浙江寧波中考試卷語(yǔ)文答案和試卷

浙江省寧波市2007年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試語(yǔ)文試題考生須知：1、全卷分試題卷和答題卷。試題卷共6頁(yè)，有5個(gè)大題，26個(gè)小題。滿分為120分。考試時(shí)間為120分鐘。2、答題必須使用藍(lán)色或黑色墨水鋼筆（或圓珠筆），答案必須做在答題卷的相應(yīng)位置上，做在試題卷上無(wú)效。3、請(qǐng)將縣（市）區(qū)、學(xué)校、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)分別填寫(xiě)在答題卷規(guī)定位置上。一、書(shū)寫(xiě)（4分）親愛(ài)的同學(xué)，字如名片，請(qǐng)你在答題時(shí)候做到書(shū)寫(xiě)正確、規(guī)范、端正，力求美觀。本題根據(jù)卷面書(shū)寫(xiě)情況評(píng)分。二、積累與運(yùn)用（20分）1、閱讀下面文字，根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。（2分）一天，我請(qǐng)朋友為我▲（tí）寫(xiě)“快樂(lè)”二字。他先后用篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)寫(xiě)了一遍，均不滿意。后來(lái)，他重新?lián)Q了一張宣紙，用大筆飽蘸濃墨，寫(xiě)了行書(shū)“快樂(lè)”二字，說(shuō)：“就是它了?！蔽覇?wèn)其故。他說(shuō)：“篆書(shū)的快樂(lè)太纖巧，隸書(shū)的快樂(lè)太張揚(yáng)，楷書(shū)的快樂(lè)太▲（jū）泥，草書(shū)的快樂(lè)太▲（piāo）忽，都配不上‘快樂(lè)’二字。這行書(shū)，流▲（chàng）自然，似行云流水，這才是真正的快樂(lè)。”2、下面成語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全部正確的一組是［▲］。（2分）A、恪盡職守駭人聽(tīng)聞別出心裁不可思義B、嘆為觀止興高采烈相提并論因地制宜C、鋒芒必露不言而喻水泄不通正經(jīng)危坐D、相形見(jiàn)拙忍勞忍怨刻不容緩鄭重其事3、如果我們稍微留意，便可發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)言在悄然演變。比如，現(xiàn)在有人叫“粉絲”，說(shuō)的就是“追星族”；現(xiàn)在有人叫“海選”，說(shuō)的就是“初賽”。請(qǐng)寫(xiě)出下面時(shí)興詞語(yǔ)的通常說(shuō)法（任選兩個(gè)）。（2分）①物流（▲）②甩賣（▲）③瘦shen（▲）④的士（▲）4、古詩(shī)文填空。（①～③必做，④⑤任選一題）（6分）①▲，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）②土地平曠，屋舍儼然，▲。（陶淵明《桃花源記》）③東晉才女謝道蘊(yùn)的“未若柳絮因風(fēng)起”，以柳絮喻雪，給人春天般的溫暖，被譽(yù)為千古名句。唐朝詩(shī)人岑參《白雪歌送武判官歸京》中的“▲，▲”與此有異曲同工之妙。④詩(shī)言志。我國(guó)古代有不少寄寓偉大理想抱負(fù)，抒發(fā)建功立業(yè)情懷的詩(shī)句，請(qǐng)寫(xiě)出連續(xù)的兩句：▲，▲。⑤臨近畢業(yè)，同學(xué)之間往往會(huì)互相贈(zèng)言。請(qǐng)你從中國(guó)古代贈(zèng)別詩(shī)中選出合適的詩(shī)句送給你的同窗好友，寫(xiě)出連續(xù)的兩句：▲，▲。5、下面是學(xué)生習(xí)作中的一段話，請(qǐng)修改病句、變換句式。（2分）①在晨曦與晚霞的交替中，青春女孩明白了時(shí)光的匆匆；在痛苦與歡笑的輪換中，青春女孩明白了學(xué)習(xí)的艱辛。