《護(hù)士人文修養(yǎng)》試題庫(kù)及答案(一)

《護(hù)士人文修養(yǎng)》試題庫(kù)及答案一、判斷題1.(2分)物質(zhì)文化是人工創(chuàng)造的精神產(chǎn)品，其本質(zhì)在于物質(zhì)性。（

）2.(2分)《辭海》（1999年版）對(duì)文化所下的定義是從狹義來(lái)說(shuō)，“指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。”（

）3.(2分)文化分為物質(zhì)文化、行為文化、制度文化和精神文化，它們之間既相對(duì)獨(dú)立，又相互制約。（

）4.(2分)制度文化主要包括社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)的各種形式。（

）5.(2分)精神文化形成深層內(nèi)化的形態(tài)結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)為極為穩(wěn)定的狀態(tài)。（

）6.(2分)“減輕和消除痛苦，維護(hù)和增進(jìn)健康”就是護(hù)理宗旨，他具有強(qiáng)大的激勵(lì)作用，能使護(hù)理組織成員獲得巨大的精神動(dòng)力。（

）7.(2分)護(hù)理文化是護(hù)理組織在特定的護(hù)理環(huán)境下，逐漸形成的共同價(jià)值觀、基本信念、行為準(zhǔn)則、自身形象以及與之相對(duì)應(yīng)的制度載體的總和。（

）8.(2分)文化是人在改造世界的活動(dòng)中使自身的本質(zhì)力量得以展開(kāi)，得以實(shí)現(xiàn)的一個(gè)最終結(jié)果。（

）9.(2分)在物質(zhì)文化層面，構(gòu)建護(hù)理文化包括醫(yī)院環(huán)境和護(hù)士形象兩方面。（

）10.(2分)制度文化是文化的關(guān)鍵。（

）二、單選題1.(4分)佩戴燕帽正確的做法是（

）

A.帽檐距前額發(fā)際2到4厘米B.用白色發(fā)卡于帽前固定C.長(zhǎng)發(fā)可梳成馬尾于腦后D.前額可留長(zhǎng)劉海遮擋眉眼2.(4分)產(chǎn)婦，王女士，28歲，妊娠晚期，因?qū)m縮明顯，腹部疼痛急診入院待產(chǎn)。由于病人家屬尚未趕到醫(yī)院，此時(shí)產(chǎn)婦最需要護(hù)士的溝通方式不正確的是（

）A.安慰觸摸B.微笑C.口頭語(yǔ)言溝通D.書(shū)面語(yǔ)言溝通E.關(guān)切的目光3.(4分)有關(guān)社會(huì)流動(dòng)產(chǎn)生影響和后果的描述，錯(cuò)誤的是（

）

A.社會(huì)流動(dòng)對(duì)于一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展具有十分重要的影響B(tài).所有的社會(huì)流動(dòng)都是有益的C.社會(huì)流動(dòng)有正向的功能也有反向的影響D.合理的社會(huì)流動(dòng)包括量和質(zhì)兩方面的標(biāo)準(zhǔn)4.(4分)下列不屬于文化的空間結(jié)構(gòu)的是（

）

A.文化區(qū)B.文化圈C.邊際文化D.文化區(qū)域E.文化領(lǐng)域5.(4分)下列關(guān)于談判的說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（

）A.談判是交往的一種特殊形式B.談判應(yīng)該進(jìn)行隨和C.談判關(guān)系到雙方的切身利益6.(4分)古人所云“己所不欲，勿施于人”其內(nèi)涵為禮儀的（）基本原則

A.遵守的原則B.自律的原則C.寬容的原則、平等的原則7.(4分)蹲姿是護(hù)士常用姿勢(shì)之一，哪種情況下不應(yīng)采取蹲姿（

）A.在更衣室系鞋帶B.在病人正前方拾物品C.整理低柜D.整理病人床頭柜8.(4分)思維的主要特點(diǎn)是（

）A.間接性和概括性B.分析性和概括性C.間接性和整合性D.分析性和整合性E.聯(lián)想性和整合性9.(4分)在人際交往中，人們采用最多的人際距離為（

）A.0.5米以?xún)?nèi)B.0.5-1.5米C.1.5-3米D.3米以外10.(4分)以下對(duì)護(hù)患關(guān)系基本模式描述錯(cuò)誤的是（

）A.主動(dòng)-被動(dòng)模是最常見(jiàn)的、單向性的、以生物醫(yī)學(xué)模式及疾病護(hù)理為指導(dǎo)思想的護(hù)患模式B.指導(dǎo)-合作模式是最好的、最先進(jìn)的一種護(hù)患關(guān)系模式C.護(hù)患共同參與是一種雙向性的護(hù)患關(guān)系模式D.指導(dǎo)-合作模式的原型是父母-兒童，特點(diǎn)是護(hù)士教會(huì)患者做什么E.共同參與模式不等于把護(hù)士的任務(wù)直接轉(zhuǎn)嫁到病人身上11.(4分)不使用詞語(yǔ)，而是通過(guò)身體語(yǔ)言傳送信息的溝通形式屬于哪種類(lèi)型的溝通（

