2023-2024學(xué)年云浮市重點(diǎn)中學(xué)中考一模語(yǔ)文試題含解析

2023-2024學(xué)年云浮市重點(diǎn)中學(xué)中考一模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．把下列句子組成語(yǔ)段，語(yǔ)序排列最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ倬拖顸S牛，肚子里沒(méi)有青草，拿什么反芻？②網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，點(diǎn)擊率成了判斷標(biāo)準(zhǔn)和不二法門(mén)，而在雜多的信息當(dāng)中飛來(lái)飛去的眼球，其實(shí)并未收獲幾多真知。③文化的發(fā)展繁榮離不開(kāi)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺(jué)和自省，而自覺(jué)自省的前提，是對(duì)傳統(tǒng)文化基本的認(rèn)知和積累。④缺乏這種自覺(jué)的所謂知識(shí)分子，充其量不過(guò)是“知道分子”而已。⑤網(wǎng)絡(luò)人的頭腦，基本是雜亂信息的跑馬場(chǎng)。⑥胸?zé)o點(diǎn)墨，何以自覺(jué)？A．⑥③①②⑤④ B．③⑥①②⑤④ C．②⑤④③①⑥ D．③⑥②①④⑤2．下列各項(xiàng)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．人們常用“唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)”概括唐、宋、元、明、清這幾個(gè)時(shí)期突出的文學(xué)形式。B．“而立”代稱三十歲，“而立之年”指遇事能明辨不疑的年齡；“不惑”代稱四十歲，“不惑之年”指有所成就的年齡。C．《左傳》相傳是春秋時(shí)期左丘明所作，是根據(jù)魯史寫(xiě)的編年體史書(shū)，《曹劌論戰(zhàn)》便選自這一著作。D．“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”中的“風(fēng)騷”指的是文學(xué)才華。其中“風(fēng)”原指我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》；“騷”原指《離騷》，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”就是出自這部作品。3．選出下列加點(diǎn)字注音和書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)（）A．脂肪（zhī）綺麗（yǐ）忍俊不禁（jīn）再接再厲B．秀頎（qí）干涸（hé）強(qiáng)聒不舍（qiǎng）談笑風(fēng)生C．緘默（qiān）菜畦（qí）相形見(jiàn)絀（chù）別出新裁D．禁錮（gù）魁梧（wú）裊裊煙云（niǎo）溫聲細(xì)雨4．填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①天邊的云彩不停地著，時(shí)而如白雪堆積的山峰，時(shí)而又成大海的浪花泡沫。②那黃了的稻草，也就是上年的秧苗，這綠色的秧苗，又會(huì)變成來(lái)年的稻草，稻草與秧苗是關(guān)系。③春天，不知名的小花過(guò)一陣換一個(gè)顏色，實(shí)在是，小花仿佛知道人們的心意，一直開(kāi)到秋末。A．變換傳承相映成趣 B．變幻傳承賞心悅目C．變幻傳遞相映成趣 D．變換傳遞賞心悅目5．經(jīng)典詩(shī)文默寫(xiě)白頭搔更短，____________。(杜甫《春望》)____________，愁云慘淡萬(wàn)里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)角聲滿天秋色里，____________。(李賀《雁門(mén)太守行》)____________，芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥《黃鶴樓》)春天像剛落地的娃娃，____________，他生長(zhǎng)著。(朱自清《春》)____________，夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)____________，卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)知不足，____________:知困，然后能自強(qiáng)也。(《雖有佳肴》)____________，并怡然自樂(lè)。(陶淵明《桃花源記》)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，____________。(郭沫若《天上的街市》)6．根據(jù)名著相關(guān)內(nèi)容，完成后面題目。（1）下面的小詩(shī)，涉及《水滸傳》中哪三個(gè)情節(jié)？請(qǐng)分別概述。閑來(lái)乘興入江樓，渺渺煙波接素秋。呼酒謾澆千古恨，吟詩(shī)欲瀉百重愁。贗書(shū)不遂英雄志，失腳翻成狴犴囚。搔動(dòng)梁山諸義士，一齊云擁鬧江州。（2）英雄氣，是一種精神，一種超越的力量。從下面人物中選出你心目中的英雄，并結(jié)合小說(shuō)某個(gè)情節(jié)說(shuō)說(shuō)理由。A．孫悟空B．保爾·柯察金（3）閱讀下面的名著節(jié)選，回答問(wèn)題。我在這個(gè)國(guó)家已經(jīng)待了兩年。我總是情不自禁地強(qiáng)烈希望有一天會(huì)恢復(fù)自由，雖然我想不出用什么辦法，也提不出一個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)愿望的計(jì)劃來(lái)?！倚睦锵?，我寧死也不愿意遭受這樣的恥辱……我的確很受優(yōu)待。我是偉大的國(guó)王和王后的寵臣，全朝廷都喜歡的人，但是我所處的地位卻有損于人類(lèi)的尊嚴(yán)……哪些事情讓“我”覺(jué)得“我所處的地位有損于人類(lèi)的尊嚴(yán)”？二、閱讀7．閱讀下文，回答問(wèn)題。滕子京負(fù)大才，為眾忌嫉，自慶①帥謫巴陵，憤郁頗見(jiàn)辭色。文正與之同年，友善，上①神采英毅，群臣進(jìn)見(jiàn)者，皆失舉措；上知之，每見(jiàn)人奏事，必假以辭色，冀聞規(guī)諫。嘗謂公卿曰：“人欲自見(jiàn)其形，必資明鏡；君欲自知其過(guò)，必待忠臣。茍其君愎諫自賢②，其臣阿諛順旨，君既失國(guó)，臣豈能獨(dú)全！如虞世基③等諂事煬帝以保富貴，煬帝既弒④，世基等亦誅。