2024年遼寧盤錦市盤山金田農(nóng)副產(chǎn)品購銷有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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2024年遼寧盤錦市盤山金田農(nóng)副產(chǎn)品購銷有限公司招聘筆試參

考題庫含答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、“齋”為什么會成為古人書房最常用的字之一？何謂“齋”？東漢許慎《說文解字》釋稱：“齋，戒潔也?！毖韵轮馐?，齋乃清心潔凈之處，包

含著恭敬、寡欲，而這正是古人讀書時(shí)所追求和要達(dá)到的最高之境界——清凈雅致，避塵絕俗，一心向?qū)W，飽讀詩書，修身養(yǎng)性。追求這種境界

的古人，其書房一般都很簡單，沒有過多陳設(shè)。唐代詩人劉禹錫《陋室銘》即稱：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟

吾德馨?！睍侩m然簡陋，但有琴談，有書看，可避塵，俗之?dāng)_，能免公務(wù)之累，這就足夠了。所以，劉禹錫引用孔子的話說：“何陋之有？！”

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．“齋”字在古代的含義

B．古代文人追求簡陋的書齋生活

C．古代文人的書齋布置非常簡單

D．古代文人以“齋”字來表達(dá)自己的境界追求

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首句提出古人書房為什么最常用“齋”字的問題，后文對此進(jìn)行解答——齋乃清心潔凈之處，包含著恭敬、寡欲，而這正是

古人讀書時(shí)所追求的最高境界，后文引用劉禹錫的《陋室銘》對此進(jìn)一步論述。ABC三項(xiàng)，均未涉及“齋”字背后原因的論

述，D項(xiàng)，是對首句問題的回答。因此答案選D。

2、漢代“愛國”的觀念開始大量出現(xiàn)，標(biāo)志著中華民族愛國主義的確定與形成。雖然這一時(shí)期的“愛國如家”觀念主要針對官員，但這一命題本身

就含有普遍的意義。到了晉代，“忠貞愛國”作為一種政治道德，明確把先秦的忠貞思想與“愛國”結(jié)合在一起，顯示出“愛國”的觀念已深入人心。

近代以來，有人說中國古代只知道忠君，不知道愛國，這是不符合歷史事實(shí)的。

根據(jù)這段文字可以得出：

A．在漢代，“愛國”的觀念已經(jīng)深入人心

B．“愛國”觀念是忠貞思想的進(jìn)一步升華

C．在中國古代，愛國是先于且重于忠君的

D．在漢代和晉代，對官員都有愛國的要求

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“漢代‘愛國’的觀念開始大量出現(xiàn)”和“到了晉代······顯示出‘愛國’的觀念已深入人心”可知，表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“到了晉代，‘忠貞愛國’作為一種政治道德，明確把先秦的忠貞思想與‘愛國’結(jié)合在一起”可知，“進(jìn)一步升華”無中生

有，排除；

C項(xiàng)，“愛國是先于且重于忠君的”無中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“漢代‘愛國’的觀念······雖然這一時(shí)期的‘愛國如家’觀念主要針對官員”和“到了晉代，‘忠貞愛國’作為一種政治道德，

明確把先秦的忠貞思想與‘愛國’結(jié)合在一起”可知，在漢代和晉代，官員都被要求“愛國”，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《論中華民族愛國主義的精神》

3、下列語句中，沒有語病的一句是：

A．盡管這份意見不乏突破，甚至提出故意從高空拋擲物品的，根據(jù)具體情形最高可按故意殺人罪定罪處罰，但仍

顯“先天不足”。

B．只有完善疏通市民投訴和反映問題的渠道，限定責(zé)任單位在規(guī)定時(shí)間內(nèi)進(jìn)行處理，否則就依法嚴(yán)加問責(zé)處罰，城

市窖井蓋是可以不淪為致命陷阱的。

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C．雖然是公眾人物，但應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，如果放縱自我，五毒俱全，還想著“收割流量”，怎么可能？

D．對道路工程的不安并非不是無中生有，近年來，多個(gè)城市都曾發(fā)生路面坍塌事故，看似互不關(guān)聯(lián)的偶然事故，

其實(shí)蘊(yùn)涵著某種必然。

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，表述正確，沒有語病，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“只有······是可以”是錯(cuò)誤關(guān)聯(lián)詞，應(yīng)更改為“只要完善······是可以不淪為致命陷阱的”，排除。

C項(xiàng)，關(guān)聯(lián)詞應(yīng)用不當(dāng)，由后文反問句可知，公眾人物應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，“雖然······但是······”表轉(zhuǎn)折關(guān)系，用于此處不

當(dāng)，可改為“因?yàn)槭枪娙宋?，所以?yīng)該嚴(yán)格要求自己”，排除。

D項(xiàng)，肯否矛盾，分析句子可知，“對道路工程的不安并不是無中生有”，而文段“并非不是無中生有”與之矛盾，故該句語義錯(cuò)

誤，存在語病，排除。

故正確答案為A。

4、從現(xiàn)實(shí)角度來說，“好面子”實(shí)際上是一種遵守社會游戲規(guī)則的表現(xiàn)。如果不把面子事做好，就容易被周圍的人。在很多人看來，根本不

必考慮“好面子”背后的原因和目的，只要跟大多數(shù)人的行為保持一致，，就一定不會錯(cuò)，這就是社會心理學(xué)中經(jīng)常提到的“羊群效應(yīng)”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．反感亦步亦趨

B．排斥隨波逐流

C．鄙視墨守成規(guī)

D．誤解人云亦云

《正確答案》

B

《專家解析》

本題從第二空入手，根據(jù)“只要跟大多數(shù)人的行為保持一致”以及“羊群效應(yīng)”可知，橫線處需表達(dá)“從眾行為”之意，A項(xiàng)“亦步亦

趨”比喻由于缺乏主張或?yàn)榱擞懞?，事事模仿或追隨別人，B項(xiàng)“隨波逐流”比喻沒有堅(jiān)定的立場，缺乏判斷是非的能力，只能

隨著別人走，均能體現(xiàn)在行為上與別人一致，符合文意，保留。C項(xiàng)“墨守成規(guī)”指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變，與文意不

符，排除；D項(xiàng)“人云亦云”指沒有主見，只會隨聲附和，側(cè)重“說”，而文段強(qiáng)調(diào)“做”，與文意不符，排除。

第一空，根據(jù)“‘好面子’實(shí)際上是······游戲規(guī)則的表現(xiàn)”以及“大多數(shù)人的行為保持一致”可知，不好面子則不能與眾人行為一

致，故橫線處所填詞語需表達(dá)不能與眾人一致之意，B項(xiàng)“排斥”指不相容、使離開或不使進(jìn)入，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“反

感”指不滿或反對的情緒，側(cè)重情緒的表達(dá)，與B項(xiàng)相比程度輕，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《愛面子是人情世故的潛規(guī)則》

5、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，政府不能沖在前面，否則一轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)身后沒人怎么辦？企業(yè)家最懂自己轉(zhuǎn)型升級的需求。只有激發(fā)他們的主觀能動性，才能

取得事半功倍的效果。不少官員常常以為自己先知先覺，以為政府無所不能。殊不知，企業(yè)身處市場最前沿，對產(chǎn)業(yè)競爭理解更深刻，對利益

得失表現(xiàn)更關(guān)切，對發(fā)展機(jī)遇把握更精準(zhǔn)，對轉(zhuǎn)型升級謀劃更聰明。

根據(jù)以上材料，下面說法錯(cuò)誤的是：

A．政府應(yīng)在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級中加強(qiáng)宏觀調(diào)控

B．政府應(yīng)尊重企業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型的主體性地位

C．政府應(yīng)讓企業(yè)家們放開手腳去市場上大展身手

D．政府應(yīng)明白企業(yè)的主觀能動性是發(fā)展轉(zhuǎn)型的根基

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段主要講述產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級政府不能沖在前面，而要靠企業(yè)的主觀能動性，A項(xiàng)中“加強(qiáng)宏觀調(diào)控”，無中生有，表述錯(cuò)誤；

由“只有激發(fā)他們的主觀能動性，才能取得事半功倍的效果”可知，B、D兩項(xiàng)符合文意；由最后一句可知，C項(xiàng)符合文意。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《聚焦政府轉(zhuǎn)型發(fā)展：有鄉(xiāng)村推新社區(qū)建設(shè)強(qiáng)迫農(nóng)民上樓》

6、哲學(xué)思維是一種高度抽象化和理性化的思維。哲學(xué)思維的這種特點(diǎn)并不表明哲學(xué)與生活無關(guān)，也不表明它所討論的只能是一些純粹思辨的、

