【初中語文+】應有格物致知精神+居中則+八年級+下學期+語文+人教版+下冊

第十四課應有格物致知精神作者簡介出生籍貫：1936年生，祖籍山東日照，美籍華裔物理學家；學業(yè)經(jīng)歷：1959年獲美國密西根大學物理學學士和數(shù)學學士學位，1962年獲得美國密歇根大學物理學博士學位；科研成就：長期從事高能物理實驗等方面的研究，1974年發(fā)現(xiàn)第4種夸克的束縛——J粒子，因此獲得1976年諾貝爾物理獎。2015年首次發(fā)現(xiàn)在太空中有大量高能正電子，這些正電子的來源很可能是暗物質(zhì)碰撞所產(chǎn)生的。010203丁肇中重點字詞積累文體知識預習反饋課文研討《應有格物致知精神》是一篇議論性演講稿一、確定文體二、找論點應有格物致知精神（標題）三、找論據(jù)事實論據(jù)：如……道理論據(jù)：如……四、找論證方法總體感知全文（4）大家都知道明朝的大理論家王陽明，他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度。有一天王陽明要依照《大學》的指示，先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里，面對著竹子硬想了七天，結果因為頭痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認為探討自己。（5）王陽明的觀點，在當時的社會環(huán)境里是可以理解的。因為儒家傳統(tǒng)的看法認為天下有不變的真理，而真理是“圣人”從內(nèi)心領悟的。圣人知道真理以后，就傳給一般人。所以經(jīng)書上的道理是可“推之于四海，傳之于萬世”的。經(jīng)驗告訴我們，這種觀點是不能適用于現(xiàn)在的世界的。舉王陽明的例子，想要說明什么？舉例論證。舉王陽明“格”竹苦思，最終因頭痛而失敗的例子，說明了傳統(tǒng)的儒家思想對實驗的態(tài)度是把探察外界誤認為探討自己，論證了“傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物致知?！保?）我是研究科學的人，所以先讓我談談實驗精神在科學上的重要性。（7）科學發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。（8）實驗的過程不是消極的觀察，而是積極的探測。比如，我們要知道竹子的性質(zhì)，就要特地栽種竹樹，以研究它生長的過程，要把葉子切下來拿到顯微鏡下去觀察，絕不是袖手旁觀就可以得到知識的。（9）實驗不是毫無選擇的測量，它需要有細致具體的計劃。特別重要的，是要有一個適當?shù)哪繕耍宰鳛檎麄€探索過程的向導。至于這目標怎樣選定，就要靠實驗者的判斷力和靈感。一個成功的實驗需要的是眼光、勇氣和毅力。（10）由此我們可以了解，為什么基本知識上的突破是不常有的事情。我們也可以了解，為什么歷史上學術的進展只靠很少數(shù)的人關鍵性的發(fā)現(xiàn)。問題：6到10段是怎樣層層推進的？這篇演講詞由古代文化典籍引出觀點，以王陽明和自己的例子為論據(jù)，針對傳統(tǒng)教育下的中國學生的現(xiàn)狀，揭示了格物致知的真正意義，號召中國學生培養(yǎng)真正的格物致知精神。五、歸納總結寧波市一名56歲的男子，在雙東坊菜場買菜時與一位新型冠狀病毒感染的肺炎確診61歲女性有過短暫約15秒的接觸，由于雙方都沒有任何防護，男子最后中招被確診為新型冠狀病毒感染的肺炎。各位同學，大家好！為了有效控制疫情，保護自己和家人的身體健康，我們外出一定要戴口罩。戴口罩這個行為往小處說是保護自己，往大處說是為這次和新型冠狀病毒疾病做斗爭做貢獻的。因為每個人都戴了口罩，疾病傳播速率就會下來，有利于疫情的遏制。戴口罩就是一個實際參與防控的具體行動。問候語