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PAGEPAGE12024年重慶開放大學(xué)《美學(xué)原理》輔導(dǎo)考試題庫(kù)(含答案)一、單選題1.席勒主張通過美育來A、代替宗教B、表達(dá)感情C、傳達(dá)信息D、拯救社會(huì)答案:D2.中國(guó)園林藝術(shù)之所以特殊,是因?yàn)锳、混合中國(guó)文化B、包含意境C、種類繁多D、歷史悠久答案:B3.與胡適并稱為“新紅學(xué)派”的創(chuàng)始人是A、王國(guó)維B、俞平伯C、魯迅D、周汝昌答案:B4.不屬于展示人體美畫作的是A、《法庭上的芙麗涅》B、《維納斯的誕生》C、《米洛斯的維納斯》D、《沉睡的維納斯》答案:C5.從一個(gè)點(diǎn)去透視,去看一個(gè)世界的是A、中國(guó)詩(shī)人B、中西皆有C、古代詩(shī)人D、西方畫家答案:D6.高峰體驗(yàn)是由誰提出的A、歐亨利B、馬可波羅C、馬克吐溫D、馬斯洛答案:D7.提倡“人生的藝術(shù)化”的著作是A、《西方美學(xué)史》B、《美學(xué)散步》C、《談美》D、《詩(shī)論》答案:C8.美育是通過()教育人A、道德的方式B、說教的方式C、審美的方式D、欣賞的方式答案:C9.《藝術(shù)哲學(xué)》的作者是A、溫克爾曼B、泰納C、克羅齊D、普列漢諾夫答案:B10.美育之所以能起到潛移默化的作用,主要因?yàn)樗茿、人生教育B、思想教育C、情感教育D、智慧教育答案:C11.藝術(shù)操作中技與道的完美結(jié)合,在中國(guó)古代書畫理論中常被稱為A、心手相應(yīng)B、刻鏤無形C、胸有成竹D、氣韻生動(dòng)答案:A12.國(guó)內(nèi)美學(xué)界一般將美學(xué)的研究對(duì)象設(shè)定為什么A、美B、藝術(shù)C、審美活動(dòng)D、審美關(guān)系答案:C13.叔本華說:“國(guó)王和乞丐從窗口看夕陽,兩者都可以感覺到美。這是在強(qiáng)調(diào)A、美有絕對(duì)一致的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)B、審美與社會(huì)地位毫不相干C、美的普遍性和超功利性D、審美是純粹的知性活動(dòng)答案:C14.以下關(guān)于境界的說法不正確的是A、美學(xué)的最根本是要提升人的人生境界B、境界對(duì)一個(gè)人的生活實(shí)踐具有指引的作用C、境界只有理性層面D、一個(gè)人的境界就是一個(gè)人的人生的意義和價(jià)值答案:C15.陶淵明認(rèn)為,欣賞自然美景時(shí),“此中有真意,欲辯已忘言”,屬于A、審美的非功利性B、審美的非自覺性C、審美的具象性D、審美的個(gè)性答案:B16.中國(guó)第一個(gè)提倡美育的人是A、蔡元培B、孔子C、朱熹D、晏陽初答案:B17.對(duì)人文學(xué)科說法正確的是A、人文學(xué)科是實(shí)踐的工具B、人文學(xué)科可以完善人格C、人文學(xué)科沒有用D、人學(xué)學(xué)科有直接的實(shí)用性答案:B18.20世紀(jì)50年代到60年代,中國(guó)美學(xué)大討論的思維模式是A、主客二分B、天人合一C、主客統(tǒng)一D、天人分離答案:A19.“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”出自A、蘇軾B、柳永C、李清照D、曹雪芹答案:D20.決定美學(xué)學(xué)習(xí)方法的因素是A、人們的喜好B、美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)C、經(jīng)濟(jì)制度D、政治制度答案:B21.