2023-2024學(xué)年福建省泉山市臺(tái)商投資區(qū)中考四模語(yǔ)文試題含解析

2023-2024學(xué)年福建省泉山市臺(tái)商投資區(qū)中考四模語(yǔ)文試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．將下列句子組成語(yǔ)段，順序排列正確的一項(xiàng)是()①這些關(guān)于算盤(pán)計(jì)算功能之外的引申，把算盤(pán)深深地植入了中國(guó)歷史文化之中。②在北京東岳廟的瞻岱門(mén)內(nèi)兩側(cè)各掛著一副大算盤(pán)，左右批有“毫厘不爽，乘除分明”，以示賞善罰惡，公正嚴(yán)明。③在民間，常會(huì)聽(tīng)到“金算盤(pán)”“鐵算盤(pán)”之類(lèi)的比喻，形容的也多是“算進(jìn)不算出”的精明。④自古以來(lái)，算盤(pán)都是用來(lái)算賬的，因此也被賦予了很多象征意義，在某種程度上，它已經(jīng)成為了一種文化符號(hào)。⑤比如，它被當(dāng)作象征富貴的吉祥物，為人們所推崇。⑥除了與錢(qián)財(cái)相關(guān)的象征意義以外，算盤(pán)也常被用來(lái)象征出入平衡，分毫不差。A．④⑤③⑥②① B．④①⑤③⑥②C．③②①⑥④⑤ D．③⑥④②⑤①2．下列詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)，全部正確的一項(xiàng)是（）A．娉婷褻瀆行將就目無(wú)精打采B．詰責(zé)躁熱懨懨欲睡名符其實(shí)C．緘默辟邪絡(luò)繹不絕分崩離析D．翡翠翌日不知所措鋒芒必露3．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A．為了防止不再出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，我們班全體同學(xué)專(zhuān)門(mén)開(kāi)會(huì)研究，制定出具體的改進(jìn)措施。B．國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭都要依法保障適齡兒童接受義務(wù)教育的權(quán)利。C．我們中學(xué)生如果缺乏創(chuàng)新精神，也不能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。D．經(jīng)過(guò)三年努力學(xué)習(xí)，他對(duì)自己能否考上理想的高中充滿信心。4．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（?）A．學(xué)校組織防震逃生演練活動(dòng)，目的是為了讓師生熟知災(zāi)害預(yù)警信號(hào)和應(yīng)急疏散方法。B．針對(duì)近來(lái)頻頻發(fā)生的校園暴力事件，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了深刻反思。C．基層干部既要想干敢干，又要能干會(huì)干，切忌不可蠻干。D．5月3日至4日，中美就經(jīng)貿(mào)問(wèn)題舉行了磋商，達(dá)成了就有關(guān)問(wèn)題保持密切溝通。5．古詩(shī)文默寫(xiě)。根據(jù)課本，下列古詩(shī)文默寫(xiě)正確的兩項(xiàng)是（______）（______）A．呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。B．亭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。C．俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。D．是故學(xué)然后知不足，教然后知困E.眼見(jiàn)的吹傷了這家，吹翻了那家，只吹的水盡鵝飛罷！F.朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。根據(jù)課本，補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（六題選四題作答）①散入珠簾濕羅幕，__________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）②鳶飛戾天者，望峰息心；__________，窺谷忘反。（吳均《與朱元思書(shū)》）③蕩胸生曾云，__________。（杜甫《望岳》）④飯疏食飲水，__________，樂(lè)亦在其中矣。（《論語(yǔ)》十二章）⑤__________，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。（王維《竹里館》）⑥__________，歲晏有余糧。（白居易《觀刈麥》）根據(jù)語(yǔ)境，在橫線上填入最恰當(dāng)?shù)墓旁?shī)詞名句。中華詩(shī)文，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。漫步其間，含英咀華；一次洗禮，一次收獲；登臨泰山，領(lǐng)略杜甫“①__________，__________”的遠(yuǎn)大抱負(fù)；路過(guò)零丁洋，感受文天祥“②__________，__________”的豪情壯志。6．經(jīng)典著作是經(jīng)歲月淘洗的精神食糧,閱讀經(jīng)典不可或缺。請(qǐng)根據(jù)要求,完成相關(guān)題目。(1)魯迅小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中的“楊二嫂”最有可能是根據(jù)《朝花夕拾》中的哪位女性塑造的?理由是什么?答：________________________(2)下面是一段關(guān)于“為什么要閱讀經(jīng)典”的文字,請(qǐng)概括出經(jīng)典作品的四種功能。(每點(diǎn)不超過(guò)六個(gè)字)今天,我們?yōu)槭裁匆喿x經(jīng)典作品?仰望夜空,你吟出“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,流淌一份鄉(xiāng)情;送別友人,你脫口而出“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,傳遞一份曠達(dá)。這份對(duì)經(jīng)典之美的體悟,融入在我們的基因里。更何況,作為一個(gè)中國(guó)人,如果你不想拋棄自己的民族文化傳統(tǒng),那么閱讀代表傳統(tǒng)文化的典范性文本,是繼承傳統(tǒng)的一種極佳方式。但其意義又不止于傳承,就個(gè)人而言,閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過(guò)程。