2024年廣東省汕頭市潮南區(qū)陳店鎮(zhèn)中考一模語文試題

2024年中考模擬考試語文科試題(C)說明：1.全卷考試時間為120分鐘，滿分為120分。2.答卷前，考生必須將自己的姓名、座位號按要求寫在密封線左邊的空格內(nèi)。3.答題必須使用黑色鋼筆或簽字筆答在答卷指定的欄目中，答在其他位置一律無效。一、基礎(chǔ)(30分)1.默寫古詩文。(共10分。答對一句得1分，滿分不超過10分)(1)雙兔傍地走,□□□□□□□?(《木蘭詩》)(2)□□□□□□□,東風(fēng)無力百花殘。(李商隱《無題》)(3)一曲新詞酒一杯,□□□□□□□。(晏殊《浣溪沙》)(4)杜甫的《望岳》一詩中,寫出泰山奇麗高峻的詩句是:□□□□□,□□□□□。(5)在《水調(diào)歌頭》中，詞人借月亮表達(dá)對親人美好祝愿的千古名句是：“□□□□□,□□□□□”。詩句批注出處(6)□□□□□□□,□□□□□□□。春花初放，芳草才生。白居易《錢塘湖春行》蒹葭蒼蒼，白露為霜秋霜正濃，蘆葦茂盛?！对娊?jīng)·蒹葭》(7)□□□□□□□,□□□□□□□。冬雪如花，邊塞奇景。岑參《白雪歌送武判官歸京》2.下面是兩位同學(xué)在欣賞詩歌環(huán)節(jié)的對話，請將右面同學(xué)的話補(bǔ)充完整。(3分)閱讀下面的文字，完成3—4題。千年瓷都景德鎮(zhèn)曾吸引五湖四海的制瓷工匠在此創(chuàng)作，由工匠制成的精美器具流向世界各地。可以說景德鎮(zhèn)的輝煌成就，既得益于其的地理?xiàng)l件，也離不開成千上萬陶瓷工匠的心血澆灌。在傳承與創(chuàng)新中激發(fā)陶瓷文化活力，需要在與傳統(tǒng)制瓷工匠的隔空對話中領(lǐng)悟制瓷zhēndì，需要在致敬傳統(tǒng)制瓷工匠中堅守本心、dǐlì向前，也需要在hóngyáng工匠精神中傳承千年窯火。3.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。(3分)(1)zhēndì()(2)dǐlì()(3)hóngyáng()4.下列填入橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)A.得天獨(dú)厚B.天高地厚C.四通八達(dá)D.重巒疊嶂閱讀下面的文字，完成5題。1996年，中國探險家余純順決定挑戰(zhàn)“生命的禁區(qū)”——羅布泊。這一去，他就再也沒有回來。因?yàn)橐粓錾硥m暴把他長留在了漫漫黃土中，也阻止了他前進(jìn)的腳步。后來，人們在他的墓碑上寫道：“壯士余純順，倒下的是軀體，前進(jìn)的是靈魂；中斷的是旅程，不滅的是精神！”5.文中畫線的句子有語病，下列修改正確的一項(xiàng)是()(2分)A.就是一場沙塵暴阻止了他前進(jìn)的腳步，還把他長留在了漫漫黃土中。B.由于一場沙塵暴把他長留在了漫漫黃土中，還阻止了他前進(jìn)的腳步。C.一場沙塵暴阻止了他前進(jìn)的腳步，也把他長留在了漫漫黃土中。D.一場沙塵暴把他長留在了漫漫黃土中，也阻止了他前進(jìn)的腳步。學(xué)校開展“古詩苑漫步”綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參與。6.有位同學(xué)閱讀《關(guān)雎》后，畫了一幅詩中男子的心情變化曲線圖(見下圖)。請根據(jù)詩歌內(nèi)容，幫他將圖中空白處補(bǔ)充完整。(3分)名著閱讀，完成問題：7.在“推薦我最喜愛的名著”活動中，許多同學(xué)撰寫了推薦理由。請你根據(jù)推薦理由寫出相應(yīng)的作品。(4分)作品推薦理由《①》這是一部紀(jì)實(shí)作品，從一個外國記者的視角客觀地報道了中國共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況。它在兩個方面經(jīng)受住了時間的考驗(yàn)：一是對歷史事實(shí)的真實(shí)記錄，二是對歷史趨勢的預(yù)見?！盯凇愤@是一部很有趣的書，是中國古典文學(xué)作品中最富有想象力的作品之一。