資本論考試題目

《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》課思考題：1.簡(jiǎn)述《資本論》的創(chuàng)作背景及其過(guò)程。2.《資本論》的研究對(duì)象和基本結(jié)構(gòu)體系各是什么?3.《資本論》的歷史地位和現(xiàn)實(shí)意義。4.馬克思在勞動(dòng)價(jià)值論上的偉大貢獻(xiàn)。5.《資本論》中關(guān)于商品二因素的理論。6.《資本論》中關(guān)于生產(chǎn)商品勞動(dòng)二重性的理論。7.《資本論》中關(guān)于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和商品價(jià)值量的理論。8.《資本論》中關(guān)于私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾的理論。9.《資本論》中關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是如何論述的。10.為什么說(shuō)馬克思的勞動(dòng)二重性學(xué)說(shuō)是理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐?11.馬克思是如何揭示貨比之謎的?12.《資本論》中關(guān)于貨比的職能及貨比的流通規(guī)律。13.馬克思是如何分析資本總公式的矛盾的?14.《資本論》中關(guān)于勞動(dòng)力商品的理論15.《資本論》中關(guān)于剩余價(jià)值的生產(chǎn)以及兩種基本方法。16.為什么說(shuō)工資是勞動(dòng)力價(jià)值或價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式?18.馬克思的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論在當(dāng)代的解釋力如何?你是如何評(píng)述的?19.馬克思的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論給社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行帶來(lái)什么啟示?簡(jiǎn)述資本論的創(chuàng)作背景及其過(guò)程(1)產(chǎn)業(yè)革命時(shí)期，資本主義生產(chǎn)力空前發(fā)展。(2)1825年以來(lái)，資本主義在發(fā)展的同時(shí)也會(huì)暴露出巨大的社會(huì)矛盾，每隔若干年就會(huì)爆(3)工人階級(jí)日益成熟，工人運(yùn)動(dòng)日益高漲。法國(guó)里昂工人的武裝起義；英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng)；德國(guó)西里西亞工人起義；(4)革命運(yùn)動(dòng)呼喚革命理論，《資本論》應(yīng)運(yùn)而生。適應(yīng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的需要，為工人運(yùn)動(dòng)找到合法的理論指導(dǎo)。從馬克思本人來(lái)說(shuō)，1843-1883年四十年間來(lái)對(duì)資本論進(jìn)行創(chuàng)作，個(gè)人完成一二三卷以及第一卷的校對(duì)及出版，二三卷校對(duì)出版由恩格斯完成，分別在1885年、1904年出版，第四卷委托考斯基完成。(1)馬克思在大學(xué)期間(1835—1841年)學(xué)的是法律，后來(lái)又致力于研究歷史和哲學(xué)。(2)1843-1857:馬克思為資本論的創(chuàng)作做了研究準(zhǔn)備。(1849年定居倫敦)(3)1857-1861:對(duì)前15年的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究成果進(jìn)行總結(jié)，寫(xiě)下一系列的經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿，在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中發(fā)生了一場(chǎng)科學(xué)革命。這一期間的經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿，現(xiàn)被統(tǒng)稱(chēng)為《1857一1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》。1858年馬克思擬定的寫(xiě)作計(jì)劃是六個(gè)分冊(cè)：資本、地產(chǎn)、雇傭(4)1861.8-1863.7:。馬克思實(shí)際寫(xiě)成了一部包括23個(gè)筆記本的內(nèi)容豐富、卷帙浩繁的手稿，即《1861-1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》。(5)1863.8-1865底。馬克思開(kāi)始正式以《資本論》為標(biāo)題進(jìn)行寫(xiě)作。(6)1867年9月14日在漢堡出版了《資本論》第1卷德文第1版?！顿Y本論》第1卷是馬克思嘔心瀝血、犧牲健康、家庭和幸福，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦寫(xiě)成的一部光輝著作。(7)恩格斯整理出版了二、三卷。1885年出版第二卷，1894年出版第三卷。(8)受恩格斯委托，考茨基整理第四卷原稿，于1904年、1905年和1910年分別出版了《剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)史》的第1、第2和第3卷。1954——1961年蘇聯(lián)重新整理出版了第四卷手稿，命名為《剩余價(jià)值理論》。1962——1964年則作為《馬克思恩格斯全集》第二版第26卷(共分3冊(cè)出版)。2.資本論的研究對(duì)象和基本結(jié)構(gòu)體系各是什么?研究對(duì)象：資本主義的生產(chǎn)方式以及由此決定的資本主義生產(chǎn)關(guān)系或交換關(guān)系。但以流通過(guò)程為對(duì)象，既考察屬于流通的范疇，又從流通角度考察有關(guān)生產(chǎn)的范疇；程為對(duì)象，研究作為生產(chǎn)過(guò)程、流通過(guò)程和分配過(guò)程統(tǒng)一的資本主義生產(chǎn)總過(guò)程。式中的核心經(jīng)濟(jì)范疇，剩余價(jià)值規(guī)律是資本主義生產(chǎn)方式中最基本的經(jīng)的對(duì)立關(guān)系是資本主義生產(chǎn)方式賴(lài)以運(yùn)轉(zhuǎn)的軸心。(1)它是一部具有跨時(shí)代歷史意義的科學(xué)巨著。(2)它的出版是經(jīng)濟(jì)學(xué)史上的一次革命。以辯證歷史唯物主義為哲學(xué)基礎(chǔ)，創(chuàng)立馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(1)它是認(rèn)清當(dāng)代資本主義政治經(jīng)濟(jì)問(wèn)題實(shí)質(zhì)的理論指導(dǎo)。(2)對(duì)研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會(huì)主義部分具有重要指導(dǎo)意義。(3)對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和經(jīng)濟(jì)理論建設(shè)具有重要啟示作用。4.馬克思在勞動(dòng)價(jià)值論上的偉大貢獻(xiàn)。答：(1)商品具有二重性，即價(jià)值和使用價(jià)值。使用價(jià)值是商品的自然屬性，具有不可比較性。價(jià)值是一般人類(lèi)勞動(dòng)的凝結(jié)，是商品的社會(huì)屬性，它構(gòu)成商品交換的基礎(chǔ)。商品的使用價(jià)值和價(jià)值等范疇，是馬克思用來(lái)說(shuō)明商品的自然屬性和社會(huì)屬性的概念，深刻地揭示了商品的本質(zhì)。(2)生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有二重性，即具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)。