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詩(shī)歌中的形象——事物形象景物形象事物形象人物形象形象煉字/句語(yǔ)言風(fēng)格語(yǔ)言修辭手法表現(xiàn)手法手法思想情感觀點(diǎn)態(tài)度內(nèi)容寫(xiě)了什么
怎么寫(xiě)的
表現(xiàn)什么理解詩(shī)歌表達(dá)方式結(jié)構(gòu)技巧知識(shí)回顧事物形象,多指詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的物象。所謂物象,即被作者人格化了的描寫(xiě)對(duì)象。大自然中的萬(wàn)物,大至山川河流,小至花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)這些物象大多帶有詩(shī)人的主觀色彩,都可以成為詩(shī)人描摹的對(duì)象,曲折地表現(xiàn)詩(shī)人的品格和思想感情?!巴形镅灾尽笔瞧涑_\(yùn)用的表達(dá)技巧,故此,明確“物”的特征,找出“志”的內(nèi)容,即鑒賞事物形象的兩個(gè)關(guān)鍵要素。高考對(duì)古代詩(shī)歌中的事物形象的考查主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:1.概括物象的特點(diǎn)及內(nèi)涵。2.分析物象在體現(xiàn)詩(shī)歌中人物的品格或寄寓的作者的思想情感等方面的作用。一、事物形象的分類(lèi)1、具有象征意義的形象:詠物詩(shī)運(yùn)用的是托物言志(象征)的手法,通過(guò)對(duì)某一具體事物的描繪來(lái)表達(dá)自己的某種理想和人格,以物喻人,言在此而意在彼。如駱賓王《詠蟬》中的“蟬”的形象、陸游《卜算子·詠梅》中“梅”的形象。2、具有特定含義的形象:古詩(shī)詞中有一些意象具有特定的含義,比如:柳,諧音“留”古代有折柳送別之俗,所以有惜別懷遠(yuǎn)之意。鑒賞事物形象要由物及人,從物、人一體的角度來(lái)把握事物的特點(diǎn)?;卮饡r(shí),要先借助相關(guān)語(yǔ)句或關(guān)鍵字詞來(lái)把握事物的特征,再聯(lián)系創(chuàng)作背景進(jìn)行有關(guān)作者思想感情的深層分析。二、詩(shī)詞中常見(jiàn)的七類(lèi)意象一、送別類(lèi)特定意象楊柳表惜別懷遠(yuǎn)等情思長(zhǎng)亭表依依惜別之情南浦表凄凄別離酒有解愁緒含祝福之意常見(jiàn)情感依依不舍之情、敘寫(xiě)別后思念二、思鄉(xiāng)類(lèi)意象月亮是思鄉(xiāng)的代名詞鴻雁表游子思鄉(xiāng)懷親的傷感雙鯉代指書(shū)信思鄉(xiāng)類(lèi)常見(jiàn)情感表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念、對(duì)親人的牽掛三、愛(ài)情類(lèi)意象紅豆象征愛(ài)情或相思蓮借以表達(dá)愛(ài)情連理枝、比翼鳥(niǎo)喻夫妻恩愛(ài)愛(ài)情類(lèi)常見(jiàn)情感
表達(dá)戀愛(ài)、相思之情四、愁苦類(lèi)意象芭蕉是孤獨(dú)憂(yōu)愁的象征流水象征綿綿的愁思猿鳴表悲傷的感情杜鵑是凄涼哀傷的象征斜陽(yáng)傳達(dá)凄涼沉郁之情梧桐是凄涼悲傷的象征愁苦類(lèi)常見(jiàn)情感
表達(dá)憂(yōu)愁悲傷的心情,或渲染凄冷、悲涼的氣氛五、高潔類(lèi)意象菊花象征清高梅花象征不屈松柏象征堅(jiān)貞不屈的人格竹象征氣節(jié)冰雪喻心志的忠貞、品格的高潔高潔類(lèi)常見(jiàn)情感