受文化濡染比較多的人和受濡染比較少的人,其氣質(zhì)是截然不同的。當(dāng)很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化,一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)隨之發(fā)生變化。答:①_______________②_________③______________④_________(3)閱讀下面“如何閱讀名著”的短文,聯(lián)系全文,將空缺處的內(nèi)容補(bǔ)寫(xiě)完整，注意語(yǔ)意連貫。閱讀名著以自讀為主,掌握一些基本的閱讀方法很有必要。下列方法供參考:一是不妨先讀前言、后記和目錄。這樣就對(duì)這本書(shū)的寫(xiě)作背景、作者情況寫(xiě)作目的和大致內(nèi)容有個(gè)初步的了解,猶如①___________________。二是略讀與精讀相結(jié)合。略讀全書(shū),有利于整體把握主要內(nèi)容:②_____________。二者結(jié)合,收獲更多。三是③_______________?？梢猿?、寫(xiě)摘要、作批注、寫(xiě)心得等,養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的良好習(xí)慣。此外,在閱讀過(guò)程中還要注意利用工具書(shū)和有關(guān)參考資料,來(lái)加深理解,擴(kuò)展視野。答:①_______②__________③_____二、閱讀7．閱讀選文，按要求完成后面小題水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣!——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》竹似賢，何哉？竹本①固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體②道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受③者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹(shù)之，為庭實(shí)焉。——白居易《養(yǎng)竹記》①本：根。②體：體悟。③虛受：虛心接受。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。可愛(ài)者甚蕃（_______）陶后鮮有聞（________）貞以立志（________）故君子人多樹(shù)之（______）2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。蓮之愛(ài)，同予者何人？君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。3．（甲）文從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境、___________、__________、品性等方面贊美蓮的君子之風(fēng)，（乙）文由竹的本固、__________、__________、節(jié)貞等特點(diǎn)聯(lián)想到君子之德。4．兩篇短文都用了__________的表現(xiàn)手法，贊美君子_________________的品行，（甲）文綜合運(yùn)用記敘、_______、議論、抒情等表達(dá)方式，（乙）文則主要運(yùn)用了_______的表達(dá)方式。8．閱讀鄭文寶的《柳枝詞》，完成小題。柳枝詞鄭文寶亭亭①畫(huà)舸②系春潭，直到行人酒半酣③。不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過(guò)江南。①亭亭：高高聳立的樣子。②畫(huà)舸（gě）：即畫(huà)船。③半酣：半醉。詩(shī)中短語(yǔ)“煙波與風(fēng)雨”一語(yǔ)雙關(guān)，請(qǐng)寫(xiě)出你的理解。這首詩(shī)從多個(gè)不同角度表現(xiàn)離愁別恨，試選擇兩個(gè)角度進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。潘生者，富陽(yáng)人，幼喪父，獨(dú)與兩弟奉母居。大德間，江南大饑。道殣①者相望。自度無(wú)所得食，曰：“吾終無(wú)以給母，則母子俱死。等死，何若用吾強(qiáng)壯，少延母旦夕活乎？”即以母屬兩弟，自傭回鶻人，乃告母曰：“兒當(dāng)傭錢(qián)塘②數(shù)月，得錢(qián)米活家，母勿憂?！奔榷?，回鶻人轉(zhuǎn)賣(mài)潘生于遼東。不數(shù)年，使還鄉(xiāng)土。生道遇一女子，丫鬟③尾行。問(wèn)之，則曰：“淮人也，昔因饑，父母棄我，轉(zhuǎn)徙數(shù)家。今主家使我歸，君南人，得挾我同歸乎？”生許之，于是日操瓢道乞。渡淮，女上堂見(jiàn)父母，皆涕泣，起相抱持。引生相見(jiàn)，即具酒炙樂(lè)。飲酒半，執(zhí)盞跪曰：“吾女幸完骨肉，歸見(jiàn)鄉(xiāng)里，免罹④霜露盜賊，君力也。且君去家久母不知在亡廬舍必墟莽雖有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有園田；吾女，實(shí)君箕帚妾⑤也。君必?zé)o歸?！鄙鷦t毅然謝曰：“吾何敢以若女為利哉？吾雖賤，不讀書(shū)，且義不敢??；況吾母固衰耄⑥，度尚可活。萬(wàn)一母死，兩弟倘或有一存，今遂不歸，是吾遽死吾母也，吾又何忍即安此土乎？”遂告歸。（選自朱國(guó)楨《涌幢小品》，有刪改）（注）①殣（jìn）：餓死。②錢(qián)塘：地名，今杭州。③丫鬟：此處意為像丫鬟那樣。④罹（lí）：遭受。⑤箕帚妾：持簸箕掃帚的奴婢，此處作為妻的謙稱(chēng)。⑥衰耄（mào）：年老體衰。1．下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是（）A．即以母屬兩弟屬予作文以記之（《岳陽(yáng)樓記》B．今主家使我歸唐雎不辱使命（《唐雎不辱使命》）C．即具酒炙樂(lè)此人一一為具言所聞（《桃花源記》D．生則毅然謝曰長(zhǎng)跪而謝之白（《唐雎不辱使命》）2．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：回鶻人轉(zhuǎn)賣(mài)潘生于遼東A．漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者（《醉翁亭記》）B．天將降大任于是人也（《生于憂患，死于安樂(lè)》）C．能謗譏于市朝《《鄒忌諷齊王納諫》）D．箕畚運(yùn)于渤海之尾（《愚公移山》）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。兒當(dāng)傭錢(qián)塘數(shù)月，得錢(qián)米活家，母勿憂。