）A.直接溝通B.間接溝通C.語(yǔ)言溝通D.非語(yǔ)言溝通E.單向溝通12.(4分)一位護(hù)士正在為一位即將出院的術(shù)后患者進(jìn)行出院前的健康指導(dǎo)，此時(shí)護(hù)患關(guān)系處于（

）A.準(zhǔn)備期B.初始期C.工作期D.結(jié)束期E.熟悉期13.(4分)語(yǔ)言溝通的主要媒介是（

）A.表情眼神B.文字C.手勢(shì)D.姿勢(shì)14.(4分)雙邊活動(dòng)中的位次排列錯(cuò)誤的是（

）A.兩人同行，縱行時(shí)前者尊，平行時(shí)右者尊貴B.三人以上同行，上樓時(shí)后者尊，下樓時(shí)前者尊C.乘轎車(chē)時(shí)，后排中間位為尊，右次之，左再次之，前排最次D.迎送賓客時(shí)，迎賓時(shí)主人在前，送客時(shí)主人在后15.(4分)護(hù)士在推治療車(chē)時(shí)，其重心應(yīng)當(dāng)集中于（

）

A.下肢B.前臂C.腳D.手16.(4分)科學(xué)思維的基本過(guò)程不包括哪一項(xiàng)（

）

A.分析與綜合B.分類(lèi)與比較C.思維與分析D.抽象與概括E.歸納與演繹17.(4分)公務(wù)場(chǎng)合不適合的服裝款式是（

）A.套裝B.工作服C.運(yùn)動(dòng)服D.制服18.(4分)人際吸引的過(guò)程不包括（

）A.注意B.喜歡C.認(rèn)同D.接納E.交往19.(4分)產(chǎn)婦，王女士，28歲，妊娠晚期，因?qū)m縮明顯，腹部疼痛急診入院待產(chǎn)。由于病人家屬尚未趕到醫(yī)院，此時(shí)產(chǎn)婦最需要護(hù)士的溝通方式不正確的是（

）A.安慰觸摸B.微笑C.口頭語(yǔ)言溝通D.書(shū)面語(yǔ)言溝通E.關(guān)切的目光20.(4分)“美麗的描繪一幅面孔”和“一幅美麗的面孔”分別指的是（

）A.自然美與藝術(shù)美B.藝術(shù)美與自然美C.自然美與現(xiàn)實(shí)美D.藝術(shù)美與現(xiàn)實(shí)美三、參考答案（一）判斷題12345678910×√√×√√√√√√（二）選擇題12345678910ADBEBBBABB11121314151617181920DDCBBCCBDB《護(hù)士人文修養(yǎng)》試題庫(kù)及答案一、判斷1.(2分)精神文化形成深層內(nèi)化的形態(tài)結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)為極為穩(wěn)定的狀態(tài)。2.(2分)中國(guó)古代最早將文、化二字放在同一句子的文獻(xiàn)是《周易》3.(2分)西方對(duì)文化的解釋更加重視精神層面的內(nèi)容。4.(2分)在制度文化層面，構(gòu)建護(hù)理文化包括護(hù)理的組織管理形式和各項(xiàng)規(guī)章制度5.(2分)制度文化對(duì)人的調(diào)節(jié)方式主要是內(nèi)在的、硬性的調(diào)節(jié)。6.(2分)“減輕和消除痛苦，維護(hù)和增進(jìn)健康”就是護(hù)理宗旨，他具有強(qiáng)大的激勵(lì)作用，能使護(hù)理組織成員獲得巨大的精神動(dòng)力。7.(2分)文化是人在改造世界的活動(dòng)中使自身的本質(zhì)力量得以展開(kāi)，得以實(shí)現(xiàn)的一個(gè)最終結(jié)果。8.(2分)文化區(qū)域是指共享一種文化模式的區(qū)域，由多個(gè)文化區(qū)組成。9.(2分)在物質(zhì)文化層面，構(gòu)建護(hù)理文化包括醫(yī)院環(huán)境和護(hù)士形象兩方面。10.(2分)《辭海》（1999年版）對(duì)文化所下的定義是從狹義來(lái)說(shuō)，“指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。”二、單選題1.(4分)在人際交往中，適用范圍最廣的笑容是（

）A.含笑B.微笑C.輕笑D.淺笑2.(4分)人際吸引的規(guī)律有哪些（

）A.接近吸引律B.互惠吸引律C.互補(bǔ)吸引律D.誘發(fā)吸引律E.以上均是3.(4分)以下關(guān)于臨床思維特點(diǎn)描述錯(cuò)誤的是（