②成績(jī)優(yōu)異時(shí)，對(duì)于青春女孩會(huì)一臉笑意；成績(jī)下降時(shí)，對(duì)于青春女孩會(huì)自我安慰。③面對(duì)中考，認(rèn)真思考過(guò)努力過(guò)拼搏過(guò)的青春女孩堅(jiān)信成功總有一天會(huì)向她招手。（1）第②句有語(yǔ)病，請(qǐng)作修改?！?）第③句是個(gè)長(zhǎng)句，請(qǐng)把它改成幾個(gè)短句。▲6、名著閱讀。（2分）我也開(kāi)始掙錢：我逢休息日，一大早就背著口袋走遍各家的院子，走遍大街小巷去撿牛骨頭、破布、碎紙、釘子。一普特破布和碎紙賣給舊貨商可以得二十戈比，爛鐵也是這個(gè)價(jià)錢，一普特骨頭得十戈比或八戈比。平時(shí)放學(xué)以后也干這玩意兒，每星期六賣掉各種舊貨，能得三十至五十戈比，運(yùn)氣好的時(shí)候，賣得更多。外祖母接過(guò)我的錢，急忙塞到裙子口袋里，垂下眼瞼，夸獎(jiǎng)我：“謝謝你，好孩子！咱們倆養(yǎng)活不了自己?jiǎn)幔吭蹅儌z？有什么了不起的！”①這個(gè)片段出自小說(shuō)《▲》。②文中的“我”是指（▲）。A、伊凡B、米哈伊爾C、阿廖沙D、雅科夫7、信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)閱讀對(duì)青少年影響很大。網(wǎng)絡(luò)閱讀究竟是利大于弊（正方），還是弊大于利（反方）？學(xué)校準(zhǔn)備搞一次辯論會(huì)?，F(xiàn)在由你擔(dān)任辯手，請(qǐng)選擇其中一方陳述你的觀點(diǎn)和理由（字?jǐn)?shù)50個(gè)左右）。（4分）我的觀點(diǎn)是▲，其理由是▲。三、現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）書(shū)齋——中國(guó)文人的精神家園凝石在中國(guó)傳統(tǒng)宅院中，除祖堂外，另一個(gè)重要的精神場(chǎng)所便是書(shū)齋，但祖堂大多和中堂合一，所以，大體上書(shū)齋是民居之中惟有的精神場(chǎng)所。書(shū)齋一般位于宅院的僻靜之處，如有后花園，必與之相鄰，形成營(yíng)造書(shū)齋高雅恬淡的良好環(huán)境的重要因素。書(shū)齋是文化傳承的匯集點(diǎn)。書(shū)籍是前人社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，書(shū)籍是民族歷史文化的結(jié)晶。書(shū)齋的主體——讀書(shū)人或?qū)W問(wèn)人，在這里藏書(shū)，在這里讀書(shū)，在這里思索。文化在這里匯集，文化在這里傳承。之所以有“秀才不出門(mén)，全知天下事”之說(shuō)，就是因?yàn)橐酝鶅?yōu)秀的文化，在這里以研讀、考證、校注、闡發(fā)的方式得以傳承，中華民族的文明之光在這里化整為零，熊熊燃燒，然后又影響社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)程，使文化得到最好的傳承和發(fā)展。可以這樣比喻：因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)家沒(méi)有社會(huì)科學(xué)院，而許多個(gè)體存在并發(fā)揮作用的書(shū)齋聯(lián)合起來(lái)，實(shí)際上就起到了社科院的作用，而且國(guó)家不用投資。諸葛亮的“茅廬”，造就了蜀國(guó)鞠躬盡瘁的宰相。劉備“三顧茅廬”，獲得了人才和天下大計(jì)，才豐富了經(jīng)天緯地、威武雄壯、扣人心弦、傳播不息的“三國(guó)演義”。同時(shí)，許多民族的文化經(jīng)典在這里得到了繼承和弘揚(yáng)。書(shū)齋又是個(gè)性創(chuàng)造的發(fā)酵池。書(shū)齋是個(gè)人的領(lǐng)地，在封建社會(huì)，無(wú)論是官場(chǎng)還是社會(huì)，乃至家庭，一定要遵循“君君、臣臣、父父、子子”三綱五常的約束。