表達(dá)品性高潔傲岸、堅(jiān)貞不屈六、戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)意象投筆表建功立業(yè)之豪情長(zhǎng)城指守邊的將士樓蘭代指邊境之?dāng)沉鵂I(yíng)稱(chēng)紀(jì)律嚴(yán)明的軍營(yíng)請(qǐng)纓喻殺敵報(bào)國(guó)羌笛喻凄切愴然戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)常見(jiàn)情感對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡、對(duì)和平的向往七、閑適類(lèi)意象五柳隱者的代稱(chēng)東籬表辭官歸隱或閑雅的情致三徑指隱士居住的地方閑適類(lèi)常見(jiàn)情感
表達(dá)清閑、恬淡的心情、對(duì)隱居生活的向往下列詩(shī)歌所詠物象的特征如何?其寄寓了作者怎樣的思想感情?小練習(xí)詩(shī)句物象特征(外在)思想感情①墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪,為有暗香來(lái)。(梅)②雨洗娟娟凈,風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。但令無(wú)剪伐,會(huì)見(jiàn)拂云長(zhǎng)。(竹)③不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花。(菊)
④歲寒,然后知松柏之后凋也。(松柏)剪雪裁冰,一身傲骨亭亭而立,節(jié)節(jié)而高凌霜自開(kāi)傲寒不凋不與世俗同流合污,淡泊,頑強(qiáng)不屈正直、不屈堅(jiān)貞不屈不趨炎附勢(shì),生性淡泊下列詩(shī)歌所詠物象的特征如何?其寄寓了作者怎樣的思想感情?小練習(xí)詩(shī)句物象特征(外在)思想感情⑤孤蘭生幽園,眾草共蕪沒(méi)。雖照陽(yáng)春暉,復(fù)悲高秋月。(蘭)⑥天下真花獨(dú)牡丹。(牡丹)⑦離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。(草)⑧青鳥(niǎo)不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁。(丁香)⑨居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。(蟬)清雅幽香,姿態(tài)優(yōu)美,芳草自憐,淡泊高潔嬌艷多姿,雍容華貴生命力強(qiáng),生生不息素雅清純美麗,幽香沁人心脾清露高聲高潔美好富貴、吉祥、美好頑強(qiáng)不屈愁思對(duì)高風(fēng)亮節(jié)的追求三、設(shè)問(wèn)方式審題要點(diǎn)題干中有單個(gè)意象,概括或分析其內(nèi)涵、意義。1.某聯(lián)描寫(xiě)了某物的什么形象?有何作用?2.某物象有什么特征?3.某物象象征什么?4.某物象寄托了作者怎樣的思想感情(或何種情懷)?5.簡(jiǎn)析某句中的物象。1.(2022·全國(guó)甲卷)這兩首詩(shī)中,畫(huà)眉鳥(niǎo)所起的作用并不相同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2.(2020·全國(guó)3卷)詩(shī)人由苦筍聯(lián)想到了魏征,這二者有何相似之處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.(2018·全國(guó)卷Ⅱ)詩(shī)中前后兩次出現(xiàn)“酒”,各有什么作用?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析4.(2020·北京卷)這首詩(shī)多處寫(xiě)到桃樹(shù)。請(qǐng)分析桃樹(shù)在詩(shī)中的意義與作用。四、歷年高考真題五、解題思路1、明確事物特征(提煉所寫(xiě)事物特征的詞語(yǔ),分析物象的外在特征、環(huán)境特點(diǎn)。)2、抓物與志的“契合點(diǎn)”
