2023版《思想道德與法治》（緒論-第一章）緒論 擔當復(fù)興大任 成就時代新人；第一章 領(lǐng)悟人生真諦 把握人生方向 第3講 創(chuàng)造有意義的人生

教學(xué)課件全國高校思想政治理論課教學(xué)指導(dǎo)委員會高等教育出版社

聯(lián)合出品 I

全國高?！八枷氲赖屡c法治”教學(xué)創(chuàng)新中心（復(fù)旦大學(xué)）監(jiān)制專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人專題一

擔當復(fù)興大任

成就時代新人一、如何認識新方位？——我們處在中國特色社會主義新時代二、如何承擔新使命？——爭做堪當民族復(fù)興重任的時代新人三、如何學(xué)習(xí)“思想道德與法治”課？——不斷提升思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)

大學(xué)時期是新的人生階段，也是一段特殊而寶貴的人生新旅，青春、夢想、友誼、愛情、學(xué)業(yè)、職業(yè)??這些人生中最珍貴而美好的課題，都將撲

面而來，與你們相遇。

如何為人生新旅做好準備？專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論思想道德與法治走向哪？怎么辦？站在哪？專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論思想道德與法治一、如何認識新方位？——我們處在中國特色社會主義新時代人類生命周期的表達個人維度上的時代社會歷史發(fā)展的特定時期或階段社會維度上的時代何為時代？思想道德與法治專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論青年與時代的內(nèi)在關(guān)聯(lián)青年是標志時代的最靈敏的晴雨表，時代的責(zé)任賦予青年，時代的光榮屬于青年?！?xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上的講話（2014年5月4日）人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，

并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?！R克思：《路易▲波拿巴的霧月十八日》只有首先分析從一個時代轉(zhuǎn)變到另一個時代的客觀條件，才能理解我們面前發(fā)生的各種重大歷史事件?！袑帲骸洞蛑鴦e人的旗幟》專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論思想道德與法治（一）青春成長的時代坐標認識歷史，并沿著歷史的脈絡(luò)，認清我們所置身的時代及其特征，這是正確判斷發(fā)展方位、前進方向的科學(xué)方法。專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人思想道德與法治緒論專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論千百年來，青春的力量，青春的涌動，青春的創(chuàng)造始終是推動中華民族勇毅前行、屹立于世界民族之林的磅礴力量！思想道德與法治——習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年大會上的講話（2022年5月10日）《錯位時空》（《人民日報》建黨百年版）歌詞改編：許諾（二）如何認識新時代的機遇和挑戰(zhàn)經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！?xí)近平在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告（2017年10月18日）新時代十年的偉大變革，在黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義?！?xí)近平在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告（2022年10月16日）5

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0多年中華文明史5000多年歷史賦予的文化底蘊和歷史自信，沿著中國式現(xiàn)代化新道路，中國孕育和

創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。5

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0多年社會主義史科學(xué)社會主義在21世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，中國在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟。1

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0多年中國近現(xiàn)代史近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。中國特色社會主義不斷

發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。百年來中共黨史

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0多年新中國史4

0多年改革開放史新時代的回望與展望思想道德與法治專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論7

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0后，他們走出去看世界之前，中國已經(jīng)可以平視這個世界了??——習(xí)近平看望參加全國政協(xié)會議的醫(yī)藥衛(wèi)生界、教育界委員時的講話（2021年3月6日）承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代；決勝全面建成小康社會、進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代；全國各族人民團結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代；全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代；我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代。新時代專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論思想道德與法治專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論從數(shù)字看新時代十年（2

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）高質(zhì)量發(fā)展實現(xiàn)小康

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2個全國八百三十二個貧困縣全部摘帽1

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%國內(nèi)生產(chǎn)總值從五十四億元增長到一百一十四萬億元，我國經(jīng)濟總量占世界經(jīng)濟的比重達百分之十八點五，提高七點二個百分點，穩(wěn)居世界第二位8

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0元人均國內(nèi)生產(chǎn)總值從三五九千八百元增加到八萬一千元近1億近一億農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧第1谷物總產(chǎn)量穩(wěn)居世界首位，制造業(yè)規(guī)模，外匯儲備穩(wěn)居世界第一9

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0多萬九百六十多萬貧困人口實現(xiàn)易地搬遷2

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0億元全社會研發(fā)經(jīng)費支出從一萬億元增加到二萬八千億元，居世界第二位，研發(fā)人員總量居世界首位6

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%城鎮(zhèn)化率提高十一點六個百分點，達到百分之六十四點七對外開放

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0多個我國成為一百四十多個國家和地區(qū)的主要貿(mào)易伙伴第1貨物貿(mào)易總額居世界第一7

8.2歲人均預(yù)期壽命增長到七十八點二歲民生福祉3

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0元居民人均可支配收入從一萬六千五百元增加到三萬五千一百元1

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0萬人以上城鎮(zhèn)新增就業(yè)年均一千三百萬人以上9

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%基本養(yǎng)老保險覆蓋十億四千萬人，基本醫(yī)療保險參保率穩(wěn)定在百分之九十五1

0.3億人互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)人數(shù)達十億三千萬人4

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0多萬套改造棚戶區(qū)住房四千二百多萬套，改造農(nóng)村危房二千四百多萬戶思想道德與法治一百年前，中華民族呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象。今天，中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象，正以不可阻擋的步伐邁向

偉大復(fù)興。——習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話（2021年7月1日）今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標。——《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》黨的十九大以來，我多次講，當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。當前，新冠

肺炎疫情全球大流行使這個大變局加速變化，保護主義、單邊主義上升，世界經(jīng)濟

低迷，全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈因非經(jīng)濟因素而面臨沖擊，國際經(jīng)濟、科技、文化、安全、政治等格局都在發(fā)生深刻調(diào)整，世界進入動蕩變革期。今后一個時期，我們將面對

更多逆風(fēng)逆水的外部環(huán)境，必須做好應(yīng)對一系列新的風(fēng)險挑戰(zhàn)的準備?！?xí)近平在經(jīng)濟社會領(lǐng)域?qū)＜易剷系闹v話（2020年8月24日）百年未有之大變局

新的階段性特征正在不斷呈現(xiàn)全球治理體系和國際秩序變革加速推進，國際力量對比更趨平衡，和平發(fā)展大勢不可逆轉(zhuǎn)，不合理的世界格局和舊的經(jīng)濟政治秩序難以為繼，新的世界秩序正在醞釀和重構(gòu)之中。

時代本質(zhì)沒有發(fā)生根本改變盡管我們所處的時代同馬克思所處的時代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但從世界社會主義5

