中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)

關(guān)于中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)

中國(guó)古代歷史進(jìn)程：中國(guó)古代史，按照社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程，先后經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)三個(gè)發(fā)展階段。

原始社會(huì)：在原始社會(huì)末期，原始人群的社會(huì)組織由氏族、部落發(fā)展到部落聯(lián)盟，在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)了比較成熟的政治形式—“國(guó)家”。傳說(shuō)中的黃帝、堯、舜、禹，就是國(guó)家形成過(guò)程中或者說(shuō)是由原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過(guò)渡時(shí)期的政治領(lǐng)袖。

奴隸社會(huì)：約公元前2070年，禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家—夏朝，其后經(jīng)歷了商朝（約公元前1600年—公元前1046年）、西周（約公元前1046年—公元前771年），到春秋末期（公元前476年），共經(jīng)歷了一千五六百年的歷史，奴隸制度趨于瓦解。

封建社會(huì)：從公元前475年的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始，歷經(jīng)秦漢、三國(guó)兩晉南北朝、隋唐、五代遼宋夏金元、明清五個(gè)時(shí)期，到公元1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為止，共經(jīng)歷了2300多年的歷史。

半殖民地半封建社會(huì)：1840----1949年。第2頁(yè),共31頁(yè)，2024年2月25日，星期天中國(guó)早期政治制度（奴隸社會(huì)）專制主義中央集權(quán)制（封建社會(huì)）夏、商、周秦清朝古代中國(guó)的政治制度（公元前2070年—公元前476年）（公元前221年—1912年）第3頁(yè),共31頁(yè)，2024年2月25日，星期天知識(shí)鏈接（中國(guó)古代朝代）夏商與西周，東周分兩半。春秋和戰(zhàn)國(guó)，一統(tǒng)秦兩漢。三分魏蜀吳，二晉前后延。南北朝并立，隋唐五代傳。宋元明清后，王朝至此完。第4頁(yè),共31頁(yè)，2024年2月25日，星期天中國(guó)古代史包含三個(gè)社會(huì)形態(tài)：原始社會(huì)----沒(méi)有階級(jí)的社會(huì)奴隸社會(huì)、封建社會(huì)-----階級(jí)社會(huì)1.原始社會(huì)：距今約170萬(wàn)年前元謀人---公元前2070年夏朝建立前2.奴隸社會(huì)：公元前2070年-----公元前476年

(1)夏朝(前2070年---前1600年，大約5個(gè)世紀(jì)400多年)建立

(2)商朝(前1600年---前1046年，大約5個(gè)世紀(jì)400多年)發(fā)展

(3)西周(前1046年---前771年，大約280多年)強(qiáng)盛

(4)春秋(前770年----前476年，大約近300多年)衰亡第5頁(yè),共31頁(yè)，2024年2月25日，星期天3.封建社會(huì)：前221年----1840年(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)第6頁(yè),共31頁(yè)，2024年2月25日，星期天如何考察中國(guó)古代政治制度：

如果從社會(huì)形態(tài)來(lái)說(shuō)，可以劃分為奴隸社會(huì)政治制度和封建社會(huì)政治制度；如果從政治體制來(lái)說(shuō)，可以劃分為分封制和中央集權(quán)制（如郡縣制）；如果從權(quán)力系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，可以劃分為血緣集權(quán)統(tǒng)治和政治集權(quán)統(tǒng)治。就其產(chǎn)生與演變而言，有三次大的創(chuàng)新：（1）禹傳位于啟，開(kāi)始“家天下”的國(guó)家制度；（2）西周確立起分封制、宗法制、禮樂(lè)制，使中國(guó)歷史由“方國(guó)聯(lián)盟”走向“天下共主”，走向血緣集權(quán)統(tǒng)治時(shí)期；（3）秦始皇創(chuàng)立中央集權(quán)制度，進(jìn)行各種標(biāo)準(zhǔn)化和官僚制度的建設(shè)，中國(guó)歷史從此擺脫血緣政治模式，走向單純政治集權(quán)統(tǒng)治時(shí)期。第7頁(yè),共31頁(yè)，2024年2月25日，星期天一中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)第8頁(yè),共31頁(yè)，2024年2月25日，星期天西周政治制度分封制：宗法制：第9頁(yè),共31頁(yè)，2024年2月25日，星期天同姓王族異姓功臣古代帝王的后代1.以同姓王族為主體2.且多在富庶和戰(zhàn)略要地從圖中我們可以發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律？第10頁(yè),共31頁(yè)，2024年2月25日，星期天１．分封制