公輩宜用此為戒，事有得失，無(wú)毋盡言！”①上：指唐太宗。②愎諫自賢：對(duì)別人的勸告態(tài)度剛愎自用，認(rèn)為只有自己才最聰明正確。③虞世基：隋煬帝重臣。④弒：君主被臣下所殺。1．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。臣豈能獨(dú)全諂事煬帝2．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。人欲自見(jiàn)其形，必資明鏡；君欲自知其過(guò)，必待忠臣。3．從選文看，唐太宗有哪些可貴之處？8．閱讀下面三段文字，完成下列小題。山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。修（歐陽(yáng)修）既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。問(wèn)諸滁人，得于州南百步之遠(yuǎn)。其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然①而深藏；中有清泉，滃然②而仰出。俯仰左右，顧而樂(lè)之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。掇③幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱ǎ榔滹L(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民共樂(lè)，刺史之事也。遂書(shū)以名其亭焉。道州城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步，合營(yíng)溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌盤(pán)曲④，不可名狀。清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野之上，則宜逸民退士之所游處；在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州以來(lái)，無(wú)人賞愛(ài)；徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾⑤為亭宇；植松與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰右溪?？蹄懯?，彰示來(lái)者。注：①[窈然]深幽的樣子。②[滃（wěnɡ）然]水勢(shì)盛大的樣子。③[掇（duō）]拾取。④[敧（qī）嵌盤(pán)屈]（這些石頭）有的傾斜嵌疊，有的盤(pán)曲回旋。攲，傾斜。⑤[俾（bǐ）]使。1．下列各組詞句中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（）A．四時(shí)俱備關(guān)懷備至 B．五色交輝君子之交C．夕陽(yáng)欲頹斷壁頹垣 D．沉鱗競(jìng)躍千帆競(jìng)發(fā)2．翻譯（甲）文中三處畫(huà)線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（）A．高峰入云，清流見(jiàn)底翻譯：巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。理解：這兩句極力描寫(xiě)山之高、水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫(xiě)出了仰觀俯察兩種視角，白云、高山、流水三重風(fēng)物，境界清新。B．曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴翻譯：清晨的薄霧將要歇息的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)亂七八糟的鳴叫聲。理解：通過(guò)描寫(xiě)林間清晨的生物活動(dòng)，為畫(huà)面增添了靈動(dòng)感，傳達(dá)了生命氣息。C．自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者翻譯：自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。理解：作者雖然向往和謝靈運(yùn)這樣的林泉高士結(jié)交，但他也無(wú)法欣賞景物中的樂(lè)趣，因而頗有遺憾之意。3．“山水”是中國(guó)文人情思中最為厚重的沉淀，大多外顯為對(duì)自然之美的追求。但景語(yǔ)多相似，情語(yǔ)大不同：（甲）文通過(guò)對(duì)“山川之美”的描寫(xiě)，既表達(dá)了①______，更表現(xiàn)了②______；（乙）文則突出表現(xiàn)了作者③______的思想；（丙）文借助描述一條小溪，隱晦表達(dá)④______之意。9．閱讀下列文言文，完成下列小題。魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。律知武終不可脅，白①單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪武臥嚙雪與旃②毛并咽之?dāng)?shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海③上無(wú)人處。使牧羝④，羝乳，乃得歸。別其官屬常惠⑤等，各置他所。武既至海上，廩食⑥不至，掘野鼠去⑦草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄⑧盡落……武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。①白：告訴。②旃：同“氈”，毛織物。③北海：現(xiàn)西伯利亞貝加爾湖一帶，當(dāng)時(shí)屬匈奴的北境。④羝（dī）：公羊。⑤?；荩喝嗣?，蘇武的隨從之一。⑥廩食：公家供應(yīng)的糧食。蘇武作為漢朝的使臣，匈奴理應(yīng)供給吃的用的。⑦去：同“弆”（jǔ），收藏。⑧節(jié)旄（máo）：節(jié)杖上用牦牛尾做的飾物。1．下列句子中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（）A．萬(wàn)鐘于我何加焉既加冠B．是故所欲有甚于生者皆以美于徐公C．羝乳，乃得歸乃不知有漢D．所識(shí)窮乏者得我與欲窮其林2．下列對(duì)選文相關(guān)知識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．（甲）文選自《孟子·告子上》，孟子，名軻，春秋時(shí)期思想家，儒家學(xué)派的代表人物。