專題7 風口不懼履危尋機-2024年高考作文12大話題押題預測

2024年高考作文12大話題押題預測專題7風口不懼，履危尋機【話題解讀】“士不可以不弘毅，任重而道遠。”憂患意識，是責任，更是擔當。面對波譎云詭的國際形勢和艱巨復雜的改革發(fā)展穩(wěn)定任務，我們既要有如履薄冰的謹慎，又要有未雨綢繆的自覺，在問題出現(xiàn)前想到問題、在風險降臨前忖度風險、在矛盾激化前思考解決之法，事先做好準備、提前做好防范，就算在形勢大好、發(fā)展順利時仍然“預”而不怠。唯有如此，方能“防禍于未萌、圖患于將來”，不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的新局面。除了時代海洋的澎湃濤聲，筑夢前行的凌云壯志，不負韶華的奮斗強音……我們應當還有憂患意識、進取之志。讓我們常懷憂患意識，牢記青年擔當，為中華民族偉大復興奮勇搏擊，用熱血和汗水書寫永不褪色的青春傳奇。預測理由：秉心持正，理性對變局中華民族是一個勤勞、勇敢、智慧的民族，是一個有理想、有抱負、有作為的民族，也是一個十分注重精神世界的修煉和砥礪的民族。在五千多年的文明歷史中，向往國家統(tǒng)一、民族興旺、人民安康、人生幸福的夢想，如永不熄滅的燈光，照耀中華民族前行，也激發(fā)、培育和塑造了中華民族的偉大精神。憂患意識是中華文化的精髓。“人無遠慮，必有近憂”“生于憂患，死于安樂”“君子安而不忘危，存而不忘亡”等閃耀著中華文化智慧的經(jīng)典名句總是提醒著我們應常懷憂患意識。憂患意識承載著深厚的民族智慧，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神力量，也是我輩青年認識自身重大使命，努力實現(xiàn)中國夢的不竭動力。憂患意識助勵進取之志。憂患意識不僅不會使我們失去開拓的信心，反而可以增強我們進取的精神?！度A為的冬天》在企業(yè)發(fā)展迅猛時談危機憂患，以憂患談提升核心競爭力的迫切需求，被無數(shù)人推崇、學習。可見，憂患意識可助勵進取之志，催生奮斗精神。客觀地看待成就，冷靜地面對問題。這是一個“全球治理體制”的時代，也就是說，世界上的事情該怎么管、如何辦，不再由某個發(fā)達國家拍板決斷，世界格局正處于數(shù)百年以來的大變局之中。過去幾百年里，國際秩序都是由西方國家主導，世界上的事多是他們說了算。但近年來，國際事務的實力天平已更加平衡，包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家，分量越來越重。面對浪潮洶涌，我們需要自信的心態(tài)，需要剛毅的堅守，我們相信會是最后的贏家。世界格局常言道：“不通則變?！逼┤缧新罚覀儾蝗敫F途，一旦此路不通，就要另擇去處。但如果明明路是通的，方向是對的，就莫管它風云莫測，就需要沉著辨識，冷靜以對，以不變應萬變。人類的歷史，總是在一個又一個、偶然又不偶然的事件中向前演進的。要在紛繁復雜、此起彼伏的點狀事件中，觀大局、察大勢、尋規(guī)律，讀懂時局，悟透世界，把脈未來，絕非易事。察勢者明，趨勢者智。四十年改革開放是“變”，如今中國的改革到了深水區(qū)，我們的路上險阻重重。“行百里者半九十”，該是我們堅持的時候了。當然，我們堅持“不變”，并非一根筋的無謂堅持，不是固守傲慢與偏見，也不是撞了南墻還死不回頭。與時俱進還是不可少，不符合潮流的，不順應大勢的弊病，我們要及時剔除。思維矯正“?！焙汀皺C”可以在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。努力克服危機帶來的負面影響，正確總結應對危機的經(jīng)驗教訓，就能夠創(chuàng)造發(fā)展機遇。新冠肺炎疫情是一次危機，也是一次大考。我們要不斷強化公共衛(wèi)生法治保障，改革完善疾病預防控制體系，改革完善重大疫情防控救治體系，健全重大疾病醫(yī)療保險和救助制度，健全統(tǒng)一的應急物資保障體系，為保障人民生命安全和身體健康筑牢防線。疫情對產(chǎn)業(yè)發(fā)展既是挑戰(zhàn)也是機遇，一些傳統(tǒng)行業(yè)受沖擊較大，而智能制造、無人配送、在線消費、醫(yī)療健康等新興產(chǎn)業(yè)展現(xiàn)出強大成長潛力。將這些潛力有效轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動力，有利于提升我國在全球產(chǎn)業(yè)鏈、價值鏈中的地位，進一步釋放我國發(fā)展的巨大潛力和強大動能。木心曾說過，所謂無底深淵，下去，也是前程萬里。作為國家未來的主人，我輩青年應該銳意改變，以應萬變。成功是一個個輪回的四季，酷夏的炎熱只是它的外表，碩果累累的金秋才是它的意境，而改變，就是打開輪回之門的鑰匙?？v有千古，橫有八荒，自我變革之路漫漫，但我們前方有光，來日方長?！菊J識提升】1.主題內(nèi)涵：有人說，有勇氣改變現(xiàn)狀的人是了不起的，而有的人卻說，最珍貴的不是改變現(xiàn)狀的勇氣，而是有敢于接受不可改變的現(xiàn)狀的胸懷。明晰現(xiàn)狀是可以改變的還是不可改變的，更是一種智慧。就如同疫情期間的中國：接納已改變不了的疫情現(xiàn)狀，改變尚可控制的未來態(tài)勢，同時積極響應，科學施策，靠著無數(shù)決策者和科研人員的智慧和勇氣，做到防疫的全面保險，才能穩(wěn)步走向成功。若你正處在困境中，不妨思考一下當前的狀態(tài)，請手握智慧，以勇敢的心面對成功的機遇，以寬廣的胸懷來接納過往的遺憾吧。我們身為身體健全的青年人，有著優(yōu)越的學習和生活條件，享受著國泰民安的生活環(huán)境，就更應該學習分辨現(xiàn)狀的智慧，勇敢走出舒適圈，不懼眼前困難，直面挑戰(zhàn)，去改寫充滿無限希望的人生。2.