
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2/2收集整理,僅供參考奉賢區(qū)教育系統(tǒng)事業(yè)單位編外用工招聘筆試真題2023一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.()是著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨的教育。A.創(chuàng)新教育B.義務(wù)教育C.全民教育D.素質(zhì)教育【答案】:D2.國(guó)家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件是()。A.課本B.課程計(jì)劃C.教學(xué)大綱D.教科書【答案】:B3.有的學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)是為了得到老師的獎(jiǎng)勵(lì),而有的學(xué)生則是害怕老師批評(píng),這是學(xué)生對(duì)群體規(guī)范的()。A.自覺B.認(rèn)同C.服從D.內(nèi)化【答案】:C4.監(jiān)考老師在考生身邊來回走動(dòng)會(huì)影響學(xué)生水平的發(fā)揮,這種現(xiàn)象是()。A.社會(huì)助長(zhǎng)B.社會(huì)促進(jìn)C.社會(huì)干擾D.社會(huì)惰化【答案】:C5.德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與()之間的矛盾。這是德育過程中最一般、普遍的矛盾。A.教師的道德教育水平B.學(xué)生已有品德的水平C.社會(huì)的整體道德水平D.學(xué)生被期望的品德發(fā)展水平【答案】:B6.學(xué)生所享有的受他人尊重,保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利是指學(xué)生的()。A.名譽(yù)權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.榮譽(yù)權(quán)D.隱私權(quán)【答案】:B7.融入校園文化,促進(jìn)自我成長(zhǎng),屬于()。A.心理健康教育任務(wù)B.心理健康教育內(nèi)容C.心理健康教育原則D.心理健康教育途徑【答案】:D8.下列有關(guān)道德品質(zhì)的說法錯(cuò)誤的是()。A.其內(nèi)容具有時(shí)代性和階級(jí)性B.道德實(shí)踐是其形成和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)C.道德品質(zhì)不能成為區(qū)分和體現(xiàn)人格差別的標(biāo)準(zhǔn)和尺度D.個(gè)人主觀努力是其形成和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力【答案】:C9.教育心理學(xué)研究的根本任務(wù)在于()。A.對(duì)心理進(jìn)行測(cè)量B.研究、揭示教育過程中學(xué)生學(xué)習(xí)的性質(zhì)、特點(diǎn)等C.研究心理現(xiàn)象D.獲取心理數(shù)據(jù),區(qū)分心理高下【答案】:B10.下列表述中,反映人的社會(huì)性發(fā)展的是()。A.由事物的表面現(xiàn)象達(dá)到認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)B.機(jī)體正常發(fā)育和體質(zhì)增強(qiáng)C.社會(huì)行為規(guī)范、準(zhǔn)則的內(nèi)化D.克服困難,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)【答案】:C11.以下不屬于影響遷移的客觀因素的是()。A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)B.學(xué)習(xí)材料特性C.媒體D.教師指導(dǎo)【答案】:A12.堅(jiān)持育人為本、德育為先,圍繞立德樹人的根本任務(wù),把()落實(shí)到教育教學(xué)和管理服務(wù)各環(huán)節(jié),覆蓋所有學(xué)校和受教育者,形成課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化、網(wǎng)絡(luò)教育多位一體的育人格局。A.社會(huì)主義核心價(jià)值觀B.教育公平C.全面發(fā)展D.