冷冰冰的問題。其實(shí)，哲學(xué)的抽象性主要是指論證方式，而非哲學(xué)問題。哲學(xué)中的問題來自生活和科學(xué)，都是確實(shí)且普遍存在的。當(dāng)這些問題

上升為哲學(xué)問題時(shí)，就抽象化了，因?yàn)檎軐W(xué)是以普遍性的概念和范疇形式來表述和論證這些問題的。如存在和意識的相互關(guān)系、必然性和偶然

性的問題等，這些問題在沒有上升為哲學(xué)問題前，都以具體問題的形式出現(xiàn)?？梢哉f，所有哲學(xué)問題在生活和科學(xué)中都有類似的特點(diǎn)。

這段文字主要說明：

A．哲學(xué)思維的思辨性特點(diǎn)

B．哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系

C．哲學(xué)研究問題的普遍性

D．哲學(xué)論證方式的抽象性

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹哲學(xué)的特點(diǎn)，說明哲學(xué)不是與生活無關(guān)的，不是只討論一些純粹思辨的問題的。隨后通過轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”指出，

哲學(xué)問題并非是抽象性的，哲學(xué)的問題是來自生活和科學(xué)的，是普遍存在的。后文詳細(xì)介紹哲學(xué)問題是普遍性的原因。尾

句“可以說”總結(jié)前文，說明所有的哲學(xué)問題在生活和科學(xué)中都具有類似特點(diǎn)，即反映出普遍性特點(diǎn)，對應(yīng)C項(xiàng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“思辨性”為開篇否定的觀點(diǎn)，與文意不符，排除；

B項(xiàng)，“與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系”表述不明確，沒有強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的普遍性，且“現(xiàn)實(shí)生活”表述片面，文段最后還指出與“科學(xué)”也具有類

似特點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“論證方式的抽象性”不是文段重點(diǎn)，文段重點(diǎn)為哲學(xué)研究內(nèi)容，而不是研究方式，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《時(shí)代需要可信又可愛的哲學(xué)》

7、一段中國的箏簫名曲，多有雨聲中的幽遠(yuǎn)；一幅中國的山水古畫，多有雨聲中的迷蒙；一大堆中國古代的哲學(xué)，其所謂“自足”“求諸己”“盡其

在我”一類的命題，作為幾千年文明的意旨內(nèi)核和情感基點(diǎn)，當(dāng)然是事出有因，，它們也許都來自作者們在雨聲中的獨(dú)處。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．雨聲會讓人心中安寧靜謐

B．這是中國文化獨(dú)有的意趣

C．所謂情由境生和感由事發(fā)

D．就好像“小樓一夜聽春雨”

《正確答案》

C

《專家解析》

分析文段，由兩個(gè)分號可知，文段屬于并列結(jié)構(gòu)，首先分別指出“名曲”與雨聲有關(guān)，“山水畫”與雨聲有關(guān)，故下文闡述的

是“哲學(xué)”也與“雨聲”有關(guān)。由橫線之前的“事出有因”，與橫線之后的“來自作者們在雨聲中的獨(dú)處”可知，橫線上所填的句子應(yīng)

該表達(dá)古人的哲學(xué)觀與雨之間存在著因果關(guān)系，對應(yīng)C項(xiàng)，這里的“情”和“感”對應(yīng)前文提到的哲學(xué)觀，而“境”和“事”對應(yīng)雨，當(dāng)

選。

A項(xiàng)：強(qiáng)調(diào)雨聲讓人內(nèi)心寧靜，沒有體現(xiàn)出與哲學(xué)觀之間的因果關(guān)系，排除；

B項(xiàng)：“中國文化”概念擴(kuò)大，該句闡述的是“哲學(xué)”，排除；

D項(xiàng)：“小樓一夜聽春雨”只涉及“雨”這一個(gè)方面，不能體現(xiàn)與哲學(xué)觀之間的因果關(guān)系，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《雨讀》

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8、人無德不立，品德是為人之本。面對的世界變局，要明辨是非、恪守正道；面對形形色色的外部誘惑，要保持定力、嚴(yán)守規(guī)矩；面

對來之不易的美好歲月，要、心懷感恩；面對強(qiáng)國強(qiáng)軍的偉大事業(yè)，要、勇于擔(dān)當(dāng)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．紛繁復(fù)雜安之若素當(dāng)仁不讓

B．眼花繚亂知恩圖報(bào)一馬當(dāng)先

C．撲朔迷離飲水思源責(zé)無旁貸

D．一日千里安居樂業(yè)義不容辭

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“世界變局”，A項(xiàng)“紛繁復(fù)雜”形容頭緒多，情況復(fù)雜，C項(xiàng)“撲朔迷離”形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，難以辨別清楚，D項(xiàng)“一

日千里”比喻進(jìn)展極快，均可形容世界發(fā)展的局勢，保留。B項(xiàng)“眼花繚亂”形容眼睛看見復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂，也比喻

事物復(fù)雜，無法辨清，通常搭配的主語為人，且在文中需表述為“令人眼花繚亂的世界變局”，搭配不當(dāng)，排除。

第二空，通過“、”與“心懷感恩”形成并列，體現(xiàn)要感恩現(xiàn)在的美好歲月，C項(xiàng)“飲水思源”指喝水的時(shí)候想起水是從哪兒來的，

比喻不忘本，符合文意，保留。A項(xiàng)“安之若素”指在反?；蛭＠У惹闆r下，仍安然處之，毫不在意，D項(xiàng)“安居樂業(yè)”指人民生

活安定美滿的樣子，比喻安定地生活，愉快地工作，均不能體現(xiàn)感恩之意，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“責(zé)無旁貸”指自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給旁人，可與“勇于擔(dān)當(dāng)”形成并列關(guān)系，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)，更要在精神上強(qiáng)》

9、史學(xué)研究如果離開了哲學(xué)的______，不關(guān)注重大的歷史事變和基本的理論問題，以繁瑣考辨取代理論思維，以堆砌資料為______，以疊床

架屋為______，拾芝麻以為璣珠，襲陳言而自詡多聞，見枯木以為樹林，______，見小遺大，就注定要湮沒在史料的汪洋之中，墮落為服務(wù)故

紙堆的陳腐工具。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．指引多強(qiáng)一孔見天

B．引導(dǎo)廣美窺斑見豹

C．指導(dǎo)博精以偏概全

D．指點(diǎn)全妙以管窺天

《正確答案》

C

《專家解析》

“哲學(xué)”對“史學(xué)研究”是起輔助作用的，而“指引、引導(dǎo)”有引領(lǐng)之意，“指點(diǎn)”是一種具體的行為，且多用于人與人之間。

“博”“精”“以偏概全”放入句中，符合句意。因此C項(xiàng)正確。

10、那天夜晚，他抱著吉他即興演唱了幾支歌，臉上是______的表情，像孩子那樣快樂，像農(nóng)夫那樣淳樸。我______一次感受到，好的男子

漢本質(zhì)上都是農(nóng)夫，樸實(shí)，寧靜，沉湎于自己的園地，______那是音樂、繪畫,______書籍。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．迷醉不止不管還是

B．陶醉不只不管還是

C．迷醉不只如果或者

D．陶醉不止如果或者

《正確答案》

A

《專家解析》

第二空，“不只”相當(dāng)于不但、不僅，表示不是單一的，而文中意思為多次感受到好的男子漢本質(zhì)上都是農(nóng)夫。第三四空，文

中指出感受“好的男子漢本質(zhì)”可以從“音樂、繪畫”中得到，還可以從“書籍”得到，表示一種條件關(guān)系，而“如果……或者……”是

表示假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。因此A項(xiàng)正確。

11、敘事醫(yī)學(xué)是一種具有敘事能力的醫(yī)學(xué)實(shí)踐，而敘事能力是指能夠吸收、解釋并被疾病的故事所感動的能力。這種能力有助于臨床醫(yī)生在醫(yī)

療活動中提升對患者的共情能力、職業(yè)精神、親和力和自我行為的反思。敘事醫(yī)學(xué)要求醫(yī)生在臨床決策過程中傾聽病人的敘事，關(guān)注家屬等社

會關(guān)系人的敘事。這樣，醫(yī)生才可以獲取更多有助于臨床決策的信息，才能作出正確的疾病診斷，提出最適合病人的決策建議，最后和患方共

同作出首先保障病人利益，又能平衡各方權(quán)益的診療選擇。

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這段文字意在說明：

A．?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)有助于醫(yī)患共同決策

B．?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)可化解當(dāng)下醫(yī)療分歧

C．?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)可避免技術(shù)至上誤區(qū)

D．?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)有利于當(dāng)前醫(yī)學(xué)實(shí)踐

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇闡釋“敘事醫(yī)學(xué)”的定義，緊接著說明其對于臨床醫(yī)生在醫(yī)療活動中有諸多提升，接下來介紹“敘事醫(yī)學(xué)”對醫(yī)生在臨床