問(wèn)題1：周初為何要實(shí)行分封制（目的）？

問(wèn)題2：哪些人可以成為分封的對(duì)象？問(wèn)題3：受封對(duì)象有何權(quán)利和義務(wù)？（內(nèi)容）問(wèn)題4：分封制有何作用及局限性？問(wèn)題5：分封制的發(fā)展過(guò)程？第11頁(yè),共31頁(yè)，2024年2月25日，星期天問(wèn)題1：目的為了拱衛(wèi)王室，擴(kuò)展統(tǒng)治區(qū)域（鞏固西周統(tǒng)治）問(wèn)題2：對(duì)象是王族、功臣、先代貴族問(wèn)題3：權(quán)利-----周王封土地和人民；諸侯可以繼續(xù)分封，世襲統(tǒng)治權(quán)

義務(wù)----必須服從周天子的命令，為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、定期朝貢和朝覲述職問(wèn)題4：

作用----有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序，鞏固了統(tǒng)治，擴(kuò)大了疆域局限----諸侯國(guó)權(quán)力過(guò)大，后來(lái)形成諸侯割據(jù)，使周天子的權(quán)威逐漸削弱，國(guó)家陷于分裂狀態(tài)問(wèn)題5：西周確立，春秋瓦解，戰(zhàn)國(guó)漸為縣制代替，秦朝為郡縣制代替，此后封建社會(huì)依然有殘余第12頁(yè),共31頁(yè)，2024年2月25日，星期天知識(shí)清單（一）為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治（鞏固西周政權(quán)）特點(diǎn)：周王（王族、功臣、先代帝王后代）土地和人民服命、守土、作戰(zhàn)、納貢、述職諸侯1、西周的分封制即封邦建國(guó)的意思，封建諸侯，以蕃屏周。王族、功臣、先代帝王后代內(nèi)容：概念：目的：對(duì)象：影響：層層分封，等級(jí)森嚴(yán)（積極）擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域，穩(wěn)定了政治秩序（消極）諸侯獨(dú)立性強(qiáng)，削弱了周天子權(quán)威發(fā)展演變：諸侯國(guó)具有相對(duì)獨(dú)立性，西周后期，王權(quán)衰弱（諸侯爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng)），分封制逐漸瓦解

第13頁(yè),共31頁(yè)，2024年2月25日，星期天3、閱讀下列材料：封商紂子祿父殷之余民?！庵T侯……武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封。封尚父于營(yíng)丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。

——摘自《史記?周本記》

請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：西周分封的諸侯共有哪幾類？這樣做的目的和作用是什么？1.一是同姓親族，二是功臣，三是殷商的降族，四是原被商滅掉的古國(guó)后裔2.鞏固西周統(tǒng)治；第14頁(yè),共31頁(yè)，2024年2月25日，星期天作用：①諸侯承擔(dān)各種義務(wù)，有利于加強(qiáng)周王室的共主地位，穩(wěn)定政治秩序。②對(duì)殷商降族的分封可以減少抵抗，便于監(jiān)督管理；③進(jìn)一步擴(kuò)大西周的統(tǒng)治和周文化的覆蓋范圍；第15頁(yè),共31頁(yè)，2024年2月25日，星期天二、以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的宗法制度

在宗法制背景下，一個(gè)官員生前娶了一位妻子，為他生了一個(gè)女兒，然后他再娶了一個(gè)妾氏，為他生了大兒子，此后妻子又為他生了一個(gè)小兒子，結(jié)果這官員不幸殉職，于是他的兩個(gè)兒子都想取得他的爵位和家業(yè)，請(qǐng)問(wèn)應(yīng)該判給誰(shuí)？

第16頁(yè),共31頁(yè)，2024年2月25日，星期天

問(wèn)題1：西周在政治上完備宗法制目的是什么？

問(wèn)題2:宗法制的內(nèi)容是什么?