B．（乙）文畫(huà)波浪線句子的斷句應(yīng)為“天雨雪/武臥嚙雪/與旃毛并咽之/數(shù)日不死”。C．（乙）文中的“匈奴”是我國(guó)古代北方民族，“單于”是匈奴君主的稱號(hào)。D．（甲）文中的“鄉(xiāng)為身死而不受”與（乙）文中的“使牧羝”這兩個(gè)句子均為省略句。3．下列對(duì)選文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．（甲）文中列舉“不食嗟來(lái)之食”和“萬(wàn)鐘不辯禮義而受之”兩個(gè)例子，事例典型，無(wú)可辯駁，有力地論證了保持本心的重要性。B．（甲）文行文流暢、論證嚴(yán)密、引譬設(shè)喻、排比鋪陳、氣勢(shì)恢宏。（乙）文是一篇人物傳記，通過(guò)詳細(xì)記敘蘇武被幽禁時(shí)忍受的種種磨難，生動(dòng)形象地刻畫(huà)了蘇武這一人物。C．（甲）文用“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”來(lái)強(qiáng)調(diào)人本來(lái)就有羞恥心，這是一種善心，可以幫助人們?cè)凇傲x”與“不義”之間作出正確的選擇。（乙）文中的蘇武可堪稱孟子眼中的“賢者”。D．（甲）文首先闡明了“義”重于“生”，在闡述這一層道理時(shí)，孟子先從反面論述了“義重于生”，繼而再?gòu)恼婕僭O(shè)，提出質(zhì)問(wèn)。（乙）文中“匈奴以為神”表現(xiàn)了匈奴人對(duì)蘇武的敬重。4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。10．議論文閱讀做一個(gè)為自己帶節(jié)奏的人連岳①如果我說(shuō)工作是一種享受，可能你暫時(shí)不會(huì)同意。但請(qǐng)記住這個(gè)結(jié)論，遲早你會(huì)同意的。在同意的那一個(gè)瞬間，原本你認(rèn)為的苦和累都會(huì)消失。②我們聽(tīng)了很多工作與生活割裂、工作壓迫人生的論調(diào)，以至于一生被描述成了這樣悲慘的情節(jié):在我們青壯年之時(shí)，不甘不愿地工作，到了老年退休，終于可以不工作，在無(wú)所事事當(dāng)中度過(guò)余生，并稱之為享受。其實(shí)，無(wú)所事事是一種災(zāi)難，相當(dāng)于懲罰。隨之而來(lái)的是智力與體力的快速衰退。在年輕時(shí)無(wú)所事事，后果也是一樣的。③工作是健康的必需品。知道了這一點(diǎn)，人就不會(huì)討厭工作，更愿意挖掘出工作的美與意義，并從其中得到愉悅。人甚至?xí)?dòng)用各種力量，去維護(hù)工作的能量與節(jié)奏。比如每天都寫(xiě)文章，這個(gè)任務(wù)一旦設(shè)立，生活的節(jié)奏感就更強(qiáng)，每天固定重復(fù)，像機(jī)械表一樣運(yùn)作，它倒逼個(gè)人維持身體的健康。因?yàn)榻】凳枪ぷ鞯膭?dòng)力，像機(jī)械表的發(fā)條一樣;每天要上滿。保持營(yíng)養(yǎng)均衡的飲食和一定的運(yùn)動(dòng)量，關(guān)心身體的各種指標(biāo)，這也成為下意識(shí)的常規(guī)操作，不比上發(fā)條難多少。④當(dāng)你的工作任務(wù)具體而強(qiáng)烈時(shí)(比如我每天早起寫(xiě)文章)，它還有自我暗示功能，身體到點(diǎn)了就會(huì)警醒。前幾天，和幾個(gè)老朋友見(jiàn)面，聊得很開(kāi)心，我大概喝了一斤白蘭地，超過(guò)了我的酒量，一回家就沉沉睡去，第二天早上5點(diǎn)，準(zhǔn)時(shí)醒來(lái)，毫無(wú)酒意地開(kāi)始工作。我想，酒好是一個(gè)因素，更重要的是工作節(jié)奏在起作用。此前，當(dāng)我還沒(méi)有每天寫(xiě)作的時(shí)候，睡到中午是必然的，索性就歇一天唄。⑤節(jié)奏感這么好的事情，找到了，怎么可能放棄呢?有某件事引領(lǐng)你的生活，你一定會(huì)把它維護(hù)好，失去它，生活就會(huì)散架成為毫無(wú)主題的零件，如打亂的拼圖，不知所云。2018年11月13日，漫威之父斯坦李去世，他一直工作到生命的最后時(shí)刻，95歲。他有段話我很認(rèn)同:“我不會(huì)退休的，很多人急著退休，這樣他們就有時(shí)間做自己想做的事了。但我已經(jīng)在做自己想做的事了。我喜歡創(chuàng)作，我也喜歡和有創(chuàng)造力的人在一起工作。如果我退休了就等于放棄了這些樂(lè)趣?！雹迣ふ夜?jié)奏，用自己想做的事引領(lǐng)自己，這是生命的核心技能，到了退休再來(lái)尋找，多半是找不到的，它應(yīng)該從小、從年輕就開(kāi)始尋找。有人問(wèn)我，每天寫(xiě)文章想法從哪兒，來(lái)?答案我花了很長(zhǎng)時(shí)間才找到:那就是，只要你想著今天要寫(xiě)一篇文章，這磁力就會(huì)慢慢在腦海里吸引出一篇文章來(lái)，如果你不想，那么，能量就會(huì)消失于無(wú)形。隨著閱歷、閱讀與時(shí)間的積累，這磁力還會(huì)持續(xù)增加，創(chuàng)造力是越用越多的奇特資源?！雹邔?xiě)文章，只是萬(wàn)千人生中的一種，可能適合我，未必適合你。但是一個(gè)有趣的人生，共通之處是都要找到節(jié)奏，這節(jié)奏的磁力整合你每天的生活，形成某個(gè)完美的產(chǎn)品，讓你每一天都有所得，每一天都比昨天更好。這個(gè)過(guò)程本身就是價(jià)值。(摘自“連岳”微信公眾號(hào)，有刪改)1．下列對(duì)本文的中心論點(diǎn)概括最恰當(dāng)最簡(jiǎn)明的一項(xiàng)是()A．工作是一種享受。B．工作是健康的必需品。C．一個(gè)有趣的人生，共通之處是都要找到節(jié)奏。D．我們都要做一個(gè)為自己帶節(jié)奏的人。2．如果要在第⑤自然段加上一個(gè)事例或一句名言，下列不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．郭晶晶，面臨比賽失利和常年傷痛，她始終保持對(duì)跳水運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)，不改初心，蟬聯(lián)兩屆奧運(yùn)會(huì)冠軍，被譽(yù)為“跳水皇后”。B．周杰倫，從小展現(xiàn)對(duì)自己音樂(lè)天賦的忠誠(chéng)和投入，即使遇到父母離異、成績(jī)不好等成長(zhǎng)煩惱，他依然沉浸在他的音樂(lè)世界，后來(lái)成為華語(yǔ)流行音樂(lè)領(lǐng)軍人物。C．人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存。