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文檔簡介
普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試
語文
本試卷共22題,共150分,共10頁??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
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答題無效。
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一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
《古文觀止》是一個文章選本,“觀止”本于《左傳》記載季札在魯國看樂舞時贊美的話:“觀止矣!”
高考資料vx344647
這個選本是清朝吳楚材、吳調(diào)侯在康熙三十三年(1694)選定的,它備受讀者喜歡是有原因的。
第一,一般說來,它體現(xiàn)了比較進(jìn)步的文學(xué)主張。古代的選本,梁朝蕭統(tǒng)的《文選》也很著名。那時
的文學(xué)主張,認(rèn)為哲理散文和歷史散文都不能入選。《文選》除詩歌外,選的主要是駢文,是一種講究辭藻、
對偶、聲律的文章。唐朝韓愈起來提倡古代的散文,稱為古文,用來反對駢文。這種主張是進(jìn)步的。《古文
觀止》正是貫徹了韓愈以來的古文家的主張。
第二,一般說來,入選這個選本的文章豐富多彩,思想性和藝術(shù)性是比較高的。自從韓愈提倡古文以
后,古文的選本在《古文觀止》前早已有了,像宋朝真德秀的《文章正宗》選錄《左傳》《國語》到唐朝末
年的作品,《古文觀止》的選文從左傳》開始,就是本于《文章正宗》。不過真德秀是道學(xué)家,他用封建倫
理的眼光來選文章,忽略了文章的藝術(shù)性,所以他的選本不受歡迎;《古文觀止》所選,像先秦的歷史散文
《曹劌論戰(zhàn)》《魯仲連義不帝秦》,表現(xiàn)當(dāng)時人的智慧和品德;兩漢文《治安策》和《出師表》,反映出當(dāng)時
政治上的重大矛盾,表現(xiàn)出作家的遠(yuǎn)見和忠誠;唐文《捕蛇者說》,深刻暴露封建統(tǒng)治者“苛政猛于虎”的
罪惡;宋文《岳陽樓記》,通過不同景物的描寫來表現(xiàn)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高精神……
這些名篇,都是古今傳誦。
這個選本所選文章的豐富多彩,也表現(xiàn)在文章的體制上。選本也選了幾篇韻文、駢文。嚴(yán)格講起來,
古文跟駢文是對立的。但就中國文學(xué)史的發(fā)展講,古文由散體趨向駢體,再由駢體回復(fù)到散體,完全不選
駢體,就看不出這種變化來。
第1頁
第三,這個選本的編選體例也有它的好處。蕭統(tǒng)的《文選》分很多門類,煩瑣不堪;真德秀的《文章
正宗》古文部分分辭令、議論、敘事三類?!豆盼挠^止》不分類,按時代先后排列,從中可看出古代文章演
變的跡象。這個選本得以廣泛流傳,跟它的篇幅也有關(guān)??滴醵哪?1685),康熙命令編選《古文淵鑒》,
稱為御選,用皇帝的名義來刊行,卻不能廣為流布,這跟它用真德秀的體例有關(guān),也跟篇幅有關(guān),它有六
十四卷,篇幅太多了自然不易推行。
以上三點(diǎn),當(dāng)是此書能廣泛流布的原因。不過此書也有缺點(diǎn),約略說來如下:一、編者識力不高,像
李陵《答蘇武書》,歷來都疑為后人偽托,此書也加選錄。還有宋朝人論歷史人物的文章,往往抓住一點(diǎn)發(fā)
議論,并不能夠真正考慮當(dāng)時歷史的全面情況。這類文章也選多了。二、不免受到八股文的影響,選文所
選《史記》,像《伯夷》《管晏》,這些傳記議論多而不致力于刻畫人物。編者選這些是看中它們的唱嘆和轉(zhuǎn)
折,反而把最好的文章漏掉了。
(摘編自振甫《談?wù)?lt;古文觀止>》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()
A.與《古文觀止》相比,蕭統(tǒng)編選的《文選》體現(xiàn)的是一種相對落后的文學(xué)主張,選文在思想性和藝術(shù)性
上都有一定差距。
B.與《古文觀止》相比,真德秀編選的《文章正宗》的弊病在于:選文的時代范圍窄、道學(xué)氣息重、分
類復(fù)雜。
C.《古文觀止》在體例和篇幅上的特點(diǎn),一是選文按照時代先后排列,不另分類:二是篇幅較為適當(dāng),并
不浩繁。
D.《古文觀止》編者識力不高主要表現(xiàn)在歷史見識方面,如認(rèn)為《答蘇武書》并非偽作,所選宋人作品持
論偏頗且占比失當(dāng)。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()
A.文章陳說觀點(diǎn)時使用“一般說來”“嚴(yán)格講起來”等說法,體現(xiàn)了作者的分寸感。
B.文章第三段列舉多篇《古文觀止》的選文,證明選本的經(jīng)典性經(jīng)得起歷史檢驗。
C.文章討論《古文觀止》的優(yōu)缺點(diǎn)時,均與其他選本進(jìn)行比較,學(xué)術(shù)視野較為開闊。
D.文章的論述脈絡(luò)清晰,主要觀點(diǎn)分不同角度展開,各角度之間是一種并列關(guān)系。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A.《古文觀止》借用季札“觀止”的說法命名,顯現(xiàn)了編選者的自信,以及對所選古文思想內(nèi)涵與藝術(shù)境
界的贊譽(yù)。
B.《古文觀止》的編者對“古文”的理解基本貫徹了韓愈倡導(dǎo)古文運(yùn)動以來古文家的主張,但也有一定的
變通。
C.有人評價《古文觀止》存在“論策為多,又取便于科舉”的傾向,這種看法與文章的觀點(diǎn)是不謀而合的。
第2頁
D.閱讀《古文觀止》,可以大致了解我國散文從先秦開始的歷史軌跡,也可以了解古人選文體例、標(biāo)準(zhǔn)的
變遷史。
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
一個與現(xiàn)實(shí)零距離的題材,要讓文學(xué)性不被堅硬的現(xiàn)實(shí)埋沒,讓藝術(shù)在接近紛紜社會時不至于窒息,
就必須有飛揚(yáng)的靈魂。鐘南山是個公眾人物,幾乎沒有虛構(gòu)的空間;而真實(shí)的東西往往會有種種限制。但
作家創(chuàng)作并非無所作為。熊育群的作品《鐘南山:蒼生在上》把筆觸深入到鐘南山的內(nèi)心世界。對他的精
神和情感進(jìn)行大膽挖掘,并且打破時空限制,將人物置于復(fù)雜的背景與宏大的視野中,以文學(xué)的力量復(fù)原
某些重大時刻,記錄歷史,留下現(xiàn)場,并對此進(jìn)行深刻反思。
本報特邀《收獲》雜志副主編、《鐘南山:蒼生在上》責(zé)編鐘紅明和作家熊育群做了一次對談。
鐘紅明:新冠肺炎疫情是一場波及眾多國家與人群的、看不見硝煙的戰(zhàn)爭,在《燃起黑色的春天》一
文中你曾寫道,你“突然理解了戰(zhàn)爭年代棄文從戎的文人”,是什么讓你決定寫一部關(guān)于鐘南山的長篇非虛
構(gòu)作品?