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0年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代?！?xí)近平在主持中共十八屆中央政治局第四十三次集體學(xué)習(xí)時的講話（2017年9月29日）百年變局中的“變”與“不變”思想道德與法治專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論世界力量對比出現(xiàn)新變化，世界秩序面臨再調(diào)整。世界體系的資本主義屬性沒有改變，資本主義力量在當今世界格局中仍然處于主導(dǎo)地位。走向光明前景的重大機遇+推動變革進步的巨大挑戰(zhàn)新時代的機遇與挑戰(zhàn)思想道德與法治專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論當前，世界百年未有之大變局加速演進，世界進入新的動蕩變革期，我國發(fā)展進入戰(zhàn)略機遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時期，必須準備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗。我國改革發(fā)展穩(wěn)定依然面臨不少深層次矛盾，需求收縮、供給沖擊、預(yù)期轉(zhuǎn)弱三重壓力仍然較大，經(jīng)濟恢復(fù)的基礎(chǔ)尚不牢固，各種超預(yù)期因素隨時可能發(fā)生?！吨袊伯a(chǎn)黨第二十屆中央委員會第二次全體會議公報》二、如何承擔新使命？——爭做堪當民族復(fù)興重任的時代新人（一）青年的人生際遇與時代使命青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。中國青年始終是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量?！腥A人民共和國國務(wù)院新聞辦公室：《新時代的中國青年》思想道德與法治專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論在血與火的疆場上拋灑熱血1

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2在一窮二白的廢墟上建功立業(yè)在改革創(chuàng)新的浪潮中大顯身手在世界百年未有之大變局中實現(xiàn)復(fù)興偉業(yè)青年的時代使命思想道德與法治專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論新時代當代青年是同新時代共同前進的一代。我們面臨的新時代，既是近代以來中華民族發(fā)展的最好時代，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最關(guān)鍵時代。廣大青年既擁有廣闊發(fā)展空間，也承載著偉大時代使命。青年是國家的希望、民族的未來。我衷心希望每一個青年都成為社會主義建設(shè)者和接班人，不辱時代使命，不負人民期望。對廣大青年來說，這是最大的人生際遇，也是最大的人生考驗?！?xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上的講話（2018年5月2日）與新時代同行，你準備好了嗎？2

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1年建黨百年全面建成小康社會實現(xiàn)第一個百年奮斗目標基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化2

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9年新中國成立百年建成社會主義現(xiàn)代化強國實現(xiàn)第二個百年奮斗目標專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人思想道德與法治緒論在人生中最美好的年華，與最偉大的歷史成就、最美好的歷史時期相逢，這是何等寶貴的人生際遇！這是一代代中國青年，用青春熱血和生命，穿越時空，送給我們最偉大、最珍貴的禮物，也是新時代中國青年的歷史

使命和時代責(zé)任。明天的中國，希望寄予青年。青年興則國家興，中國發(fā)展要靠廣大青年挺膺擔當。年輕充滿朝氣，青春孕育希望。廣大青年要厚植家國情懷、涵養(yǎng)進取品格，以奮斗姿態(tài)激揚青春，不負時代，不負華年。專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論思想道德與法治百年大計，教育為本。今年是中國共產(chǎn)黨成立1

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0周年，我國開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。黨和國家事業(yè)發(fā)展對高等教育的需要，對科學(xué)知識和優(yōu)秀人才的需要，比以往任何時候都更為迫切。廣大青年要肩負歷史使命，堅定前進信心，立大志、明大德、成大才、擔大任，努力成為堪當民族復(fù)興重任的時代新人，讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花。——習(xí)近平在清華大學(xué)考察時的講話（2021年4月19日）（二）如何擔負起新時代的青春責(zé)任立大志大志之大，非做大官、發(fā)大財之大，而在為國為民奉獻之多、價值之大?！拔槐岸桓彝鼞n國”，天下興亡匹夫有責(zé)。立大志，就是無論在什么崗位，都要有崇高的理想信念，將青春奮斗融入共產(chǎn)主義遠大理想，融入中國特色社會主義共同理想，融入實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的奮斗目標。立大志為學(xué)須先立志。志既立，則學(xué)問可次第著力。立志不定，終不濟事?！祆洌骸吨熳诱Z類》得其大者兼其小，立大志方能突破小我、成就大我，超越眼前、開創(chuàng)未來。思想道德與法治專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論“9

0后”返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)大學(xué)生吳方勇敢想敢做，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，技術(shù)牛人??在他身上，有著許多“青春標簽”，每個“標簽”都見證著這位“9

0后”小伙的青春與夢想，見證著一個“智能技術(shù)夢工廠”的誕生。立大志圖中右側(cè)為吳方勇專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論思想道德與法治明大德“重莫如國，棟莫如德?！泵鞔蟮?，核心在于愛黨愛國愛社會主義。明大德核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進?！?xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上的講話（2014年5月4日）專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論思想道德與法治中國青年五四獎?wù)芦@得者任紀蘭明大德任歲月流淌，依舊綻放如蘭在貧苦中，任紀蘭任勞任怨，樂觀開朗，讓青春朝氣驅(qū)趕種種不幸；在艱難中，她無怨無悔，背母上學(xué)，用拳拳孝心書寫成長歷程；待學(xué)成歸來，她回饋家鄉(xiāng)，教書育人。雖然艱辛填滿了走過的日日夜夜，她依然笑容燦爛如花，內(nèi)心堅毅如初。專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論思想道德與法治就是要努力成為心懷“國之大者”、可堪大任的一流人才。成大才成大才非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！T葛亮：《誡子書》專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論思想道德與法治成大才申怡飛劉明偵舒暢沈亦晨曹原中國年輕的女科學(xué)家實現(xiàn)我國民營火箭領(lǐng)域零的突破的“中國牛人”中國5

G技術(shù)年輕的核心研發(fā)人員操控光子芯片的“魔術(shù)師”用石墨烯超導(dǎo)破解世界百年物理難題的“天才少年”專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論思想道德與法治要勇于創(chuàng)新，深刻理解把握時代潮流和國家需要，敢為人先、敢于突破，以聰明才智貢獻國家，以開拓進取服務(wù)社會。要實學(xué)實干，腳踏實地、埋頭苦干，孜孜不倦、如饑似渴，在攀登知識高峰中追求卓越，在肩負時代重任時行勝于言，在真刀真槍的實干中成就一番事業(yè)?！?xí)近平在清華大學(xué)考察時的講話（2021年4月19日）擔大任就是要有天下興亡、匹夫有責(zé)的擔當精神，有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的高遠情懷。青春至美是擔當，人生有多大的擔當就有多大的價值。勇?lián)笕?，勇挑重擔，是提升人生境界、實現(xiàn)人生價值、綻放青春風(fēng)采的必由之路。生逢盛世，肩負重任，要“在攀登知識高峰中追求卓越，在肩負時代重任時行勝于言，在真刀真槍的實干中成就一番事業(yè)”。擔大任專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論思想道德與法治穿過軍裝之后，我自己心里始終有一個信念，無論在哪里，要能擔當一些東西，要奉獻一些東西，而不是躲起來，享有自己的一片小天地?！@“最美退役軍人”稱號的大學(xué)生參軍入伍代表“9