4．潘生是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合其言行分析。10．閱讀下文，完成小題沒(méi)有人能夠看輕你的夢(mèng)想①我曾在暑期吉他班里，替朋友客串半個(gè)月的老師。②點(diǎn)名的時(shí)候，竟有個(gè)拘謹(jǐn)?shù)闹心昱舜鸬?。我吃了一驚，按她的年齡和衣著，應(yīng)該出現(xiàn)在小區(qū)的秧歌隊(duì)，或者公園的健身操行列才對(duì)?？墒?，她卻懷抱著吉他，坐在一群青春飛揚(yáng)的少年中間。少年們纖柔的手指如得寵的精靈，彈撥掃按，輕松灑脫，很快就會(huì)彈簡(jiǎn)單的曲子了。而她的手枯瘦粗糙，顯得極為僵硬。一個(gè)星期過(guò)去了，她還在笨拙地練習(xí)爬格子。③起先，我還擔(dān)心會(huì)有同學(xué)笑話她，可大家看上去都特別尊重她，包括那些學(xué)生的家長(zhǎng)，也對(duì)她很客氣，我不禁有些詫異。在課程將要結(jié)束的時(shí)候，我終于從學(xué)生口中知道了她的故事。④五歲那年，她愛(ài)上了小朋友家的鋼琴，乖巧的孩子大哭大鬧起來(lái)。家境雖清寒，可她也是父母的豌豆公主。父親答應(yīng)，十五歲時(shí)一定送她一架鋼琴。⑤她總怕父母會(huì)忘記，于是，每個(gè)生日都撒著嬌，要他們承諾了再承諾?？烧娴目斓绞鍤q了，她卻終于明白，父母肩上的擔(dān)子太沉了，老老小小一大家人，都靠他們的肩膀撐著呢。十五歲那天，點(diǎn)燃蠟燭后，父親與母親對(duì)視著，有些欲言又止的尷尬。懂事的她掏出一把口琴，笑著吹起了《生日快樂(lè)》。弟妹們搶著吃蛋糕，簡(jiǎn)陋的屋子里滿是笑聲。她握著口琴，感覺(jué)這就是自己的鋼琴，只不過(guò)變小了，很乖地貼在掌心。⑥初中畢業(yè)后，她在一家火鍋城做了服務(wù)員。天天忙到深夜，腿和腳都腫了，頭發(fā)里全是火鍋的味道?？上氲阶约耗軠p輕父母的負(fù)擔(dān)了，還能慢慢攢起買(mǎi)鋼琴的錢(qián)，她的心便成了琴鍵，叮叮咚咚地響著些小小的快樂(lè)。⑦婚后，丈夫深?lèi)?ài)善解人意的她，也為她的夢(mèng)想動(dòng)容。丈夫?yàn)樗I(mǎi)來(lái)許多鋼琴磁帶，只要走進(jìn)小小的家，就會(huì)有她愛(ài)的音樂(lè)。她在音樂(lè)里做家務(wù)，在音樂(lè)里給丈夫發(fā)短信，囑咐他開(kāi)車(chē)要小心。連小小的兒子，聽(tīng)見(jiàn)鋼琴曲也會(huì)手舞足蹈。⑧看著陶醉的兒子，她的心有一種幸福的痛惜。她辭去了服務(wù)員的工作，去一個(gè)菜市場(chǎng)，專(zhuān)門(mén)給人殺雞剖魚(yú)。活兒雖苦，可掙得也比從前多。⑨兒子上小學(xué)了，就在他們喜氣洋洋去選鋼琴時(shí)，老家的舅舅打來(lái)了電話，說(shuō)他的小女兒得了腿病，沒(méi)錢(qián)做手術(shù)。全家一致同意，將兩代人的夢(mèng)想，移植到那個(gè)十六歲的女孩的腿上。那個(gè)花季少女，也應(yīng)該有許多水晶般的夢(mèng)想吧。⑩這時(shí)候，兩家的老人，也漸漸成了醫(yī)院的?？?。他們夫妻都是家中的老大，照顧老人，幫助弟妹，所有的擔(dān)子都一股腦地壓過(guò)來(lái)，日子一直過(guò)得忙忙碌碌。?不知不覺(jué)間，兒子已上了高中。那是個(gè)爭(zhēng)氣的孩子，每學(xué)期都拿一等獎(jiǎng)學(xué)金。可是，她的手開(kāi)始莫名其妙地痛。拖了很久才做檢查，診斷是類(lèi)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，指關(guān)節(jié)已經(jīng)僵硬變形。吃藥，理療，效果都不太明顯，每天早晨都痛到痙攣。兒子用獎(jiǎng)學(xué)金替她買(mǎi)了一把吉他。兒子說(shuō)：“媽?zhuān)阆仍囋囘@個(gè)，活動(dòng)活動(dòng)手指。等以后，我給你買(mǎi)鋼琴?！眱鹤娱L(zhǎng)得比父親還高了，黑黑的眉毛，寬寬的肩膀，像一個(gè)真正的男子漢。丈夫?yàn)樗龍?bào)了這個(gè)暑期班，于是，她抱著吉他來(lái)了。她笑呵呵地說(shuō)：“從口琴到吉他，我離鋼琴又近了一步?！?接著，兒子以《媽媽的夢(mèng)想》為題，參加了地區(qū)舉辦的中學(xué)生演講大賽。講完媽媽的故事后，[A]他深情地說(shuō)：“媽媽的夢(mèng)想，就像我幼時(shí)疊的紙飛機(jī)，被風(fēng)揉過(guò)，被雨泡過(guò)，也落滿了歲月的塵埃?？墒侵灰e起來(lái)，呵一口氣用力飛出去，它仍然是一架滿載人生喜悅的飛機(jī)，而不是一團(tuán)面容愁慘的廢紙。”?結(jié)業(yè)的那天早晨，她也上臺(tái)表演。盡管她平時(shí)練得很熟了，可此時(shí)那些調(diào)皮的音符，顯然不想聽(tīng)命于那雙痙攣的手。一首簡(jiǎn)單的曲子，她彈得艱難無(wú)比，額上的汗都微微沁出。我心里默默想：她的手，一定很痛吧！?同學(xué)們?cè)谂_(tái)下輕輕為她伴唱：你已歸來(lái)，我憂愁消散，讓我忘記，你已漂泊多年，讓我深信，你愛(ài)我像從前，多年以前，多年以前……我怔住了，我從未聽(tīng)過(guò)這樣動(dòng)人的合唱。生硬艱澀的彈奏，漸漸變得柔和動(dòng)人。[B]我端詳著這個(gè)四十二歲的學(xué)生：她的唇微抿，面容安靜如水，眼睛里有淡淡的光輝。這是我所見(jiàn)過(guò)的，最執(zhí)著地愛(ài)著音樂(lè)的人，一個(gè)值得尊敬的人。?一曲終了，所有的少年都自動(dòng)起立，并長(zhǎng)時(shí)間熱烈地鼓掌，大家輪流上前擁抱她，像擁抱自己的母親。我也靜靜地站起來(lái)，向這位大我十九歲的學(xué)生，深深地鞠了一躬。?她是個(gè)普通人，既懂得抗?fàn)?，又懂得妥協(xié)；她享受音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè)，卻從不回避生活的責(zé)任；她樂(lè)觀地活著，什么都不抱怨；她活出了獨(dú)立的生命個(gè)體特有的精彩，所以沒(méi)有人能夠看輕她的夢(mèng)想。（作者：劉繼榮。有刪改）1．結(jié)合文章具體內(nèi)容，分析標(biāo)題“沒(méi)有人能夠看輕你的夢(mèng)想”的含義。2．根據(jù)括號(hào)內(nèi)的要求，賞析文中畫(huà)線句子。[A]他深情地說(shuō)：“媽媽的夢(mèng)想，就像我幼時(shí)疊的紙飛機(jī)，被風(fēng)揉過(guò)，被雨泡過(guò)，也落滿了歲月的塵埃?？墒侵灰e起來(lái)，呵一口氣用力飛出去，它仍然是一架滿載人生喜悅的飛機(jī)，而不是一團(tuán)面容愁慘的廢紙?！