它強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)價(jià)值論中“勞動(dòng)”二字的含義及其理論價(jià)值。它強(qiáng)調(diào)和認(rèn)可了勞動(dòng)在創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富方面的巨大的、不可替代的作用，揭示和確認(rèn)了勞動(dòng)是人類(lèi)存在、發(fā)展的動(dòng)力和條件。這是勞動(dòng)價(jià)值論的精華部分。(3)商品價(jià)值量由生產(chǎn)這種商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)揮作用的方式和途徑。這種界定不但說(shuō)明了商品交換所依據(jù)的量的關(guān)系的決定、商品交換的性質(zhì)，而且說(shuō)明了價(jià)值的實(shí)現(xiàn)途徑及其所體現(xiàn)的社會(huì)關(guān)系。它極大地?cái)U(kuò)展了勞動(dòng)價(jià)值論的理論內(nèi)涵，把對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的理解和運(yùn)用推到一個(gè)相當(dāng)高的理論和實(shí)踐層次。(4)價(jià)值規(guī)律商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定；商品交換以?xún)r(jià)值量為基礎(chǔ)，遵守等量社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)相交換的原則。價(jià)格隨供求關(guān)系變化而圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，不是對(duì)價(jià)值規(guī)律的否定，而是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式。動(dòng)和抽象勞動(dòng)、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的矛盾、私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾。(1)商品的使用價(jià)值與價(jià)值是統(tǒng)一的，相互依存，缺一不可。價(jià)值的存在以使用價(jià)值的存在為前提，使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)載體。它表現(xiàn)為任何一個(gè)使用者都商品的內(nèi)在矛盾才能得到解決。而一旦交換失敗，費(fèi)，商品的內(nèi)在矛盾就不能得到解決，商品就不能成其為商品。(2)具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是生產(chǎn)商品的同一勞動(dòng)的兩個(gè)方面，抽象勞動(dòng)和具體勞動(dòng)在時(shí)性，是一個(gè)永恒的范疇。商品生產(chǎn)的歷史性，在商品經(jīng)濟(jì)的條件下，人們的勞動(dòng)產(chǎn)品不能用來(lái)交換，沒(méi)有必要也沒(méi)有可能將其還原為同一的抽象勞動(dòng)計(jì)算其勞動(dòng)量。(3)個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的矛盾表現(xiàn)在：從對(duì)立的角度來(lái)說(shuō)，兩者是有差距的。如果個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間(4)簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾。這個(gè)矛盾產(chǎn)生的基礎(chǔ)是私有制和社會(huì)分工。其矛盾性表現(xiàn)在：作為私人勞動(dòng)，一切生產(chǎn)活動(dòng)都屬于生產(chǎn)者個(gè)人的私事，但作為社會(huì)勞動(dòng)，他的產(chǎn)品必須能夠滿(mǎn)足一社會(huì)勞動(dòng)。而商品生產(chǎn)者的勞動(dòng)直接表現(xiàn)出來(lái)的是它的私人人勞動(dòng)能否為社會(huì)所承認(rèn)，即能否轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾。只有通過(guò)交換才能得到解決。商品賣(mài)出去了，商品生產(chǎn)者的私人勞動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)才得以體現(xiàn)，他生產(chǎn)商品的勞動(dòng)耗費(fèi)才能得到補(bǔ)償。答：商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律表現(xiàn)為價(jià)值規(guī)律，它對(duì)任何表現(xiàn)為商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間價(jià)值規(guī)律對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的個(gè)別勞動(dòng)耗費(fèi)和社會(huì)勞動(dòng)的使用都求趨于平衡，價(jià)格接近價(jià)值。價(jià)格圍繞價(jià)值上下律的表現(xiàn)形式。價(jià)值規(guī)律的作用表現(xiàn)為調(diào)節(jié)、刺激、分化作用。4、貨幣形式(1)調(diào)節(jié)作用：價(jià)值規(guī)律自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)生產(chǎn)各部門(mén)之間的分配，這種調(diào)節(jié)作用是通過(guò)價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的。(2)刺激作用：推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；(3)分化作用：在商品經(jīng)濟(jì)條件下，由于商品生產(chǎn)者的生產(chǎn)條件、經(jīng)營(yíng)管理和勞動(dòng)生產(chǎn)率水平不同，在價(jià)值規(guī)律作用下會(huì)導(dǎo)致優(yōu)勝劣汰、商品生產(chǎn)者兩極分化。答：①勞動(dòng)二重性理論把勞動(dòng)價(jià)值理論建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)之上。勞動(dòng)二重性理論，論證了具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值，抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值，從而說(shuō)明了生產(chǎn)各種商品的勞動(dòng)的具體形式各不相同，卻可以在量上相互比較，從根本上論證了商品價(jià)值的本質(zhì)。②勞動(dòng)二重性理論為剩余價(jià)值理論奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。馬克思在勞動(dòng)二重性理論的基礎(chǔ)上，論證了在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中，雇傭工人的具體勞動(dòng)在生產(chǎn)出新的使用價(jià)值時(shí)，轉(zhuǎn)移了生產(chǎn)資料原有的價(jià)值，而抽象勞動(dòng)卻創(chuàng)造出新的價(jià)值，正是在這個(gè)新價(jià)值中，包含著被資本家所無(wú)償占有的剩余價(jià)值，揭示了剩余價(jià)值的真正來(lái)源是雇傭工人的剩余勞動(dòng)，從而創(chuàng)立了科學(xué)的③勞動(dòng)二重性理論還為一系列重要理論提供了科學(xué)依據(jù)。馬克思從科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論出發(fā)，在剩余價(jià)值理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)而創(chuàng)立了資本有機(jī)構(gòu)成理論、資本積累理論、社會(huì)資本再生產(chǎn)理論、平均利潤(rùn)理論、資本主義地租理論，等等，從而建立起科學(xué)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。