廣東省茂名市名校2024屆中考試題猜想語文試卷含解析

廣東省茂名市名校2024屆中考試題猜想語文試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是()A．新聞的特點(diǎn)是內(nèi)容真實(shí)，迅速及時(shí)，語言簡(jiǎn)明。B．四種文學(xué)樣式分別是小說、散文、詩(shī)歌、戲劇。C．小說的三要素是人物、情節(jié)、矛盾沖突。D．戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，它把文學(xué)、表演、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)綜合成為一種獨(dú)立的藝術(shù)樣式。2．下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。B．諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家，《出師表》是其千古傳誦的名篇。C．古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”，后來逐步形成一種文體，如劉禹錫的《陋室銘》，放在書案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”。D．《水滸傳》成功地塑造了一大批英雄人物形象，魯智深就是其中一位，他“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”“斗殺西門慶”，是一位正直無畏、見義勇為的豪俠。3．閱讀下列文字，回答下列小題。在較長(zhǎng)一段稔熟地相處之后，我家廚房來了一個(gè)不速之客，那是一縷咖啡的香氣。這是另一路的氣味，和他們家絕無相干。它悄悄地，夾在花椒炸鍋的油煙里，進(jìn)來了。這是一股子虛無的氣息，有一種（奢華／浮華）的意思在里面，和他們家實(shí)惠的風(fēng)格大相徑庭。因此，我斷定，這又是一戶新入位的人家，很沒經(jīng)驗(yàn)地，也將管子接進(jìn)了煙道，又恰逢順時(shí)順風(fēng)，于是，來到我家廚房（湊／瞧）熱鬧了。這一路的風(fēng)格顯然要溫和、光滑一些，比較具有裝飾感，喚起人的瑕想。和它不那么實(shí)用的性格相符，它并不是按著一日三餐來，不大有定規(guī)，顯得有些孱弱似的。而那先來的，從來一頓不落，轉(zhuǎn)眼間，油煙全面鋪開，又轉(zhuǎn)眼間，油煙席卷而去，總是（風(fēng)起云涌／叱咤風(fēng)云）的氣勢(shì)。但是，有時(shí)候，夜已經(jīng)很深了，那新來的，悄然而至?？Х鹊奈⒖嗟南阄叮瑥浡_來。1．文中加點(diǎn)字的字音和加點(diǎn)詞語的字形，都正確的一項(xiàng)是（）A．稔熟（niǎn）不速之客 B．炸鍋（zhà）大相徑庭C．孱弱（cán）瑕想 D．不落（là）彌蔓2．依次選用文中括號(hào)里的詞語，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．奢華湊風(fēng)起云涌B．奢華瞧叱咤風(fēng)云C．浮華瞧風(fēng)起云涌D．浮華湊叱咤風(fēng)云4．將下面句子組成語意連貫的一段話，填寫在橫線處，排列最合適的一項(xiàng)是。如果不能互相救助，反而互相爭(zhēng)奪，那么，誰也存活不了。因此，存活之道，繁衍之道，發(fā)展之道，必然包含著大愛之道、善良之道。①當(dāng)這種痕跡集中起來，“文化”也就是人類在特定時(shí)間和空間上的生態(tài)共同體。②過去的解釋是，能生存，只因?yàn)閺?qiáng)大。③回溯遠(yuǎn)古歷史，最早所說的“文化”，就是指人活動(dòng)的痕跡。④但是，這樣的共同體應(yīng)該很多，為什么只有很少幾個(gè)能在極其惡劣的條件下生存下來，而其他卻不能？⑤其實(shí)只要稍稍研究一下比較嚴(yán)重的自然災(zāi)害和傳染病疫就能明白，人類在巨大而突發(fā)的破壞力面前，一時(shí)的所謂強(qiáng)大并沒有用。A．⑤①④③② B．③①④②⑤ C．③⑤①④② D．③④⑤②①5．在橫線上填上適當(dāng)?shù)脑?shī)句。（每空只填一句）①正是江南好風(fēng)景，__________。（杜甫《江南逢李龜年》）②__________，山入潼關(guān)不解平。（譚嗣同《潼關(guān)》）③可憐夜半虛前席，_____________。（李商隱《賈生》）④揀盡寒枝不肯棲，______________。（蘇軾《卜算子.黃州定慧院寓居作》）⑤微動(dòng)漣漪，_______________。（歐陽修《采桑子》）⑥俗子胸襟誰識(shí)我？______________。（秋瑾《滿江紅》）⑦鵬之徙于南冥也，_________，__________，去以六月息也。（《莊子》二則）⑧李白《送友人》中用比喻表現(xiàn)友人離去行蹤不定而依依難舍的詩(shī)句是：“____，_____？”6．名著閱讀。（1）下面描述與原著情節(jié)內(nèi)容不相符合的一項(xiàng)是（）A、《西游記》中唐僧原本是如來佛祖的二徒弟，名喚“金蟬子”，因其輕慢佛法而被佛祖貶去真靈，轉(zhuǎn)生東土，成為凡人，這是八十一難的第一難。B、《朝花夕拾》中自私的衍太太和滿肚子封建禮節(jié)的長(zhǎng)媽媽是魯迅筆下的的女性人物，作者揭示了她們的缺點(diǎn)，對(duì)她們倆作者只有批判和反感。C、《水滸傳》中的許多故事充滿了智慧，例如智取生辰綱，就策劃得極其巧妙。