不屬于美育的主要功能的是A、提升審美能力B、形成審美風(fēng)尚C、培養(yǎng)審美趣味D、培養(yǎng)審美心胸答案:B22.對(duì)于美育說法有誤的是A、孔子是最早提倡美育的中國(guó)古代思想家B、席勒認(rèn)為應(yīng)大力推行美育C、美育是德育的一部分D、美育屬于人文教育答案:C23.“美學(xué)”這一名稱最早由誰提出?A、鮑姆嘉通B、黑格爾C、康德D、海德格爾答案:A24.闡釋的作用在于A、全面解讀作品B、表達(dá)個(gè)人喜好C、對(duì)作品意蘊(yùn)蓋棺定論D、照亮作品的某一個(gè)側(cè)面答案:D25.美學(xué)是一門A、社會(huì)學(xué)科B、自然學(xué)科C、人文學(xué)科D、藝術(shù)學(xué)科答案:C26.黑格爾對(duì)自然美的看法是A、自然美是心靈美的反映B、美在于自然物的屬性C、自然美在于“自然的人化”D、自然美在于人和自然相契合而產(chǎn)生的審美意象答案:A27.在西方美學(xué)史上,最早提出“理念說”的是A、維柯B、柏拉圖C、鮑姆嘉通D、克羅齊答案:B28.關(guān)于中國(guó)美學(xué)下列說法錯(cuò)誤的是A、意象世界是一個(gè)真實(shí)的世界B、人和天地萬物是和諧統(tǒng)一的。C、中國(guó)美學(xué)的體系是一個(gè)唯理的體系D、真就是自然答案:C29.“美是物在人主觀中的反映,是一種觀念?!边@一觀點(diǎn)來自A、呂熒B、高爾泰C、宗白華D、李澤厚答案:A30.下列關(guān)于審美活動(dòng)描述正確的是A、是人類可有可無的精神文化活動(dòng)B、是人類的一種高級(jí)生存活動(dòng)C、是人性的一項(xiàng)基本價(jià)值需求D、是美學(xué)研究的意義所在答案:C31.以下說法中不正確的是A、百姓的日常生活為文學(xué)和藝術(shù)的創(chuàng)作提供了不竭的源泉B、民俗風(fēng)情具有時(shí)代地域的差異性C、節(jié)慶狂歡活動(dòng)是對(duì)人們?nèi)粘I畹某紻、尼采認(rèn)為節(jié)慶狂歡的生活狀態(tài)就是日神精神的體現(xiàn)答案:D32.杜夫海納的燦爛的感性是指A、物理的實(shí)在B、主客分離C、情景交融D、抽象的理念概念答案:C33.被人們尊稱為“美學(xué)之父”的是A、維柯B、柏拉圖C、鮑姆嘉通D、克羅齊答案:C34.在西方第一次明確提出“美育”概念的是A、歌德B、席勒C、尼采D、亞里士多德答案:B35.最早明確提議創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的是以下哪一個(gè)國(guó)家A、美國(guó)B、英國(guó)C、中國(guó)D、法國(guó)答案:B36.湯顯祖認(rèn)為哪一個(gè)朝代是“有情之天下”A、唐朝B、漢朝C、宋朝D、明朝答案:A37.詩(shī)歌不同于史的原因在于A、詩(shī)是審美的B、史是審美的C、詩(shī)側(cè)重于精煉表達(dá)D、史可能創(chuàng)造意象答案:A38.一件藝術(shù)品能否完成A、只和是否產(chǎn)生意象有關(guān)B、和是否產(chǎn)生意象無關(guān)C、不止決定于是否產(chǎn)生了意象D、僅決定于某一種因素答案:C39.以李白為代表的道家文化的審美狀態(tài)是A、空靈B、飄逸C、沉郁D、愉快答案:B40.主張美是客觀的,學(xué)者認(rèn)為自然美存在于A、人的審美意識(shí)中B、社會(huì)的主流審美風(fēng)尚中C、自然物本身的屬性中D、上層社會(huì)的審美格調(diào)中答案:C41.隨著文明的發(fā)展,飲食行為逐漸成為了()的行為A、包含社會(huì)文化活動(dòng)B、維持生存需要C、可有可無D、區(qū)分國(guó)家類別答案:A42.