熊育群:新冠肺炎疫情突如其來,是人類的一場大災(zāi)難。特別讓人不安的是,已經(jīng)84歲的鐘南山深夜
趕往疫區(qū)武漢,他那張高鐵上仰頭小憩的照片讓我非常感動。12年前我采訪過他,寫過他的報告文學(xué),這
些年也特別關(guān)注他。正是因為這個原因,有關(guān)部門希望我來寫鐘南山,我自己也有寫作的沖動。于是,通
過鐘南山的助理得到支持,我便一頭扎下去,開始了創(chuàng)作。
鐘紅明:這部作品有六個章節(jié),你寫了鐘南山過往的大量經(jīng)歷,他的父親母親,他的婚煙愛情,他在
英國留學(xué),他在“非典”中的經(jīng)歷……都是出于什么考量?是要寫出一個人的脈絡(luò)和土壤嗎?
熊育群:事實(shí)上這有些傳記寫作的特點(diǎn),我想把他的一生呈現(xiàn)出來,當(dāng)然是有重點(diǎn)有選擇的。只有把
他的人生寫透了,才能寫出鐘南山為何敢醫(yī)敢言,才能理解他的性情、胸懷和作為。
我不想神化任何人,人都有七情六欲,都有自己的缺陷,我只把他當(dāng)普通人來寫。但人比人確實(shí)有高
低,有的人令人高山仰止,有的人唯利是圖,正因為如此,鐘南山的出現(xiàn)才顯得珍貴無比。
鐘紅明:如果從《鐘南山:蒼生在上》概括出幾個關(guān)鍵詞,就是——“時間與空間”“淚水”“挫折”“敢
醫(yī)敢言”“記憶”。你在后記里說:“他也將是一個時代的記憶!”為什么你會用“時代的記憶”來概括鐘南
山?
熊育群:因為新冠疫情如此大的災(zāi)難,是個歷史事件,將來一定會被后人說起。顯然,重要的人物缺
少不了鐘南山,鐘南山是值得書寫的。
鐘紅明:現(xiàn)在有些人避用“報告文學(xué)”而用“非虛構(gòu)”,我個人覺得,背后是一種文學(xué)觀的差異,我注
意到你以往的作品,無論是人文地理類的,還是虛構(gòu)類的長篇小說,你都進(jìn)行了大量的實(shí)地采訪,甚至到
國外進(jìn)行追蹤采訪……為何會經(jīng)常采用這樣“費(fèi)力”的寫作方式?
第3頁
熊育群:我認(rèn)為這是寫作的常態(tài)。我這樣做并不代表我不重視虛構(gòu),不重視想象,恰恰相反,我要讓
自己的作品充滿想象,甚至是魔幻。但這想象不是胡思亂想,只有符合歷史與現(xiàn)實(shí)邏輯的想象才震撼人心。
還有就是文章的細(xì)節(jié)是來自生活的,它充滿了生活的氣息,有著現(xiàn)實(shí)的力量。
(摘編自《對話〈鐘南山:蒼生在上〉作者》,《文匯報》2020年5月13日)
4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.關(guān)于為何在疫情背景下寫鐘南山的問題,熊育群表示自己熟悉鐘南山,對他赴武漢抗疫之事很感動,有
寫作的沖動,有關(guān)部門也希望寫他。
B.被問到為何寫鐘南山過往的大量經(jīng)歷時,熊育群認(rèn)為傳記式的寫法可以寫透鐘南山的人生,而只有寫透
他的人生,才能寫出他為何敢醫(yī)敢言。
C.面對為何將鐘南山視為“時代的記憶”的提問,熊育群表示新冠疫情是個歷史事件,而鐘南山凝聚著時
代的記憶,是值得書寫的。
D.關(guān)于經(jīng)常采用“費(fèi)力”的寫作方式的問題,熊育群表示“費(fèi)力”寫作是常態(tài),自己也重視想象,重視背
離現(xiàn)實(shí)邏輯的想象帶來的震撼效果。
5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()
A.《文匯報》作為組織方,聚焦文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,期望文學(xué)可以復(fù)原和記錄新冠疫情這樣的重大時刻,
從而展現(xiàn)文學(xué)的力量和飛揚(yáng)的靈魂。
B.鐘紅明作為對談的一方和責(zé)編,關(guān)心作家的寫作動機(jī)和寫作方式,并舉出對方經(jīng)常進(jìn)行大量實(shí)地采訪的
實(shí)例從而引發(fā)一些相關(guān)問題的過論。
C.熊育群作為對談的另一方和作者,關(guān)心文學(xué)表達(dá)的力量,故而重視主題的時代性、文學(xué)的現(xiàn)實(shí)性和文章
細(xì)節(jié)的生活氣息,也留心魔幻的文學(xué)想象。
D.文學(xué)如何回應(yīng)時代和現(xiàn)實(shí)的問題,既是組織方和對談雙方共同關(guān)心的問題,也是新冠疫情這一特殊歷史
時刻人類必須共同面對的問題。
6.鐘紅明是如何做到在對談中引發(fā)對話并將話題引向深入的?請結(jié)合材料簡要分析。
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(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
記憶里的光
蔣子龍
我八歲才第一次見到火車。1949年初冬,我正式走進(jìn)學(xué)校,在班上算年齡小的。一位見多識廣的大同
學(xué),炫耀他見過火車的經(jīng)歷,說火車是世界上最神奇、最巨大的怪物,特別是在夜晚,頭頂放射著萬丈光
第4頁
芒,喘氣像打雷,如天神下界,轟轟隆隆,地動山搖,令人膽戰(zhàn)心驚。許多同學(xué)都萌生了夜晚去看火車的
念頭。
一天晚上,真要付諸行動了,卻只集合起我和三個大一點(diǎn)的同學(xué)。離我們村最近的火車站叫姚官屯,
十來里地,當(dāng)時對我來說,就像天邊兒一樣遠(yuǎn)。最恐怖的是要穿過村西一大片濃密的森林,里面長滿奇形
怪狀的參天大樹。森林中間還有一片兇惡的墳場,曾經(jīng)聽的所有鬼故事,幾乎都發(fā)生在那里面,即便大白
天我一個人也不敢從里面穿過。進(jìn)了林子以后我們都不敢出聲了,我怕被落下,不得不一路小跑,我跑他
們也跑,越跑就越瘆得慌,只覺得每根頭發(fā)梢都豎了起來。當(dāng)時天氣已經(jīng)很涼,跑出林子后卻渾身都濕透
了。