理念認識：蘇格拉底說：“未經(jīng)審驗的生活是不值得過的。”《禮記·中庸》說：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”批判性思維是我們清除錯覺、識破欺騙、破除迷信、澄清誤解和做出好的判斷、邁向成功人生的工具。有人說“世界上唯一不變的就是變”，應當“以變應變”。有人說，新冠疫情過后，“舊世界”不復存在，“新世界”喜憂參半。更有學者認為，“我們正見證人類歷史大轉(zhuǎn)折，世界快速向中國傾斜”。分辨出可改變與不可改變的界限，在可改變的范圍內(nèi)盡人事，在不可改變的范圍內(nèi)聽天命。發(fā)展的過程就是不斷解決問題的過程?；仡櫺轮袊闪?0多年歷史，我們曾經(jīng)面對很多看似難以克服的問題：血吸蟲病等嚴重傳染病如何控制？幾億文盲如何掃除？幾億貧困人口如何脫貧？連一輛汽車、一架飛機、一輛坦克、一輛拖拉機都不能造，如何實現(xiàn)工業(yè)化？面對洪水、非典疫情、汶川地震這樣的自然災害，如何渡過又如何恢復重建？面對亞洲金融危機、國際金融危機沖擊，如何有效應對？在不斷解決問題的過程中，我們?nèi)〉昧溯x煌成就；展望未來，我們將以百倍信心戰(zhàn)勝各種艱難險阻，最終實現(xiàn)中華民族偉大復興。3.意義分析：今天的繁華似錦可能是明天的枯枝敗葉，今天的前頭病樹可能是明天的萬木逢春。時移世易，不止不息，這是自然的規(guī)律。但我們?nèi)绻勶L而“變”，乃至“變”不擇路，那么，遲早會被大風卷進深淵。當大風來襲，如何看清了，辯明了，如何站直了，坐穩(wěn)了，可見智慧，亦顯精神?！肮轮鬯蝮椅?，獨釣寒江雪”，是柳宗元的“不變”，任憑外界風云涌動，一身孤高不變；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，是譚嗣同的“不變”，面對誘惑與威脅，心中操守不改；“青絲化作白發(fā)，依舊鐵馬冰河”，是黃旭華的“不變”，他埋頭苦干，甘心做沉默的砥柱。我們需要有“不變”的勇氣，“不變”的定力，“不變”的信心?！懊髡咭驎r而變，知者隨事而制。”履險如夷、化危為機不可能自動實現(xiàn)，靠的是主動應變、奮力攻堅，靠的是善于找到化危為機的對策、路徑和辦法。我們需要繼續(xù)向改革要動力，深入推進重要領域和關鍵環(huán)節(jié)改革，加快取得更多實質(zhì)性、突破性、系統(tǒng)性成果，在逆境中強身健體，助力經(jīng)濟加快恢復活力。疫情的影響是暫時的，而且并沒有改變產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、數(shù)字產(chǎn)業(yè)化賦予的機遇。我們必須大力推進科技創(chuàng)新，著力壯大新增長點、形成發(fā)展新動能，在搶抓機遇中贏得更大的發(fā)展空間。4.立論樹1.人要有危機感；對待危機，我們要重視危機，徹底清除危機的病灶；2.危機也是轉(zhuǎn)機；3.對生態(tài)危機、環(huán)境危機、經(jīng)濟危機、道德危機、文化危機、信仰危機任何一方面談自己的看法。4.青年應當迎著危機而上。5.銳意而“變”，適時而“變”。6.以新機促發(fā)展，以變局謀新篇7.勇育新機以愛國，智開新局為復興8.改變現(xiàn)狀，“勇”字當頭。9.接受不可改變之事，陶然而活。10.善于分辨可變與不可變，是一種智慧。11、臨危不亂，自有生機。12、危機，人生升華的動力。13.萬眾一心凝聚疫情防控的強大合力。14.以發(fā)展之力筑牢人類共同防線。15.人類命運共同體方是永恒的制勝法寶。5.關聯(lián)主題臨危不亂勇育新機重視危機文化創(chuàng)新適時而變科技創(chuàng)新強大合力搶抓機遇精神家園改變現(xiàn)狀【材料積累】高分金句1.如果我們做看客，終會成為別的看客的目標。歷史上無數(shù)悲劇源于集體沉默?！獎㈣?.最怕你一生碌碌無為，還安慰自己平凡可貴。3.利益的風暴撕碎了懸在一些人頭頂?shù)某绺咴茖樱瞬贿^是欲念死海中一個小小的漩渦。4.我們可以卑微如塵土，但不能扭曲如蛆蟲?！吕〒?jù)傳）5.不要在喧囂處歌吟，否則，你的歌聲也將成為那喧囂的一部分。——川端康成6.當眾人都哭時，應該允許有的人不哭。當哭成為一種表演時，更應該允許有的人不哭?！?.一句真話比整個世界的分量還重?！鳡柸誓崆?.時代不僅需要解構，更需要建構。不僅當一個批判者，也要做一個建設者，每個人的一小步，就是時代前進的一大步。9.一個人有兩個我，一個在黑暗里醒著，一個在光明中睡著。我是烈火，我也是枯枝。——紀伯倫10.照耀人的唯一的燈是理性，引導生命于迷途的唯一手杖是良心。——海涅11.科學既是人類理性最高貴的花朵，又是物質(zhì)福利的最可靠的源泉?！悹柤{12.一個人面對外面的世界時，需要的是窗子，一個人面對自我時，需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點?！智逍?3.人類在道德文化方面最高級的階段，就是當我們認識到應當用理智控制思想時?！闋査埂み_爾文14.你看不見你自己，你只能看見自己的影子。——泰戈爾15.極少數(shù)人有理智，多數(shù)人有眼睛?！椤で鸺獱?6.站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會深刻?！智逍?6.歷史不會重復，但都會押著同樣的韻腳?！救壕浞e累】01王毅說：“凡事都有一個是非判斷，國無是非，難以立世。”針對西方媒體惡意抹黑中國的言論，針對世界經(jīng)濟因疫情大洗牌的變局，我們必須擦亮雙眼，擁有正確的“是非判斷”，以大國擔當，一路披荊斬棘，一路跋山涉水，一路銳意革新?；厥滓酝?