(亞里土多德)D．“我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)一為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。”(奧斯特洛夫斯基)3．聯(lián)系全文，完成填空。本文觀點(diǎn)鮮明，思路清晰。第①一②自然段，針對(duì)人們把工作和生活對(duì)立起來(lái)的論調(diào)，發(fā)表了“工作是享受”這一看法;第③—⑤自然段，主要運(yùn)用了__________(論證方法)論證了工作節(jié)奏可以使人維持健康、自我暗示、引領(lǐng)生活;第⑥自然段落實(shí)到作者的個(gè)人生活來(lái)告訴我們_________________;第⑦自然段再次強(qiáng)調(diào)找到節(jié)奏對(duì)人生的意義。11．閱讀下面的文字，完成后面小題離花近一些侯利明①祖母總能準(zhǔn)確分辨出花中最美的一朵，步伐輕盈地走過(guò)去，彎下腰，陶醉在花的清香里。這時(shí)，她往往正挎著一籃豬草剛從原野里歸來(lái)，或是正在扶著竹帚打掃庭院。無(wú)論晨昏始終有一朵花開(kāi)得正好，仿佛只為恭候這位鶴發(fā)童心的老婆婆。我覺(jué)得驚奇，外岀靠拐杖探路的祖母，“看”花的眼睛卻分明是清澈明亮的，像夏日午后棡樹(shù)下晾著的一碗淸水，凈得能看到飄零的紫煙。②祖母滿頭的發(fā)，是一夜之間徹底變白的，那年的我還不到五歲，仰頭望見(jiàn)祖母臉上滿布的寒霜，不由一陣陣打顫。她哭得停不下來(lái)，直到雙目失明。無(wú)法再去回憶年邁的祖母是怎樣在黃昏里一步步蹣跚，摸索著為我做飯洗衣，送我到村小上學(xué)。只記得一個(gè)周末，我在燈下寫(xiě)作業(yè)。柔風(fēng)送來(lái)陣陣幽香，祖母拈針縫衣的手輕顫起來(lái)。她扶著桌沿走到窗欞下，循著香來(lái)到院子中?！盎貋?lái)了，你們真的回來(lái)了……”祖母哽咽著，跟隨著若有似無(wú)的花香來(lái)到墻邊，只見(jiàn)一簇簇鮮花在月光下美如仙子，婀娜多姿。這些花默默地發(fā)芽，拔節(jié)，直到綴滿花苞，祖母雖然看不見(jiàn)卻也不曾錯(cuò)過(guò)花開(kāi)。花香盈盈，勾勒岀溫暖，給了她一個(gè)滿滿的擁抱。淡淡清香扣開(kāi)了祖母緊閉的心門(mén)，日子隨著一朵花的盛開(kāi)漸漸有了顏色。侍弄了一輩子莊稼的祖母，能像熟悉自己的孩子一樣，在毎個(gè)節(jié)氣里感知到毎朵花的氣息。天氣慢慢變熱,花香愈加馥郁了，祖母在庭院里走動(dòng)時(shí)甚至可以扔掉拐杖，被花香牽著悠然漫步。祖母的步伐越來(lái)越穩(wěn)健，她在花叢中停下腳步，臉上露出久違的笑容，盛夏光影里她瑩白的發(fā)猶如梔子花開(kāi)。③秋風(fēng)掃，落葉忙。祖母也忙。她忙著把一粒?；ㄗ讯技?xì)心地收起來(lái)，一包包儲(chǔ)藏好，就像收獲地里的麥子和大豆。來(lái)年春夭祖母便會(huì)在房前屋后撒花籽，有路過(guò)的人討要，她也總會(huì)笑瞇瞇地將一個(gè)個(gè)小布包贈(zèng)予路人。他們從祖母安詳?shù)拿嫒堇锟吹搅硕涠浠ㄩ_(kāi)，心想那些花一定是美的。街坊鄰里也會(huì)來(lái)要，去年花開(kāi)滿院，她們?cè)蟀汛蟀训乇Щɑ厝ゲ逶诖执沙诘钠坷铮?jiàn)過(guò)的人都曉得這些花是美的。④祖母不再是我一個(gè)人的祖母了，她成了大家的“花婆婆”。大人小孩兒都愿意圍著她玩鬧說(shuō)笑，誰(shuí)有了煩心事都要到她開(kāi)滿鮮花的院子里坐上一會(huì)兒，傾訴著心底的煩惱，像對(duì)祖母說(shuō)又像是對(duì)花兒說(shuō)。一年又一年過(guò)去，我們這條民風(fēng)淳樸的小巷，有了個(gè)詩(shī)意的名字：花巷。我在花開(kāi)花落中長(zhǎng)大，就要離家上大學(xué)，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親都聚攏來(lái)，叮嚀囑咐說(shuō)，花婆婆是我們大家的祖母，彼此供養(yǎng)，相依相扶，我去了只管好好念書(shū)。不知誰(shuí)在人群中低語(yǔ)，還有花。我哭了，眼淚一滴滴收藏進(jìn)如水光陰，滋潤(rùn)開(kāi)滿鮮花的心田，四季不敗。告別祖母出門(mén)時(shí)，老人家拉著我的手又輕輕放開(kāi)。⑤第二年暑假，回鄉(xiāng)探望祖母?；ㄏ憧M繞的睡夢(mèng)里，祖母把用花籽為我串的第一條掛鏈重新串了一遍，又取出一包新花籽放在桌上，說(shuō)原來(lái)的那串是她用一個(gè)個(gè)春天串起來(lái)的，以后要我也開(kāi)成一朵花，結(jié)了果，留下花籽，給予每個(gè)人。滿院的花開(kāi)得正好，坐在樹(shù)影花影里，祖孫倆說(shuō)著一些珍重的話。我知道，祖母要走了，而從今后的每一個(gè)春天，花依舊還會(huì)開(kāi)。⑥整理遺物，看到父母生前從遠(yuǎn)方寄來(lái)的一摞信，其中一頁(yè)上寫(xiě)著：要離花近一些。當(dāng)花開(kāi)放，它應(yīng)付出生命里全部的能量，竭盡全力，毫不保留。從一封接一封的書(shū)信里，我斷斷續(xù)續(xù)了解到，父母當(dāng)初決定放棄安逸的工作去深山支教時(shí)，遭受過(guò)祖母的百般阻撓，于是就千里迢迢帶回一包野花花籽種在庭院里，臨走前告訴祖母，大山里開(kāi)遍了這樣的花，看著它們，就像他們?cè)谏磉?。這樣的話竟成了永別留言。來(lái)春花開(kāi)時(shí)節(jié)，父母因救助被山洪沖走的學(xué)生，雙雙殞命。望向窗外，秋色襲人，院子里的花不再芬芳繁盛，有的已經(jīng)干枯凋謝，漸漸接近終結(jié)的尾聲，卻看不到絲毫頹敗。⑦收拾好一切，我動(dòng)身啟程了。(選自《思維與智慧》,有改動(dòng))1．下列對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．文章第②段加點(diǎn)詞“顏色”，寫(xiě)祖母隨著花開(kāi)走出了失子之痛，生活有了起色。B．文中祖母成了大家的“花婆婆”與“祖母”，表現(xiàn)出花巷淳樸友愛(ài)的睦鄰關(guān)系。C．文章借祖母百般阻撓“我”的父母去深山支教，批評(píng)了她沒(méi)有大愛(ài)、不明大義。D．文末“收拾好一切，我動(dòng)身啟程了”暗示了“我”不會(huì)辜負(fù)祖母的囑托與期望。2．文章寫(xiě)了哪三次花籽的傳遞？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3．結(jié)合語(yǔ)境,按照要求賞析。柔風(fēng)送來(lái)的陣陣幽香，祖母拈針縫衣的手輕顫起來(lái)。