2024年浙江紹興市柯橋區(qū)古鎮(zhèn)安昌保護(hù)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年浙江紹興市柯橋區(qū)古鎮(zhèn)安昌保護(hù)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁

2024年浙江紹興市柯橋區(qū)古鎮(zhèn)安昌保護(hù)建設(shè)有限公司招聘筆試

參考題庫含答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、撫今追昔，歷史的車輪總會(huì)在字里行間留下深淺不一的痕跡，文字的變遷也在響應(yīng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)起云涌，并與之同頻共振。殷商的甲骨文，

證實(shí)了一個(gè)王朝的存在，并烙刻下諸多與國運(yùn)生死攸關(guān)的大事；秦朝的小篆，見證了一統(tǒng)江山的恢宏，并因?yàn)椤皶摹钡膰邔?shí)現(xiàn)了從多元向一

元的轉(zhuǎn)變；五四時(shí)期的白話文，記錄了救亡圖存的革命者為探尋出路而前赴后繼、上下求索的歷史，并在新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)召下煥然一新，順應(yīng)

時(shí)代大勢所趨。

對(duì)上文意思概括最為準(zhǔn)確的是：

A．語言文字折射并記錄時(shí)代，同時(shí)也為時(shí)代所重塑和改變

B．語言文字是時(shí)代最為活躍的要素，促進(jìn)了時(shí)代的發(fā)展

C．時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步使語言文字更加豐富

D．任何時(shí)代都會(huì)有鮮明的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特色，語言文字也不例外

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇提出觀點(diǎn)，“歷史的車輪總會(huì)在字里行間留下深淺不一的痕跡”，即歷史會(huì)影響文字；另外，“文字的變遷也在響應(yīng)一

個(gè)時(shí)代的風(fēng)起云涌，并與之同頻共振”，即文字的變遷也能反映時(shí)代的特征。接著通過殷商的甲骨文、秦朝的小篆、五四時(shí)期

的白話文這三個(gè)例子論證了前文觀點(diǎn)。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在文段開篇觀點(diǎn)句，即文字和時(shí)代的相互影響，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“語言文字是時(shí)代最為活躍的要素”文段未提及，無中生有，且未體現(xiàn)文字也會(huì)隨時(shí)代而變遷之意，表述片面，排除；

C項(xiàng)，未體現(xiàn)文字會(huì)見證并記錄時(shí)代之意，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“任何時(shí)代都會(huì)有鮮明的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特色”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《尊重語言，就是尊重我們自己》

2、一國文明通常要通過典籍、實(shí)物和活態(tài)三條渠道完成傳承。在傳統(tǒng)社會(huì)中學(xué)者關(guān)注最多的是前二者，而很少會(huì)注意到活態(tài)傳承。事實(shí)上，當(dāng)

一個(gè)國家最重要的文明——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，因其內(nèi)容、形式、工藝過于復(fù)雜，。傳承人也憑借著他們的“活態(tài)傳承”，為中華文明

的延續(xù)作出了屬于自己的貢獻(xiàn)。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)木渥邮牵?/p>

A．要想通過典籍將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代代傳承，幾乎是不可能的

B．通過古人的器物、遺址，同樣能認(rèn)識(shí)祖先創(chuàng)造的輝煌的人類文明

C．用典籍與實(shí)物無法傳承時(shí)，民間常用口耳相傳等方式進(jìn)行“活態(tài)傳承”

D．典籍傳承有明顯短板，中國典籍大多記載官方歷史或文人創(chuàng)作，民間文化鮮有提及

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線在文段中間，需考慮與前后文的銜接。橫線前介紹國家文明的傳承需要通過典籍、實(shí)物和活態(tài)三條渠道，而活態(tài)傳承相

較前兩種更缺少學(xué)者關(guān)注，接著通過轉(zhuǎn)折詞“事實(shí)上”指出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容、形式、工藝很復(fù)雜。橫線后通過“也”指出傳