，中國在應對挑戰(zhàn)中成長，在不斷革新中邁進；著眼當下，激揚“踏平坎坷成大道”的豪情壯志，凝聚“天工人巧日爭新”的智慧力量，我們就一定能以變局謀新篇，激活創(chuàng)造，逐夢傳奇，讓中國號巨輪繼續(xù)劈波斬浪、行穩(wěn)致遠。02以奮斗之信心和決心助力科技強國建設。自信人生二百年，會當水擊三千里。在推進科技強國建設的征程中，需要強有力的信心，相信經(jīng)過努力，我們定會屹立在世界科技強國的大舞臺上。中國目前正以經(jīng)濟和科技雙騰飛的姿態(tài)奮進前行，堅定了方向，增添了信心，才會卯足干勁加油干，切實增強科技報國的責任感、使命感?！疤煨薪?，君子以自強不息”。中國“天眼”落成啟用、“慧眼”衛(wèi)星漫步太空、“神舟飛船”遨游星際、國產(chǎn)航母下水試航……一批重大創(chuàng)新成果競相涌現(xiàn)，一些前沿方向開始進入“并行”“領跑”階段，但是我們不得不承認，我們距離世界科技強國還有很大距離，我們一定要堅定信念，擁有戰(zhàn)勝一切困難，終將獲得成功的決心，在科技道路上不懈奮斗。。03是的，善變者，上天庇佑之。八九十年代，互聯(lián)網(wǎng)時代以猛虎之勢沖擊整個社會，那些不善變者泯然眾人矣。而那些善變之人脫穎而出，把握機會，馬云創(chuàng)立阿里巴巴，馬化騰建起騰迅帝國，那些善變之人，抓住了時代賜予的救命稻草，在激流中存活、壯大。04木心曾說過，所謂無底深淵，下去，也是前程萬里。作為國家未來的主人，我輩青年應該銳意改變，以應萬變。成功是一個個輪回的四季，酷夏的炎熱只是它的外表，碩果累累的金秋才是它的意境，而改變，就是打開輪回之門的鑰匙?？v有千古，橫有八荒，自我變革之路漫漫，但我們前方有光，來日方長。05魯迅先生是有傲骨的，按常理，他是最能堅持自我的。他目睹父親病篤而無能為力，于是想做一名醫(yī)者，他不辭辛苦飄洋過海，去往日本學醫(yī)，希望療救病痛者的肉體。但當他認清同胞們的麻木、冷漠后，他意識到，必須改變療救的方式，國人最需要療救的，是精神與心靈?！搬t(yī)學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?！?6信仰是對生命終極價值與意義的追求。沒有精神與信仰的厚度，不論擁有多少物質(zhì)財富，國民在道德上依然是貧困的。有一種觀點認為，世界正在陷入史無前例的信仰危機。如果長期生活在正義缺失、道德匱乏的精神廢墟中，人類會變得無所顧忌，無所敬畏，無有廉恥，世界也終將會失去未來和希望。07從中國發(fā)展中讀懂中國。今天的中國，經(jīng)濟總量已位居世界前列，但按照任何一個國際組織的現(xiàn)行標準，中國仍是并將長期是一個發(fā)展中國家。今天的中國，比歷史上任何時期都更接近于實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標，十九屆五中全會對“十四五”時期發(fā)展作出全面規(guī)劃，逐夢路上，中國人民始終保持昂揚斗志，盈科而進，篤定前行。今天的中國，改革不停頓，開放不止步，面對世界百年未有之大變局，勇于在危機中育先機、于變局中開新局。08從中國主張中讀懂中國。從共建“一帶一路”到連續(xù)舉辦三屆進博會，從新冠肺炎疫情防控中與各國共享經(jīng)驗、向各國慷慨伸出援手，到積極融入經(jīng)濟全球化進程、努力推動建設開放型世界經(jīng)濟，近年來，中國積極倡導共建人類命運共同體，為促進世界和平發(fā)展和全球治理貢獻“中國方案”，深刻地影響和造福世界。09生機總是藏在危機之中，需要我們的發(fā)現(xiàn)。面對危機，沉著應對，冷靜分析，并且處理果斷，意志堅定，危機就會變?yōu)檗D(zhuǎn)機。反之，或灰心喪氣、意志消沉，逃避退縮，或沒有危機感，自恃強大，驕傲輕敵，則會坐失良機。正如“世界并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，現(xiàn)在我把“世界”和“美”更換為“危機”和“生機”。希望我們大家也能多多發(fā)現(xiàn)生機，在危機中尋找生機。人物素材1.蘇軾兩次謫貶黃州，流放嶺南，一路坎坷，他留下了“西北望，射天狼”的豪情，留下了“不辭長作嶺南”人的曠達?！耙凰驘熡耆纹缴笔撬撵`的寫照，我認為此句是可以概括他這風雨一生的征程的，而且恰到好處。世間陰晴在變，能此曠達的心留守心空的人確實是可以稱之賢人、圣人了。官場在變，陶淵明的桃花源沒有變；朝代再變，李香君染紅桃花扇的熱血沒有變；世風在變，詩人們留守的心中的執(zhí)著不變。立不變于變之中，這是一種圣人處世的態(tài)度，更硬實我們每個現(xiàn)代人所應遵守的準則。2.改變自己是一個自我完善的過程。三國時期的東吳名將呂蒙就是一個很好的例子。呂蒙開始時只是曉得舞刀弄槍，不能勤于文化知識的培養(yǎng)，孫權在給呂蒙指出這一點之后，呂蒙發(fā)奮讀書，后來連魯肅都說：士別三日，當刮目相看。呂蒙因為孫權的一席話，改變了自己，真正做到了文武雙全，為成就吳國的霸業(yè)打下基礎。而呂蒙自然也就完善了自己的人格和修養(yǎng)，成功的改變了自己。3.我們相信，無論人的本性原來怎樣，但最終的方向一定是向善向上，而人性中最重要的品質(zhì)，也一定是善良。正如法國作家雨果所說：“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人。心懷善良的人，總是在播種陽光和雨露，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)傷。同善良的人接觸，智慧得到啟迪，靈魂變得高尚，襟懷更加寬廣?！?.趙武靈王是一個好武任事的國君。胡人是游牧民族，為了生活方便，同時受生活環(huán)境的影響，他們好勇斗狠，所以服裝是短衣窄袖甚至露出一條臂膀來。而漢族的服裝，受禮樂之熏陶，向來是寬袍闊袖。趙武靈王為了使趙國強盛，下令廢棄原來的服飾，改用胡人的裝扮，希望借此能達到富國強兵的目的。