）

A.臨床決策不能等疾病的全過(guò)程充分表現(xiàn)以及所有檢查的逐項(xiàng)實(shí)施，需要在短時(shí)間內(nèi)完成B.臨床思維過(guò)程是一個(gè)疾病發(fā)生、發(fā)展、變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程C.對(duì)待同類(lèi)病人要用相同的臨床思維，保持一致性D.護(hù)士在臨床實(shí)踐中認(rèn)識(shí)的對(duì)象是一個(gè)個(gè)具體的人E.護(hù)士在護(hù)理工作中，為了準(zhǔn)確了解患者病情，首先需要獲取與疾病相關(guān)的資料4.(4分)在極正規(guī)的場(chǎng)合，所謂“正襟危坐”是指，軀干與大腿、大腿與小腿應(yīng)成的角度為（

）A.鈍角B.直角C.銳角D.以上都不對(duì)5.(4分)客觀事物在人腦中間接和概括的反映是（

）A.想象B.聯(lián)想C.表象D.思維E.意識(shí)6.(4分)“人文”一詞最早出現(xiàn)在（

）

A.《詩(shī)經(jīng)》B.《論語(yǔ)》C.《離騷》D.《易經(jīng)》E.《左傳》7.(4分)護(hù)患交流過(guò)程中，不宜選擇的話題是（

）A.治療效果B.養(yǎng)身保健C.病人感興趣的話題D.個(gè)人經(jīng)歷8.(4分)關(guān)注型注視，其注視部位為（

）A.雙眼B.額頭C.眼部到唇部D.眼部到胸部9.(4分)庫(kù)利認(rèn)為初級(jí)群體是親密的、面對(duì)面接觸和合作的群體，在形成個(gè)人的社會(huì)性和個(gè)人思想上起著非常重要的作用，包括類(lèi)似于家庭和__________等具有親密關(guān)系的群體。

A.伙伴B.同事C.同學(xué)D.戰(zhàn)友E.舞伴10.(4分)人際吸引的規(guī)律不包括（

）A.接近吸引律B.光環(huán)吸引律C.互補(bǔ)吸引律D.互利吸引律11.(4分)環(huán)境要素_________和人口要素，是構(gòu)成社會(huì)存在和發(fā)展的三個(gè)基本要素。

A.文化因素B.政治因素C.地理因素D.氣候因素E.軍事因素12.(4分)服裝最首要、最基本的功能是（

）A.實(shí)用功能B.裝飾功能C.表達(dá)功能D.角色功能13.(4分)護(hù)理人文關(guān)懷基本要素包括的兩個(gè)層面是（

）

A.護(hù)理技術(shù)操作的方法手段層和護(hù)理人文關(guān)懷的主體實(shí)踐層B.護(hù)理人文精神的觀念意識(shí)層和護(hù)理人文關(guān)懷的主體實(shí)踐層C.護(hù)理人文精神的觀念意識(shí)層和護(hù)理人文知識(shí)的理論理念層D.護(hù)理人文關(guān)懷的主體實(shí)踐層和護(hù)理人文知識(shí)的理論理念層E.護(hù)理人文精神的觀念意識(shí)層和護(hù)理人文思想的核心理念層14.(4分)下列哪一項(xiàng)是非技術(shù)關(guān)系中最重要的內(nèi)容是（

）A.道德關(guān)系B.技術(shù)型關(guān)系C.利益關(guān)系D.法律關(guān)系15.(4分)穿著護(hù)士服時(shí)，需要注意很多相關(guān)事項(xiàng)，下面哪種說(shuō)法不正確（

）A.護(hù)士服的樣式以整潔美觀為原則B.注意與其他服飾的搭配和協(xié)調(diào)C.領(lǐng)邊和袖邊可以超過(guò)護(hù)士服D.里面不應(yīng)穿過(guò)于臃腫的衣服16.(4分)上海2010年世博會(huì)以漢字“世”為書(shū)法創(chuàng)意原形的會(huì)徽?qǐng)D案，與數(shù)字“2010”巧妙組合，體現(xiàn)了社會(huì)美的哪種特征（

）A.社會(huì)實(shí)踐性B.社會(huì)功利性C.時(shí)代性和民族性D.階級(jí)性17.(4分)以下不屬于醫(yī)護(hù)關(guān)系影響因素的是（

）

A.資金因素B.壓力因素C.認(rèn)知因素D.溝通因素E.角色定位因素18.(4分)人際關(guān)系的特征不包括以下哪一項(xiàng)（

）A.社會(huì)性B.歷史性C.客觀性D.漸進(jìn)性E.情感性19.(4分)以下對(duì)護(hù)患關(guān)系基本模式描述錯(cuò)誤的是（

）A.主動(dòng)-被動(dòng)模是最常見(jiàn)的、單向性的、以生物醫(yī)學(xué)模式及疾病護(hù)理為指導(dǎo)思想的護(hù)患模式B.指導(dǎo)-合作模式是最好的、最先進(jìn)的一種護(hù)患關(guān)系模式C.護(hù)患共同參與是一種雙向性的護(hù)患關(guān)系模式D.指導(dǎo)-合作模式