好不容易奔到鐵道邊上,強(qiáng)烈的興奮和好奇立刻趕跑了心里的恐懼,我們迫不及待地將耳朵貼在道軌
上。大同學(xué)說有火車過來會先從道軌上聽到。我屏住氣聽了好半天,卻什么動靜也聽不到,甚至連蟲子的
叫聲都沒有,四野漆黑而安靜。一只耳朵被鐵軌冰得太疼了,就換另一只耳朵貼上去,生怕錯過火車開過
來的訊息。鐵軌上終于有了動靜,嘎登嘎登……由輕到重,由弱到強(qiáng),響聲越來越大,直到半個臉都感覺
到了它的震動,領(lǐng)頭的同學(xué)一聲吆喝,我們都跑到路基下面去等著。
漸漸看到從遠(yuǎn)處投射過來一股強(qiáng)大的光束,穿透了無邊無際的黑暗,向我們掃過來。光束越來越刺眼,
轟隆聲也越來越震耳,從黑暗中沖出一個通亮的龐然大物,噴吐著白氣,呼嘯著逼過來。我趕緊捂緊耳朵
睜大雙眼,猛然間看到在火車頭的上端,就像腦門的部位,掛著一個光芒閃爍的圖標(biāo):一把鐮刀和一個大
錘頭。
領(lǐng)頭的同學(xué)卻大聲說是鐮刀斧頭。
且不管它是錘是斧,那把鐮刀讓我感到親近,特別地高興。農(nóng)村的孩子從會走路就得學(xué)著使用鐮刀,
一把磨得飛快、使著順手的好鐮,那可是寶貝?;疖囶^上還頂著鐮刀錘頭的圖標(biāo),讓我感到很特別,仿佛
這火車跟家鄉(xiāng)、跟我有了點(diǎn)關(guān)聯(lián),或者預(yù)示著還會有別的我不懂的事情將要發(fā)生……
十年后,我以第一名的成績?nèi)胛椋M(jìn)入海軍制圖學(xué)校,畢業(yè)后成為海軍制圖員,接受的第一批任務(wù)就
是繪制中國領(lǐng)海圖,并由此結(jié)識了負(fù)責(zé)海洋測量的賈隊長。賈隊長有個破舊的土灰色挎包,縫了又縫,補(bǔ)
了又補(bǔ),唯一醒目的是用紅線繡的鐮刀錘頭圖案。
既然已經(jīng)站在了軍旗下,自然也希望有一天能站在鐮刀錘頭下,我對這個圖案有一種特殊的親近和敬
意。于是就想用自己的新挎包跟他換。不料賈隊長斷然拒絕,他說這個挎包對他有特殊的紀(jì)念意義,目前
還有很重要的用途,絕不能送人。有一次他在測量一個荒島時遇上了大風(fēng)暴,在沒有淡水沒有干糧的情況
下硬是堅持了十三天,另外的兩個測繪兵卻都犧牲了。他用繩子把自己連同圖紙資料和測量儀器牢牢地捆
在礁石上,接雨水喝,抓住一切被海浪打到身邊的活物充饑……后來一位老首長把這個挎包獎給了他。
賈隊長答應(yīng)在我回家探親的時候可以把挎包借給我,但回隊時必須帶來一挎包當(dāng)?shù)氐耐梁筒俗?、瓜?/p>
或糧食種子。原來他每次出海測量都要帶一挎包土和各樣的種子,有些島礁最缺的就是泥土。黃海最外邊
第5頁
有個黑熊礁,礁上只駐扎著一個雷達(dá)兵,一個氣象兵,一個潮汐兵,他們就是用賈隊長帶去的土和種子養(yǎng)
活了一棵西瓜苗,心肝寶貝般地呵護(hù)到秋后,果真還結(jié)了個小西瓜,三個人卻說什么也舍不得吃……
又過了幾年,我復(fù)員回到工廠干鍛工。鍛工就是打鐵,過去叫“鐵匠”。雖然大錘換成了水壓機(jī)和蒸汽
錘,但往產(chǎn)品上打鋼號、印序號,還都要靠人來掄大錘。我很快就喜歡上了打鐵,越干越有味道,一干就
是十年。在鍛鋼打鐵的同時,也鍛造了自己,改變了人生,甚至成全了我的文學(xué)創(chuàng)作。我成了民間所說的
“全科人”:少年時代拿鐮刀,青年當(dāng)兵,中年以后握大錘。對鐮刀錘頭有了一種說不出的特殊感情。
(有刪減)
7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.賈隊長不肯把舊挎包送人,是因為這個挎包關(guān)聯(lián)著他人生中難以忘懷的一段經(jīng)歷,不僅具有特殊的意義,
也是他生活中不可或缺的精神寄托。
B.盡管“我”的情感體驗在各段落中表現(xiàn)不同,但連綴在一起,就將“我”對鐮刀錘頭圖案“說不出的特
殊感情”巧妙地“說”了出來。
C.本文借對火車、挎包、鐵錘等尋常事物的記述,有意形成一種樸實(shí)無華的文體風(fēng)格,暗示正是這些尋常
事物成全了“我”的文學(xué)創(chuàng)作。
D.文章寓象征于寫實(shí),噴吐著白氣、沖破黑暗呼嘯而來的火車,既是寫實(shí)的,也是象征的,它象征著偉大
的力量、嶄新的時代。
8.作者對兒時看火車經(jīng)歷的敘述很有層次感,請結(jié)合作品具體分析。
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9.從文章謀篇布局的角度,分析題目“記憶里的光”是如何統(tǒng)攝全文的。
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二、古代詩文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
彪之字叔武,年二十,須鬢皓白,時人謂之王白須。初除佐著作郎、東海王文學(xué)。從伯導(dǎo)謂曰:“選官
欲以汝為尚書郎,汝幸可作諸王佐邪!”彪之曰:“位之多少既不足計,自當(dāng)任之于時。至于超遷,是所不
愿?!彼鞛槔?。累遷御史中丞、侍中、廷尉。時永嘉太.守.謝毅,赦后殺郡人周矯,矯從兄球詣州訴冤。揚(yáng)州
刺史殷浩遣從事收毅,付廷尉。彪之以球為獄主,身無王爵,非廷尉所料,不肯受,與州相反復(fù)。穆帝發(fā)
詔令受之。彪之又上疏執(zhí)據(jù),時人比之張釋之。時當(dāng)南郊,簡文帝為撫軍,執(zhí)政,訪彪之應(yīng)有赦不。答曰
中興以來郊祀往往有赦愚意嘗謂非宜何者黎庶不達(dá)其意將謂郊祀必赦至此時兇愚之輩復(fù)生心于僥幸矣遂從
第6頁
之永和末,多疾疫。舊制,朝臣家有時疾,染易三人以上者,身雖無病,百日不得入宮。至是,百官多
列家疾,不入。彪之又言:“疾疫之年,家無不染。若以之不復(fù)入宮,則直侍頓闕,王者宮省空矣?!背?/p>
從之。及簡文崩,群臣疑惑,未敢立.嗣.?;蛟?,宜當(dāng)須大司馬處分。彪之正色曰:“君崩,太子代立,大司
馬何容得異!若先面咨,必反為所責(zé)矣?!庇谑浅h乃定。及孝武帝即位,太皇太后令以帝沖幼,令溫依周.
