》

《正確答案》

A

《專家解析》

文章第一段指出啤酒從兩河流域以及金字塔奇跡開始就嵌入了人類的文明史，第二段指出人類文明的誕生與啤酒有關(guān)，第三

段介紹了最早的啤酒是在人類最初的大麥種植區(qū)發(fā)現(xiàn)的，第四、五、六段介紹了人類種植谷物的原因，即谷物對(duì)人類社會(huì)的

聚居和政治社會(huì)的形成可能至關(guān)重要，第七段指出大麥被發(fā)酵成啤酒強(qiáng)化了谷物的鎮(zhèn)靜功能和幸福意義，故文章主要介紹“啤

酒”與“人類文明”二者間的關(guān)系，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第五段的具體內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“外啡肽”對(duì)應(yīng)第五段的具體內(nèi)容，非重點(diǎn)，且缺少文章主題詞“啤酒”，排除；

D項(xiàng)，缺少文章主題詞“文明”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《總有一天你會(huì)明白，啤酒才是幸福和生活的本質(zhì)》

10、前顳上回是位于耳朵上方的一小塊腦組織，左右各一個(gè)，主要負(fù)責(zé)聲音信號(hào)的處理，和語言能力有關(guān)?！叭说淖竽X負(fù)責(zé)語言和邏輯思維，右

腦負(fù)責(zé)空間意識(shí)和直覺”這一說法是有道理的，原因就在于左右腦前顳上回的神經(jīng)結(jié)構(gòu)有所不同。左腦前顳上回向其他部位伸展的神經(jīng)樹突數(shù)量

較少，長(zhǎng)度也較短。這樣的結(jié)構(gòu)提高了神經(jīng)信號(hào)的傳導(dǎo)速度，卻降低了信號(hào)來源的廣度。右腦前顳上回則正相反，向外伸展的神經(jīng)樹突數(shù)量較

多，走的距離也長(zhǎng)，這樣的結(jié)構(gòu)犧牲了神經(jīng)信號(hào)的傳導(dǎo)速度，卻讓右腦接收信息的來源更廣，可供選擇的信息更多，更容易找出隱藏在大腦深

處的被遺忘的信息，而靈感就是這么來的。

下列說法與原文意思相符的是（）。

A．人的左右腦對(duì)語言能力的分工不同源于左右腦結(jié)構(gòu)的重大差異

B．靈感來臨時(shí)，右腦前顳上回比左腦前顳上回更活躍

C．由于右腦前顳上回的神經(jīng)樹突數(shù)量多、距離長(zhǎng)，因而右腦的反應(yīng)速度比左腦慢

D．靈感與以往知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)的積累有關(guān)

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“人的左腦負(fù)責(zé)語言和邏輯思維······神經(jīng)結(jié)構(gòu)有所不同”可知，分工不同是源于“左右腦前顳上回的神經(jīng)結(jié)構(gòu)”的不

同，而非“左右腦結(jié)構(gòu)”，表述不準(zhǔn)確，且“重大差異”程度過重，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“右腦前顳上回······靈感就是這么來的”可知，靈感的出現(xiàn)主要是來自于右腦對(duì)大腦深處被遺忘信息的調(diào)動(dòng)，與左腦

關(guān)系不大，因此“右腦前顳上回更活躍”符合文意，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“左腦······提高了神經(jīng)信號(hào)的傳導(dǎo)速度”和“右腦······犧牲了神經(jīng)信號(hào)的傳導(dǎo)速度”可知，文段僅介紹了“神經(jīng)信號(hào)”傳

導(dǎo)速度的快慢，未提及“反應(yīng)速度”如何，且未將二者進(jìn)行對(duì)比，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)尾句中“更容易找出隱藏在大腦深處的被遺忘的信息，而靈感就是這么來的”可知，“靈感”是與“大腦深處的被遺忘的

信息”有關(guān)的，而非“以往知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)的積累”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《靈光如何才能一現(xiàn)》

11、有人提議把古老運(yùn)河建成“水上高速”。大運(yùn)河山東段據(jù)說提出要大規(guī)模投資重新開挖被湮沒的古河道，重建分水工程，以重現(xiàn)昔日輝煌。

問題在于，大運(yùn)河的功能已經(jīng)發(fā)生了重大變化，以往農(nóng)耕時(shí)代的“水上通衢”地位已讓位于工業(yè)時(shí)代的鐵路和公路。山東濟(jì)寧以北的河段早已斷

流，水文地貌情況也發(fā)生了很大變化，加上整個(gè)北方的缺水已屬不爭(zhēng)的事實(shí)，何處能引水濟(jì)運(yùn)？當(dāng)年運(yùn)河的“水脊”南旺鎮(zhèn)巨大的分水工程中，一

個(gè)個(gè)提升水位的水閘、蓄水的水柜和宏大的分水龍王廟，如今均已湮沒消亡，而且地形地貌也有了極大變化，現(xiàn)在已找不到這些水工建筑的遺

址，殘存的龍王廟也僅剩幾座小廟，殘破不堪，在風(fēng)雨中飄搖。另外，運(yùn)河沿線原有的眾多會(huì)館、碼頭、市場(chǎng)早已破敗孑存，有的已蕩然無

存，即使重新開鑿，也不再可能重現(xiàn)昔日風(fēng)光。

對(duì)于不能把古老運(yùn)河建成“水上高速”的原因，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）。

A．大運(yùn)河水上通道的地位現(xiàn)已被鐵路和公路取代

B．有些河段斷流，水文地貌變化，無水補(bǔ)濟(jì)運(yùn)河

C．當(dāng)年作為運(yùn)河“水脊”的南旺分水工程已被湮沒

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D．運(yùn)河沿線的會(huì)館、碼頭、市場(chǎng)都早已不復(fù)存在

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，“運(yùn)河沿線的會(huì)館、碼頭、市場(chǎng)都早已不復(fù)存在”是古老運(yùn)河無法重現(xiàn)昔日風(fēng)光的原因，而非不能建成“水上高速”的原

因。

12、全球5G部署基于兩大類頻段，一個(gè)是6GHz以下頻段，另一個(gè)是毫米波頻段（30GHz~300GHz）。相比6GHz以下頻段，毫米波最大的優(yōu)勢(shì)

是頻段資源非常豐富，帶寬能達(dá)到400兆甚至800兆，無線傳輸速度達(dá)到10Gbps。此外，毫米波可以集成更多的天線，形成更窄的波束，空間分

布能力非常強(qiáng)，同時(shí)，由于其帶寬大，因此產(chǎn)生的空口時(shí)延小，為高可靠、低時(shí)延業(yè)務(wù)的開展提供了天然的優(yōu)勢(shì)。因此，在智慧建筑中更適合