又如三打祝家莊，一打、二打未成功，后采取里應(yīng)外合的對(duì)策，終于打下來了。D、在飛島國(guó)生活時(shí)，格列佛用自身的經(jīng)歷印證了兩句格言：一是人類最易滿足，二是需要是發(fā)明之母。（2）簡(jiǎn)答格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊(duì)警察的慧國(guó)，向他的馬主人解釋說：“我們那里的耶胡認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱耍皇巧莩蘩速M(fèi)就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”《格列佛游記》中的這段文字有何深刻寓意？請(qǐng)結(jié)合你對(duì)作品的理解和認(rèn)識(shí)，談?wù)勀愕目捶?。二、閱讀7．閱讀古詩(shī)文，完成后面小題（材料一）詠懷①[唐]孟郊濁水心易傾，明波興初發(fā)。思逢海底人②，乞取蚌中月。此興若未諧③，此心終不歇。（材料二）珠[明]宋應(yīng)星凡蚌孕珠，乃無質(zhì)而生質(zhì)。他物形小而居水族者，吞噬弘多，壽以不永。蚌則環(huán)包堅(jiān)甲，無隙可投，即吞腹，囫圇不能消化，故獨(dú)得百年千年，成就無價(jià)之寶也。凡蚌孕珠，即千仞水底，一逢圓月中天，即開甲仰照，取月精以成其魄。中秋月明，則老蚌猶喜甚。若徹曉無云，則隨月東升西沒，轉(zhuǎn)側(cè)其身而映照之。他海濱無珠者，潮汐震撼，蚌無安身靜存之地也。凡采珠舶，其制視他舟橫闊而圓，多載草薦④于上。經(jīng)過水漩⑤，則擲薦投之，舟乃無恙。舟中以長(zhǎng)繩系沒人腰，攜籃投水。凡沒人以錫造彎環(huán)空管，其本缺處對(duì)掩沒人口鼻，令舒透呼吸于中，別以熟皮包絡(luò)耳項(xiàng)之際。極深者至四五百尺，拾蚌籃中。氣逼則撼繩，其上急提引上，無命者或葬魚腹。凡沒人出水煮熱毳⑥急覆之緩則寒栗死。（節(jié)選自《天工開物》）[注釋]①詠懷：詩(shī)題一作詠情，一作感寓。②海底人：古代傳說海底有鮫人。③諧：成功。④草薦：草墊，草席。⑤漩：回旋的水流。⑥毳：這里指毛皮織物。1．閱讀材料一，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．這是一首五言古詩(shī)，標(biāo)題“詠懷”意為用詩(shī)歌來抒發(fā)內(nèi)心的思想感情。B．一二兩句觸景生情，句式整齊，兩兩相對(duì)，交代作者“詠懷”的緣起。C．三四兩句通過幻想直白地表達(dá)自己的愿望，“取”字最能表現(xiàn)迫切感。D．五六兩句呼應(yīng)開頭，“若”“終”增強(qiáng)語氣，表達(dá)了作者的堅(jiān)定信念。2．解釋下列加點(diǎn)的詞語。①環(huán)包堅(jiān)甲（___________）②故獨(dú)得百年千年（________）③其制視他舟橫闊而圓（___________）④氣逼則撼繩（____________）3．用/給劃線內(nèi)容斷句，斷兩處。凡沒人出水煮熱毳急覆之緩則寒栗死4．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。若徹曉無云，則隨月東升西沒，轉(zhuǎn)側(cè)其身而映照之。5．根據(jù)材料二，概括采珠人需要做哪些物質(zhì)準(zhǔn)備。6．小嫻和曉麗對(duì)“乞取蚌中月”一句的修辭手法進(jìn)行了討論。閱讀下面對(duì)話，完成填空。小嫻：比喻用得非常貼切。你想啊，珍珠的_____和圓圓的滿月很相近。曉麗：我覺得，珍珠的______也與月亮相似；另外，根據(jù)材料二中的描述，古人認(rèn)為珍珠是無價(jià)之寶，因?yàn)開_____。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。訓(xùn)儉示康司馬光吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜華靡，自為乳兒，長(zhǎng)者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨(dú)不戴花。同年曰：“君賜不可違也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病。應(yīng)之曰：孔子稱“與其不遜也寧固”；又曰“以約失之者鮮矣”；又曰“士志于道而恥惡衣惡食者未足與議也”古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病。嘻，異哉！1．用“/”給下面句子斷句。（限斷二處）士志于道而恥惡衣惡食者未足與議也2．解釋下列文言句中加點(diǎn)的字詞。輒羞赧棄去之______不敢服垢弊以矯俗干名______但順吾性而已______3．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美。4．文中列舉哪三個(gè)事例來說明自己不喜歡奢靡的性格與作風(fēng)，請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。9．閱讀下面的文段，完成小題。醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。⑴名之者誰⑵醉翁之意不在酒⑶雜然而前陳者2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴山水之樂，得之心而寓之酒也。