承人通過“活態(tài)傳承”為中華文明的延續(xù)作出貢獻(xiàn)。橫線前后均圍繞“活態(tài)傳承”展開論述，因此橫線處應(yīng)體現(xiàn)“活態(tài)傳承”這一核

心話題，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、B、D三項(xiàng)均偏離文段核心話題“活態(tài)傳承”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《非遺傳承人：中華文明的另類傳承者》

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3、______熏眼的煙霧在寒山寺轉(zhuǎn)了一圈，只有旁庭五百怒目而視的羅漢與我心有戚戚焉。面對(duì)滿目俗人俗物，不怒目才怪呢。免去了聽導(dǎo)游

講解《楓橋夜泊》的詩意，免去了排隊(duì)敲寒山寺鐘，免去了寺前留影的機(jī)會(huì)，我在唇角______出一朵苦笑，然后嗒然離去。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．頂著故作

B．耐著流露

C．忍著勉強(qiáng)

D．冒著掙扎

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，煙霧不僅僅在頭頂也會(huì)在身體的周圍環(huán)繞，用“頂著”修飾“熏眼的煙霧”不恰當(dāng)。第二空，與“勉強(qiáng)”搭配應(yīng)

是“勉強(qiáng)做出一朵苦笑”；“流露”和“掙扎”都可以用在此處，“掙扎”指用力支撐；“流露”指不自覺地表現(xiàn)出來。由后文“然后嗒然

離去”可知，作者的心態(tài)是有所失落的，應(yīng)用“掙扎”。因此D項(xiàng)正確。

4、在延安中央大禮堂外，佇立著兩棵柳樹和一排松樹。當(dāng)年，毛澤東曾作“松柳之喻”：共產(chǎn)黨員要像柳樹一樣，插到哪里就在那里活起來。但

是柳樹也有弱點(diǎn)，就是隨風(fēng)倒，軟得很，所以還要學(xué)松樹，松樹的勁大得很，到冬天也不落葉子。松樹有原則性，柳樹有靈活性。像柳樹那

樣，人人喜歡；像松樹那樣，穩(wěn)當(dāng)可靠。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．可親堅(jiān)定

B．可愛堅(jiān)固

C．可敬堅(jiān)挺

D．可貴堅(jiān)持

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線后“，”可知，橫線處所填詞語應(yīng)與“人人喜歡”語義相近，A項(xiàng)“可親”指使人愿意親近，B項(xiàng)“可愛”指令人喜

愛，均符合文意，保留。C項(xiàng)“可敬”指值得尊敬，D項(xiàng)“可貴”指值得珍視或重視，文段并未提及柳樹是否值得人們尊敬或珍

視，均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線后“，”可知，橫線處所填詞語應(yīng)與“穩(wěn)當(dāng)可靠”語義相近，又根據(jù)橫線前“松樹的勁大得很”“松樹有原則性”可

知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出共產(chǎn)黨員要像松樹一樣可靠、不動(dòng)搖之意，A項(xiàng)“堅(jiān)定”形容穩(wěn)定堅(jiān)強(qiáng)，不動(dòng)搖，符合文意，當(dāng)

選。B項(xiàng)“堅(jiān)固”指牢固、結(jié)實(shí)，側(cè)重物理結(jié)構(gòu)，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《松柳之喻悟黨性》

5、村居法律顧問作為農(nóng)村和城市社區(qū)基層法律服務(wù)市場的服務(wù)主體，過去主要由基層法律工作者擔(dān)任?；鶎臃晒ぷ髡咴鶎臃?wù)基層，在

基層法律服務(wù)領(lǐng)域作出巨大貢獻(xiàn)。但隨著現(xiàn)代基層社會(huì)治理法治化的快速發(fā)展和法律服務(wù)需求的不斷增長變化，基層人民群眾對(duì)法律服務(wù)產(chǎn)品