采用5G毫米波。

在智慧建筑中采用5G毫米波的理由不包括：

A．頻段資源多

B．傳輸速度快

C．空間分布能力強(qiáng)

D．維護(hù)成本更低廉

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“相比6GHz以下頻段，毫米波最大的優(yōu)勢(shì)是頻段資源非常豐富”可知，文段提及了5G毫米波的“頻段資源多”，排

除；

B項(xiàng)，根據(jù)“相比6GHz以下頻段······無線傳輸速度達(dá)到10Gbps”可知，文段提及了5G毫米波“傳輸速度快”，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“此外，毫米波可以集成······空間分布能力非常強(qiáng)”可知，文段提及了5G毫米波“空間分布能力強(qiáng)”，排除；

D項(xiàng)，文段未提及5G毫米波的維護(hù)成本是否低廉，“維護(hù)成本更低廉”無中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《5G毫米波挑起智慧建筑大梁》

13、文化始終處于動(dòng)態(tài)的演進(jìn)過程中，抱殘守缺只會(huì)讓文化隔絕于世。搶救式、標(biāo)本式的保護(hù)當(dāng)然在特殊情況下必要，但是也可能吃力不討

好，至少無法實(shí)現(xiàn)傳播的初衷。戲曲文化要重新在民間流行起來，一方面要放下架子，不計(jì)較陽春白雪還是下里巴人，以觀眾喜愛為藝術(shù)創(chuàng)作

的追求；另一方面要謀求藝術(shù)形式的融合與創(chuàng)新。在歷史上，傳統(tǒng)戲曲可謂是當(dāng)時(shí)的流行音樂，為什么現(xiàn)在不能借鑒當(dāng)代流行音樂的特長(zhǎng)，使

其在更多人的播放列表里流行起來？

這段文字主要論述的是：

A．戲曲文化傳播不僅要引進(jìn)來，更要走出去

B．保護(hù)發(fā)展戲曲文化應(yīng)兼容并包、勇于創(chuàng)新

C．文化是一個(gè)不斷發(fā)展變化的動(dòng)態(tài)演進(jìn)過程

D．過度保護(hù)反而易使戲曲文化發(fā)展陷入困境

《正確答案》

B

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2024年浙江杭州市淳安縣新安江庫區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁

《專家解析》

文段開篇提到文化一直動(dòng)態(tài)演進(jìn)，抱殘守缺會(huì)讓文化隔絕于世。接著又提到搶救式、標(biāo)本式的保護(hù)無法實(shí)現(xiàn)文化傳播的初

衷。隨后通過“一方面······另一方面······”的并列結(jié)構(gòu)指出戲曲文化重新在民間流行起來的對(duì)策，“放下架子，不計(jì)較陽春白雪

還是下里巴人”體現(xiàn)要包容，“謀求藝術(shù)形式的融合與創(chuàng)新”體現(xiàn)要?jiǎng)?chuàng)新。最后用反問句進(jìn)一步論證傳統(tǒng)戲曲可以借鑒當(dāng)代流行

音樂發(fā)展壯大。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)發(fā)展戲曲文化的對(duì)策，即包容和創(chuàng)新，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“走出去”屬無中生有，文段并未提及，排除；

C項(xiàng)錯(cuò)誤，對(duì)應(yīng)首句的內(nèi)容，非重點(diǎn)，文段強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)發(fā)展戲曲文化的措施，該選項(xiàng)偏離主題，故排除；

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“過度保護(hù)反而易使戲曲文化發(fā)展陷入困境”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《傳統(tǒng)戲曲更需關(guān)注“小眾”》

14、衛(wèi)星定位系統(tǒng)是通過獲得衛(wèi)星和用戶接收機(jī)之間的距離來計(jì)算用戶位置的，而距離等于傳播時(shí)間乘以光速，因此，精確的距離測(cè)量實(shí)際上

就是精確的時(shí)間測(cè)量。沒有高精度的時(shí)頻，衛(wèi)星定位系統(tǒng)就不可能實(shí)現(xiàn)高精度的定位。所謂失之毫“秒”謬以千里，這正是原子鐘的地

方。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．大顯身手

B．牛刀小試

C．脫穎而出

D．無往不利

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)文意可知，原子鐘可以實(shí)現(xiàn)高精度的時(shí)間測(cè)量，故橫線處所填成語應(yīng)表達(dá)出解決“這”所指代的“失之毫’秒’謬以千里”的問

題是原子鐘的優(yōu)勢(shì)。A項(xiàng)“大顯身手”指充分顯露自己的本領(lǐng)，即能夠在精確到“毫”“秒”的精確測(cè)量方面展現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，符合文意，

當(dāng)選。

B項(xiàng)“牛刀小試”比喻有大本領(lǐng)的人，先在小事情上略展才能，文段并未體現(xiàn)“小事情”，與文意不符，排除；C項(xiàng)“脫穎而出”比喻

人的才能全部顯示出來，常搭配“有才能的人”，與“原子鐘”搭配不當(dāng)，且“脫穎而出”往往用在比較語境，本題中并未進(jìn)行對(duì)

比，排除；D項(xiàng)“無往不利”指無論到什么地方或干什么事情，一切順暢通利，用于此處程度過重，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《原子鐘讓計(jì)時(shí)精度走向極限》

15、與其它生命形式一樣，適宜、穩(wěn)定的自然環(huán)境，是人類文明得以存在和延續(xù)的重要外部條件，縱觀地球生命的進(jìn)化史，僅僅由于溫度、水

汽循環(huán)或者氧氣含量的變化超出了當(dāng)時(shí)地球生命的承受范圍，就造成了四次生物大滅絕事件。我們?nèi)祟惖男纬蓺v史僅有500萬年，在此期間，雖

然沒有發(fā)生過像前四次生物大滅絕那樣劇烈的環(huán)境變化，但是作為文明程度日益提升的人類，即使擁有了其它生物無法比擬的改造環(huán)境能力，

卻仍然在適應(yīng)環(huán)境上表現(xiàn)出了極大的弱點(diǎn)，比如對(duì)溫度的耐受性不高、對(duì)光照十分敏感、容易因環(huán)境的變化引發(fā)各種疾病等等，可以說人類在

大自然面前仍然非常脆弱。

這段文字主要說的是：

A．人類文明的發(fā)展是個(gè)漫長(zhǎng)的過程

B．人類文明的形成與存在并不容易

C．自然環(huán)境是人類文明存在的基礎(chǔ)

D．人類將面臨著大自然的嚴(yán)峻考驗(yàn)

《正確答案》

B

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2024年浙江杭州市淳安縣新安江庫區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