小說圍繞“西天取經(jīng)”這條主線，講述了許多降妖除魔的故事，塑造了一系列栩栩如生的藝術(shù)形象?！盯邸愤@部作品由十篇回憶性散文組成，以簡潔舒緩的文字記敘了往事，其中也夾雜著有趣的議論或犀利的批判，我們可以借此了解魯迅從幼年到青年時期的生活道路和心路歷程。《④》在這部作品中，作者別具匠心地給予一百單八將每人一個獨(dú)特的綽號，這些綽號或彰顯性格特質(zhì)，或關(guān)聯(lián)行為特性，成為人物不可替代的標(biāo)簽?！芭ⅰ笔情喿x中國古典名著的好方法?！度辶滞馐贰返谌刂械囊惶幣?，請閱讀原文和相關(guān)批注，回答問題?！驹摹糠哆M(jìn)不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲道：“噫！好了！我中了！”說著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事?！九ⅰ糠哆M(jìn)之“不省人事”，喜也，喜由悲來：周進(jìn)之“不省人事”，悲也，悲極喜生。請回答：8.同樣是“不省人事”，但是一喜一悲。批注者為何認(rèn)為范進(jìn)是“喜由悲來”，周進(jìn)是“悲極喜生”，請你結(jié)合作品相關(guān)情節(jié)回答。(2分)9.作者兩次寫“不省人事”有何用意?(1分)二、閱讀(40分)(一)(15分)閱讀下面文言文，完成10—14題?！炯住烤按涸唬骸肮珜O衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼；安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！?節(jié)選自《孟子·富貴不能淫》)【乙】單于①欲因此時降(蘇)武。衛(wèi)律②曰：“漢使張勝，謀殺單于近臣，當(dāng)死。單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐?！蔽湓唬骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐?”復(fù)舉劍擬之，武不動。律曰：“蘇君！律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王：擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此！蘇君今日降，明日復(fù)然，空以身膏草野，誰復(fù)知之！”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟。今不聽吾計后雖欲復(fù)見我尚可得乎?”武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，何以女為見！”律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃置武大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃(zhān)毛并咽，數(shù)日不死，匈奴以為神。乃徙武北海上無人處。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄(máo)盡落。(節(jié)選自《漢書·蘇武傳》)【注】①單于：匈奴稱其君主為單于。②衛(wèi)律：生長于漢，任漢使，后投降匈奴，封為丁零王，統(tǒng)領(lǐng)投降匈奴的人。10.解釋下列句子中加點(diǎn)詞語的意思。(3分)(1)張儀豈不誠大丈夫哉()(2)父命之()(3)必敬必戒()11.下列推敲文言詞義的方法或釋義不正確的一項(xiàng)是()(3分)選項(xiàng)文言詞句方法釋義A本無謀字源推測法：根本，本來B武不應(yīng)參考成語法：一呼百應(yīng)回應(yīng)，回答C畔主背親課內(nèi)遷移法：攻親戚之所畔同“叛”,背叛,違背D副有罪，當(dāng)相坐查閱詞典法：①席地而坐；②座位;③由于,因?yàn)?④定罪;席地而坐12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。