人的靈魂美屬于A、人體美B、人的風(fēng)姿與風(fēng)神美C、處于特定歷史情景中的人的美D、心靈美答案:B43.樂”可以使人心氣平和,這是()的觀點(diǎn)A、孔子B、荀子C、老子D、莊子答案:B44.主張自然美高于藝術(shù)美的是A、宗白華B、黑格爾C、車爾尼雪夫斯基D、鄭板橋答案:C45.認(rèn)為休閑“天下之樂孰大于是”的是A、王國(guó)維B、胡適C、張潮D、歐陽修答案:C46.以下不屬于社會(huì)美范疇的是A、人物美B、自然風(fēng)光C、日常生活D、風(fēng)俗民情答案:B47.《美學(xué)散步》是誰的作品A、宗白華B、傅雷C、傅聰D、朱光潛答案:A48.西方美學(xué)家通常將“象”稱為A、形式B、物色C、景色D、種類答案:A49.張岱的《西湖七月半》看似寫景,其實(shí)表現(xiàn)出的是A、日常生活之美B、自然之美C、人之美D、民俗風(fēng)情之美答案:D50.美學(xué)的內(nèi)容應(yīng)該指向A、人生B、自我C、社會(huì)D、自然答案:A51.()是最重要的審美途徑A、自然B、社會(huì)C、人生D、藝術(shù)答案:D52.中國(guó)古代思想認(rèn)為大自然包含的生意或者生氣是最值得觀賞的,體現(xiàn)出了A、自然美B、藝術(shù)美C、生態(tài)倫理學(xué)D、生態(tài)美學(xué)答案:D53.矗立在美國(guó)紐約海港的自由女神像是誰的作品A、羅丹B、埃菲爾C、巴陶第D、菲狄亞斯答案:C54.“境界”的涵義不包括A、學(xué)問、事業(yè)的階段B、審美意象C、審美風(fēng)尚D、精神境界答案:C55.美和美感具有社會(huì)性的原因不包括A、審美主體都是社會(huì)的、歷史的存在B、任何審美活動(dòng)都是在一定的社會(huì)歷史環(huán)境中進(jìn)行的C、自然物本身具有社會(huì)性D、審美活動(dòng)不是生物性的活動(dòng)而是社會(huì)文化活動(dòng)答案:C56.一個(gè)國(guó)家或一個(gè)地區(qū)的民俗風(fēng)情是A、不斷變化的B、不一定會(huì)變化C、獨(dú)立于時(shí)代之外的D、一成不變的答案:A57.被譽(yù)為“現(xiàn)代新儒家”的是A、胡適B、馮友蘭C、牟宗三D、成中英答案:B58.繪畫美學(xué)的綱領(lǐng)“外師造化,中得心源”是誰說的?A、張璪B、吳道子C、鄭板橋D、孔子答案:A59.悲劇主要的審美特征是A、悲劇性B、悲慘性C、不幸事件D、悲慘故事答案:A60.美學(xué)研究的是人類的A、繪畫能力B、審美現(xiàn)象C、欣賞能力D、道德狀態(tài)答案:B61.鮑姆嘉通認(rèn)為,人類的心理活動(dòng)可以分成A、知、情、意三個(gè)方面B、知、情、理三個(gè)方面C、情、意兩個(gè)方面D、知、情、行、理四個(gè)方面答案:A62.以下哪些屬于廣義的“美”A、悲劇B、荒誕C、丑D、以上都對(duì)答案:D63.不屬于時(shí)尚特點(diǎn)的是A、地域性B、具有時(shí)間性C、滲透力和擴(kuò)張力強(qiáng)D、影響面廣答案:A64.《格調(diào)》的作者是A、愛德華·傅克斯B、巴爾扎克C、保羅.福塞爾D、維特根斯坦答案:C65.“自我實(shí)現(xiàn)的人”是由()提出的A、皮亞杰B、榮格C、斯金納D、馬斯洛答案:D66.對(duì)意象世界描述最貼切的是A、意象世界是人的創(chuàng)造B、是存在的敞亮C、意象世界就是真實(shí)的世界D、意象世界是人的創(chuàng)造和存在的敞亮二者的統(tǒng)一答案:D67.“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)還”,這一景色屬于A、優(yōu)美B、崇高美C、自然美D、景色美答案:B68.