《專家解析》

文段開篇引出話題，即適宜、穩(wěn)定的自然環(huán)境是人類文明得以存在和延續(xù)的重要外部條件，后文進(jìn)一步闡述，在地球生命的

進(jìn)化史中曾因自然環(huán)境的變化造成了四次生物大滅絕事件。接著通過轉(zhuǎn)折關(guān)系強(qiáng)調(diào)人類雖未經(jīng)歷如此嚴(yán)重的滅絕事件，但在

適應(yīng)環(huán)境上仍然有極大的弱點(diǎn)，之后通過“比如”舉例說明，進(jìn)一步闡述人類在大自然面前的脆弱。故文段為“分總分”結(jié)構(gòu)，強(qiáng)

調(diào)人類在大自然面前的脆弱，能生存下來的不易，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、C、D三項(xiàng)：A項(xiàng)“人類文明的發(fā)展是個(gè)漫長(zhǎng)的過程”、C項(xiàng)“基礎(chǔ)”、D項(xiàng)“將面臨著大自然的嚴(yán)峻考驗(yàn)”文段均未提及，無中生

有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《自然環(huán)境：HR6819黑洞的發(fā)現(xiàn)，讓我們更加體會(huì)到地球上人類文明存在的艱辛》

16、諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主亞當(dāng)·里斯測(cè)得的哈勃常數(shù)為74km/s/Mpc，比由歐洲航天局普朗克衛(wèi)星測(cè)得的67.8km/s/Mpc高出9%，星系遠(yuǎn)離銀河系

的速度和星系與銀河系的距離之間的比率大致恒定，這一比率被稱為哈勃常數(shù)，該數(shù)值與宇宙的年齡直接相關(guān)——哈勃常數(shù)數(shù)值越大，宇宙的年

齡就越小。如果我們接受哈勃常數(shù)為里斯所測(cè)得的值，其比之前測(cè)得的要高出9%，那么由它測(cè)出的將是。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．一個(gè)年輕約10億年的宇宙

B．一個(gè)年老約10億年的宇宙

C．一個(gè)擴(kuò)大約10億光年的宇宙

D．一個(gè)縮小約10億光年的宇宙

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為語句填空題，橫線位于文段結(jié)尾，故橫線處所填句子應(yīng)對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)。文段開篇提出亞當(dāng)·里斯測(cè)得的哈勃常數(shù)比普

朗克衛(wèi)星測(cè)得的數(shù)值高出9%。隨后介紹了哈勃常數(shù)的概念，并提出哈勃常數(shù)與宇宙年齡的關(guān)系，即數(shù)值越大則宇宙年齡越

小。尾句提出如果我們接受哈勃常數(shù)為里斯所測(cè)得的值，則由此推斷出的宇宙年齡就會(huì)更年輕，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“年老”與文意相悖，與前文無法銜接，排除；

C、D兩項(xiàng)，均未提及核心話題“年輕”，“擴(kuò)大”“縮小”偷換概念，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《三種方法測(cè)出三個(gè)哈勃常數(shù)，到底哪個(gè)準(zhǔn)？》

17、南宋詩人周紫芝在《竹坡詩話》中記載：李氏家族有一人為官廉潔，公私分明。一天，他正在燭光下辦理公務(wù)，有人送來一封家書。他當(dāng)

即滅掉公家的蠟燭，點(diǎn)燃自家的蠟燭，因?yàn)樵谒磥恚c私之間絕對(duì)不容混淆，這在今天看來有點(diǎn)，但所折射的公與私的嚴(yán)格區(qū)分仍

然值得深思。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．自命清高

B．小題大做

C．沽名釣譽(yù)

D．矯枉過正

《正確答案》

B

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《專家解析》

橫線之前的“這”指代前文李氏一官員的做法，根據(jù)“在他看來，公與私之間絕對(duì)不能混淆”可知，這位官員把一根蠟燭的小事也

看的非常重要，B項(xiàng)“小題大做”指把小事當(dāng)作大事來處理，與文段對(duì)應(yīng)恰當(dāng)。

A項(xiàng)“自命清高”指自以為清高，通常主語為人，“這”指代一種做法，與“自命清高”搭配不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)“沽名釣譽(yù)”指用某種不正當(dāng)?shù)氖侄螕迫∶u(yù)，文段并未體現(xiàn)出使用不正當(dāng)?shù)氖侄?，排除?/p>

D項(xiàng)“矯枉過正”比喻糾正錯(cuò)誤超過了應(yīng)有的限度，文段并未闡述糾正錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《莫讓“私”字入公門》

18、當(dāng)前，一些城市______于表面繁榮、豪華的發(fā)展模式，______對(duì)百姓的服務(wù)功能；一些城市不顧自身經(jīng)濟(jì)承受能力，急于建設(shè)華而不實(shí)

的新城；城市形象______求新、求大、求洋，在推土機(jī)的轟鳴中，許多并未達(dá)到使用壽命的建筑紛紛倒地。這種城市化建設(shè)中的“貴族化”傾向

必須______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．陶醉輕視過分警覺

B．傾向漠視注重遏止

C．熱衷忽視過度警惕

D．致力注重極度警醒

《正確答案》

C

《專家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，文段是表達(dá)城市的發(fā)展不重視對(duì)百姓的服務(wù)功能之意，而“注重”一詞正與此意相反。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第三空，

結(jié)合全段來看，此處應(yīng)是強(qiáng)調(diào)城市形象過于求新、求大、求洋，強(qiáng)調(diào)“過”，“注重”語義較輕。A項(xiàng)錯(cuò)誤，第四空，“警覺”強(qiáng)調(diào)

敏銳的覺察反應(yīng)，含有在極短促、極緊迫的時(shí)間內(nèi)留意周圍一切事物的意味；“警惕”強(qiáng)調(diào)思想上高度重視、特別小心，含有

保持戒心并在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)注意的意味，應(yīng)選“警惕”。因此C項(xiàng)正確。

19、弗洛伊德曾說，教育是一種“不可能”成功的職業(yè)。因?yàn)槲覀兺鶗?huì)地把從父母那里學(xué)到的東西傳遞給我們的子孫。更有甚者，即使

我們下定決心與童年所接受的教育，“反其道而行之”，這其實(shí)也意味著我們正在被想要努力掙脫的鏈條所捆綁。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．自以為是妥協(xié)

B．潛移默化決裂

C．習(xí)以為常分離

D．理所當(dāng)然共存

《正確答案》

B

《專家解析》

本題突破口為第二空，根據(jù)“反其道而行之”可知，橫線處應(yīng)表現(xiàn)出不贊同“童年所接受的教育”之意，B項(xiàng)“決裂”指破裂，語意

相符，保留；A項(xiàng)“妥協(xié)”指用讓步的方法避免沖突或爭(zhēng)執(zhí)，C項(xiàng)“分離”指分開、別離，均與文意不符，排除；D項(xiàng)“共存”指共同