保◤男揶o手法的角度）[B]我端詳著這個(gè)四十二歲的學(xué)生：她的唇微抿，面容安靜如水，眼睛里有淡淡的光輝。（從描寫(xiě)方法的角度）3．本文表現(xiàn)了作者的理性思考，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析作者是如何做到這一點(diǎn)的4．本文在記敘順序方面有什么特點(diǎn)？從全文看有什么作用？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。11．閱讀下面的文章，完成下面小題。①隨著“一帶一路”建設(shè)的推進(jìn)，“走出去”戰(zhàn)略也進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段，不僅中國(guó)企業(yè)、中國(guó)產(chǎn)品要“走出去”，中國(guó)的優(yōu)秀文化“軟力量”也要“走出去”。而中國(guó)文化“走出去”需要“知己知彼”。②“自強(qiáng)不息”“厚德載物”的精神品質(zhì)，“至善至美”“中和為美”的審美追求，“周而復(fù)始”“虛實(shí)相生”的哲學(xué)思考，都是中國(guó)優(yōu)秀文化的精華。從諸子典籍、服飾器物、風(fēng)土民俗中提煉出的文化內(nèi)涵，就是中國(guó)文化“走出去”的底氣?！坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相?！?，主席從中國(guó)古代典籍中汲取智慧，每每在外交演講中巧妙用典，“中國(guó)表達(dá)”隨著“一帶一路”建設(shè)的推進(jìn)廣泛傳播，“兼容并蓄”“和而不同”等文化思想越來(lái)越影響著其他國(guó)家和人民的價(jià)值觀。只有認(rèn)真發(fā)掘民族文化的優(yōu)秀成分，中國(guó)文化才有“走出去”的底氣，“民族的”才能成為“世界的”。③要做到“知己”，我們不僅要挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，也要突顯當(dāng)代中國(guó)文化的價(jià)值。劉慈欣的科幻作品展示了人類(lèi)面對(duì)宇宙乾坤時(shí)的深刻思考、擔(dān)當(dāng)精神與共生智慧，譯介到歐美后受到普遍好評(píng)，劉慈欣本人也榮膺“雨果獎(jiǎng)”，為世界科幻文學(xué)殿堂貢獻(xiàn)了“中國(guó)幻想”。世界著名歌唱家廖昌永只要在國(guó)外開(kāi)獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)，一定會(huì)有三分之一的演出曲目是中國(guó)的民歌和流行歌曲。2018年5月7日，在維也納聯(lián)合國(guó)中文日系列活動(dòng)中，他又演唱了《絨花》《我和我的祖國(guó)》等，這些作品，緊扣時(shí)代脈搏，主動(dòng)傳播中國(guó)聲音，改變著世界對(duì)中國(guó)文化的印象，展示了中國(guó)文化的創(chuàng)造力。④要讓中國(guó)文化“走出去”，就要著力提高文化詮釋的能力，用符合對(duì)方語(yǔ)境的方式來(lái)詮釋我們的中國(guó)文化。這些年，我國(guó)借助國(guó)際著名的電影節(jié)、藝術(shù)節(jié)、書(shū)展、博覽會(huì)等多種渠道，積極推介中國(guó)文化產(chǎn)品，增進(jìn)了世界對(duì)中國(guó)文化的了解。在“十三五”開(kāi)局之年，網(wǎng)頁(yè)動(dòng)畫(huà)《十三五》便以輕松活潑的形式，讓外國(guó)友人從一個(gè)側(cè)面了解和接受當(dāng)代中國(guó)的政治文化、經(jīng)濟(jì)文化。此外，我國(guó)青年學(xué)生也以說(shuō)唱、街舞、桌游等年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，將文學(xué)、藝術(shù)中的中國(guó)文化元素融入到對(duì)外交流活動(dòng)中。用別人能夠聽(tīng)懂的方式來(lái)講述，用別人易于接受的方式來(lái)傳播，才能真正做到“知彼”。⑤堅(jiān)定文化自信，把握歷史機(jī)遇，既立足本土，又面向世界，中國(guó)文化才能真正“走出去”，世界才會(huì)在審美感受中更加理解中國(guó)文化的魅力。1．閱讀文章，說(shuō)說(shuō)中國(guó)文化在“走出去”的過(guò)程中，如何才能做到“知己”和“知彼”？2．閱讀第②段，說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)詞語(yǔ)“中國(guó)表達(dá)”的含義。3．閱讀下面三則材料，選擇最適合做第③段論據(jù)的一則，并結(jié)合第③段論證的觀點(diǎn)闡明理由。（材料一）美國(guó)老牌動(dòng)畫(huà)電影公司迪斯尼、夢(mèng)工廠紛紛挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化中的各種元素，出品了《花木蘭》《功夫熊貓》等優(yōu)秀影片，不僅為美國(guó)電影公司贏得了更多的中國(guó)票房，還因中國(guó)傳統(tǒng)元素的注入帶來(lái)的視覺(jué)與思維的多重驚喜，在票房與口碑上均大獲全勝。（材料二）2018年12月18日，奧斯卡最佳外語(yǔ)片入圍名單頒布，中國(guó)選送的電影《紅海行動(dòng)》作為九部入圍影片之一將沖擊奧斯卡獎(jiǎng)。這部軍事題材的商業(yè)影片，沒(méi)有把單打獨(dú)斗式的個(gè)人英雄主義當(dāng)作精神制高點(diǎn)，而是把鏡頭聚焦在當(dāng)代中國(guó)海軍官兵這一集體上，展現(xiàn)了中國(guó)軍人的英雄氣概與大國(guó)崛起的精神氣度。（材料三）當(dāng)代作家曹文軒于2016年4月4日獲“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”，這是中國(guó)作家首次獲此殊榮。他的代表作品《青銅葵花》《草房子》等，表達(dá)著對(duì)少年兒童生存狀態(tài)和心靈世界的關(guān)懷，在全世界青少年讀者中產(chǎn)生了極大的影響，展現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代兒童作品的影響力。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)。班上準(zhǔn)備組織開(kāi)展“紀(jì)念改革開(kāi)放40周年”語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參加。