當(dāng)一個(gè)知識(shí)分子回到書(shū)房，雖然仍有強(qiáng)大的封建社會(huì)的倫理規(guī)范融合在書(shū)籍的字里行間，但軀體和大腦畢竟屬于自己，書(shū)齋的主人得到了個(gè)性施展的空間，于是，他們的創(chuàng)造力得以迸發(fā)，從而產(chǎn)生出新的思想，創(chuàng)造出新的藝術(shù)?？梢哉f(shuō)，知識(shí)分子在繼承前人精華的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷，加上自己的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造，在書(shū)齋里融合、發(fā)酵，最后，醞釀出嶄新的、清醇的、甘洌的美酒。這些美酒不斷地融進(jìn)整體的民族文化，使得文化發(fā)展的鏈條上，不斷有閃動(dòng)的靈光。如王維在“輞川山莊”寫(xiě)就的如畫(huà)詩(shī)歌、黃公望開(kāi)山水畫(huà)之宗的《江山萬(wàn)里圖》、曹雪芹的堪稱百科全書(shū)的《紅樓夢(mèng)》、嚴(yán)復(fù)啟迪國(guó)人的《天演論》、魯迅振聾發(fā)聵的《狂人日記》、徐悲鴻歌頌民族精神的《愚公移山》，真是不勝枚舉。（選自2007年第2期《新華文摘》，有刪節(jié)）8、閱讀全文，說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面來(lái)說(shuō)明“書(shū)齋是中國(guó)文人的精神家園”的。（2分）▲9、細(xì)讀文中畫(huà)線的語(yǔ)句，聯(lián)系上下文作答。（6分）①文明之光“熊熊燃燒”的含義是▲。②在書(shū)齋里“融合、發(fā)酵”的“原料”是▲、▲和▲；“美酒”指的是▲。10、知識(shí)分子在書(shū)齋里“創(chuàng)造力得以迸發(fā)”的原因是什么？（3分）▲11、文章結(jié)尾說(shuō)：“這些美酒不斷地融進(jìn)整體的民族文化，使得文化發(fā)展的鏈條上，不斷有閃動(dòng)的靈光?！闭?qǐng)從王維、曹雪芹、魯迅三個(gè)例子中任選一個(gè)，說(shuō)說(shuō)他的作品在文化發(fā)展的鏈條上閃動(dòng)著怎樣的靈光。（3分）▲（二）月湖隨想楊東標(biāo)①一泓湖水對(duì)于一座城市的意義是難以言喻的。比如說(shuō)西湖對(duì)于杭州，可以說(shuō)杭州正是憑借西湖的名聲而飛揚(yáng)起來(lái)的。月湖當(dāng)然沒(méi)有西湖那樣煙波浩淼，但是小有小的玲瓏，小有小的妙處，何況它還在鬧市的中心。魏明倫有《寧波月湖銘》曰：“喧喧鬧市之間，疊疊高樓之下。芳園留翠，保存靜靜一湖；曲徑通幽，形若彎彎半月?！鄙鷦?dòng)地譽(yù)之為“街心凈土，市內(nèi)桃源”，是的，在喧喧鬧鬧的市中心里，臥著一環(huán)清清的湖水，實(shí)在是這個(gè)城市的福分。②我最早認(rèn)識(shí)月湖，還在年輕的時(shí)候。那時(shí)我在縣城工作，每次出差到寧波，總會(huì)在月湖邊走走?？礈\水環(huán)環(huán)，波光粼粼，春花秋月，點(diǎn)綴其間。湖水溫柔得可愛(ài)。湖邊石階上，總有一些女子曲著身子在洗菜浣衣，給人一幅寧?kù)o溫馨的生活圖景。其實(shí)，這座城市早就有了自來(lái)水，但是家庭主婦們還是喜歡到湖邊來(lái)，自由自在，聲息相傳，搗杵聲里傳遞著人們對(duì)自然的親和。這幅圖景就像一幅老照片定格在我的記憶里。那時(shí)候，人們認(rèn)識(shí)月湖以及周遭的公園，更多的還停留在景觀的審美意義上。月湖真是寧波獨(dú)特的一景。③但是，僅僅這樣來(lái)說(shuō)月湖顯然是不夠的。當(dāng)代中國(guó)的城市建設(shè)，正如雨后春筍一般在崛起。人們忽然感到水泥鋼筋的堆壘，實(shí)在有點(diǎn)沉重，人居越來(lái)越密集，空間越來(lái)越逼仄，頭頂?shù)乃{(lán)天越來(lái)越減色，連晚上的星星都不如昔年的明亮了。