2023-2024學(xué)年四川省渠縣第三中學(xué)中考語文全真模擬試題含解析

2023-2024學(xué)年四川省渠縣第三中學(xué)中考語文全真模擬試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中，沒有錯別字且加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．從懵（měng）懂的幼兒到朝氣蓬勃的少年，從躊躇滿志的青年到成熟的中年，最后步入兩鬢（bìn）斑白的老年：有序變化是生命亙（gèng）古不變的主題。B．暑假中，孩子們大都輾轉(zhuǎn)于各種培訓(xùn)班，卻無遐在陽光下?lián)]汗如雨，在草地上愜（qiè）意玩耍。C．幸福是奮斗出來的，夢想是在砥礪奮進(jìn)中實(shí)現(xiàn)的，廣大青年應(yīng)該立鴻鵠（hú）志，做奮斗者。D．稻屯洼濕地公園里，高高低低的房屋鱗次櫛（jié）比，水平如鏡的湖面掩映在綠樹濃陰中。2．下列句中加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．同學(xué)們經(jīng)常向老師請教，這種不恥下問的精神值得提倡。B．那是一張兩人的合影，左邊是一位英俊的解放軍戰(zhàn)士，右邊是一位文弱的莘莘學(xué)子。C．我們就是要虛張聲勢，把全班同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情激發(fā)出來。D．“正確答案只有一個”這種思維模式，在我們頭腦中已根深蒂固了。3．下列各句中，說法有誤的一句是()A．“伏筆”是指文學(xué)作品中前文對下文將要出現(xiàn)的內(nèi)容預(yù)先所作的提示或暗示。B．司馬遷是西漢文學(xué)家、史學(xué)家，他用畢生精力著成了我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。C．詞又稱“長短句”和“詩余”，句式長短不一，能自由地表現(xiàn)個人的思想感情。D．“多么自豪、非常疲勞、美麗的風(fēng)景、保持安靜”都是偏正短語。4．下列文學(xué)常識、文化常識表述有誤的一項(xiàng)是（）A．成語“無人問津”“一鼓作氣”“德隆望尊”分別出自《桃花源記》《曹劌論戰(zhàn)》《送東陽馬生序》。B．詞是一種詩歌體裁，其句子有長有短，便于歌唱，它始于南朝梁代，形成于唐代，興盛于宋代。C．金柝即刁斗，三足一柄，白天用以燒飯，夜晚用以打更；花黃是古代婦女的一種面飾。D．“髫”指古代青年頭上扎起來的下垂頭發(fā)，未冠者頭發(fā)下垂，故常用“垂髫”代指青年。5．下面語句中標(biāo)點(diǎn)符號使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．尊老愛幼、妻賢夫安，母慈子孝、兄友弟恭，耕讀傳家、勤儉持家，知書達(dá)禮、遵紀(jì)守法，家和萬事興等中華民族傳統(tǒng)家庭美德，銘記在中國人的心靈中，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量。B．今年以來，我國持續(xù)推進(jìn)減稅降費(fèi)、提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)、促進(jìn)就業(yè)，特別是年初開始實(shí)施的個人所得稅改革以及專項(xiàng)附加扣除方案，有效增加了居民可支配收入。與此同時，不斷消除居民消費(fèi)的后顧之憂，這些措施使居民消費(fèi)需求進(jìn)一步釋放，消費(fèi)市場亮點(diǎn)紛呈。C．武漢實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+居家養(yǎng)老”新模式，建設(shè)街道以專業(yè)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)為支點(diǎn)，社區(qū)小型化、連鎖化的嵌入式養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施為節(jié)點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)信息平臺為織線的養(yǎng)老服務(wù)骨干網(wǎng)，努力將全市打造成一座“沒有圍墻的養(yǎng)老院”。D．創(chuàng)新是當(dāng)今全球最熱門的話題，要創(chuàng)新就必須以時不我待的緊迫感，舍我其誰的責(zé)任感把握大勢、搶占先機(jī)，直面問題、迎難而上；要真正創(chuàng)新就必須不斷加大力度，始終保持創(chuàng)新的定力，運(yùn)用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和管理手段，瞄準(zhǔn)世界科技前沿，攻克核心技術(shù)。6．給下面新聞材料擬寫標(biāo)題，并簡述理由。據(jù)新華社電全國政協(xié)委員、中國探月工程總設(shè)計(jì)師吳偉仁院士3日在全國政協(xié)十三屆二次會議首場“委員通道”上表示，嫦娥四號著陸器、“玉兔二號”月球車已再度喚醒，正在獲取新的探測數(shù)據(jù)?！版隙鹚奶栔懫髟O(shè)計(jì)壽命是半年，‘玉兔二號’月球車設(shè)計(jì)壽命是3個月，從二者目前的狀態(tài)來看，工作時長都有望遠(yuǎn)超設(shè)計(jì)壽命?！眳莻ト收f，在月球背面開展科學(xué)探測取得的每一個數(shù)據(jù)，都是人類首次獲得的數(shù)據(jù)，具有重要的科學(xué)研究價(jià)值?！疤仗剿魇侨祟惞餐氖聵I(yè)，我們將逐步把科學(xué)數(shù)據(jù)向全世界開放，為人類和平利用太空、推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體做出貢獻(xiàn)，也希望未來有更多國家聯(lián)合參與到太空探索計(jì)劃中來?！眳莻ト收f。7．根據(jù)提示填寫下列名篇名句中的空缺部分。⑴大道之行也，天下為公，____________，_______________。（《禮記·禮運(yùn)》）。山隨平野盡，_______________。