和質(zhì)量提出了更高的需求，傳統(tǒng)的基層法律工作者職業(yè)隊(duì)伍和服務(wù)模式都顯現(xiàn)出一定的不適應(yīng)和供給不足，亟待從根本上回應(yīng)和回歸法律服務(wù)

市場的特殊規(guī)律，引入律師和律師團(tuán)隊(duì)是一種必然趨勢。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．應(yīng)重視基層法律工作者隊(duì)伍的建設(shè)

B．實(shí)現(xiàn)基層治理法治化需要律師參與

C．村居法律顧問工作必須要與時(shí)俱進(jìn)

D．基層法律工作者需要提升服務(wù)能力

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇介紹村居法律顧問過去主要由基層法律工作者擔(dān)任，他們在基層法律服務(wù)領(lǐng)域作出了巨大貢獻(xiàn)。接著通過轉(zhuǎn)折

詞“但”提出問題，即隨著現(xiàn)代基層社會(huì)治理法治化的發(fā)展和法律服務(wù)需求的變化，傳統(tǒng)基層法律工作者職業(yè)隊(duì)伍和服務(wù)模式

都顯現(xiàn)出一定的不適應(yīng)和供給不足。最后通過“必然趨勢”提出對(duì)策，即要引入律師和律師團(tuán)隊(duì)，對(duì)策即為文段重點(diǎn)，對(duì)應(yīng)B

項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)，均沒有提到“律師”這一核心話題，排除；

C項(xiàng)，“與時(shí)俱進(jìn)”表述不明確，文段強(qiáng)調(diào)的是要引入律師和律師團(tuán)隊(duì)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《基層治理法治化需要更多優(yōu)秀律師參與》

6、我們的研究發(fā)現(xiàn)，工作動(dòng)機(jī)上的個(gè)體差異是明顯的。比如，對(duì)人類做出巨大貢獻(xiàn)的兩個(gè)人，洛克菲勒一生追求財(cái)富，圣雄甘地一生粗布纏

身，人生目標(biāo)______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．相差甚遠(yuǎn)

B．各有所求

C．截然不同

D．南轅北轍

《正確答案》

C

《專家解析》

所填詞語應(yīng)與題中“工作動(dòng)機(jī)上的個(gè)體差異是明顯的”相對(duì)應(yīng)，包含“不一樣”的意思，而“各有所求”“南轅北轍”沒有此意，“相差

甚遠(yuǎn)”程度較輕，“截然不同”更能體現(xiàn)“洛克菲勒”和“圣雄甘地”之間的強(qiáng)烈反差。因此C項(xiàng)正確。

7、劇本作為影視生產(chǎn)制作的______環(huán)節(jié)有著非常重要的作用，甚至籌資的成功與否都要取決于電影劇本的質(zhì)量。隨著產(chǎn)業(yè)化的不斷發(fā)展，電

影內(nèi)容層面______出來的問題越來越多，膚淺、直露、缺少韻味、缺少思想、過多展現(xiàn)艷麗的外表和奢華的“景觀”。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．關(guān)鍵性暴露

B．主體性發(fā)掘

C．起始性表現(xiàn)

D．基礎(chǔ)性凸顯

《正確答案》

D

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，由“隨著產(chǎn)業(yè)化的不斷發(fā)展”可知，電影內(nèi)容層面的問題應(yīng)該是“被發(fā)掘”出來，而不是自身主動(dòng)“發(fā)掘”。第

一空，劇本是影視生產(chǎn)制作的第一步，是整個(gè)過程的起點(diǎn)，應(yīng)該是基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)，“起始性”體現(xiàn)的是劇本在整個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的

位置，“基礎(chǔ)性”體現(xiàn)的是地位，“關(guān)鍵性”與后文的“有著非常重要的作用”表達(dá)重復(fù)，選用“基礎(chǔ)性”最為恰當(dāng)。因此答案選D。