答：貨幣和價(jià)值一樣，都是商品經(jīng)濟(jì)的范疇。馬克思以他的勞動(dòng)價(jià)值理論為基礎(chǔ)，深入考察了貨幣的起源，揭示了貨幣的本質(zhì)，分析了貨幣的形式、貨幣職能和貨幣的流通量，形成了內(nèi)在統(tǒng)一的貨幣理論體系。貨幣是商品經(jīng)濟(jì)內(nèi)在矛盾發(fā)展的產(chǎn)物，是商品矛盾運(yùn)動(dòng)中價(jià)值形式發(fā)展的必然結(jié)果。價(jià)值形式是指商品的價(jià)值所賴(lài)以表現(xiàn)的形式，它隨著商品交換的發(fā)展而發(fā)展的，價(jià)值形式的發(fā)展經(jīng)歷了簡(jiǎn)單的、個(gè)別的或偶然的價(jià)值形式，總和或擴(kuò)大的價(jià)值形式，一般價(jià)值形式，最后發(fā)展為貨幣形式。1、簡(jiǎn)單的價(jià)值形式“20碼麻布=1件上衣”在這個(gè)公式中，前一個(gè)商品的價(jià)值表現(xiàn)為相對(duì)價(jià)值，或者說(shuō)，處于相對(duì)價(jià)值形式。后一個(gè)商品起等價(jià)物的作用，或者說(shuō)，處于等價(jià)形式。馬克思分別對(duì)簡(jiǎn)單價(jià)值形式的兩極進(jìn)行了考察，最后進(jìn)行了綜合考察。(1)相對(duì)價(jià)值形式：馬克思從質(zhì)和量?jī)蓚€(gè)方面對(duì)商品進(jìn)行了分析，以說(shuō)明商品價(jià)值是怎樣表現(xiàn)在價(jià)值形式上的。(2)等價(jià)形式：馬克思對(duì)等價(jià)形式的分析，主要用以說(shuō)明它的性質(zhì)和特點(diǎn)。2、總和的或擴(kuò)大的價(jià)值形式馬克思對(duì)擴(kuò)大的價(jià)值形式的分析，主要是闡明其特點(diǎn)。他先分析擴(kuò)大的相對(duì)價(jià)值形式的質(zhì)和量的變化，然后分析特殊的等價(jià)形式，最后指出擴(kuò)大價(jià)值形式的缺點(diǎn)及其發(fā)展為一般價(jià)值形式的客觀必然性。3、一般價(jià)值形式一般價(jià)值形式就是指在價(jià)值表現(xiàn)中，處于相對(duì)價(jià)值形式地位的商品是一系列的許多不同種商品；而處于等價(jià)形式地位的商品，則只有一種特殊商品，它充當(dāng)其他一切商品的等價(jià)物，并以它的使用價(jià)值自然形式，統(tǒng)一地表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值。一般價(jià)值形式是價(jià)值形式發(fā)展的第三個(gè)階段，也是具有決定意義的階段，它同前面兩個(gè)階段相比較，發(fā)生了根本性的變化。當(dāng)一般價(jià)值形式中的一般等價(jià)物被固定在某一特殊商品上時(shí)，價(jià)商品的價(jià)格只不過(guò)是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)形式而已。2、流通手段：用為商品交換的媒介。在這里，馬克思論述了：商品的形態(tài)變化、貨幣的流3、貯藏手段：貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來(lái)的職能。4、支付手段：貨幣作為獨(dú)立的價(jià)值形式進(jìn)行單方面運(yùn)動(dòng)時(shí)所執(zhí)行的職能。5、世界貨幣：貨幣在世界市場(chǎng)上執(zhí)行一般等價(jià)物的職能。前兩個(gè)職能是貨幣的基本職能，是貨幣一產(chǎn)生就具有的職能；而后三個(gè)職能只是在商和商品交換有了比較大的發(fā)展以后才逐漸產(chǎn)生的(1)待流通的商品數(shù)量；(2)商品的價(jià)格水平；(3)貨幣流通速度，即一定時(shí)間內(nèi)同一貨幣單位的平均周轉(zhuǎn)次數(shù)。流通中所需要的貨幣量同商品的價(jià)格總額成正比，與貨幣流通幣需要量同商品價(jià)格總額和貨幣流通速度之間的數(shù)量關(guān)系，用公式表示為：流通中所需要的貨幣量=待實(shí)現(xiàn)的商品價(jià)格總額/貨幣流通速度(同一單位貨幣的平均周轉(zhuǎn)次數(shù))一定時(shí)期內(nèi)流通中所需的貨幣量=待售商品總額一賒售商品總額+到期支付總額一彼此抵消的支付總額/貨幣流通速度10、馬克思是如何分析資本總公式的矛盾的?164頁(yè)答：貨幣轉(zhuǎn)化為資本的必要條件是勞動(dòng)力成為商品。馬克思說(shuō)：貨幣要轉(zhuǎn)化為資本，他就必須在市場(chǎng)上找到雙重意義的自由人：“一方面，工人是自由人，能夠把自己的勞動(dòng)力當(dāng)作自己的商品來(lái)支配，另一方面，他沒(méi)有別的商品可以出賣(mài)，自由得一無(wú)馬克思在分析資本總公式的矛盾時(shí)，揭示了思說(shuō)：“貨幣羽化為資本的流通形式，是和前面闡明的所有關(guān)于商品、價(jià)身的性質(zhì)的規(guī)律相矛盾的。”這一矛盾表現(xiàn)為，資本本性的要求增值，但流通過(guò)程只會(huì)使商品形態(tài)發(fā)生變化，商品交換必須以等價(jià)為基礎(chǔ)，它不可能出現(xiàn)價(jià)值增值。生。它必須既在流通中又不在流通中產(chǎn)生。”這是解決問(wèn)題的條件，在這個(gè)范圍內(nèi)，馬克思認(rèn)為，要想把貨幣轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本，貨幣所有者必須在市場(chǎng)上種特殊的商品，“它的使用價(jià)值本身具有成為價(jià)值源泉的特殊屬性，因此身就是勞動(dòng)的物化，從而是價(jià)值的創(chuàng)造”。這個(gè)特殊商品就是別是勞動(dòng)力商品的特殊使用價(jià)值，是資本增值的奧秘所在，也是解決資本總公式的矛盾，解決資本本性(增值)與價(jià)值規(guī)律(等價(jià)交換)矛盾的關(guān)鍵所在。答：勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件。我們把勞動(dòng)力或勞動(dòng)能力，理解為人的身體即活的人體中存在的，每當(dāng)人生產(chǎn)某種使用價(jià)值時(shí)就運(yùn)用的體力和智力的總和1、勞動(dòng)力成為商品的條件具有人身自由：必須能夠支配它。一無(wú)所有：“不得不把…勞動(dòng)力本身當(dāng)作新商品出賣(mài)”。(1)、勞動(dòng)力價(jià)值包括：勞動(dòng)者本人生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動(dòng)力所需要的生活資料的價(jià)值；勞動(dòng)者養(yǎng)育后代所必須的生活資料的價(jià)值；勞動(dòng)者必要的教育和訓(xùn)練費(fèi)用。勞動(dòng)力的特殊使用價(jià)值：(2)、勞動(dòng)力在使用過(guò)程中，不僅能創(chuàng)造價(jià)值，而且能創(chuàng)造出比自身價(jià)值更大的價(jià)值。資本家購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力，正是看中了它的這種特殊使用價(jià)值，并通過(guò)對(duì)它的支配來(lái)生產(chǎn)剩余價(jià)值。答：剩余價(jià)值的生產(chǎn)馬克思在分析資本流通公式時(shí)發(fā)現(xiàn)，剩余價(jià)值首先表現(xiàn)為一個(gè)“價(jià)值增量”。在分析資他“把這個(gè)增值額或超過(guò)原價(jià)值的余額叫做剩余價(jià)值”。進(jìn)僅再生產(chǎn)出勞動(dòng)力自身的價(jià)值，而且生產(chǎn)出一個(gè)超額價(jià)值。這個(gè)剩余價(jià)值就是產(chǎn)品價(jià)值超過(guò)消耗掉的產(chǎn)品形成要素即生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的價(jià)值而形成的余額。”