（活動(dòng)一:“畫(huà)”說(shuō)人物）在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上,馬云、郎平等100人獲得改革先鋒稱(chēng)號(hào),學(xué)校準(zhǔn)備將一部分改革先鋒人物的照片張貼在校園文化墻上,以鼓勵(lì)大家向他們學(xué)習(xí)。請(qǐng)你仿照“數(shù)字經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新者——馬云”這形式,為郎平寫(xiě)一句簡(jiǎn)潔的介紹語(yǔ)。郎平簡(jiǎn)介:中國(guó)女排主教練、中國(guó)排球協(xié)會(huì)副主席,作為20世紀(jì)80年代中國(guó)女排主力隊(duì)員,她和其他隊(duì)員一起實(shí)現(xiàn)了中國(guó)女排“五連冠”的輝煌成績(jī),塑造了頑強(qiáng)戰(zhàn)斗、勇敢拼搏的“女排精神”。20世紀(jì)90年代以后,她兩次在中國(guó)女排最困難的時(shí)期,主動(dòng)擔(dān)任主教練,傳承“女排精神”,把中國(guó)女排重新帶上巔峰,獲得了奧運(yùn)會(huì)、世錦賽等多項(xiàng)世界大賽冠軍。（活動(dòng)二:“數(shù)"說(shuō)變化）下面的統(tǒng)計(jì)圖反映了什么情況?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面文字，按要求寫(xiě)作文人生如登山，攀上頂峰固然令人興奮，但攀登過(guò)程又何嘗不是一種收獲，所以結(jié)果固然重要，但體驗(yàn)的過(guò)程更令人值得回味！初中三年，我們?cè)?jīng)親身經(jīng)歷過(guò)、真切體驗(yàn)過(guò)、用心感悟過(guò)、努力珍惜過(guò)讓我們敞心扉，把體驗(yàn)到的愛(ài)與恨、苦與樂(lè)、成功與失敗……情感表達(dá)在作文紙上吧！請(qǐng)以“體驗(yàn)”為題，寫(xiě)一篇文章，不少于600字。（提示與要求）（1）請(qǐng)把題目補(bǔ)充完整，然后作文。（2）可以大膽選擇你最能駕取的文體進(jìn)行寫(xiě)作。（3）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名校名人名等。（4）抄襲是不良行為，請(qǐng)不要照搬別人的文章。

參考答案一、積累1、A【解析】

該語(yǔ)段寫(xiě)的是算盤(pán)的寓意。先總寫(xiě)算盤(pán)是一種文化符號(hào)④，④應(yīng)為第一，排除CD；⑤舉例說(shuō)明，因此順序應(yīng)為④⑤；便可選定A。2、C【解析】

A.行將就目——行將就木。B.躁熱——燥熱，名符其實(shí)——名副其實(shí)。D.鋒芒必露——鋒芒畢露。3、B【解析】

A否定不當(dāng)，去掉“不再”。C關(guān)聯(lián)詞錯(cuò)誤，將“也”改為“就”。D兩面對(duì)一面，去掉“能否”。4、B【解析】

A項(xiàng)，重復(fù)啰嗦，可把“目的”或“為了”去掉；C項(xiàng)，濫用否定詞，把“不可”去掉；D項(xiàng)，缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，在“密切溝通”后面加上“的一致意見(jiàn)”。故選B。5、（1）AD（2）①狐裘不暖錦衾?、诮?jīng)綸世務(wù)者③決眥入歸鳥(niǎo)④曲肱而枕之⑤獨(dú)坐幽篁里⑥吏祿三百石（3）①會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山?、谌松怨耪l(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青【解析】

（1）本題考查判斷古詩(shī)文默寫(xiě)的正誤。B.“水中藻，荇交橫”改為“水中藻荇交橫”。C.“欲上青天攬明月”改為“欲上青天覽明月”，屬字詞錯(cuò)誤。E.應(yīng)為“眼見(jiàn)的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷”屬語(yǔ)序錯(cuò)誤。F.應(yīng)為“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣?！睂僬Z(yǔ)序錯(cuò)誤。（2）古詩(shī)文默寫(xiě)要做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)字。平時(shí)多注意背誦積累。②易錯(cuò)詞：綸。（3）①?gòu)亩鸥Α暗歉摺边h(yuǎn)大抱負(fù)的提醒可得出答案。②從文天祥過(guò)零丁洋可得出答案。6、衍太太（《父親的病》）兩者都心術(shù)不正、自私自利、愛(ài)搬弄是非，是典型的庸俗、市儈、尖刻的小市民形象。示例：①體悟經(jīng)典之美繼承傳統(tǒng)文化經(jīng)歷文化濡染發(fā)生氣質(zhì)變化示例：①猶如登高覽景，俯瞰腳下景點(diǎn)布局、景物搭配、游覽路線都了然于心。精讀細(xì)節(jié)，深刻領(lǐng)悟文章主旨③摘抄與寫(xiě)作相結(jié)合?！窘馕觥?/p>

（1）要求學(xué)生能夠結(jié)合“豆腐西施”楊二嫂的特點(diǎn)分析。楊二嫂：生活是辛苦的，但這種辛苦也壓碎了她的道德良心，使她變得沒(méi)有信仰，沒(méi)有操守，沒(méi)有真摯的感情，不講道德，自私狹隘。結(jié)合其特點(diǎn)可以得出是“衍太太”，“衍太太”一個(gè)心術(shù)不正，令人憎恨的人。孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”，她挑逗孩子們看淫畫(huà)還教唆魯迅劇透自己的首飾變賣(mài)，然后歪曲事實(shí)，無(wú)中生有的散布流言。二者具有共同點(diǎn)：兩者都心術(shù)不正、自私自利、愛(ài)搬弄是非，是典型的庸俗、市儈、尖刻的小市民形象。（2）文段第一句提出問(wèn)題：為什么要閱讀經(jīng)典作品；“仰望夜空……基因里”表現(xiàn)的是經(jīng)典作品可讓我們“體悟經(jīng)典之美”；“更何況……極佳方式”表現(xiàn)的是閱讀“是繼承傳統(tǒng)的一種極佳方式”得出：繼承傳統(tǒng)文化；“但其意義……一番文化濡染的過(guò)程”則表現(xiàn)“閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過(guò)程”得出：經(jīng)歷文化濡染；最后兩句則“突出閱讀對(duì)人氣質(zhì)的影響”得出：發(fā)生氣質(zhì)變化。（3）要求學(xué)生仔細(xì)閱讀要求和材料，根據(jù)題意，可以判斷這是在講述閱讀名著的方法?！暗谝豢铡毙枰\(yùn)用比喻的修辭，表現(xiàn)出對(duì)書(shū)籍內(nèi)容初步理解的意思即可?！暗诙铡蓖ㄟ^(guò)判斷該句是描述“略讀”與“精讀”的關(guān)系，補(bǔ)充“精讀”的內(nèi)容即可?！