存在，語意相悖，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，“潛移默化地把從父母那里學(xué)到的東西傳遞給我們的子孫”，B項(xiàng)“潛移默化”指人的思想、性格在不知不覺

中受到感染、影響而發(fā)生變化，側(cè)重于強(qiáng)調(diào)不知不覺的一種行為，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【出處】《家庭教育如何不再成為心理“禍害”》

20、少年的______時(shí)光和空虛歲月就如同一片______的沼澤，在成長(zhǎng)歷程中，離開母親的訓(xùn)導(dǎo)，多少次，我險(xiǎn)些身陷泥潭，誤入歧途。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．寶貴廣袤無垠

B．蹉跎蔥蔥蘢蘢

C．美好生機(jī)勃勃

D．荒涼死氣沉沉

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2024年浙江杭州市淳安縣新安江庫區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

《正確答案》

D

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“和空虛歲月就如同一片的沼澤”可知，所填詞語應(yīng)與“空虛”對(duì)應(yīng)，表示褒義的“寶貴”、“美好”不符合

語境。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“蔥蔥蘢蘢”不能修飾“沼澤”。因此D項(xiàng)正確。

21、中小股東去參與公司現(xiàn)場(chǎng)股東大會(huì)，是焉要付出時(shí)間去搜集信息、了解公司全面狀況的，外地投資者還需付出一定的交通成本；而投票權(quán)

作為一項(xiàng)共益權(quán)，其產(chǎn)生的公司治理效果卻是由全體股東共同享有，這不能不造成中小投資者的“搭便車”心理：都希望別的投資者參與表決，自

己則坐享其成。而且，對(duì)于大股東持股達(dá)到一定比例的上市公司，中小投資者覺得即使參與股東大會(huì)表決，也難影響或改變表決結(jié)果。基于以

上原因，中小股東從自己角度出發(fā)，選擇放棄出席股東大會(huì)行使投票權(quán)，這種“合乎情理”的選擇，被經(jīng)濟(jì)學(xué)家視為“理性的冷漠”。

這段文字意在說明（）。

A．“理性的冷漠”是中小股東缺席上市公司股東大會(huì)的根本原因

B．中小股東缺席股東大會(huì)情有可原，公司不應(yīng)對(duì)此過分苛責(zé)

C．中小股東難以在股東大會(huì)上表達(dá)自己的真實(shí)意思，其切身利益難以保障

D．大力降低股東參與股東大會(huì)投票成本，是消除中小股東“理性的冷漠”的重要手段

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，文段主要敘述的是中小股東“理性的冷漠”原因在于參與股東大會(huì)成本過高，以及自認(rèn)為難以影響或改變表決結(jié)果。

要解決這一問題，必須降低股東參與股東大會(huì)投票成本。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“理性的冷漠”即中小股東選擇放棄出席公司股東大會(huì)行使

投票權(quán)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“情有可原”、“不應(yīng)對(duì)此過分苛責(zé)”在文中找不到依據(jù)，文段中的“合乎情理”僅僅是指中小股東選擇放棄投

票權(quán)，是從自己的利益出發(fā)進(jìn)行考慮的，看上去是“合乎情理”的。C項(xiàng)錯(cuò)誤，僅僅是提出了問題，并未提到解決問題的方法，

且文段主要是針對(duì)中小股東“理性的冷漠”而言，并非針對(duì)其切身利益。

22、地方政府要以民眾利益、公共利益、國(guó)家利益為重，不能只追求短期利益，只追求政績(jī)，而做出的事情來。對(duì)官員的政績(jī)考核、對(duì)

政府的績(jī)效評(píng)估，更要注重民生，注重社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。這樣才能從根本上避免破壞可持續(xù)發(fā)展大局、損害民眾利益等“”現(xiàn)象的繼續(xù)發(fā)

生。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．本末倒置抱薪救火

B．飲鴆止渴掩耳盜鈴

C．揚(yáng)湯止沸移花接木

D．竭澤而漁殺雞取卵

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線前“不能只追求短期利益，只追求政績(jī)”可知，橫線處所填成語應(yīng)表達(dá)只圖眼前利益，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算之意。A

項(xiàng)“本末倒置”比喻把主要事物和次要事物或事物的主要方面和次要方面弄顛倒了，置于此處可表達(dá)地方政府不以民眾、公

共、國(guó)家利益為重，而只追求政績(jī)的短視行為，符合文意，保留；D項(xiàng)“竭澤而漁”比喻取之不留余地，只顧眼前利益，不作長(zhǎng)

遠(yuǎn)打算，符合文意，保留。B項(xiàng)“飲鴆止渴”比喻用錯(cuò)誤的方法解決眼前的困難而不顧嚴(yán)重后果，文段并無“解決眼前的困難”之

意，與文意不符，排除；C項(xiàng)“揚(yáng)湯止沸”比喻辦法不對(duì)頭，不能從根本上解決問題，文段強(qiáng)調(diào)的是只圖眼前利益，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打

算，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“避免破壞可持續(xù)發(fā)展大局”及“損害民眾利益”可知，橫線處所填成語應(yīng)表達(dá)不顧可持續(xù)發(fā)展大局，損害民

眾利益，只顧眼前利益之意。D項(xiàng)“殺雞取卵”比喻只圖眼前的好處而損害長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“抱薪救火”比喻

因?yàn)榉椒ú粚?duì)，雖然有心消滅禍患，結(jié)果反而使禍患擴(kuò)大，文段并無要“消滅禍患”之意，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《世界地質(zhì)公園遭破壞保護(hù)環(huán)境就要肅清錯(cuò)誤政績(jī)觀》

23、敦煌壁畫共有五萬多平方米，若按高為一米來排列，有五十多公里長(zhǎng)，即使______，也要夜以繼日。作為人類文明奇跡和世界文化藝術(shù)瑰

寶，敦煌壁畫的重大價(jià)值不光是數(shù)量之巨，而且更在于其內(nèi)涵的______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．浮光掠影異彩紛呈

B．蜻蜓點(diǎn)水豐富多彩

C．一目十行源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

D．走馬觀花博大精深

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2024年浙江杭州市淳安縣新安江庫區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，文段指出敦煌壁畫數(shù)量巨大，即使粗略的看壁畫，也要夜以繼日。走馬觀花指指大略地觀察一下，符合句意。蜻蜓

點(diǎn)水比喻做事膚淺不深入；“一目十行”形容看書速度非?？?；浮光掠影比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻；這三個(gè)成語用來形

容粗略地看壁畫不恰當(dāng)。第二空，“異彩紛呈”比喻突出的成就或表現(xiàn)紛紛呈現(xiàn)，“豐富多彩”指內(nèi)容豐富，花色繁多，這兩個(gè)成