0后”北京大學(xué)學(xué)生宋璽專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論擔大任思想道德與法治如何立大志、明大德、成大才、擔大任？在平凡崗位上奮斗奉獻在急難險重任務(wù)中沖鋒在前在基層一線經(jīng)受磨礪在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中走在前列在社會文明建設(shè)中引風(fēng)氣之先??專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人思想道德與法治緒論三、如何學(xué)習(xí)“思想道德與法治”課？——不斷提升思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)（一）“思想道德與法治”課的課程定位有人說：思政課離我們的學(xué)習(xí)、工作、生活太遙遠，沒什么用，學(xué)習(xí)思政課浪費時間。有人說：在中學(xué)已經(jīng)學(xué)過思政課了，進入大學(xué)后沒有必要再學(xué)習(xí)了。上述這兩種觀點，你怎么看？思想道德與法治專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，這一時期心智逐漸健全，思維進入最活躍狀態(tài)，最需要精心引導(dǎo)和栽培?！懊梢责B(yǎng)正，圣功也?！本褪钦f青少年教育最重要的是教給他們正確的思想，引導(dǎo)他們走正路?！?xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的講話（2019年3月18日）落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程我們的眼力不夠，應(yīng)該借助于望遠鏡和顯微鏡。馬克思主義的方法就是政治上軍事上的望遠鏡和顯微鏡?！珴蓶|：《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》“望遠鏡”——登高望遠“顯微鏡”——見微知著專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論思想道德與法治回國后，幾經(jīng)調(diào)動，我來到中國人民大學(xué)任教，成為統(tǒng)計學(xué)系的一名年輕教師。那時，我在教學(xué)和研究之外，把大部分時間用來聽政治課、學(xué)習(xí)馬克思列寧主義哲學(xué)著作，這讓我受益終身。因為掌握了馬克思主義基本原理和哲學(xué)基礎(chǔ)，就像既獲得了一個望遠鏡，又獲得了一個顯微鏡。望遠鏡讓人站得高看得遠，穿過遮眼浮云看到歷史發(fā)展大勢；顯微鏡讓我們對小問題也可以看得深刻，見微知著，了解事物發(fā)展方向?！w滄萍：《用好馬克思主義“望遠鏡”“顯微鏡”》專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論思想道德與法治“思想道德與法治”是一門什么課

“思想道德與法治”課，是高校思想政治理論課課程體系中的一門重要課程，也是大學(xué)生邁入大學(xué)之后的第一門思想政治理論課。

這是一門針對大學(xué)生成長過程中面臨的思想道德與法治問題，開展馬克思主義的人生觀、價值觀、道德觀、法治觀教育，幫助同學(xué)們提升思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)的必修課。專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論思想道德與法治為什么一個人在社會生活中安身立命、成長成才，必須學(xué)習(xí)和遵守道德和法律規(guī)范？法律是準繩，任何時候都必須遵循。道德是基石，任何時候都不可忽視。法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。法律和道德都具有規(guī)范社會行為、調(diào)節(jié)社會關(guān)系、維護社會秩序的作用，在國家治理中都有其地位和功能。法安天下，德潤人心。法律有效實施有賴于道德支持，道德踐行也離不開法律約束。法治和德治不可分離、不可偏廢，國家治理需要法律和道德協(xié)同發(fā)力?！?xí)近平在主持中共十八屆中央政治局第三十七次集體學(xué)習(xí)時的講話（2016年12月9日）思想道德與法律“徒善不足以為政，徒法不能以自行?！钡轮魏头ㄖ为q如車之兩輪、鳥之兩翼，共同作用于社會建設(shè)和國家治理。另一方面法治建設(shè)為思想道德建設(shè)提供制度支撐和法律保障一方面思想道德建設(shè)為法治建設(shè)提供思想指引和價值基礎(chǔ)專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論思想道德與法治把社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為人們的情感認同和行為習(xí)慣，既需要宣傳教育、示范引領(lǐng)和文化熏陶，也需要以法治體現(xiàn)思想道德、強化法律對思想道德建設(shè)的促進作用。“國家倡導(dǎo)社會主義核心價值觀”寫入憲法專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人思想道德與法治緒論素

質(zhì)是人們的思想觀念、政治立場、價值取向、道德情操和行為習(xí)慣等方面品質(zhì)和能力的綜合體現(xiàn)，反映著一個人的思想境界和道德風(fēng)貌，是促進個體健康成長、社會發(fā)展進步的重要保障。思

想

道

德是指人們學(xué)習(xí)法律知識、理解法律本質(zhì)、運用法治思維、依法維護權(quán)利與依法履行義務(wù)的品質(zhì)和能力，對于保證人們尊崇法治、遵守法律具有重要的意義。法

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養(yǎng)思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論思想道德與法治勞動者請假照看病危父親，用人單位應(yīng)給予適當善意和包容嗎？專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人思想道德與法治緒論讀書、學(xué)習(xí)理論2

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3年3月1

9日，習(xí)近平在接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪時談到自己最大的愛好是讀書，讀書已成為他的一種生活方式。習(xí)近平對讀書的執(zhí)著至少可以追溯到1

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9年。那年他不到

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6歲，帶著滿滿一箱子書來到梁家河，開始七年的知青生涯。上山放羊，他揣著書，把羊放到山坡上覓草，抽空就開始看書。晚上回到窯洞，他點上煤油燈，一看就是半宿，第二天早起，吐出來的痰都是黑的。此后，讀書這個愛好伴隨著習(xí)近平

數(shù)十年，融入他工作、生活的每一個片段，并日積月累，積淀成思想道德與法治為他治國理政的大智慧。（二）如何學(xué)好“思想道德與法治”課？專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論認真思考，學(xué)會分析問題，提升解決問題的能力年輕干部精力充沛、思維活躍、接受能力強，

正處在長本事、長才干的大好時期，一定要珍惜光陰、不負韶華，如饑似渴學(xué)習(xí)，一刻不停提高。要發(fā)揚

“擠”和“鉆”的精神，多讀書、讀好書，從書本中汲取智慧和營養(yǎng)。思想道德與法治——習(xí)近平在中央黨校（國家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上的講話（2021年9月1日）專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論勤于實踐希望廣大青年用腳步丈量祖國大地，用眼睛發(fā)現(xiàn)中國精神，用耳朵傾聽人民呼聲，用內(nèi)心感應(yīng)時代脈搏，把對祖國血濃于水、與人民同呼吸共命運的情感貫穿學(xué)業(yè)全過程、融匯在事業(yè)追求中。思想道德與法治——習(xí)近平在中國人民大學(xué)考察時的講話（2022年4月25日）專題一擔當復(fù)興大任成就時代新人緒論結(jié)語青年強，則國家強。當代中國青年生逢其時，施展才干的舞臺

無比廣闊，實現(xiàn)夢想的前景無比光明。廣大青年要堅定不移聽黨話、跟黨走，懷抱夢想又腳踏實地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年，讓青春在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的火熱實踐中綻放絢麗之花。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向?qū)ｎ}二

領(lǐng)悟人生真諦

把握人生方向第一講樹立高尚人生目的一、如何認識人的本質(zhì)？——處理人生問題的依據(jù)三、怎樣的人生值得追求？——樹立服務(wù)人民、奉獻社會的人生目的二、人生為什么要有所追求？——人生目的是人生觀的核心第三講創(chuàng)造有意義的人生二、怎樣抵制錯誤人生觀？——認清錯誤人生觀的實質(zhì)與危害一、什么樣的人生更有價值？——科學(xué)理解和評價人生價值三、如何成就出彩人生？——在實踐中創(chuàng)造有意義的人生第二講保持積極進取的人生態(tài)度一、如何面對人生？——大學(xué)生應(yīng)保持的人生態(tài)度二、如何辯證對待人生矛盾？——勇敢面對和處理各種人生矛盾第一講樹立高尚人生目的

我是誰?

我從哪里來?