(賞析加點(diǎn)詞語(yǔ))她忙著把一粒?；ㄗ讯技?xì)心地收起來(lái)，一包包儲(chǔ)藏好，就像收獲地里的麥子和大豆。(賞析加點(diǎn)詞語(yǔ))4．文章第⑥段補(bǔ)敘“我”父母生前來(lái)信的有關(guān)內(nèi)容,有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5．文章以“離花近一些”為標(biāo)題，有什么含義？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概述。三、應(yīng)用12．欣賞下面的書(shū)法，回答下列小題。（1）對(duì)四幅書(shū)法作品的判斷正確的一項(xiàng)是（）A．四幅書(shū)法依次是行書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、隸書(shū)。B．四幅書(shū)法依次是行書(shū)、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)。C．四幅書(shū)法依次是楷書(shū)、篆書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)。D．四幅書(shū)法依次是楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、隸書(shū)。（2）漢字，它蘊(yùn)含著我們老祖宗的深刻智慧，以及豐厚的人生哲理。仿照下面示例，自選一個(gè)漢字進(jìn)行趣解。示例：?！昂！?，來(lái)自“每”一滴“水”?！昂＜{百川，有容乃大”，這告訴我們謙虛包容才能大成的道理。備選漢字：舒怕路劣患四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．以下作文，任選其一。作文（1）他（她）曾教過(guò)我作文（2）閱讀下面的材料，按要求作文。一個(gè)獵人與朋友到草原上打野兔。其間，獵人突然發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處的地平線在冒煙，很快他和朋友就聽(tīng)到“噼啪噼啪”的聲音，他意識(shí)到自己遭遇了草原野火。火勢(shì)在蔓延，火迅速向他們身邊推進(jìn)，速度非?？?，根本來(lái)不及逃脫。獵人馬上從口袋里掏出火柴，把兩人周?chē)母刹莺凸嗄军c(diǎn)著。于是，他們就站在一塊被燒焦的光禿禿的地上了。大火迫近了，他們用毛巾捂住嘴，緊緊抱在一起。隨后，火從四周一掠而過(guò)，他們卻毫發(fā)無(wú)損一因?yàn)榱一馃^(guò)的地方不必再懼怕火。所有戰(zhàn)勝困境的經(jīng)歷如同文中曾燃燒過(guò)的草地一樣，對(duì)我們而言，都是一種財(cái)富。請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，寫(xiě)一篇文章。作文要求：（1）選擇你最擅長(zhǎng)的文體，表現(xiàn)你最熟悉的生活，抒發(fā)你最真摯的感情。（2）認(rèn)真書(shū)寫(xiě)，力求工整、美觀。（3）文中請(qǐng)不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名、地名。（4）不少于600字。

參考答案一、積累1、B【解析】試題分析：一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)段的排序主要涉及到以下一些因素：①空間關(guān)系：從上到下，從左到右，從里到外等。②時(shí)間關(guān)系：從早到晚，從過(guò)去到現(xiàn)在等。③人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律：由易到難，由淺到深，由表及里，由此到彼等④事物本身的發(fā)展規(guī)律。⑤思維規(guī)律：由一般到個(gè)別，由個(gè)別到一般，由概括到具體，由具體到概括等。先要準(zhǔn)確的把握整體語(yǔ)段的基本內(nèi)容，找到其中體現(xiàn)順序的那道“線”，然后才能進(jìn)行合理的排序?？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、B【解析】

B.說(shuō)法不正確?！岸⒅辍敝赣兴删偷哪挲g；“不惑之年”指遇事能明辨不疑的年齡。3、B【解析】

A.綺麗（qǐ）。C.緘默（jiān）別出新裁——?jiǎng)e出心裁。D.溫聲細(xì)雨——溫聲細(xì)語(yǔ)。4、B【解析】

本題考查選詞填空。變換：事物的一種形式或內(nèi)容換成另一種，側(cè)重指由變化而改變。變幻：常常發(fā)生沒(méi)有規(guī)律地改變。云彩的變化，應(yīng)該用變幻。傳遞：遞過(guò)去,輾轉(zhuǎn)遞送。一個(gè)接一個(gè)送過(guò)去。傳承：更替繼承。稻草與秧苗不是一個(gè)接一個(gè)送過(guò)去，也不是遞過(guò)去，是一種更替繼承，所以應(yīng)該用傳承。賞心悅目：指看到美好的景色而心情愉快。相映成趣：相互襯托著，顯得很有趣味，很有意思。所以答案選B。5、（1）渾欲不勝簪（2）瀚海闌干百丈冰（3）塞上燕脂凝夜紫（4）晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)（5）從頭到腳都是新的（6）煙籠寒水月籠沙（7）何當(dāng)共剪西窗燭（8）然后能自反也（9）黃發(fā)垂髫（10）好像閃著無(wú)數(shù)的明星【解析】

本題考查背誦默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，注意根據(jù)題干的提示確定詩(shī)句。這兩個(gè)類(lèi)型的默寫(xiě)首先都要選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“簪”“瀚?！薄澳薄盎\”“垂髫”等字詞的寫(xiě)法。6、（1）宋江醉酒后在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)。戴宗送假信被識(shí)破，淪為階下囚。眾好漢為救宋江和戴宗，在江州劫法場(chǎng)。（2）示例：保爾·柯察金克服天氣惡劣、匪幫襲擾、食物短缺等種種困難，與其他工人一起完成筑路任務(wù)，體現(xiàn)出頑強(qiáng)堅(jiān)韌的意志和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。（3）①像馴順的金絲雀一樣讓人養(yǎng)在籠子里；②當(dāng)作稀罕玩意兒給王國(guó)各地的人表演；③在街上和田里走路，會(huì)害怕被踩死；④不可以和自己平等交談的人生活在一起等?！窘馕觥?/p>