這一決定遭到趙國王室與大臣們的紛紛反對，但趙武靈王并沒有被這些反對意見嚇退，他最終還是堅定不移地實施了他的“胡服騎射”。趙國的軍隊強壯起來，于是親自掛帥御敵，拓展了數(shù)百里的領土，由此促進了政治改革，趙國終于由弱變強，開創(chuàng)了文武中興的嶄新局面。5.陳寅恪讀書的“不惟書，敢懷疑”原則。民國大師陳寅恪先生素喜讀書，但卻不盡信書。對于書上說的，前人說的，大人物說的，陳寅恪總是一定要經(jīng)過自己的學習和思考才加以確認。陳寅恪10歲時，在南昌曾聽祖父閑話舊事：略言“昔年自京師返義寧鄉(xiāng)居，先曾母告之曰，前患咳嗽，適門外有以人參求售者，購服即痊。先祖詫曰，吾家素貧，人參價貴，售者肯以賤價出賣，此非真人參，乃薺尼也。蓋薺尼似人參，而能治咳嗽之病?！侗静荨匪d甚明。特世人未嘗注意及之耳。”陳寅恪侍側(cè)聽罷，對《本草》一書和這段故事暗記在心。后來陳寅恪找到《本草》翻閱，“即檢薺尼一藥，果于先祖之言符”。“果于……言符”，充分表現(xiàn)了陳寅恪的求真與求知。正是不惟書，不迷信的懷疑精神，奠定了陳寅恪學術大師的地位。6.做一個有質(zhì)疑精神的人。華南農(nóng)業(yè)大學的陳曉陽校長在2017年畢業(yè)典禮上發(fā)表講話，鼓勵畢業(yè)生永葆“質(zhì)疑”精神。現(xiàn)摘錄如下：“所謂‘質(zhì)疑’，就是心有所疑，提出問題，以求解答。我們提倡善于質(zhì)疑，敢于質(zhì)疑。所謂善于質(zhì)疑，就是不輕信，不盲從，凡事多問幾個為什么，想一想是否合乎實際，是否真有道理。所謂敢于質(zhì)疑，就是面對權威、權貴和經(jīng)典，能夠提出不同的見解。今天我為什么要在這里強調(diào)‘質(zhì)疑’這兩個字，那是因為當今中國社會缺乏質(zhì)疑的精神。而質(zhì)疑是人類思維的精髓，是推動社會前進的動力?！?.華為的自我批判精神。成立于1987年的華為公司素來重視企業(yè)的文化建設，其中“自我批判”精神可以說是助力華為不斷成長、走向成功的有利法寶。任正非曾經(jīng)說過，沒有自我批判，我們就不會認真聽取客戶的需求，就不會密切關注并學習同行的優(yōu)點，就會陷入以自我為中心，必將被快速多變、競爭激烈的市場環(huán)境所淘汰；沒有自我批判，我們面對一次次的生存危機，就不能深刻自我反省，自我激勵，用生命的微光點燃團隊的士氣，照亮前進的方向；沒有自我批判，就會固步自封，不能虛心接受外來的先進東西，就不能打破游擊隊、土八路的局限和習性，把自己提升到全球化大公司的管理境界；沒有自我批判，我們就不能保持內(nèi)斂務實的文化作風，就會因為取得的一些成績而少年得志，忘乎所以，掉入前進道路上遍布的泥坑陷阱中……華為甚至成立了自我批判指導委員會，將自我否定作為領導干部必備素質(zhì)。自我批判精神是華為得以成功的重要內(nèi)驅(qū)力之一，時至今日，它已不僅是華為一家公司的“秘籍”，越來越多的企業(yè)正在將其納入企業(yè)文化的藍圖之中。8.歐·亨利把囚房斗室改變成寫短小說的書房。他的小說行銷數(shù)百萬冊，幾乎各國都有譯本。歐·亨利一生經(jīng)歷曲折，少年時貧窮又多病，從沒受過高等教育。任職銀行會計，督察來考核時發(fā)現(xiàn)庫中缺少了若干錢。歐·亨利確實未曾偷錢，但法律無情，只好逃往中美洲。一年后妻子病危，冒險回去探視，旋即被捕入獄。他獄中4年因禍得福。因為要打發(fā)時光，他開始寫小說，共寫了12部。出獄后一發(fā)而不可收，他繼續(xù)寫短篇小說。他的作品充滿高級趣味，布局離奇，沒人能猜得到結局。歐·亨利最能體會到危機之中包含生機的道理了?！局黝}寫作】四．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：材料二:習近平同志指出:“在哲學意義上，‘難’是在任何領域前進道路上永恒的命題”材料三:危機兩個字，一個意味著危險，另外一個意味著機會，不要放棄任何一次努力。讀了上面三則材料，你對“危機”有著怎樣的思考、感悟和應對措施，請寫一篇作文。要求:自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！痉段摹磕热f事俱備，要勇于奮起直追等風來，若風很配合，讓人能夠不行寸步，不出屋宇，就享受到清風的吹拂，當然很好。不用勞而能有獲，只需坐而享其成，豈不美哉？問題是，世間哪有天上掉餡餅的事？如果我們都想不用付出就收獲，如果我們總要等到萬事俱備時才行動，那么，肯定會萬事蹉跎。故此，我認為，我們不要坐等東風至，而要果于行動，勇于追逐，積極主動地去追求目標，追求成功。真正的事業(yè)，往往都是在荒原上開拓出來的。勇毅者，進取者，不會坐等條件成熟，他們總是篳路藍縷，主動地去開啟山林。建國之初，共和國的建設者們，面對歷經(jīng)劫難、滿目瘡痍的祖國，沒有抱怨基礎建設薄弱，沒有坐等條件成熟，而是在戰(zhàn)火的余燼上，在一貧二白的基礎上，繪圖紙、建廠房、摸索著裝配生產(chǎn)線，開始共和國的最初的工業(yè)化建設。他們沒有等，他們知道國家的現(xiàn)代化，是等不來的，而是依靠積極主動的謀劃追求來的。哪里有等來的輝煌？試想，如果只是消極被動地等待，會是怎樣的結果？只能是坐吃山空、原地踏步、落后于人。深究一下，之所以消極等待，無非是懶惰習慣、保守思想、依賴心理等負面因素在作祟。有些人懶于接納新事物，害怕突破舒適圈，就以條件不具備為理由而選擇消極等待；有些人思想僵化，對新事物有抵觸，不愿主動研究，就以時機還不成熟為借口而選擇消極等待；有些人心懷依賴，不愿主動作為，沒有擔當精神，就在推卸觀望中消極等待。而真正有進取心的人，必然會選擇奮起直追，必然會選擇迎頭趕上，必然會選擇開拓創(chuàng)新。