我要到哪里去?人生三問專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第一講樹立高尚人生目的思想道德與法治一、如何認識人的本質(zhì)？——處理人生問題的依據(jù)歷史上關(guān)于“人是什么”的代表性觀點（一）關(guān)于“人是什么”的多樣回答孟子人性善亞里士多德人是天生的政治動物荀子人性惡柏拉圖雙足而無羽毛的動物費爾巴哈理性、愛、意志力是人的類本質(zhì)專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向思想道德與法治第一講樹立高尚人生目的歷史上，許多思想家從不同角度提出關(guān)于“人是什么”的種種見解，不斷深化著人類對自身存在的反思，為科學(xué)認識人的本質(zhì)提供了大量的思想資源。但這些認識有的強調(diào)人與生俱來的自然屬性，有的強調(diào)人的某種特殊社會屬性，實際上都是從一般的或抽象的人性論出發(fā)來認識人，沒能正確地揭示人的本質(zhì)。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第一講樹立高尚人生目的思想道德與法治人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！R克思：《關(guān)于費爾巴哈的提綱》（二）馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的認識思想道德與法治專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第一講樹立高尚人生目的

人是處在一定社會關(guān)系中從事社會實踐的現(xiàn)實的、具體的人。

社會屬性是人的本質(zhì)屬性。

社會關(guān)系的總和決定了人的本質(zhì)。

要從社會關(guān)系出發(fā)去把握變化著的人的本質(zhì)。馬克思主義對人的本質(zhì)作出科學(xué)回答。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第一講樹立高尚人生目的思想道德與法治個人與社會對立統(tǒng)一（三）個人與社會的辯證關(guān)系

社會是由一個個具體的人組成的，個人是構(gòu)成社會的前提。

人是社會的人，社會是個人生存與發(fā)展的基礎(chǔ)。思想道德與法治專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第一講樹立高尚人生目的個人利益與社會利益相互依存

個人利益只能在一定的社會條件下實現(xiàn)。

個人利益只能通過一定的社會方式實現(xiàn)。

社會利益不是個人利益的簡單相加，而是所有人利益的有機統(tǒng)一。

社會利益體現(xiàn)個人的根本利益和長遠利益，是個人利益實現(xiàn)的前提、基礎(chǔ)和保障。個人利益離不開社會利益社會利益離不開個人利益專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第一講樹立高尚人生目的思想道德與法治2022年6月12日，美國駐華大使伯恩斯乘坐高鐵從北京前往武漢。途中，他在社交媒體上發(fā)布信息，點贊中國高鐵速度：“剛剛，我乘坐令人贊嘆的復(fù)興號列車，以每小時308千米的高速經(jīng)過了黃河?！痹捳Z中難掩驚嘆、贊美之情，也引發(fā)美國網(wǎng)友感嘆：真心希望美國也能有這樣的高鐵列車。為何當中國高鐵已經(jīng)成為一張閃亮的國家名片時，一些西方發(fā)達國家的高鐵卻遲遲不能建成？這實際上就涉及不同社會制度下個人利益與社會利益之間的關(guān)系問題。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第一講樹立高尚人生目的思想道德與法治每年有數(shù)萬名大學(xué)畢業(yè)生，放棄大城市的工作機會，報名參加志愿服務(wù)“西部計劃”“三支一扶”計劃，服務(wù)西部、扎根基層。他們?yōu)槭裁磿釛墐?yōu)越的城市生活而深入艱苦邊遠地區(qū)、貧困的農(nóng)村？專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第一講樹立高尚人生目的思想道德與法治“很多人從農(nóng)村走了出去就不想再回去了，但總是要有人回來的，我就是要回來的人。”黃文秀的答案入黨申請書“只有把個人的追求融入黨的理想之中，理想才會更遠大。一個人要活得有意義，生存得有價值，就不能光為自己而活，要用自己的力量為國家、為民族、為社會做出貢獻?！薄捌咭粍渍隆鲍@得者黃文秀專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第一講樹立高尚人生目的思想道德與法治人生價值人生態(tài)度人生目的人

生

觀人為什么活著人應(yīng)當如何活著什么樣的人生才有意義（四）人生觀與世界觀、價值觀的關(guān)系是人們關(guān)于人生目的、人生態(tài)度、人生價值等問題的總觀點和總看法。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第一講樹立高尚人生目的思想道德與法治世

界

觀值觀價是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點。是人們關(guān)于價值的根本觀點，為人們在社會生活中判斷善惡、美丑、福禍、榮辱、利害提供基本準則。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第一講樹立高尚人生目的思想道德與法治

世界觀決定人生觀。

人生觀對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用。

價值觀引導(dǎo)人生觀。

人生觀包含對人生價值的思考。世界觀與人生觀價值觀與人生觀專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第一講樹立高尚人生目的思想道德與法治毛澤東在青年時期就立志救國救民，但是其世界觀卻經(jīng)歷了一個轉(zhuǎn)變過程。他曾經(jīng)與斯諾談到他在湖南省立第一師范求學(xué)的經(jīng)歷，自稱“那時我是一個唯心主義者”。同時期，他在讀《倫理學(xué)原理》時寫下大量批注，認為“人類之目的，在實現(xiàn)自我而已”，在人生觀上相信個人主義。而當他成長為一名馬克思主義者后，在科學(xué)世界觀的指導(dǎo)下，看到了人民群眾在歷史發(fā)展中的作用，才樹立起全心全意為人民服務(wù)的高尚人生追求。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第一講樹立高尚人生目的思想道德與法治雷鋒的人生叩問中，表達著他對人生價值的理解與堅守。在這種價值觀的指引下，他以極大的革命熱情，

“把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去”。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第一講樹立高尚人生目的“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守在你生活的崗位上??在生活的倉庫里，我們不應(yīng)該只是個無窮盡的支付者。”思想道德與法治關(guān)鍵是要學(xué)會思考、善于分析、正確抉擇，做到穩(wěn)重自持、從容自信、堅定自勵。要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，掌握了這把總鑰匙，再來看看社會萬象、人生歷程，一切是非、正誤、主次，一切真假、善惡、美丑，自然就洞若觀火、清澈明了，自然就能作出正確判斷、作出正確選擇?！?xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上的講話（2014年5月4日）二、人生為什么要有所追求？——人生目的是人生觀的核心人生目的是人們在社會實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求，在人生實踐中具有重要作用。它是對

“人為什么活著”問題的回答，

是人生觀的核心。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第一講樹立高尚人生目的思想道德與法治人生目的規(guī)定了人生的方向，指引著人生

具體實踐。確立不同的人生目的，意味著不同

的人生道路選擇，也就意味著不同的人生結(jié)果。在這個意義上，樹立什么樣的人生目的，就會有什么樣的人生。（一）人生目的決定人生道路專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向思想道德與法治第一講樹立高尚人生目的年輕時的黃大發(fā)，抱著對黨的無限忠誠，面對貴州草王壩村山高坡陡、缺水致貧的狀況，立下開渠引水脫貧的宏志。他帶領(lǐng)村民經(jīng)過3