(2)單于愈益欲降之，乃置武大窖中，絕不飲食。13.請用“/”給文中畫曲線句子斷句。(2分)今不聽吾計后雖欲復(fù)見我尚可得乎?14.孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”因此公孫衍、張儀不算“大丈夫”。你認(rèn)為蘇武是“大丈夫”嗎?請結(jié)合材料【乙】中蘇武的事跡，說明理由。(3分)(二)(10分)閱讀下面的文章，完成15——17題。藝術(shù)和實(shí)際人生的距離朱光潛①北方人初看到西湖，平原人初看到峨嵋，即使是審美力薄弱的村夫，也驚訝它們的奇景；但是生長在西湖或峨嵋的人除了以居近名勝自豪以外，心里往往覺得西湖和峨嵋實(shí)在也不過如此。新奇的地方都比熟悉的地方美，東方人初到西方，或是西方人初到東方，都往往覺得面前景物件件值得玩味。本地人自以為不合時尚的服裝和舉動，在外方人看，卻往往有一種美的意味。②這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)阋欢ㄒ沧⒁獾降?。它們是什么緣故?③這全是觀點(diǎn)和態(tài)度的差別?？吹褂埃催^去，看旁人的境遇，看稀奇的景物，都好比站在陸地上遠(yuǎn)看海霧，不受實(shí)際的切身的利害牽絆，能安閑自在地玩味目前美妙的景致。看正身，看現(xiàn)在，看自己的境遇，看習(xí)見的景物，都好比乘海船遇著海霧，只知它妨礙呼吸，只嫌它耽誤程期，預(yù)兆危險，沒有心思去玩味它的美妙。持實(shí)用的態(tài)度看事物，它們都只是實(shí)際生活的工具或障礙物，都只能引起欲念或嫌惡。要見出事物本身的美，我們一定要從實(shí)用世界跳開，以“無所為而為”的精神欣賞它們本身的形象?？偠灾?，美和實(shí)際人生有一個距離，要見出事物本身的美，須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看。④藝術(shù)上有許多地方，乍看起來，似乎不近情理。古希臘和中國舊戲的角色往往戴面具，穿高底鞋，表演時用歌唱的聲調(diào)，不像平常說話。中國和西方古代的畫都不用遠(yuǎn)近陰影。這種藝術(shù)上的形式化往往遭到人們唾罵，但其實(shí)也含有至理，這些風(fēng)格的創(chuàng)始者都未嘗不知道它不自然，但是他們的目的正在使藝術(shù)和自然之中有一種距離，藝術(shù)本來是彌補(bǔ)人生和自然缺陷的。⑤藝術(shù)都是主觀的，都是作者情感的流露，但是它一定要經(jīng)過幾分客觀化。藝術(shù)都要有情感，但是只有情感不一定就是藝術(shù)，有的人常埋怨道：“可惜我不是一個文學(xué)家，否則我的生平可以寫成一部很好的小說。”富于藝術(shù)材料的生活何以不能產(chǎn)生藝術(shù)呢?藝術(shù)所用的情感并不是生糙的而是經(jīng)過反省的。蔡琰在丟開親生子回國時決寫不出《悲憤詩》，杜甫在“入門聞號晀，幼子饑已卒”時決寫不出《自京赴奉先縣詠懷五百字》。這兩首詩都是“痛定思痛”的結(jié)果。藝術(shù)家在寫切身的情感時，把它加以客觀化，由站在主位的嘗受者退為站在客位的觀賞者。才能創(chuàng)造出藝術(shù)作品。15.下列對文本的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.本文立論扎實(shí)，從人們的日常經(jīng)驗(yàn)寫起，接著剖析原因、進(jìn)而提出自己的中心論點(diǎn)。B.第③段畫線處的“無所為而為”指的是欣賞事物本身的美，一定要從實(shí)用世界跳開。C.中國和西方古代的畫都不用遠(yuǎn)近陰影、乍看起來、似乎不近情理、其實(shí)也含有至理。D.朱光潛認(rèn)為，藝術(shù)家只要退為站在客位的觀賞者，就都能夠創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)作品。16.文章第⑤段畫橫線的句子運(yùn)用了什么論證方法，有什么作用?(3分)17.請結(jié)合文章③④⑤段回答，為什么藝術(shù)要與實(shí)際人生有距離?