馬克思把工人勞動(dòng)時(shí)間分為兩個(gè)部分，一部分是工人自己的勞動(dòng)，即必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間；另一部分是工人超出必要?jiǎng)趧?dòng)的界限做工的時(shí)間，雖然耗費(fèi)工人的勞動(dòng)，耗費(fèi)勞動(dòng)力但并不為工人形成任何價(jià)值。這段時(shí)間形成的是剩余價(jià)值?！拔野压ぷ魅盏倪@部分稱(chēng)為剩余勞動(dòng)時(shí)間，把這段時(shí)間耗費(fèi)的勞動(dòng)稱(chēng)剩余價(jià)值的生產(chǎn)方法“把工作日延長(zhǎng)，使之超出工人只生產(chǎn)自己勞動(dòng)力價(jià)值的等價(jià)物的那個(gè)點(diǎn)，并由資本占有這部分剩余勞動(dòng)，這就是絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。”2、相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)“我把通過(guò)縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間、相對(duì)地改變工作日的兩個(gè)組成部分的量的比例而生產(chǎn)的剩余價(jià)值，叫做相對(duì)剩余價(jià)值”相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)是整個(gè)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的結(jié)果“只有當(dāng)勞動(dòng)生產(chǎn)力的提高擴(kuò)展到同生產(chǎn)必要生活資料有關(guān)的生產(chǎn)部門(mén)，以致使屬于必要生活資料范圍、從而構(gòu)成勞動(dòng)力價(jià)值要素的商品便宜時(shí)，一般剩余價(jià)值率才會(huì)最終受到這一整個(gè)過(guò)程的影響。”3、相對(duì)剩余價(jià)值與超額剩余價(jià)值的關(guān)系相對(duì)剩余價(jià)值在資本主義的現(xiàn)實(shí)生活中，是通過(guò)個(gè)別企業(yè)追逐超額剩余價(jià)值而實(shí)現(xiàn)的。超額剩余價(jià)值是相對(duì)剩余價(jià)值的一種特殊形式。超額剩余價(jià)值：商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額。13、為什么說(shuō)工資是勞動(dòng)力價(jià)值或價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式?426頁(yè)答：資本主義工資是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格而不是勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格。因?yàn)椋?1)、如果說(shuō)勞動(dòng)是商品有價(jià)值，就等于說(shuō)勞動(dòng)的價(jià)值由勞動(dòng)決定。無(wú)謂的同義反復(fù)。如果勞動(dòng)是商品，具有價(jià)值，就等于說(shuō)勞動(dòng)的價(jià)值是由勞動(dòng)決定的，這種同義反復(fù)不能說(shuō)明任何(2)、在市場(chǎng)上勞動(dòng)不是獨(dú)立存在的，不能作為商品出賣(mài)。如果勞動(dòng)是商品，應(yīng)同其他商品一樣，在出賣(mài)之前就獨(dú)立存在。但勞動(dòng)不能事先獨(dú)立存在。(3)、如果說(shuō)出賣(mài)的是勞動(dòng)，或違反價(jià)值規(guī)律或消滅資本主義生產(chǎn)基礎(chǔ)。勞動(dòng)如果是商品，具有價(jià)值，不是否定價(jià)值規(guī)律，就是否定剩余價(jià)值規(guī)律，結(jié)果都會(huì)否定資本主義制度。(4)、工人的勞動(dòng)只有在工人被雇用以后才開(kāi)始，這時(shí)勞動(dòng)已屬于資本家，工人不能出賣(mài)不資本主義工資的本質(zhì)是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格。必須把勞動(dòng)力和勞動(dòng)區(qū)分開(kāi)來(lái)，勞動(dòng)力是勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力，它潛存于人的身體中，而勞動(dòng)是勞動(dòng)力的使用，勞動(dòng)的實(shí)現(xiàn)必須以勞動(dòng)力與生產(chǎn)資料相結(jié)合為條件。工人出賣(mài)的是勞動(dòng)力而不是勞動(dòng)。因此，資本主義工資的本質(zhì)不是勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格，而是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格。資本主義工資是勞動(dòng)力價(jià)值或價(jià)格的轉(zhuǎn)化形14、試論商品生產(chǎn)所有權(quán)規(guī)律轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義的占有規(guī)律?答：商品生產(chǎn)所有權(quán)規(guī)律是“以商品生產(chǎn)和商品流通為基礎(chǔ)的占有規(guī)律”,其內(nèi)容是：商品生產(chǎn)者對(duì)自己的商品具有所有權(quán)，并按照等價(jià)交換的原則占有別人的商品。具體說(shuō)，在商品生產(chǎn)和商品流通的關(guān)系中，商品生產(chǎn)者是權(quán)利平等的又是互相對(duì)立的。在進(jìn)行商品交換時(shí)，雙方要互相承認(rèn)對(duì)方的所有權(quán)；要取得對(duì)方的產(chǎn)品，就必須讓渡自己的產(chǎn)品或貨幣。既然雙方都承認(rèn)對(duì)方具有商品所有權(quán)，權(quán)利又是平等的，那么在讓渡商品時(shí)就必須進(jìn)行等價(jià)交換。遵守了等價(jià)交換原則，就意味著遵守了商品生產(chǎn)所有權(quán)規(guī)律。資本主義占有規(guī)律的內(nèi)容是：占有生產(chǎn)資料的資本家占有工人生產(chǎn)的產(chǎn)品，無(wú)償占有工人生產(chǎn)的產(chǎn)品中包含的剩余價(jià)值；而工人卻不能占有產(chǎn)品，他們只能保持勞動(dòng)力以便作為商品繼續(xù)出賣(mài)。這一占有規(guī)律，在資本的一次生產(chǎn)過(guò)程中表現(xiàn)為一次性地占有；在資本的簡(jiǎn)單再生產(chǎn)過(guò)程中表現(xiàn)為不斷反復(fù)地占有；在資本的擴(kuò)大再生產(chǎn)過(guò)程中表現(xiàn)為不斷擴(kuò)大地占有，其占有的規(guī)模越來(lái)越大，并且是用已經(jīng)占有的剩余價(jià)值再去購(gòu)買(mǎi)工人勞動(dòng)力而占有更多的剩余價(jià)值。所以，資本主義占有是一個(gè)不斷發(fā)展、不斷擴(kuò)大、不斷深化的過(guò)程。資本主義占有規(guī)律是商品生產(chǎn)所有權(quán)規(guī)律的直接對(duì)立物。馬克思說(shuō)：“以商品生產(chǎn)和商品流通為基礎(chǔ)的占有規(guī)律或私有權(quán)規(guī)律，通過(guò)它本身的內(nèi)在的、不可避免的辯證法轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱闹苯訉?duì)立物”,即資本主義占有規(guī)律。最初，資本家和工人在勞動(dòng)市場(chǎng)上進(jìn)行勞動(dòng)力買(mǎi)賣(mài)時(shí)，是遵循商品生產(chǎn)所有權(quán)規(guī)律的等價(jià)交換原則進(jìn)行的。但是在積累和擴(kuò)大再生產(chǎn)過(guò)程中，這個(gè)“表現(xiàn)為最初行為的等價(jià)物交換，已經(jīng)變得僅僅在表面上是交換”,即作為商品生產(chǎn)所有權(quán)表現(xiàn)的等價(jià)交換僅僅是形式，而它的內(nèi)容完全改變了。