⑵醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。3．下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）。A．文中對(duì)山中四季景色描寫的語句緊扣季節(jié)特征，語言精妙，刻畫傳神。B．文章第三段描寫了滁人游、眾賓歡、太守醉三個(gè)畫面。C．本文寫山水之樂、宴酣之樂、太守之樂，其實(shí)質(zhì)都是與民同樂。D．全文寫景、敘事、抒情和議論相結(jié)合，表達(dá)了作者隨遇而安、與民同樂的情懷。10．閱讀下面的文字，回答問題。冰雪精靈——霧?、偃绻f冰雪是冬天的信使，那么霧凇一定是信使的精靈。②“寒江曉霧，正冰天、樹樹松花云疊。昨夜飛瓊千萬縷，誰剪條條晴雪?冰羽晶瑩，霓裝竊窕，欲舞高寒闕。煙波照影，翩翩恩與誰約?”③從古至今、贊美霧松的詩(shī)詞太多了，但好像千言萬語都無法描述那種通透靈動(dòng)的美。它不僅僅是一種自然現(xiàn)象，更是天地間的造化,是可遇不可求的上天的贈(zèng)予。④霧凇非冰非雪，是冬季低溫環(huán)境中，空氣中水汽直接凝華或者是無數(shù)0℃以下的過冷霧滴隨風(fēng)在樹枝等物體上不斷積聚凍黏的結(jié)果，表現(xiàn)為白色不透明的冰品沉積物。⑤形成霧凇的氣象條件非?？量?，要求冬季寒冷漫長(zhǎng)，而且空氣中水汽充足。（甲）其次，霧凇的形成要求天晴少云，靜風(fēng)或是風(fēng)速很小。（乙）冬季，空中的云像是大地的一床被子，夜間有云時(shí)，削弱了向外的長(zhǎng)波輻射，使地面氣溫降低較慢，晝夜溫差相對(duì)較小，近地面空氣中的水汽就不會(huì)凝結(jié)。（丙）若是掀掉了這床被子，熱量就更多地散發(fā)出去，使得地面溫度降低，為水汽的凝結(jié)提供了必要條件。（?。┐箫L(fēng)是霧凇形成過程中的天敵，它總能把形成過程中結(jié)構(gòu)松收的冰品吹散，即使簇?fù)碓谝黄鸬撵F凇也會(huì)被吹得無影無蹤，微風(fēng)或靜風(fēng)條件為水汽凝結(jié)凝華成霧凇提供保障。⑥霧凇形狀主要有兩種:一種是過冷霧滴碰到冷的地而物體后迅迷凍結(jié)成粒狀的小冰塊，叫粒狀霧?。ɑ蛴糙。?，它的結(jié)構(gòu)較緊密;另一種是由霧滴蒸發(fā)時(shí)產(chǎn)生的水汽凝華而形成的晶秋霧淞（或款凇），結(jié)構(gòu)較松散稍有震動(dòng)就會(huì)脫落。⑦由于霧松中霧滴與霧滴間空隙很多，不僅看起來輕盈潔白附著在樹米上，宛如瓊樹銀花、清秀雅致，也具有很多內(nèi)在的優(yōu)秀品質(zhì)。人們?cè)谟^賞玉樹瓊花極的吉林霧松時(shí)，都會(huì)感到空氣格外清新舒爽、滋潤(rùn)肺腑，這是因?yàn)殪F松蓬松的結(jié)構(gòu)能夠吸附大量空氣中的污染顆粒，是空氣的天然“凈化器⑧霧凇是天然的“負(fù)氧離子發(fā)生器”，在有霧松時(shí)，負(fù)氧離子增多。據(jù)測(cè)，吉林松花江畔在有霧凇時(shí)負(fù)氧離子每立方米可達(dá)上子至數(shù)千個(gè)，比沒有霧凇時(shí)的負(fù)氧離數(shù)量多5倍以上。⑨此外，霧凇還是環(huán)境的天然“消音器”。霧凇由于具有濃厚、結(jié)構(gòu)疏松，空隙度高的特點(diǎn)，對(duì)音波反射率很低，能吸收和容納大量音波。在形成霧凇的成排密集的樹林里，感到幽靜就是這個(gè)道理。⑩“歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛。”霧凇是大自然不可多得的饋贈(zèng)，就像人生一樣，只有做好充分準(zhǔn)備，覓得良機(jī)，才會(huì)成就一場(chǎng)繁華。1．對(duì)畫線部分層次劃分正確的一項(xiàng)是（）A．（甲）（乙）（丙）//（?。?B．（甲）//（乙）（丙）//（丁）C．（甲）（乙）//（丙）（?。?D．（甲）（乙）//（丙）//（?。?．第6段使用了哪兩種說明方法?各有何作用?3．選文從霧凇外表的_______美說到霧凇形成的條件，再說到霧凇內(nèi)在的_________，運(yùn)用了_______說明順序。4．請(qǐng)用平實(shí)的語言概述霧凇在改善環(huán)境方面的作用。5．霧凇奇觀的形成給你哪些啟示?11．閱讀下面的文字，回答后面小題①如今，在人人都離不開網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)中，手機(jī)似乎成了人們的必需品。尤其是年輕人，他們習(xí)慣于抓住一切空當(dāng)刷刷手機(jī)，以為這樣就可以毫不費(fèi)力地知曉天下事。②可惜的是，由于手機(jī)上接收的信息往往是碎片化的，很多人沒有時(shí)間去仔細(xì)探究信息的內(nèi)涵，甚至連辨別真假的功夫都沒有，缺乏自己獨(dú)立的思考與判斷。漸漸地，有些人發(fā)覺自己接觸到的信息越來越多，但學(xué)到的知識(shí)卻越來越少，陷入了思維碎片化的困境。③如何走出這種困境？或許，讀書能夠破解。④讀書使人專注。聞一多讀書成癮，一看就沉醉其中，在他結(jié)婚那天，親朋好友都來登門賀喜，花轎快到家時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)新郎不見蹤影，急得大家東尋西找，結(jié)果在書房里找到了他。只見他仍穿著舊袍，手里捧著一本書入了迷，早已忘卻了今日是自己的大喜之日?！