《為學(xué)》課件下載

為學(xué)清彭端淑一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

3.感悟“貴在立志、事在人為”的道理。懂得辦好事情或搞好學(xué)習(xí)起決定作用的條件是自己堅(jiān)定的志向和堅(jiān)持不懈的努力?！坝兄菊呤戮钩伞?.熟讀課文，學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語。2.理解課文中對比手法的運(yùn)用,提高閱讀理解文言文的能力。學(xué)科網(wǎng)二、交流感知(一).作者作品簡介彭端淑清代著名文學(xué)家，與李調(diào)元、張問陶并稱“清代四川三才子”，字樂齋，四川人。著有《白鶴堂集》。雍正年間進(jìn)士，曾任吏部郎中、順天鄉(xiāng)試同考官等職。辭官以后回到四川，在錦江書院講學(xué)?！稙閷W(xué)》選自《白鶴堂集》，原名《為學(xué)一首示子侄》，文章是彭端淑為勉勵他的子侄輩努力學(xué)習(xí)而寫。針對學(xué)習(xí)上容易產(chǎn)生的畏難情緒而說的，目的在于教育他們立定志向刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)有所成。我們學(xué)習(xí)這篇文章，也是教育我們要克服學(xué)習(xí)上的畏難情緒。解題為學(xué)為（wéi)——做

學(xué)——學(xué)問。為學(xué)：做學(xué)問

（二）讀文章，理解文章內(nèi)容朗讀文章，讀準(zhǔn)字音1.自由放聲朗讀，過生字詞關(guān)。2.師友合作，互助解疑。亦恃吾子語猶(yì)也：你(shì)憑；依靠(yù)告訴(wú)我(yóu)還；尚且鄙

（bǐ）邊遠(yuǎn)的地方缽bō

倦

（juàn）厭倦課堂檢測默讀課文，對照注釋，疏通文意。為學(xué)彭端淑

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”

越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？文言語氣助詞乎：表疑問語氣，相當(dāng)于“嗎”；矣：表肯定語氣，相當(dāng)于“了”；哉：表反問語氣，相當(dāng)于“嗎”；字詞句分析1蜀之鄙有二僧2貧者語于富者曰3子何恃而往？4越明年5貧者自南海還6西蜀之去南海7顧不如蜀鄙之僧哉？（邊遠(yuǎn)的地方，邊境）（告訴）（依靠，憑借）（到了）（回來）（距離）（難道反而）

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。那么也天下事做學(xué)問理解課文[譯]

天下的事情有困難和容易（的區(qū)別）嗎？（只要）做它，那么困難的事情也容易了；（如果）不做，那么容易的（事情）也困難了。人們做學(xué)問有困難和容易的區(qū)別嗎？只要學(xué)習(xí)，那么困難的也容易了；不學(xué)習(xí)，那么容易的也困難了。

蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”四川省告訴的邊遠(yuǎn)的地方，邊境對我想要到怎么樣富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！彼繎{，靠什么你“你憑著什么去？”我夠了器具富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？”雇、租用還沿著長江往下游走船

“我?guī)啄陙恚胍蜅l船往下游走，直到現(xiàn)在還沒去成。你靠什么去?。　?/p>

越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色?；貋戆?/p>

到了第二年，窮和尚從南?；貋砹耍ㄋ训竭^南海的這件事告訴那個富和尚。富和尚顯出慚愧的神色。四川的邊境上有兩個和尚，其中一個貧窮，一個富有。窮和尚對富和尚說：“我想去南海，（你看）怎么樣？”富和尚說：“您靠什么去呢？”（窮和尚）說：“我（只靠著）一個水瓶一個飯缽就足夠了?！备缓蜕姓f：“我?guī)啄陙硐牍痛?沿著長江)往下游走（到南海），還沒有能夠（去成）。您靠什么能去！”到了第二年，窮和尚從南海回來了，把（去過南海的事）告訴富和尚。富和尚顯出了慚愧的神色。

西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？距離到了反而、難道嗎四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達(dá)，可是窮和尚到達(dá)了。（一個）人立志（求學(xué)），難道還不如四川邊境的（那個窮）和尚嗎？