因?yàn)檫@時(shí)從資本家和工人之間的交換關(guān)系來(lái)看，用來(lái)交換勞動(dòng)力的那部分資本只是不付等價(jià)物而無(wú)償占有的別人勞動(dòng)產(chǎn)品的一部分；這部分資本不僅必須由它的生產(chǎn)者即工人來(lái)補(bǔ)償，而且在補(bǔ)償時(shí)還要加上一個(gè)新的剩余價(jià)值。這表明，勞動(dòng)力買(mǎi)賣(mài)的等價(jià)交換僅僅是形式，其內(nèi)容則是無(wú)償占有，即“資本家用他總是不付等價(jià)物而占有的別人的已經(jīng)物化的勞動(dòng)的一部分，來(lái)不斷再換取更大量的別人的活勞動(dòng)”,這是對(duì)資本主義占有規(guī)律15、資本家為什么要進(jìn)行積累?批判西尼爾的“節(jié)欲論”?199頁(yè)答：資本家進(jìn)行資本積累的原因首先，馬克思分析研究了資本家進(jìn)行資本積累兩個(gè)方面的必然性：內(nèi)在的動(dòng)力和外在的壓力。剩余價(jià)值規(guī)律是資本積累的內(nèi)在動(dòng)力。資本家為了占有更多的剩余價(jià)值，除了提高對(duì)工人的剝削程度外，還必然增加資本量，以擴(kuò)大生產(chǎn)的規(guī)模和剝削的范圍。對(duì)剩余價(jià)值的狂熱追求，驅(qū)使資本家不斷地進(jìn)行資本積累資本主義競(jìng)爭(zhēng)和生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)的規(guī)律是資本積累的外部壓力。在資本主義競(jìng)爭(zhēng)中，大資本總是處在有利的地位。為了在競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位，保存自己，擊敗對(duì)手，資本家只有不斷地進(jìn)行資本積累，擴(kuò)大資本規(guī)模。資本主義再生產(chǎn)中的激烈競(jìng)爭(zhēng)，迫使資本家不斷地進(jìn)行資本積累。其次，馬克思強(qiáng)調(diào)指出：資本家不但要積累，而且也要享受，資本家的揮霍仍然和積累批判西尼爾的“節(jié)欲論”所謂“節(jié)欲論”是西尼爾等提出來(lái)的，效用是能直接或間接產(chǎn)生快樂(lè)或避免痛苦的能力，價(jià)值由三因素構(gòu)成，供給受三種手段制約，“勞動(dòng)”是工人放棄自己的安樂(lè)和休息所作的犧牲，資本是資本家的犧牲。工資是勞動(dòng)的報(bào)酬，利潤(rùn)是節(jié)制的報(bào)酬。馬克思對(duì)其的批判有三點(diǎn)：第一，把資本積累說(shuō)成是資本家實(shí)行“節(jié)欲”的結(jié)果，這是不符合事實(shí)的。因?yàn)?，任何社?huì)形態(tài)內(nèi)，都不僅有簡(jiǎn)單再生產(chǎn)，還有規(guī)模擴(kuò)大的再生產(chǎn)。也就是說(shuō)，即使沒(méi)有資本家的節(jié)欲，生產(chǎn)和再秤也照樣進(jìn)行。第二，“節(jié)欲論”還有意掩蓋了剩余價(jià)值是積累的源泉這一事實(shí)。第三，當(dāng)資本家擁有大量財(cái)富時(shí)，他不但可以大量地積累，而且還可以大量地享受。社會(huì)積累的資本越大，它的增長(zhǎng)的規(guī)模也越大，從而無(wú)產(chǎn)階級(jí)的絕對(duì)數(shù)量即產(chǎn)業(yè)后備軍也就越大。由于可供支配的勞動(dòng)力和資本都以同一原因而發(fā)展起來(lái)的，所以，產(chǎn)業(yè)后備軍的數(shù)量是和財(cái)富的數(shù)額一同增長(zhǎng)的。但是，同現(xiàn)役勞動(dòng)大軍相比，產(chǎn)業(yè)后備軍的數(shù)量越大，社會(huì)的相對(duì)過(guò)剩人口也就越多。工人的貧困同他們所受的勞動(dòng)折磨成正比，工人階級(jí)中貧困階層和產(chǎn)業(yè)后備軍越大，需要救濟(jì)的貧民也就越多。馬克思的這段話(huà)，主要包括三個(gè)內(nèi)容：第一，資本越是積累，產(chǎn)業(yè)后備軍就越大；第二，產(chǎn)業(yè)后備軍越大，經(jīng)常失業(yè)的人口就越多；第三，工人越是失業(yè)，他們就越是貧困。把這三點(diǎn)合并成一句話(huà)就是：執(zhí)行職能的資本越大，產(chǎn)業(yè)后備軍也就越大，由于失業(yè)和貧困而需要救濟(jì)的貧民也就越多。由于這一規(guī)律的作用，資本主義社會(huì)兩極分化現(xiàn)象日益發(fā)展?！斑@一規(guī)律制約著同資本積累相適應(yīng)的貧困積累。因此，在一極是財(cái)富的積累，同時(shí)在另一極，即在把自己的產(chǎn)品作為資本來(lái)生產(chǎn)的階級(jí)方面，是貧困、勞動(dòng)折磨、受奴役、無(wú)知、粗野和道德墮落的積累?！辟Y本積累的一般規(guī)律，是指由資本積累引起的資產(chǎn)階級(jí)的財(cái)富積累和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的貧困積累的內(nèi)在必然聯(lián)系。它是對(duì)資本積累理論的科學(xué)總結(jié)，也是對(duì)資本積累過(guò)程對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)命運(yùn)影響的科學(xué)概括，它深刻地揭示了資本主義積累過(guò)程的階級(jí)對(duì)抗性。在資本積累過(guò)程中，個(gè)別資本是通過(guò)資本的積累、積聚和集中這些形式增大的，從而使社會(huì)財(cái)富有利于集中在少數(shù)資本家手中。同時(shí)，隨著資本積累的發(fā)展，資本家必然要不斷改進(jìn)技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而使資本有機(jī)構(gòu)成發(fā)生質(zhì)的變化，使可變資本在總資本中的比率越來(lái)越小。而資本有機(jī)構(gòu)成的不斷提高，要求擴(kuò)大個(gè)別資本的規(guī)模，從而更加劇了社會(huì)財(cái)富的集中?？梢?jiàn)，資本積累過(guò)程從資產(chǎn)階級(jí)方面來(lái)說(shuō)，就是資本規(guī)模擴(kuò)大和社會(huì)財(cái)富集中的過(guò)程，就是資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高的過(guò)程。從工人階級(jí)方面來(lái)說(shuō)，資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高的過(guò)程，就是他們淪為失業(yè)者和陷于貧困的過(guò)程。因?yàn)椋S著資本積累的增長(zhǎng)和資本總額的增加，可變資本的絕對(duì)量雖然也會(huì)增加，但由于資本有機(jī)構(gòu)成的提高，可變資本的相對(duì)量則日益下降。而且，當(dāng)有些部門(mén)或企業(yè)采用新的技術(shù)設(shè)備，迅速提高資本有機(jī)構(gòu)成時(shí)，資本對(duì)勞動(dòng)力的需求還會(huì)絕對(duì)減少。同時(shí)由于機(jī)器的廣泛使用，大批婦女兒童走進(jìn)工廠，破產(chǎn)農(nóng)民和手工業(yè)者及一部分中小資本家也加入了雇傭勞動(dòng)者的行列，使得無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍不斷增長(zhǎng)。這兩種完全對(duì)立的趨勢(shì)，必然出現(xiàn)相對(duì)過(guò)剩人口，造成大批工人失業(yè)，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)陷于貧困?？梢?jiàn)，相對(duì)過(guò)剩人口是資本積累發(fā)展的必然產(chǎn)物，同時(shí)也是資本積累的杠桿，甚至成為資本主義生產(chǎn)方式存在和發(fā)展的一個(gè)條件。所以，資本積累的過(guò)程，資本有機(jī)構(gòu)成提高的過(guò)程，就是產(chǎn)業(yè)后備軍的形成過(guò)程，就是社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造者無(wú)產(chǎn)階級(jí)的貧困過(guò)程。