暗谌铡蓖ㄟ^(guò)后文“抄”“寫(xiě)”等詞匯可知，空格內(nèi)容應(yīng)與讀書(shū)筆記有關(guān)?！暗谒目铡眲t是閱讀名著的好處，補(bǔ)充合適的內(nèi)容即可。二、閱讀7、1．多少堅(jiān)定，有節(jié)操種植，栽培2．（1）對(duì)于蓮的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？（2）君子看見(jiàn)它的本性，就會(huì)想到那些處事正直、不偏不倚的人。3．外形香氣性直心空4．象征（或托物言志）正直通達(dá)、志潔行廉、潔身自好、端莊嚴(yán)肅描寫(xiě)議論【解析】1．考查文言實(shí)詞。注意古今異義的情況。如“鮮”在此讀“xiǎn”，意思是“很少”；貞”在此為“堅(jiān)定，有節(jié)操”；（4）“樹(shù)”在此為“動(dòng)詞”，意思是“種植。而“蕃”古今義一樣，意思是“多”。2．考查文言翻譯。（1）“之”為“助詞，無(wú)意義”；“予”是“我”之意。（2）“則”是“就”的意思。“中立”是“處事正直”之意。除了這幾個(gè)關(guān)鍵字詞，還要使整個(gè)句子翻譯的完整性與流暢性。3．考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。根據(jù)甲文“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”這幾句話分析出是從“生長(zhǎng)環(huán)境、外形、香氣”等幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明的。根據(jù)乙文中“竹本固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者”這幾句話分析出是從“本固、性直、心空、節(jié)貞”等幾個(gè)方面說(shuō)明的。根據(jù)以上分析填充即可。4．考查對(duì)文言文寫(xiě)作手法及表達(dá)方式的辨析。甲乙兩文都是通過(guò)對(duì)植物的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人的精神追求的，所以都是采用了“象征”的手法。都贊美了君子正直通達(dá)、志潔行廉、潔身自好的品格。表達(dá)方式有：記敘、說(shuō)明、議論、抒情、描寫(xiě)。不同點(diǎn)：甲文綜合運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、議論、抒情等表達(dá)方式，乙文則主要運(yùn)用了議論的表達(dá)方式。根據(jù)以上分析填充即可?！军c(diǎn)睛】推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱(chēng)的詞語(yǔ)往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。（一）譯文：水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世人大多喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。?。。▽?duì)于）菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。（對(duì)于）蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？（對(duì)于）牡丹的喜愛(ài)，人數(shù)當(dāng)然就很多了!（二）譯文：竹子像賢人，為什么呢？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見(jiàn)它的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見(jiàn)它這種秉性，就想到要正直無(wú)私，不趨炎附勢(shì)的人。竹子的心空，空是為了體悟仁德，君子看見(jiàn)它的心，就想到要虛心接受有用的東西。竹子的節(jié)堅(jiān)定，堅(jiān)定是為了立志，君子看見(jiàn)它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí)，都始終如一。正因?yàn)槿绱?，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中有價(jià)值的東西。8、（1）既指現(xiàn)實(shí)中的煙波和風(fēng)雨，又指社會(huì)的險(xiǎn)惡，生活中的困難、挫折、逆境等。（意對(duì)即可）（2）①詩(shī)題中“柳”，諧音“留”，暗含惜別之意；②首句描寫(xiě)“畫(huà)舸”“春潭”，以樂(lè)景襯哀情，反襯離別時(shí)的不舍之情；③面對(duì)離別，借酒澆愁；酒只半酣，船卻起錨，隱含離別的不舍和無(wú)奈；④畫(huà)船、柳枝、春潭幾個(gè)意象構(gòu)成靜謐優(yōu)美的意境，反襯了離別時(shí)愁緒的零亂?！窘馕觥?/p>

（1）此句可聯(lián)系“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”“身世浮沉雨打萍”這類(lèi)有寓意的句子考慮?！盁煵ㄅc風(fēng)雨”既指自然的現(xiàn)象，也指在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中遇到的人性險(xiǎn)惡，相互傾軋、爭(zhēng)斗以及遇到的種種困難、坎坷等。（2）對(duì)詩(shī)歌的賞析。該詩(shī)全篇構(gòu)思精巧，把無(wú)形的別情寫(xiě)得具體、有形。如，末句的“載”字，將離恨擬人化了，化虛為實(shí)，把無(wú)形的離恨寫(xiě)成有體積，有重量的可見(jiàn)可觸的事物，表意最能傳神。移情于物。似乎是無(wú)情的畫(huà)舸，在經(jīng)過(guò)一段沉默難耐的等待之后，只等行人上了船，便毫不遲疑地把人載向江南。人情無(wú)奈，遷怨于物，如此言情，深婉蘊(yùn)藉。9、1．A2．D3．我會(huì)到錢(qián)塘去做幾個(gè)月的雇工，賺錢(qián)買(mǎi)米使家人活下去，請(qǐng)母親不要擔(dān)憂。4．潘生是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)深明大義而且孝順的人?？蓮囊韵聨追矫婵闯觯号松诩胰艘蚴澄锶狈γ媾R死亡威脅時(shí)，主動(dòng)外出賺錢(qián)養(yǎng)活家人；窮困潦倒的潘生幫助女子與遠(yuǎn)在南方的家人團(tuán)聚，且不圖回報(bào)；潘生毅然放棄做家境較好人家女婿的機(jī)會(huì)，執(zhí)意回家侍奉母親，照顧弟弟?！窘馕觥?/p>

