中國藝術(shù)研究院傳記研究中心舉辦“理論與方法：新時(shí)代視域下的傳記批評”學(xué)術(shù)論壇

中國藝術(shù)研究院傳記研究中心舉辦“理論與方法：新時(shí)代視域下的傳記批評”學(xué)術(shù)論壇理論與方法：新時(shí)代視域下的傳記批評導(dǎo)言：傳記作為一種文學(xué)形式，一直以來都承載著人們了解歷史和人物的重要任務(wù)。傳記批評作為傳記研究領(lǐng)域中的一個(gè)重要分支，致力于對傳記文本進(jìn)行系統(tǒng)性的分析和評價(jià)，探尋其意義和價(jià)值。隨著時(shí)代的發(fā)展，新時(shí)代的視域給傳記批評研究提出了新的要求，理論與方法也在新時(shí)代中進(jìn)行了不斷創(chuàng)新與發(fā)展。本文將從新時(shí)代視域下的傳記批評的理論與方法的創(chuàng)新等方面進(jìn)行探討，旨在拓寬研究視野，推動(dòng)傳記批評研究的深入發(fā)展。一、新時(shí)代視域下的理論創(chuàng)新1.傳記批評的時(shí)代性在新時(shí)代背景下，傳記批評需與時(shí)俱進(jìn)，緊密結(jié)合當(dāng)代社會的需求和現(xiàn)實(shí)問題。它不僅要關(guān)注歷史人物，還要關(guān)注個(gè)人的成長經(jīng)歷和人生觀念等方面，以更加全面的視角來審視傳記文本。2.歷史主義與個(gè)人主義的結(jié)合傳記批評要強(qiáng)調(diào)歷史人物在特定歷史背景下的作用和意義，同時(shí)也要關(guān)注他們的個(gè)人經(jīng)歷和價(jià)值觀。傳記文本中的歷史背景與個(gè)人經(jīng)歷和思想的結(jié)合可以更好地反映出歷史人物的復(fù)雜性和多維度的個(gè)性特征。3.探索研究領(lǐng)域的拓展在新時(shí)代，傳記批評不僅僅限于文學(xué)領(lǐng)域，還需進(jìn)一步探索與其他學(xué)科的交叉融合。例如，可以借鑒社會學(xué)、心理學(xué)的研究方法對傳記文本進(jìn)行深入分析，從而更加全面地理解歷史人物。二、新時(shí)代視域下的方法創(chuàng)新1.細(xì)致入微的敘事分析傳記批評要注重對傳記文本的細(xì)致入微的分析，例如對于敘事結(jié)構(gòu)、敘述者的身份、語言表達(dá)等方面的分析，以揭示出其中的隱含意義和價(jià)值。2.跨學(xué)科的研究方法在新時(shí)代，傳記批評可以借鑒跨學(xué)科的研究方法，例如結(jié)合歷史文獻(xiàn)的研究、心理學(xué)的研究等，以增加研究的深度和廣度。3.現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用新時(shí)代的傳記批評還可以借助現(xiàn)代技術(shù)手段來進(jìn)行研究，例如利用大數(shù)據(jù)分析的方法對傳記文本進(jìn)行定量分析，以揭示出其中的規(guī)律和特點(diǎn)。三、新時(shí)代視域下的傳記批評的意義和價(jià)值1.人物復(fù)雜性的呈現(xiàn)新時(shí)代的傳記批評要注重描繪歷史人物的復(fù)雜性，不僅要展示他們的功績和成就，還要關(guān)注其內(nèi)心世界和個(gè)人成長，從而更加真實(shí)地反映歷史人物的多面性。2.價(jià)值觀的傳遞與引導(dǎo)傳記作為一種文學(xué)形式的傳統(tǒng)功能之一就是引導(dǎo)讀者思考人生和價(jià)值觀。新時(shí)代的傳記批評要重視傳記文本中的價(jià)值觀傳遞，在傳記中傳達(dá)積極向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀，引導(dǎo)讀者積極面對人生和社會。3.人文關(guān)懷的體現(xiàn)傳記批評在新時(shí)代也要擔(dān)負(fù)起人文關(guān)懷的任務(wù)，關(guān)注社會變革和人類命運(yùn)，通過對歷史人物的研究和解讀，傳遞關(guān)愛和溫情，承載著人文精神與人類情感。結(jié)論：新時(shí)代視域下的傳記批評需要以時(shí)代為引領(lǐng)，注重對傳記文本的理論和方法的創(chuàng)新與發(fā)展。通過細(xì)致入微的敘事分析、跨學(xué)科的研究方法和現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用，