決策過程中的相關(guān)要求，最后通過“這樣”總結(jié)前文，進(jìn)一步指出“敘事醫(yī)學(xué)”在診療過程中的積極意義。文段屬于分總結(jié)構(gòu)，尾

句點(diǎn)明主旨，強(qiáng)調(diào)“敘事醫(yī)學(xué)”有助于醫(yī)生和患方共同作出診療選擇，對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)“醫(yī)療分歧”、C項(xiàng)“技術(shù)至上”文段并未提及，無中生有，均排除；

D項(xiàng)，“醫(yī)學(xué)實(shí)踐”對應(yīng)首句話題引入部分，非重點(diǎn)，且“有利于當(dāng)前醫(yī)學(xué)實(shí)踐”表述不明確，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】期刊《敘事醫(yī)學(xué)助力醫(yī)患共同決策》

12、“斷橋殘雪”乃西湖十景之一，更因許仙與白娘子的傳奇而家喻戶曉。然而橋既不斷，為什么稱為“斷橋”呢？據(jù)考證，這里的“斷橋”原指“籪

橋”，是與捕魚蟹之“籪”相伴的一種橋，主要是用來協(xié)助捕魚蟹的。這種捕蟹方法在江南一帶尤為常見。五代以后，特別是自吳越王錢穆筑埠海

塘以來，錢塘江的魚蟹經(jīng)西湖而洄游的現(xiàn)象消失，漁人也就逐漸不再用籪捕捉魚蟹了。隨著杭州都城文化的發(fā)展和西湖旅游形象的提升，“斷

橋”已失去設(shè)籪捕捉魚蟹功能的本義，但“斷橋”之名卻由于文人作品的稱頌和民間口耳相傳而得以沿用。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．分析“斷橋殘雪”聞名遐邇的原因

B．解釋“斷橋”這一名稱的由來

C．介紹“斷橋”功能的歷史變遷

D．揭示“‘?dāng)鄻颉粩唷钡膴W秘

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段由“橋既不斷，為什么稱為‘?dāng)鄻颉钡囊蓡栆觥皵鄻颉泵值挠蓙怼項(xiàng)錯(cuò)誤，“斷橋殘雪”聞名的原因只是文中的

部分內(nèi)容；C項(xiàng)錯(cuò)誤，作者提到斷橋的功能只是為了說明“斷橋”以前為什么原指“籪橋”；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“‘?dāng)鄻颉弧當(dāng)唷敝皇且觥皵?/p>

橋”名字由來的引子。

13、不斷攀升的銷售總額、不斷刷新的“購物車”清單，清晰地勾勒出中國消費(fèi)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級、不斷新增長點(diǎn)的軌跡。令人振奮的不只有消

費(fèi)時(shí)點(diǎn)的成交額，還有背后消費(fèi)新業(yè)態(tài)的成長與新模式的更迭。正是后者了中國不斷迸發(fā)的創(chuàng)新活力，令人對中國經(jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)更有信

心。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．打造透露

B．培育展現(xiàn)

C．帶動反映

D．催生凸顯

《正確答案》

D

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2024年遼寧盤錦市盤山金田農(nóng)副產(chǎn)品購銷有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第6頁

《專家解析》

第一空，搭配“新增長點(diǎn)”，A項(xiàng)“打造”指制造、創(chuàng)造，B項(xiàng)“培育”指培養(yǎng)教育，使其發(fā)育成長，D項(xiàng)“催生”指促使誕生，均與“新

增長點(diǎn)”搭配恰當(dāng)，且可體現(xiàn)出從無到有創(chuàng)造出“新增長點(diǎn)”的含義，保留。C項(xiàng)“帶動”指引導(dǎo)著前進(jìn)，與“新增長點(diǎn)”搭配不當(dāng)，

排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線所在句子表明“消費(fèi)新業(yè)態(tài)的成長與新模式的更迭”體現(xiàn)了“中國不斷迸發(fā)的創(chuàng)新活力”，且根據(jù)后

文“更有信心”可知，橫線處詞語有“體現(xiàn)”之意且程度較重，D項(xiàng)“凸顯”指凸出顯露，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“透露”通常是指由當(dāng)

事者有意或無意地公開一些事情，與文意無關(guān)，排除；B項(xiàng)“展現(xiàn)”指表現(xiàn)出來，與“凸顯”相比，程度較輕，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《消費(fèi)時(shí)點(diǎn)，釋放中國消費(fèi)潛力》

14、沒有安全的國家環(huán)境，人們怎么能一心脫貧攻堅(jiān)并取得歷史性成就？沒有國家安全、社會穩(wěn)定，推動創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開

放發(fā)展、共享發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展怎么會有源源不斷的活力和動力？沒有維護(hù)國家安全的能力和信心，面對來勢洶洶的新冠肺炎疫情，怎么能

以眾志成城之力抵擋住病毒的侵襲？國家安全、社會安定、人心安穩(wěn)，不是從天上掉下來的，而是在發(fā)展實(shí)踐中用行動維護(hù)而來的、捍衛(wèi)而得

的、奮戰(zhàn)而贏的。

上文表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：

A．創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實(shí)踐指南

B．社會發(fā)展的活力和動力是戰(zhàn)勝疫情、維護(hù)國家安全和社會安定的基本保障

C．事實(shí)告訴我們，沒有安全和穩(wěn)定，一切都無從談起

D．在發(fā)展實(shí)踐中，我們要用切實(shí)的行動來維護(hù)國家安全、社會安定和人心安穩(wěn)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出安全的國家環(huán)境對于脫貧攻堅(jiān)的重要作用，接著指出國家安全、社會穩(wěn)定對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要作用，后文指

出維護(hù)國家安全對于戰(zhàn)勝疫情的重要作用，尾句通過“不是······而是”強(qiáng)調(diào)在發(fā)展實(shí)踐中要以實(shí)際行動來維護(hù)國家安全、社會

安定、人心安穩(wěn)，對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展”、B項(xiàng)“社會發(fā)展的活力和動力”，均對應(yīng)文段第二個(gè)反問句，為

引出話題的部分，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，僅強(qiáng)調(diào)“安全和穩(wěn)定”的重要性，而文段重在強(qiáng)調(diào)要在實(shí)踐中以實(shí)際行動來維護(hù)國家安全、社會安定和人心安穩(wěn)，故偏離

文段中心，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民網(wǎng)評：守護(hù)國家安全，人人有份有責(zé)》

15、在生命科學(xué)領(lǐng)域，觀測和解析蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)一直是令科學(xué)家著迷的話題，但也面臨著難度大、成本高、進(jìn)展有限的局面。傳統(tǒng)觀測蛋白質(zhì)結(jié)

構(gòu)的方法主要有三種：核磁共振、X射線、冷凍電鏡。這些方法依賴大量試錯(cuò)和昂貴設(shè)備，每種結(jié)構(gòu)的研究長達(dá)數(shù)年。現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)手段還不足以

揭示一些重要的蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)，需借助更多計(jì)算生物學(xué)手段。用計(jì)算機(jī)來計(jì)算蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)，運(yùn)算量驚人，連超級計(jì)算機(jī)也難以承受。為此，蛋白

質(zhì)結(jié)構(gòu)預(yù)測成為結(jié)構(gòu)生物學(xué)的重要分支。未來將通過人工智能算法，根據(jù)氨基酸序列預(yù)測其空間結(jié)構(gòu)。

這段文字沒有解釋：

A．傳統(tǒng)蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)觀測方法存在哪些弊端

B．人工智能算法預(yù)測蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)有何優(yōu)勢

C．現(xiàn)有技術(shù)為何無法滿足對蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)的探索

D．蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)預(yù)測為何成為結(jié)構(gòu)生物學(xué)的分支

《正確答案》

B

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2024年遼寧盤錦市盤山金田農(nóng)副產(chǎn)品購銷有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“這些方法依賴大量試錯(cuò)和昂貴設(shè)備，每種結(jié)構(gòu)的研究長達(dá)數(shù)年”可知，解釋了“傳統(tǒng)蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)觀測方法存在哪些

弊端”，排除；

B項(xiàng)，文段并未解釋“人工智能算法預(yù)測蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)有何優(yōu)勢”，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)手段還不足以揭示一些重要的蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)，需借助更多計(jì)算生物學(xué)手段。用計(jì)算機(jī)來計(jì)算蛋白質(zhì)結(jié)

構(gòu)，運(yùn)算量驚人，連超級計(jì)算機(jī)也難以承受”可知，解釋了“現(xiàn)有技術(shù)為何無法滿足對蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)的探索”，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)手段還不足以揭示一些重要的蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)，需借助更多計(jì)算生物學(xué)手段。用計(jì)算機(jī)來計(jì)算蛋白質(zhì)結(jié)