“構(gòu)成自然界美的是指我們想起的或者預(yù)示人格來的東西”是()的觀點(diǎn)。A、羅斯金B(yǎng)、車爾尼雪夫斯基C、黑格爾D、杜漢諾夫答案:B多選題1.探討美的形成和創(chuàng)造所選擇的主要層面有A、自然物質(zhì)層B、知覺表象層C、社會(huì)歷史層D、心理意識(shí)層E、倫理關(guān)系層答案:ABCD2.屬于18世紀(jì)英國(guó)美學(xué)家博克認(rèn)為的優(yōu)美的品質(zhì)有A、顏色鮮明,但不強(qiáng)烈刺眼B、比較小C、光滑D、棱角分明E、比較柔軟答案:ABC3.審美想象與審美情感的關(guān)系A(chǔ)、審美想象來源于審美情感B、審美情感是審美想象的原動(dòng)力C、情感也是審美想象的對(duì)象和內(nèi)容D、情感活動(dòng)對(duì)審美想象的支配和調(diào)節(jié),滲透在藝術(shù)形象之中,使其染上明顯的情感色彩。答案:BCD4.以下關(guān)于境界的說法正確的是A、美學(xué)的最根本是要提升人的人生境界B、境界對(duì)一個(gè)人的生活實(shí)踐具有指引的作用C、境界只有理性層面D、一個(gè)人的境界就是一個(gè)人的人生的意義和價(jià)值答案:ABD5.以下說法正確的是A、審美趣味和審美格調(diào)一旦形成永遠(yuǎn)不能改變B、格調(diào)是長(zhǎng)期形成的C、審美格調(diào)帶有穩(wěn)定性和保守性D、藝術(shù)教育能提升人的格調(diào)E、只有富人才有格調(diào)答案:BCD6.以下對(duì)美育的說法錯(cuò)誤的是A、美育是通過維護(hù)每個(gè)人的精神和諧來維護(hù)人際關(guān)系的和諧B、美育就是藝術(shù)教育C、美育不應(yīng)該孤立起來進(jìn)行D、一個(gè)人的人生經(jīng)歷對(duì)他的美育培養(yǎng)并沒有多大影響答案:BD7.審美趣味集合了以下哪種要素A、審美偏愛B、審美標(biāo)準(zhǔn)C、審美理想D、審美價(jià)值E、審美眼光答案:ABC8.以下對(duì)波普藝術(shù)的說法正確的是A、它20世紀(jì)50年代萌發(fā)于英國(guó)B、杜尚是觀念藝術(shù)的發(fā)起者C、它指的是流行藝術(shù)、通俗藝術(shù)D、它否定了藝術(shù)和非藝術(shù)的界限答案:ACD9.從客觀的精神世界中探求美的美學(xué)家有A、威廉?荷加斯B、亞里士多德C、柏拉圖D、普羅提諾E、黑格爾答案:CDE10.以下對(duì)盛唐氣象的說法正確的是A、它呈現(xiàn)出博大恢弘的氣象B、它具有一種開放性和包容性C、它廣泛體現(xiàn)在詩(shī)歌、繪畫、雕塑等各種領(lǐng)域D、是中國(guó)古代最無情之天下答案:ABC11.以下關(guān)于生態(tài)美學(xué)說法中正確的是A、生態(tài)美學(xué)在我國(guó)已發(fā)展成熟B、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的生態(tài)意識(shí)可以成為建立生態(tài)美學(xué)的思想資源C、中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)是“生”的哲學(xué),生就是仁,就是善D、生態(tài)美學(xué)的核心思想是要超越“人類中心主義”答案:BC12.審美的重要領(lǐng)域包括A、時(shí)尚美B、自然美C、藝術(shù)美D、社會(huì)美答案:BCD13.美育與德育的聯(lián)系是A、道德狀態(tài)是從審美狀態(tài)發(fā)展而來的B、道德修養(yǎng)是建立在審美的基礎(chǔ)之上的C、美育對(duì)德育的實(shí)施起著積極的促進(jìn)作用D、它們都具有相同的教育方式E、它們的目的是一樣的,都在于提高人的素質(zhì)答案:ABCE14.