(4分)(三)(15分)閱讀下面的文章，完成18—21題。兒女總是父母的作品王安憶①天下的母親都愛操心，我媽媽是天下母親中最愛操心的母親。在她眼里，我們兒女全是還沒孵出蛋殼的雞，她必須永遠(yuǎn)孵著我們。②媽媽時常輔導(dǎo)我們功課，尤其是算術(shù)，她不希望我們?nèi)ジ阄目疲覀兏憷砉た?。她明白理工科的基礎(chǔ)，在小學(xué)里便是算術(shù)了。有一次，臨近大考，她輔導(dǎo)我“換算”。她一定要問我：“一丈等于多少米?”我說：“老師只要我們知道一米等于多少市尺就行了?！笨墒?，媽媽說：“萬一有一道題目是一丈等于多少米，你怎么辦呢?”她的邏輯是對的，我想不出任何道理來反駁，于是便只能無奈地跳腳了。③其實(shí)，她輔導(dǎo)我語文恐怕更合適一些，可她并不輔導(dǎo)，只管制我讀書。第一次看《紅樓夢》是在我小學(xué)四年級，媽媽把那些不適于我讀的地方全部用膠布貼了起來，反弄得我好奇得難熬，千方百計想要知道那膠布后面寫的是什么。④后來，我和姐姐先后去插隊(duì)，終于離開了家，可我們卻像風(fēng)箏，飛得再高，線還牢牢地牽在媽媽手里，她時刻注意我們的動向。后來，我到了一個地區(qū)級文工團(tuán)拉大提琴，媽媽凡是路過那里，總要下車住幾天。有一次，我告訴她，我們?nèi)チ艘粋€水利工地演出，那里有一座大山，有許多大理石等等。媽媽便說：“這是個散文的意念，你可以寫一個散文?！边@時候，我已年過二十，大局已定，身無所長，半路出家的大提琴終不成器。媽媽在我們身上寄托的理工之夢早已破滅，又見我一人在外，飽食終日，無所事事，反倒生出許多無事煩惱，便這么勸我了。之后，閑來無事，寫成一篇散文，不料想這成了我第一篇印成鉛字的作品，給了我一個當(dāng)作家的妄想。⑤于是，我便開始舞文弄墨，每一篇東西必須媽媽過目，然后根據(jù)她的意見修正，才能寄往各編輯部，再次聆聽編輯的意見，再次修正。她比編輯嚴(yán)格得多，意見提得極其具體、細(xì)微。我常有不同意之處，可是總不如她合乎邏輯，只好心服口服地按照她做了。⑥然后，我去了北京講習(xí)所，風(fēng)箏的線仍然牽在她手里，每一篇東西總是先寄給她看。不過，與先前不同的是，媽媽同意讓我聽了編輯部的意見以后，再考慮她的意見。這時，我如同閘門打開，寫得飛快，一篇連一篇，她實(shí)在有些應(yīng)接不暇了。終于有一天，她緊接一封談意見的信后又來了一封信，表示撤銷前封信，隨我去了。風(fēng)箏斷了線，沒頭沒腦地飛了起來，抑或能飛上天，抑或會一頭栽了下來，不過，風(fēng)箏自己也無須有什么怨言了。這后一封信是在我爸爸的勸說下寫的，爸爸勸媽媽不要管我，隨我自己寫去。這是爸爸對我們的一貫政策，他對我們所有的擔(dān)心只有一點(diǎn)，就是過馬路。出門必須說一句：“過馬路小心！”其他都不管了。似乎普天下只有過馬路這一危機(jī)，只要安全地穿過馬路，人平安無事地在，做什么都行，什么希望都有。⑦長大以后，說話行事，人家夸，總夸“你爸爸媽媽教養(yǎng)得好?！庇兴粷M，總說：“給你爸爸媽媽寵壞了?！彼坪?，對于我們，自己是一點(diǎn)功績也沒有的。或許也對。⑧小時候，我喜歡畫畫，畫的畫也頗說得過去，可無奈大人要我學(xué)外語，請來老師，一周三次上英語課。只能應(yīng)付。到了末了，連敷衍也敷衍不下去了，只得停了課。如今，我每周兩次，心甘情愿地擠半小時汽車，前往文化宮學(xué)習(xí)英語，苦不堪言地與衰退的記憶力搏斗著，不由想，假如當(dāng)年，父母對我拳棒相加，也許這會兒早能看懂原版著作了。再一想，假如當(dāng)年，大人聽順我的志趣，或許現(xiàn)在也能畫幾筆了。倒是這樣似管非管，似不管也非不管，弄出了一個做小說的夢。想來想去，兒女總是父母的作品。他們管也罷，不管也罷，都是他們的作品。風(fēng)箏或許是永遠(yuǎn)掙不斷線的。18.默讀課文后，小容利用了表格梳理選文內(nèi)容。(4分)媽媽對我的“管”與“不管”我的感受(1)無奈、著急管制我讀《紅樓夢》(2)(3)出乎意料給我提意見，讓我據(jù)此修正(4)給我寫信，表示隨我去了悵然若失19.·看看同學(xué)們收集的佳句，根據(jù)括號提示進(jìn)行賞析。