8、數(shù)據(jù)安全和數(shù)據(jù)共享是數(shù)據(jù)治理的基本目標(biāo)。受數(shù)據(jù)賦權(quán)觀念的影響，現(xiàn)行刑法采用了控制模式，重在禁止“獲取”“泄漏”“竊取”數(shù)據(jù)的行

為，并借此對(duì)濫用行為進(jìn)行事前防范?？刂颇Ｊ胶鲆暳藬?shù)據(jù)的公共產(chǎn)品屬性，無法全面、有效保護(hù)數(shù)據(jù)法益，導(dǎo)致既無法有效維護(hù)數(shù)據(jù)安全，

亦難以實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享。旨在規(guī)制濫用行為的利用模式，是刑法數(shù)據(jù)治理模式調(diào)整的現(xiàn)實(shí)方向。利用模式可基于以下路徑實(shí)現(xiàn)：刑法總則中設(shè)置

專門條款，指導(dǎo)分則數(shù)據(jù)法益的解釋；適當(dāng)限制控制模式立法，發(fā)揮數(shù)據(jù)的獨(dú)立價(jià)值；增加濫用算法罪、非法提供算法服務(wù)罪，彌補(bǔ)現(xiàn)行刑法

規(guī)范供給不足的缺憾；積極探索涉數(shù)據(jù)犯罪的違法阻卻事由，避免因刑法介入過度而抑制數(shù)據(jù)共享目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

這是一篇論文的摘要，這篇論文的標(biāo)題最有可能是：

A．?dāng)?shù)據(jù)治理的傳統(tǒng)觀念及其更新

B．讓數(shù)據(jù)安全為數(shù)據(jù)共享保駕護(hù)航

C．?dāng)?shù)據(jù)濫用——刑法數(shù)據(jù)治理的靶向

D．從控制到利用：刑法數(shù)據(jù)治理的模式轉(zhuǎn)換

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇提出數(shù)據(jù)治理的基本目標(biāo)是數(shù)據(jù)安全和數(shù)據(jù)共享，隨后指出現(xiàn)行刑法采用的控制模式既無法有效維護(hù)數(shù)據(jù)安全，也

難以實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享，即提出問題。接下來指出利用模式是刑法數(shù)據(jù)治理模式的現(xiàn)實(shí)調(diào)整方向，即利用模式可以解決問題，后

文通過實(shí)現(xiàn)利用模式的路徑進(jìn)行具體解釋說明，故文段為分總分結(jié)構(gòu)，文段核心話題為“刑法數(shù)據(jù)治理的利用模式”，對(duì)應(yīng)D

項(xiàng)。

A項(xiàng)，“傳統(tǒng)觀念及其更新”，C項(xiàng)“刑法數(shù)據(jù)治理的靶向”均表述不明確，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)刑法數(shù)據(jù)治理模式的利用模式，排除；

B項(xiàng)，“數(shù)據(jù)安全為數(shù)據(jù)共享保駕護(hù)航”強(qiáng)調(diào)“數(shù)據(jù)安全”對(duì)“數(shù)據(jù)共享”的作用，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“利用模式”對(duì)“數(shù)據(jù)安全”和“數(shù)

據(jù)共享”的作用，并未論述“數(shù)據(jù)安全”和“數(shù)據(jù)共享”兩者的關(guān)系，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“數(shù)據(jù)濫用”僅對(duì)應(yīng)文段“數(shù)據(jù)安全”部分內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《從控制到利用：刑法數(shù)據(jù)治理的模式轉(zhuǎn)換》

9、這條商業(yè)街位于繁華市中心，開張以來，生意一直很好，人流如潮，______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．車水馬龍

B．紛至沓來

C．絡(luò)繹不絕

D．接踵而來

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“車水馬龍”形容來往車馬很多，強(qiáng)調(diào)交通繁忙、繁華熱鬧的情景；“紛至沓來”形容接連不斷，紛雜而來。兩項(xiàng)