人們這才悟到，一個(gè)綠色的生態(tài)的城市面貌，對(duì)于現(xiàn)代人的生存是何等的重要。有一年我在德國(guó)柏林的市中心走著，前面忽然出現(xiàn)一片有點(diǎn)原始野性的森林來(lái)，古樹(shù)蒼蒼，落葉森森，踩在松軟的落葉上，仿佛踩在歷史的深處，讓我真真切切地驚喜了一回。我忽然覺(jué)得，城市原來(lái)還可以用這樣的方式來(lái)構(gòu)建的。其實(shí)，森林也罷，湖泊也罷，綠地也罷，其意義無(wú)不一樣。一個(gè)剛性的城市，因?yàn)橛辛怂鼈兊拇嬖?，才?huì)顯得豐富和柔軟。寧波因?yàn)橛辛嗽潞?，才平添了幾分靈氣和嫵媚。④無(wú)論是曙色初明的清晨或華燈閃爍的晚間，我們?nèi)羧ピ潞咦摺档靡徽f(shuō)的是，如今的月湖早已今非昔比，二十世紀(jì)末，市政府做了一件功在千秋的大事，斥6億巨資歷時(shí)兩年大規(guī)模地改建了月湖景區(qū)，3000余戶居民遷離月湖，鱗次櫛比的舊宅夷為平地，景區(qū)、水域大大拓寬，一個(gè)集綠地、花草、亭榭、碧水、橋堤、古宅為一體的大公園躍然于市中心———那是一個(gè)多么氣派的公園啊!空氣變得清新，流水變得明亮，滿眼綠樹(shù)掩映，亭閣錯(cuò)落其間，人們?cè)诖嘶蛄?xí)拳，或起舞，或散步，或放歌，真是難得的和諧!月湖那一汪清凌凌的湖水就這樣甜甜地滋潤(rùn)著寧波人的生活。⑤當(dāng)然，月湖的美妙還在于為我們展示了文化層面的意義。月湖的湖水并不深，卻映照著太深太深的歷史，它是甬城歷史文化的蓄養(yǎng)地，也是浙東文化的中心點(diǎn)。唐宋以來(lái)，一代一代的文人墨客，在此吟詩(shī)作畫(huà)，講學(xué)授課，一個(gè)個(gè)諸如賀知章、王安石、史浩、楊簡(jiǎn)、萬(wàn)斯同、全祖望等等名人大儒，都曾在月湖留下了他們的足跡。一波波湖水，猶如一頁(yè)頁(yè)史書(shū)，記敘了當(dāng)年他們?cè)?jīng)結(jié)伴月湖的佳話。至今還保留著大方岳第、賀秘監(jiān)祠、高麗使館、銀臺(tái)第、水則碑亭，還有菊花洲、芳草洲、芙蓉洲等等，無(wú)不散發(fā)著濃郁的文化氣息。讓我們現(xiàn)在居住在這座城市的文化人，常常掩卷遐思，對(duì)湖神往。月湖猶在，歲序已新，我們能為月湖以及這座城市的文化做點(diǎn)什么呢？（選自2007年1月23日《寧波日?qǐng)?bào)》）12、文章開(kāi)頭說(shuō)：“一泓湖水對(duì)于一座城市的意義是難以言喻的?！痹潞?duì)于寧波這座城市不僅具有景觀審美意義和人居休閑意義，還具有▲意義。（2分）13、第③段“剛性”一詞的具體含義是▲。（3分）14、本文善用修辭，語(yǔ)言富有表現(xiàn)力。請(qǐng)參照示例，賞析下面這句話。（3分）示例句子：一波波湖水，猶如一頁(yè)頁(yè)史書(shū)，記敘了當(dāng)年他們?cè)?jīng)結(jié)伴月湖的佳話。賞析：運(yùn)用比喻修辭，用“一波波湖水”比作“一頁(yè)頁(yè)史書(shū)”，形象貼切地寫(xiě)出了駐足月湖的名人大儒之眾多，月湖歷史文化底蘊(yùn)之豐厚。句子：在喧喧鬧鬧的市中心里，臥著一環(huán)清清的湖水，實(shí)在是這個(gè)城市的福分。賞析：▲15、閱讀第④段，說(shuō)說(shuō)如今月湖的“和諧”具體體現(xiàn)在哪里。（2分）▲16、閱讀文章結(jié)尾部分，縱觀全文，你從文化人“常常掩卷遐思，對(duì)湖神往”的神態(tài)中，讀出他們?cè)鯓拥母星?。?分）▲17、依據(jù)下面資料，探究“水則碑”的相關(guān)問(wèn)題。（3分）（1）“水則碑”中“則”的意思是▲。（2）水則碑不是碶閘，那么它在當(dāng)時(shí)是用來(lái)干什么的呢？▲。資料一：查閱《古漢語(yǔ)常用字字典》，“則”，有這樣一些義項(xiàng)：①準(zhǔn)則。②乃，是，就是。③連詞。