6年不懈努力，在懸崖絕壁上開鑿出一條主渠長7

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0米、支渠長2

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0米的“生命渠”，為改善山區(qū)群眾用水條件、實現(xiàn)脫貧致富作出巨大貢獻。他也因此被譽為“當代愚公”，“一生只為一條渠”是他這一生的真實寫照。“七一勛章”獲得者黃大發(fā)專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向思想道德與法治第一講樹立高尚人生目的人生態(tài)度表明以怎樣的心態(tài)和方式對待生活，度過人生。不同的人生目的會使人持有不同的人生態(tài)度，人生目的的變化會引起人生態(tài)度的改變。越是高尚的人生目的，越能引導(dǎo)人將各種困難和挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為人生前進途中的階梯。（二）人生目的決定人生態(tài)度專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向思想道德與法治第一講樹立高尚人生目的

正確的人生目的使人無所畏懼、頑強拼搏、積極進取、樂觀向上。

錯誤的人生目的會使人或投機鉆營、違法犯罪，或虛度光陰、放縱人生，或悲觀消沉、厭世輕生。

從叛逆少年到軍中驕子，全照亮的人生態(tài)度發(fā)生巨大變化。

人生態(tài)度變化的原因，除了軍隊環(huán)境的塑造外，更重要的是其人生目的的變化。

人生道路上總會有困難和挑戰(zhàn)，不同人生目的會使人持有不同人生態(tài)度。叛逆少年如何逆襲成軍中驕子專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第一講樹立高尚人生目的思想道德與法治（三）人生目的決定人生價值選擇人生價值是指人的生命及其實踐活動對于社會和個人所具有的作用和意義。當選定某種人生目的時，實際上意味著對某種生活所具有價值的確認。人生目的決定著人們對人生價值的評判。正確的人生目的會使人懂得人生的價值首先在于奉獻。錯誤的人生目的會使人把人生價值理解為向社會或他人進行索取。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第一講樹立高尚人生目的思想道德與法治“時代楷模”彭士祿，作為烈士后代，兒時經(jīng)歷坎坷，卻堅信共產(chǎn)主義必勝，愿意為之而奮斗終身，最終投身于救國、救家、救百姓的偉大事業(yè)中。1

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6年，在蘇聯(lián)留學(xué)的彭士祿被問及能否將研究方向改為原子能核動力專業(yè)時，他堅定地回答：“只要祖國需要，我當然愿意！”此后，他響應(yīng)黨中央號召，隱姓埋名投身核潛艇研制事業(yè)，為我國第一艘核潛艇成功研制作出了重要貢獻，成為中國核動力事業(yè)的開拓者和奠基者之一。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向思想道德與法治第一講樹立高尚人生目的我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。——阿爾伯特▲愛因斯坦：《我的世界觀》專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第一講樹立高尚人生目的思想道德與法治三、怎樣的人生值得追求？——樹立服務(wù)人民、奉獻社會的人生目的有的人是為了住上大房子有的人希望努力讓家人過上好日子有的人是為了吃遍天下美食有的人是為了游遍名川大山有的人滿足于平淡生活中的小確幸有的人則立志做擔當民族復(fù)興大任的時代新人有的人希望成為某一行業(yè)翹楚有的人希望憑借知識改變家鄉(xiāng)落后面貌專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第一講樹立高尚人生目的思想道德與法治服務(wù)人民、奉獻社會的思想以其科學(xué)而高尚的品質(zhì)，代表了人類社會迄今最先進的人生追求。

人民群眾是社會歷史的主體，是創(chuàng)造世界歷史的動力。

社會是人生存發(fā)展的基礎(chǔ)，只有在推動社會進步的過程中才能實現(xiàn)自我的發(fā)展。（一）服務(wù)人民、奉獻社會是高尚的人生追求專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第一講樹立高尚人生目的思想道德與法治這么多年來，我不知道埃博拉危險嗎？我不知道新冠危險嗎？我沒有家庭嗎？不是的。我一直覺得我們是軍人，來自于人民、反哺于人民，我們承擔了更多的困難，我們承擔了更多的危險，人民會受到更少的病魔的折磨，更多的過上健康的生活。——陳薇“人民英雄”國家榮譽稱號獲得者陳薇專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第一講樹立高尚人生目的思想道德與法治才能清楚把握人生奮斗目標才能以正確的人生態(tài)度對待人生才能掌握正確的人生價值標準只有確立服務(wù)人民、奉獻社會的人生追求專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第一講樹立高尚人生目的思想道德與法治

社會主義市場經(jīng)濟鼓勵人們追求個人的正當利益。

各市場主體正當利益的滿足，不僅有賴于其他人的勞動和付出，而且需要公平有序的市場環(huán)境。快遞小哥正在配送外賣德令哈市牧康小區(qū)居民巴特爾在自己開的超市里整理貨架（二）服務(wù)人民、奉獻社會的人生追求并未過時專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第一講樹立高尚人生目的思想道德與法治消防救援人員在湖南省永州市新田縣轉(zhuǎn)移城區(qū)被困群眾“抗疫天使”

個人在服務(wù)人民、奉獻社會的過程中，才能真正實現(xiàn)自己的人生價值。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第一講樹立高尚人生目的思想道德與法治每個青年學(xué)生作為個體，都是社會的有機組成部分，千千萬萬個青年學(xué)生是實現(xiàn)中國夢的

見證者、參與者。新時代青年學(xué)生對“人生三問”的應(yīng)有回答青年學(xué)生應(yīng)該主動將小我融入大我之中，在實現(xiàn)人民利益、滿足祖國需要的過程中創(chuàng)造人生價值。青年學(xué)生生于新世紀、長于新時代，中國特色社會主義的偉大成就為大家享受幸福生活、繼續(xù)接力奮斗奠定基礎(chǔ)。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第一講樹立高尚人生目的思想道德與法治結(jié)語

馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)以及個人與社會辯證關(guān)系的認識，是處理人生問題的基本理論依據(jù)。

人生觀就是人們關(guān)于人生目的、人生態(tài)度、人生價值等問題的總觀點和總看法。人生目的是人生觀的核心。

新時代青年學(xué)生應(yīng)樹立服務(wù)人民、奉獻社會的高尚人生追求。

談?wù)勀銓€人與社會辯證關(guān)系的理解。

如何理解人生目的是人生觀的核心？

談?wù)勀銓Ψ?wù)人民、奉獻社會的人生追求的認識。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向?qū)ｎ}二

領(lǐng)悟人生真諦

把握人生方向第一講樹立高尚人生目的一、如何認識人的本質(zhì)？——處理人生問題的依據(jù)三、怎樣的人生值得追求？——樹立服務(wù)人民、奉獻社會的人生目的二、人生為什么要有所追求？——人生目的是人生觀的核心第三講創(chuàng)造有意義的人生二、怎樣抵制錯誤人生觀？——認清錯誤人生觀的實質(zhì)與危害一、什么樣的人生更有價值？——科學(xué)理解和評價人生價值三、如何成就出彩人生？——在實踐中創(chuàng)造有意義的人生第二講保持積極進取的人生態(tài)度一、如何面對人生？——大學(xué)生應(yīng)保持的人生態(tài)度二、如何辯證對待人生矛盾？——勇敢面對和處理各種人生矛盾第二講保持積極進取的人生態(tài)度2

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1年，《光明日報》發(fā)表了《引導(dǎo)“躺平族”珍惜韶華奮發(fā)有為》；光明網(wǎng)發(fā)表了《年輕人選擇“躺平”，也是在傳遞信號》；新華社發(fā)表了《談“躺平族”：“未富先躺”須警惕！》；《南方日報》發(fā)表了《“躺平”可恥，哪來的正義感？》。這些媒體密集發(fā)表關(guān)于年輕人“躺平”的文章，