答：馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論體系主要有以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：(一)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的可能性馬克思認(rèn)為，在物物交換形式下，買(mǎi)和賣(mài)是同時(shí)發(fā)生的，因此不存在產(chǎn)生危機(jī)的因素。危機(jī)作為生產(chǎn)和消費(fèi)失調(diào)的現(xiàn)象，是隨著商品交換而產(chǎn)生和發(fā)展的。在貨幣執(zhí)行購(gòu)買(mǎi)職能的過(guò)程中，有的人只賣(mài)不買(mǎi)，這樣便潛伏了危機(jī)的可能性。隨著貨幣的支付手段的出現(xiàn)，只要有一個(gè)人不能如期支付，就會(huì)導(dǎo)致一大批人無(wú)法支付，從而進(jìn)一步增大危機(jī)出現(xiàn)的可能性。但是，在簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)條件下，危機(jī)只具有可能性，因?yàn)椤斑@種可能性要發(fā)展為現(xiàn)實(shí)，必須有整整一系列的關(guān)系，從簡(jiǎn)單商品流通的觀點(diǎn)來(lái)看，這些關(guān)系還根本不存在?！敝挥性谫Y本主義商品經(jīng)濟(jì)條件下，危機(jī)才能從可能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。(二)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源馬克思認(rèn)為資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源在于資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾，生產(chǎn)的社會(huì)性和生產(chǎn)成本的資本主義占有形式之間的矛盾。生產(chǎn)的社會(huì)性導(dǎo)致了生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，但是巨大的生產(chǎn)力所生產(chǎn)出來(lái)的大量商品只是屬于少數(shù)占有大量生產(chǎn)資料的資本家。如果這些商品不能順利賣(mài)出去，資本家就不能獲取剩余價(jià)值，再生產(chǎn)活動(dòng)就會(huì)受阻。于是發(fā)生了生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)成本資本主義占有形式之間的矛盾，這一矛盾成為資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源。只要資本主義存在，經(jīng)濟(jì)危機(jī)就不可避免。(三)信用制度是形成經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主要杠桿信用不是危機(jī)爆發(fā)的原因，但它對(duì)于危機(jī)的發(fā)展起著促進(jìn)和強(qiáng)化的作用，是“生產(chǎn)過(guò)剩和商業(yè)過(guò)度投機(jī)的主要杠桿”。信用一方面促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)的擴(kuò)大；另一方面，信用造成了一種虛假的需求，隱蔽了生產(chǎn)過(guò)剩的事實(shí)，促使了資本主義生產(chǎn)的盲目擴(kuò)大和投機(jī)活動(dòng)，最終必然導(dǎo)致生產(chǎn)的過(guò)剩，這個(gè)時(shí)候會(huì)出現(xiàn)債務(wù)償付危機(jī)，信用出現(xiàn)緊縮。在這種情況下，人們對(duì)貨幣的追求成為一個(gè)普遍的現(xiàn)象。在“一個(gè)接一個(gè)的支付的鎖鏈的抵消支付的人為制度”。遭到破壞的時(shí)候，信用危機(jī)轉(zhuǎn)化為貨幣危機(jī)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)入全面爆發(fā)的階段。(四)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有周期性資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是在資本主義發(fā)展到一定階段以后才會(huì)發(fā)生，并且是隔一段時(shí)期發(fā)生一次。從一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生到下一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生之間間隔可稱(chēng)之為經(jīng)濟(jì)周期。馬克思認(rèn)為經(jīng)濟(jì)周期由危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇、繁榮四個(gè)階段組成。(五)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的二重后果馬克思指出資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義一切矛盾的爆發(fā)，具體表現(xiàn)為整個(gè)資本主義再生產(chǎn)過(guò)程遭到極大的破壞。但是對(duì)于經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，馬克思是辯證看待的。馬克思指出，危機(jī)一方面是舊的生產(chǎn)平衡破壞的結(jié)果，但另一方面，又反過(guò)來(lái)成為解決原有沖突的力量。他認(rèn)為危機(jī)“永遠(yuǎn)只是現(xiàn)有矛盾的暫時(shí)的暴力的解決，永遠(yuǎn)只是使已經(jīng)破壞的平衡得到瞬間恢復(fù)的暴力的爆發(fā)”。18、馬克思的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論在當(dāng)代的解釋力如何?你是如何評(píng)述的?作為一種理論，它的適用范圍是歷史的有限的，必定要隨著歷史的前進(jìn)、各因素的改變而發(fā)展變化以求適應(yīng)，馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論也不例外，隨著歷史的前進(jìn)，它也在當(dāng)代遭遇挑戰(zhàn)(1)、當(dāng)代資本主義國(guó)家干預(yù)向馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論提出挑戰(zhàn)馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論認(rèn)為個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性同整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的無(wú)政府狀態(tài)，是資本主義基本矛盾的必然結(jié)果，也是經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻繁發(fā)生并最終導(dǎo)致資本主義必然滅亡的主要成因。然而，二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，尤其是20世紀(jì)80年代以來(lái)，資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的描述的社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)基本上已不復(fù)存在，取而代之是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行呈現(xiàn)出明顯的可調(diào)控的發(fā)展態(tài)勢(shì)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)雖然始終伴隨著資本主義因、強(qiáng)度、形式與內(nèi)容卻不同于馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論所闡述的相關(guān)內(nèi)容。(2)、當(dāng)代科技革命向馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論提出挑戰(zhàn)代以來(lái)，以電子信息技術(shù)、新能源技術(shù)、新材料技等6大技術(shù)為中心的新技術(shù)革命。