詞義均與語境不符。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“接踵而來”強(qiáng)調(diào)人很多，一個(gè)接著一個(gè)，與語境中的“人流如潮”不符?！敖j(luò)繹不絕”形容車馬行

人來往頻繁。因此C項(xiàng)正確。

10、在一定程度上，全球化是對(duì)民族性的______和挑戰(zhàn)。它要求我們既要從民族的角度進(jìn)行思考，也要學(xué)會(huì)從全球的角度進(jìn)行分析；既要進(jìn)行

縱向思維，在發(fā)展中傳承歷史經(jīng)驗(yàn)，也要注重橫向思維，在______中汲取他人之長。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．同化交流

B．排斥溝通

C．超越比較

D．吸納協(xié)商

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由“……既要從民族的角度……，也要學(xué)會(huì)從全球的角度……”可知，全球化應(yīng)從民族和全球這兩個(gè)角度進(jìn)行考量，而不

是單一的方面，即全球化不是對(duì)民族性的“同化”和“吸納”，更不是“排斥”，應(yīng)是一種“超越”和挑戰(zhàn)。第二空，既要注重“縱向思

維”即跟自己比較、跟歷史比較；也要注重“橫向思維”即跟其他民族、其他國家比較，“在比較中汲取他人之長”符合句意。因

此C項(xiàng)正確。

11、傳承紅色基因，重要性不言而喻；但如何傳承，同樣不容忽視。怎樣深入挖掘紅色傳統(tǒng)，生動(dòng)展示紅色基因，讓普通人也能感受到力量，

讓紅色基因，這恐怕是一個(gè)不可回避的重大課題。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．代代相傳

B．發(fā)揚(yáng)光大

C．深入人心

D．根深蒂固

《正確答案》

A

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《專家解析》

首句“但”表示轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)如何傳承紅色基因的話題，接著“怎樣深入挖掘······生動(dòng)展示”引出挖掘紅色傳統(tǒng)帶來的效果，后文

通過“讓······讓······”引導(dǎo)的并列句式，強(qiáng)調(diào)以前文的方式傳承紅色基因的目的以及想要達(dá)到的目標(biāo)，并列句式前后語義相

近，故橫線處也表示“讓普通人也能感受到力量”的含義。

A項(xiàng)“代代相傳”指一代接一代地相繼傳下去，符合語境，當(dāng)選；

B項(xiàng)“發(fā)揚(yáng)光大”指使好的作風(fēng)、傳統(tǒng)等得到廣泛發(fā)展和提高，根據(jù)文段首句完整句可知，文段主題為“傳承”，且論述的是“基

因”，不符合文意，排除；

C項(xiàng)“深入人心”指理論、學(xué)說、政策等為人們深切了解和信服，無“傳承”之意，排除；

D項(xiàng)“根深蒂固”比喻基礎(chǔ)深厚，不容易動(dòng)搖，強(qiáng)調(diào)“深入”“穩(wěn)固”，與傳播方式的“深入挖掘”可對(duì)應(yīng)，但體現(xiàn)不出“讓普通人也能

感受到力量”的含義，不符合文意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《在文藝中激蕩紅色血脈》

12、網(wǎng)絡(luò)成癮的心理機(jī)制比較復(fù)雜，有需要、動(dòng)機(jī)等動(dòng)力因素和抑郁、孤獨(dú)、自制力差等人格特質(zhì)因素。專家認(rèn)為，體育鍛煉作為網(wǎng)絡(luò)替代品

在滿足個(gè)體需要過程中與人格關(guān)系密切。據(jù)報(bào)道，與不鍛煉的人相比，經(jīng)常參加體育鍛煉的人有較強(qiáng)的自制力，他們更聰明、認(rèn)真、富有想象