引發(fā)了社會對“躺平”的熱議。媒體為什么高度關(guān)注年輕人“躺平”？專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第二講保持積極進取的人生態(tài)度思想道德與法治一、如何面對人生？——大學(xué)生應(yīng)保持的人生態(tài)度一個人有什么樣的人生觀，就會有什么樣的人生態(tài)度。每個人的人生境遇不同，所秉持的人生觀不同，就會催生出不同的人生態(tài)度。指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種相對穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。人

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態(tài)度（一）什么是人生態(tài)度？專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向思想道德與法治第二講保持積極進取的人生態(tài)度我的三塊金牌，每一塊都是摔出來的。不過摔跤我不怕，哪怕從坡上下來摔進了溝里，下一圈我照樣下。在我心里一直有個念頭，在哪里摔倒，我就要把哪兒碾平！——楊洪瓊1

3歲遭遇不幸的楊洪瓊，沒有屈服命運而

“躺平”，而是選擇“碾平”一切困難，充分展現(xiàn)了青年人積極的人生態(tài)度?！澳肫健币磺欣щy的楊洪瓊專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第二講保持積極進取的人生態(tài)度思想道德與法治時代造就青年，盛世成就青年??新時代中國青年生逢中華民族發(fā)展的最好時期，擁有更優(yōu)越的發(fā)展環(huán)境、更廣闊的成長空間，面臨著建功立業(yè)的難得人生際遇。新時代青年應(yīng)以何種人生態(tài)度面對這一人生際遇？（二）大學(xué)生應(yīng)保持的人生態(tài)度專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第二講保持積極進取的人生態(tài)度思想道德與法治大學(xué)生應(yīng)保持認真務(wù)實、樂觀向上、積極進取的人生態(tài)度要嚴肅思考人的生命應(yīng)有的意義，明確生活目標和肩負的責(zé)任，積極認真地面對生活。人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當這樣度過：當他回首往事的時候，不會因為碌碌無為、虛度年華而悔恨，也不會

因為為人卑劣、生活庸俗而愧疚?！獖W斯特洛夫斯基：《鋼鐵是怎樣煉成的》專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向思想道德與法治第二講保持積極進取的人生態(tài)度講認真是我們黨的根本工作態(tài)度，必須做到無私無畏、敢于

擔當，把認真精神體現(xiàn)到黨內(nèi)生活和干事創(chuàng)業(yè)方方面面。講認真是關(guān)系黨和人民事業(yè)的大問題，是關(guān)系世界觀和方法論的大問題，是關(guān)系黨的性質(zhì)和宗旨的大問題，應(yīng)該體現(xiàn)在干事創(chuàng)業(yè)方方面面，也應(yīng)該體現(xiàn)在黨內(nèi)生活方方面面?！?xí)近平在黨的群眾路線教育實踐活動第一批總結(jié)暨第二批部署會議上的講話（2014年1月20日）

“世界上怕就怕‘認真’二字，共產(chǎn)黨就最講認真”，這句名言是毛澤東

在莫斯科大學(xué)會見中國留蘇學(xué)生和實習(xí)生，發(fā)表演講時提出來的?！罢J真”二字蘊含著無窮的力量，也包藏著無限的可能。

“認真”是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格。

“認真”可以成就一個人，而“不認真”則能毀掉一個人。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第二講保持積極進取的人生態(tài)度思想道德與法治務(wù)實，就是要遵循客觀規(guī)律，一切從實際出發(fā)，不圖虛名，不務(wù)虛功，以科學(xué)的態(tài)度看待人生，以務(wù)實的精神創(chuàng)造人生。在英國留學(xué)期間，鐘南山認為英國教授的一篇論文不夠嚴謹，因為教授的結(jié)論只在小白鼠身上試驗過，并沒有進行過人體實驗。于是，他冒著風(fēng)險自己親自做人體實驗，并證實了論文存在的錯誤。鐘南山的求真務(wù)實深深打動了英國同行。鐘南山專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第二講保持積極進取的人生態(tài)度思想道德與法治樂觀豁達、熱愛生活、對人生充滿自信，體現(xiàn)了毛澤東對自己、對生活、對社會的積極態(tài)度，這種態(tài)度是人們承受困難和挫折的心理基礎(chǔ)。人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜。——毛澤東：《采桑子▲重陽》專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第二講保持積極進取的人生態(tài)度思想道德與法治作為人類探索月球的一個重要里程碑，中國探月工程瞄準月背軟著陸這一巨大挑戰(zhàn)，攻堅克難，開拓進取，最終填補一系列國際國內(nèi)空白。適應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢，以開拓進取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn)，才能不斷領(lǐng)悟美好人生的真諦，體驗生活的快樂和幸福。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第二講保持積極進取的人生態(tài)度思想道德與法治明辨本講導(dǎo)入中提到“躺平”這一熱詞，并介紹了一些媒體的報道?！疤善健弊鳛橐环N人生態(tài)度，往往與年輕人在壓力面前主動選擇放棄、回避與退卻有關(guān)。雖然個人具有選擇自己人生態(tài)度的自由，但當代青年也應(yīng)該深入思考能否選擇

“躺平”的人生態(tài)度。當代青年能否選擇“躺平”？

躺平不可取，躺贏不可能，奮斗正當時。

新時代中國青年剛健自信、胸懷天下、擔當有為，“躺平”的人生態(tài)度與新時代青年的特質(zhì)格格不入。

唯有保持認真、務(wù)實、樂觀、進取的人生態(tài)度，才能成就出彩人生。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第二講保持積極進取的人生態(tài)度思想道德與法治二、如何辯證對待人生矛盾？——勇敢面對和處理各種人生矛盾每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以

我說，不完滿才是人生?！玖w林：《季羨林談人生》（一）人生矛盾“如何看”？專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向思想道德與法治第二講保持積極進取的人生態(tài)度“不完滿才是人生”道出了人生矛盾存在普遍性，人生實踐中常常遭遇各種矛盾。矛盾是事物發(fā)展的動因，矛盾也是人生發(fā)展的動因，無矛盾不人生。思想道德與法治面對客觀存在的人生矛盾，消極應(yīng)對還是積極求解，不同的態(tài)度會導(dǎo)致不同的人生結(jié)果。大學(xué)生要科學(xué)認識實際生活中的各種問題，勇敢面對和正確處理各種人生矛盾。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第二講保持積極進取的人生態(tài)度苦樂順逆生死榮辱得失幾對主要人生矛盾專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第二講保持積極進取的人生態(tài)度思想道德與法治吳祖太原本在新鄉(xiāng)地區(qū)水利局工作，得知林州正在醞釀引漳入林工程后，他果斷放棄中心城市的生活，主動要求調(diào)到當時偏僻且條件很差的林州去工作。后來被委以重任，成為紅旗渠的設(shè)計師。（二）面對人生矛盾“怎么辦”？正確看待得與失專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第二講保持積極進取的人生態(tài)度思想道德與法治

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1日，中華人民共和國內(nèi)務(wù)部追認吳祖太為革命烈士。

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9年，國家九部委聯(lián)合給“紅旗渠建設(shè)者”頒發(fā)了