(分析物象特點(diǎn)(找依據(jù)))(1)結(jié)合詞語(yǔ)具體分析(結(jié)合表現(xiàn)手法)(2)挖掘物象內(nèi)在品格和精神3、分析物象所寄托的情感體現(xiàn)作者的某種節(jié)操或情感,表達(dá)作者的某種向往或追求(象征或托物言志)(聯(lián)系詩(shī)人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境)鑒賞示范試題原文賞析方法閱讀下面一首詞,談?wù)勀銓?duì)詞中“梅”的形象的理解。1.指出特征梅生長(zhǎng)在荒僻之處,寂寞開(kāi)放,無(wú)人欣賞,備受風(fēng)雨摧殘。(外在特征)不慕虛榮、淡泊名利、始終保持芬芳高潔的品質(zhì),終生不渝。(內(nèi)在特征)2.表現(xiàn)手法用托物言志的手法3.形象意義表達(dá)了詩(shī)人雖遭排擠打擊,但仍然堅(jiān)持操守,終生不渝的心志。詠梅陸游驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。翻譯:驛亭之外的斷橋邊,梅花自開(kāi)自落,無(wú)人理睬。暮色降臨,梅花無(wú)依無(wú)靠,已經(jīng)夠愁苦了,卻又遭到了風(fēng)雨的摧殘。梅花并不想費(fèi)盡心思去爭(zhēng)芳斗艷,對(duì)百花的妒忌與排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作塵土了,梅花依然和往常一樣散發(fā)出縷縷清香。①詩(shī)人筆下的“梅”生長(zhǎng)在僻靜荒遠(yuǎn)處,“寂寞開(kāi)無(wú)主”,孤獨(dú)寂寞愁苦,還時(shí)常遭受風(fēng)雨摧殘,但它“無(wú)意苦爭(zhēng)春”不慕虛榮,淡泊名利。②詩(shī)人借梅自喻(托物言志),始終保持芬芳高潔的品質(zhì),至死不渝。③表達(dá)自己雖然備受排擠打擊,但仍堅(jiān)持操守,終生不渝的心志。鑒賞竅門(mén)+物的特征+分析++寓意詩(shī)人筆下的詩(shī)中描繪的詩(shī)中刻畫(huà)了詩(shī)人托物寓意詩(shī)人借物喻人詩(shī)人以物自喻詩(shī)人托物明志詩(shī)人托物象征表達(dá)詩(shī)人……情感(追求、理想)表明了……生活哲理象征了……人物或精神一、熟記古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的物象及其寓意。如梧桐、芭蕉、流水、猿猴、杜鵑、斜陽(yáng)等,都與愁苦有關(guān);寒蟬,象征高潔清廉、清高自守、凄切悲涼;月亮,象征家國(guó)之思、行旅之愁;等等。注:有些物象的意思并不固定,考生需要結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析。二、分析物象的外在特征??忌プ≡?shī)歌中描寫(xiě)物象特征的詞語(yǔ)或詩(shī)(詞)句,包括形態(tài)、色澤等,以及描寫(xiě)物象所用詞語(yǔ)或詩(shī)(詞)句的情感色彩。既要“物”與“志”不即不離,又要“形”與“懷”渾然一體,前者實(shí),后者虛,借實(shí)顯虛,借虛寫(xiě)實(shí)。由表及里,把物象的內(nèi)在品質(zhì)及精神挖掘出來(lái)。六、難點(diǎn)剖析三、結(jié)合寫(xiě)作背景或作者生平(知人論世)分析意象蘊(yùn)含的意義與情感。