力、有較強(qiáng)的自立能力。不僅如此，體育運(yùn)動(dòng)還可以產(chǎn)生短期心理健康效應(yīng)。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．評(píng)價(jià)體育鍛煉對(duì)人格培養(yǎng)的重要意義

B．指出體育鍛煉作為網(wǎng)絡(luò)替代品的可能性

C．闡述體育鍛煉對(duì)治療網(wǎng)絡(luò)成癮的價(jià)值

D．說明體育鍛煉具有促進(jìn)心理健康的基本功能

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文中的兩個(gè)關(guān)鍵性詞語是“網(wǎng)絡(luò)成癮”和“體育鍛煉”，“體育鍛煉對(duì)治療網(wǎng)絡(luò)成癮的價(jià)值”對(duì)文段的主旨概括最準(zhǔn)確

的。AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，均只說明了文段的一個(gè)方面，B項(xiàng)錯(cuò)誤，文段并未探討體育鍛煉是否可能作為網(wǎng)絡(luò)替代品，或可能性有多

大。

13、文章第一段意在：

A．呈現(xiàn)一次具體的龍卷風(fēng)事件

B．分享遭遇龍卷風(fēng)的傳奇經(jīng)歷

C．強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)躲避龍卷風(fēng)的意義

D．以遭遇龍卷風(fēng)的實(shí)例引出主題

《正確答案》

D

《專家解析》

定位文章第一段。文段開篇引出兩名司機(jī)遭遇龍卷風(fēng)這一背景，接著指出這股龍卷風(fēng)正處于衰退末期，但他們?nèi)匀桓惺艿搅?/p>

強(qiáng)烈的壓迫感，尾句通過“其實(shí)”介紹了遭遇強(qiáng)龍卷風(fēng)時(shí)的避險(xiǎn)措施，文章后兩段分別論述了龍卷風(fēng)的破壞性和風(fēng)速及其形成

方式。故綜合來看，文章第一段意在以兩名司機(jī)遭遇龍卷風(fēng)的實(shí)例引出龍卷風(fēng)這一主題，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，文章第一段僅體現(xiàn)了兩名司機(jī)遭遇龍卷風(fēng)時(shí)的感受，并未論述此事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)及詳細(xì)內(nèi)容，無中生有，排

除；

B項(xiàng)，“傳奇經(jīng)歷”文段未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“環(huán)境對(duì)躲避龍卷風(fēng)的意義”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《經(jīng)歷一次龍卷風(fēng)到底有多恐怖？》

14、現(xiàn)如今，各行各業(yè)因品牌效應(yīng)而帶來持續(xù)的經(jīng)濟(jì)收益十分可觀，然而農(nóng)村電商在建立農(nóng)業(yè)品牌的道路上可謂。由于受到長久以來分

散生產(chǎn)經(jīng)營的影響，農(nóng)村電商未能切實(shí)體會(huì)到農(nóng)產(chǎn)品品牌效應(yīng)所能帶來的巨大收益，以至于對(duì)建立品牌的不足，缺乏動(dòng)力。所以，農(nóng)

村電商主體強(qiáng)化品牌意識(shí)至關(guān)重要。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

編號(hào)：8c65fff89eaa3bdde0a213be0371435c2024年浙江紹興市柯橋區(qū)古鎮(zhèn)安昌保護(hù)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年浙江紹興市柯橋區(qū)古鎮(zhèn)安昌保護(hù)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第6頁

A．舉步維艱興趣引導(dǎo)

B．孤軍奮戰(zhàn)認(rèn)識(shí)扶持

C．一籌莫展經(jīng)驗(yàn)協(xié)助

D．鳳毛麟角信心敦促

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，“然而”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，根據(jù)前文“各行各業(yè)因品牌效應(yīng)而帶來持續(xù)的經(jīng)濟(jì)收益十分可觀”可知，農(nóng)村電商在建立農(nóng)業(yè)品