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“就”、“便”、“那么”。④連詞。表示假設(shè)，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“假若”。資料二：由寧波鼓樓南行不遠(yuǎn)，就可以看到湖水之中有一亭翼然，亭內(nèi)有碑，碑上刻一“平”字，這就是月湖東北角的水則碑。史載水則碑為南宋知府吳潛所立，后因城內(nèi)河道湮滅，該碑埋于地下。1999年月湖景區(qū)改造，古碑遂得以重見(jiàn)天日。資料三：古時(shí)月湖與江河相通。城之臨江處置堰壩碶閘，以阻咸蓄淡，泄洪排澇。月湖水則碑四、文言文閱讀（16分）（一）秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（節(jié)選自《唐雎不辱使命》）18、解釋下面句子中加△的詞。（2分）①以頭搶地耳▲②長(zhǎng)跪而謝之▲△△19、下列句中加△詞的用法與例句相同的一項(xiàng)是［▲］。（2分）例句：天下縞素，今日是也△△A、漁人甚異之B、有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也△△C、公將鼓之D、吾妻之美我者，私我也△△20、把畫(huà)線句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）原文：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。譯文：▲21、唐雎以“士之怒”回?fù)羟赝醯摹疤熳又?，這表現(xiàn)了唐雎怎樣的精神？（2分）▲（二）秦穆公①嘗出而亡其駿馬自往求之見(jiàn)人已殺其馬方共食其肉。穆公謂曰：“是吾駿馬也?！敝T人皆懼而起，穆公曰：“吾聞食駿馬肉，不飲酒者殺人②?！奔匆源微埏嬛疲瑲ⅠR者皆慚而去。居三年，晉攻秦穆公，圍之。往時(shí)食馬肉者相皆曰：“可以出死④，報(bào)食馬得酒之恩矣?！彼鞚鹿涞靡越怆y，勝晉，獲惠公⑤以歸。此德出而福反也。（選自《說(shuō)苑》卷六《復(fù)恩》）【注釋】①秦穆公：春秋五霸之一。②不飲酒者殺人：不喝酒會(huì)死人的。③次：次序。④出死：出力（為國(guó)君）拼死作戰(zhàn)。⑤惠公：晉國(guó)國(guó)君。22、請(qǐng)用“／”給下面句子斷句（共3處）。（2分）秦穆公嘗出而亡其駿馬自往求之見(jiàn)人已殺其馬方共食其肉。23、下列句中加△詞解釋不正確的一項(xiàng)是［▲］。（2分）A、亡其駿馬（死亡）B、是吾駿馬也（這）△△C、殺馬者皆慚而去（離開(kāi)）D、遂潰圍（沖破）△△24、下列句中加△詞的意義和用法相同的一組是［▲］。（2分）方共食其肉即以次飲之酒△△A、方七百里B、必以分人△△晉攻秦穆公，圍之此德出而福反也△△C、何陋之有D、溫故而知新△△25、文章最后用“德出而富反”一句，對(duì)秦穆公作了評(píng)論，請(qǐng)你用自己的話說(shuō)說(shuō)秦穆公是怎樣施恩于人的，又獲得了怎樣的回報(bào)。（2分）▲五、寫(xiě)作（50分）26、按照要求作文。（50分）人的成長(zhǎng)，猶如在沙灘上行走，每前進(jìn)一步，都會(huì)留下一個(gè)腳印。人生中的每一步，有時(shí)至關(guān)重要。莫頓·亨特受益終生的經(jīng)驗(yàn)，正是源于小時(shí)候的一次親身歷險(xiǎn)，走一步，再走一步，鑄就了他一生的成就。請(qǐng)你追溯自己的生活歷程，截取一個(gè)或幾個(gè)感受較為深切的片斷，寫(xiě)一篇文章。要求真實(shí)具體地描述事例，反映自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步（可以是思想認(rèn)識(shí)的，可以是道德修養(yǎng)的，可以是知識(shí)技能的，可以是體質(zhì)體能的，等等）。題目自擬。字?jǐn)?shù)不少于500個(gè)。