公.居.?dāng)z.故事。事已施行,彪之曰:“此異常大事,大司馬必當(dāng)固讓,使萬機(jī)停滯,稽廢山陵,未敢奉令。謹(jǐn)
具封還內(nèi),請停。”事遂不行。加光祿大夫、儀同三司,未拜。疾篤,帝遣黃門侍郎問所苦,賜錢三十萬以
營醫(yī)藥。太元二年卒,年七十三,即以光祿為贈,謚曰簡。
(節(jié)選自《晉書·王彪之傳》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜/何者/黎庶不達(dá)/其意將謂郊祀必赦/至此時/兇愚之輩復(fù)
生心于僥幸矣/遂從之/
B.答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜/何者/黎庶不達(dá)其意/將謂郊祀必赦/至此時/兇愚之輩復(fù)
生心于僥幸矣/遂從之/
C.答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜何者/黎庶不達(dá)/其意將謂郊祀必赦/至此時/兇愚之輩復(fù)生
心于僥幸矣/遂從之/
D.答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜何者/黎庶不達(dá)其意/將謂郊祀必赦/至此時/兇愚之輩復(fù)生
心于僥幸矣/遂從之/
11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.太守是郡一級的最高行政長官,主要掌管民政、司法、軍事、科舉等事務(wù)。
B.立嗣可指無子而以同宗之子承繼,又可指確立王位繼承人,文中則指后者
C.周公是周文王之子,周武王之弟,曾輔佐周武王討伐商紂王最終獲取天下。
D.居攝是指古代帝王因年幼不能親政,大臣代居其位來處理政務(wù)的一種制度。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()
A.彪之出仕之始,不愿超遷任職。他的堂伯父王導(dǎo)對他說,選官要任他為尚書郎,他卻認(rèn)為地位高低不值
得計較,越級提拔是自己不愿意的事。
B.彪之堅持己見,不肯接受人犯。殷浩將謝毅交付廷尉候?qū)彛源朔峭⑽韭氊?zé)為由,雖有皇上命令,依
然據(jù)理拒收,時人將他比作張釋之。
C.彪之講究實(shí)效,維護(hù)朝廷秩序。永和末年流行傳染病,他見各類官員借口家中有人患病,不愿到任辦公,
指出這樣做的危害,朝政因此恢復(fù)。
D.彪之言辭機(jī)敏,反對權(quán)臣聽政。簡文帝去世,討論身后事時有人提出等候大司馬處置,他搶先表示由太
第7頁
子代立,若先面咨大司馬將被他斥責(zé)。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)朝臣家有時疾,染易三人以上者,身雖無病,百日不得入宮。
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(2)疾篤,帝遣黃門侍郎問所苦,賜錢三十萬以營醫(yī)藥。
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(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。
苦筍
陸游
藜藿盤中忽眼明①,駢頭脫襁白玉嬰。
極知耿介種性別,苦節(jié)乃與生俱生。
我見魏征殊媚嫵②,約束兒童勿多取。
人才自古要養(yǎng)成,放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨。
【注】①藜藿:藜和藿。泛指粗劣的飯菜。②唐太宗曾說,別人認(rèn)為魏征言行無禮,我卻覺得他很嫵媚。
14.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.詩人看到盤中擺放的一對剝?nèi)ネ馄さ闹窆S,潔白鮮嫩,不禁眼前一亮。
B.詩的三、四兩句既是對苦筍的直接描寫,又有所引申,使苦筍人格化。
C.詩人雖然喜愛苦筍,但畢竟吃起來口感苦澀,所以吩咐不要過多取食。
D.全詩以議論收尾,指出人才養(yǎng)成既需要發(fā)展空間,也要經(jīng)受風(fēng)雨磨煉。
15.詩人由苦筍聯(lián)想到了魏征,這二者有何相似之處?請簡要分析。
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(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)在《論語·述而》中孔子指出,即使吃粗劣的食物,枕著胳膊睡覺,也可以樂在其中;而“______________,
______________”。
(2)白居易《觀刈麥》中“______________,______________”兩句,寫勞動者珍惜夏日時光,不顧勞累,
也忘記了炎熱。
(3)《阿房宮賦》中以一連串的排比夸張表現(xiàn)阿房宮的奢華,如寫架起房梁的椽子“______________”,嘈
雜的音樂聲“______________”。
第8頁
三、語言文字運(yùn)用(20分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
文化是一個民族的靈魂。五千年的中華文化體現(xiàn)的中華民族的精神追求,已成為中華民族區(qū)別于其他
民族的精神標(biāo)識。而其基本價值已積淀為中華民族的文化基因,成為中華民族的精神命脈。()。
中華文化與中華民族______________,中國人之所以為中國人的特性,不是生理的,而且是文化的、精神
的因素;沒有中華文化,中國人就不成其為中國人,中華民族就不成其為中華民族。中華文化的精神品格
與價值追求,支撐了幾千年來中華民族的繁衍生息和______________,今天仍然是而且未來必將還是我們
發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量。中華文化的精神特質(zhì)就是我們今天要大力弘揚(yáng)的“中國精神”,而弘揚(yáng)中國精神,
是凝聚中國力量、走穩(wěn)中國道路的關(guān)鍵。沒有中華文化的______________,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。
放到世界文明史中看,中華民族創(chuàng)造的______________的中華文化具有獨(dú)特的文化傳統(tǒng),獨(dú)特的價值體系,
獨(dú)特的民族色彩,獨(dú)特的歷史進(jìn)程,其長期的演化過程造就了我們的文化認(rèn)同,賦予我們生命力和創(chuàng)造力,