問(wèn)題3、大宗和小宗有何區(qū)別問(wèn)題4、宗法制與分封制的關(guān)系問(wèn)題5、宗法制的影響

第17頁(yè),共31頁(yè)，2024年2月25日，星期天１、目的：為了保證權(quán)力繼承的規(guī)范有序，保證王權(quán)的穩(wěn)定（奴隸主貴族分配政治權(quán)力，保證奴隸主對(duì)國(guó)家（家天下）實(shí)行有效管理，確保王權(quán)的強(qiáng)勢(shì)地位）。2、宗法制的內(nèi)容：由尊祖敬宗而來(lái)，源于氏族社會(huì)末期父系家長(zhǎng)制的傳統(tǒng)習(xí)慣，是上以奉祭祀，下以續(xù)香火的一種宗族子孫傳承和財(cái)產(chǎn)政權(quán)繼承制度。它以血緣關(guān)系為紐帶，其核心是嫡長(zhǎng)子繼承制。3、大宗與小宗區(qū)別：在親緣上是兄弟關(guān)系，家族等級(jí)關(guān)系，在政治上是君臣關(guān)系。4、宗法制與分封制的關(guān)系

互為表里。分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)，宗法制是分封制的內(nèi)核和紐帶。

第18頁(yè),共31頁(yè)，2024年2月25日，星期天知識(shí)清單（二）宗法制目的：解決貴族在權(quán)力繼承上的矛盾，維護(hù)政治穩(wěn)定。內(nèi)容：①核心內(nèi)容：嫡長(zhǎng)子繼承制②確立嚴(yán)格的大宗、小宗體系。保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。含義：是按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力周王是天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖，王位由嫡長(zhǎng)子繼承；周王的其他兒子被分封為諸侯，對(duì)天子來(lái)說(shuō)是小宗，但在自己領(lǐng)地內(nèi)為大宗。諸侯與卿大夫、卿大夫與士的關(guān)系，依次類推。作用：分封制和宗法制的關(guān)系如何？

（互為表里、相輔相成）宗法制分封制分封制在血緣關(guān)系上的體現(xiàn)宗法制在政治制度上的體現(xiàn)第19頁(yè),共31頁(yè)，2024年2月25日，星期天宗（本義）：宗廟，祖廟宗法：就是以家族為中心，按血統(tǒng)遠(yuǎn)近區(qū)別親疏的法則。第20頁(yè),共31頁(yè)，2024年2月25日，星期天周天子年老了，打算立下繼承人。周天子有四個(gè)兒女：大兒子——二夫人所生，二兒子——大夫人所生，三女兒——大夫人所生，四兒子——大夫人所生。王位之爭(zhēng)議一議（1）請(qǐng)問(wèn)王位應(yīng)該傳給誰(shuí)？（2）如果是在商朝，王位又會(huì)如何繼承下去呢？？二兒子，因?yàn)樗堑臻L(zhǎng)子

依據(jù)兄終弟及，首先由大兒子繼承，然后傳給二兒子，之后再傳給四兒子第21頁(yè),共31頁(yè)，2024年2月25日，星期天問(wèn)題5、宗法制的影響

①有利于統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，形成森嚴(yán)的等級(jí)。②保證貴族在政治壟斷和特權(quán)地位。