藝術(shù)存在的三個(gè)環(huán)節(jié)是A、藝術(shù)創(chuàng)造B、藝術(shù)生產(chǎn)C、藝術(shù)成果D、藝術(shù)品E、藝術(shù)接受答案:ADE15.關(guān)于自然美的說法正確的是A、自然美的性質(zhì)實(shí)質(zhì)上是“美是什么”的問題B、自然美是情景交融,物我同一而產(chǎn)生的審美意象,是人與世界的溝通和契合C、存在著純審美的眼光D、自然物的審美價(jià)值是脫離人的生活世界及人的審美意識(shí)答案:AB16.對(duì)意境有過論述的有A、司空?qǐng)D的《二十四詩(shī)品》B、劉勰的《文心雕龍》C、陸機(jī)的《文賦》D、許慎的《說文解字》E、王國(guó)維的《人間詞話》答案:ADE17.丑與惡的關(guān)系是A、丑與惡不可分B、惡顯示為形象才能成為丑C、丑是惡的表現(xiàn)的一個(gè)側(cè)面,主要是指人物形象上的表現(xiàn)D、長(zhǎng)相的丑與惡沒有必然聯(lián)系E、丑與惡都是客觀存在的,我們不應(yīng)該否定它答案:BCD18.從藝術(shù)起源的角度給藝術(shù)定義的有A、游戲說B、模仿說C、集體無意識(shí)說D、教化說E、表現(xiàn)說答案:AC19.以下關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的說法正確的是A、曹雪芹美學(xué)思想的核心是“情”B、曹雪芹的思想受到湯顯祖的影響C、《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇小說D、《紅樓夢(mèng)》的悲主要在于一種審美理想的破滅答案:ABCD20.最早的關(guān)于審美活動(dòng)的起源說有A、游戲說B、生物本能說C、巫術(shù)說D、勞動(dòng)說答案:ABCD21.以下對(duì)于美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)描述正確的是A、美學(xué)是一門人文學(xué)科B、美學(xué)是一門理論學(xué)科C、美學(xué)是一門心理學(xué)學(xué)科D、美學(xué)是一門交叉學(xué)科E、美學(xué)是一種發(fā)展完善的學(xué)科答案:ABD22.下面說法正確的是A、審美的層面是藝術(shù)本體的層面B、藝術(shù)活動(dòng)是審美活動(dòng)C、審美活動(dòng)等同于藝術(shù)活動(dòng)D、審美活動(dòng)是美學(xué)的研究對(duì)象E、審美活動(dòng)是人類的一項(xiàng)不可缺少的精神文化活動(dòng)答案:ABDE23.康德把崇高分為A、數(shù)學(xué)的崇高B、力學(xué)的崇高C、體積大D、威力大E、邏輯的崇高答案:AB24.藝術(shù)品是開放性的,這是指A、它向藝術(shù)家開放B、它向欣賞者開放C、它向藝術(shù)創(chuàng)作的主體開放D、它向藝術(shù)接受的主體開放E、它向購(gòu)買者開放答案:ABCD25.哲學(xué)為美學(xué)提供了()的基礎(chǔ)A、本體論B、認(rèn)識(shí)論C、唯物辯證法D、反映論E、感性論答案:ABC26.美感欣賞活動(dòng)深層次的心理特征是()矛盾的統(tǒng)一A、生理與心理B、個(gè)性與社會(huì)性C、具象性與抽象性D、自覺性與非自覺性E、功利性與非功利性答案:ABCDE27.關(guān)于時(shí)尚的說法正確的是A、時(shí)尚是上層人士的特權(quán)B、服裝是階級(jí)隔離的最重要的手段之一C、時(shí)尚可以超越社會(huì)地位和社會(huì)階層的區(qū)分D、時(shí)尚是一成不變的答案:BC28.