語均不能用來修飾“內(nèi)涵”。博大精深，多用于形容理論、學(xué)識(shí)、思想、作品等廣博豐富，深?yuàn)W。形容敦煌壁畫的內(nèi)涵，符合

句意。

24、我們以往所理解的“現(xiàn)代化”概念僅僅局限于物質(zhì)層面，局限于表層經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，這也是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問題：在物質(zhì)層

面上求變的欲望很強(qiáng)，而在制度層面和觀念層面上卻是文化守成主義的。這狀況對(duì)于現(xiàn)代化實(shí)際進(jìn)程的影響自不必說，它對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)

致知識(shí)的流俗化。不斷地更換新詞語，在新詞語的裝潢下重復(fù)古老的思想觀念，結(jié)果是詞語和口號(hào)不斷地更換而社會(huì)精神氣質(zhì)則沒有實(shí)質(zhì)性的

變化。

這段文字要表達(dá)的主要意思是（）。

A．現(xiàn)代化應(yīng)包括物質(zhì)的、制度的，觀念的三個(gè)層面

B．片面理解現(xiàn)代化是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問題

C．物質(zhì)層面的落后現(xiàn)狀是遲發(fā)展國(guó)家片面理解現(xiàn)代化的一個(gè)重要因素

D．片面理解現(xiàn)代化會(huì)導(dǎo)致知識(shí)的流俗化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先闡述了以往對(duì)“現(xiàn)代化”概念理解的局限是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的普遍問題，接著重點(diǎn)闡述了這種狀況造成的影響，

引出主題句“對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)致知識(shí)的流俗化”，尾句則是對(duì)“流俗化”的具體闡述。即主要闡述了現(xiàn)代化概念不僅是物質(zhì)層

面的，還應(yīng)包括制度和觀念層面，片面地把現(xiàn)代化概念理解為物質(zhì)的，會(huì)影響現(xiàn)代化進(jìn)程，導(dǎo)致觀念上的守舊。因此D項(xiàng)正

確。

25、由于他事先沒有充分準(zhǔn)備，因而遇到意外情況時(shí)顯得______。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．焦躁不安

B．不知所措

C．束手束腳

D．灰心喪氣

《正確答案》

B

《專家解析》

“焦躁不安”，感到焦慮，心情不能平靜下來；“不知所措”，形容處境為難或心神慌亂；“束手束腳”形容膽子小，顧慮多；“灰心

喪氣”形容因失敗或不順利而失去信心，意志消沉。由“事先沒有充分準(zhǔn)備，遇到意外情況”可知，“他”應(yīng)是“不知所措”，不知道

怎么辦才好，形容處境為難或心神慌亂，因此答案選B。

26、在社會(huì)文化的變革中，如果要?jiǎng)?chuàng)新，就必須要有新的思維，必須突破原有的觀念體系和知識(shí)框架，必須要對(duì)社會(huì)已經(jīng)蔓延的“常識(shí)”進(jìn)行反

思和批判。這里的“常識(shí)”，指既定的思想框架和方法路徑。盡管這種思想框架和方法路徑可能是人類智慧和實(shí)踐的一種積累，但是隨著歷史的發(fā)

展，它很可能又變成了一種枷鎖，限制和捆綁著人們的創(chuàng)造力。我們的反思、修正、突破和創(chuàng)新，都需要不斷地去做各種各樣的嘗試。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．“常識(shí)”容易讓人墨守成規(guī)

B．要?jiǎng)?chuàng)新就必須突破“常識(shí)”

C．突破和創(chuàng)新需要大膽嘗試

D．要警惕“常識(shí)”的負(fù)面影響

《正確答案》

B

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2024年浙江杭州市淳安縣新安江庫區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

《專家解析》

文段開篇指出在社會(huì)文化變革中，要?jiǎng)?chuàng)新就必須要有新的思維，要突破原有的觀念體系和知識(shí)框架，要對(duì)已經(jīng)在社會(huì)蔓延

的“常識(shí)”進(jìn)行反思和批判，也就是要不局限于原有的“常識(shí)”。接著對(duì)已經(jīng)在社會(huì)中蔓延的“常識(shí)”進(jìn)行了解釋，并通過轉(zhuǎn)折

詞“但”指出這種“常識(shí)”是有問題的，即限制和捆綁了人們的創(chuàng)造力，尾句指出我們需要不斷地做各種嘗試，故文段圍繞“創(chuàng)

新”和“常識(shí)”的話題，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是我們要如何進(jìn)行創(chuàng)新，也就是要打破“常識(shí)”的限制，去做多種嘗試，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是如何進(jìn)行創(chuàng)新，為對(duì)策，而該項(xiàng)為問題表述，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，文段尾句還提到了“反思、修正”，該項(xiàng)表述片面，且“大膽嘗試”表述不明確，排除；

D項(xiàng)，“‘常識(shí)’的負(fù)面影響”并非文段重點(diǎn)，且表述不明確，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《藝術(shù)的先鋒力量和創(chuàng)新實(shí)踐》

27、到中世紀(jì)時(shí)期，大多數(shù)地區(qū)的文明已根深蒂固，難以______。唯獨(dú)在西方，曾盛行一時(shí)的古典文明被連根拔起，為新文明的形成徹底掃清

了道路，沿著嶄新的道路自由發(fā)展。正是西方的這一獨(dú)特性，使西方能發(fā)展經(jīng)濟(jì)力量，推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步，產(chǎn)生向海外擴(kuò)張、______世界諸海路的

社會(huì)動(dòng)力。這一重大發(fā)展______了中世紀(jì)歷史的結(jié)束。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．鏟除把持宣判

B．根除控制宣告

C．清除操縱宣布

D．消除掌握宣示

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“根深蒂固”和“連根拔起”可知，應(yīng)填入“根除”。第二空，填入“控制”與前面的“擴(kuò)張”構(gòu)成動(dòng)作上的遞進(jìn)關(guān)系。第三

空，“宣告”與“結(jié)束”是習(xí)慣搭配。因此B項(xiàng)正確。

28、為實(shí)現(xiàn)文化城鄉(xiāng)均衡發(fā)展，青島市以建設(shè)“新農(nóng)村家園”工程為重點(diǎn)，提出了“城鄉(xiāng)一體化”“城鄉(xiāng)互動(dòng)”的發(fā)展思路，逐步形成了以______為

服務(wù)主體、以______為服務(wù)載體、以______為服務(wù)抓手的公共文化服務(wù)運(yùn)行機(jī)制。

依次填入橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．政府設(shè)施政策

B．政策政府設(shè)施

C．群眾政府政策

D．政府群眾設(shè)施

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，政府是為人民服務(wù)的，服務(wù)主體應(yīng)該是“政府”。第二空，“群眾”是服務(wù)對(duì)象，服務(wù)載體應(yīng)該是“設(shè)施”。因此答案選