是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也?；枧c庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者，自力者也。因此，所以但，卻依仗毀限制，局限努力譯文：因此,聰明和敏銳,可以依靠卻也不可以依靠;自己依仗著聰明與敏銳而不努力學(xué)習(xí)的人,那就是自己毀了自己。愚昧和平庸,可以限制卻又不可以限制;不被自己的愚昧平庸所局限而努力不倦地學(xué)習(xí)的人,是靠自己努力學(xué)成的。三、研讀共品思考：1.開篇提出哪兩個問題？2.若是要求你從原文中各選出一個關(guān)鍵字來回答這兩個問題，你會選哪兩個字？3.文章緊跟著講了一個什么故事？

分角色朗讀2-6自然段朗讀故事（第2到6節(jié)）富者的輕蔑傲慢貧者的堅(jiān)定自信“子何恃而往？”

“子何恃而往！”不知不信疑問語氣表驚奇語帶諷刺、輕視我已經(jīng)由南?；貋砹?。我真是無用。

2.窮和尚到底是靠什么自南海還？靠他自己的努力，靠他百折不回的決心和克服困難的勇氣1.去南海為什么這么困難？鄙

子何恃而往

3.貧和尚為什么能成功去南海？（與富和尚對比）

貧和尚富和尚

物質(zhì)條件

貧、一瓶一缽足矣富、欲買舟而下

態(tài)度吾欲之南海

吾數(shù)年來……

(馬上行動)（空想幾年）、

結(jié)局自南海還未去南海，有慚色為之則易不為則難用蜀鄙二僧去南海的故事來說明一個道理：為學(xué)的成敗，不在天資的高低和客觀條件的好壞，而在于人們的主觀上是否努力。勤奮努力，意志堅(jiān)定，難事也能變?nèi)菀?；反之，則一事無成。

為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣——難易轉(zhuǎn)化，事在人為。（觀點(diǎn)）為學(xué)為，學(xué)

講道理難<——>易昏庸<——>聰敏擺事實(shí)蜀鄙二僧去南海立志為學(xué)

中心本文以蜀鄙二僧去南海的故事，說明事在人為、立志學(xué)習(xí)的道理。觀點(diǎn)：為學(xué)學(xué)難易不學(xué)易難事在人為故事：二僧貧富為至不為不至結(jié)論：有志者，事竟成。鮮明對比以事喻理第一段（1）：以設(shè)問提出全文的主要觀點(diǎn)：為學(xué)的難易可互相轉(zhuǎn)化，即“學(xué)則易，不學(xué)則難?！钡诙危?—6）：用蜀鄙二僧的故事做論據(jù)說明主觀努力的重要性，有志者事竟成。第三段（7）：以為學(xué)貴在“立志自力”收束全文，深化文章論點(diǎn)。

面對困難，要充分發(fā)揮人的主觀能動性，而關(guān)鍵在于“立志”。更在于具有“立志去為”的毅力。這是戰(zhàn)勝一切困難的根本思想：知難而進(jìn)，勇于實(shí)踐。這個故事給我們什么啟示呢？用原文回答：從文中“_______________________”這句話可以看出去南海是相當(dāng)困難的，富者想“_____________”，結(jié)果未能實(shí)現(xiàn)。貧者只靠“__________”，實(shí)現(xiàn)了自己到南海的愿望，從“________________________”這句話可以看出作者希望子侄們立下志向，刻苦學(xué)習(xí)。西蜀之去南海，不知幾千里也。數(shù)年來買舟而下一瓶一缽人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉孟子之少也，既①學(xué)而歸，孟母方績②，問曰：“學(xué)何所至矣？”孟子曰：“自若也?！泵夏敢缘盯蹟嗥淇?。孟子懼而問其故。孟母曰：“子④之廢學(xué)，若我斷斯⑤織也。夫君子學(xué)以立名，問則廣知，是以⑥居則⑦安寧，動則遠(yuǎn)害。今而廢之，是不免于斯役，而無以離于禍患也。……”孟子懼，旦⑧夕⑨勤學(xué)不息，師事子思，遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道⑩矣。——選自《列女傳》【注釋】①既：已經(jīng)。②績：把麻纖維披開再連續(xù)起來搓成線。這里指織布。③以刀：用刀。④子：古代指你。⑤斯：這。⑥是以：因此。⑦則：就。⑧旦：早晨。⑨夕：泛指晚上。⑩道：法則、方法?！咀g文】孟子小的時候，有一次放學(xué)回家，他的母親正在織布，（見他回來，）便問道：“學(xué)習(xí)怎么樣了？”孟子（漫不經(jīng)心地）回答說：“跟過去一樣?！泵夏福ㄒ娝麩o所謂的樣子，十分惱火，）就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見狀害怕極了，就問他母親：“為什么要發(fā)這樣大的火？”孟母說：“你荒廢學(xué)業(yè)，如同我剪斷這布一樣。有德行的人學(xué)習(xí)是為了樹立名聲，詢問請教才能增長知識。所以居住能平安無事，做起事來就可以避開禍害。如果現(xiàn)在荒廢了學(xué)業(yè)，就不免于做下賤的勞役，而且難于避免禍患。”孟子聽后嚇了一跳，自此，從早到晚勤學(xué)不止，把子思當(dāng)做老師，終于成了天下有名的大儒。有德行的人認(rèn)為孟母懂得做母親的法則。1、試解釋紅顏色的字詞⑴蜀之鄙有二僧