白x書不覺已春深，一寸光陰一寸金。”可見，讀書能夠培養(yǎng)一個(gè)人的專注力。當(dāng)你愿意靜下心來去感受文字時(shí)，你的思緒也將安定下來，所有的注意力都會(huì)被書中的文字所吸引，眼下的文字在這安定思緒的作用下與記憶中的事物結(jié)合碰撞，在作者的帶領(lǐng)下，我們?cè)谒乃季S之路上暢行，與此同時(shí)，我們也會(huì)產(chǎn)生自己的思考與感悟，開出屬于自己的“思想之花”。此時(shí)、此刻、此地，只有你與書。⑤讀書促人思考。尼爾·波茨曼在《娛樂至死》這本書中談道：“閱讀過程能促進(jìn)理性思維……閱讀文字意味著要跟隨一條思路，這需要讀者具有相當(dāng)強(qiáng)的分類、推理和判斷能力?！毕鄬?duì)于簡(jiǎn)要的告知類信息、視覺性強(qiáng)的圖片、有趣的視頻來說，書籍更能鍛煉人的思維邏輯。為了使整個(gè)故事脈絡(luò)變得清晰，讀者在字里行間中尋找情節(jié)發(fā)展的前因后果，追溯書中人物的所思所想，預(yù)測(cè)著下一情景的出現(xiàn)。讀者在對(duì)整體文字的把控過程中完成了一次思維的鍛煉。⑥耐心的思索、獨(dú)立的思考、清晰的思維對(duì)于我們每個(gè)人來說都非常重要。“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵。”讀書是一種情懷，更是這紛繁世界中保持清醒的良藥，尤其對(duì)于長(zhǎng)期居于網(wǎng)絡(luò)世界中的年輕人而言，十分需要讀書這一份情懷，這一劑良藥。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．第三段能不能刪掉？為什么？3．第五段主要運(yùn)用了哪兩種論證方法？分別有什么作用？4．下面兩則材料分別可以用作哪一段的論據(jù)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。材料一：當(dāng)你讀書時(shí)，你能聆聽到一些高貴靈魂的自言自語，會(huì)不由自主地謙遜和聚精會(huì)神。即使是讀閑書，看到妙處，也會(huì)忍不住拍案叫絕……材料二：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，引用到讀書上，就是“讀而不思則罔，思而不讀則殆”。三、應(yīng)用12．學(xué)校近期舉辦“博物館進(jìn)校園”活動(dòng)，邀請(qǐng)了南京云錦博物館的專家為同學(xué)們介紹云錦。請(qǐng)你圍繞世界博物館日的活動(dòng)主題，設(shè)計(jì)一個(gè)與“云錦”有關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，并簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)理念。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．請(qǐng)從下面的兩個(gè)文題中任選一題作文。文題一：請(qǐng)以“留在記憶里的芬芳”為題，寫一篇文章。文題二：閱讀下面的文字，按要求作文。有人說，時(shí)光很美，美得讓人夢(mèng)里也想留住她，其實(shí)，美的并非是時(shí)光，只是遇見了你才會(huì)有最美好的時(shí)光；有人說，風(fēng)景很美，美得恍若人間仙境，其實(shí)，美的不是風(fēng)景，而是風(fēng)景里有了你的背影才有眼前最美麗的風(fēng)光；有人說，聆聽很美，美得仿佛在聲音的海洋里徜徉，其實(shí)，美的不是聲音，而是聲音里有你的吟誦才有今生最動(dòng)人的聆聽。感恩與你一起步入浪漫的春、夏、秋、冬。請(qǐng)以“美”為話題，自擬題目，寫一篇文章。要求：1.除詩(shī)歌、戲劇外，體裁不限；2.表達(dá)真情實(shí)感，不得套寫、抄襲；3.文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名；4.字?jǐn)?shù)在600字以上。

參考答案一、積累1、C【解析】

C關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述有誤。改為：小說的三要素是人物、情節(jié)、環(huán)境。2、D【解析】

D錯(cuò)誤，“斗殺西門慶”是武松。3、1．B2．D【解析】1．A.稔熟（rěn）。C.孱弱（chán），瑕想——遐想。D.彌蔓——彌漫。2．奢華：奢侈浮華。浮華：表面上豪華、動(dòng)人而實(shí)際內(nèi)容空虛、無用?！吧萑A”不合語境。風(fēng)起云涌：比喻新事物相繼興起，聲勢(shì)很盛。不合語境。叱咤風(fēng)云：叱咤：怒喝聲。一聲呼喊、怒喝，可以使風(fēng)云翻騰起來。形容威力極大。故選D。4、B【解析】

排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng)，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意③歷史中“文化”的概念；①進(jìn)一步闡述“文化”的概念，提出“生態(tài)共同體”；④承接上文的“共同體”展開論述；②解釋上文“為什么只有很少幾個(gè)能在極其惡劣的條件下生存下來，而其他卻不能”的問題；⑤一轉(zhuǎn)，得出“一時(shí)的所謂強(qiáng)大并沒有用”的結(jié)論。因此選B。5、①落花時(shí)節(jié)又逢君；②河流大野尤嫌束；③不問蒼生問鬼神；④寂寞沙洲冷；⑤驚起沙禽掠岸飛；⑥英雄末路當(dāng)磨折；⑦水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里；⑧浮云游子意，落日故人情?！窘馕觥?/p>