A。

29、下列各句中，句意明確，沒有語病的一句是（）。

A．學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)將在下月中旬前后舉行，所以我現(xiàn)在就要好好準(zhǔn)備了

B．已經(jīng)推出并投入使用的杭州“市民卡”，除了包含“社?？ā彼哂械尼t(yī)療、養(yǎng)老等保險(xiǎn)功能外，還可享受其他各類

公共服務(wù)

C．廣大公務(wù)員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，想問題、辦事情都要從黨和人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)

D．復(fù)原后的距今100萬年前的“鄖縣人”是一個(gè)額頭低平、眉弓粗壯、眼窩深凹而寬、鼻短而上揚(yáng)、面部突出、唇長(zhǎng)

而薄的遠(yuǎn)古人形象

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“下月中旬前后”詞語范圍模糊重復(fù)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，前半句主語為“市民卡”，后半句的主語不能是“市民卡”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，

正確的搭配應(yīng)為“從……出發(fā)”或“以……為出發(fā)點(diǎn)”。

30、中國(guó)并非沒有擴(kuò)張土地資源的條件，我們到現(xiàn)在至少有5億畝干旱荒漠土地沉睡在西部。但是如果按照現(xiàn)在開發(fā)西部的方式對(duì)外招標(biāo)，你哪

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怕鋪上一批非常漂亮的高速公路，結(jié)果也就是這條公路靜悄悄，兩邊沒人，你就算修了輔線鐵路，這四條鐵軌也就在月光下閃著寒光。

下列說法正確的是（）。

A．不支持現(xiàn)在開發(fā)兩部的方式

B．開發(fā)西部必須采取對(duì)外招標(biāo)的方式

C．不修路是因?yàn)閮蛇厸]人

D．修了輔線鐵路，四條鐵軌就在月下閃著寒光

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句先表明了我們有擴(kuò)張土地資源的條件，支持開發(fā)西部，然后以“但是”轉(zhuǎn)折，意在強(qiáng)調(diào)“按照現(xiàn)在開發(fā)西部的方式對(duì)外

招標(biāo)”可能產(chǎn)生的后果，即不支持現(xiàn)在開發(fā)西部的方式，因此A項(xiàng)正確。

31、勞動(dòng)合同是勞動(dòng)者與用人單位之間______勞動(dòng)關(guān)系，明確雙方權(quán)利和義務(wù)的協(xié)議。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．成立

B．建立

C．確立

D．確定

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，“確立”指牢固地建立或樹立，與“勞動(dòng)關(guān)系”是慣用搭配，符合語境。

32、放眼知識(shí)原野，遍布鮮花秀草，亦多毒木荊棘。魚龍混雜，良莠并存。古人說：“?！敝挥胁晃〞?、戒盲從、善思考、勤探究，

才能了解真相、認(rèn)識(shí)規(guī)律、掌握真理。此乃讀書之大道、治學(xué)之根本。

在橫線中應(yīng)填入的最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．人皆知以食愈饑，莫知以學(xué)愈愚

B．盡信書，則不如無書

C．六經(jīng)三史，諸子百家，非無可觀，皆足為治

D．讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。前文指出知識(shí)有好也有壞，后文指出不能一味相信書本，要善于思

考，故橫線處表達(dá)書的內(nèi)容有好有壞，不能一味相信書本，B項(xiàng)“盡信書，則不如無書”意思是讀書不要拘泥于書上或迷信書

本，與前后文銜接恰當(dāng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“人皆知以食愈饑，莫知以學(xué)愈愚”意思是人們都知道用食物去解決饑餓，卻不知道用學(xué)習(xí)來驅(qū)除愚昧，文段并未體現(xiàn)用

學(xué)習(xí)來驅(qū)除愚昧，與前后文銜接不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，“六經(jīng)三史，諸子百家，非無可觀，皆足為治”意思是六經(jīng)三史以及諸子百家的著作，并不是沒有可以效法的，而且依照

這些史籍所闡述的道理都足以治理好國(guó)家，側(cè)重借助書籍可以治理國(guó)家，與前后文銜接不當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，“讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳”意思是讀書的方法沒有別的，只有專心致志，虛心探索，深刻領(lǐng)

會(huì)，才能收到成效，側(cè)重讀書要專心，與前后文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】新華網(wǎng)《勵(lì)學(xué)賦》

33、生物質(zhì)炭由生物質(zhì)在缺氧條件下經(jīng)過高溫轉(zhuǎn)化而成，是一種富含碳素的多孔固體顆粒物質(zhì)，大量有機(jī)廢棄物都可用作制備原料。這一“古

老”的新生事物能將生物質(zhì)中不穩(wěn)定的有機(jī)碳轉(zhuǎn)化固定，具有多重潛在價(jià)值。在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，土壤中添加生物質(zhì)炭可以改善持水能力和養(yǎng)分供應(yīng)，

增加微生物活性，利于作物增產(chǎn)；在工業(yè)領(lǐng)域，生物質(zhì)炭可以用作電池電極或催化劑，比如用作石墨的替代品；在環(huán)境領(lǐng)域，生物質(zhì)炭作為優(yōu)

良的吸附材料，可以去除環(huán)境中的污染物，還可以吸附游離碳和氮化合物，減少生物質(zhì)在轉(zhuǎn)化過程中排放的溫室氣體。

下列哪一說法無法從原文中得到支持？

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A．工業(yè)中使用生物質(zhì)炭作為原料由來已久

B．自然界中生物質(zhì)炭一般以固體形式存在

C．生物質(zhì)炭可以由有機(jī)廢棄物產(chǎn)生

D．利用生物質(zhì)炭可以有效改良土壤

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“這一’古老’的新生事物”及“在工業(yè)領(lǐng)域，生物質(zhì)炭可以用作電池電極或催化劑，比如用作石墨的替代品”可知，文段

僅論述生物質(zhì)炭為“‘古老’的新生事物”，可用于工業(yè)領(lǐng)域，但并非代表生物質(zhì)炭用于工業(yè)原料由來已久，無中生有，當(dāng)選；

B項(xiàng)，根據(jù)“生物質(zhì)炭由生物質(zhì)在缺氧條件下經(jīng)過高溫轉(zhuǎn)化而成，是一種富含碳素的多孔固體顆粒物質(zhì)”可知，“生物質(zhì)炭一般