在意象生成過程中,起著巨大作用的是A、意向B、想象C、抽象D、聯(lián)想E、喻象答案:AB29.審美教育由哪三方構(gòu)成A、教育主體B、施教者C、作為媒介的審美對(duì)象D、受教者答案:BCD30.在美學(xué)研究的具體方法中,必須遵循的基本原則有A、唯物論與辯證法的統(tǒng)一B、歷史與邏輯的統(tǒng)一C、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一D、現(xiàn)實(shí)與歷史的統(tǒng)一E、感性與理性的統(tǒng)一答案:ABC31.就與美學(xué)的聯(lián)系最為密切而言,當(dāng)推A、哲學(xué)B、文藝學(xué)C、心理學(xué)D、倫理學(xué)E、社會(huì)學(xué)答案:ABCD32.原始藝術(shù)的主要形式與特征A、雕刻B、繪畫C、音樂D、舞蹈答案:ABCD33.畢達(dá)哥拉斯曾經(jīng)從音樂家的氣質(zhì)的角度,把音樂分為A、男子氣的,尚武的,粗獷而又激動(dòng)人心的B、陽剛氣的,精明而又勇敢的C、甜蜜蜜,軟綿綿的D、女子氣的,具有陰柔之美E、溫婉而又傷感的答案:AC34.在美的本質(zhì)問題上,馬克思展開了一系列的論述,其中主要觀點(diǎn)有A、勞動(dòng)創(chuàng)造了美B、人也按照美的規(guī)律來塑造C、美是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化D、美是理念的感性顯現(xiàn)E、美是感性認(rèn)識(shí)本身的完善答案:ABC35.審美經(jīng)驗(yàn)的構(gòu)成要素有A、感知B、想象C、情感D、理解答案:ABCD36.對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)正確的是A、詩(shī)歌的意蘊(yùn)具有寬泛性B、詩(shī)歌傳達(dá)的是確定的邏輯認(rèn)識(shí)C、詩(shī)無達(dá)志D、詩(shī)歌藝術(shù)的美感復(fù)雜難懂答案:AC37.主張“美是完滿”說的有A、歌德B、柏拉圖C、普羅提諾D、亞里士多德E、萊布尼茨答案:ABCE38.美育與智育的聯(lián)系是A、人的審美能力內(nèi)在地包含著認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展B、人的審美能力為人的認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展提供了必要的基礎(chǔ)和有利條件C、美育可以激發(fā)人的求知欲,提高人的學(xué)習(xí)興趣D、在發(fā)展人的能力上,它們是相同的E、在激發(fā)人的積極性上有相似的途徑答案:ABC39.美育的功能A、怡情養(yǎng)性B、化性起偽C、陶冶情操D、提高素質(zhì)答案:ABCD40.對(duì)美育感性特征論述正確的有A、通過潛移默化而作用于人B、以一種感性的方式感化人C、美只能在形象中顯出D、審美帶有令人解放的性質(zhì)E、知之者不如好之者,好之者不如樂之者答案:ABC41.藝術(shù)意象最基本的特征是A、虛擬性B、感性C、理性D、想象性E、情感性答案:ABDE42.美育的特點(diǎn)有A、訴諸感性B、潛移默化C、能動(dòng)性D、美育是非常愉快的E、美育是由外向內(nèi)的輸入答案:ABCD43.以下說法中正確的是A、《紅樓夢(mèng)》的悲主要在于一種審美理想的破滅B、《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇小說C、曹雪芹的思想受到湯顯祖的影響D、曹雪芹美學(xué)思想的核心是“情”答案:ABCD44.