因物尋志,“物”寄托著詩(shī)人自身的情志,有什么特點(diǎn)的“物”就寓有本質(zhì)相同的“志”,從人與物一體的角度體會(huì)事物形象象征的某種操守或情感、某種向往或追求。結(jié)合作者的生平及寫(xiě)作背景來(lái)把握作者借描寫(xiě)事物形象所抒發(fā)的情感或表達(dá)的寓意。四、注意意象的共性與個(gè)性。意象的形成,是歷史文化積淀的產(chǎn)物,受到民族文化與民族心理的規(guī)定與制約,具有一定的約定俗成性,即意象的共性。如“柳”寓“惜別懷遠(yuǎn)”之意。五、在把握意象的時(shí)候,既要了解意象的共性,又要喚醒個(gè)人的生活底蘊(yùn)、人生閱歷,深入分析詩(shī)歌意境,找到“物”與“志”“情”的契合點(diǎn)。以便了解意象在詩(shī)歌中的寓意,即意象的個(gè)性。如賀知章《詠柳》中的“柳”就是一種個(gè)性,它表現(xiàn)的不是“惜別懷遠(yuǎn)”,而是爛漫的春光。詠柳唐賀知章碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。(2012·天津卷)野菊[宋]
楊萬(wàn)里未與騷人當(dāng)糗糧①,況隨流俗作重陽(yáng)。政②緣在野有幽色,肯為無(wú)人減妙香?已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黃?;☉?yīng)冷笑東籬族,猶向陶翁覓寵光?!咀ⅰ竣亵芗Z:干糧。首句典出屈原《離騷》“夕餐秋菊之落英”句。②政:通“正”。練習(xí)一真題練習(xí)不給文人騷客做干糧,更不肯隨流俗在重陽(yáng)節(jié)被俗人賞識(shí)。正因?yàn)樵谝巴飧星逵牡?。哪肯因?yàn)闊o(wú)人,減掉自己的幽香。已是傍晚時(shí)分,在綠色的半山腰中與野菊相逢。即使匆忙也要折一枝淡黃的野菊。野菊花也許會(huì)冷笑那些家養(yǎng)的菊花,因?yàn)榧揖諅兙谷幌蛱諟Y明尋求恩寵。思考:頷聯(lián)描繪了怎樣的野菊形象?頷聯(lián)描繪了怎樣的野菊形象?第一步:概括物象的表層特點(diǎn)?!霸谝坝杏纳斌w現(xiàn)出野菊生長(zhǎng)于山野,散發(fā)著“幽香”的特點(diǎn)。第二步:分析物象內(nèi)涵?!皼r隨流俗作重陽(yáng)”說(shuō)明其超凡脫俗;“肯為無(wú)人減妙香?”刻畫(huà)其孤傲高潔的情操,不因無(wú)人欣賞而減其香,不為外部環(huán)境而改變內(nèi)心的高潔。第三步:點(diǎn)出物象意義。依據(jù)物象內(nèi)涵,點(diǎn)明詩(shī)人借助物象所抒發(fā)的感情。(2012·天津卷)野菊[宋]
楊萬(wàn)里未與騷人當(dāng)糗糧①,況隨流俗作重陽(yáng)。政②緣在野有幽色,肯為無(wú)人減妙香?已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黃?;☉?yīng)冷笑東籬族,猶向陶翁覓寵光?!咀ⅰ竣亵芗Z:干糧。首句典出屈原《離騷》“夕餐秋菊之落英”句。②政:通“正”。練習(xí)一真題練習(xí)頷聯(lián)描繪了怎樣的野菊形象?【參考答案】①詩(shī)人筆下的野菊生長(zhǎng)于山野,花色清淡,香氣清馨。(概括物象表層特點(diǎn))②不因無(wú)人欣賞而減其香,不為外部環(huán)境而改變內(nèi)心的高潔。(分析物象內(nèi)涵)③詩(shī)歌借野菊的形象暗示了詩(shī)人不媚俗邀寵、不孤芳自賞、且狂放不羈的情懷,表達(dá)了作者率性自然、超凡脫俗的志趣。(點(diǎn)出物象意義)(2012·天津卷)野菊[宋]