以固體形式存在”可以從原文中得到支持，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“大量有機(jī)廢棄物都可用作制備原料”可知，“生物質(zhì)炭可以由有機(jī)廢棄物產(chǎn)生”可以從原文中得到支持，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，土壤中添加生物質(zhì)炭可以改善持水能力和養(yǎng)分供應(yīng)，增加微生物活性，利于作物增產(chǎn)”可知，“生物

質(zhì)炭可以有效改良土壤”可以從原文中得到支持，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《生物質(zhì)炭——轉(zhuǎn)化固廢“碳足跡”》

34、鋁是一種很容易發(fā)生化學(xué)反應(yīng)的物質(zhì)，即使只放置在空氣中，也會(huì)與氧發(fā)生反應(yīng)，在表面形成氧化鋁層。這種與氧發(fā)生反應(yīng)、被其他物質(zhì)

奪走電子的化學(xué)反應(yīng)稱為“氧化”；與此相反，從其他物質(zhì)奪取電子的化學(xué)反應(yīng)則稱為“還原”。普通金屬與氧發(fā)生反應(yīng)后會(huì)生銹（氧化物等的化合

物）而被腐蝕，但是，如果像鋁那樣整個(gè)表面很快就覆蓋上一層膜的話，膜下面的鋁就不能再與氧發(fā)生反應(yīng)。也就是說，多虧了鋁具有容易發(fā)

生化學(xué)反應(yīng)（易氧化）這一性質(zhì)，所以才能防止下層的鋁繼續(xù)氧化（生銹）。

從這段文字可以推出：

A．鋁容易氧化，但膜不容易生銹

B．鋁雖容易氧化，但也容易還原

C．鋁既容易生銹，也不容易生銹

D．鋁不僅容易氧化，還容易生銹

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“如果像鋁那樣整個(gè)表面很快就覆蓋上一層膜的話，膜下面的鋁就不能再與氧發(fā)生反應(yīng)”可知，是“膜下面的鋁”不容

易生銹，而不是“膜”不容易生銹，偷換概念，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“從其他物質(zhì)奪取電子的化學(xué)反應(yīng)則稱為‘還原’”可知，文段僅提及還原反應(yīng)，但是并未提及鋁的還原，無中生有，

排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“鋁是一種很容易發(fā)生化學(xué)反應(yīng)的物質(zhì)······”“如果像鋁那樣整個(gè)表面很快就覆蓋上一層膜的話，膜下面的鋁就不能

再與氧發(fā)生反應(yīng)”以及文意可知，鋁容易發(fā)生氧化反應(yīng)，即“生銹”，但又因?yàn)殇X氧化后表面覆蓋一層膜，使得膜下的鋁不容易

生銹，因此“鋁既容易生銹，也不容易生銹”，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“如果像鋁那樣整個(gè)表面很快就覆蓋上一層膜的話，膜下面的鋁就不能再與氧發(fā)生反應(yīng)······所以才能防止下層的鋁

繼續(xù)氧化（生銹）”可知，膜下面的鋁具有不易生銹的特點(diǎn)，表述錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為C。

35、華盛頓國(guó)立氣象研究所的墻上有這么一句話：“當(dāng)我們做對(duì)了，沒有人會(huì)記得；當(dāng)我們做錯(cuò)了，沒有人會(huì)忘記。”

氣象研究所的墻上寫這句話的目的是（）。

A．希望人們多理解氣象工作的困難和苦衷

B．督促員工致力于杜絕工作中的任何差錯(cuò)

C．勸勉員工甘于默默無聞、不計(jì)個(gè)人名利

D．突出氣象研究工作本身所具有的特殊性

《正確答案》

B

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《專家解析》

由題意可知，墻上那句話主要的核心點(diǎn)在“錯(cuò)誤”，“做對(duì)了”和“做錯(cuò)了”的結(jié)果是“沒有人會(huì)記得”和“沒有人會(huì)忘記”，意在強(qiáng)調(diào)

盡量避免犯錯(cuò)。因此B項(xiàng)正確。

36、盡管嚴(yán)格按照科學(xué)的思維方式進(jìn)行行政決策可以減少失誤，達(dá)到精確，但是，決策畢竟是人的行動(dòng)，人并不是像機(jī)器那樣按照規(guī)律運(yùn)行，

按照規(guī)模生產(chǎn)產(chǎn)品。

這段文字意在告訴我們（）。

A．行政決策過程中人的主觀因素是不可忽視的

B．人的主觀性常常是造成決策失誤的主要原因

C．作為行政決策的主體，人需要規(guī)范自己的行為

D．科學(xué)的思維方式是實(shí)行行政決策科學(xué)化的前提

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，由“但是”引導(dǎo)的“決策畢竟是人的行動(dòng)，人并不是像機(jī)器那樣按照規(guī)律運(yùn)行，按照規(guī)模生產(chǎn)產(chǎn)品”可知，決策的精準(zhǔn)度其

實(shí)和人的主觀因素有關(guān)。

37、《題西林壁》《和子由澠池懷舊》是蘇軾的哲理詩，其的詩句如“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”和“人生到處知何似，應(yīng)似

飛鴻踏雪泥”等早已于人們的日常生活中，成為表達(dá)思想和情感的生動(dòng)話語。

A．膾炙人口滲透

B．口碑載道滲入

C．婦孺皆知浸潤(rùn)

D．家喻戶曉浸透

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“蘇軾的詩句早已在人們的日常生活中，成為表達(dá)思想和情感的生動(dòng)話語”可知，橫線處表達(dá)蘇軾的詩句被人們

熟知，廣為傳誦，A項(xiàng)“膾炙人口”比喻好的詩文受到人們的稱贊和傳誦，符合文意，保留。C項(xiàng)“婦孺皆知”指事物眾所周知，

流傳得很廣，D項(xiàng)“家喻戶曉”指家家戶戶都知道，形容人所共知，兩項(xiàng)用在此處尚可，保留。B項(xiàng)“口碑載道”形容到處都是群

眾稱頌的聲音，側(cè)重強(qiáng)調(diào)口碑好，被群眾贊揚(yáng)，而文段強(qiáng)調(diào)詩文被人們熟知，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，蘇軾的詩句融入了人們的日常生活，A項(xiàng)“滲透”比喻一種事物逐漸進(jìn)入到其他方面，用來形容詩文融

入生活符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“浸潤(rùn)”和D項(xiàng)“浸透”多用來形容液體漸漸滲入，不如“滲透”合適，排除。

故正確答案為A。

【問段出處】《蘇軾禪理詩的人生哲學(xué)》

38、①這會(huì)使病情惡化，并最終導(dǎo)致相關(guān)的關(guān)節(jié)功能障礙

②大量臨床及基礎(chǔ)研究顯示，軟骨病理性鈣化是導(dǎo)致骨關(guān)節(jié)病軟骨退變的關(guān)鍵致病機(jī)制之一

③軟骨病理性鈣化通過誘導(dǎo)軟骨細(xì)胞表型改變，最終呈現(xiàn)出一種病理狀態(tài)