如果落后于人，他們會像中國航天工作者那樣，學習借鑒其他國家的先進經(jīng)驗，在奮起直追中，實現(xiàn)超越進步；如果時代的風口來臨，他們會像阿里、騰訊等科技公司那樣，勇于迎頭趕上，在網(wǎng)絡時代大顯身手，成為弄潮兒；如果前面是一片未開肯的荒原，他們會像華為集團那樣，面對即將來臨的5G時代，開拓創(chuàng)新，獨領風騷。進取的早行者，勇毅的追夢人，怎會選擇消極等待？當然，不等待，不是對客觀條件的限制無視，也不是操之過急、主觀冒進、揠苗助長。我們曾經(jīng)犯過“大躍進”“大煉鋼鐵”“十五年趕英超美”等主觀冒進的錯誤，教訓也是沉重的。我們提倡的迎風而上、逐風而行，指的是在遵循客觀規(guī)律的前提下，積極的調(diào)動主觀能動性，合理地利用現(xiàn)有條件，主動地創(chuàng)造必要條件，主動作為。作為新時代的青年人，我們也要做主動進取的追夢人，不去抱怨環(huán)境，不選擇消極等待，而是迎風而動，御風以行。朋友們，大膽進取吧，莫等待，白了少年頭，空悲切！于不定握堅定，以不變應萬變“志之所趨，無遠弗屆；窮山距海，不能限也。”生活本是謎團，人生充滿不確定性，生命里能把握的只有你自己。為此，我們唯有做好應做之事，盡到應盡之力，塑造始終如一的自己，以堅定的信念應對生活中的不確定。命運不定，希望堅定；生活萬變，樂觀不變。張賢亮說：“我將披荊斬棘都看作開滿鮮花的原野，世間便沒有什么能把我折磨?！蔽覀冎烂\坎坷的史鐵生，二十歲時失去了雙腿，經(jīng)過自我調(diào)節(jié)，重燃對生命的希望，在他的文字中，樂觀的希望貫穿始終，因而才能在生命終點說出“幸福是享受，痛苦也是享受”的豁然之語；我們認識“胎記舞者”卡珊德拉·諾特，嘲笑與譏諷紛至沓來，但她拒絕遮掩臉上的胎記微笑舞蹈，正是她對生命的激情與樂觀自信，我們方能聽到她“胎記是另一種美麗”的肺腑之言。命運弄人，生活變化多端，當對生命的熱情與期待報之以歌，當以樂觀自信之姿重塑美好無畏人生。事業(yè)不定，職責堅定；時代萬變，堅守不變。梁啟超曾言：“十年飲冰，難涼熱血?！痹浄?，身為航天員備份的鄧清明堅守崗位二十余年，守住本分，終成飛天夢；曾記否，湖北省博物館館長方勤于疫情期間同文物一起隔離，守住了文物，更守住了文化；曾記否，東航乘務員劉仕英在應對同胞救援的緊急狀況中臨危不亂，堅守崗位二十年如一日。機會不得，仍默默耕耘；突發(fā)危機，仍堅守擔當。面對時代與事業(yè)的變化，他們以敬業(yè)詮釋擔當，以堅守傳遞熱愛。環(huán)境不定，理想堅定；挫折萬變，毅力不變。巴爾扎克曾道：“我將打破一切障礙。”他本人正是這般做的。從小立志文學夢，他拒絕了法律專業(yè)，失去父母供給，于陋室破衣素食三載，方成一篇名作。斟今，亦有北大少女宋璽突破受限，毅然休學加入中國海軍；同有聾啞少女江夢南奮斗求學路，只為醫(yī)者夢。追夢途中，縱有萬千困苦，有理想為燈，毅力為槳，可以無悔矣?！罢l無暴風勁雨時，守得云開見月明?！鄙钪较螂y以預測，可遇且渴求的只有自己，面對諸多挑戰(zhàn)，我們唯有以平和樂觀的心態(tài)，堅守擔當?shù)囊懔Γ冀K如一的理想信念，方能渡過難關，充實人生?！敖褂瓴粶鐖髧?，雨雪風霜難涼復興熱血?！蔽覀儺斠圆蛔冎?，成就萬變之時代。愿以塵霧之微補益日月，螢燭末光增輝明！時代洪流滾滾向前，我一直在這里。【審題立意】作文題由漫畫和文字構成組合材料。風，是一種神奇的自然元素，它時而輕柔，時而狂暴，時而溫暖，時而寒冷。在人類的生活中，風常常象征著變化和機遇。漫畫中的文字“等風來不如追風去”，意思是說與其被動等待好運降臨，不如積極主動地去爭取和追求。這句話深刻地揭示了一個道理：成功往往掌握在那些主動追求的人手中。人們常常會被慣性和惰性所困擾，習慣于安逸的生活狀態(tài)，等待機會主動找上門來。然而，現(xiàn)實往往并非如此簡單。世界上從來沒有什么事是輕而易舉的，成功往往需要付出艱辛的努力和不懈的追求。如果我們只是安于現(xiàn)狀，等待命運的眷顧，很可能會錯過許多機會和可能性。就像在追逐風的過程中，我們需要付出努力和勇氣，才能抓住那一刻的機遇。追風去，意味著積極主動地行動起來，不畏艱難，不懼挑戰(zhàn)。只有在追求的過程中，我們才能不斷地超越自我，不斷地學習和成長。正如風是一種不斷變化的元素，追風的人也應該具備適應變化的能力，靈活應對各種挑戰(zhàn)和困難。只有不斷地追求進步，我們才能在競爭激烈的社會中立于不敗之地。追風去，是一種勇氣和決心的體現(xiàn)。成功往往需要超越自我，跨越困難和阻礙。只有敢于挑戰(zhàn)自己，才能實現(xiàn)自己的夢想和目標。在追逐風的過程中，我們需要堅定不移地前行，不被困難和挫折所擊倒。正如風吹過大地，留下一片綠意！追風的人也應該在前行的道路上留下自己的足跡，成為他人的榜樣和引領者。追風去，也是一種智慧和洞察力的體現(xiàn)。在追求成功的過程中，我們需要不斷地思考和反思，不斷地調(diào)整自己的方向和策略。正如風向時而變化，我們也需要靈活地應對各種情況，不固步自封，不墨守成規(guī)。只有保持開放的心態(tài)，不斷地吸取新知識和經(jīng)驗，我們才能在追逐夢想的道路上越走越遠。追風去，還是一種勇敢面對未知和風險的表現(xiàn)。在追求夢想的過程中，我們可能會面臨未知的挑戰(zhàn)和風險，但正是這種挑戰(zhàn)和風險，讓我們變得更加堅強和成熟。只有敢于冒險，才能收獲更多可能性和機會。就像迎著風沖向未知的遠方，我們需要擁有勇氣和決心，勇敢地踏上征程。追風去，更是一種享受過程的態(tài)度。在追逐夢想的過程中，我們不僅要專注于結果，更要享受成長和收獲的過程。風，是一種變幻莫測的元素，它給我們帶來了無限的驚喜和挑戰(zhàn)。在追逐風的過程中，我們也會遇到各種各樣的驚喜和挑戰(zhàn)，這些經(jīng)歷將成為我們?nèi)松鷮氋F的財富。追風去，同時是一種對自己的信任和肯定。在人生的旅途中，我們需要相信自己的能力和潛力，勇敢地追求自己的夢想和目標。