牌方面的情況應(yīng)與之相反，處境艱難。A項(xiàng)“舉步維艱”比喻辦事情每向前進(jìn)行一步都十分不容易，C項(xiàng)“一籌莫展”意為一點(diǎn)辦

法也沒有，均符合文意，保留。B項(xiàng)“孤軍奮戰(zhàn)”比喻單獨(dú)承擔(dān)任務(wù)或工作，根據(jù)文意可知，文段并未強(qiáng)調(diào)農(nóng)村電商缺乏支持，

與文意不符，排除；D項(xiàng)“鳳毛麟角”比喻難得而寶貴的人或事物，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)前文“農(nóng)村電商未能切實(shí)體會(huì)到······收益”和后文“缺乏動(dòng)力”可知，橫線處要體現(xiàn)農(nóng)村電商對(duì)建立品牌的意愿并

不強(qiáng)烈。A項(xiàng)“興趣”意為對(duì)事物感覺喜好或關(guān)切的情緒，符合文意，保留。C項(xiàng)“經(jīng)驗(yàn)”意為通過實(shí)踐得來的知識(shí)或技能，強(qiáng)調(diào)

已有的實(shí)踐，而非意愿，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“引導(dǎo)”農(nóng)村電商主體強(qiáng)化品牌意識(shí)，搭配恰當(dāng)且與文意相符，當(dāng)選。

故正確答案為A。

15、讀完一本可心的書，就如同的河床有了清流的浸潤，如同精神的荒原有了生命的，人的精神狀態(tài)立刻有了不同，頗有點(diǎn)“腹有詩書

氣自華”的感受，而察世事、思萬物也有了些深度和張力。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．干燥萌生

B．干旱覺醒

C．干涸萌動(dòng)

D．干裂蘇醒

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“清流的浸潤”可知，畫橫線處表示河床處于缺水的狀態(tài)，選項(xiàng)的四個(gè)詞語均可形容缺少水分，但A項(xiàng)“干燥”多修

飾“氣候”，與“河床”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“精神的荒原”可知，橫線處表示有生命在活動(dòng)，C項(xiàng)“萌動(dòng)”表示萌生活動(dòng)，與“生命”搭配恰當(dāng)，契合文意，當(dāng)

選。B項(xiàng)“覺醒”指醒悟、覺悟，文段表示生命在活動(dòng)而非醒悟，排除；D項(xiàng)“蘇醒”指從昏迷或沉睡中醒過來，文段并非強(qiáng)調(diào)生

命在此之前昏迷或沉睡，僅強(qiáng)調(diào)活動(dòng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《閱讀是開掘精神荒原的鏵犁》

16、許多種類的蝴蝶魚在尾部前上方、與頭部眼睛相對(duì)稱位置有一黑色斑點(diǎn)，宛如魚眼，而它的眼睛則______在頭部的黑斑中。平時(shí)，蝴蝶魚

在海中總是倒退游動(dòng)，掠食者常受尾部黑斑的______，誤把魚尾作魚頭。當(dāng)掠食者猛撲向它時(shí)，蝴蝶魚則順勢向前飛速逃走。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．隱匿引誘

B．隱藏迷惑

C．深藏誘惑

D．藏匿誘騙

《正確答案》

B

《專家解析》

文段介紹的是蝴蝶魚的“偽眼”的作用——迷惑掠食者從而順利逃跑。第二空，由“誤把魚尾作魚頭”可知，應(yīng)選“迷惑”?！耙?/p>

誘”“誘惑”“誘騙”的著重點(diǎn)在“誘”，蝴蝶魚的目的不是主動(dòng)引誘掠食者，而是迷惑掠食者。因此B項(xiàng)正確。

17、盜蛛是一種捕魚蛛，多生活在溪水面上，有的盜蛛經(jīng)常將兩只長腳伸進(jìn)水里探測小魚的動(dòng)向，就好像“姜太公”釣魚靜待它們“”，當(dāng)