（李白《渡荊門送別》）⑵_______________，奉命于危難之間。（諸葛亮《出師表》）_______________，胡琴琵琶與羌笛。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）⑶________________，________________。所謂伊人，在水之湄。（《蒹葭》）。安得廣廈千萬間，________________。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）⑷_____________。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。（李清照《漁家傲》）。_______________，休將白發(fā)唱黃雞。（蘇軾《浣溪沙·游蘄水清泉寺》）⑸窮則獨(dú)善其身，__________________。（《孟子·盡心上》）。送別詩有三送：人送、目送、神送，其中“神送”為最高境界。李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”就是最好的例子，岑參的詩句“____，_____”與之異曲同工。8．名著閱讀。唐僧師徒西天取經(jīng)途中，多次受到牛魔王家族的威脅和刁難，請簡述其中的兩次經(jīng)歷?！缎⊥踝印分校⊥踝优c狐貍告別時，狐貍作為禮物送給小王子的那個“秘密”是什么？二、閱讀9．閱讀詩歌，完成下列小題。潭上作張養(yǎng)竹島殘陽映翠微①，雪翎禽過碧潭飛。人間未有關(guān)身事，每到漁家不欲歸。①翠微：青山。1．詩的一、二句描繪了一幅怎樣的畫面，請用優(yōu)美的語言描繪出來。2．后兩句抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？10．閱讀下面文言文，完成小題板橋吊吳丞相張悌墓張悌字巨先，寰陽人，少有名理①，孫休②時為屯騎校尉。魏伐蜀，吳人問悌，悌料魏必破蜀，吳人笑其言。既而蜀降于魏，晉來伐吳，孫皓使悌督沈瑩、諸葛靚③率眾三萬至牛渚。沈瑩欲待晉師來與戰(zhàn)，悌曰：“吳之將亡，賢愚所知。若如子計(jì)，敵來君臣俱降，無一人死國者，不亦辱乎！”遂渡江戰(zhàn)，敗。諸葛靚欲牽與俱去，悌曰：“仲思，今日是我死日。我為兒童時便為卿家丞相所識拔?？植坏闷渌镭?fù)名賢知顧。今日以身殉社稷，復(fù)何遁耶！”遂死之。板橋在三山東北，悌墓在焉。干寶《晉紀(jì)》云：吳丞相軍師張悌、護(hù)軍孫震、丹陽太守沈瑩帥師與晉師戰(zhàn)，晉人敗吳軍于板橋，獲悌、震、瑩等。《吳志》不為張悌立傳，此承祚④之所以不得為良史。（選自陳文述《秣陵集》，有刪改）（注釋）：①名理：治世之名。②孫休：即吳景帝，三國時期吳國的第三位皇帝，孫權(quán)第六子。③諸葛靚（jìng）：字仲思，曹魏征東大將軍諸葛誕少子。④承祚：陳壽，字承祚，三國時蜀漢及西晉時著名史學(xué)家。1．解釋下列加點(diǎn)的字詞（1）孫休時為屯騎校尉（2）悌料魏必破蜀（3）既而蜀降于魏（4）復(fù)何遁耶2．用“/”給下列句子畫三處停頓。我為兒童時便為卿家丞相所識拔?？植坏闷渌镭?fù)名賢知顧3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。若如子計(jì)，敵來君臣俱降，無一人死國者，不亦辱乎！4．聯(lián)系文章內(nèi)容，請說說張悌是個怎樣的人？11．閱讀下面的文章，完成下列小題。第一重要的是做人周國平人活在世上，除吃睡之外，不外乎做事情和與人交往，它們構(gòu)成了生活的主要內(nèi)容。做事情，包括為謀生需要而做的，即所謂本職業(yè)務(wù)，也包括出于興趣、愛好、志向、野心、使命感等等而做的，即所謂事業(yè)。與人交往，包括同事、鄰里、朋友關(guān)系以及一般所謂的公共關(guān)系，也包括由性和血緣所聯(lián)結(jié)的愛情、婚姻、家庭等關(guān)系。這兩者都是人的看得見的行為，并且都有一個是否成功的問題，而其成功與否也都是看得見的。如果你在這兩方面都順利，譬如說，一方面事業(yè)興旺，功成名就，另一方面婚姻美滿，朋友眾多，就可以說你在社會上是成功的，甚至可以說你的生活是幸福的。在別人眼里，你便是一個令人羨慕的幸運(yùn)兒。如果相反，你在自己和別人心目中就都會是一個倒霉蛋。這么說來，做事和交人的成功似乎應(yīng)該是衡量生活質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn)了。然而，在看得見的行為之外，還有一種看不見的東西，依我之見。那是比做事和交人更重要的，是人生第一重要的東西，這就是做人。當(dāng)然，實(shí)際上做人并不是做事和交人之外的一個獨(dú)立的行為，而是蘊(yùn)涵在兩者之中的，是透過做事和交人體現(xiàn)出來的一種總體的生活態(tài)度。就做人與做事的關(guān)系來說，做人主要并不表現(xiàn)于做的什么事和做了多少事，例如是做學(xué)問還是做生意，學(xué)問或者生意做得多大，而是表現(xiàn)在做事的方式和態(tài)度上。一個人無論做學(xué)問還是做生意，無論做得大還是做得小。他做人都可能做得很好，也都可能做得很壞，關(guān)鍵就看他是怎么做事的。學(xué)界有些人很貶薄別人下海經(jīng)商，而因?yàn)樽约喝栽谧鰧W(xué)問就擺出一副大義凜然的氣勢。其實(shí)呢，無論商人還是學(xué)者中都有君子，也都有小人，實(shí)在不可一概而論。有些所謂的學(xué)者，在學(xué)術(shù)上沒有自己真正的追求和建樹，一味趕時髦，搶風(fēng)頭．惟利是圖，骨子里比一般商人更是一個幣儈。從一個人如何與人交往，尤能見出他的做人。這倒不在于人緣好不好，朋友多不多，各種人際關(guān)系是否和睦。人緣好可能是因?yàn)樾愿耠S和，也可能是因?yàn)樽鋈藞A滑，本身不能說明問題。在與人交往上，孔子最強(qiáng)調(diào)一個“信”字，我認(rèn)為是對的。待人是否誠實(shí)無欺，最能反映一個人的人品是否光明磊落。一個人哪怕朋友遍天下，只要他對其中一個朋友有背信棄義的行徑，我們就有充分的理由懷疑他是否真愛朋友，因?yàn)橐坏┧J(rèn)為必要，他同樣會背叛其他的朋友?！芭c朋友交而不信”，只能得逞一時之私欲，卻是做人的大失敗。