1．A項(xiàng)，屬：同囑”，囑咐；B項(xiàng)，使：讓/出使；C項(xiàng)，具：準(zhǔn)備/詳細(xì)地；D項(xiàng)謝：謝絕/道歉。2．D項(xiàng)與例句均為介詞，到；A項(xiàng)，介詞，從；B項(xiàng)，動(dòng)詞，給；C項(xiàng)，介詞，在。3．本題考查學(xué)生文言文翻譯的能力。翻譯文言文要做到“信、達(dá)、雅”?！靶拧笔侵缸g文要準(zhǔn)確無(wú)誤，忠于原文，如實(shí)地、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文翻譯出來(lái)；“達(dá)”是指譯文要通順暢達(dá)，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法及用語(yǔ)習(xí)慣，字通句順，沒(méi)有語(yǔ)?。弧把拧笔侵缸g文要自然、生動(dòng)、形象，富有表現(xiàn)力，完美地體現(xiàn)原文的寫(xiě)作風(fēng)格。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式。本題需要注意：“當(dāng)傭（做雇工）”“活（使……活）”等詞語(yǔ)的含義。4．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容及分析人物形象能力。把握文章內(nèi)容，一定要通讀全文，整體上把握文章內(nèi)容和主題，在此基礎(chǔ)上根據(jù)題目要求回歸文章，找到相應(yīng)的答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，根據(jù)題目要求提取相關(guān)的內(nèi)容答題。文本“即以母屬兩弟，自傭回鶻人”是說(shuō)潘生要去做傭人。把握人物的形象要從人物的言行，所做的事件還有作者和他人的評(píng)價(jià)中把握。潘生在家人因食物缺乏面臨死亡威脅時(shí)，主動(dòng)外出賺錢(qián)養(yǎng)活家人可以看出他有擔(dān)當(dāng)；潘生幫助女子與遠(yuǎn)在南方的家人團(tuán)聚，又不圖回報(bào)，可以看出他善良等?！军c(diǎn)睛】參考譯文：潘生者是富陽(yáng)人，幼年喪父，只與兩個(gè)弟弟奉母居住。大德間，江南大饑。道上餓死的人到處都是。自己估計(jì)沒(méi)辦法得到食物，說(shuō)：“我沒(méi)有給母親的東西，那么母子都會(huì)餓死。與其等死，何不用我強(qiáng)壯的身體，稍稍延長(zhǎng)母親的性命呢？”就把母親托付給兩個(gè)弟弟，自賣(mài)給回鶻人當(dāng)傭人，于是告訴母親說(shuō)：“兒子到錢(qián)塘當(dāng)傭人幾個(gè)月，得錢(qián)米讓家人活下去，母親不用擔(dān)心?！辈痪?，回鶻人把潘生轉(zhuǎn)賣(mài)到遼東。不幾年，讓他回到了自己的家鄉(xiāng)。潘生路遇一個(gè)女子，還有一個(gè)像丫鬟那樣的人隨行。問(wèn)他們，說(shuō)：“是淮人，以前因?yàn)轲囸I，被父母拋棄，轉(zhuǎn)了好幾家?，F(xiàn)在主人家讓我回去，您是南方人，能帶著我一起回去嗎？”潘生答應(yīng)了他們，于是每天拿著瓢在路上乞討。渡過(guò)淮水，女子上堂見(jiàn)父母，都痛哭流涕，抱在一起。引潘生互相見(jiàn)面，備好酒飯歡樂(lè)。酒飲到一半，拿著酒杯跪在地上說(shuō)：“我的女兒幸運(yùn)的完好回來(lái)，見(jiàn)到自己的父母鄉(xiāng)親，免遭受霜露盜賊，是您的功勞。吾家還有一些園田；我的女兒可以作為您的妻子。您就不能回去了?！迸松鷦t毅然拒絕說(shuō)：“我怎么敢以那您的女兒為利呢？我雖然身份低賤，不讀書(shū)，且義不敢??；況且母親年老體衰。估計(jì)還活著。萬(wàn)一母親死了，兩個(gè)弟弟倘若有一個(gè)還活著，現(xiàn)在不回去，我又怎么安心在這里呢？”于是告辭回家了。10、1．①中年女人擁有一架鋼琴的夢(mèng)想雖然因各種原因沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但是她對(duì)夢(mèng)想執(zhí)著追求的精神贏得了大家的理解和尊重。②一個(gè)人只要有自己的夢(mèng)想并堅(jiān)持為之努力奮斗，最后不管成功與否，都應(yīng)該受到尊重。2．A：運(yùn)用比喻的修辭手法，把媽媽的夢(mèng)想比作紙飛機(jī)，把生活的逆境比作“風(fēng)”和“雨”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了媽媽在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上遭遇的挫折和媽媽對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持。B：神態(tài)描寫(xiě)，表現(xiàn)了中年女人上臺(tái)演奏樂(lè)器時(shí)平靜柔和的神情，以及陶醉在音樂(lè)中的狀態(tài)，表達(dá)了中年女人對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)以及作者對(duì)她產(chǎn)生的敬意。3．①先敘后議，作者對(duì)中年女人追求夢(mèng)想的故事的敘述引出結(jié)尾段對(duì)夢(mèng)想和人生的議論。②結(jié)尾段點(diǎn)明中心，表達(dá)了對(duì)中年女人執(zhí)著追求夢(mèng)想，樂(lè)觀對(duì)待生活的人生態(tài)度的肯定和贊美，照應(yīng)標(biāo)題。4．倒敘①通過(guò)寫(xiě)作者對(duì)中年女人學(xué)吉他的詫異，引出后文中年女人執(zhí)著追求自己夢(mèng)想的故事以及作者的感受。②設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。③避免平鋪直敘，使文章的結(jié)構(gòu)波瀾起伏。【解析】