“最美奮斗者”的集體榮譽，吳祖太受之無愧。

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1年，國家廣電總局推出“理想照耀中國”英模人物展播，吳祖太入選其中，稱贊他是“為我國渠道建設(shè)事業(yè)作出巨大貢獻”的紅旗渠“最美奮斗者”。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第二講保持積極進取的人生態(tài)度思想道德與法治得與失是人生經(jīng)常面臨的經(jīng)歷。不要過于看重一時的“得”,也不要懼怕或斤斤計較一時的“失”。要跳出對個人得失的計較，把小我融入大我，在奉獻社會中實現(xiàn)更大的人生價值。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第二講保持積極進取的人生態(tài)度思想道德與法治習(xí)近平回憶在延安梁家河的插隊歲月，吃了很多苦，可慢慢融入這里以后，發(fā)現(xiàn)生活中有很多樂趣，為鄉(xiāng)親們謀福利更是快樂。習(xí)近平說：“我總感覺到了插隊以后，是獲得了一個升華和凈化。個人確實是一種脫胎換骨的感覺?！闭_看待苦與樂專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第二講保持積極進取的人生態(tài)度思想道德與法治青年面臨的選擇很多，關(guān)鍵是要以正確的世界觀、人生觀、價值觀來指導(dǎo)自己的選擇。無數(shù)人生成功的事實表明，青年時代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻也就選擇了高尚。——習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話（2013年5月4日）苦與樂既對立又統(tǒng)一，在一定條件下還可以相互轉(zhuǎn)化。真正的快樂只能由奮斗的艱苦轉(zhuǎn)化而來。大學(xué)生要在磨煉中培養(yǎng)吃苦耐勞、樂觀向上的良好品質(zhì)，努力做迎難而上、艱苦奮斗的開拓者。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第二講保持積極進取的人生態(tài)度思想道德與法治1

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3年，貨輪“銀河號”遭受的屈辱，讓中國堅定了建立自己的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的想法。中國作為主要投資方卻被“踢出”了伽利略計劃后，中國意識到研發(fā)導(dǎo)航系統(tǒng)只能依靠自己。幾代北斗人在逆境中奮發(fā)，不懈努力，成就了今天閃耀世界的中國北斗。正確看待順與逆專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第二講保持積極進取的人生態(tài)度思想道德與法治現(xiàn)在回過頭看，我們當時制定的北斗

“三步走”方案更符合中國國情，北斗的發(fā)展路線與星座方案設(shè)計充滿了中華民族實踐智慧和務(wù)實精神，為國際衛(wèi)星導(dǎo)航技術(shù)體系貢獻了中國智慧和中國方案?！倍房傇O(shè)計師楊長風(fēng)逆境倒逼北斗人堅定走自己的路，自主拼搏，勇于創(chuàng)新，最終建成了世界一流的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第二講保持積極進取的人生態(tài)度思想道德與法治順境與逆境是人生歷程中兩種不同的境遇。無論是順境還是逆境，對人生的作用都是雙面的，關(guān)鍵是怎樣去認識和對待它們。只有善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境，人生價值才能夠?qū)崿F(xiàn)。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第二講保持積極進取的人生態(tài)度思想道德與法治人生的目的，在發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時候。因為平凡的發(fā)展，有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華??高尚的生活，常在壯烈的犧牲中?！畲筢撜_看待生與死專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第二講保持積極進取的人生態(tài)度思想道德與法治李大釗慷慨赴死專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向思想道德與法治第二講保持積極進取的人生態(tài)度生與死是人生的自然現(xiàn)象，是貫穿人生始終的

一對基本矛盾。人的生命是有限的，而人生的意義是無限的。大學(xué)生既要有為了崇高理想而勇于犧牲的精神，又要牢固樹立生命可貴的意識，珍愛生命、珍惜韶華，在服務(wù)人民、投身民族復(fù)興偉大事業(yè)中努力給有限的個體生命賦予更大的意義。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第二講保持積極進取的人生態(tài)度思想道德與法治吉鴻昌“我是中國人”有一次，身處美國的吉鴻昌要往國內(nèi)郵寄衣物，郵局職員竟說不知道中國。陪同的人對吉鴻昌說：

“你說自己是日本人，就可受到禮遇?！奔櫜敿磁猓骸澳阌X得當中國人丟臉，我覺得當中國人光榮！”為抗議帝國主義者對中國人的歧視，維護民族尊嚴，他找來一塊木牌，用英文在上面寫上：“我是中國人！”正確看待榮與辱專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第二講保持積極進取的人生態(tài)度思想道德與法治有義榮者，有勢榮者；有義辱者，有勢辱者。志意修，德行厚，知慮明，是榮之由中出者也，

夫是之謂義榮。爵列尊，貢祿厚，形勢勝，上為

天子諸侯，下為卿相士大夫，是榮之從外至者也，夫是之謂勢榮?！盾髯印摗穼ｎ}二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第二講保持積極進取的人生態(tài)度思想道德與法治榮

辱榮辱觀是人們對榮辱問題的根本看法和態(tài)度，是一定社會思想道德原則、規(guī)范的體現(xiàn)和表達，對個人的思想行為具有鮮明的導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用。大學(xué)生應(yīng)樹立起正確的榮辱觀，明確是非、對錯、善惡、美丑的界限，才能從容

走好人生之路。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第二講保持積極進取的人生態(tài)度思想道德與法治“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！贝髮W(xué)生的人生成長之路還很長，未來前進途中，有平川也有高山，有緩流也有險灘，有麗日也有風(fēng)雨。大學(xué)生要勇敢面對和正確處理各種人生矛盾，在人生歷練中成長，履好人生之責(zé)，走好人生之路，讓青春在為祖國、為人民、為民族、為人類的奉獻中煥發(fā)出更加絢麗的光彩！專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第二講保持積極進取的人生態(tài)度思想道德與法治結(jié)語

人生態(tài)度是人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種相對穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。

大學(xué)生應(yīng)保持積極進取的人生態(tài)度：一是人生須認真；二是人生當務(wù)實；三是人生應(yīng)樂觀；四是人生要進取。

大學(xué)生要勇敢面對和正確處理得與失、苦與樂、順與逆、生與死、榮與辱等矛盾，在人生歷練中成長，履好人生之責(zé)，走好人生之路。拓展閱讀3.中央黨校采訪實錄編輯室：《習(xí)近平的七年知青歲月》，中共中央黨校出版社2

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7年版。4.中華人民共和國國務(wù)院新聞辦公室：《新時代的中國青年》，人民出版社

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2年版。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向?qū)ｎ}二

領(lǐng)悟人生真諦

把握人生方向第一講樹立高尚人生目的一、如何認識人的本質(zhì)？——處理人生問題的依據(jù)三、怎樣的人生值得追求？——樹立服務(wù)人民、奉獻社會的人生目的二、人生為什么要有所追求？——人生目的是人生觀的核心第三講創(chuàng)造有意義的人生二、怎樣抵制錯誤人生觀？——認清錯誤人生觀的實質(zhì)與危害一、什么樣的人生更有價值？——科學(xué)理解和評價人生價值三、如何成就出彩人生？——在實踐中創(chuàng)造有意義的人生第二講保持積極進取的人生態(tài)度一、如何面對人生？——大學(xué)生應(yīng)保持的人生態(tài)度二、如何辯證對待人生矛盾？——勇敢面對和處理各種人生矛盾第三講創(chuàng)造有意義的人生只要我的眼能看、腿能動，我就要為黨的刑偵事業(yè)工作到最后一刻！只要國家需要，一聲召喚，我將立即起身！——崔道植一、什么樣的人生更有價值？——科學(xué)理解和評價人生價值（一）人生價值的內(nèi)涵指人的生命及其實踐活動對于社會和個人所具有的作用和意義。人生