改革創(chuàng)新【答案】:A13.師德的靈魂是()。A.關(guān)愛學(xué)生B.提高業(yè)務(wù)水平C.加強(qiáng)反思D.提高修養(yǎng)【答案】:A14.一學(xué)生將自己某學(xué)科學(xué)習(xí)失敗歸結(jié)為“老師出題太偏”,他的這種歸因?qū)儆冢ǎ.內(nèi)部、穩(wěn)定性的歸因B.內(nèi)部、不穩(wěn)定的歸因C.外部、穩(wěn)定性的歸因D.外部、不穩(wěn)定的歸因【答案】:D15.否定教育自身的發(fā)展規(guī)律,割裂教育的歷史傳承,把教育完全作為政治、經(jīng)濟(jì)的附庸。這樣的觀念違背了教育的哪一特性?()A.永恒性B.工具性C.相對(duì)獨(dú)立性D.生產(chǎn)性【答案】:C16.桑代克提出了遷移的(),以之反對(duì)形式訓(xùn)練說。A.共同要素說B.概括化理論C.學(xué)習(xí)定勢(shì)說D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說【答案】:A17.民貴君輕思想出自()。A.莊子B.孔子C.孟子D.老子【答案】:C18.“大珠小珠落玉盤”描述的是哪個(gè)樂器?()A.古箏B.羌笛C.琵琶D.胡琴【答案】:C19.經(jīng)濟(jì)手段是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下宏觀調(diào)控的主要手段,它主要表現(xiàn)在()。A.制定和貫徹中長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)計(jì)劃B.轉(zhuǎn)變政府職能,實(shí)行政企分開C.綜合運(yùn)用各種經(jīng)濟(jì)杠桿D.制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃【答案】:C20.適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)的文種是()。A.公報(bào)B.報(bào)告C.決議D.紀(jì)要【答案】:D21.下列詩句與作者的對(duì)應(yīng)中,錯(cuò)誤的是()。A.明月松間照,清泉石上流——陶淵明B.林壑?jǐn)筷陨?,云霞收夕霏——謝靈運(yùn)C.星垂平野闊,月涌大江流——杜甫D.山隨平野盡,江入大荒流——李白【答案】:A22.下列不屬于經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)的選項(xiàng)是()A.國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立B.跨國(guó)公司的主導(dǎo)作用增強(qiáng);C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成為全球經(jīng)濟(jì)體制;D.區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化日益發(fā)展;【答案】:A23.甲骨文最早是在哪種物品上發(fā)現(xiàn)的?()A.藥材B.竹筒C.青銅器D.墓碑【答案】:A24.近幾年來,在中央屢次強(qiáng)調(diào)不簡(jiǎn)單以GDP論英雄的背景下,中國(guó)多個(gè)省份已對(duì)市,縣(區(qū))的考核進(jìn)行了調(diào)整,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前全國(guó)已有超過70個(gè)縣市明確取消了GDP考核,這里的“GDP”指的是()。A.生產(chǎn)者物價(jià)指數(shù)B.消費(fèi)者物價(jià)指數(shù)C.國(guó)民生產(chǎn)總值D.國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值【答案】:D25.①聲波疊合積累產(chǎn)生的震波會(huì)對(duì)飛行器的加速產(chǎn)生障礙,形成音障②當(dāng)飛機(jī)速度接近音速時(shí),將會(huì)逐漸追上自己發(fā)出的聲波③而當(dāng)飛機(jī)進(jìn)一步加速突破音障進(jìn)入超音速后,飛機(jī)最前端會(huì)產(chǎn)生一股圓錐形的音錐,聽起來如爆破一般,所以被稱為音爆④因此,美國(guó)聯(lián)邦航空局在美國(guó)境內(nèi)限制超音速飛行⑤噪音問題是超音速飛機(jī)的技術(shù)難題⑥音爆會(huì)對(duì)地面建筑產(chǎn)生損害將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:A.