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“蒼”“磨折”“摶”等字詞的書寫。6、(1)B（2）諷刺了人類的本性極其貪婪、丑惡，對(duì)金錢是瘋狂掠奪；揭示資本主義社會(huì)貧富不均，富人對(duì)窮人瘋狂壓榨和剝削的現(xiàn)象?！窘馕觥?/p>

（1）考查識(shí)記文學(xué)名著內(nèi)容。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“長(zhǎng)媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽的身上，表達(dá)了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情，既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。（2）此題考查對(duì)名著《格列佛游記》的寫作手法和寓意的理解。在閱讀名著時(shí)要重點(diǎn)掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國(guó)籍（朝代）、主要作品、成就等②作品內(nèi)容:主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。本題解答依據(jù)自己對(duì)《格列佛游記》這部作品的了解并結(jié)合文本內(nèi)容分析作答即可。這段文字運(yùn)用了諷刺的手法，諷刺了極其貪婪丑惡的人的本性，對(duì)金錢是瘋狂掠奪；揭示資本主義富人對(duì)窮人瘋狂剝削的丑惡現(xiàn)象。二、閱讀7、1．C2．周圍因此，所以規(guī)模，形制搖動(dòng)3．凡沒人出水/煮熱毳急覆之/緩則寒栗死4．如果通宵沒有云，（它）就隨著月亮的東邊升起西邊落下，不斷轉(zhuǎn)動(dòng)它的身體來獲取月光的照耀（或“照耀在它的身體上”）。5．船上多載草薦以防遇見旋渦；用長(zhǎng)繩系在腰上以便在呼吸不暢時(shí)迅速被拉上水面；用錫造彎環(huán)空管以便在水下呼吸；準(zhǔn)備熱毛毯在出水時(shí)裹住身體。6．（1）形狀；（2）顏色（色澤、光澤）（3）珍珠形成是蚌吸取了月光精華，把珍珠稱作蚌中月亮符合古人的認(rèn)知規(guī)律【解析】

1．C項(xiàng)“幻想直白地表達(dá)自己的愿望”錯(cuò)，系虛寫、委婉。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意“環(huán)”解釋為“周圍”，“制”解釋為：規(guī)模，形制。3．本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這句話的意思是：潛水的人在出水之后，要立即用煮熱了的毛皮織物蓋上，太遲了的話人就會(huì)被凍死。據(jù)此可劃分停頓為：凡沒人出水/煮熱毳急覆之/緩則寒栗死。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯：若：如果。轉(zhuǎn)：轉(zhuǎn)動(dòng)。5．本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與概括。通讀全文，可由第二段中關(guān)鍵語句“凡采珠舶，其制視他舟橫闊而圓，多載草薦于上。經(jīng)過水漩，則擲薦投之，舟乃無恙?！薄爸壑幸蚤L(zhǎng)繩系沒人腰，攜籃投水?！薄胺矝]人以錫造彎環(huán)空管，其本缺處對(duì)掩沒人口鼻，令舒透呼吸于中，別以熟皮包絡(luò)耳項(xiàng)之際。”“氣逼則撼繩，其上急提引上，無命者或葬魚腹?！薄胺矝]人出水煮熱毳急覆之緩則寒栗死?！备爬ㄗ鞔?。6．本題考查對(duì)詩(shī)歌和材料內(nèi)容及句子的分析。解答此題，要疏通文意，反復(fù)閱讀選文，整體感知文本，按照題目要求分析?！捌蛉“鲋性隆北扔饔玫梅浅ＹN切。珍珠的形狀與圓圓的滿月相似，珍珠的光澤也與月亮相似；根據(jù)材料二中的描述“凡蚌孕珠，即千仞水底，一逢圓月中天，即開甲仰照，取月精以成其魄。”珍珠形成是蚌吸取了月光精華，古人認(rèn)為珍珠是無價(jià)之寶。把珍珠稱作蚌中月亮符合古人的認(rèn)知規(guī)律。據(jù)此理解作答。【參考譯文】凡是蚌中孕育珍珠，是從無到有的。其他形體小的水生動(dòng)物，多因天敵太多而被吞噬掉了，所以壽命都不長(zhǎng)。蚌卻因?yàn)橹苌碛袌?jiān)硬的外殼包裹著，天敵沒有空子可以鉆，即便蚌被吞咽到肚子里，也是囫圇吞棗而不容易被消化掉，所以蚌的壽命很長(zhǎng)，能夠生成無價(jià)之寶。蚌孕育珍珠是在很深的水底下，每逢圓月當(dāng)空時(shí)，就張開貝殼接受月光照耀，吸取月光的精華，化為珍珠的形魄。尤其是中秋月明之夜，老蚌就會(huì)格外高興。如果通宵無云，它就隨著月亮的東升西沉而不斷轉(zhuǎn)動(dòng)它的身體以獲取月光的照耀。也有些海濱不產(chǎn)珍珠，是因?yàn)楫?dāng)?shù)爻毕珴q落洶涌震蕩，蚌沒有藏身和靜養(yǎng)之地的緣故。凡是采珠船形制比其他的船要寬和圓一些，船上裝載有許多草墊子。