構(gòu)，運(yùn)算量驚人，連超級計(jì)算機(jī)也難以承受。為此，蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)預(yù)測成為結(jié)構(gòu)生物學(xué)的重要分支”可知，解釋了“蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)

預(yù)測為何成為結(jié)構(gòu)生物學(xué)的分支”，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】人民網(wǎng)《彌補(bǔ)傳統(tǒng)觀測方法不足加速生命科學(xué)領(lǐng)域研究人工智能預(yù)測蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)（新知）》

16、政府職能與成本問題一直備受爭議，但這方面的研究似乎還處于一種觀點(diǎn)與立場遠(yuǎn)未一致的狀態(tài)，一個(gè)重要原因是研究視角與方法的局

限。大體上看，這類研究有兩條思路，一條是信守新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論預(yù)設(shè)，認(rèn)為市場可以有效解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的問題，持“小政府”觀點(diǎn)；另

一條是信守政府干預(yù)主義理論預(yù)設(shè)，認(rèn)為，政府不時(shí)干預(yù)是市場能夠健康運(yùn)轉(zhuǎn)的必要條件。筆者認(rèn)為，要解決這種困境，必須有新的理論視野

和新的研究方法，而新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論就是其中之一。

這段文字接下來最有可能講述的是（）。

A．新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架與研究方法

B．新理論視野對提高政府的行政效率有何幫助

C．新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論預(yù)設(shè)的局限性

D．政府職能與成本之間矛盾難解的原因

《正確答案》

A

《專家解析》

文段接下來最有可能談的要緊接著后半段話題，即末句提到的話題但還沒有展開論述的“新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論”。因此A項(xiàng)正

確。

17、近年來，以南海一號沉船博物館、秦始皇帝陵博物院、安陽殷墟博物館、?；韬顕z址博物館等為代表的考古遺址博物館，在旅游網(wǎng)站推

薦榜單中排名漸次上升。。人們已不再單純滿足于簡單的、傳統(tǒng)的博物館參觀，而是產(chǎn)生了深入歷史場景、觸及歷史語境的體驗(yàn)需

求。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．這些變化反映了文化產(chǎn)品的不斷更新?lián)Q代

B．新技術(shù)帶來了文化消費(fèi)場景的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新

C．這一新動態(tài)折射了文化消費(fèi)的深化與轉(zhuǎn)型

D．這意味著新型博物館成為旅游打卡的網(wǎng)紅地

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為語句填空題，橫線在中間，故需結(jié)合前后文進(jìn)行分析。橫線前介紹了近年來考古遺址博物館在旅游網(wǎng)站推薦榜單中排

名上升。橫線后介紹了人們的文化旅游消費(fèi)需求由簡單的、傳統(tǒng)的參觀轉(zhuǎn)變?yōu)樯钊氲捏w驗(yàn)。故橫線處應(yīng)揭示考古遺址博物館

榜單排名上升現(xiàn)象背后的本質(zhì)，即人們的文化旅游消費(fèi)需求發(fā)生轉(zhuǎn)變，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)“文化旅游消費(fèi)需求發(fā)生轉(zhuǎn)變”，“文化產(chǎn)品不斷更新?lián)Q代”表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，文段并未涉及“新技術(shù)”，無中生有，排除；

D項(xiàng)，僅能承接上文，無法銜接后文“人們文化旅游消費(fèi)需求的轉(zhuǎn)變”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)-文化評析-《珍視“博物館熱”背后的文化尋根需求》

18、全球5G部署基于兩大類頻段，一個(gè)是6GHz以下頻段，另一個(gè)是毫米波頻段（30GHz~300GHz）。相比6GHz以下頻段，毫米波最大的優(yōu)勢

是頻段資源非常豐富，帶寬能達(dá)到400兆甚至800兆，無線傳輸速度達(dá)到10Gbps。此外，毫米波可以集成更多的天線，形成更窄的波束，空間分

布能力非常強(qiáng)，同時(shí)，由于其帶寬大，因此產(chǎn)生的空口時(shí)延小，為高可靠、低時(shí)延業(yè)務(wù)的開展提供了天然的優(yōu)勢。因此，在智慧建筑中更適合

采用5G毫米波。

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2024年遼寧盤錦市盤山金田農(nóng)副產(chǎn)品購銷有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

在智慧建筑中采用5G毫米波的理由不包括：

A．頻段資源多

B．傳輸速度快

C．空間分布能力強(qiáng)

D．維護(hù)成本更低廉

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“相比6GHz以下頻段，毫米波最大的優(yōu)勢是頻段資源非常豐富”可知，文段提及了5G毫米波的“頻段資源多”，排

除；

B項(xiàng)，根據(jù)“相比6GHz以下頻段······無線傳輸速度達(dá)到10Gbps”可知，文段提及了5G毫米波“傳輸速度快”，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“此外，毫米波可以集成······空間分布能力非常強(qiáng)”可知，文段提及了5G毫米波“空間分布能力強(qiáng)”，排除；

D項(xiàng)，文段未提及5G毫米波的維護(hù)成本是否低廉，“維護(hù)成本更低廉”無中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《5G毫米波挑起智慧建筑大梁》

19、在當(dāng)代中國社會，存在著嚴(yán)重的道德問題，物質(zhì)主義和享樂主義的價(jià)值觀念盛行，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會道德的發(fā)展呈現(xiàn)著極不同步的狀

態(tài)，中國人從來沒有像今天一樣富有，而無數(shù)的中國人在精神上也同樣從來沒有像今天一樣貧窮。問題的存在與社會革命過程中割裂了傳統(tǒng)文

化和道德觀念的影響有著密切的關(guān)系。在當(dāng)今中國的精神文明建設(shè)過程中，我們要嚴(yán)防多元文化主義和自由主義思想片面性的不利影響，打造

具有傳統(tǒng)價(jià)值和人道精神的道德倫理，對于低級的、鄙俗的社會價(jià)值觀念和習(xí)慣絕不能任其泛濫，這關(guān)系著我們民族精神的健康和長遠(yuǎn)發(fā)展。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．中國存在嚴(yán)重的道德問題

B．要防止自由主義思想的不利影響

C．要打造具有傳統(tǒng)價(jià)值和人道精神的道德觀

D．應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化和道德觀念的教育

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先說明中國社會存在嚴(yán)重的道德問題，接著說明問題是什么及產(chǎn)生問題的原因，最后說明我們應(yīng)該采取的措施。A項(xiàng)

錯(cuò)誤，中國存在道德問題只提到了存在的問題，B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是說防止自由主義思想片面性的不利影響。C項(xiàng)正確，加強(qiáng)傳

統(tǒng)文化和道德觀念的教育也是為了樹立正確的道德觀。

20、一個(gè)值得信賴的帶貨者，必然是發(fā)自內(nèi)心尊重觀看直播的用戶。這種尊重是一種人格上的尊重，通過帶貨幫助他們的消費(fèi)理念趨于。

與此相反，缺乏人格魅力的帶貨者，只能用煽情的方式帶貨，忘記了商業(yè)實(shí)踐的道德責(zé)任。采用道德綁架的方式，要求別人按照帶貨者自己

的“”去消費(fèi)，這樣的直播帶貨因喪失了商業(yè)道德的底線，遭到輿論的批評也就了。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．客觀風(fēng)向標(biāo)見怪不怪

B．理性指揮棒不足為奇

C．合理晴雨表順理成章

D．靈活源動力理所應(yīng)當(dāng)

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，搭配“消費(fèi)理念”，A項(xiàng)“客觀”、B項(xiàng)“理性”、C項(xiàng)“合理”均與“消費(fèi)理念”搭配恰當(dāng)，保留。D項(xiàng)“靈活”側(cè)重不死板，與“消

費(fèi)理念”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“采用道德綁架的方式”可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)帶貨者想讓用戶按照自己的要求去買東西，B項(xiàng)“指揮棒”意為樂

隊(duì)指揮、交通警等指揮用的小棒，比喻號令和旨意，強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)、指揮的作用，符合文意，保留。A項(xiàng)“風(fēng)向標(biāo)”本意為一種測定

風(fēng)來向的設(shè)備，后來引申為某種事物的發(fā)展趨勢和方向，不符合文意，排除；C項(xiàng)“晴雨表”比喻能及時(shí)反映事物變化的指示

物，不符合文意，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，根據(jù)前文的表述可知，橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)“喪失了商業(yè)道德的底線”的直播帶貨遭到輿論的批評是必然的

事情，B項(xiàng)“不足為奇”指某些現(xiàn)象或事物很平常，沒有什么奇怪的，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《不去迪士尼會自卑？道德綁架式“直播帶貨”當(dāng)休矣》