做事和交人是否順利，包括地位、財(cái)產(chǎn)、名聲方面的遭際，也包括愛情、婚姻、家庭方面的遭際，往往受制于外在的因素，非自己所能支配，所以不應(yīng)該成為人生的主要目標(biāo)。一個人當(dāng)然不應(yīng)該把非自己所能支配的東西當(dāng)作人生的主要目標(biāo)。一個人真正能支配的惟有對這一切外存遭際的態(tài)度，簡言之，就是如何做人。人生在世最重要的事情不是幸福或不幸，而是不論幸福還是不幸都保持做人的正直和尊嚴(yán)。我確實(shí)認(rèn)為，做人比事業(yè)和愛情都更重要。不管你在名利場和情場上多么春風(fēng)得意，如果你做人失敗了，你的人生就在總體上失敗了。最重要的不是在世人心目中占據(jù)什么位置，和誰一起過日子，而是你自已究竟是一個什么樣的人。選自《靈魂只能獨(dú)行》，有刪節(jié)）1．文中劃橫線的語句采用了哪些論證方法？有何作用？2．概括第一段的主要內(nèi)容，然后說說它的作用。3．根據(jù)本文的觀點(diǎn)，簡述做人成功的標(biāo)準(zhǔn)是什么？4．寫出你對文中劃波浪線句子的理解。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。故事的下半部崔立飯店里，幾個好久不見的朋友要了一間包房，大家一起吃菜、喝酒。酒喝得有些多了，就開始扯起了閑篇。張山說，我有一個故事的上半部，是在我一個同事身上真實(shí)發(fā)生的，這里，我姑且叫他一個人，你們看，誰能接一個下半部？這倒是很有趣。王四、劉五、趙六紛紛應(yīng)和，說，我來試試，我來試試……張山的上半部很簡單，那天，一個人下班，路過一條大馬路，就看到在一處馬路中央，圍了好些人。緣于好奇，又或是緣于別的什么，一個人推開人群，走了進(jìn)去。里面的柏油路上，有一個老人，一動不動地躺在那里。一個人很納悶，想，圍著的那么多人，他們怎么不救人呢？當(dāng)然，一個人也沒多想，就趕緊打了120。在120救護(hù)車來了后，一個人和醫(yī)護(hù)人員們一起上車，把老人送到了醫(yī)院……講到這，張山說，我的開頭講完了，你們誰來接呢？王四揮舞著手，說，我來，我來。王四的下半部是這樣的，到了醫(yī)院后，經(jīng)過醫(yī)護(hù)人員的全力救治，老人被救過來了。被救過來的老人不知道是腦子有點(diǎn)糊涂呢，還是故意的，拉著一個人，非說是他撞了他，造成他倒在了馬路上。一個人當(dāng)時就蒙了，這可真是說不清楚了。一個人腦子靈光一閃，想到了他一個在交警隊(duì)的朋友。那一處正好有攝像頭，朋友調(diào)看了那個攝像頭，是老人走著路，自己暈倒在路邊的，根本就沒人撞他。朋友帶著復(fù)制下的錄像趕過來，才還了一個人一個清白。劉五搖擺著手，說，不對，不對，不應(yīng)該是這樣的。劉五的下半部是這樣的，到了醫(yī)院后，經(jīng)過醫(yī)護(hù)人員的全力救治，老人還是處于昏迷之中。老人的家屬來了，老人的兒子揪住一個人的領(lǐng)子，喊，你賠我父親，你賠錢！一個人反復(fù)解釋，說，人不是我撞的，我是看他在路邊，才報(bào)警送他來醫(yī)院的。家屬們都一臉不信，說，你有這么好心？！無奈之下，一個人想到了那里不知道有沒有攝像頭，查下來，沒有。實(shí)在沒辦法，他想到了尋找目擊證人。在這救老人的現(xiàn)場，至少有幾十個圍觀的人?？伤谀抢飭柫藥滋?，都找不到一個愿意為他作證的人。一個人那叫一個悔哦。趙六拍著手，說，你們的，都太平淡了。趙六的下半部是這樣的，到了醫(yī)院后，經(jīng)過醫(yī)護(hù)人員的全力救治，老人還是因搶救無效，沒了。匆忙趕來的老人家屬，在手術(shù)室門口圍住了一個人。老人的兩個兒子都長得五大三粗的樣子，掐住一個人的脖子喊，你說，你怎么賠吧！這人憋紅著臉解釋，說，人不是我撞的……他的話沒說完，眼前亮了一下，眼角處止不住地疼。是老人的小兒子，對著他的眼睛打了一拳，他的眼角都青了。一個人想了許多辦法，來還自己的清白。攝像頭，那里沒有。目擊證人，也找不到。實(shí)在沒辦法，他豎了一塊尋找目擊證人的牌子，跪在老人躺過的那個地方。他沒日沒夜地跪了一個星期，也找不到目擊證人。一天，他醒來的時候，就看到他躺過的地上，竟被丟了幾枚硬幣。他還從路邊開過的車玻璃中，看到衣衫襤褸、蓬頭垢面的自己。他想死的心都有了。三個朋友的下半部都講完了，都看著張山，說，精彩不？現(xiàn)在你可以講講你那個下半部了。張山說，其實(shí)很簡單，后來，老人醒了，向一個人表示感謝。趕來的老人的家屬，也一起向一個人表示感謝。大家使勁搖頭，說，你這個結(jié)尾，太假了，你這胡編亂造，也要有根據(jù)嘛。張山解釋，說，我沒胡編亂造啊。大家還是一臉不信，說，生活中，哪還有這樣的結(jié)果呢？張山愣住了，他其實(shí)還想說，明明是救死扶傷的好事，為什么不能把人都往好處想呢？他再想說，其實(shí)那個“一個人”，就是他自己。他最后想說，他和老人一家，至今還有往來。他們一直很感激張山對老人的救助?？蓮埳绞裁炊紱]說。張山只是說，你們覺得假就假吧，咱們喝酒。張山那天喝了沒幾口酒，卻醉得不省人事。（選自《小小說月刊》2018年第10期）1．瀏覽小說，按照情節(jié)的發(fā)展，補(bǔ)全內(nèi)容。張山說故事上半部（開端）→__________（發(fā)展）→__________（高潮）→王四、劉五、趙六不信故事（結(jié)局）2．再讀小說，分析張山的“下半部”與三位朋友續(xù)接的“下半部”，其情節(jié)明顯的不同是什么？其根源是什么？3．細(xì)讀小說，聯(lián)系上下文，按要求回答問題。（1）三個朋友的下半部都講完了，都看著張山，說，精彩不？（“精彩不？”反映了人物怎樣的心理？）（2）張山那天喝了沒幾口酒，卻醉得不省人事。（說說張山“醉”的原因。）4．探究小說，縱觀全篇人物名稱的特點(diǎn)，將三位朋友稱為“王四、劉五、趙六”，將救人的那個人稱為“一個人”，作者有什么用意？13．閱讀下面文章，完成小題?？丈进B語（郭楓）①到山上來，我最喜歡的事就是聽鳥叫。②當(dāng)然，山上有的是嬌艷的花、婆娑的樹，有的是奇崛的巖石、爽颯的風(fēng)、飄逸的云朵；在山上，每一片風(fēng)景，都會使你神迷。但，我說我還是最喜歡聽山里的鳥叫。到山里來，找一片幽深的林子躺下，靜靜地躺在鋪著落葉的土地上，這時你的心靈便貼緊了山的心靈，別動也別想，好好地聽一聽鳥叫吧!