④關(guān)節(jié)軟骨漸進(jìn)性退變是骨關(guān)節(jié)病最主要的病理改變

⑤這些病態(tài)的軟骨細(xì)胞通過有絲分裂增加自身數(shù)量，并通過分泌炎癥因子、降解軟骨基質(zhì)引發(fā)組織炎癥，最終發(fā)生凋亡

⑥凋亡小體在吸收鈣離子后，又會(huì)成為新的病理性礦化結(jié)晶，循環(huán)往復(fù)，致使軟骨退變加重、剝脫

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：

A．④②③⑤⑥①

B．④③⑤①②⑥

C．②③⑤⑥④①

D．②⑤④③①⑥

《正確答案》

A

編號(hào)：cf40d65490851e8e9916004ccfb08cfa2024年浙江杭州市淳安縣新安江庫區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年浙江杭州市淳安縣新安江庫區(qū)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。②句指出骨關(guān)節(jié)病軟骨退變的致病機(jī)制，④句通過“最主要”引出關(guān)節(jié)軟骨漸進(jìn)性退變這一話題，按照

邏輯順序，應(yīng)先引出話題，再具體論述其致病機(jī)制，故④句更適合作為首句，排除C、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)對(duì)比選項(xiàng)，A、B兩項(xiàng)的區(qū)別在于④句之后接②句還是③句，②句是對(duì)④句的具體論述，符合邏輯。③句圍繞話題“軟骨病

理性鈣化”展開論述，與④句話題不一致，無法銜接，排除B項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《導(dǎo)致關(guān)節(jié)軟骨病理性鈣化的元兇找到了》

39、“筆墨當(dāng)隨時(shí)代?！盻_____。時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換要求文藝面對(duì)生活調(diào)整自身的姿態(tài)。隨著時(shí)代主題從戰(zhàn)爭(zhēng)與革命向和平與發(fā)展轉(zhuǎn)換，文藝的斗

爭(zhēng)思維向和諧思維轉(zhuǎn)型也就成為歷史的要求。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．只有與時(shí)代同步伐，文藝才具有蓬勃的生命力

B．文藝的思維方式不可避免地要受到時(shí)代生活的影響

C．任何一個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)帶來文藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步

D．時(shí)代主題往往是特定時(shí)代的反映，是政治思想的凝集

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線處前后的句子均圍繞“文藝”和“時(shí)代”展開，基于話題統(tǒng)一的考量，橫線處所填句子也不應(yīng)脫離這一主線。C項(xiàng)錯(cuò)誤，不包

含“時(shí)代”；D項(xiàng)錯(cuò)誤，不包含“文藝”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，該項(xiàng)說明文藝的生命力與時(shí)代的關(guān)系，而由“文藝面對(duì)生活調(diào)整自身的姿

態(tài)”，“文藝的斗爭(zhēng)思維向和諧思維轉(zhuǎn)型”可知，文藝的思維方式受時(shí)代的影響。因此B項(xiàng)正確。

40、發(fā)揮創(chuàng)造性，離不開求異思維。所謂求異思維，就是指注重已知與未知之間的矛盾，提示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別。它要求對(duì)公認(rèn)完美無缺的

定論持懷疑和批評(píng)態(tài)度，富于挑戰(zhàn)性地對(duì)待傳統(tǒng)和習(xí)慣的思維模式。正如李四光所說：“不懷疑不能見真理?！?/p>

這段話中“求異思維”可以理解為（）。

A．是富有懷疑和批評(píng)態(tài)度的思維模式

B．是對(duì)已知的矛盾進(jìn)行提示

C．是李四光所用過的思維方式

D．是一種傳統(tǒng)習(xí)慣思維方式

《正確答案》

A

《專家解析》

文中指出“就是指注重已知與未知之間的矛盾，提示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別。它要求對(duì)公認(rèn)完美無缺的定論持懷疑和批評(píng)態(tài)度，

富于挑戰(zhàn)性地對(duì)待傳統(tǒng)和習(xí)慣的思維模式”一句，即是富有懷疑和批評(píng)態(tài)度的思維模式。因此A項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列有關(guān)地震的表述，不正確的是（）。

A．2008年四川汶川地震是我國(guó)自1949年以來破壞最強(qiáng)、波及范圍最廣的一次地震

B．我國(guó)位于世界兩大地震帶——環(huán)太平洋地震帶與歐亞地震帶之間

C．我國(guó)地震帶主要分布在臺(tái)灣、西南、西北、華北、東南沿海等五個(gè)區(qū)域

D．震源的深度越淺，地震破壞力越大，波及范圍也越廣

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，地震震源淺，強(qiáng)度大，破壞大，但影響面積小；震源深，破壞相對(duì)較少，但影響面積較大。

2、下列選項(xiàng)中，含有中藥名稱最少的是：

A．石打?yàn)躅^粉碎，沙飛海馬俱傷

B．連翹首，掠過半夏，涼透薄荷裳

C．當(dāng)歸也，茱萸熟地，菊老伴花黃

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D．云母屏開，珍珠簾閉，防風(fēng)吹散沉香

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，“石打?yàn)躅^粉碎，沙飛海馬俱傷”出自明代吳承恩用中藥寫的藥名詞《西江月》。描寫的是孫悟空運(yùn)用了飛沙走石的

戰(zhàn)術(shù)，把獵戶的頭顱打得粉碎，把他們的戰(zhàn)馬全部打傷。這一句中含有烏頭、海馬這兩種中藥。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“連翹首，掠過半夏，涼透薄荷裳”出自南宋辛棄疾的《滿庭芳·靜夜思》，意思是我抬頭看著天空，發(fā)現(xiàn)時(shí)光匆

匆，夏天悄然過去，我還穿著單薄的衣服，這時(shí)候我感覺到了寒意。這一句中含有連翹、半夏、薄荷這三種中藥。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“當(dāng)歸也，茱萸熟地，菊老伴花黃”出自南宋辛棄疾的《滿庭芳·靜夜思》，意思是到了回家的時(shí)候，茱萸成熟了，

菊花綻放，自己該回家看望妻子了。這一句中含有當(dāng)歸、茱萸、熟地、菊花這四種中藥。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“云母屏開，珍珠簾閉，防風(fēng)吹散沉香”出自南宋辛棄疾的《滿庭芳·靜夜思》，意思是云母的屏風(fēng)簾子被打開了，

要把珠簾關(guān)上，防止風(fēng)把沉香吹散。這一句中含有云母、珍珠、防風(fēng)和沉香這四種中藥。

故正確答案為A。