楊萬(wàn)里未與騷人當(dāng)糗糧①,況隨流俗作重陽(yáng)。政②緣在野有幽色,肯為無(wú)人減妙香?已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黃?;☉?yīng)冷笑東籬族,猶向陶翁覓寵光。【注】①糗糧:干糧。首句典出屈原《離騷》“夕餐秋菊之落英”句。②政:通“正”。練習(xí)一真題練習(xí)分析意象作用的“五角度”角度一:渲染氣氛、奠定基調(diào)等營(yíng)造意境方面的作用。角度二:提供環(huán)境或背景的作用。它通常表現(xiàn)為通過(guò)多個(gè)意象組成群,為人物的活動(dòng)提供環(huán)境或背景。角度三:表情達(dá)意方面的作用,這是最主要的作用。一些傳統(tǒng)意象在表情達(dá)意上的作用往往是固定的,如“江中扁舟”“月落烏啼”傳達(dá)出“詩(shī)人的羈旅之苦”,“空城落花”傳達(dá)出“作者對(duì)國(guó)力衰微的哀嘆”及“一腔的愛(ài)國(guó)情”。意象在傳達(dá)情感方面的具體作用,則由詩(shī)歌的具體內(nèi)容來(lái)定。角度四:象征,或襯托人物節(jié)操或性格的作用,多表現(xiàn)在詠物詩(shī)中。角度五:結(jié)構(gòu)上的線索作用。有的意象則貫穿始終,是詩(shī)歌的線索。七、詩(shī)詞中物象的作用(2020·北京卷)寄東魯二稚子①李白吳地桑葉綠,吳蠶已三眠。我家寄東魯,誰(shuí)種龜陰②田。春事已不及,江行復(fù)茫然。南風(fēng)吹歸心,飛墮酒樓前。樓東一株桃,枝葉拂青煙。此樹(shù)我所種,別來(lái)向三年。桃今與樓齊,我行尚未旋。嬌女字平陽(yáng),折花倚桃邊。折花不見(jiàn)我,淚下如流泉。小兒名伯禽,與姊亦齊肩。雙行桃樹(shù)下,撫背復(fù)誰(shuí)憐。念此失次第,肝腸日憂(yōu)煎。裂素寫(xiě)遠(yuǎn)意,因之汶陽(yáng)川。
【注】①這首詩(shī)作于金陵。②龜陰:地名,與后文的“汶陽(yáng)川”都在魯?shù)?。練?xí)二吳地的桑葉已經(jīng)碧綠,吳地的蠶兒已經(jīng)三眠。我的家室遠(yuǎn)寄東魯,我家的田地誰(shuí)人勞作?我欲春日耕種已經(jīng)趕不上了,能否乘船江行而返也心感茫然。南方來(lái)風(fēng)吹著我的思鄉(xiāng)之心,飛墮在家鄉(xiāng)的酒樓門(mén)前。樓的東邊有一株桃樹(shù),枝條高聳被青煙籠罩。這株桃樹(shù)是我臨行時(shí)所栽,一別至今已是三年。桃樹(shù)如今與酒樓一樣高了,我出行在外仍未回返。我的嬌女名叫平陽(yáng),手折花朵倚在桃樹(shù)邊盼我回家。折下桃花不見(jiàn)父親的面,眼淚嘩嘩如同泉水流淌。我的小兒名叫伯禽,已經(jīng)與姐姐一樣高了。他倆并肩雙行在桃樹(shù)之下,誰(shuí)能撫背憐愛(ài)他倆?想到這里心中不定七上八下,肝腸憂(yōu)煎日甚一日。撕片素帛寫(xiě)下遠(yuǎn)別的心懷,借此我仿佛也回到了汶水。(2020·北京卷)寄東魯二稚子①李白吳地桑葉綠,吳蠶已三眠。我家寄東魯,誰(shuí)種龜陰②田。春事已不及,江行復(fù)茫然。南風(fēng)吹歸心,飛墮酒樓前。樓東一株桃,枝葉拂青煙。此樹(shù)我所種,別來(lái)向三年。桃今與樓齊,我行尚未旋。嬌女字平陽(yáng),折花倚桃邊。折花不見(jiàn)我,淚下如流泉。小兒名伯禽,與姊亦齊肩。雙行桃樹(shù)下,撫背復(fù)誰(shuí)憐。念此失次第,肝腸日憂(yōu)煎。裂素寫(xiě)遠(yuǎn)意,因之汶陽(yáng)川。