③鳥兒的鳴聲是世間最美的語言，你不懂得鳥的語言么?

④你不懂鳥的語言么?我想你應(yīng)該懂的。在山上，誰都喜歡鳥的鳴叫，誰都懂得鳥的語言；誰都懂，清風(fēng)懂，白云懂，流泉更懂，連掛在樹枝上曬太陽的小花蛇也懂。鳥的語言永遠(yuǎn)敘述著動人的愛情。

⑤在朝來金色的陽光里，我喜歡用大半天時間，去諦聽兩只鳥在我頭頂上鳴叫。他們總是用五個不同的音符串成一支歌。一只先唱，另一只接著，纏纏綿綿，重重復(fù)復(fù)，透明的情意，像滑滴在青石上的一線靈泉從歌聲里迸落。我在小時候就很熟悉這種鳥，綠背黃紋有一只小巧的紅喙。我喜歡它們靈活的體態(tài)，更喜歡它們的樣子，依偎著、廝磨著，總是分不開啊!那時我不知道它的名字，現(xiàn)在仍然不知道，它究竟是哪種鳥呢?想著想著，自己卻不禁失笑了。真是太傻!名字有什么用?人們喜歡各種好聽的名字，鳥不一定喜歡，鳥喜歡唱的歌，人不一定能聽懂；其實(shí)人愛不愛聽都是一樣，鳥是唱給鳥聽的。

⑥山雀是頑皮的精靈，老是成群結(jié)隊(duì)地撒野，老是呼朋喚友，興奮地吵鬧。山雀們短促而嘹亮的鳴聲，讓人來不及凝神，只感到一陣輕快的音樂雨，散亂地、急驟地、漫天撒來，直把你全身淋透；而后，雨過天晴，在你陰翳的心版上引進(jìn)陽光，在你灰白的生命里加上色彩，把你浸于奔放的歡樂而又有些淡淡的悒郁里。不是么?誰，面對著山雀子這么奢侈的自由、這么天真的喜樂能不悵然呢?誰，沒有山雀子一樣的歡樂時光呢?可是，少年的好時光，總是流逝得太快又太恍惚，誰又能永遠(yuǎn)像山雀子那樣的歡樂呢?想想看，人，制造出自己的桎梏，把自己套牢，乃是自然中最可悲的族類啊!但山雀們卻不管這些，不管你快樂不快樂，不管你憂傷不憂傷，不管你有多少無聊的思想，山雀們，什么都不管；它們飛翔像一陣旋風(fēng)卷起，它們落下像一片云彩罩地，噯!為了歡樂，它們是忙碌的。難得的是有這片深山廣林，要不，這些喜歡唱歌的精靈向何處容身?