21、金磚國家的經(jīng)濟(jì)活力和發(fā)展前景令國際社會刮目相看，但現(xiàn)階段這些國家自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍面臨一些困難，如經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不盡合理，基礎(chǔ)設(shè)施

相對落后，金融市場功能尚不完善，地區(qū)發(fā)展差異明顯等。解決好這些問題，就要充分發(fā)揮金融的核心作用，通過加強(qiáng)金融合作、探索合作機(jī)

制、豐富合作內(nèi)容、完善合作方式，有效提高資源配置效率。

這段文字意在說明金磚國家（）。

A．迫切需要深化金融合作

B．自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨困境

C．具有帶動全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛力

D．目前以金融業(yè)為工作重點(diǎn)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段從金磚國家的現(xiàn)狀出發(fā)，指出了這些國家自身經(jīng)濟(jì)的一些問題，最后指出如何解決這些問題的方法，要想實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定

和可持續(xù)發(fā)展，金磚國家迫切需要深化金融合作。即文段意在強(qiáng)調(diào)深化金融合作的重要性。因此A項(xiàng)正確。

22、古時(shí)候手工制造皮紙，經(jīng)過泡、蒸、煮、漚這幾個(gè)環(huán)節(jié)后，仍然有些老樹皮難以去除，總會在造紙的紙漿里留有一些殘痕。在抄紙的時(shí)

候，這些殘留物還是浮在紙面上。沒有一部書是完全找不出這種痕跡的。假如在看書時(shí)可以清楚地看到?jīng)]有搗碎的桑樹皮，甚至可以清楚看到

它的顏色，就可以判斷這是皮紙。

這段文字旨在說明：

A．古代造紙的流程

B．皮紙的獨(dú)特原料

C．鑒定皮紙的方法

D．手工造紙的優(yōu)勢

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出古時(shí)候制造皮紙時(shí)，經(jīng)過常規(guī)工序后有些老樹皮難以去除，在紙漿和紙面上都會留下一些殘留物。接著指出沒

有一部書是完全找不出這種痕跡的，即皮紙制作的書都會存在這種痕跡。尾句得出結(jié)論，如果在看書時(shí)發(fā)現(xiàn)有桑樹皮的痕

跡，就可以判斷出這是皮紙。故文段圍繞“皮紙”展開，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)如何判斷出皮紙，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“造紙”主題詞范圍擴(kuò)大，文段僅涉及“皮紙的制造”，排除；

B項(xiàng)，“獨(dú)特原料”文段并未提及，無中生有，排除；

D項(xiàng)，缺少文段核心話題“皮紙”，且“優(yōu)勢”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《古籍版本鑒定知識淺談》

23、綜合危險(xiǎn)策略可以很容易把人群預(yù)防效果提高5倍、10倍甚至更多，大大優(yōu)化成本效果。冠心病和中風(fēng)的危險(xiǎn)因素有很多，簡單地以一兩個(gè)

危險(xiǎn)因素的高低決定如何治療，不是最精準(zhǔn)的策略。惡性高血壓一定需要藥物控制，對于大部分高血壓病人來說，，需要治療的迫

切性就越高，降壓藥、葉酸、阿司匹林治療的好處就越大，效益就越高，治療就越精準(zhǔn)。

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填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．一個(gè)人的血壓越高，罹患心血管疾病可能性越大

B．越不健康的飲食和生活方式越易引發(fā)高血壓疾病

C．高血壓患病時(shí)間越長，未來中風(fēng)的風(fēng)險(xiǎn)性就越高

D．具有的心血管危險(xiǎn)因素越多，未來發(fā)病風(fēng)險(xiǎn)越高

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線在文段中間，需考慮與前后文的銜接。橫線前引出綜合危險(xiǎn)策略的話題，指出其可提高人群預(yù)防效果，優(yōu)化成本效果，

隨后指出冠心病和中風(fēng)這兩種疾病的危險(xiǎn)因素有很多，以少量危險(xiǎn)因素決定如何治療不是最精準(zhǔn)的策略，據(jù)此可知，前文圍

繞“綜合危險(xiǎn)策略”“多個(gè)危險(xiǎn)因素”展開，并介紹其效果。接著后文介紹另一疾病“惡性高血壓”，根據(jù)話題的銜接可知，后文同

樣應(yīng)圍繞“綜合危險(xiǎn)策略”“多個(gè)危險(xiǎn)因素”這一話題展開，且根據(jù)橫線后“迫切性就越高”“好處就越大，效益就越高，治療就越精

準(zhǔn)”可知，橫線處應(yīng)表達(dá)出高血壓病人危險(xiǎn)因素多之意，對應(yīng)D項(xiàng)。

A、B、C三項(xiàng)，均缺少“危險(xiǎn)因素多”這一核心話題，與文段話題不一致，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】搜狐網(wǎng)《香港中文大學(xué)專家告訴你，藥物對每個(gè)高血壓病人作用不同》

24、在語言文字的規(guī)范問題上，早期的規(guī)范觀是“匡正”，認(rèn)為語言使用必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)，凡是與標(biāo)準(zhǔn)不符的就是錯(cuò)誤的，是需要消滅的不

正確的語言現(xiàn)象。此后，“匡正觀”逐漸發(fā)展為“追認(rèn)觀”，既注意語言的變動性，不輕言“不規(guī)范”；又注意語言的穩(wěn)定性，不輕易地把一些尚未定

型、尚未被社會公認(rèn)以及一些顯然不健康的東西采納進(jìn)來。如今，“動態(tài)”規(guī)范觀越來越趨于普遍認(rèn)同，這要求我們在“規(guī)范”和“規(guī)則”、“硬規(guī)

范”和“軟規(guī)范”、“顯性規(guī)范”和“隱性規(guī)范”等諸多二元對立因素上有區(qū)別地、有針對性地對待語言現(xiàn)象。

這段文字主要介紹了：

A．對待語言文字的正確態(tài)度

B．語言文字規(guī)范觀的發(fā)展過程

C．語言規(guī)范工作應(yīng)注意的問題

D．辯證看待語言現(xiàn)象的必要性

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先提出在語言文字的規(guī)范問題上，早期的規(guī)范觀是“匡正”，即語言使用必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)，消滅不正確的語言現(xiàn)

象；接著指出“此后”的情況，即“匡正觀”逐漸發(fā)展為“追認(rèn)觀”，后面又指出現(xiàn)如今的情況，“動態(tài)”規(guī)范觀趨于普遍認(rèn)同，人們

要在諸多二元對立因素上有區(qū)別地、有針對性地對待語言現(xiàn)象。文段介紹了對待語言文字規(guī)范問題在早期、此后、如今三個(gè)

不同階段的觀點(diǎn)態(tài)度，即語言文字規(guī)范觀的發(fā)展過程，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“正確態(tài)度”無中生有，文中只是介紹了不同時(shí)期語言文字的規(guī)范觀，沒有提及正確與否，排除；

C項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是不同時(shí)期的“規(guī)范觀”，而非“應(yīng)注意的問題”，且“語言規(guī)范”與“語言文字規(guī)范”相比范圍擴(kuò)大，排除；

D項(xiàng)，“辯證看待語言現(xiàn)象的必要性”偏離文段的中心，文段強(qiáng)調(diào)的是不同時(shí)期語言文字的規(guī)范觀，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《語言文字的標(biāo)桿如何立起來——新聞?wù)Z言文字失范現(xiàn)象面面觀》

25、關(guān)于江南的意象，古代詩詞中。這些意象的產(chǎn)生，半是源于江南人對故鄉(xiāng)的回望，半是來自異鄉(xiāng)人的反觀。在這中間，運(yùn)河作為出

入江南的重要通道，成了古典詩詞的審美對象，因而有著“唐詩之河”“宋詞之河”等。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不計(jì)其數(shù)代稱

B．車載斗量雅號

C．琳瑯滿目別稱

D．俯拾皆是美譽(yù)

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2024年遼寧盤錦市盤山金田農(nóng)副產(chǎn)品購銷有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“意象”，A項(xiàng)“不計(jì)其數(shù)”指沒法計(jì)算數(shù)目，形容極多，B項(xiàng)“車載斗量”指用車來裝，用斗來量，形容數(shù)量極多，D

項(xiàng)“俯拾皆是”形容數(shù)量非常多，極容易得到，均可以體現(xiàn)出詩詞中關(guān)于江南的意象很多，搭配得當(dāng)，符合文意，保留。C

項(xiàng)“琳瑯滿目”比喻充滿了美好珍貴的事物，常用來形容商品、工藝品，與“意象”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“運(yùn)河”，且根據(jù)橫線前的“因而”可知，橫線處詞語與“運(yùn)河作為出入江南的重要通道，成了古典詩詞的審美對