當(dāng)代資本主義科技革命使資本主義生產(chǎn)盲目性程度大大降低、再生產(chǎn)各環(huán)節(jié)更為協(xié)調(diào)、同時(shí)改變了固定資本再生產(chǎn)周期物質(zhì)基礎(chǔ)的作用，使得經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞程度減輕、經(jīng)濟(jì)周期縮短，這些表象是馬克思經(jīng)濟(jì)理論所不能解釋的。(3)、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)向馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論提出挑戰(zhàn)馬克思認(rèn)為經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義制度的特殊動(dòng)、競(jìng)爭(zhēng)和信用中引出”。但作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，中屆三中全會(huì)以后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)一度出現(xiàn)嚴(yán)重比例失調(diào)，在2005年就出現(xiàn)水泥、電解鋁、鋼鐵、電力、房地產(chǎn)等5大行業(yè)生產(chǎn)過(guò)剩問(wèn)題。這些問(wèn)題超出了馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的研究隨著時(shí)代的發(fā)展，馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論受到諸多現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，它已經(jīng)不能完全正確地解釋現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)危機(jī)現(xiàn)象。然而，任何經(jīng)濟(jì)理論都是特定經(jīng)濟(jì)條件下的產(chǎn)物，它必將隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的變化而不斷地發(fā)展。馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論也不例外。我們不能因史局限性就完全否定其科學(xué)性。理論的發(fā)展都需要在對(duì)歷當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論還將繼續(xù)隨之發(fā)展下19、馬克思的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論給社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行帶來(lái)什么啟示?答：馬克思認(rèn)為經(jīng)濟(jì)危機(jī)根源于資本主義經(jīng)濟(jì)制度，具體說(shuō)根源于資本主義的基本矛盾，即生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，具體表現(xiàn)為：個(gè)別企有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的相對(duì)過(guò)剩是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)。得勝利，更沒(méi)有對(duì)這些國(guó)家在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命取得勝利后如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義做出探討。當(dāng)前，我國(guó)運(yùn)行的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，在社會(huì)主義也可能發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的情況下，馬克思的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論給社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行帶來(lái)了什么啟示?社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)體制，它要求充分的經(jīng)濟(jì)自由。政府應(yīng)當(dāng)積極建立市場(chǎng)規(guī)則、完善市場(chǎng)秩序2、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，減少“無(wú)效供給”中國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家保持一定的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度是必需的，但不應(yīng)盲目追求速度而忽視質(zhì)量。應(yīng)把投資重點(diǎn)轉(zhuǎn)向技術(shù)創(chuàng)新、設(shè)備改造、人才培養(yǎng)上，而不是原有的低水平重復(fù)建設(shè)。給，在宏觀上立足轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，杜絕粗放認(rèn)識(shí)，避免在地方利益驅(qū)動(dòng)下過(guò)度的重復(fù)建設(shè)；融體系市場(chǎng)化改革，盡量避免企業(yè)出現(xiàn)盲目擴(kuò)產(chǎn)，從而減少無(wú)效產(chǎn)品供給。3、調(diào)整收入分配，避免兩極分化，增大有效需求改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)社會(huì)收入分配兩極分化現(xiàn)象不斷加劇，盡管社會(huì)公眾的實(shí)際收入總體水平呈現(xiàn)出不斷提高的態(tài)勢(shì)，但是社會(huì)消費(fèi)需求的總量不足與結(jié)構(gòu)失調(diào)并存。在當(dāng)前我國(guó)內(nèi)努力縮小貧富差距，提高社會(huì)公平，不僅具有重要的政治意義!也有重要的經(jīng)濟(jì)意義。近年來(lái)國(guó)外金融危機(jī)頻繁爆發(fā)，其根本原因是虛擬經(jīng)濟(jì)的過(guò)度膨脹致經(jīng)濟(jì)危機(jī)以金融危機(jī)的形式爆發(fā)出來(lái)，危機(jī)“入世”,金融業(yè)面臨的沖擊將不可回避。金融市場(chǎng)的開(kāi)放在給本國(guó)帶來(lái)發(fā)展所需的資金的同時(shí)，也把金融風(fēng)險(xiǎn)引入國(guó)內(nèi)。當(dāng)前我國(guó)的金融資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)和社會(huì)主義可能發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是著本質(zhì)區(qū)別，社會(huì)主義爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的最根本原因在于社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)體制的不完善。雖然社會(huì)主義國(guó)家可能出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，但主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)和社會(huì)主義基本制度之間并沒(méi)有必然的矛盾，危機(jī)完解決，這一點(diǎn)說(shuō)明了社會(huì)主義制度具有無(wú)比的優(yōu)越性。20.管理勞動(dòng)是否創(chuàng)造價(jià)值?