⑥②①③⑤④B.⑤④①③②⑥C.⑤②①③⑥④D.⑥④⑤②①③【答案】:C26.古人講“修身齊家治國(guó)平天下”,就把修身做人擺在人生第一位。再如“太上有三不朽”--立德立功立言,也把做人看成是人生根本大事。作為中華民族社會(huì)良心、智慧化身的知識(shí)分子,歷來就有憂國(guó)憂民、剛健自強(qiáng)、不屈不撓、經(jīng)世治國(guó)的優(yōu)良品質(zhì)??鬃幼u(yù)之為“士志于道”。歷史上從曾參的“士不可以不弘毅”,到李膺的“欲以天下致是非為己任”;從陳藩的“澄清天下之志”,到顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,都可以看到那種“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的風(fēng)骨精神和人格力量,其對(duì)國(guó)家民族和對(duì)自己人生負(fù)責(zé)的精神脈絡(luò)清晰可見,且歷千年而不絕。這段文字意在說明()。A.救世和改造社會(huì)要符合社會(huì)實(shí)際,需要具備一定的條件B.一個(gè)人最重要的是有良心,對(duì)人、物、國(guó)家、社會(huì)也是首先要講良心C.人要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé),對(duì)國(guó)家民族負(fù)責(zé)D.要把修身做人擺在人生第一位【答案】:C27.在政治、經(jīng)濟(jì)多元和一體化的時(shí)代,文化語境也呈現(xiàn)多元,出現(xiàn)________的情感價(jià)值取向?qū)崒僬,F(xiàn)象,我們充分尊重個(gè)人的情感選擇。但是,過度________情感的極端自由、極端物欲,其實(shí)會(huì)給個(gè)人的幸福帶來許多內(nèi)傷。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.紛繁蕪雜追逐B(yǎng).標(biāo)新立異強(qiáng)調(diào)C.琳瑯滿目渲染D.林林總總鼓吹【答案】:D28.遏制“屢教不改”,需要從多方面人手。對(duì)一再重犯的問題企業(yè),不能簡(jiǎn)單地整改了事,要對(duì)相關(guān)負(fù)責(zé)人依法依規(guī)問責(zé),紀(jì)委、監(jiān)察、司法、公安等部門都要依法介入。有的企業(yè)是“你審你的計(jì),我犯我的規(guī)”,甚至懷揣著“犯了再改、改了又犯”的心態(tài),如果僅僅“罰酒三杯”,相關(guān)負(fù)責(zé)人就不可能長(zhǎng)記性。同時(shí)要建立事后追究制度,有的負(fù)責(zé)人違規(guī)操作了,但還沒審計(jì)出來問題,就走人挪新窩,對(duì)這樣的負(fù)責(zé)人同樣需要追究責(zé)任。這段文字主要表達(dá)的是()。A.建立負(fù)責(zé)人事后追究制度比依法依規(guī)問責(zé)更重要B.治理問題企業(yè),需要各個(gè)部門通力配合,并對(duì)相關(guān)責(zé)任人嚴(yán)懲不貸C.問題企業(yè)不能簡(jiǎn)單整改了事,需要依法依規(guī)問責(zé)和建立負(fù)責(zé)人事后追究制度D.要從根本上遏制問題企業(yè)“屢教不改”的現(xiàn)象【答案】:C29.許多人選擇出國(guó)留學(xué)一是為了“鍍金”,有助于回國(guó)找工作或留在他國(guó)工作等待申請(qǐng)綠卡;二是為了提高自身綜合素質(zhì),接受多元化教育。但國(guó)外名校的高招收標(biāo)準(zhǔn)也使很多人的留學(xué)夢(mèng)成了“一廂情愿”。于是出現(xiàn)了每年都有中國(guó)留學(xué)生因造假被退學(xué)的現(xiàn)象。有50%的人偽造高中成績(jī)單,10%提交了自己根本沒有獲得過的獎(jiǎng)項(xiàng)和榮譽(yù)。其實(shí),若想真正圓夢(mèng),首先在于提高自身的綜合能力,“真正的金子”是不會(huì)被埋沒的。造假忽悠的不是國(guó)外名校,僅是獲得心理安慰的自己。無真才實(shí)學(xué),即便僥幸跨人名校門檻,也不見得能成功畢業(yè)。這段文字主要說明的是:()。A.出國(guó)留學(xué)應(yīng)首先提高自身的綜合能力,而不是造假B.通過造假即便能獲得留學(xué)機(jī)會(huì),也往往很難成功畢業(yè)C.為鍍金而出國(guó)留學(xué)得不償失,是金子在國(guó)內(nèi)一樣發(fā)光D.