③對(duì)以后中國(guó)封建政治產(chǎn)生很大影響,表現(xiàn)為皇位繼承、等級(jí)制，絕對(duì)君臣隸屬原則，極端皇權(quán)主義等等。④宗法制對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的影響：注重家庭建設(shè)，提倡尊老愛(ài)幼，有利于社會(huì)的安定，易于形成強(qiáng)大的民族凝聚力。

但是過(guò)分強(qiáng)調(diào)家庭地位，過(guò)分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束，這與現(xiàn)代自由平等意識(shí)和法制觀念相違背。第22頁(yè),共31頁(yè)，2024年2月25日，星期天宗法制對(duì)我國(guó)社會(huì)有什么深遠(yuǎn)的影響？

1.“尊宗敬祖”、“認(rèn)祖歸宗”等現(xiàn)象2．傳宗接代、重男輕女的思想

3．任人唯親、唯上是從的作風(fēng)4.干部職務(wù)終身制第23頁(yè),共31頁(yè)，2024年2月25日，星期天中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)有哪些？分封制與宗法制互為表里；（1）王權(quán)與神權(quán)的緊密結(jié)合——商（銅鼎和甲骨文）（2）以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)——宗法制（3）最高執(zhí)政集團(tuán)尚未形成權(quán)力的高度集中——分封制（4）具有相對(duì)的延續(xù)性(繼承性)和穩(wěn)定性——夏400多年、商600多年、周800多年第24頁(yè),共31頁(yè)，2024年2月25日，星期天通史達(dá)人請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)夏商西周的時(shí)代特征？政治制度：經(jīng)濟(jì)制度：思想：教育：分封制、宗法制井田制（土地國(guó)有制度），強(qiáng)迫奴隸耕種禮樂(lè)制，等級(jí)制度森嚴(yán)只有奴隸主貴族有受教育權(quán)《詩(shī)經(jīng)》文學(xué)：第25頁(yè),共31頁(yè)，2024年2月25日，星期天本課小結(jié)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)

西周分封制西周宗法制中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)前提：武王伐紂，西周建立內(nèi)容：對(duì)象；諸侯的權(quán)利和義務(wù)作用：鞏固統(tǒng)治，擴(kuò)大疆域?qū)嵸|(zhì)：按血緣關(guān)系分配政治權(quán)力核心或特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承制作用：維護(hù)了統(tǒng)治者內(nèi)部穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)，保證了貴族在政治上的特權(quán)地位目的：拱衛(wèi)王室，鞏固周朝統(tǒng)治①以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家的政治結(jié)構(gòu)具有家國(guó)一體的特色②神權(quán)和王權(quán)的結(jié)合，濃厚的專制色彩③最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中④早期的政治制度有繼承性和發(fā)展性

互為表里第26頁(yè),共31頁(yè)，2024年2月25日，星期天1、西周宗法制度的核心是A、世卿世祿制B、大宗C、禮樂(lè)制度D、嫡長(zhǎng)子繼承制2、大宗和小宗的關(guān)系是A、家族等級(jí)關(guān)系B、政治隸屬關(guān)系C、血緣關(guān)系D、既有家庭等級(jí)關(guān)系，又有政治隸屬關(guān)系DD△隨堂練習(xí)第27頁(yè),共31頁(yè)，2024年2月25日，星期天3、下列關(guān)于西周分封制的評(píng)述，正確的有（）①是建立在井田制基礎(chǔ)上的奴隸社會(huì)的政治制度②受封諸侯有服從周王命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)③分封制使周朝鞏固了統(tǒng)治，擴(kuò)大了疆域④受封諸侯國(guó)具有相對(duì)的獨(dú)立性，為日后的分裂割據(jù)創(chuàng)造了條件

A.②③B.①②③④C.①③④D.①②③4、“春秋之中，弒君三十六，亡國(guó)五十二，諸侯奔走，不得保其社稷者，不可勝數(shù)?！辈牧戏从车膶?shí)質(zhì)是（）A.諸侯間爭(zhēng)奪土地、人口，互相殘殺B.諸侯棄國(guó)逃跑，井