（1）考查名著內(nèi)容及文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。解答此題，學(xué)生必須對(duì)《水滸傳》內(nèi)容熟悉，才能準(zhǔn)確把握詩(shī)句中涉及到的人物是誰(shuí)，與之相關(guān)是故事情節(jié)。通讀這首詩(shī)，“閑來(lái)乘興入江樓，渺渺煙波接素秋。呼酒謾澆千古恨，吟詩(shī)欲瀉百重愁?！边@四句是說(shuō)宋江發(fā)配江州之后到潯陽(yáng)樓酒醉題寫(xiě)反詩(shī)之事；“贗書(shū)不遂英雄志，失腳翻成狴犴囚?！边@兩句是照應(yīng)了因宋江寫(xiě)反詩(shī)被打入死囚牢，蔡九知府派戴宗去東京報(bào)告蔡太師。戴宗繞道梁山，吳用教戴宗騙蕭讓（書(shū)法家）金大堅(jiān)（雕刻家）上山，假造蔡京回書(shū)，結(jié)果被識(shí)破，戴宗也被押進(jìn)死囚牢?！吧?dòng)梁山諸義士，一齊云擁鬧江州”則照應(yīng)了梁山眾好漢為救宋江和戴宗，在江州劫法場(chǎng)，并大鬧江州。（2）本題考查結(jié)合故事情節(jié)分析人物精神品質(zhì)的能力。解答此題，兩個(gè)人物中要選擇自己最熟悉的人物和最熟悉的情節(jié)來(lái)解答。比如孫悟空敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，不畏強(qiáng)權(quán)，樂(lè)觀頑強(qiáng)。他大鬧天宮被抓，太上老君將他關(guān)到八卦爐中。他在爐中被煅煉了七七四十九天，沒(méi)想到不但沒(méi)被燒死，反而煉成了“火眼金睛”。他歷經(jīng)九九八十一難最終取得真經(jīng)，告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功。向世界人民展示了不懼艱險(xiǎn)，勇往直前的積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神和美好品質(zhì)。這就是一種英雄之氣。（3）解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等。根據(jù)選段內(nèi)容，明確本段是在“大人國(guó)”的經(jīng)歷，他認(rèn)為“恥辱的事”是：大人國(guó)國(guó)王一心要找一個(gè)跟我一樣高的女人，來(lái)為我傳宗接代。讓“我”覺(jué)得“我所處的地位有損于人類(lèi)的尊嚴(yán)的事有：向馴順的金絲雀一樣讓人養(yǎng)在籠子里；當(dāng)作稀罕玩意兒賣(mài)給王國(guó)各地的貴人；在街上和田里走路，會(huì)害怕被踩死；不可以和自己平等交談的人生活在一起等。依據(jù)題目要求作答即可。二、閱讀7、1．（1）保全（2）侍奉2．人想見(jiàn)到自己的樣子，必定要靠明鏡的幫助；君主想要了解自己的過(guò)失，必定需要忠臣的勸諫。3．唐太宗善于反思，當(dāng)看到群臣看到自己緊張時(shí)，他就調(diào)整自己，對(duì)群臣和顏悅色；唐太宗比較謙遜，懂得臣子對(duì)君王的重要意義，他將臣比作君王的鏡子，肯定了臣子的價(jià)值；唐太宗善于勸誡，他能依據(jù)歷史，從利害得失中對(duì)群臣做出中肯的告誡。【解析】1．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫(xiě)出來(lái)?！俺钾M能獨(dú)全”翻譯為“大臣又豈能獨(dú)自保全”，“全”意思是“保全”，“諂事煬帝”翻譯為“對(duì)隋煬帝阿諛?lè)畛小?，“事”意思是“侍奉”?．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。“人欲自見(jiàn)其形，必資明鏡；君欲自知其過(guò)，必待忠臣?！本渲小坝币馑际恰跋胍保斑^(guò)”意思是“過(guò)失”。該句語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。3．此題考查的是對(duì)文中人物形象的理解。從“群臣進(jìn)見(jiàn)者，皆失舉措；上知之，每見(jiàn)人奏事，必假以辭色，冀聞規(guī)諫”可以看出，當(dāng)唐太宗知道群臣懼怕自己時(shí)，變得和顏悅色，足見(jiàn)他善于反思；“君欲自知其過(guò)，必待忠臣”可以看出唐太宗很看重臣子的作用；“如虞世基③等諂事煬帝以保富貴，煬帝既弒④，世基等亦誅”一句中他善于用舉例子的方法來(lái)告誡臣子，希望大臣能直言勸諫。據(jù)此理解作答。譯文：滕子京很有才華，遭到許多人的嫉妒，從開(kāi)始的慶陽(yáng)帥被貶到巴陵郡，他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章中和臉上。范仲淹和他同齡，兩人關(guān)系很好，太宗的神情、風(fēng)采英武剛毅，眾位大臣進(jìn)見(jiàn)他時(shí)，皆手足失措。太宗知道后，每次見(jiàn)人上朝奏事，都要對(duì)他們和顏悅色，希望聽(tīng)到規(guī)諫之言。曾對(duì)公卿說(shuō)：“人想要看見(jiàn)自己的形體，一定要借助于鏡子；君主想自己知道過(guò)錯(cuò)，必然要善待忠正耿直的大臣。如果君主剛愎自用，自以為是，大臣阿諛?lè)暧?，君主就?huì)失去國(guó)家，大臣又豈能獨(dú)自保全！像虞世基等人對(duì)隋煬帝阿諛?lè)畛幸郧蟊Ｈ毁F，煬帝被殺后，世基等也難免一死。望你們以此為戒，每件事都有得失，希望不惜暢所欲言！8、1．D2．A3．示例：①對(duì)自然美景（祖國(guó)山河）的贊美之情②娛情山水的清高思想（期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩的思想）③與民同樂(lè)④懷才不遇【解析】1．D句中加點(diǎn)字的意思相同。都是“競(jìng)相”之意。A前者“具有，具備”，后者“完備，周到”。B前者“交互、交錯(cuò)”，后者“交情，交往”。C前者“太陽(yáng)落山”，后者“殘毀，坍塌”。2．B“亂七八糟的鳴叫聲”錯(cuò)。應(yīng)改為“此起彼伏的鳴叫聲”。C“但他也無(wú)法欣賞景物中的樂(lè)趣，因而頗有遺憾之意”錯(cuò)?！白钥禈?lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”：自從謝靈運(yùn)以來(lái)，沒(méi)有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。3．比較閱讀。【甲】文用了了幾筆勾畫(huà)出江南的山水之秀美，表達(dá)了對(duì)自然美景的贊美之情和自己歸于自然、娛情山水的清高思想?！