⑦過午之后，山林便到了入睡的時刻，高照在千山之外的秋陽，朦朧的光線竟靈空得如同飲醉了的月華:透著微醺，透著溫柔，斂起那份耀眼的光彩?任憑幽谷深林去制造秋日的奧秘了。山林睡了，鳥兒們靜默了。踏一坡金黃的落葉，踏一地斑駁的樹影，也踏著一份薄薄的寂寞。在眾鳥默默之中，“咕——咕——”，從哪里傳來的幾聲鷓鴣呢?忽斷、忽續(xù)、忽近、忽遠(yuǎn)，那縹緲的鳴聲，竟有些不可捉摸了。真的是鷓鴣么?在很少聽到鷓

鴣呢!鷓鴣該是鳥中的詩人，不，或者便是詩人的化身吧!就那縹緲的幾聲，便會把人拉回到一個古老的世界?！肮尽尽?，我回到了江南?！肮尽尽蔽毅逯瓱熓栌?。石頭城的苔痕，更加暗綠了哪!長檐飛角的小街，更加寂寥了哪!江畔的落日更蒼涼了哪!“咕——咕——”，奔馳在石板路上得得的馬蹄聲突然隱去了。這是夢境，呵!這是在海角孤島上奇幻的夢境?！堑模抑肋@是夢，可是我多么喜歡重溫!

⑧到山上來，且閉起眼睛，不要再瀏覽風(fēng)景，好好地聽一聽鳥叫吧!鳥兒們用一百種聲調(diào)在歡唱，仙樂飄飄，回蕩在峰巒間，流淌在澗谷間。你不是從這美妙的清音中，已經(jīng)聽到自然的消息和人世的滄桑了么?那么，除了敞開自己的心靈，還要做些什么呢?

⑨還要做些什么呢?

⑩我想做一只鳥，在山中。1．文中著重寫的三種鳥的叫聲各有什么特點(diǎn)？作者借此抒發(fā)了怎樣的情感？2．賞析文中第⑤段劃線句子，說說其表達(dá)效果。3．第⑦段開頭劃線句子有何作用？試聯(lián)系文中內(nèi)容加以分析。4．說說結(jié)尾一段句子的含義。三、語言表述14．下面語段每句都有語病，請加以改正。①牛奶中含有大約3%左右的蛋白質(zhì)，其中超過87%能被人體吸收。②這些蛋白質(zhì)不僅能在關(guān)鍵時刻充當(dāng)救命稻草，還能提供人體所需的八種氨基酸。③UHT（超高溫瞬時滅菌）奶只需要常溫收藏，是真正的節(jié)能環(huán)保奶。④牛奶包裝紙盒中，紙板起到穩(wěn)定支撐的作用，鋁箔有阻隔氧氣、光線和氣味，而它的“遮光效果”則是玻璃瓶無法替代的。.第①處詞語贅余，應(yīng)刪去_______________________________________________.第②處語序不當(dāng)，應(yīng)調(diào)整為_____________________________________________.第③處搭配不當(dāng)，應(yīng)將_______改為______________________________________.第④處成分殘缺，應(yīng)在_______后增補(bǔ)_____________________________________四、寫作15．閱讀下面一首短詩，根據(jù)要求寫作文。嫩綠的芽兒，和青年說：“發(fā)展你自己！”淡白的花兒，和青年說：“貢獻(xiàn)你自己！”深紅的果兒，和青年說：“犧牲你自己！”請以“你自己”為題，寫一篇不少于600字的文章?？梢源竽戇x擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作；文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等；抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

此題考查的是字音字形。A：亙（gèng）——gèn。B：遐——暇。D：櫛（jié）——zhì。故選C。2、D【解析】

A.“不恥下問”是比喻謙虛好學(xué)，不介意向?qū)W識和地位都不及自己的人請教。使用對象不正確。B.“莘莘學(xué)子”指眾多的學(xué)生。與語境不符。C.“虛張聲勢”是形容假裝出強(qiáng)大的氣勢。指假造聲勢，借以嚇人。感情色彩不恰當(dāng)。故選D?！军c(diǎn)睛】成語辨析常設(shè)制的考點(diǎn)有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語境是否相符、語意是否重復(fù)、使用對象是否正確等。在判斷成語使用正確與否時，一定要認(rèn)真理解句意，根據(jù)句意進(jìn)行判斷。3、D【解析】試題分析：該題考核文學(xué)常識。D項(xiàng)中，“多么自豪、非常疲勞、美麗的風(fēng)景”都是偏正短語，“保持安靜”為動賓短語。短語是由句法、語義和語用三個層面上能夠搭配組合起來的沒有句調(diào)的語言單位，又叫詞組。它是大于詞而又不成句的語法單位。簡單的短語可以充當(dāng)復(fù)雜短語的句法成分，短語加上句調(diào)可以成為句子。由語法上能夠搭配的詞組合起來的沒有句調(diào)的語言單位。4、D【解析】

《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫”，“黃發(fā)”指老人，“垂髫”指小孩。故選D。5、B【解析】

B“居民消費(fèi)需求”前的逗號改為句號。后面是前面各項(xiàng)政策措施的結(jié)果。6、（1）嫦娥四號探測數(shù)據(jù)將向全世界開放（2）指明人物發(fā)言的主要對象：嫦娥四號；確定該事件的意義：探測數(shù)據(jù)將向全世界開放?！窘馕觥?/p>