⑵貧者語于富者曰

⑶子何恃而往

⑷顧不如蜀鄙之僧哉

隨堂練習(xí)2、翻譯下列句子。

⑴吾欲之南海，何如？譯：

⑵吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。譯：3、說一說下面兩個“學(xué)”字的用法有什么不同。

⑴人之為學(xué)有難易乎？

學(xué)：_____________________⑵學(xué)之，則難者亦易矣。

學(xué)：_____________________

4、講蜀郡二僧的故事，目的是要闡明學(xué)習(xí)方面的一個道理：__________。（請用原文回答）

人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易乎，不學(xué)，則易者亦難矣.5、《為學(xué)》抓住哪個字展開議論？

文章抓住一個“為”字展開議論。強(qiáng)調(diào)為學(xué)難易的轉(zhuǎn)化關(guān)鍵在“為”。概述段意

提出全文的主要觀點(diǎn)，說明為學(xué)難易的轉(zhuǎn)化，即“學(xué)則易，不學(xué)則難。”講道理說明持之以恒可令昏庸與聰敏置換。(正反)用蜀鄙二僧的故事做論據(jù)說明主觀努力的重要性，有志者事竟成。(以事喻理,對比)第一段第二段第三四段一詞多義

為之，則難者亦易矣（）蜀之鄙有二僧（）吾欲之南海（）人之為學(xué)有難易乎（）之它，代事情代詞的助詞到，往動詞無義取消主謂獨(dú)立性下列文中黑體字是文言文中常用的語氣詞，先朗讀下列句子，然后說明加點(diǎn)詞所表達(dá)的語氣。

天下事有難易乎

表感嘆語氣為之，則難者亦易矣表肯定語氣吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也表加強(qiáng)語氣僧富者不能至而貧者至焉表反問語氣顧不如蜀鄙之僧哉表疑問語氣為學(xué)學(xué)則易，不學(xué)則難擺事實(shí)講道理立志為學(xué)（二）一詞多義為之，則難者亦易矣人之為學(xué)有難易乎？吾欲之南海蜀之鄙有二僧（三）句式顧不如蜀鄙之僧哉？代詞，指事情結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間無意義到結(jié)構(gòu)助詞，的（難道……嗎）拓展閱讀薛譚學(xué)謳于秦青，未窮秦青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終生不敢言歸。衢（qú）：大路，四通八達(dá)的路郊衢：郊外的大道邊響遏行云：遏，阻止；阻攔，行云，飄動的云彩。形容歌聲嘹亮，響徹云霄，連飄動的云彩也停止了。薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒有學(xué)完秦青的技藝，就以為學(xué)盡了，于是就告辭回家秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著節(jié)拍，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那音響止住了行云。薛譚于是向秦青道歉，要求回來繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后，他一輩子也不敢再說要回家了。

練習(xí)4、句子翻譯：（1）子何恃而往？_____________________________________________________________（2）人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？________________________________________________（3）人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。_______________________________________________________________________________（4）吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也，子何恃而往！_______________________________________________________________________________

文章理解（1）本文開頭運(yùn)用_____________的修辭手法，作用是________________________________。（2）“子何恃而往”一句在文中出現(xiàn)兩次，說說它們的區(qū)別。___________________________________________________________________________________________（3）文章以貧者和富者的_________與__________