【注】①這首詩(shī)作于金陵。②龜陰:地名,與后文的“汶陽(yáng)川”都在魯?shù)?。這首詩(shī)多處寫(xiě)到桃樹(shù)。請(qǐng)分析桃樹(shù)在詩(shī)中的意義與作用。(6分)角度一:渲染氣氛、奠定基調(diào)等營(yíng)造意境方面的作用。桃樹(shù)是構(gòu)造意境的要素,酒樓春景、嬌女流淚、兒女行走,這些畫(huà)面都包含桃樹(shù),形成優(yōu)美的意境。練習(xí)二這首詩(shī)多處寫(xiě)到桃樹(shù)。請(qǐng)分析桃樹(shù)在詩(shī)中的意義與作用。(6分)角度二:象征、襯托?!按藰?shù)我所種”表明桃樹(shù)為詩(shī)人親手所種,是家的象征?!疤医衽c樓齊”表明桃樹(shù)不斷長(zhǎng)高,是時(shí)光流逝的象征。(2020·北京卷)寄東魯二稚子①李白吳地桑葉綠,吳蠶已三眠。我家寄東魯,誰(shuí)種龜陰②田。春事已不及,江行復(fù)茫然。南風(fēng)吹歸心,飛墮酒樓前。樓東一株桃,枝葉拂青煙。此樹(shù)我所種,別來(lái)向三年。桃今與樓齊,我行尚未旋。嬌女字平陽(yáng),折花倚桃邊。折花不見(jiàn)我,淚下如流泉。小兒名伯禽,與姊亦齊肩。雙行桃樹(shù)下,撫背復(fù)誰(shuí)憐。念此失次第,肝腸日憂(yōu)煎。裂素寫(xiě)遠(yuǎn)意,因之汶陽(yáng)川。
【注】①這首詩(shī)作于金陵。②龜陰:地名,與后文的“汶陽(yáng)川”都在魯?shù)亍>毩?xí)二這首詩(shī)多處寫(xiě)到桃樹(shù)。請(qǐng)分析桃樹(shù)在詩(shī)中的意義與作用。(6分)角度三:結(jié)構(gòu)上的線索作用“嬌女字平陽(yáng),折花倚桃邊……因之汶陽(yáng)川”表明桃樹(shù)是抒情的線索,詩(shī)人由酒樓邊的桃樹(shù)想到桃樹(shù)下的兒女。(2020·北京卷)寄東魯二稚子①李白吳地桑葉綠,吳蠶已三眠。我家寄東魯,誰(shuí)種龜陰②田。春事已不及,江行復(fù)茫然。南風(fēng)吹歸心,飛墮酒樓前。樓東一株桃,枝葉拂青煙。此樹(shù)我所種,別來(lái)向三年。桃今與樓齊,我行尚未旋。嬌女字平陽(yáng),折花倚桃邊。折花不見(jiàn)我,淚下如流泉。小兒名伯禽,與姊亦齊肩。雙行桃樹(shù)下,撫背復(fù)誰(shuí)憐。念此失次第,肝腸日憂(yōu)煎。裂素寫(xiě)遠(yuǎn)意,因之汶陽(yáng)川。
【注】①這首詩(shī)作于金陵。②龜陰:地名,與后文的“汶陽(yáng)川”都在魯?shù)?。練?xí)二這首詩(shī)多處寫(xiě)到桃樹(shù)。請(qǐng)分析桃樹(shù)在詩(shī)中的意義與作用。(6分)考點(diǎn):物象作用?!緟⒖即鸢浮竣偬覙?shù)為詩(shī)人親手所種,是家的象征。②桃樹(shù)不斷長(zhǎng)高,是時(shí)光流逝的象征。③桃樹(shù)是抒情的線索,詩(shī)人由酒樓邊的桃樹(shù)想到桃樹(shù)下的兒女。④桃樹(shù)是構(gòu)造意境的要素,酒樓春景、嬌女流淚、兒女行走,這些畫(huà)面都包含桃樹(shù),形成優(yōu)美的意境。(2020·北京卷)寄東魯二稚子①李白吳地桑葉綠,吳蠶已三眠。我家寄東魯,誰(shuí)種龜陰②田。春事已不及,江行復(fù)茫然。南風(fēng)吹歸心,飛墮酒樓前。樓東一株桃,枝葉拂青煙。此樹(shù)我所種,別來(lái)向三年。桃今與樓齊,我行尚未旋。嬌女字平陽(yáng),折花倚桃邊。折花不見(jiàn)我,淚下如流泉。小兒名伯禽,與姊亦齊肩。雙行桃樹(shù)下,撫背復(fù)誰(shuí)憐。念此失次第,肝腸日憂(yōu)煎。裂素寫(xiě)遠(yuǎn)意,因之汶陽(yáng)川。
【注】①這首詩(shī)作于金陵。②龜陰:地名,與后文的“汶陽(yáng)川”都在魯?shù)亍>毩?xí)二(2018·全國(guó)卷Ⅱ)題醉中所作草書(shū)卷后(節(jié)選)陸游胸中磊落藏五兵,欲試無(wú)路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊,勢(shì)從天落銀河傾。端溪石池濃作墨,燭光相射飛縱橫。須臾收卷復(fù)把酒,如見(jiàn)萬(wàn)里煙塵清
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