象”構(gòu)成因果關(guān)系，應(yīng)體現(xiàn)運(yùn)河的重要與美好，表達(dá)積極的感情色彩，D項(xiàng)“美譽(yù)”指美好的名譽(yù)，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“代

稱”指代替正式名稱的另一名稱，為中性詞，與文段感情色彩不一致，排除；B項(xiàng)“雅號”指高雅的名號，多用于尊稱他人的名

字，與“運(yùn)河”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《古典詩詞中的“下江南”意象》

26、雖然美洲人很早就把玉米作為主食，但歐洲人對此。直到15世紀(jì)末哥倫布到了北美，才發(fā)現(xiàn)這種美妙的糧食。不過，糧食與物種的

傳播過程，歷來，也有人認(rèn)為在哥倫布之前玉米就傳到了歐洲。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不屑一顧莫衷一是

B．不以為然不言自明

C．嗤之以鼻見仁見智

D．渾然不知眾說紛紜

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“直到15世紀(jì)末哥倫布到了北美，才發(fā)現(xiàn)這種美妙的糧食”可知，直到15世紀(jì)歐洲人才發(fā)現(xiàn)玉米，橫線處成

語應(yīng)體現(xiàn)歐洲人之前不知道還存在玉米之意，D項(xiàng)“渾然不知”形容糊里糊涂，什么都不知道，符合文意，保留。A項(xiàng)“不屑一

顧”指不值得一看，形容極端輕視，B項(xiàng)“不以為然”即不認(rèn)為是對的，表示不同意，C項(xiàng)“嗤之以鼻”即表示輕蔑，看不起，均強(qiáng)

調(diào)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)玉米但是不重視、不認(rèn)為玉米可以做主食，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)前文“直到15世紀(jì)末哥倫布到了北美，才發(fā)現(xiàn)這種美妙的糧食”和后文“也有人認(rèn)為在哥倫布之前玉米

就傳到了歐洲”可知，對于玉米的傳播過程說法不統(tǒng)一，D項(xiàng)“眾說紛紜”指各式各樣的說法紛亂不一致，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《玉米和吸血鬼》

27、“簡”是一種藝術(shù)風(fēng)格，也是唐宋以來我國藝術(shù)（尤其是傳統(tǒng)繪畫）的一大審美追求。某位當(dāng)代著名畫家在談到中西繪畫藝術(shù)異同時(shí)曾

說：“西洋畫是加法，中國畫是減法。”這與中西方民族文化的思維方式、思想積淀的差異有著很深的聯(lián)系。“減法”之喻，頗為巧妙地點(diǎn)出了傳統(tǒng)

中國畫在意象經(jīng)營和意境創(chuàng)構(gòu)上追求“簡”的審美個(gè)性。在古代藝術(shù)家看來，“畫以簡貴為尚”。究其淵源，這種以“簡”為貴的思想，在構(gòu)成我國傳

統(tǒng)文化之骨干的禪、道、儒三家學(xué)說里已昭然可見。

文章接下來最可能講的是：

A．唐宋時(shí)期繪畫的主要藝術(shù)風(fēng)格

B．中國傳統(tǒng)繪畫在意境創(chuàng)構(gòu)上的特點(diǎn)

C．中西方繪畫藝術(shù)風(fēng)格和審美追求的差異

D．傳統(tǒng)文化對中國藝術(shù)尚“簡”精神的影響

《正確答案》

D

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2024年遼寧盤錦市盤山金田農(nóng)副產(chǎn)品購銷有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

《專家解析》

文段首先介紹“簡”的定義，引出“簡”這種藝術(shù)風(fēng)格的話題，接著文段介紹了中西繪畫藝術(shù)的異同，說明傳統(tǒng)中國畫在意境上傾

向于追求“減法”，即追求“簡”的審美個(gè)性。最后文段尾句介紹以“簡”為貴的思想淵源，在我國傳統(tǒng)文化骨干的三家學(xué)說里已經(jīng)

昭然可見，故下文應(yīng)詳細(xì)闡述“以簡為貴”的思想與我國傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“唐宋時(shí)期繪畫”、B項(xiàng)“中國傳統(tǒng)繪畫”均與文段尾句核心話題不一致，排除。

C項(xiàng)，為前文已經(jīng)論述過的內(nèi)容，故不會在下文中繼續(xù)闡述，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國古代美學(xué)的尚“簡”精神》

28、HIV是一種裝備精良的病毒，免疫細(xì)胞是它的主要戰(zhàn)場。病毒必須通過與CCR5受體的識別和結(jié)合，進(jìn)入免疫細(xì)胞蟄伏起來，再經(jīng)過長時(shí)間

的醞釀，才會集中爆發(fā)來危害人體。如果CCR5受體發(fā)生突變，病毒就不能與它結(jié)合：把HIV病毒進(jìn)入免疫細(xì)胞的“大門”關(guān)上了，病毒的精良武器

也就無用武之地，只能在血液中接受被清除的命運(yùn)。

這段文字主要介紹了（）。

A．HIV病毒是一種裝備精良的病毒

B．CCR5受體變異會使HIV病毒不能發(fā)揮作用，并被清除身體

C．CCR5受體的配合是HIV發(fā)揮作用的必要條件

D．CCR5受體突變可以清除HIV病毒

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段的主旨是HIV發(fā)生作用的必要條件是CCR5受體的配合。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段論述的主體是CCR5受體。B項(xiàng)錯(cuò)誤，表

述不全面，只是對文段部分內(nèi)容的概括。D項(xiàng)錯(cuò)誤，清除“HIV病毒”的物質(zhì)并未提及。

29、駢文的特點(diǎn)是追求形式美：對偶、聲律、用典、藻飾。魏晉時(shí)期，這種刻意追求文學(xué)形式美的，一方面促進(jìn)了文學(xué)獨(dú)立品格的建立，

另一方面又造成了形式上的僵化和內(nèi)容上的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．導(dǎo)向蒼白

B．手法單一

C．潮流呆板

D．風(fēng)尚空洞

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線處形容“刻意追求形式美”可能會對內(nèi)容產(chǎn)生的消極影響，即過分注重形式美而忽略了內(nèi)容，故橫

線處表達(dá)文學(xué)作品缺乏實(shí)質(zhì)性內(nèi)容之意，A項(xiàng)“蒼白”形容沒有旺盛的生命力，D項(xiàng)“空洞”指空虛而無內(nèi)涵，缺乏實(shí)際內(nèi)容，均

符合文意，保留。B項(xiàng)“單一”指只有一種類型的，無法體現(xiàn)出對內(nèi)容不看重導(dǎo)致的結(jié)果，排除；C項(xiàng)“呆板”意思是死板、不靈

活，側(cè)重不夠靈活，而非缺乏實(shí)質(zhì)內(nèi)容，與文意不符，排除。

第一空，“刻意追求文學(xué)形式美”是一種文學(xué)創(chuàng)作的傾向、習(xí)慣，D項(xiàng)“風(fēng)尚”指流行的風(fēng)氣和習(xí)慣，語義恰當(dāng)，且刻意追求文學(xué)

形式美形成一種風(fēng)尚之后，銜接后文對文學(xué)產(chǎn)生的重大影響更為準(zhǔn)確，當(dāng)選。A項(xiàng)“導(dǎo)向”指引導(dǎo)的方向，文段并無引導(dǎo)之意，

與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“五四”時(shí)期散文的發(fā)展及其特點(diǎn)》

30、塑料袋消費(fèi)者中的一些人不是因?yàn)槿狈Νh(huán)保意識，而是貪圖個(gè)人方便。在他們眼中，“塑料袋”等同于“方便袋”——現(xiàn)買東西即送袋子，省事

省力又免去了上班拎布兜、菜籃的尷尬。殊不知，環(huán)境保護(hù)是利人利己、造福子孫的大事，每人每天使用一兩個(gè)塑料袋，享受一兩次方便，十

幾億人口的大國將產(chǎn)生多么龐大的白色垃圾，給后人造成多大的麻煩。消費(fèi)塑料袋看起來不過是芝麻大點(diǎn)的小事，但卻與祖國的環(huán)保事業(yè)息息

相關(guān)。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A．不可因小失大

B．切莫貪圖方便貽害環(huán)境

C．環(huán)保事業(yè)人人有責(zé)

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2024年遼寧盤錦市盤山金田農(nóng)副產(chǎn)品購銷有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第13頁

D．從身邊小事做起，保護(hù)環(huán)境是民族美德

《正確答案》

B

《專家解析》

文段指出一些塑料袋消費(fèi)者并非因?yàn)槿狈Νh(huán)保意識，而是貪圖個(gè)人方便而使用塑料袋，意在強(qiáng)調(diào)塑料袋消費(fèi)者不應(yīng)因個(gè)人小

