關(guān)山月李白拼音版翻譯-關(guān)山月教學(xué)設(shè)計(jì)反思說課稿

李白關(guān)山月拼音版、全詩翻譯與賞析李白關(guān)山月全文拼音版：míngyuèchūtiānshān，cāngmángyúnhǎijiān。明月出天山，蒼茫云海間。zhǎngfēngjǐwànlǐ，chuīdùyùménguān。長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。hànxiàbáidēngdào，húkuīqīnghǎiwān。漢下白登道，胡窺青海灣。yóuláizhēngzhàndì，bújiànyǒurén

huán

。由來征戰(zhàn)地，不見有人還。shùkèwàngbiānsè，sīguīduōkǔyán。戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。gāolóudāngcǐyè，tànxīwèiyīngxián。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。李白關(guān)山月全文翻譯：一輪明月從祁連山升起，穿行在蒼茫云海之間。浩蕩的長風(fēng)吹越幾萬里，吹過將士駐守的玉門關(guān)。當(dāng)年漢兵直指白登山道，吐蕃覬覦青海大片河山。這里就是歷代征戰(zhàn)之地，出征將士很少能夠生還。戍守兵士遠(yuǎn)望邊城景象，思?xì)w家鄉(xiāng)不禁滿面愁容。此時(shí)將士的妻子在高樓，哀嘆何時(shí)能見遠(yuǎn)方親人。李白關(guān)山月賞析：這首詩描繪了邊塞的風(fēng)光，戍卒的遭遇，更深一層轉(zhuǎn)入戍卒與思婦兩地相思的痛苦。開頭的描繪都是為后面作渲染和鋪墊，而側(cè)重寫望月引起的情思。開頭四句，可以說是一幅包含著關(guān)、山、月三種因素在內(nèi)的遼闊的邊塞圖景。在一般文學(xué)作品里，常見“月出東?！被颉霸鲁鰱|山”一類描寫，而天山在中國西部，似乎應(yīng)該是月落的地方，何以說“明月出天山”呢？原來這是就征人角度說的。征人戍守在天山之西，回首東望，所看到的是明月從天山升起的景象。天山雖然不靠海，但橫亙?cè)谏缴系脑坪t是有的。詩人把似乎是在人們印象中只有大海上空才更常見的云月蒼茫的景象，與雄渾磅礴的天山組合到一起，顯得新鮮而壯觀。這樣的境界，在一般才力薄弱的詩人面前，也許難乎為繼，但李白有的是筆力。接下去“長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)”，范圍比前兩句更為廣闊。宋代的楊齊賢，好像唯恐“幾萬里”出問題，說是：“天山至玉門關(guān)不為太遠(yuǎn)，而曰幾萬里者，以月如出于天山耳，非以天山為度也?！庇孟胂笾械拿髟屡c玉門關(guān)的距離來解釋“幾萬里”，看起來似乎穩(wěn)妥了，但李白是講“長風(fēng)”之長，并未說到明月與地球的距離。其實(shí)，這兩句仍然是從征戍者角度而言的，士卒們身在西北邊疆，月光下佇立遙望故園時(shí)，但覺長風(fēng)浩浩，似掠過幾萬里中原國土，橫度玉門關(guān)而來。如果聯(lián)系李白《子夜吳歌》中“秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情”來進(jìn)行理解，詩的意蘊(yùn)就更清楚了。這樣，連同上面的描寫，便以長風(fēng)、明月、天山、玉門關(guān)為特征，構(gòu)成一幅萬里邊塞圖。這里表面上似乎只是寫了自然景象，但只要設(shè)身處地體會(huì)這是征人東望所見，那種懷念鄉(xiāng)土的情緒就很容易感覺到了?！皾h下白登道，胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地，不見有人還。”這是在前四句廣闊的邊塞自然圖景上，迭印出征戰(zhàn)的景象。漢高祖劉邦曾被匈奴在白登山圍困了七天。而青海灣一帶，則是唐軍與吐蕃連年征戰(zhàn)之地。這種歷代無休止的戰(zhàn)爭，使得從來出征的戰(zhàn)士，幾乎見不到有人生還故鄉(xiāng)。這四句在結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作用，描寫的對(duì)象由邊塞過渡到戰(zhàn)爭，由戰(zhàn)爭過渡到征戍者?！笆屯呉?，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑?！