擬寫新聞標(biāo)題，是壓縮語段的一種傳統(tǒng)題型?？荚嚱?jīng)?？紨M寫一句話新聞、擬寫導(dǎo)語、提取主要信息、擬寫新聞標(biāo)題。怎樣擬寫新聞標(biāo)題呢？題文一致；一語破的；簡潔明快；旗幟鮮明；生動活潑。一般的格式為：“誰干了什么事”或“哪發(fā)生的什么事”。答題時內(nèi)容無損原意，不能丟掉語段中重要的信息；抓住關(guān)鍵詞語。如可分析“‘玉兔二號’月球車已再度喚醒，正在獲取新的探測數(shù)據(jù)”“我們將逐步把科學(xué)數(shù)據(jù)向全世界開放”等句，即可整理出答案“嫦娥四號探測數(shù)據(jù)將向全世界開放”。理由：陳述的主要對象為“嫦娥四號”，中心事件是“探測數(shù)據(jù)將向全世界開放”。7、（1）選賢與能，講信修睦。江入大荒流。（2）受任于敗軍之際中軍置酒飲歸客（3）蒹葭萋萋，白露未晞大庇天下寒士俱歡顏。（4）九萬里風(fēng)鵬正舉門前流水尚能西（5）達(dá)則兼濟(jì)天下山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處?！窘馕觥勘绢}屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：葭，庇。8、（1）牛魔王的兒子紅孩兒抓走唐僧要煮著吃，他的三昧真火也給孫悟空帶來很大困擾。②在女兒國，唐僧和豬八戒誤喝子母河的泉水，悟空討要落胎泉水，牛魔王的兄弟如意真君不給。③師徒四人要過火焰山，孫悟空向牛魔王的妻子羅剎女借芭蕉扇，受到牛魔王、羅剎女、玉面狐貍的刁難。（2）只有用心才能看得清事物的本質(zhì)，最重要的東西，眼睛是看不見的。（本質(zhì)的東西用眼睛是看不見的，只有用心才能看見。）【解析】

（1）第四十到四十二回是與牛魔王之子紅孩兒的沖突（把唐僧抓入洞中欲煮之）；第五十三回是與牛魔王之兄弟紅孩兒之叔如意真仙大的沖突（在女兒國，悟空討要落胎水，如意真仙不給）；第五十八回至六十一回是孫悟空與牛魔王，牛魔王之妻羅剎女，妾玉面公主的沖突（欲借芭蕉扇，牛魔王一家不從）。任選兩處作答。（2）小王子與狐貍告別時，狐貍告訴王子的秘密：真正重要的東西肉眼是看不到的，唯有用心靈去體會。二、閱讀9、1．描繪了一幅靜美幽靜的畫面。長滿竹子的島嶼上，殘陽映照著微微的翠綠。雪白色的鳥從碧綠色的潭水上面飛過。2．后兩句詩直抒胸臆，抒發(fā)了詩人向往自由自在的隱居生活的情感。【解析】1．描述詩歌畫面，要先把詩歌的語言轉(zhuǎn)換為一般的口語，把古詩換成現(xiàn)代白話文。然后再對其進(jìn)行潤色和加工，用優(yōu)美的言辭將其敘述出來就可以了。語言一定要生動，不能僅僅是翻譯，要進(jìn)行合理的想象，用優(yōu)美的語言，描繪出動人的意境。此題一定要把“殘陽映翠”“禽過碧潭”的美麗景象描繪出來。作者細(xì)致描繪了長滿竹子的島嶼上，殘陽映照著微微的翠綠。雪白色的鳥從碧綠色的潭水上面飛過等景象，展現(xiàn)了一幅靜美幽靜的畫面，為抒發(fā)詩人對幽靜環(huán)境的喜愛、渴望歸隱做了鋪墊。2．考查對詩歌思想感情的把握。讀懂詩句是作答的基礎(chǔ)?！叭碎g未有關(guān)身事，每到漁家不欲歸”兩句的意思是：在俗世沒有關(guān)切自身的事情，每次到漁家就不想回來。作者直抒胸臆，表達(dá)了對俗世生活的厭倦，留戀漁家幽靜的生活環(huán)境，透露了詩人對漁家的喜愛，表達(dá)了絕塵歸隱的情感。【點(diǎn)睛】怎樣把握詩歌的思想內(nèi)容、主旨以及作者表達(dá)的思想情感？緊盯詩歌的“眼睛”。題目是詩歌的“眼睛”。透過這只眼睛我們常常能窺探出詩歌的類型、題材、描寫或詠嘆的對象乃至詩作的主旨和作家表達(dá)的思想情感。因此，緊盯詩題就等同掌握了理解詩歌的鑰匙提了綱挈了領(lǐng)。直搗詩歌的“心臟”。詩貴含蓄，但無論如何含蓄委婉到頭來總要表情言志，總要把自己的感情態(tài)度借助文句表露出來，所以自古以來詩人特別注重詩中最能顯現(xiàn)感情、詩旨的那些字眼或詩句，詩歌離不開意象。意象是詩歌的“建筑材料”，作者塑造形象、表情達(dá)意都要靠意象來建構(gòu)。10、1．（1）擔(dān)任（2）戰(zhàn)勝（3）不久（4）逃跑2．我為兒童時/便為卿家丞相所識拔/?？植坏闷渌?負(fù)名賢知顧。3．如果按照你的計(jì)謀，敵人來了，君臣都投降，沒有一個人為國而死，不也感到恥辱嗎？4．有遠(yuǎn)見，能夠預(yù)見到魏必破蜀；有氣節(jié)，寧愿戰(zhàn)死，而不愿受辱；有忠心、不畏死，能夠以身殉東吳?！窘馕觥?/p>