也決定了我們獨(dú)特的發(fā)展路徑。
17.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.傳承中華文化就是維系中華民族的精神命脈
B.傳承中華文化必須維系中華民族的精神命脈
C.維系中華民族的精神命脈就是傳承中華文化
D.維系中華民族的精神命脈就能傳承中華文化
18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.一脈相承薪火相傳博大精深源遠(yuǎn)流長
B.互為一體前赴后繼博大精深卓爾不群
C.互為一體薪火相傳繁榮昌盛源遠(yuǎn)流長
D.一脈相承前赴后繼繁榮昌盛卓爾不群
19.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.不是生理的因素,而是文化的、精神的
B.不是生理的,而是文化的、精神的
C.不僅是生理的,而是文化的、精神的
D.不僅是生理的因素,而是文化的、精神的
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過
8個字。
食物的基本功能之一是給人體提供日常所需的能量。我們的一舉一動,大到跑步,小到眨眼,①
______________。食物中提供能量的三大營養(yǎng)素,即蛋白質(zhì)、碳水化合物和脂防,人體不能②
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______________,因為它們均以大分子形式存在,必須消化分解成小分子才能吸收利用。這一過程中的能
量消耗就是③______________,又稱為膳食生熱作用,我們吃完飯后會有發(fā)熱的感覺,這就是食物熱效應(yīng)
的外在表現(xiàn)。
21.請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過80個字。
2020年6月3日,國資委召開中央企業(yè)助力湖北疫后重振發(fā)展視頻會議。在視頻會議上,國資委表示,
支持將武漢納入?yún)^(qū)域性國資國企綜合改革試驗區(qū),打造改革高地,要繼續(xù)加大力度,推動各項政策措施在
湖北早落地、早見效、早受益,把政策優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢,更好地助力湖北疫后重振。在視頻會議現(xiàn)場,
央企和湖北省簽署72個項目,在原定今年對湖北計劃總投資3900億元基礎(chǔ)上,將新增投資超過3200億元。
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四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
人們用眼睛看他人、看世界,卻無法直接看到完整的自己。所以,在人生的旅程中,我們需要尋找各
種“鏡子”、不斷繪制“自畫像”來審視自我,嘗試回答“我是怎樣的人”“我想過怎樣的生活”“我能做些
什么”“如何生活得更有意義”等重要的問題。
畢業(yè)前,學(xué)校請你給即將入學(xué)的高一新生寫一封信,主題是“如何為自己畫好像”,與他們分享自己的
感悟與思考。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少
于800字。
第10頁
普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試答案與解析
1.【答案】C
【解析】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到
文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確
的一項”。
A項,“蕭統(tǒng)編選的《文選》體現(xiàn)……選文在思想性和藝術(shù)性上都有一定差距”,其中“都有”表述錯誤,文
章第二段將《古文觀止》與《文選》進(jìn)行比對,比對的是二者的文選主張,而不是“思想性和藝術(shù)性”,第
三段談到《古文觀止》的思想性和文學(xué)性比較高,但并沒有與《文選》進(jìn)行比對,所以說二者“選文在思
想性和藝術(shù)性上都有一定差距”這一說法不成立;
B項,“真德秀編選的《文章正宗》的弊病在于:選文的時代范圍窄、道學(xué)氣息重、分類復(fù)雜”錯誤,“選
文的時代范圍窄”“分類復(fù)雜”錯誤,文章在第三段和第五段都涉及對《古文觀止》和真德秀《文章正宗》
的比對,第三段說“不過真德秀是道學(xué)家,他用封建倫理的眼光來選文章,忽略了文章的藝術(shù)性,所以他
的選本不受歡迎”,這展現(xiàn)的是真德秀選文的道學(xué)氣息嚴(yán)重,第五段說“真德秀的《文章正宗》古文部分分
辭令、議論、敘事三類”,分類并不復(fù)雜。但“選文時代范圍窄”錯誤,第三段說“像宋朝真德秀的《文章
正宗》選錄《左傳》《國語》到唐朝末年的作品,《古文觀止》的選文從《左傳》開始,就是本于《文章正
宗》”,可見選文的時代范圍并不窄;
D項,“《古文觀止》編者識力不高……如認(rèn)為《答蘇武書》并非偽作”錯誤,文章最后一段說的是“編者識
力不高,像李陵《答蘇武書》,歷來都疑為后人偽托,此書也加選錄”,后人懷疑《答蘇武書》是后人偽托,
而《古文觀止》的編者卻選入這篇文章,只能證明編者的識別力不高,不能說明編者就是認(rèn)為《答蘇武書》
并非偽作,選項曲解文意。
2.【答案】C
【解析】本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的
關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論
證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正
確的一項”。
C項,“文章討論《古文觀止》的優(yōu)缺點(diǎn)時,均與其他選本進(jìn)行比較”錯誤,“均與”一說錯誤,從文中來看,
文章最后一段談?wù)摗豆盼挠^止》的缺點(diǎn),如“編者識力不高”“不免受到八股文的影響”,都是直接闡述其
缺點(diǎn),并沒有與其他選本進(jìn)行比較。
3.【答案】D
【解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此
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類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”,然后瀏覽選項,
辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意
放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文
理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。
D項,“可以了解古人選文體例、標(biāo)準(zhǔn)的變遷史”有誤,原文只是說“就中國文學(xué)史的發(fā)展講,古文由散體
趨向駢體,再由駢體回復(fù)到散體,完全不選駢體,就看不出這種變化來”,由“但”可知,《古文觀止》無
法選文體例和標(biāo)準(zhǔn)的變化。
4.【答案】D
【解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
D項,“重視背離現(xiàn)實(shí)邏輯的想象帶來的震撼效果”,其中“背離現(xiàn)實(shí)邏輯的想象”錯,原文“但這想象不是
胡思亂想,只有符合歷史與現(xiàn)實(shí)邏輯的想象才震撼人心”,可知是符合歷史與現(xiàn)實(shí)邏輯的想象才震撼人心,
帶來“震撼效果”,選項曲解文意。
5.【答案】D
【解析】本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽
選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對
應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,不要死摳字眼。
D項,“也是新冠疫情這一特殊歷史時刻人類必須共同面對的問題”錯,原文“新冠肺炎疫情突如其來,是
人類的一場大災(zāi)難”“因為新冠疫情如此大的災(zāi)難,是個歷史事件,將來一定會被后人說起”,可知是人類
共同面對的是新冠肺炎疫情,并非文學(xué)如何回應(yīng)時代和現(xiàn)實(shí)問題。選項主客顛倒。
6.【答案】①有比較充分的準(zhǔn)備:熟悉對方的寫作,作為責(zé)編,尤其熟悉作品《鐘南山:蒼生在上》;②重
視對方的觀點(diǎn):提問時采用對方文章中的說法來引出話題,營造對話氛圍;③逐步深入地提問:從寫作動
機(jī)問起,問到寫作方式和具體內(nèi)容,最有回到對方的文學(xué)觀。
【解析】本題考查的是對文章信息的篩選與整合能力。在文章中往往表現(xiàn)出闡述的多角度、全方位的復(fù)雜
性,這是閱讀的難點(diǎn)所在。因此,在閱讀中一定要把握關(guān)鍵,具體辨別,嚴(yán)格篩選,這樣才能在眾多的材
料中略過那些無關(guān)的信息,抓住主要信息。辨別哪些信息是同一關(guān)系,哪些信息是包容關(guān)系,哪些信息是
并列關(guān)系等等。通過整體閱讀,篩選和把握作者的主要觀點(diǎn)態(tài)度。這方面的信息一般隱含在文章的材料及
作者相關(guān)的評說中,做題時一定要準(zhǔn)確分析把握作者的基本觀點(diǎn),把握文章的主體內(nèi)容與思想傾向,并要
具備一定的抽象分析和歸納概括能力。
原文“這部作品有六個章節(jié),你寫了鐘南山過往的大量經(jīng)歷,他的父親母親,他的婚煙愛情,他在英國留
學(xué),他在‘非典’中的經(jīng)歷”“如果從《鐘南山:蒼生在上》概括出幾個關(guān)鍵詞,就是——‘時間與空間’
‘淚水’‘挫折’‘敢醫(yī)敢言’‘記憶’”,可分析出“有比較充分的準(zhǔn)備:熟悉對方的寫作,作為責(zé)編,尤其
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熟悉作品《鐘南山:蒼生在上》”。原文“在《燃起黑色的春天》一文中你曾寫道,你‘突然理解了戰(zhàn)爭年
代棄棄文從戎的文人’”“為什么你會用‘時代的記憶’來概括鐘南山”,可分析出“重視對方的觀點(diǎn):提問
時采用對方文章中的說法來引出話題,營造對話氛圍”。原文“在《燃起黑色的春天》一文中你曾寫道,你
‘突然理解了戰(zhàn)爭年代棄棄文從戎的文人’,是什么讓你決定寫一部關(guān)于鐘南山的長篇非虛構(gòu)作品”“這部
作品有六個章節(jié),你寫了鐘南山過往的大量經(jīng)歷,他的父親母親,他的婚煙愛情,他在英國留學(xué),他在‘非
典’中的經(jīng)歷……都是出于什么考量”“為什么你會用“時代的記憶”來概括鐘南山”“我個人覺得,背后
是一種文學(xué)觀的差異”“為何會經(jīng)常采用這樣‘費(fèi)力’的寫作方式”,可分析出“逐步深入地提問:從寫作
動機(jī)問起,問到寫作方式和具體內(nèi)容,最有回到對方的文學(xué)觀”。
7.【答案】C
【解析】本題考查對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析與鑒賞能力,解答本題首先明確題目要求,其
次認(rèn)真閱讀文本,通讀文本把握文章內(nèi)容,理解文章的主旨,然后結(jié)合選項鑒賞文章在寫作手法上的特點(diǎn),
根據(jù)文章在寫作上的特點(diǎn)判斷選項的正誤,最后根據(jù)題目要求選出恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/p>
C項,“有意形成一種樸實(shí)無華的文體風(fēng)格”錯誤,“有意”應(yīng)該是“自然”;“這些尋常事物成全了‘我’的
文學(xué)創(chuàng)作”表述也不當(dāng),從最后一段“在鍛鋼打鐵的同時,也鍛造了自己,改變了人生,甚至成全了我的
文學(xué)創(chuàng)作”可見,應(yīng)該是對這些“尋常事物”的情感體驗成全“我”的文學(xué)創(chuàng)作。注意“甚至”一詞的界
定范圍。
8.【答案】萌生念頭:大同學(xué)對火車形象的描述,讓“我”萌生看火車的念頭;付諸行動,夜間穿過墳場,
耳朵貼在鐵軌上,寫出“我”看火車時的興奮與好奇;抒發(fā)感受:火車頭上掛著光芒閃爍的鐮刀錘頭圖案,
讓“我”感到特別,也感到親切。
【解析】本題考查學(xué)生梳理概括文章情節(jié),分析脈絡(luò)層次的能力。解答此題首先根據(jù)題干要求,找到答題
區(qū)間,再依據(jù)敘述順序、方式和內(nèi)容概括情節(jié)大意,分別從事件、情感等角度來分析層次。
文章第一段先寫到看火車的緣起,“一位見多識廣的大同學(xué),炫耀他見過火車的經(jīng)歷……許多同學(xué)都萌生了
夜晚去看火車的念頭”,在聽到同學(xué)的炫耀,興起了對看火車的期待之情;