只有相信自己，才能無懼風浪，勇往直前。正如風是一種自然的力量，我們也應該相信自己內(nèi)心的力量，堅定地走在自己選擇的道路上。成功不會從天而降，只有積極主動地去追求，我們才能抓住機遇，實現(xiàn)自己的理想和目標。在人生的道路上，我們需要堅持不懈地追求，不斷地前行，才能最終達到成功的彼岸。請放下惰性和等待的心態(tài)，勇敢地追風而去，創(chuàng)造屬于自己的輝煌未來！在追風的過程中，我們也需要學會適時調(diào)整自己的航向。有時候，風向突變，我們需要靈活應對，調(diào)整策略，才能更好地前行。正如在人生中經(jīng)歷挫折和困難時，我們需要保持樂觀和堅韌的心態(tài)，不被失敗打倒，而是從失敗中吸取經(jīng)驗教訓，重新出發(fā)。勇敢地面對挑戰(zhàn)，積極地追求夢想。在追逐風的過程中，不忘初心，保持熱情和堅持，勇敢地踏上征程，迎風而行。無論風向如何變化，我們始終堅信，只要追隨內(nèi)心的聲音，勇敢地前行，成功的風景終將呈現(xiàn)在我們的眼前。讓我們一起追風去，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。二.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。當今世界，多重挑戰(zhàn)和危機交織疊加，人類社會現(xiàn)代化進程又一次來到歷史的十字路口。習近平指出，在各國前途命運緊密相連的今天，不同文明包容共存、交流互鑒，在推動人類社會現(xiàn)代化進程中具有不可替代的作用。中國共產(chǎn)黨100多年團結帶領中國人民追求民族復興的歷史，就是一部自己不斷探索現(xiàn)代化道路的歷史。經(jīng)過數(shù)代人不懈努力，我們走出了中國式現(xiàn)代化道路。中國式現(xiàn)代化既基于自身國情、又融合現(xiàn)代文明，既造福中國人民、又促進世界各國共同發(fā)展，也是中國謀求世界大同的必由之路。請以“立‘己’達‘人’與世界大同”為主題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文本，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。例文：守立己達人之心，榮辱與共謀大同在世界形勢深刻變化的當下，在文化多元化、社會信息化、經(jīng)濟全球化迅速發(fā)展的趨勢下，各國的關系已到了“一榮俱榮、一損俱損”的階段，中國深析當下發(fā)展情況，以戰(zhàn)略性長遠眼光與大國格局提出了“人類命運共同體”這個理念。身為新時代的青年，我們也應厚植立己達人思想，堅定人類命運共同體不動搖，積極融入世界發(fā)展大潮，為實現(xiàn)民族復興與世界大同不懈奮斗。文化交融，在于合異。中國自古以和而不同的觀念為底色，勾繪了文化交流的佳話。鑒真六次東渡，將唐時風韻暈染日本文化；玄奘一意西行，終至天竺學得佛教真?zhèn)?。放眼當今，互?lián)網(wǎng)迅速發(fā)展，也為文化交流畫上濃墨重彩的一筆。李子染的視頻以中國風的淡雅素凈、古色古香的風格在國內(nèi)外引起了巨大的反響，它不僅為中國人提供了精神上的桃花源，更成為外國人了解中國山水美學的一個窗口。各國攜手，方可繪就五彩斑斕的世界鴻圖，文化生命緊緊相依，為“人類命運共同體”提供了源遠流長的精神源泉。經(jīng)濟互利，在能相濟。各國需合奏互補，方能共同唱響世界繁榮之曲。在其中，中國積極唱好自己的聲部。中國在2019年積極提出“一帶一路”倡議，發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟合作伙伴關系，讓駝鈴悠悠，海聲隆隆為中國之曲增色添彩。再如2021年1月推動區(qū)域全面經(jīng)濟伙伴關系協(xié)定、中歐投資落地生效，促進國際貿(mào)易投資自由化便利化，營造良好外部環(huán)境，讓這首曲子奏得更歡暢靈活。然而卻有國家見不得中國之曲暢響，發(fā)出不合諧的音符。美國因不滿與中國的貿(mào)易逆差，貿(mào)然大規(guī)模對中國進口的商品征收關稅，全然置世界經(jīng)濟發(fā)展于不顧，帶來的結果只有兩敗俱傷。經(jīng)濟利益環(huán)環(huán)相扣，各國合作共贏、互利互惠，為“人類命運共同體”打下堅實基座。危機當下，風雨同擔。世界不穩(wěn)性、不確定性的警報一直在為你我鳴響。無論是生態(tài)環(huán)境的災難威脅，還是恐怖主義突襲，霸權主義和單邊主義利劍高懸，這都是人類共同面對的問題，沒有國家能退回自我封閉的孤島獨善其身，唯有各國守望相助，才能共同解決這些問題。各國于危機中齊心戮力，拓寬“人類命運共同體”的陽光大道。《論語》有云：“德不孤，必有鄰?！备鲊璞至⒓哼_人的思想與世界大同的理念攜手共進。習總書記曾說：“中國對外開放，不是要一家唱獨角戲，而是要歡迎各方參與?！蓖?，人類命運共同體的構建，需要各方躬身入局、珠聯(lián)合璧，讓人類命運共同體的大船劈波斬浪、行穩(wěn)致遠。得失只不過是一個過程。就如同父輩們春耕，夏耘，秋收，冬藏，不管旱澇，無論悲喜，周而復始，勞作不息。耕種與收獲就是農(nóng)民的生命，豐年也好，災荒也罷，都是生命的一個過程。既然如此，就應當認清前路，看淡得失，鍥而不舍，馳而不息。諸葛亮七擒孟獲，平定南中，消除后顧之憂，這是終點；然后上《出師表》于劉禪，六出祁山，攘除奸兇，這又是起點?！罢l道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。”這是蘇軾面對得與失的態(tài)度，得與失不過是河流中的朵朵漣漪，河水不會因為漣漪而停留腳步，人生又哪能因為一時得失裹足不前。