每當(dāng)經(jīng)過有旋渦的海面時(shí)，就把草墊子拋下去，這樣船就能安全地駛過。采珠人在船上先用一條長(zhǎng)繩綁住腰部，然后帶著籃子潛入水里。潛水前還要用一種錫做的彎環(huán)空管將口鼻罩住，并將罩子的軟皮帶包纏在耳項(xiàng)之間，以便于呼吸。有的最深能潛到水下四五百尺，將蚌撿回到籃里。呼吸困難時(shí)就搖繩子，船上的人便趕快把他拉上來，命薄的人也有的會(huì)葬身魚腹。潛水的人在出水之后，要立即用煮熱了的毛皮織物蓋上，太遲了的話人就會(huì)被凍死。8、1．士志于道/而恥惡衣惡食者/未足與議也2．（1）臉紅（2）穿（3）只3．大家都把奢侈浪費(fèi)當(dāng)作光榮，我心里只把節(jié)儉樸素當(dāng)作美德。4．一是從幼兒時(shí)起，就不喜歡穿著金銀華美之服；二是考中進(jìn)士，參加聞喜宴時(shí)，獨(dú)不戴花，經(jīng)同年規(guī)勸，乃簪一花；三是平生布衣蔬食，但求蔽寒果腹，在遭到別人的譏笑時(shí)，也不以此為缺陷?！窘馕觥?．本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開；（2）有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開；（3）主語和謂語之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間，一般要停頓；（4）需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語氣詞之后要要停頓；并列短語間要略作停頓；句末語氣詞前，要停頓。根據(jù)句意：有志于探求真理而以穿得不好吃得不好為羞恥的讀書人，是不值得跟他談?wù)摰?。故句子劃分為：士志于?而恥惡衣惡食者/未足與議也2．本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。服：名詞作動(dòng)詞，穿。3．本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯句子要把握句中的關(guān)鍵詞，要弄清楚指示詞指代的對(duì)象，把握句子間的關(guān)系，看字詞是否有活用現(xiàn)象，還要明確句子的句式等。另外，譯文要合乎現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意關(guān)鍵字詞的翻譯，儉素：節(jié)儉樸素。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。解答此題先要疏通文意，然后根據(jù)文中的句子分析概括即可。“吾性不喜華靡，自為乳兒，長(zhǎng)者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之?！币皇菑挠變簳r(shí)起，就不喜歡穿著金銀華美之服；“二十忝科名，聞喜宴獨(dú)不戴花。同年曰：‘君賜不可違也?！唆⒁换ā！倍强贾羞M(jìn)士，參加聞喜宴時(shí)，獨(dú)不戴花，經(jīng)同年規(guī)勸，乃簪一花；“平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已?！比瞧缴家率呤常蟊魏?，在遭到別人的譏笑時(shí)，也不以此為缺陷。【點(diǎn)睛】本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。譯文我本來出身在卑微之家，世世代代以清廉的家風(fēng)相互承襲。我生性不喜歡奢華浪費(fèi)。從幼兒時(shí)起，長(zhǎng)輩把金銀飾品和華麗的服裝加在我身上，總是感到羞愧而把它們拋棄掉。二十歲忝中科舉，聞喜宴上獨(dú)有我不戴花。同年中舉的人說：“皇帝的恩賜不能違抗?！庇谑遣旁陬^上插一枝花。一輩子對(duì)于衣服取其足以御寒就行了，對(duì)于食物取其足以充饑就行了，但也不敢故意穿臟破的衣服以顯示與眾不同而求得好名聲，只是順從我的本性做事罷了。一般的人都以奢侈浪費(fèi)為榮，我心里唯獨(dú)以節(jié)儉樸素為美，人們都譏笑我固執(zhí)鄙陋，我不認(rèn)為這沒什么不好?；卮鹚麄冋f：“孔子在說：‘與其驕縱不遜，寧可簡(jiǎn)陋寒酸，又說：‘因?yàn)楣?jié)約而犯過失的很少’，又說：‘有志于探求真理而以穿得不好吃得不好為羞恥的讀書人，是不值得跟他談?wù)摰摹?，古人把?jié)儉看作美德，當(dāng)今的人卻因節(jié)儉而相譏議，哎，真奇怪?。　?、1．⑴取名，命名⑵情趣⑶擺開，陳列2．譯文：⑴欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。⑵醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人，就是太守。3．B【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，意：情趣。詞類活用詞，名：作動(dòng)詞，取名，命名。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：得：領(lǐng)會(huì)。寓：寄托。醉能同其樂，醒能述以文者：醉了能夠同大家一起歡樂，醒了能夠用文章記述這樂事的人。3．B錯(cuò)誤，四個(gè)畫面，還有“太守宴”?！军c(diǎn)睛】譯文環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。10、1．B2．