第二段寫去看火車的途中,夜晚的陰森樹林帶給“我”們恐懼害怕之情,“我”們?yōu)榱丝椿疖嚩┻^林子,
克服了恐懼;
第三段是終于到達(dá)鐵道旁,感到“興奮和好奇”,并貼在道軌上聽火車運(yùn)行的聲音,可謂未見火車,先聞其
聲,通過聲音的越來越大,“半個臉都感覺到了它的震動”把“看火車”的期待情緒提到了最高;
第四段是看到火車,首先看到的是“一股強(qiáng)大的光束”,以光束與聲音的渲染火車到來時的震撼與激動心情,
同時又通過“我”“捂緊耳朵睜大眼睛”看到的“鐮刀”“錘頭”,呼應(yīng)標(biāo)題“記憶里的光”,勾連起下文對
鐮刀錘頭的情感體驗與相關(guān)事件的敘述;
第六段寫了看過火車之后的內(nèi)心情感,因火車上的“鐮刀”而感到自己與火車有了“親近”“關(guān)聯(lián)”的特別
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感覺,引起后文。
事件層次:按時間順序,以期待看火車、夜行看火車途中、貼近鐵軌聽火車聲、看到火車強(qiáng)烈的光束與火
車頭上的圖標(biāo)的順序,層層遞進(jìn)地寫了看火車的經(jīng)過;
情感層次:向往——懼怕——興奮好奇——激動震撼——感到親近與特別;通過情緒的起伏波瀾,層層渲
染加深,描繪出孩子第一次看火車的真實(shí)心理感受,同時在結(jié)構(gòu)上也為后文的情感體驗與相關(guān)事件敘述做
鋪墊。
9.【答案】“記憶里的光”,指火車頭上“光芒閃爍的圖標(biāo)”,即鐮刀錘頭,是本文的核心意象;圍繞這一核
心按照時間順序,安排了“我”少年、青年、中年的人生片段,每一片段都同“鐮刀和錘頭”相關(guān)。最后,
以“全科人”的身份表達(dá)出“我”對“鐮刀錘頭”的深厚感情,呼應(yīng)題目,升華主題。
【解析】本題考查散文的標(biāo)題。一般主要從以下幾方面理解:標(biāo)題身包含的意義;標(biāo)題的主旨意義;標(biāo)題
的情感意義;標(biāo)題的作用意義;標(biāo)題的結(jié)構(gòu)意義??梢愿鶕?jù)標(biāo)題的內(nèi)容指向帶到文中具體分析,按方向進(jìn)
行概括。
“記憶里的光”既是指兒時看火車時,第一眼看見的火車頭上強(qiáng)烈的光束,并在強(qiáng)光下看到的“光芒閃爍
的圖標(biāo):一把鐮刀和一個大錘頭”,又是指其后在自己的人生中再次出現(xiàn)的帶有“鐮刀和錘頭”的事物;
“記憶里的光”是全文的線索,分別串聯(lián)起兒時看火車,青年時賈隊長的挎包,復(fù)原后掄大錘打鐵幾件事,
讓行文結(jié)構(gòu)清晰明了;
“記憶里的光”不僅是“鐮刀和錘頭”,更是包含著作者在向往新事物的同時還有對土地、家鄉(xiāng)的眷戀——
“那把鐮刀讓我感到親近,特別地高興。農(nóng)村的孩子從會走路就得學(xué)著使用鐮刀,一把磨得飛快、使著順
手的好鐮,那可是寶貝。火車頭上還頂著鐮刀錘頭的圖標(biāo),讓我感到很特別,仿佛這火車跟家鄉(xiāng)、跟我有
了點(diǎn)關(guān)聯(lián),或者預(yù)示著還會有別的我不懂的事情將要發(fā)生”,對盡忠職守、踏實(shí)肯干等精神的贊頌——“他
說這個挎包對他有特殊的紀(jì)念意義,目前還有很重要的用途,絕不能送人。有一次他在測量一個荒島時遇
上了大風(fēng)暴,在沒有淡水沒有干糧的情況下硬是堅持了十三天,另外的兩個測繪兵卻都犧牲了。他用繩子
把自己連同圖紙資料和測量儀器牢牢地捆在礁石上,接雨水喝,抓住一切被海浪打到身邊的活物充饑……
后來一位老首長把這個挎包獎給了他”“原來他每次出海測量都要帶一挎包土和各樣的種子,有些島礁最缺
的就是泥土?!麄兙褪怯觅Z隊長帶去的土和種子養(yǎng)活了一棵西瓜苗,心肝寶貝般地呵護(hù)到秋后,果真
還結(jié)了個小西瓜”“我很快就喜歡上了打鐵,越干越有味道,一干就是十年。在鍛鋼打鐵的同時,也鍛造了
自己,改變了人生,甚至成全了我的文學(xué)創(chuàng)作”,流露出對“鐮刀錘頭”的深厚感情。
10.【答案】B
【解析】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語
氣詞,要確定謂語。本題中,“愚意嘗謂非宜”意思是:我認(rèn)為不合時宜?!昂握摺笔轻槍Α坝抟鈬L謂非宜”
而發(fā)問的,故要斷開,排除CD;“黎庶不達(dá)其意”,“黎庶”是主語,“不達(dá)”謂語,“其意”賓語,本句主謂
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賓齊全,結(jié)構(gòu)完整,不能斷開,排除A。
11.【答案】A
【解析】本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的
相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進(jìn)行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細(xì)甄別
正誤。
A項,“太守是郡一級的最高行政長官,主要掌管民政、司法、軍事、科舉等事務(wù)”說法錯誤。太守不負(fù)責(zé)
掌管軍事和科舉,太守的職責(zé)是“治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸,還可以自行任免所屬掾史”。
12.【答案】C
【解析】本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地
名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應(yīng)的語句,再將選項與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找
出與原文不符合之處。
C項,“借口家中有人患病,不愿到任辦公”表述有誤,原文是“舊制,朝臣家有時疾,染易三人以上者,
身雖無病,百日不得入宮”,是原來有規(guī)定,不是找借口,不愿到任辦公。
13.【答案】(1)朝臣家中有人得流行病,如果三人以上傳染,即使本人未病,百日之內(nèi)也不準(zhǔn)入進(jìn)宮。
(2)病重,皇帝派黃門侍郎探問病痛,賜錢三十萬給他治病買藥。
【解析】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要
落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)
上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。