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題有古今異義詞，如“破”：戰(zhàn)勝。所以千萬不要以今釋古。而“為”“既而”作為文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：我為兒童時/便為卿家丞相所識拔/常恐不得其死/負(fù)名賢知顧。譯為：我還是幼兒的時候，就被你家丞相諸葛亮所賞識提拔。我常常怕我死得沒有意義，辜負(fù)了名賢對我的了解與照顧。此題要注意把幾個相關(guān)的意思之間劃開。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“如”：按照。“子”：你?！八绹保簽閯釉~，為國而死。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“悌料魏必破蜀”分析，可看出張悌是一個有遠(yuǎn)見的人。再如從“吳之將亡，賢愚所知。若如子計(jì)，敵來君臣俱降，無一人死國者，不亦辱乎”的語言描寫分析，可看出張悌是一個有氣節(jié)，寧愿戰(zhàn)死而不愿受辱的人。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：張悌字巨先，寰陽人，年輕時就有治世之名。吳景帝孫休在位時，張悌任屯騎校尉。魏國攻打蜀國時，吳國人問張悌結(jié)果，張悌預(yù)測魏國一定能攻下蜀國，吳國人笑話張悌的話，不久蜀國果真投降了魏國。晉國攻打吳國，就派丞相張悌，督率丹陽太守沈瑩、護(hù)軍孫震、副軍師諸葛靚率領(lǐng)部眾三萬人渡過長江迎戰(zhàn)。到達(dá)牛渚時，沈瑩想集中眾人之力，等待一戰(zhàn)。張悌說：“吳國名將皆死，這是眾人皆知的事，如果按照你的計(jì)謀，敵人來了，君臣都投降，沒有一個人為國而死，不也感到恥辱嗎？”于是吳軍渡江迎戰(zhàn)，結(jié)果大敗。諸葛靚想要拉著他一起離開，張悌流著淚說，“諸葛靚，今天是我死的日子。我還是幼兒的時候，就被你家丞相諸葛亮所賞識提拔。我常常怕我死得沒有意義，辜負(fù)了名賢對我的了解與照顧。我今天以身殉國，還有什么可逃的呢！”于是就慷慨赴死。板橋在三山的東北方，張悌的墓就在那里。干寶《晉紀(jì)》記載：吳丞相軍師張悌、護(hù)軍孫震、丹陽太守沈瑩率領(lǐng)軍隊(duì)與晉國軍隊(duì)交戰(zhàn)，晉軍在板橋地區(qū)大敗吳軍，捉了張悌、孫震和沈瑩等?！秴侵尽凡唤o張悌作傳，這就是陳壽不能獲得優(yōu)秀史官的原因。11、1．采用了擺事實(shí)和講道理（或?qū)Ρ日撟C）的論證方法，突出了做人主要看他是怎么做事的，看其做事的方式和態(tài)度，易于讓讀者接受作者的觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說服力。2．主要內(nèi)容是講做事和交人的重要性。作用是為提出中心論點(diǎn)做好鋪墊，蓄足情勢。3．點(diǎn)撥：圍繞“做事態(tài)度認(rèn)真、誠懇”和“做人誠實(shí)正直、光明磊落”兩點(diǎn)展開論述。4．人生的一些遭際往往受制于外在的因素，非我們自己所能支配，但我們可以控制盒改變我們對待這些遭際的態(tài)度，以一種正確的態(tài)度和方式去對待它，做到了這些，也就懂得了如何做人。【解析】1．此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對原文語句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。從“就做人與做事的關(guān)系來說，做人主要并不表現(xiàn)于做的什么事和做了多少事”“從一個人如何與人交往，尤能見出他的做人”可以提煉出問題的答案。2．本題考查的是詞語的作用。解答思路：解詞+內(nèi)容+情感。方法：聯(lián)系詞語本義，結(jié)合語境分析詞語的含義，以及表達(dá)的感情?！叭欢笔且粋€表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的詞語，由“做事和交人的成功似乎應(yīng)該是衡量生活質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn)了”轉(zhuǎn)到“那是比做事和交人更重要的，是人生第一重要的東西，這就是做人”的論述上，銜接十分自然。3．此題考查學(xué)生對論證方法的辨析以及其作用的分析。議論文常見的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來作答，一般運(yùn)用論證方法的語句，證明其前面的觀點(diǎn)，要到前面的文章中去讀，去尋找?！皩W(xué)界有些人很貶薄別人下海經(jīng)商”運(yùn)用了舉例論證的方法，“有些所謂的學(xué)者，在學(xué)術(shù)上沒有自己真正的追求和建樹，一味趕時髦，搶風(fēng)頭，惟利是圖，骨子里比一般商人更是一個幣儈”運(yùn)用了對比論證，強(qiáng)調(diào)了做事態(tài)度的重要性。4．本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。這是一道開放性試題，解決此類題型，要注意：寫出感悟最深的一點(diǎn)；絕對不能脫離文章內(nèi)容；要運(yùn)用議論性的語言；語言通順、有條理。此題應(yīng)該結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，寫出自己“做人”的經(jīng)驗(yàn)與體會。12、1．王四、劉五、趙六（三位朋友）接（續(xù)、編）故事下半部；張山揭（講、說出）故事真實(shí)的下半部2．“一個人”救死扶傷的行為是否得到好報(bào)。意思對即可。根源是各自的認(rèn)知（價(jià)值觀）判斷不同。張山依據(jù)傳統(tǒng)價(jià)值判斷好人有好報(bào)，而事實(shí)也正如此。王四等人從社會生活出發(fā)，對生活中好人好報(bào)的結(jié)果抱有懷疑。文中張山判斷的依據(jù)是“其實(shí)很簡單”“明明是救死扶傷的好事，為什么不能把人都往好處想”；文中大家的判斷依據(jù)是“生活中，哪還有這樣的結(jié)果呢？”（圍繞這兩句話的意思，簡要分析，言之有理即可。）3．（1）反映了三個朋友認(rèn)為自己所接故事精彩而自鳴得意的心理。（2）對于三位朋友不相信真實(shí)故事的真實(shí)性而極度失望與郁悶。4．“王四、劉五、趙六”的名稱，意在表明社會上像他們這樣對行善存有懷疑的人的眾多和普遍?！耙粋€人”，表明相信美好、力行美德的人的稀少和孤獨(dú)?！耙粋€人”，特意強(qiáng)調(diào)“人”的“一個”，與社會上“王四、劉五、趙六”之類眾多的對于踐行美德失去信心的人們形成對比。表達(dá)了作者對社會形成向善、誠信之風(fēng)的深切呼喚?。▽χ黝}的理解，意近即可。）【解析】