①分類別、下定義；②介紹了霧凇的形狀及分類，讓讀者對(duì)霧凇的認(rèn)識(shí)更加明晰。3．通透靈動(dòng)；優(yōu)秀品質(zhì)；邏輯4．①霧凇是天然的空氣“凈化器”；②霧凇是天然的“負(fù)氧離子發(fā)生器”，增加空氣中的負(fù)氧離子；③霧凇是環(huán)境的天然“消音器”，能讓環(huán)境變得幽靜。5．示例：①霧凇可以帶來美麗的自然景觀；②霧凇可以改變環(huán)境，讓環(huán)境更加優(yōu)美、寧?kù)o；③霧凇可以讓空氣變得更加清新?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)語段內(nèi)容的梳理和層次的劃分。在梳理內(nèi)容的基礎(chǔ)上，理清各語句所寫的內(nèi)容，對(duì)說明同一內(nèi)容的進(jìn)行合并即可劃分層次。根據(jù)本段文字的說明，【甲】句話說明形成霧凇的另一個(gè)重要?dú)庀髼l件——霧凇的形成要求天晴少云，靜風(fēng)或是風(fēng)速很小?！疽摇俊颈?jī)删渚唧w說明“要求冬季寒冷漫長(zhǎng)，而且空氣中水汽充足”這一條件?！径　烤渚唧w說明“霧凇的形成要求天晴少云，靜風(fēng)或是風(fēng)速很小”這項(xiàng)內(nèi)容。據(jù)此，答案為B。2．試題分析：考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說明事物的特點(diǎn)。文章第6段運(yùn)用了分類別和下定義的說明方法，條理清晰地介紹了霧凇的形狀及分類，讓讀者對(duì)霧凇的本質(zhì)特點(diǎn)有了更加明晰的認(rèn)識(shí)。3．試題分析：考查對(duì)說明內(nèi)容的概括。概括說明文的內(nèi)容，首先要確定說明對(duì)象，然后看文章具體介紹說明這個(gè)對(duì)象哪個(gè)方面，包括事物的特征、外形、功能、性質(zhì)、狀態(tài)，事物的本質(zhì)、事物內(nèi)部或者事物之間的關(guān)系等?？梢栽谥行木?、總括句、過渡句等關(guān)鍵句中捕捉特征，篩選關(guān)鍵詞作答。本題結(jié)合文章第3、7兩段篩選出霧凇特點(diǎn)的詞語作答即可。4．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，了解文章說明的內(nèi)容，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，從文章中準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。然后對(duì)篩選出的信息進(jìn)行比較，選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞句作答。若內(nèi)容過多，也可以采取對(duì)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單概括的方法作答。本題可篩選文章的7、8、9段的中心句歸納作答。5．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括能力。作答時(shí)可結(jié)合文章所介紹的霧凇特點(diǎn)，從增添景觀、改善和美化環(huán)境、凈化空氣等方面作答。注意答題不要脫離文本去空談。11、1．讀書是改善碎片化思維的良藥。2．不能刪。結(jié)構(gòu)上的作用：承上啟下。承接上文人們因?yàn)榻佑|到信息越來越多，但學(xué)到的知識(shí)卻越來越少，陷入了思維碎片化的困境的論題。自然引出下文對(duì)讀書能夠破解困境的相關(guān)論述。內(nèi)容上：指出讀書是破解陷入思維碎片化的困境的方法，提出本文的論點(diǎn)。3．道理論證（或引用論證）。引用《娛樂至死》中的話充分論證了“讀書促人思考”。更有權(quán)威性，增強(qiáng)了文章說服力，使論證更有力。對(duì)比論證。把書籍和其他信息作比較，突出強(qiáng)調(diào)書籍更能促進(jìn)人的思考，使讀者印象深刻。4．材料一：第四段。材料一說明讀書時(shí)人是專注的，可以論證第四段的分論點(diǎn)“讀書使人專注”。（意思對(duì)即可。）材料二：第五段。材料二主要說明讀書能讓人積極思考，可以論證第五段的分論點(diǎn)“讀書促人思考”?！窘馕觥?．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。根據(jù)③段“或許，讀書能夠破解?！焙徒Y(jié)尾“讀書是一種情懷，更是這紛繁世界中保持清醒的良藥”概括出中心論點(diǎn)“讀書是改善碎片化思維的良藥?！?．考查文段的作用。第③段“如何走出這種困境？”承接上文，“或許，讀書能夠破解?！币鱿挛摹白x書能幫助走出困境，讀書作用的論述”。第③段起到了承上啟下。內(nèi)容上，起到引出中心論點(diǎn)的作用。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。第⑤段引用了尼爾·波茨曼在《娛樂至死》這本書中說的話，這是運(yùn)用了道理論證方法；將書籍和其他信息作比較，這是運(yùn)用對(duì)比論證的方法，突出了讀書能促進(jìn)人的思考的重要性，更有權(quán)威性，增強(qiáng)了文章說服力，使論證更有力。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料一“即使是讀閑書，看到妙處，也會(huì)忍不住拍案叫絕”與第④段“在作者的帶領(lǐng)下，……我們也會(huì)產(chǎn)生自己的思考與感悟?！