持有寬廣的胸懷，良好的心態(tài)，智慧的心境，得不驕傲，失不沮喪，你才能看淡得失，享受過程，收獲厚重的人生?！緦忣}立意】材料先交代了人類社會現(xiàn)代化進程來到了歷史的十字路口這一背景，然后借習近平的言論，指出各國命運緊密相連，應包容共存，交流互鑒。最后指明中國式現(xiàn)代化道路是既造福中國人民、又促進世界共同發(fā)展，也是中國謀求世界大同的道路。由此可以提煉出關鍵詞“共同”，進一步可理解出“人類命運共同體”這一關鍵詞。題干要求以“立‘己’達‘人’與世界大同”為主題寫一篇文章，其中“立己達人”是指自己想成功，首先使別人也能成功，體現(xiàn)了中華民族的仁愛與大愛精神，而“世界大同”則體現(xiàn)了中國協(xié)和萬邦、天下大同的理念?！笆澜绱笸钡那疤崾恰傲⒓哼_人”的心胸，是堅定“人類命運共同體”的理念。由此啟示我們，身為新時代的青年，我們應厚植立己達人思想，堅定人類命運共同體不動搖，積極融入世界發(fā)展大潮，為實現(xiàn)民族復興與世界大同不懈奮斗。寫作時，可采用遞進式的論證結構，從“立己達人與世界大同”的內(nèi)涵，二者的辯證關系，“立己達人”的重要意義，如何實現(xiàn)“世界大同”等角度展開具體論證。在論證過程中，可以采用舉例論證、道理論證、對比論證等多種論證方法。如可以列舉新冠疫情全球蔓延之際，中國秉持“休戚與共”、“和衷共濟”的理念馳援海外，奔赴疫區(qū)，為意大利、阿拉伯等國家提供援助，以中國經(jīng)驗的點點微光，燃起抗擊疫情的火把的事例，論證立己達人與人類命運共同體的內(nèi)涵。也可以引用詩人約翰·多恩的詩句“誰都不是一座島嶼，自成一體；每個人都是那廣袤大陸的一部分?！币源苏撟C要鑄牢人類命運共同體意識。在論據(jù)的選擇上，應注意事實論據(jù)和道理論據(jù)的綜合使用?？梢砸谩墩撜Z》“己欲立而立人，己欲達而達人”的名言作為道理論據(jù)，使論證更權威。也可以立足社會現(xiàn)實，結合當下存在的“精致利己主義”“單邊主義”“文明沖突”等現(xiàn)象，從反面論證中心論點，使文章更具有現(xiàn)實意義。立意：1.筑人類命運共同體，順世界大同之大勢。2.山川異域，風月同天。3.守立己達人之心，榮辱與共謀大同。4.美美與共，天下大同。三.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1.余生平有三恥，學問各途皆略涉其涯渙，獨天文算學毫無所知，雖恒星五緯亦不認識，一恥也。每作一事治一業(yè)輒有始無終，二恥也。少時作字不能臨摹一家之體，遂致屢變而無所成，遲鈍而不適于用……三恥也。——《曾國藩家訓》2.知恥近乎勇。——《禮記·中庸》3.中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！暯健妒糯髨蟾妗纷x了上面三則材料，你有怎樣的感觸和思考？請以其中兩則或三則為基礎確定立意，寫一篇文章。要求選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！炯炎鳌棵餍闹獝u，不輟弦歌“知恥近乎勇”，所謂知恥，就是要時時反省自身，明確自我的缺陷和不足，從而校正方向、改善行為、培養(yǎng)品德、提高能力。相較于自我肯定，自我否定需要更大的智慧和勇氣。曾國藩晚年功成名就，在立德、立功、立言上都有建樹，已經(jīng)超越了當時所有的文人士大夫，仍然直陳“平生三恥”的勇毅。明初心，才會察不足；察不足，才會知恥辱；知恥辱，才能勤自強，讓不輟的弦歌之聲奏響在個人理想與民族偉大復興的道路上。知恥之心，起于微末之時仍心向至善的恒心，迄于顯達之時仍不矜不伐的謙遜。于國，近代日本從落后島國迅速崛起成世界強國，離不開舉國上下看到西方堅船利炮的強大，對自己蕞爾小國的恥辱，從而奮力學習，迅速崛起為一個強國。相較之下，清王朝哪怕一次次被長驅(qū)直入的列強打得東躲西藏，也沒有將恥辱轉(zhuǎn)化為變法圖強的堅定決心和堅毅行動。于個人，季羨林早年留學德國時，深恥于祖國的貧弱和個體的渺小，勤學奮進，每天早上四點就起床，開始一天的工作；到晚年也能正視自我，究學不倦，謝絕“國學大師”“學術泰斗”與“國寶”的頭銜。劉邦能泰然面對自己的不足，雖運籌帷幄不如張良，安撫百姓不如蕭何，率軍打仗不如韓信，但能讓他們?yōu)榧核茫瑥亩删桶詷I(yè)。失意時，知恥是我們對癥下藥，奮發(fā)追趕的前提；成就時，知恥是我們修性明心，守正創(chuàng)新的基礎。明心而知恥，需松柏般傲雪凌霜的勇毅之氣與堅韌意志?！罢渲殡m然瑩潤，但往往被掩蓋；我愿化作泥土，筑條條大道?！蹦嗤林雷约旱奈⑿∨c丑陋，凝聚起承受重壓成為道路的勇氣。亞洲飛人蘇炳添明白黃種人在短跑競技中的先天身體劣勢，就通過技術手段輔助改善奔跑姿勢，在三十多歲時還打破了亞洲紀錄，成就了紅色跑道上的奇跡。有太多的人，不是不清楚自身的不足與缺陷，而是向著更好自我進發(fā)的勇氣和毅力。向上的路，每一步都是艱難的，但只要一步步踏踏實實地走下來，最終必然能夠抵達峰頂。頒獎臺，我們只看到冠軍燦爛的微笑，卻沒看到他們在天賦之外所付出的艱苦卓絕的努力；聚光燈下，我們只看到演員翩然優(yōu)雅的舞姿，卻沒有看到他們克服身體弱點和自然慣性做出的十年如一日的訓練。揚長避短固然重要，但就在自己的長處中也必然有諸多需要強化或完善的地方，認準了方向，就要精益求精，矢志不渝。人與人何其相似，而最終的成就又何其巨大！善始者實繁，克終者蓋寡，慎終如始，則無敗事。持清明的理性和光亮的心性，在周圍繁花掌聲簇擁時，我們方可在看到成就的同時，也看到問題、不足，乃至可能存在的危機。用理性照亮方向，用初心校準方向，不耽于榮耀，不騖于虛聲，不安于現(xiàn)狀，心懷大志，素履以往。當我們的民族較歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的理想時，我們?nèi)f不可掉以輕心，生態(tài)保護、人地矛盾、糧食安全、核心技術，哪一個可以放松追求，聽之任之？