下列關(guān)于悲劇作品的說法正確的是A、被稱為古希臘悲劇的典范的作品是《俄狄浦斯王》B、尼采認(rèn)為悲劇是日神和酒神的結(jié)合,但本質(zhì)上是酒神精神C、《悲劇的誕生》是尼采的第一部作品D、悲劇作為一種審美形態(tài)和戲劇形式都起源于希臘答案:ABCD45.表現(xiàn)了原始人類的審美活動(dòng)的行為有A、獲得狩獵豐收后,因喜悅而唱歌、跳舞B、將現(xiàn)成的石塊磨制成各種幾何形狀C、對(duì)異性的思慕D、性交與生殖E、對(duì)死去親人的悲哀答案:ABCE46.美和美感具有社會(huì)性的原因包括A、審美主體都是社會(huì)的、歷史的存在B、任何審美活動(dòng)都是在一定的社會(huì)歷史環(huán)境中進(jìn)行的C、自然物本身具有社會(huì)性D、審美活動(dòng)不是生物性的活動(dòng)而是社會(huì)文化活動(dòng)答案:ABD47.審美對(duì)象受到歷史條件、民族和階級(jí)狀況的制約,從而具有A、藝術(shù)性B、國(guó)家性C、歷史性D、民族性E、階級(jí)性答案:CDE48.關(guān)于賈寶玉與林黛玉,下列說法正確的是A、他們是小說中對(duì)生活最敏感,體驗(yàn)最深刻的兩個(gè)人物B、他倆的愛情悲劇是小說的一條主要線索C、在情榜上,賈寶玉被評(píng)為“情情”,而林黛玉則是“情不情”D、他們兩個(gè)人都常常憂郁惆悵答案:ABD49.以下對(duì)休閑與休閑文化的說法正確的是A、休閑是純碎的享受B、酒文化和茶文化是重要的休閑文化C、休閑文化的核心是“飲食D、休閑的本質(zhì)和價(jià)值在于提升每個(gè)人的精神世界和文化世界答案:BD50.在審美活動(dòng)中,人的感覺器官作用最大的是A、視覺B、聽覺C、痛覺D、味覺E、觸覺答案:AB51.審美主體的存在狀態(tài)A、驚異B、體驗(yàn)C、澄明D、安靜答案:ABC52.丑在藝術(shù)中的表現(xiàn)形態(tài)有A、藝術(shù)作品反映丑的對(duì)象不等于藝術(shù)丑B、藝術(shù)丑指的是藝術(shù)作品的內(nèi)容虛假、腐朽,技巧偽劣C、藝術(shù)丑還指一種特殊形式的美D、丑是抽象的答案:ABC53.美感的直覺的特點(diǎn)是A、感覺的直接性B、感覺的突然性C、感覺的間接性D、感覺的專注性E、感覺的透明性答案:ABDE54.構(gòu)成審美活動(dòng)的兩個(gè)基本要素的是A、審美主體B、審美眼光C、審美對(duì)象D、審美能力答案:AC55.審美經(jīng)驗(yàn)的主要特征有A、直觀性B、非功利性C、經(jīng)驗(yàn)性D、超越性答案:ABD56.對(duì)丑的表述正確的有A、在現(xiàn)實(shí)生活中,丑總是抽象的B、丑是一種否定性的價(jià)值C、丑外在的組合形式往往是凌亂的,不能怡人的D、美丑相互依存、相互斗爭(zhēng),又相互轉(zhuǎn)化E、在現(xiàn)實(shí)生活中,丑總是具體的、形象的答案:BCDE57.界定美育的三原則有A、手段與效果相一致B、直接效果與間接效果兼顧C(jī)、情感與教育相結(jié)合D、獨(dú)特性答案:ABD58.蔡元培在中國(guó)現(xiàn)代美育史上的貢獻(xiàn)有A、他首先把美育規(guī)定為教育的重要內(nèi)容B、他出版了第一本美育著作《論教育之宗旨》C、他提出了“以美育代宗教”D、他認(rèn)為美育重于德育E、他認(rèn)為美育重于體育答案:AC判斷題1.審美活動(dòng)都屬于藝術(shù)活動(dòng)A、正確B、錯(cuò)誤答案:B2.文化產(chǎn)業(yè)古已有之A、正確B、錯(cuò)誤答案:B3.中國(guó)美學(xué)里面情景交融是用來定義意象的A、正確B、錯(cuò)誤答案:A4.意境是意象中間最富有形而上意味的一種類型A、正確B、錯(cuò)誤答案:A5.