笔且恢碌模旁诘冖芏魏线m。材料二是將“讀書與思考”要結(jié)合起來，與第⑤段的分論點(diǎn)“讀書促人思考”是一致，放在第⑤段合適。三、應(yīng)用12、要求緊扣“作為文化中樞的博物館：傳統(tǒng)的未來”主題以及“實(shí)踐”活動(dòng)。示例：用電腦軟件設(shè)計(jì)并保存云錦圖案；將云錦設(shè)計(jì)為服飾、日用品等；制作各種含有云錦元素的文創(chuàng)產(chǎn)品；為南京云錦寫宣傳語，宣傳南京云錦。理由：利用新技術(shù)，保存?zhèn)鹘y(tǒng)工藝精髓；適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要，符合現(xiàn)代人的審美觀念；向大眾普及云錦的知識(shí)等?！窘馕觥?/p>

語文綜合性實(shí)踐活動(dòng)。題干要求設(shè)計(jì)一個(gè)與“云錦”有關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，并簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)理念?；顒?dòng)方案的主題“博物館進(jìn)校園”（“作為文化中樞的博物館：傳統(tǒng)的未來”）已經(jīng)給定，并給出了設(shè)計(jì)范圍，我們只要圍繞給定的主題與范圍設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)即可。切忌偏離主題。自擬實(shí)踐活動(dòng)從內(nèi)容上看，要與給定的材料密切相關(guān)，不可脫離材料設(shè)計(jì)，同時(shí)要有可操作性，不是空喊的口號(hào)。理由要僅僅圍繞所擬定的實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)及意義來談。如用電腦軟件將云錦設(shè)計(jì)為服飾、日用品等。理由為利用新技術(shù)保存?zhèn)鹘y(tǒng)工藝精髓，符合現(xiàn)代人的審美觀念等。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、留在記憶里的芬芳幼時(shí)，假日里，我住在姥姥家，那白墻灰瓦，青山綠水，伴我玩耍，古樸典雅的老屋外，是一個(gè)開闊的庭院，門前圍起一個(gè)不大的雞圈，外婆撒下玉米粒和小石子，一群金色的小毛球，便伸著脖子涌來。院子后面是一片小小的菜園，順坡而下，左側(cè)一方池塘中，游著鴨和鵝，皆為白羽，我難以分清，它們每次吃完飯，就折回水中，悠閑自若。最愛去的，是屬山坡下那條蜿蜒的小河，每逢夏日，便約鄰伙伴，一同前去嬉戲，那時(shí)的水，清澈見底，我們常在河里去抓魚蝦，看著銀色的小魚，正愜意的游著，趁著出其不意，便伸手去抓魚的尾巴，而往往是順著手中溜走，而那魚鱗劃過手心的感覺，妙不可言。有時(shí)，還未等出手，那魚便一邊淺著水，一邊游向遠(yuǎn)方了。論起捕蝦，可比抓魚輕松多了，張開手掌，撲向一片一片的蝦群，定有收獲。少說三四只，多說七八只，可蝦的體型都極小，大概都和指甲蓋體積差不多，勝者都沒有那么大。雖然不像捕獲的魚一樣能吃，每次抓來的蝦都只能養(yǎng)著，不出一個(gè)星期，大體都死了，只能再去抓。在那條小河中，不只有我們這些孩子，偶爾，會(huì)有大人們來這里閑聊，晚飯過后，常常會(huì)看到大人們來這里散步，他們也如同孩子們一樣，有說有笑的。有一段時(shí)間，河里沒有出現(xiàn)魚，蝦，我們便在河中打水漂，有的人水漂，玩兒的很好，那石頭扔出去，便打出了三四個(gè)水漂，而有的人，扔出去的石頭，剛觸及水面，便永遠(yuǎn)沉在了河底，看著陽光照射在還帶著水珠的石頭上，就如同照射當(dāng)年在水中躍出的魚兒一樣，那水珠照得金黃，在我們眼中閃耀著。而如今，因環(huán)境的原因，那條小河已不復(fù)存在了。往事如漿，奔涌的時(shí)光，而那條小河。便是我記憶中的一縷芬芳。對(duì)美的思考什么是美?這是個(gè)古老而又年輕，簡(jiǎn)單而又神秘的問題。古往今來，多少人為尋找打開美的殿堂之門的鑰匙耗盡畢生精力。柏拉圖在對(duì)母馬、美女、女神等一系列人和事物對(duì)照考查后，竟得出一個(gè)結(jié)論：“美是難的！”到了近代，許許多多美的學(xué)說，如“模仿說”、“移情說”……如雨后春筍般地冒出來。我，—個(gè)新世紀(jì)的中學(xué)生，也正苦苦追求著美神“阿佛洛狄忒”的微笑。今天，我看到這個(gè)題目，一口氣寫下三個(gè)看來毫不相干的事物作為副標(biāo)題，僅想談?wù)勎覍?duì)“美”的思考的歷程。玫瑰。在我家的陽臺(tái)上，有一個(gè)美麗的花盆，里面盛開著一束美麗的花，它又有一個(gè)美麗的名字——玫瑰。也許，您聽到這個(gè)名字，就仿佛聞到醉人的花香。當(dāng)紅日噴薄而出，玫瑰便沐浴在斑斕的陽光里發(fā)著光，帶著笑，含著露珠——我當(dāng)時(shí)想到的就四個(gè)字；“玫瑰真美！”是的，“美”就是美，“美”不可用其他詞匯來定義。松柏挺立，我們看到了壯美，修竹婆娑，我們看到了秀美，池塘生春草，我們看到了清新的美，猛虎嘯深谷，我們看到了粗獷的美。這是我最初對(duì)美的感性認(rèn)識(shí)，雖然幼稚，天真，卻也純摯、樸素，繪出了美神模糊的輪廓。小腳。我的奶奶就有一雙小腳。有一次，奶奶洗腳，我好奇地跑過去看。呀，真可怕!我心