寧波市2007年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、書(shū)寫(xiě)（4分）根據(jù)卷面書(shū)寫(xiě)情況評(píng)分。書(shū)寫(xiě)正確、工整，卷面清楚，得4分；較好的得3分；較差的得1～2分。（規(guī)范的修改不扣分；1～2分從嚴(yán)控制。）二、積累與運(yùn)用（20分）1、題拘飄暢（2分。每格0.5分。）2、B（2分）3、①貨運(yùn)②減價(jià)③減肥④出租車（2分。任選兩個(gè)，每個(gè)1分。）4、①沉舟側(cè)畔千帆過(guò)②有良田美池桑竹之屬③忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。④例如：了卻君王天下事，贏得身前身后名老驥伏櫪，志在千里⑤例如：我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西海內(nèi)存知己，天涯若比鄰莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君（6分。每格1分。④⑤兩題為選做題，所填詩(shī)句切合要求即可。四言五言的詩(shī)文句子，有錯(cuò)字、別字、增字、漏字的，該格不得分；六言及以上的詩(shī)文句子，錯(cuò)一處的得0.5分，錯(cuò)兩處的不得分。）5、（1）成績(jī)優(yōu)異時(shí)，青春女孩會(huì)一臉笑意；成績(jī)下降時(shí)，青春女孩會(huì)自我安慰。（原句缺主語(yǔ)，去掉兩個(gè)“對(duì)于”。）（2）面對(duì)中考，青春女孩認(rèn)真思考過(guò)，努力拼搏過(guò)，她堅(jiān)信成功總有一天會(huì)向她招手。（2分。每小題1分。）6、①童年②C（2分。每小題1分。）7、例如，正方：利大于弊，網(wǎng)絡(luò)閱讀比傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀方便快捷，可以迅速獲取大量信息，對(duì)于青少年增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，不無(wú)裨益。反方：弊大于利，網(wǎng)絡(luò)閱讀囫圇吞棗，不利于深層理解；且網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，對(duì)青少年心智發(fā)展有負(fù)面影響。（4分。說(shuō)出一個(gè)理由得2分，說(shuō)出兩個(gè)理由得4分。）三、現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）8、書(shū)齋是文化傳承的匯集點(diǎn)；書(shū)齋又是個(gè)性創(chuàng)造的發(fā)酵池或：書(shū)齋是文人匯集文化傳承文化的地方；書(shū)齋是文人施展個(gè)性的地方（2分，每點(diǎn)1分。）9、①比喻優(yōu)秀文化在書(shū)齋里匯集并不斷地得到傳承、發(fā)展和弘揚(yáng)。②前人的精華自己的經(jīng)歷自己的文藝創(chuàng)造新的思想和藝術(shù)，或文藝作品（6分。第①題2分；第②題4分，每格1分。）10、因?yàn)闀?shū)齋是個(gè)人的領(lǐng)地，不受三綱五常的約束，利于個(gè)性施展。（3分。答出個(gè)性施展得2分，其余1分。）11、例如：王維寫(xiě)就的山水田園詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，在中國(guó)詩(shī)壇享有崇高的地位。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，是中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)，是中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的顛峰之