體現(xiàn)21世紀(jì)時(shí)代精神的具有現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)學(xué)科體系已經(jīng)形成A、正確B、錯(cuò)誤答案:B6.人體美是由形體、比例、曲線、色彩等因素構(gòu)成的充滿生命力的意象世界A、正確B、錯(cuò)誤答案:A7.理性沖動(dòng)使人受到自然要求的壓力A、正確B、錯(cuò)誤答案:B8.藝術(shù)美、社會(huì)美和自然美都是無所不在的A、正確B、錯(cuò)誤答案:A9.命運(yùn)是悲劇的核心A、正確B、錯(cuò)誤答案:A10.時(shí)間的距離和空間的距離有助于產(chǎn)生美感A、正確B、錯(cuò)誤答案:A11.西方美學(xué)中的崇高一定有對(duì)對(duì)象道德的評(píng)價(jià)A、正確B、錯(cuò)誤答案:B12.王夫之認(rèn)為詩(shī)就是審美意象A、正確B、錯(cuò)誤答案:A13.作品的內(nèi)容和形式不等于作品的意蘊(yùn)A、正確B、錯(cuò)誤答案:A14.《金瓶梅》是中國(guó)文學(xué)史上第一部由文人獨(dú)立創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說A、正確B、錯(cuò)誤答案:A15.中國(guó)古代是不存在美學(xué)的A、正確B、錯(cuò)誤答案:B16.悲劇作為一種審美形態(tài)和戲劇形式都起源于希臘A、正確B、錯(cuò)誤答案:A17.美與美感統(tǒng)一于審美經(jīng)驗(yàn)A、正確B、錯(cuò)誤答案:B18.朱光潛認(rèn)為美的社會(huì)性不在自然物本身,而在審美主體A、正確B、錯(cuò)誤答案:A19.審美能力是一種體驗(yàn)人生的能力A、正確B、錯(cuò)誤答案:A20.《紅樓夢(mèng)》的一系列情節(jié)的細(xì)節(jié)描寫,最后并不是為了表現(xiàn)悲涼的主題A、正確B、錯(cuò)誤答案:B21.所有的自然風(fēng)景都是美的A、正確B、錯(cuò)誤答案:B22.能否高價(jià)出售不是判斷一件物品是不是藝術(shù)品的根據(jù)A、正確B、錯(cuò)誤答案:A23.美育等同于藝術(shù)教育A、正確B、錯(cuò)誤答案:B24.古希臘文化具有一種優(yōu)美,而基督教文化具有一種崇高A、正確B、錯(cuò)誤答案:A25.只有中國(guó)人認(rèn)為賣花的聲音是存在美感的A、正確B、錯(cuò)誤答案:B26.西方美學(xué)中的崇高一定有對(duì)對(duì)象道德的評(píng)價(jià)A、正確B、錯(cuò)誤答案:B27.自然物具有社會(huì)性,所以美和美感具有社會(huì)性A、正確B、錯(cuò)誤答案:B28.時(shí)代風(fēng)貌是一個(gè)社會(huì)較長(zhǎng)時(shí)期所顯示的相對(duì)比較穩(wěn)定的審美風(fēng)貌A、正確B、錯(cuò)誤答案:A29.對(duì)于同一首詩(shī)歌的解讀可以有不同的方式A、正確B、錯(cuò)誤答案:A30.世界上沒有兩個(gè)人的境界是完全相同的A、正確B、錯(cuò)誤答案:A31.審美心胸是進(jìn)入審美活動(dòng)的前提A、正確B、錯(cuò)誤答案:A32.所有的自然風(fēng)景都是美的A、正確B、錯(cuò)誤答案:B33.人體美最終顯示為感性生命之美A、正確B、錯(cuò)誤答案:A34.宗白華認(rèn)為,藝術(shù)家表現(xiàn)的是主觀的生命情調(diào)A、正確B、錯(cuò)誤答案:A35.中國(guó)美學(xué)認(rèn)為,我們的世界是天人合一的世界A、正確B、錯(cuò)誤答案:A36.藝術(shù)美、社會(huì)美和
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