方便而犧牲大環(huán)境，即切莫貪圖方便貽害環(huán)境，因此答案選B。

31、日前，IBM公司研發(fā)的電腦沃森戰(zhàn)勝了美國電視智力節(jié)目《危險(xiǎn)邊緣》的兩名人類常勝將軍，一時(shí)間，很多網(wǎng)友擔(dān)心，電腦越來越像人了，

將會超越人類智慧。從深藍(lán)到沃森，人工智能又向前跨越了一大步。電腦會代替人腦嗎？近幾年，每次有電腦戰(zhàn)勝人腦的事發(fā)生，都會有“終結(jié)

者”之類的擔(dān)憂。甚至有人認(rèn)為，電腦的計(jì)算速度正變得越來越快，不久的將來電腦將能夠模擬人腦、產(chǎn)生意識，并最終替代人類。

作者對于“電腦替代人腦”這種觀點(diǎn)的態(tài)度（）。

A．作者認(rèn)為人工智能技術(shù)有可能實(shí)現(xiàn)電腦模擬人腦

B．看不出作者是否認(rèn)同“電腦替代人腦”這種觀點(diǎn)

C．認(rèn)同這種觀點(diǎn)，因?yàn)槿斯ぶ悄芗夹g(shù)不斷超越人類智慧

D．不認(rèn)同這種觀點(diǎn)，因?yàn)槿祟愂侨斯ぶ悄芗夹g(shù)的主宰者

《正確答案》

B

《專家解析》

由“網(wǎng)友擔(dān)心”、“有人認(rèn)為”可知，作者只是在客觀地陳述一些人認(rèn)為電腦將代替人腦的現(xiàn)象，而作者對此觀點(diǎn)是否贊同，從文

段中無法得知。即看不出作者是否認(rèn)同“電腦替代人腦”這種觀點(diǎn)。因此B項(xiàng)正確。

32、伊梅爾特提出：“對制造業(yè)來講，越是經(jīng)濟(jì)______的時(shí)候，越是我們投資的好時(shí)機(jī)?！边@與趙小剛“低谷投資”的觀點(diǎn)______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．低迷不謀而合

B．繁榮如出一轍

C．蕭條不約而同

D．高漲大同小異

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，伊梅爾特的觀點(diǎn)與“低谷投資”相呼應(yīng)，“繁榮”、“高漲”與語意不符，使用不恰當(dāng)。第二空，“不謀而

合”與“不約而同”意思相近，指事先沒有商量過而彼此意見或行動卻完全一致。但“不謀而合”可以作謂語，“不約而同”一般只能

作狀語。因此A項(xiàng)正確。

33、人類閱讀文化經(jīng)歷了幾次重大轉(zhuǎn)變。一次是從口傳文化向印刷文化轉(zhuǎn)變，這是傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的重要節(jié)點(diǎn)。今天又有了另一個(gè)轉(zhuǎn)變，

從印刷文化向電子媒介文化的轉(zhuǎn)變。比較來說，印刷文化孕育的是一種沉浸式閱讀，其認(rèn)知模式是深度注意力；而電子媒介催生了一種全新瀏

覽式閱讀，它所建構(gòu)的是超級注意力模式。瀏覽式閱讀在不同對象間切換轉(zhuǎn)移，無法忍耐閱讀單一文本時(shí)的長時(shí)間單調(diào)。這有些像人們的美食

體驗(yàn)，品嘗美味佳肴之后，對粗茶淡飯便難以忍受。同理，習(xí)慣于瀏覽式“悅讀”之后，對單一文本的長時(shí)閱讀便會感到乏味。

這段文字主要介紹了：

A．人類閱讀文化發(fā)展的歷史進(jìn)程

B．印刷文化與電子媒介文化的區(qū)別

C．閱讀文化直接影響認(rèn)知模式的轉(zhuǎn)變

D．文獻(xiàn)載體變化會改變?nèi)藗兊拈喿x模式

《正確答案》

C

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2024年遼寧盤錦市盤山金田農(nóng)副產(chǎn)品購銷有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第14頁

《專家解析》

文段首先指出人類閱讀文化經(jīng)歷了幾次轉(zhuǎn)變，接著進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，后文將印刷文化和電子媒介文化進(jìn)行了比較，指出電

子媒介文化帶來了新的瀏覽式閱讀，接著詳細(xì)介紹了這種閱讀模式會產(chǎn)生的影響，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)閱讀文化對閱讀模式帶來

的影響和改變，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“發(fā)展的歷史進(jìn)程”并非重點(diǎn)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)閱讀文化轉(zhuǎn)變后造成的影響，排除；

B項(xiàng)，文段不是單純對比二者區(qū)別，而是重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)閱讀文化變化之后對閱讀模式的影響，排除；

D項(xiàng)，“文獻(xiàn)載體”偷換概念，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是閱讀文化，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日報(bào)：為什么“死活”讀不下去<紅樓夢>》

34、在傳統(tǒng)畫論中，諸如“神”“妙”“能”“逸”等術(shù)語暗示了一系列內(nèi)化的批評標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)注的是畫家內(nèi)在的感受能力和情緒狀態(tài)，而不是能否準(zhǔn)確地

再現(xiàn)外部世界，或畫面本身的形式感，與功能性較強(qiáng)的人物故事畫或肖像畫相比，山水畫的題材處理相對自由，千樹萬樹，只要把握“常理”，即

可自由生發(fā)。蘇軾說：“余嘗論畫，以為人禽宮室器用皆有常形，至于山石竹木，水波煙云，雖無常形，而有常理?！薄俺＠怼奔醋匀蝗f物的勃勃生

機(jī)，需要畫家超越肉眼所見的真實(shí)，用心靈去感受萬物的生命與氣質(zhì)，有了這樣的自由，山水畫更便于展示“書寫”的技巧與趣味。早在荊浩的

《筆記法》中，“筋”“肉”“骨”“血”這一類書法創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)完成了向山水畫的轉(zhuǎn)移，《筆記法》為畫家提供了豐富的形式語言，當(dāng)然，也提出了

更高的技術(shù)要求。

下列對材料的理解，正確的是：

A．“神”“妙”“能”“逸”等術(shù)語是專門用于評價(jià)傳統(tǒng)山水畫家的內(nèi)化標(biāo)準(zhǔn)

B．畫家需把握自然萬物的“常理”，方能更自如地在山水畫中展示“書寫”的技巧與趣味

C．書法創(chuàng)作較之山水畫創(chuàng)作，技術(shù)要求更高

D．人禽宮室器用，因其有常形，故可用作人物故事畫或肖像畫的題材，而山石竹木，水波煙云，因其無常形則不

可

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“諸如‘神’‘妙’‘能’‘逸’等術(shù)語暗示了一系列內(nèi)化的批評標(biāo)準(zhǔn)”可知，“專門用于”無中生有，排除；

B項(xiàng)：根據(jù)“山水畫的題材處理相對自由，千樹萬樹，只要把握‘常理’，即可自由生發(fā)”和“‘常理’即自然萬物的勃勃生機(jī)······有

了這樣的自由，山水畫更便于展示‘書寫’的技巧與趣味”可知，畫家只有把握住“常理”，便能更好地展示“書寫”的技巧和趣味，

表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“《筆記法》為畫家提供了豐富的形式語言，當(dāng)然，也提出了更高的技術(shù)要求”可知，山水畫創(chuàng)作需要更高的技術(shù)要

求，表述錯(cuò)誤；且文段并未涉及書法創(chuàng)作和山水畫創(chuàng)作之間的對比，屬于無關(guān)對比，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“余嘗論畫，以為人禽宮室器用皆有常形，至于山石竹木，水波煙云，雖無常形，而有常理”可知，人物故事畫或肖

像畫的題材與有常形和無常形無關(guān)，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國繪畫史圖鑒》|山水卷

35、古希臘和古代中國相似的經(jīng)驗(yàn)知識曾產(chǎn)生了相似的理論洞察力，比如亞里士多德和《墨經(jīng)》對杠桿原理的認(rèn)識。但是，古希臘的初始力學(xué)

理論很快發(fā)展成理論知識的綜合體，而中國墨家的力學(xué)傳統(tǒng)在戰(zhàn)國之后就中斷了。不擅長觀察、認(rèn)識物體運(yùn)動并形成系統(tǒng)的理論，這是中國古

代科學(xué)傳統(tǒng)中一個(gè)明顯的“軟肋”。相比之下，中國人在解決實(shí)際問題方面的建樹更加突出。

這段文字意在說明（）。

A．中國古代科學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)

B．中國古代科學(xué)傳統(tǒng)中斷的原因

C．古代中國對于力學(xué)最初的研究不遜于古希臘

D．力學(xué)理論的不完備是中國古代科學(xué)研究的弱點(diǎn)