價值專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第三講創(chuàng)造有意義的人生思想道德與法治人生價值包含人生的自我價值和社會價值兩個方面。社會價值自我價值個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。個體的實踐活動對社會、他人所具有的價值。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第三講創(chuàng)造有意義的人生思想道德與法治

人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件，人生自我價值的實現(xiàn)是個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提。

人生的社會價值是社會存在和發(fā)展的重要條件，人生社會價值的實現(xiàn)是個體自我完善、全面發(fā)展的保障。我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西?！柌亍鴲垡蛩固谷松淖晕覂r值和社會價值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第三講創(chuàng)造有意義的人生思想道德與法治

評價人生價值的根本尺度，是看一個人的實踐活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否促進了歷史的進步。

衡量人生價值的標準，最重要的就是看一個人是否用自己的勞動和聰明才智為國家和社會真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力服務(wù)。（二）人生價值的評價尺度專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向思想道德與法治第三講創(chuàng)造有意義的人生歷史承認那些為共同目標勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物；經(jīng)驗贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人??——馬克思：《青年在選擇職業(yè)時的考慮》專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第三講創(chuàng)造有意義的人生思想道德與法治（三）人生價值的評價方法既要看貢獻的大小，也要看盡力的程度評價人生價值，是對具體、現(xiàn)實的個人進行評價，每個人具體情況各有不同，不能一概而論。寧愿一人臟，換來萬人凈。——時傳祥專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向思想道德與法治第三講創(chuàng)造有意義的人生我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個人能力有大小，但只要有

這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的

人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。——毛澤東：《紀念白求恩》專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第三講創(chuàng)造有意義的人生思想道德與法治既要尊重物質(zhì)貢獻，也要尊重精神貢獻人生價值既體現(xiàn)在物質(zhì)生產(chǎn)勞動之中，也體現(xiàn)在精神生產(chǎn)勞動之中，對人生價值的評價應(yīng)兼顧對兩者的考察。我們集中精銳力量投向脫貧攻堅主戰(zhàn)場，全國累計選派2

5.5萬個駐村工作隊、3

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0多萬名第一書記和駐村干部，同近2

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0萬名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和數(shù)百萬村干部一道奮戰(zhàn)在扶貧一線，鮮紅的黨旗始終在脫貧攻堅主戰(zhàn)場上高高飄揚。脫貧攻堅偉大斗爭，鍛造形成了“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準務(wù)實、開拓創(chuàng)新、攻堅克難、不負人民”的脫貧攻堅精神?！?xí)近平在全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會上的講話（2021年2月25日）專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第三講創(chuàng)造有意義的人生思想道德與法治

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2年2月5日，在北京冬奧會短道速滑混合團體接力比賽中，武大靖與隊友們一起頂住巨大壓力，為中國體育代表團贏得北京冬奧會首枚金牌，取得“開門紅”。武大靖也由此成為第一位連續(xù)兩屆冬奧會奪金的中國男子運動員。

“比超越對手更難的，是超越自己?！边@是武大靖每天都在面對的課題，戰(zhàn)勝一個又一個困難，讓他成為更好的自己。一個為社會作出貢獻的人，他的社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實現(xiàn)過程是統(tǒng)一的。既要注重社會貢獻，也要注重自身完善專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第三講創(chuàng)造有意義的人生思想道德與法治二、怎樣抵制錯誤人生觀？——認清錯誤人生觀的實質(zhì)與危害（一）反對拜金主義金錢作為物質(zhì)財富，為人所創(chuàng)造并為人服務(wù)。人應(yīng)當是金錢的主人，而不是金錢的奴隸。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第三講創(chuàng)造有意義的人生思想道德與法治貪婪的背后是拜金主義的人生觀。應(yīng)當依靠自己的勞動創(chuàng)造財富，合理合法獲取金錢。生活中還有許多遠比金錢更有意義的東西值得追尋。不應(yīng)將金錢作為衡量人生價值的標準。如何評價他的“貪腐”人生？“半年時間內(nèi)貪污機關(guān)事業(yè)單位人員補繳養(yǎng)老保險費6

0多萬元，共涉及2

7家單位1

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8人??”2

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6年8月，2

6歲的穆某某進入某地人力資源和社會保障局工作。從農(nóng)村家庭走出來的他，不愿過艱苦生活，在虛榮心理作祟下，把黑手伸向了機關(guān)事業(yè)單位人員補繳的養(yǎng)老保險費。他利用職務(wù)之便，私自將個人支付寶二維碼頁面名稱篡改為單位名稱，本應(yīng)打入公共賬戶的養(yǎng)老保險費，卻進入了穆某某個人的腰包。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第三講創(chuàng)造有意義的人生思想道德與法治守護精神故鄉(xiāng) 阻擊拜金成為主義曾幾何時，我有一種憂慮，看到了拜金主義對我們青年的影響，看到了放肆大膽的權(quán)錢交易??

縱觀歷史，我們看到的是，人類文化歷來是盡最大

的力量，阻擊拜金成為一種主義。但在現(xiàn)實生活中，這種阻擊遠遠不夠。有時查資料時瀏覽一下手機端內(nèi)容，好多都是談美女、時尚、名媛、豪宅等，一些受年輕人追捧的影視作品也是如此。??守護精神故鄉(xiāng)，是文學(xué)作品的不變使命，就是用文學(xué)展現(xiàn)人性在逆境中的亮光，保持不一樣的時代特質(zhì)，在浮夸與喧囂中堅守理想和信仰，在浮躁的社會中獲得屬于自己的那份文化自信?！簳月?

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0年，一檔相親節(jié)目里女嘉賓“寧愿在寶馬車里哭，也不愿在自行車上笑”的言論引起了軒然大波，也引發(fā)了公眾對于拜金主義的討論。之后，國家廣電總局下發(fā)了《廣電總局關(guān)于進一步規(guī)范婚戀交友類電視節(jié)目的管理通知》及《廣電總局辦公廳關(guān)于加強情感故事類電視節(jié)目管理的通知》兩份文件，要求對相親類電視節(jié)目進行整改，并明確指出“不得展示和炒作拜金主義等不健康、不正確的婚戀觀”。專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向第三講創(chuàng)造有意義的人生思想道德與法治

享樂主義是一種把享樂作為人生目的，主張人生就在于滿足感官的需求與快樂的思想觀念。

用享樂來詮釋人生的根本意義，是對人的需要的錯誤理解。務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭，堅定歷史自信，增強歷史主動，譜寫新時代中國特色社會主義

更加絢麗的華章。（二）反對享樂主義專題二領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向思想道德與法治第三講創(chuàng)造有意義的人生如何看大學(xué)校園里的享樂主義？

沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲不可自拔

追求各種吃喝玩樂

超越財力貸