中國(guó)留學(xué)生因造假被退學(xué)折射中國(guó)誠(chéng)信教育的缺失【答案】:A30.在深刻變化的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,思想觀念多樣多元多變,一些領(lǐng)域道德(),一些社會(huì)成員人生觀、價(jià)值觀扭曲,這是文藝工作者必須面對(duì)的時(shí)代();如何實(shí)現(xiàn)文藝的社會(huì)價(jià)值,凈化心靈、燭照前行,這是文藝工作者必須回答的時(shí)代()。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.失當(dāng)B.失范C.缺乏D.缺失【答案】:B31.往日輝煌不再,正處于鳳凰涅槃的報(bào)紙行業(yè),跋涉途中的艱辛與困惑,外人恐怕很難真正________到。然而,越是面對(duì)困難和復(fù)雜多變的局勢(shì),越是需要________的一份冷靜,正如一些有識(shí)之士所指出的:我們一定要認(rèn)真思考,報(bào)紙存在的理由是什么?競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)在哪里?報(bào)紙又能夠給社會(huì)和受眾提供哪些有價(jià)值的服務(wù)……依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.了解B.認(rèn)識(shí)C.體味D.感受【答案】:C32.文字成為記錄文化的有效工具是從意音文字開始的。美索不達(dá)米亞的釘頭字、埃的圣書字、中美洲的瑪雅字、中國(guó)漢字等都是意音文字。_?,F(xiàn)在,絕大部分著名的意音文字都成為歷史陳跡了,只有漢字,作為意音文字在今天的世界上巍然獨(dú)存。填入橫線上最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.它們?cè)诟髯缘牡貐^(qū)留下了早期文化的燦爛記錄B.使用這些文字的地區(qū)都是人類早期文化的發(fā)源地C.它們輝煌了很長(zhǎng)的一段時(shí)間,大都已經(jīng)銷聲匿跡D.意音文字后來被具有音節(jié)特點(diǎn)的拼音文字取代了【答案】:A二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類社會(huì)的基本矛盾,因?yàn)檫@兩對(duì)矛盾()。A.決定社會(huì)的基本面貌和歷史的一般進(jìn)程B.囊括了人類社會(huì)的一切矛盾C.制約其他社會(huì)矛盾的存在和發(fā)展D.是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力【答案】:ACD34.群體健康行為的傳播理論所具有的模式有()A.雙向傳播模式B.互動(dòng)傳播模式C.整體互動(dòng)模式D.單向傳播模式【答案】:ABCD35.()是教師同事之間良好溝通的基礎(chǔ)A.巧用語言,珍惜情誼B.容忍異己,理解寬容C.少爭(zhēng)多讓,善于傾聽D.坦誠(chéng)相見,贊美欣賞【答案】:ABCD36.下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)誠(chéng)實(shí)守信的有()。A.客戶第一B.遵守承諾和契約C.產(chǎn)品貨真價(jià)實(shí)D.唯利是圖【答案】:ABC37.符合永恒主義課程理論的有()。A.提出了“閱讀百部名著”的計(jì)劃B.課程過去、現(xiàn)在、未來都應(yīng)該是“不變的學(xué)問”C.課程的核心在于改造社會(huì)D.注重培養(yǎng)人的理性E.是對(duì)學(xué)校課程功利主義的批判【答案】:ABDE38.教師在道德修養(yǎng)過程中,必然會(huì)遇到的最基本的矛盾有()。A.共產(chǎn)主義品質(zhì)與非共產(chǎn)主義品質(zhì)間的矛盾B.教師個(gè)人利益與教育事業(yè)整體利益間的矛盾C.社會(huì)主義道德要求、教師職業(yè)道德要求與教師個(gè)人的道德選擇能力、道德踐行能力間的矛盾D.教師創(chuàng)新精神與教育傳統(tǒng)間的矛盾【答案】:AC39.下列屬于體罰學(xué)生的情形是()A.體育課教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不正確的投籃動(dòng)作,叫其反復(fù)練習(xí)B.李某等八人上自習(xí)課講話,老師令李某等八人到學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)跑C.