當前世界處在經(jīng)濟、文化、思想的大交流和大碰撞中，我們要有傳承發(fā)揚民族文化的自覺，要有讓中華民族繼續(xù)傲然立于世界民族之林的擔當。當代青年，怎可被網(wǎng)絡中低俗紛雜的信息迷亂雙眼而不去努力提升思想和精神層次？怎可沉溺于個人享樂而不去正視人間疾苦并盡己所能伸出援助之手？怎可時時將“躺平”“擺爛”等詞掛在嘴邊而不去腳踏實地衣沾晨露地奮斗？明心知恥，正視自我，時時省視初心，堅定信念；不輟弦歌，艱難顛沛，不斷奮勇，提升自我能力和境界，盡己所能助力國家昌盛?！緦忣}立意】三則材料有賢者的反省，有圣人的告誡，有共產(chǎn)黨人的執(zhí)著，都直指因正視而迸發(fā)的力量。題目要求選擇兩到三則材料進行組合立意，考查考生對材料進行整體思考，尋找材料間的有機關聯(lián)的能力，這正是審題立意的重點和難點。一、二組合可寫“要把恥辱牢記心頭，才能做永遠的強者”；二、三組合可寫“勇敢地承認不足，才能獲得更大的成就”；一、三組合可寫“恥辱并不可怕，‘雪恥’要付出艱辛的努力”。四.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（1）居安思危，思則有備，有備無患。（《左傳》）（2）天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則兇。（《荀子》）（3）明者因時而變，知者隨事而制。（桓寬）（4）永遠不要浪費一場好危機。（丘吉爾）（5）任憑風浪起，穩(wěn)坐釣魚船。（俗語）人們通常把那些難以預測、意外發(fā)生、影響深遠的非常事件稱為“黑天鵝事件”。面對“黑天鵝”，我們應該如何應對？請以上面所給語句中的兩三句為基礎確定立意，并合理引用，寫一篇文章，表達你的感悟和思考。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。例文：

所有的苦難都是修行己亥歲暮，庚子年初，本是持桃換符、走親訪友的時節(jié)，卻因新冠病毒的到來而籠罩一層沉悶的烏云，人們將之稱為一次“黑天鵝事件”。這只巨大的“黑天鵝”，正將它的黑色羽翼籠罩全球，那么，我們該如何應對？我認為，面對突如其來的疫情，我們當以最迅速、最有力的措施阻擊；危機過后，也應沉淀反思，把它作為前行路上的一次修行，從災難中汲取力量，利用危機，展望未來。危機本身并不可怕，關鍵在于處理危機的態(tài)度。《荀子》有云：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則兇。”面對疫情這場危機，誰能敏銳預判小火苗可能帶來的大隱患，誰能在災難來襲之際保持頭腦清醒、不慌亂也不輕慢，誰能采取最有效的遏制手段，迸發(fā)出全民族團結一心、共克時艱的無窮力量，誰就是化險為夷的贏家。面對危機，我們更應以積極態(tài)度去面對。丘吉爾曾言：“永遠不要浪費一場好危機。”是的，人類歷史上每一次重大的危機，往往會給我們以沉重而深刻的思考。金融危機后，我們對日常平淡的生活有了更多滿足感、幸福感；世界大戰(zhàn)后，我們對和平有了更深刻的認識、更殷切的渴望。但就我國而言，每一次危機的發(fā)生都能喚醒我們心底潛藏的中國精神。昔日洪水滔滔，我們同手同足共釋水患；昔日非典洶洶，我們攜手站起共抗疫情；昔日汶川地震，我們眾志成城重建了家園。一次次危機不僅沒將我們打敗，反而讓我們在一次次團結抗擊中變得更加強大。不過，我們不能僅停留于對抗危機的層面，還應如《左傳》所說的那樣：“居安思危，思則有備，有備無患?！蔽覀儜此嘉C何以發(fā)生，并學會在以后的生活中約束自己，盡己之能杜絕危機的“卷土重來”和新危機的發(fā)生。至今還在蔓延的新冠肺炎疫情，便是由于部分人在高速發(fā)展的過程中迷失了自我，為滿足自己的口腹之欲，而讓那黑夜的精靈成為了桌上菜肴。丹麥作家卡倫·布里克森在《走出非洲》中寫道：“我征服了一切，卻站在墓群中間?！比祟悓ψ匀坏恼鞣闶侨绱恕．斈阕砸詾橛心芰Σ倏v自然時，自然一定會予以報復。董卿在“主持人大賽”中說獵人和動物間的“槍響之后，沒有贏家”也是這個道理。不要因為走得太遠，而忘記了為什么出發(fā)。人類自始至終都是自然的孩子，而不是她的支配者。因此，面對新冠肺炎疫情這只巨大的“黑天鵝”，我們應更深切地體會到自然的力量，禁止野生動物交易、加大自然保護力度，一日不可偏廢。唯有如此，方能真正將災難危情化作修行。唯愿此次疫情能喻人類以深省，未來將日月長明，星漢燦爛?！驹斀狻勘绢}由五則材料組成。材料第一句強調(diào)居安思危，有備無患的重要性，這說明我們不能等災難來臨時才開始應對，而是應該防患于未然。材料第二句強調(diào)自然規(guī)律是客觀存在，且持久不變的，我們要用符合治理它的規(guī)律來適應它；同時也間接說明，災難的產(chǎn)生，大多是因為我們不尊重規(guī)律，不按照規(guī)律做事，才遭到反噬。材料第三句強調(diào)的是聰明的人根據(jù)時期的不同而改變自己的策略和方法，有大智慧的人伴隨著事物發(fā)展方向的不同而制定相應的管理方法。這也給出了如何應對危機的優(yōu)秀方法。材料第四句強調(diào)的是既然危機不可避免，我們要用危機來磨練自己，增強自身戰(zhàn)勝危機的能力。材料第五句比喻不管遇到什么險惡的情況，都信心十足，毫不動搖。四、五兩句話闡述的是應對危機時要鎮(zhèn)定、有信心的態(tài)度。以上五則材料可以歸納為三個方面的內(nèi)容，第一，隨時都有可能發(fā)生危機（或瘟疫、災難），這是自然規(guī)律，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。如②。第二，我們要做好充分準備，應對危機。如①③。第三，我們要有戰(zhàn)勝危機的