《正確答案》

A

《專家解析》

文中以“相比之下”為臨界點(diǎn)，前面論述的是中國科學(xué)的缺點(diǎn)，后面論述的是中國科學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。即本文意在說明中國科學(xué)發(fā)展

的特點(diǎn)。因此A項(xiàng)正確。

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36、中國古代宮廷建筑講究“四隅之制”?！八挠缰啤笔恰吨芏Y·考工記》中高等級建筑的一種做法，后為帝王之家使用。古代稱四隅為“地

維”或“四維”，即“東南巽，東北艮，西南坤，西北乾”，其理論依據(jù)是“天圓地方，天有九柱支持，地有四維系綴”。古代建筑運(yùn)用四隅的形制不

多見。據(jù)記載，唐代大明宮麟德殿、北宋東京汴梁宮城、宋代山西汾陰后土廟是有角樓的?，F(xiàn)存的山東泰安岱廟、北京紫禁城有角樓。紫禁城

不僅城隅有角樓，在外朝三大殿院四角的還設(shè)有崇樓，其建筑形制很高。崇樓屋頂為重檐歇山式，裝修為三交六椀菱花窗，在勘查其隱蔽部位

時(shí)還發(fā)現(xiàn)，該建筑在早期為龍草和璽彩畫。

下列說法與原文相符的是（）。

A．北京故宮角樓在早期繪有龍草和璽彩畫

B．三交六婉菱花窗是故宮崇樓特有的裝修形式

C．“四隅之制”是中國古代宮廷建筑的最高等級

D．現(xiàn)存古建筑中少有運(yùn)用“四隅之制”的

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，原文為“該建筑在早期為龍草和璽彩畫”，“該建筑”指的是崇樓，而非角樓。B項(xiàng)錯(cuò)誤，原文為“崇樓……裝修為三交

六杭菱花窗”，但并非“特有的裝修形式”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)原文第二句話可知，“四隅之制”是《周記·考工記》中一種高等級的

建筑形制，但未必是“最高等級”的。D項(xiàng)正確，原文說“古代建筑中運(yùn)用四隅的形制不多見”，因此在現(xiàn)存的古建筑中必然少

見。

37、寫實(shí)繪畫雅俗共賞，亦容易出現(xiàn)弊端。種種弊端正在敗壞中國還沒有成熟的藝術(shù)市場。反過來，不成熟的藝術(shù)市場與不重視繪畫審美的收

藏機(jī)構(gòu)又混亂了藝術(shù)的真價(jià)值。某些膚淺媚俗、蒼白瑣碎的作品褻瀆了寫實(shí)繪畫的學(xué)術(shù)名聲，某些概念化符號化的簡單形象泛化了寫實(shí)繪畫的

學(xué)術(shù)價(jià)值和精神價(jià)值。由于寫實(shí)繪畫的諸多技巧元素需要經(jīng)過長時(shí)間的專業(yè)訓(xùn)練才能掌握，使一些畫家掉進(jìn)了技術(shù)層面，以近乎工匠性的打磨

制作來迷惑世人。在科技手段高速發(fā)展的今天，人們獲取圖像異常便捷，大批以復(fù)制照片為能事的畫家也偏離了寫實(shí)繪畫的繪畫性。因此今天

的寫實(shí)畫家必須重新研究傳統(tǒng)，到自然里去體驗(yàn)觀察，去生活中捕捉感動，建立學(xué)術(shù)理想，追求精神靈性的高度。

下列說法與原文不符的是（）。

A．不成熟的藝術(shù)市場混亂了藝術(shù)的真價(jià)值

B．概念化的簡單形象是對寫實(shí)繪畫的學(xué)術(shù)價(jià)值和精神價(jià)值的一種泛化

C．寫實(shí)繪畫的諸多技巧需要經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練才能掌握

D．寫實(shí)畫家必須重新研究傳統(tǒng)到生活中去建立學(xué)術(shù)理想

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，由“由于寫實(shí)繪畫的諸多技巧元素需要經(jīng)過長時(shí)間的專業(yè)訓(xùn)練才能掌握，使一些畫家掉進(jìn)了技術(shù)層面，以近乎工匠性的

打磨制作來迷惑世人”可知，諸多技巧的掌握需要“長時(shí)間”的專業(yè)訓(xùn)練而非簡單的“經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練”。

38、作為一名學(xué)生，他考試及格了，成績提高了，這是成功，應(yīng)該感到高興；作為一個(gè)農(nóng)民，他播下的種子發(fā)芽了，莊稼收割了，這也是成

功，也應(yīng)該感到高興。我們都是成功者，因?yàn)槌晒χ皇且环N感受，一種自我意識的主觀感受。在更多的時(shí)候無需旁人認(rèn)可，更不需要?jiǎng)e人裁

判；我們也不要把成功的刻度畫得太高，不要把成功看得過于神圣。

這段話的主旨是（）。

A．成功只是一種自我意識的主觀感受

B．成功與生活沒有必然的聯(lián)系

C．要多學(xué)學(xué)“阿Q精神”

D．每個(gè)人心里應(yīng)有一個(gè)“成功標(biāo)準(zhǔn)”

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，文段以某些學(xué)生和農(nóng)民的“成功標(biāo)準(zhǔn)”開篇，意在表明我們不要總拿別人作標(biāo)準(zhǔn)，自己也應(yīng)有一個(gè)“成功標(biāo)準(zhǔn)”。

39、修煉挨批評這項(xiàng)基本功，要有虛心接受的氣度。接受批評，就要拿出虛心以待、胸懷若谷的姿態(tài)，砥礪、從善如流的自覺。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．見賢思齊

B．洗心革面

C．兼聽則明

編號：1652427a7ac1b337e8ce21b1a8822bef2024年遼寧盤錦市盤山金田農(nóng)副產(chǎn)品購銷有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年遼寧盤錦市盤山金田農(nóng)副產(chǎn)品購銷有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

D．聞過則喜

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)頓號可知，橫線處所填成語與“從善如流”構(gòu)成并列關(guān)系，表示聽取正確的意見、接受善意的規(guī)勸之意，D項(xiàng)“聞過則喜”意

為聽到批評意見就喜悅，比喻樂于接受他人規(guī)勸，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“見賢思齊”意思是見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩ㄋ┛待R，文段沒有體現(xiàn)出要向德才兼?zhèn)涞娜丝待R之意，排除；B項(xiàng)“洗心

革面”意為除去邪思雜念，改變舊日面目，比喻徹底悔悟，改過自新，文段并無改過自新之意，排除；C項(xiàng)“兼聽則明”指多方

聽取意見才能辨明是非得失，側(cè)重意見，文段強(qiáng)調(diào)批評，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民日報(bào)《人民日報(bào):每一位同志都要修煉好挨批評的基本功》

40、當(dāng)前，社會治理形勢復(fù)雜，僅靠職能部門、專業(yè)力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，迫切需要人民群眾和社會各界的積極支持與參與，共同創(chuàng)造公共價(jià)值。眾

包是公眾和外包的組合詞，意指發(fā)包方依托互聯(lián)網(wǎng)或其衍生工具，在數(shù)字平臺上設(shè)計(jì)規(guī)則與任務(wù)并向廣泛、非確定的公眾發(fā)包，公眾根據(jù)自身

能力自愿接包并完成特定事務(wù)。眾包強(qiáng)調(diào)大眾參與的開放式合作，促使組織邊界向更廣泛的大眾群體開放，旨在挖掘隱藏在公眾中的巨大潛

力。因此，相較于政府購買等專業(yè)性較強(qiáng)的政府合同外包服務(wù)，政府眾包展現(xiàn)出更開放的社會治理格局。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．眾包：共享經(jīng)濟(jì)下的新型用工模式

B．政府眾包：公眾參與社會治理新方式

C．公眾參與：開放式合作的新形式

D．“互聯(lián)網(wǎng)+”：公共管理新范式

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇交代背景，指出社會治理形勢存在的問題，并論述其需要人民群眾和社會各界共同創(chuàng)造公共價(jià)值。接著引出“眾

包”的話題并給出定義，即公眾可根據(jù)自身能力自愿接包并完成特定事務(wù)。接下來指出眾包強(qiáng)調(diào)大眾參與，旨在挖掘公眾潛

力。最后尾句通過“因此”總結(jié)前文，得出結(jié)論，并通過程度詞“更”強(qiáng)調(diào)政府眾包可以讓社會治理格局更加開放。故文段重點(diǎn)圍

繞“政府眾包”進(jìn)行論述，強(qiáng)調(diào)其可解決當(dāng)下社會治理存在的問題，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“共享經(jīng)濟(jì)”為文段未提及內(nèi)容，無中生有，且“眾