資本家的管理勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值對(duì)剝削率產(chǎn)生什么影要素及生看運(yùn)營(yíng)運(yùn)動(dòng)過(guò)程建立起的系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和程序序運(yùn)動(dòng)，保證總體勞動(dòng)的正常產(chǎn)出水平并促進(jìn)濟(jì)運(yùn)行情況的變化，對(duì)現(xiàn)有的生產(chǎn)要素及其生和優(yōu)化，從而適應(yīng)情況的變化并大幅度提高總體勞動(dòng)的產(chǎn)出水平。義上的復(fù)雜勞動(dòng)而是高度復(fù)雜勞動(dòng)，始終是在智能的化水平的提高和社會(huì)分工的日益多樣化，商品一生產(chǎn)過(guò)程中的勞動(dòng)者，不過(guò)，他們?cè)谕簧簧a(chǎn)過(guò)程鏈上從事管理職能的勞動(dòng)一旦凝結(jié)在商品中，就無(wú)疑構(gòu)成了生產(chǎn)勞動(dòng)的重要部分，管理勞動(dòng)創(chuàng)造商品的價(jià)值就無(wú)可厚非了。使用價(jià)值的活勞動(dòng)耗費(fèi)，降低商品的個(gè)別價(jià)值，因家的管理勞動(dòng)也是如此，由于管理勞動(dòng)能降低勞動(dòng)者制造使用價(jià)值資本家的管理勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值會(huì)提高剝削率。21.科技勞動(dòng)是否創(chuàng)造價(jià)值?科技產(chǎn)品的價(jià)值是如何構(gòu)成的?85頁(yè)答：科技勞動(dòng)是最具有探索性的和創(chuàng)造性的勞動(dòng)形式。它包括自然科學(xué)研究和社會(huì)科學(xué)研究?jī)纱箢I(lǐng)域，其產(chǎn)品主要是各種新知識(shí)，包括新思想、新技術(shù)轉(zhuǎn)化為各種物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品。科技正越來(lái)越多地滲透馬克思在考察資本主義生產(chǎn)過(guò)程時(shí)，不僅分析了體力勞動(dòng)的消耗，而且分析了腦力勞動(dòng)的消耗。根據(jù)其總體工人的概念，生產(chǎn)工人只是“總體工人”的一部分，他們“較直接地”作用于勞動(dòng)對(duì)象，而“總體工人”中的一部分，像科技、管理等其他勞動(dòng)者“較間接地”作用于勞動(dòng)對(duì)象。在生產(chǎn)過(guò)程中，工程技術(shù)人員座位總體工人的一部分，他的勞動(dòng)產(chǎn)品雖然沒(méi)有確定的物質(zhì)形態(tài)，但是，只要他的勞動(dòng)融入總體工人的勞動(dòng)之中就是創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及其在生產(chǎn)過(guò)程中的運(yùn)用，生產(chǎn)勞動(dòng)的含義發(fā)生著深刻的變化，科技勞動(dòng)將成為創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的主要部分。因?yàn)榘芽茖W(xué)技術(shù)運(yùn)用于生產(chǎn)過(guò)程，不僅提高了生產(chǎn)資料的效能和效率，而且更為重要的是造就出了高素質(zhì)的勞動(dòng)者、科技人員、管理人員?？萍紕趧?dòng)不同于一般物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程?？萍忌a(chǎn)要花費(fèi)更多、更復(fù)雜的勞動(dòng)，因?yàn)榭萍急旧砟Y(jié)了比物質(zhì)產(chǎn)品更多的人類(lèi)勞動(dòng)，所以在生產(chǎn)過(guò)程中，它所轉(zhuǎn)移的價(jià)值也更多。科技產(chǎn)品具有價(jià)值，其價(jià)值結(jié)構(gòu)包括：活勞動(dòng)價(jià)值，即腦力勞動(dòng)和依附的體力勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值；載體價(jià)值；勞動(dòng)資料價(jià)值，即轉(zhuǎn)移到科技知識(shí)中去的硬資料價(jià)值和軟資料(情報(bào)信息資料等)價(jià)值。創(chuàng)新勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值很大。從科技產(chǎn)品與與勞動(dòng)的關(guān)系上看，是科技勞動(dòng)，即科技只是生產(chǎn)者提供的活勞動(dòng)，而不是科技本身創(chuàng)造價(jià)值，科技人員的勞動(dòng)是一種活勞動(dòng)的形式，科學(xué)技術(shù)則是一種物化勞動(dòng)的形式。商品的新價(jià)值只能由活勞動(dòng)所創(chuàng)造。物化勞動(dòng)形式的科技本身不創(chuàng)造新價(jià)值?？萍籍a(chǎn)品的價(jià)值最終要通過(guò)市場(chǎng)交換來(lái)衡量，由他的價(jià)格表現(xiàn)出來(lái)。但對(duì)于一部分知識(shí)產(chǎn)品來(lái)說(shuō)價(jià)格有時(shí)并不能真是的反應(yīng)價(jià)值，這是因?yàn)椋阂?，它們具有?zhǔn)公共產(chǎn)品的特征，具有外溢性；二，部分知識(shí)產(chǎn)品具有壟斷性，可以獲取壟斷價(jià)格。答：馬克思認(rèn)為供求關(guān)系并不說(shuō)明市場(chǎng)價(jià)值，而是相反的，市場(chǎng)價(jià)值說(shuō)明供求的變動(dòng)，馬克思同樣認(rèn)為，供求實(shí)際上從來(lái)不會(huì)一致，供求一致的現(xiàn)象在科學(xué)上等于零。雖然在任何一個(gè)場(chǎng)合供求總是不一致，價(jià)格總是偏離價(jià)值，因此，供求關(guān)系不是說(shuō)明價(jià)值本身，而是說(shuō)明市場(chǎng)價(jià)格與市場(chǎng)價(jià)值的偏離。馬克思考察了供求關(guān)系調(diào)節(jié)市場(chǎng)價(jià)格的變動(dòng)，并實(shí)現(xiàn)供求平衡的機(jī)制：如果需求減少，因而市場(chǎng)價(jià)格降低到市場(chǎng)價(jià)值以下，結(jié)果資本就會(huì)被抽走，這樣供給就會(huì)減少；反之，如果需求增加，因而市場(chǎng)價(jià)格高于市場(chǎng)價(jià)值，結(jié)果流入這個(gè)生產(chǎn)部門(mén)的資本就會(huì)過(guò)多，生產(chǎn)就會(huì)增加到如此程度，甚至使市場(chǎng)價(jià)格降低到市場(chǎng)價(jià)值以下；或者另一方面這也可以引起價(jià)格上漲，以致需求本身就會(huì)減少。上述機(jī)制歸結(jié)起來(lái)就是，如果供求決定市場(chǎng)價(jià)格，那么另一方面市場(chǎng)價(jià)格，并且進(jìn)一步分析，也就是市場(chǎng)價(jià)值又決定供求。供求關(guān)系說(shuō)明市場(chǎng)價(jià)格與價(jià)值的偏離，價(jià)值規(guī)律的作用使價(jià)格與價(jià)值趨向一致，從而使供求趨向一致。根據(jù)馬克思的分析，與供求關(guān)系相關(guān)的價(jià)格偏離價(jià)值反映價(jià)值規(guī)律作用，主要有兩種形式：一方面，在同一時(shí)間，有的商品價(jià)格高于價(jià)值，有的商品價(jià)格低于價(jià)值，這種和市場(chǎng)價(jià)值的偏離會(huì)作為正負(fù)數(shù)互相抵消。另一方面，從趨勢(shì)看，隨著供求關(guān)系的變動(dòng)，偏離價(jià)值的價(jià)格會(huì)與價(jià)值趨向一一致，雖然從本質(zhì)上講，價(jià)格的波動(dòng)是由價(jià)值規(guī)律調(diào)節(jié)的，但供求、競(jìng)爭(zhēng)不是被動(dòng)的，它們不但能夠說(shuō)明價(jià)格與價(jià)值的偏離，它們的作用也能使偏離價(jià)值的價(jià)格與價(jià)值趨向一致。23、相對(duì)過(guò)剩人口是如何產(chǎn)生的?它對(duì)資本主義有何作用?答：相對(duì)過(guò)剩人口的產(chǎn)生與社會(huì)生產(chǎn)力直接相