(4分)(1)在她眼里，我們兒女全是還沒孵出蛋殼的雞，她必須永遠(yuǎn)孵著我們。(從修辭角度)(2)我去了北京講習(xí)所，風(fēng)箏的線仍然牽在她手里，每一篇東西總是先寄給她看。(從詞語角度)20.小文在讀書筆記中寫道：把這篇文章的標(biāo)題換成《風(fēng)箏》更好。小喬則認(rèn)為原標(biāo)題更好。請發(fā)表你的觀點(diǎn)并闡明理由。(4分)21.歸類整理文學(xué)作品中的“母親”形象時，同學(xué)們對比了所學(xué)課文《荷吐·母親》，請結(jié)合下面的鏈接材料，分析兩者塑造的母親形象有什么異同點(diǎn)。(3分)【鏈接材料】母親??！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?——冰心《荷葉·母親》三、作文(50分)22.請以“那顆種子發(fā)芽了”為題，寫一篇500字以上的文章，不限文體(詩歌除外)，文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。(50分)2024年中考模擬考試語文科試題C參考答案說明：1.主觀題答案只要意思相同或相近即可酌情給分；如果答案參考答案不一致，但符合題目要求且言之成理，也應(yīng)該判為正確。2.主觀題答案語言表述不準(zhǔn)確的酌情扣分。3.除有特別說明的題目外。答案中出現(xiàn)錯別字每3個扣1分(重復(fù)不計)，但扣分不得超過該小題的分值。一、積累運(yùn)用(30分)1.(共10分。答對一句得1分，滿分不超過10分)(1)安能辨我是雄雌(2)相見時難別亦難(3)去年天氣舊亭臺(4)造化鐘神秀陰陽割昏曉(5)但愿人長久千里共嬋娟(6)亂花漸欲迷人眼淺草才能沒馬蹄(7)忽如一夜春風(fēng)來千樹萬樹梨花開2.(3分)示例：①關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。②雎鳩鳥在河洲上發(fā)出悅耳的和鳴③君子對淑女的愛慕。(每空1分，意思對即可。)3.(3分)(1)真諦(2)砥礪(3)弘揚(yáng)4.(2分)A.5.(2分)C6.(3分)①急切②寤寐思服(輾轉(zhuǎn)反側(cè))③激動(每空1分，①③空意思對即可)7.(4分)①紅星照耀中國②西游記③朝花夕拾④水滸傳8.(2分)示例：范進(jìn)中舉后狂喜至“不省人事”，是因?yàn)檫@突如其來的喜訊--下子勾起了他內(nèi)心復(fù)雜的情感，……這一切在他狂喜之時一齊涌上心頭，因此說此時的范進(jìn)是“喜由悲來”。周進(jìn)參觀貢院時看到號板，悲從中來，撞板至“不省人事”，但由此卻得到了幾個商人的資助，并最終獲取了功名，因此說周進(jìn)是“悲極喜生”。9.(1分)刻畫范進(jìn)與周進(jìn)熱衷功名的丑態(tài)，以諷刺筆法揭露封建科舉制度對讀書人心靈的毒害。二.閱讀(40分)(一)(15分)10.(3分)(1)真正、確實(shí)(2)教導(dǎo)、訓(xùn)誨(3)在這里是“謹(jǐn)慎”的意思11.(3分)D12.(4分)(1)能實(shí)現(xiàn)理想時，就同人民一起走這條正道；不能實(shí)現(xiàn)理想時，就獨(dú)自行走在這條正道上。(2分)(2)單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地穴里面，斷絕供應(yīng)，不給他喝的吃的。(2分)13.(2分)今不聽吾計/后雖欲復(fù)見我/尚可得乎?14.(3分)孟子認(rèn)為大丈夫不能為富貴所迷惑、貧賤所動搖、威武所屈服。蘇武面對“舉劍擬之”而“不動”，是威武不能屈；面對衛(wèi)律許諾的富貴而“不應(yīng)”，是富貴不能淫；面對牧羊的艱苦條件，展現(xiàn)出貧賤不能移的偉大人格。蘇武是真“大丈夫”。(大意對即可)(二)(10分)15.(3分)D(“只要……就”,表述絕對。)16.(3分)運(yùn)用了舉例論證(或例證法、事例論證、事實(shí)論證、擺事實(shí))的方法(1分)，論證了“藝術(shù)所用的情感并不是生糙的而是經(jīng)過反省的”(或“藝術(shù)都是主觀的