疽摇课耐ㄟ^(guò)平實(shí)簡(jiǎn)潔的敘述向人們描繪了豐樂(lè)亭之“樂(lè)”，一方面表達(dá)了作者對(duì)此“樂(lè)”的欣喜眷戀之情，另一方面表達(dá)了作者對(duì)此“樂(lè)”來(lái)之不易而生的珍惜之感，對(duì)民生疾苦的關(guān)注?！颈课慕栌蚁獰o(wú)人賞愛(ài)，抒發(fā)了作者懷才不遇的感慨。根據(jù)以上分析填空即可。【點(diǎn)睛】一詞多義。文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。（一）譯文：山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。（二）譯文：我擔(dān)任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，覺(jué)得甘甜。于是向滁州人詢問(wèn)泉水的發(fā)源地，就在距離滁州城南面一百步的近處。它的上面是豐山，高聳地矗立著；下面是深谷，幽暗地潛藏著；中間有一股清泉，水勢(shì)洶涌，向上涌出。我上下左右地看，很愛(ài)這里的風(fēng)景。因此，我就叫人疏通泉水，鑿開(kāi)石頭，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在這美景中往來(lái)游樂(lè)。我來(lái)到這里，喜歡這地方僻靜，而政事簡(jiǎn)單，又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的士人來(lái)游玩，抬頭望山，低首聽(tīng)泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼，刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時(shí)，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時(shí)的風(fēng)光，無(wú)一不令人喜愛(ài)。那時(shí)又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂(lè)意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風(fēng)俗的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂(lè)，是因?yàn)橛行疑谶@太平無(wú)事的時(shí)代。宣揚(yáng)皇上的恩德，和民眾共享歡樂(lè)，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫(xiě)下這篇文章來(lái)為這座亭子命名。（三）譯文：在道州城西邊一百多步的地方，有一條小溪。它向南流幾十步遠(yuǎn)，并入營(yíng)溪。溪水兩岸，全都是怪石，它們傾斜嵌疊，回旋盤(pán)曲，姿態(tài)奇特，無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容。清澈的溪流沖擊到巖石，便激起騰空的浪花和股股洄流。岸邊還有美麗的樹(shù)木和珍奇的青竹，垂下蔭影相互遮蔽。這條溪水如果在空曠的山野，那是很適合隱士游覽和居住的；如果在人煙輳集的地方，也可成為城市居民游覽的勝地，和愛(ài)清靜者休憩的園林?？墒亲詮牡乐莩浅蔀橹莸闹嗡詠?lái)，卻至今沒(méi)有人們來(lái)欣賞它和喜愛(ài)它；我在溪水旁徘徊，為此悵然惋惜！于是進(jìn)行疏導(dǎo)開(kāi)通，清除掉雜亂的草木，建造了亭閣，又種植了松樹(shù)、桂樹(shù)，還鋪植保護(hù)坡岸的香茅，來(lái)增益它優(yōu)美的景致。因?yàn)橄谥莩侵遥次髅妫忝鼮椤坝蚁薄，F(xiàn)在把這些文字刻在石上，以讓后來(lái)的人知道。9、1．B2．A3．D4．（1）不僅賢明的人有這種思想，人人都有這種思想，不過(guò)是賢明的人能夠保有本心不喪失罷了。（2）蘇武遷移到北海后，糧食運(yùn)不到，只能掘取野鼠所儲(chǔ)藏的野生果實(shí)來(lái)吃。【解析】1．B句子中加點(diǎn)字的意思相同。都是介詞“比”之意。A前者“益處，好處”，后者“戴上”。C前者“才”，后者“竟然”。D前者“窮困”，后者“走到……的盡頭”。2．A“孟子，名軻，春秋時(shí)期思想家”對(duì)選文相關(guān)知識(shí)的解說(shuō)不正確。孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家。3．A對(duì)選文相關(guān)知識(shí)的解說(shuō)不正確。甲文首先以“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也”從正面論述了“義重于生”，之后連用“使……則……”的句式，從反面假設(shè)，提出疑問(wèn)。乙文“匈奴以為神”是被“武臥嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死”的行為震撼。故選D。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“是”：這種?！岸保毫T了?！凹取保阂呀?jīng)?！皬[食”：糧食?！叭ァ保和ā皬l”，收藏?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）翻譯：魚(yú)是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過(guò)生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒(méi)有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過(guò)是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死?？墒呛沁持o別人吃，過(guò)路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見(jiàn)了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。（二）翻譯：衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來(lái)，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴人認(rèn)為很神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒(méi)有人的地方，讓他放牧公羊，等到公羊生產(chǎn)了小羊才準(zhǔn)許蘇武回國(guó)。同時(shí)把他的部下及其隨從人員?；莸确謩e安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，糧食運(yùn)不到，只能掘取野鼠所儲(chǔ)藏的野生果實(shí)來(lái)吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺(jué)、起來(lái)都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡……蘇武在匈奴那里呆了十九年，剛開(kāi)始出使時(shí)，正值壯年，等到歸國(guó)以后頭發(fā)胡子都白了。10、1．D2．C3．舉例論證;尋找生活節(jié)奏的具體方法/從小、從年輕就開(kāi)始尋找自己想做的事來(lái)引領(lǐng)自己?！窘馕觥?/p>