第一題得分點(diǎn):“時疾”,傳染??;“身”,自己;“雖”,即使;
第二題得分點(diǎn):“篤”,重;“遣”,派遣;“問所苦”,探病問候;“營”,治。
【譯文】
王彪之,字叔武。二十歲時,胡須鬢角都白了,當(dāng)時人稱他為王白須。最初任佐著作郎、東海王文學(xué)。
堂伯父王導(dǎo)對他說:“選官要任你為尚書郎,你有幸可以做朝官了?!蓖醣胫f:“職位的高低本來不值得計
較,應(yīng)當(dāng)在合途的時候任職,至于破格提撥,這并不是我的愿望?!庇谑亲隽松袝伞6啻紊w,擔(dān)任御史
中丞、侍中、廷尉。當(dāng)時永嘉太守謝毅,大赦后處死當(dāng)?shù)厝酥艹C,于是周矯堂兄周球向揚(yáng)州府告發(fā)。揚(yáng)州
刺史殷浩派從事拘捕謝毅,交付廷尉審理。王彪之認(rèn)為周球是訴訟案件的當(dāng)事人,沒有爵位,不在廷尉職
責(zé)范圍以內(nèi),不肯受理,這件事在州里顛過來倒過去。穆帝發(fā)出詔令命王彪之收處謝毅。王彪之又上疏據(jù)
理力爭,當(dāng)時人把他比作西漢廷尉張釋之。當(dāng)時要在南郊祭天,簡文帝任撫軍,執(zhí)掌國政,向王彪之詢問
是否應(yīng)該大赦。他回答說:“自從中興以來,郊祀往往有大赦,我認(rèn)為不合時宜。為什么呢?老百姓不明白
這個道理,他們認(rèn)為每逢郊祀必定大赦,到這個時候兇惡愚蠢之輩又要產(chǎn)生僥幸的心理了?!庇谑蔷吐爮牧?/p>
他的意見。永和末年,多發(fā)傳染病。按舊例,朝中大臣之家有傳染病,家中傳染三人以上的,即使自身無
第15頁
病,百日內(nèi)也不得進(jìn)宮。此時,文武百官多稱家有時疾而不入朝理事。王彪之又進(jìn)言道:“瘟疫之年,沒有
哪一家不傳染。如果因此就不入宮,那恐怕連近侍也無人充當(dāng),皇宮將會空無一人了?!背⒙爮牧送醣胫?/p>
的進(jìn)諫。等到簡文駕崩,群臣猶豫不定,沒有敢立下繼承人。有人說,這件事應(yīng)該當(dāng)由大司馬來決定。王
彪之嚴(yán)肅地說:“國君駕崩,太子應(yīng)當(dāng)即位為君,大司馬怎能有資格提出異議?如果事先在大司馬的面前詢
問,那么一定會被責(zé)備的?!庇谑浅⒌淖h論才平息下來。等到孝武帝即位,太皇太后因為孝武帝年幼而下
達(dá)命令,令桓溫沿襲周公代替周成王攝政的舊例。命令已經(jīng)公布,王彪之說:“這些不同尋常的違背天命的
事,大司馬一定要再三辭讓,如果導(dǎo)致政務(wù)停頓,耽誤先帝陵墓的修筑,我不敢遵奉命令,謹(jǐn)將詔書密封
歸還。”于是事情也就沒能實(shí)行。王彪之被加封為光祿大夫、儀同三司,沒有正式任命。病重后,皇帝派黃
門侍郎探病問候,賜錢三十萬給他治病。太元二年去世,享年七十三歲。就贈以光祿的官職,謚號是簡。
14.【答案】C
【解析】本題是綜合性考查題目,考查理解分析詩詞的內(nèi)容、手法、語言、情感等的能力,采用了客觀選
擇題的形式。解答此類題目,首先要明確題干的要求,逐句翻譯詩句,把握詩詞的意象,分析詩詞營造了
什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩詞中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確
認(rèn)并得出答案。本題要求選出“下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項”。
C項,詩人雖然喜愛苦筍,但畢竟吃起來口感苦澀,“所以吩咐不要過多取食”理解有誤?!拔鸲嗳 敝傅氖?/p>
管束兒童要儉約正直,不貪不奢,不是指“不要過多取食”。
故選C。
15.【答案】①歷史上的魏征以“犯顏直諫”著稱,其言行常常令人難以接受,好比苦筍的滋味并不適口;
②苦筍與生俱來的“苦節(jié)”,象征“耿介”的性格,與魏征方正的人格相似,應(yīng)該得到認(rèn)可。
【解析】本題考查結(jié)合詩歌手法,概括詩歌形象特點(diǎn)的能力。解答此題,首先要認(rèn)真審題,明確題目要求;
然后翻譯并理解詩歌內(nèi)容,根據(jù)要求找出相關(guān)詩句;再聯(lián)系手法、結(jié)合關(guān)鍵詞語,概括形象特點(diǎn);最后根
據(jù)要求,分點(diǎn)整理答案。
首先,審讀題干可知,本詩采用聯(lián)想手法,由物及人,要求分析概括苦筍與魏征二者的相似之處。然后,
閱讀詩歌結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行分析。詩人先寫見到一對潔白鮮嫩的苦筍的感受,不禁眼前一亮;進(jìn)而三、四兩句
直接描寫苦筍,并將其人格化,指出“耿介”是此物種的本性,“苦節(jié)”是與生俱來的。“耿介”指正直不
阿,廉潔自持;“苦節(jié)”指儉約過甚,后以堅守節(jié)操,矢志不渝為“苦節(jié)”??隙ㄙ澝揽喙S品性后,詩人自
然由此聯(lián)想到唐朝宰相、杰出的政治家、思想家、文學(xué)家和史學(xué)家魏征,“我見魏征殊媚嫵”一句是寫唐太
宗說,別人認(rèn)為魏征言行無禮,我卻覺得他很嫵媚。所以,從本身外部特征來看,苦筍的“苦”便是魏征
的“殊”,“苦”味并不爽口,而魏征的“殊”在于直言進(jìn)諫,而其言行有時著實(shí)令人難以接受。從內(nèi)在氣
質(zhì)來看,詩人贊美苦筍氣節(jié)便是唐太宗贊魏征“嫵媚”,苦筍性情“耿介”,天生“苦節(jié)”,與魏征正直不阿,
廉潔自持的品格均是受人賞識之處。最后,結(jié)合以上分析,分點(diǎn)概括二者相似之處即可。
第16頁
16.【答案】(1)不義而富且貴于我如浮云(2)力盡不知熱但惜夏日長(3)多于機(jī)上之工女多
于市人之言語
【解析】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。本題是情景默寫,注意認(rèn)真審題選準(zhǔn)所填語句,注意
重點(diǎn)字的寫法,比如“義、夏、工、市”等字。
17.【答案】A
【解析】本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、
情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。
文段論述中華文化和中華民族的關(guān)系,根據(jù)后文“中華文化與中華民族”可知,文化在前,民族在后,據(jù)
此排除CD;再根據(jù)后文“中華文化與中華民族互為一體”,說明二
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