1．題干要求分析標(biāo)題“沒(méi)有人能夠看輕你的夢(mèng)想”的含義。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。從故事內(nèi)容看：中年女人對(duì)夢(mèng)想執(zhí)著追求的精神贏得了大家的理解和尊重。從故事給人們的啟示看：為夢(mèng)想而努力奮斗，不管成功與否都應(yīng)該受到尊重。2．賞析句子。此題比較容易，因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向，即分別從修辭手法的角度和描寫(xiě)方法的角度分析作答。（1）“媽媽的夢(mèng)想，就像我幼時(shí)疊的紙飛機(jī)……而不是一團(tuán)面容愁慘的廢紙”明顯使用了比喻的修辭手法。答作用時(shí)除了答出生動(dòng)形象地描寫(xiě)出媽媽在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上遭遇挫折的狀態(tài)外，還要答出媽媽對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持態(tài)度。（2）“她的唇微抿，面容安靜如水，眼睛里有淡淡的光輝”則運(yùn)用了神態(tài)描寫(xiě)。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫(xiě)人物的方法，然后在文中找到語(yǔ)句的位置，結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容，體會(huì)語(yǔ)句所表現(xiàn)的人物陶醉在音樂(lè)中的狀態(tài)和表達(dá)人物對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。3．考查文章的寫(xiě)作技巧。本文表現(xiàn)了作者的理性思考，是通過(guò)一定的寫(xiě)作方法來(lái)展現(xiàn)的。如先敘后議的寫(xiě)法，層層鋪墊蓄勢(shì)，使議論有理有據(jù)。再如結(jié)尾段點(diǎn)明中心，畫(huà)龍點(diǎn)睛，照應(yīng)標(biāo)題，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，無(wú)懈可擊。4．考查記敘的順序及其表達(dá)作用。1—3段寫(xiě)事件的結(jié)果，即作者對(duì)中年女人學(xué)吉他的詫異；4段后寫(xiě)中年女人之前的事情。所以運(yùn)用的是倒敘的順序。而“我終于從學(xué)生口中知道了她的故事”一句便是倒敘標(biāo)志性的語(yǔ)言。好處，設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。情節(jié)做到了一波三折，達(dá)到了“文似觀山不喜平”的效果?！军c(diǎn)睛】題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從文章的情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物（或物象）、主旨的關(guān)系的角度進(jìn)行分析。情節(jié)主要分析文章的情節(jié)以什么為主，結(jié)構(gòu)看文章的標(biāo)題是否能串聯(lián)文章的內(nèi)容或是否是文章的線索，人物（或物象）看標(biāo)題是否能暗示人物的命運(yùn)或物象的特征，主旨上看是否能夠暗示或點(diǎn)明主旨，有時(shí)還從制造懸念和吸引讀者的角度進(jìn)行分析，有時(shí)還要分析標(biāo)題中藝術(shù)手法，如雙關(guān)、反語(yǔ)等。含意的分析注意從表層和深層的角度進(jìn)行分析，表層含意注意結(jié)合小說(shuō)的情節(jié)作答，深層含意注意結(jié)合文章的主旨作答。11、1．要“知己”，不僅要挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，也要突顯當(dāng)代中國(guó)文化的價(jià)值；要知彼”，就要著力提高文化詮釋的能力，用符合對(duì)方語(yǔ)境的方式來(lái)詮釋中國(guó)文化（或：就要用別人能夠聽(tīng)懂的方式來(lái)講述，用別人易于接受的方式來(lái)傳播）。2．“中國(guó)表達(dá)”是指中國(guó)式表達(dá)，是帶有中國(guó)文化特色的表達(dá)方式，在文中，既指主席從中國(guó)古代典籍中汲取智慧，在外交演講中巧妙用典的表達(dá)方式，也指吸取中國(guó)優(yōu)秀文化的精華，讓“民族的”成為“世界的”這樣的宣傳表達(dá)方式（或：從諸子典籍、服飾器物、風(fēng)土民俗中提煉文化內(nèi)涵，用中國(guó)文化影響其他國(guó)家和人民的價(jià)值觀。3．選擇材料三。原因：扣住材料的內(nèi)容，圍繞“突顯當(dāng)代中國(guó)文化的價(jià)值”，“主動(dòng)傳播中國(guó)聲音，改變著世界對(duì)中國(guó)文化的印象，展示中國(guó)文化的創(chuàng)造力”這些觀點(diǎn)展開(kāi)分析?！窘馕觥?．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。也是在考查議論文中分論點(diǎn)的尋找，通過(guò)審題尋找定位詞“知己”和“知彼”，再通過(guò)尋找中心句即可得到答案，此題難度較低。答案就是第3段的首句和第4段的首句。2．考查對(duì)文中重要詞語(yǔ)“中國(guó)表達(dá)”的含義的把握。首先要先找到問(wèn)題在文章中的位置，因?yàn)榇鸢竿驮趩?wèn)題處，找到了問(wèn)題就找到了答案。此題也不例外。如可分析第2段“‘中國(guó)表達(dá)’隨著‘一帶一路’建設(shè)的推進(jìn)廣泛傳播，‘兼容并蓄’‘和而不同’等文化思想越來(lái)越影響著其他國(guó)家和人民的價(jià)值觀。只有認(rèn)真發(fā)掘民族文化的優(yōu)秀成分，中國(guó)文化才有‘走出去’的底氣，‘民族的’才能成為‘世界的’”“不僅要挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，也要突顯當(dāng)代中國(guó)文化的價(jià)值”“著力提高文化詮釋的能力，用符合對(duì)方語(yǔ)境的方式來(lái)詮釋我們的中國(guó)文化”等句。這幾句概括了中國(guó)表達(dá)是帶有中國(guó)文化特色的表達(dá)方式，這幾句中的主要內(nèi)容就是這種表達(dá)方式，也就是說(shuō)分析這幾句話即可整理出正確答案。3．本題考查論據(jù)的概括和論點(diǎn)的選擇?？疾橛^點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。首先準(zhǔn)確尋找第3段的觀點(diǎn)，即“要做到‘知己’，我們不僅要挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，也要突顯當(dāng)代中國(guó)文化的價(jià)值”；其次對(duì)于材料特點(diǎn)進(jìn)行判定和概括，材料一則體現(xiàn)的是“知彼”。材料二只是展現(xiàn)“展現(xiàn)了中國(guó)軍人的英雄氣概與大國(guó)崛起的精神氣度”，而沒(méi)有體現(xiàn)“突顯當(dāng)代中國(guó)文化的價(jià)值”。材料三的內(nèi)容完全符合第3段“緊扣時(shí)代脈搏，主動(dòng)傳播中國(guó)聲音，改變著世界對(duì)中國(guó)文化的印象，展示了中國(guó)文化的創(chuàng)造力”的要求。三、應(yīng)用12、活動(dòng)一：“女排精神