睉?zhàn)士們望著邊地的景象，思念家鄉(xiāng)，臉上多現(xiàn)出愁苦的顏色，他們推想自家高樓上的妻子，在此蒼茫月夜，嘆息之聲當(dāng)是不會(huì)停止的?！巴吷比齻€(gè)字在李白筆下似乎只是漫不經(jīng)心地寫出，但卻把以上那幅萬里邊塞圖和征戰(zhàn)的景象，跟“戍客”緊緊連系起來了。所見的景象如此，所思亦自是廣闊而渺遠(yuǎn)。戰(zhàn)士們想象中的高樓思婦的情思和他們的嘆息，在那樣一個(gè)廣闊背景的襯托下，也就顯得格外深沉了。詩人放眼于古來邊塞上的漫無休止的民族沖突，揭示了戰(zhàn)爭所造成的巨大犧牲和給無數(shù)征人及其家屬所帶來的痛苦，但對(duì)戰(zhàn)爭并沒有作單純的譴責(zé)或歌頌，詩人像是沉思著一代代人為它所支付的沉重代價(jià)。在這樣的矛盾面前，詩人，征人，乃至讀者，很容易激起一種渴望。這種渴望，詩中沒有直接說出，但類似“乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之”（《戰(zhàn)城南》）的想法，是讀者在讀這篇作品時(shí)很容易產(chǎn)生的。離人思婦之情，在一般詩人筆下，往往寫得纖弱和過于愁苦，與之相應(yīng)，境界也往往狹窄。但李白卻用“明月出天山，蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)”的萬里邊塞圖景來引發(fā)這種感情。這只有胸襟如李白這樣浩渺的人，才會(huì)如此下筆。這幾句并不是局促于一時(shí)一事，而是帶著一種更為廣遠(yuǎn)、沉靜的思索。用廣闊的空間和時(shí)間做背景，并在這樣的思索中，把眼前的思鄉(xiāng)離別之情融合進(jìn)去，從而展開更深遠(yuǎn)的意境，這是其他一些詩人所難以企及的?！蛾P(guān)山月》教學(xué)設(shè)計(jì)1教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能：通過聆聽、欣賞古琴曲《關(guān)山月》，使學(xué)生初步了解古琴的基本常識(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生用心感受和體驗(yàn)古琴曲深邃的意境。過程與方法：通過聽、看、體驗(yàn)、探究等活動(dòng)，體驗(yàn)名曲的意境和古琴曲的風(fēng)格特點(diǎn)。情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族音樂、弘揚(yáng)民族音樂文化的思想情感，增進(jìn)他們對(duì)祖國音樂藝術(shù)的熱愛。2學(xué)情分析六年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過系統(tǒng)教學(xué)已經(jīng)具備一定的音樂基礎(chǔ)素養(yǎng)，但是這個(gè)階段的學(xué)生學(xué)習(xí)自主性不是很高，學(xué)習(xí)積極性也需要調(diào)動(dòng)。欣賞這樣的底蘊(yùn)深厚的作品需要多加引導(dǎo)和體驗(yàn)，讓他們對(duì)傳統(tǒng)文化，特別是對(duì)傳統(tǒng)音樂產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣！3重點(diǎn)難點(diǎn)通過《關(guān)山月》的欣賞，使學(xué)生感受到古琴的魅力，同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)中華瑰寶——古琴的熱愛，感受、體驗(yàn)古琴曲的深邃意境。4教學(xué)過程4.1

第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】古風(fēng)新韻《關(guān)山月》師：今天這堂課老師要帶大家來一場(chǎng)穿越之旅，去感受一下別樣的——古風(fēng)新韻（出示課題）課前問候采用——作揖動(dòng)作（右手內(nèi)、左右外）老師稱呼——先生，學(xué)生稱呼——弟子“眾弟子，有禮，先生有禮……”【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生對(duì)古代的教學(xué)氛圍產(chǎn)生興趣，同時(shí)盡快進(jìn)入教學(xué)意境。