讓D.王某上課講話,老師令其一個(gè)人打掃教室清潔【答案】:BCD40.教育政策的基本特點(diǎn)包括()。A.原則性B.權(quán)威性C.穩(wěn)定性D.政治性【答案】:ABCD41.下列說法中,隱含敬業(yè)思想的有()。A.“戲比天大”B.“鞠躬盡瘁,死而后已”C.“百事之成也,必在敬之;其敗也,必在慢之”D.“業(yè)精于勤荒于嬉,形成于思?xì)в陔S”【答案】:ABCD42.英國(guó)提出的稱職教師的要求包括()。A.愛國(guó)主義B.職業(yè)道德C.合作共事D.個(gè)人主義精神【答案】:BCD43.堅(jiān)持以人為本,這是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本,就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。具體地說,就是()。A.在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,不斷提高人民群眾物質(zhì)文化生活水平和健康水平B.要尊重和保障人權(quán),包括公民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利C.要?jiǎng)?chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)環(huán)境D.要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)【答案】:ABCD44.下列關(guān)于中國(guó)古琴的說法中,正確的是()A.古琴名曲主要有《廣陵散》、《平沙落雁》等B.俞伯牙、鐘子期因古琴曲《高山流水》而成為知音的故事廣為流傳C.古琴是我國(guó)現(xiàn)存的最古老的彈撥樂器之一D.古琴藝術(shù)是我國(guó)古代精神文化在音樂方面的主要代表之一【答案】:ABCD45.下列哪些單位(部門)可以沒收假幣?()A.中國(guó)人民銀行B.公安機(jī)關(guān)C.公司財(cái)務(wù)部D.酒店收銀臺(tái)【答案】:AB46.下列新石器時(shí)代遺址屬于四川省境內(nèi)的是()。A.半坡遺址B.三星堆遺址C.大汶口遺址D.營(yíng)盤梁遺址【答案】:BD47.勞動(dòng)力是任何社會(huì)生產(chǎn)的基本要素,在特定的社會(huì)發(fā)展階段和特定的歷史條件下,勞動(dòng)力作為一種特殊商品,其價(jià)值的構(gòu)成包括()。A.培養(yǎng)和訓(xùn)練勞動(dòng)者所需要的費(fèi)用B.維持勞動(dòng)者自身生命所必需的生活資料的價(jià)值C.勞動(dòng)者繁育后代所必需的生活資料的價(jià)值D.勞動(dòng)者在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值【答案】:ABC48.社會(huì)工作者小欣擬為中學(xué)生開設(shè)預(yù)防校園欺凌教育小組,旨在增強(qiáng)中學(xué)生對(duì)欺凌危害的認(rèn)知,預(yù)防校園欺凌事件,小組開設(shè)前期,小欣對(duì)中學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查,并選擇部分學(xué)生進(jìn)行訪談,了解他們對(duì)于欺凌的看法,在小組進(jìn)行時(shí),小欣請(qǐng)組員多次填寫欺凌認(rèn)知量表,監(jiān)測(cè)其認(rèn)知變化,此外還請(qǐng)組員填寫了小組滿意度問卷,上述A.小組效果評(píng)估B.小組過程評(píng)估C.小組需求評(píng)估D.組前計(jì)劃評(píng)估【答案】:BC49.小劉因?yàn)楦星槔_接受社會(huì)工作者小王的個(gè)案服務(wù),經(jīng)過兩個(gè)多月的干預(yù),雙方都認(rèn)為當(dāng)前的服務(wù)目標(biāo)已實(shí)現(xiàn),小王計(jì)劃結(jié)案。此時(shí),小王需要做的工作有()。A.同理小劉遭遇感情困擾時(shí)的感受B.鼓勵(lì)小劉表達(dá)對(duì)結(jié)案的看法和感受C.與小劉回顧服務(wù)過程,鞏固其獲得的改變D.預(yù)先告知小劉結(jié)案的時(shí)間和要求【答案】:BD50.以下說法正?確的是()A.“智慧社區(qū)”后臺(tái)賬號(hào)
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