1．此題考查的是對文章內(nèi)容的整體感知和情節(jié)的梳理。解答此類試題，首先通讀全文，然后將文章脈絡(luò)大體梳理，分別概括。文章以張山說出故事的上半部為開端，接下來王四、劉五、趙六依據(jù)自己的想象接故事下半部，之后張山解開了謎底，講出了故事的下半部，結(jié)果其余三個人都不相信。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是對思想內(nèi)容的把握。文中張山故事的下半部體現(xiàn)的是好人有好報(bào)，而其他三人的故事下半部都是好人無端被冤枉。產(chǎn)生這種偏差的根源與個人的價(jià)值觀是分不開的，因?yàn)閺埳綀?jiān)信好人有好報(bào)，所以他能不假思索地去幫助老人，事實(shí)也證明了好人是有好報(bào)的，而其他三人的想法的依據(jù)是社會生活，現(xiàn)實(shí)中的不良現(xiàn)象讓他們對好人有好報(bào)持懷疑態(tài)度。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對人物心理的把握。（1）當(dāng)三個人講完后，他們問“精彩不”，他們相信自己的想象是合理的，表現(xiàn)了他們的得意之情。（2）張山的“醉”不是因?yàn)榫?，因?yàn)樗鹊貌欢?，“醉”的原因來自于?nèi)心，源于朋友的不相信，源于朋友的價(jià)值觀的偏差，他極度的失望。據(jù)此作答。4．此題考查的是對文章主題的探究。文中的“王四、劉五、趙六”代表的是一類人，對行善存有懷疑的人，而且這個群體巨大。“一個人”表現(xiàn)了這種堅(jiān)信“好人有好報(bào)”的人少之又少，。兩類人形成鮮明地對比，表現(xiàn)了作者呼喚善良，誠信的心聲。據(jù)此作答。13、1．不知名的鳥：纏綿重復(fù)、清脆真摯。山雀：自由頑皮，無拘無束。鷓鴣：神秘莫測、不可捉摸，抒發(fā)了作者對愛情的贊美，對自由的憧憬，對故土的思戀。2．運(yùn)用比喻，將鳥叫聲比作靈泉，生動形象地寫出了鳥叫聲的清脆悅耳，表達(dá)了作者對鳥語的喜愛。3．交代了時間、地點(diǎn)，渲染了靜謐祥和的氛圍，烘托出作者寂寥清幽的心境，為下文鷓鴣聲的出現(xiàn)做鋪墊。4．身處孤島的作者寄情于鳥，表達(dá)了對古樸寧靜、遠(yuǎn)離世俗的生活的追求；作者希望像鳥兒一樣回到“深山老林”，表達(dá)了回歸故土的愿望。【解析】1．試題分析：（1）考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，鎖定有效信息范圍，即文中的具體位置，準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。文章的第五段“纏纏綿綿，重重復(fù)復(fù)，……綠背黃紋有一只小巧的紅喙”；第六段“山雀們短促而嘹亮的鳴聲”；第七段“從哪里傳來的幾聲鷓鴣呢？忽斷、忽續(xù)、忽近、忽遠(yuǎn)”描寫了三種鳥的叫聲。對篩選出的信息，結(jié)合文章所寫的內(nèi)容概括分析作答。（2）抒發(fā)作者的情感要結(jié)合“鳥的語言永遠(yuǎn)敘述著動人的愛情”“誰，面對著山雀子這么奢侈的自由、這么天真的喜樂能不悵然呢?”“我沐著淡煙疏雨。石頭城的苔痕，更加暗綠了哪!長檐飛角的小街，更加寂寥了哪!”等句子分析概括作答。點(diǎn)睛：篩選信息有三個原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。2．試題分析：體會重要語句的含意，品味語言表達(dá)藝術(shù)。結(jié)合語境，對句子進(jìn)行賞析是重要的考點(diǎn)之一。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時，要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。（注意作者的情感）。3．試題分析：考查環(huán)境描寫的作用。自然環(huán)境描寫（景物描寫）的作用：①交代故事發(fā)生的時間、地點(diǎn)、背景；②渲染……氣氛；③烘托人物的……心情（命運(yùn)）；④推動故事情節(jié)的發(fā)展。⑤為下文敘寫……做鋪墊。結(jié)合文本內(nèi)容作答即可。4．試題分析：這類試題，不要浮于語句的表面意思，如果簡單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析其深層意思即可得分。文章的最后一段，表明作者寄情于鳥，表達(dá)了對古樸寧靜、遠(yuǎn)離世俗的生活的追求；同時也希望自己像鳥兒一樣回到“深山老林”，表達(dá)了對故鄉(xiāng)的眷戀和希望能回歸故里。三、語言表述14、“大約”或“左右”這些蛋白質(zhì)不僅能提供人體所需的八種氨基酸，還能在關(guān)鍵時刻充當(dāng)救命稻草收藏保存（或“貯藏”“保藏”“存放”等）氣味的功能（或“的作用”“的效果”等）【解析】試題分析：此題