活動(dòng)2【講授】古風(fēng)新韻《關(guān)山月》教學(xué)過程故事引入：高山流水覓知音師：今天我為大家?guī)砹艘粋€(gè)古時(shí)候的故事......伯牙與鐘子期之間的知音情。師：這節(jié)課，徐老師也想尋覓一下我的知音，我特地把當(dāng)年伯牙學(xué)的那個(gè)琴帶到了現(xiàn)場(chǎng)，大家聽，這是什么樂器？演奏的是何旋律？【設(shè)計(jì)意圖】順勢(shì)引出古琴，為下面的介紹拋磚引玉。2、認(rèn)識(shí)古琴1）認(rèn)識(shí)古琴的形狀、演奏方法以及歷史影響。教師簡單介紹：古琴又名七弦琴，演奏時(shí)以左手按弦，右手彈奏，通過多種指法形成其特有的演奏風(fēng)格。2）出示樂器圖形（實(shí)物），讓學(xué)生觀察了解古琴的形狀與構(gòu)成。五音、七弦、與古箏的區(qū)別等【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生直觀了解古琴的外形、音色、演奏方法。所謂“百聞不如一見”3、初聽古琴曲《關(guān)山月》的音樂片段設(shè)問：師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們閉目靜心聆聽一段古琴曲《關(guān)山月》，邊欣賞邊思考以下問題古琴的音色如何？該曲的速度情緒如何？【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生通過具體音樂感受古琴的音質(zhì)和韻味。4、復(fù)聽樂曲《關(guān)山月》再次感受古琴的意境，讓學(xué)生邊聽邊隨音樂用手模擬古琴的演奏動(dòng)作，如同身在其中。5、介紹琴歌1）介紹《關(guān)山月》的古琴詞——李白的詩句隨音樂默誦古詩《關(guān)山月》，體會(huì)古琴曲的意境。讓學(xué)生誦讀古詩《關(guān)山月》，談?wù)勥@首詩所表現(xiàn)的情景和情感。師：古琴具有寧靜致遠(yuǎn)、深沉委婉的音韻特質(zhì)。那么這首《關(guān)山月》到底向我們描繪了一幅怎樣的畫面呢？為何讓我們有種難以言表的哀怨呢？讓我們一起走進(jìn)古琴詞，去細(xì)細(xì)品味一下其中的內(nèi)涵。2）出示李白詩句（朗誦版）師：根據(jù)朗誦，你能讀懂詩詞的大致內(nèi)容嗎？這描寫的是一番怎樣的場(chǎng)面？（引導(dǎo)前方的戰(zhàn)事、后方的思念）（師簡單介紹詩詞背景）3）師簡單介紹琴歌概念師：古時(shí)候，人們往往喜歡將詩詞與古琴音韻相結(jié)合，這就形成了一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形——琴歌（出示琴歌概念）師補(bǔ)充一句：古時(shí)候很多詩詞都是可以吟唱的，因此像李白、杜甫這樣的詩詞大家，同樣也是古琴演奏家！4）出示古琴演唱版師：詩詞溢美、琴韻動(dòng)人，讓我們跟隨千年之前古人們的吟唱，輕輕對(duì)口型模擬，來共同感受一下這首琴歌別樣的韻律美吧！【設(shè)計(jì)意圖】通過古詩、琴歌演唱進(jìn)一步體會(huì)琴、詩合一所帶來的音韻美和內(nèi)涵美6、介紹古琴譜師：如此美妙的旋律是如何保存到今天的呢？這不得不提到一個(gè)內(nèi)容——琴譜，而古琴的琴譜就叫做——古琴譜（引出古琴譜概念）1）出示古琴譜概念師簡單講解2）出示《關(guān)山月》古琴譜師簡單講解古琴譜上的文字主要是規(guī)定了演奏的指法（出示指法示意圖）3）出示《關(guān)山月》現(xiàn)代簡譜師：隨著時(shí)代的變遷，古琴譜也不斷得到了改良，展現(xiàn)在我們面前的就是古琴譜演變而來的簡譜，接下來請(qǐng)大家跟琴哼唱前4小節(jié)旋律，結(jié)合歌詞體會(huì)旋律的行進(jìn)方向有何特點(diǎn)？（引導(dǎo)旋律走向是根據(jù)詩詞大意安排的,十分貼切）師：詩詞融合于琴音之中，琴音又蘊(yùn)藏于詩詞的內(nèi)涵之上，如此神筆忍不住讓人感嘆“妙哉，妙哉！”7、拓展師：《關(guān)山月》這首古琴曲可謂是古琴曲中的典范，除此之外，我們中國還有很多優(yōu)秀的古琴曲：1）出示中國十大古琴名曲師：當(dāng)然，將詩詞與音樂結(jié)合的琴歌也有很多優(yōu)秀的作品：2）出示中國優(yōu)秀琴歌作品8、古琴的傳承1）師：今天，古琴不但可以用以獨(dú)奏，也可以和古箏合奏