1．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目就是中心論點(diǎn)，D最符合。2．C這句話的含義是：生存僅僅是我們最低的一個(gè)存在要求，它不能成為或者體現(xiàn)我們的人生價(jià)值；而覺(jué)醒和思考的能力是我們創(chuàng)造價(jià)值財(cái)富的前提條件，你具備這種能力才能體現(xiàn)出你的價(jià)值。與此文的中心論點(diǎn)不符。3．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第③-⑤自然段“比如每天都寫(xiě)文章”“漫威之父斯坦李”可知運(yùn)用舉例論證；第⑥段告訴我們“尋找節(jié)奏，用自己想做的事引領(lǐng)自己”“它應(yīng)該從小、從年輕就開(kāi)始尋找。”11、1．C2．第一次：父母從深山帶回野花花籽，種在庭院里；第二次：祖母將收獲來(lái)的花籽，贈(zèng)予路人；第三次：祖母囑我要像傳遞新花籽一般將愛(ài)給予每個(gè)人。3．(1)用“輕顫”這個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)，寫(xiě)出了祖母在聞到花香時(shí)內(nèi)心的反應(yīng)，表現(xiàn)祖母對(duì)兒子兒媳的思念。(2)“一粒?！薄耙话绷吭~疊用，寫(xiě)出祖母收藏花籽時(shí)的認(rèn)真與鄭重，將收藏花籽形容為收獲糧食一般，表現(xiàn)祖母對(duì)花籽的珍愛(ài)，也寄托了祖母對(duì)兒子兒媳的思念之情。4．照應(yīng)標(biāo)題，解開(kāi)祖母頭發(fā)一夜變白的原因，補(bǔ)充交代祖母喜愛(ài)花的原因，深化了文章的主題。5．(1)“花”象征美好品質(zhì)，“離花近一些”即要向心靈美好的人學(xué)習(xí)。(2)“花”象征樂(lè)觀生活，“離花近一些”亦指要樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活。(3)“花”象征無(wú)私奉獻(xiàn)，“離花近一些”指擁有愛(ài)與無(wú)私奉獻(xiàn)精神。【解析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分析選項(xiàng)，C項(xiàng)“批評(píng)了她沒(méi)有大愛(ài)、不明大義。”與文本主旨“擁有愛(ài)與無(wú)私奉獻(xiàn)精神?！辈幌喾?．要求學(xué)生從整體上把握文章脈絡(luò)，然后寫(xiě)出三次花籽的傳遞即可。結(jié)合“父母當(dāng)初決定放棄安逸的工作去深山支教時(shí)，遭受過(guò)祖母的百般阻撓，于是就千里迢迢帶回一包野花花籽種在庭院里，臨走前告訴祖母，大山里開(kāi)遍了這樣的花，看著它們，就像他們?cè)谏磉??！钡贸觯旱谝淮危改笍纳钌綆Щ匾盎ɑㄗ?，種在庭院里；結(jié)合“她忙著把一粒粒花籽都細(xì)心地收起來(lái)，一包包儲(chǔ)藏好，就像收獲地里的麥子和大豆。來(lái)年春夭祖母便會(huì)在房前屋后撒花籽，有路過(guò)的人討要，她也總會(huì)笑瞇瞇地將一個(gè)個(gè)小布包贈(zèng)予路人?！钡贸觯旱诙危婺笇⑹斋@來(lái)的花籽，贈(zèng)予路人；結(jié)合“第二年暑假，回鄉(xiāng)探望祖母。花香縈繞的睡夢(mèng)里，祖母把用花籽為我串的第一條掛鏈重新串了一遍，又取出一包新花籽放在桌上，說(shuō)原來(lái)的那串是她用一個(gè)個(gè)春天串起來(lái)的，以后要我也開(kāi)成一朵花，結(jié)了果，留下花籽，給予每個(gè)人。”得出：第三次，祖母囑我要像傳遞新花籽一般將愛(ài)給予每個(gè)人。3．要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義，然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義。（1）輕顫：輕輕地顫抖，在這里是動(dòng)作細(xì)節(jié)，寫(xiě)出了祖母在聞到花香時(shí)內(nèi)心的反應(yīng)，表現(xiàn)祖母對(duì)兒子兒媳的思念。（2）疊詞的運(yùn)用使文章富有節(jié)奏感，具有音韻美，讀起來(lái)朗朗上口?！耙涣Ａ！薄耙话绷吭~疊用，寫(xiě)出祖母收藏花籽時(shí)的認(rèn)真與鄭重，將收藏花籽形容為收獲糧食一般，表現(xiàn)祖母對(duì)花籽的珍愛(ài)，也寄托了祖母對(duì)兒子兒媳的思念之情。4．要求學(xué)生從整體上把握文本。結(jié)合“祖母滿頭的發(fā)，是一夜之間徹底變白的，那年的我還不到五歲，仰頭望見(jiàn)祖母臉上滿布的寒霜，不由一陣陣打顫。她哭得停不下來(lái)，直到雙目失明。無(wú)法再去回憶年邁的祖母是怎樣在黃昏里一步步蹣跚，摸索著為我做飯洗衣，送我到村小上學(xué)。只記得一個(gè)周末，我在燈下寫(xiě)作業(yè)。柔風(fēng)送來(lái)陣陣幽香，祖母拈針縫衣的手輕顫起來(lái)。她扶著桌沿走到窗欞下，循著香來(lái)到院子中?！狈治觯案改府?dāng)初決定放棄安逸的工作去深山支教時(shí)，遭受過(guò)祖母的百般阻撓，于是就千里迢迢帶回一包野花花籽種在庭院里，臨走前告訴祖母，大山里開(kāi)遍了這樣的花，看著它們，就像他們?cè)谏磉叀＿@樣的話竟成了永別留言。來(lái)春花開(kāi)時(shí)節(jié)，父母因救助被山洪沖走的學(xué)生，雙雙殞命?！苯淮私忾_(kāi)祖母頭發(fā)一夜變白的原因，補(bǔ)充交代祖母喜愛(ài)花的原因，深化了文章的主題。同時(shí)也照應(yīng)標(biāo)題“離花近一些”。5．要求學(xué)生分析標(biāo)題含義時(shí)從表層含義和深層含義兩方面分析。表層含義