小魚游進(jìn)捕獵范圍，盜蛛就會(huì)突然撲過去，并用兩只長腳將小魚緊緊抱住，將其拖入自己的洞穴。有的盜蛛還會(huì)用后面一對(duì)步足緊抓水面漂浮

物，將其余幾對(duì)伸出去，，一旦遇見合適的目標(biāo)時(shí)，便會(huì)迅速撲上去，先用口器咬住獵物，然后再將毒液注入其體內(nèi)，使獵物中毒昏

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迷。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．束手就擒一探究竟

B．坐以待斃見機(jī)行事

C．自投羅網(wǎng)隨波逐流

D．自取滅亡靜觀其變

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，形容盜蛛捕捉小魚時(shí)小魚的狀態(tài)，由“‘姜太公’釣魚”“靜待”及后文“小魚游進(jìn)捕獵范圍”可知，橫線處成語需表示小魚主

動(dòng)進(jìn)入盜蛛的捕獵范圍，且根據(jù)雙引號(hào)可知橫線處成語需和“姜太公”形成形象化對(duì)應(yīng)。C項(xiàng)“自投羅網(wǎng)”指自己投到羅網(wǎng)里去，

比喻自己送死，符合文意，保留；D項(xiàng)“自取滅亡”指自己找死，比喻自己的行為把自己引上死路，符合文意，保留。A項(xiàng)“束手

就擒”指捆起手來等著讓人家捉拿，側(cè)重毫不抵抗，甘愿被俘，文段并未體現(xiàn)不抵抗的狀態(tài)，且無法和“姜太公”形成形象化對(duì)

應(yīng)，排除；B項(xiàng)“坐以待斃”指坐著等死，比喻將遭滅頂之災(zāi)而無積極措施，無法和“姜太公”形成形象化對(duì)應(yīng)，排除。

第二空，橫線處成語修飾盜蛛的步足在水里的狀態(tài)。C項(xiàng)“隨波逐流”字面意思是隨著波浪起伏，順著流水飄蕩，也可比喻沒有

原則或者主見，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“靜觀其變”指不動(dòng)聲色安靜地觀察它的變化，看著事情的發(fā)展，根據(jù)發(fā)展的不同情況采

取不同的措施，無法準(zhǔn)確形容盜蛛的步足在水里的狀態(tài)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】科普時(shí)報(bào)《想不到！蜘蛛界也有“水軍”》

18、法律和道德都是具有一定約束性的社會(huì)規(guī)范，都能發(fā)揮規(guī)范人們行為的功能。法律更注重以國家的外在強(qiáng)制力保障規(guī)則實(shí)施，主要是一種

他律。道德雖然也通過社會(huì)評(píng)價(jià)等方式產(chǎn)生外部約束作用，但更強(qiáng)調(diào)自律，通過人們內(nèi)心的價(jià)值認(rèn)同來感染人心、凝聚共識(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體對(duì)于道

德規(guī)范的自愿遵從?，F(xiàn)代法治強(qiáng)調(diào)良法善治，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)離不開道德作用的發(fā)揮。道德為法律創(chuàng)制提供倫理基礎(chǔ)，為法律的正當(dāng)性提供評(píng)判

標(biāo)準(zhǔn)，也為法律實(shí)施提供道義支持，對(duì)于法治體系的建立和運(yùn)行具有重要支撐作用。

這段文字意在說明：

A．良法善治的實(shí)現(xiàn)需要道德“保駕護(hù)航”

B．道德規(guī)范是現(xiàn)代法治精神的重要來源

C．法律和道德發(fā)揮作用的機(jī)制不同

D．法治和德治互為表里、不可偏廢

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出法律和道德可以發(fā)揮約束、規(guī)范人們行為的功能，接著分別論述兩者功能機(jī)制的不同側(cè)重，之后指出現(xiàn)代法治

的目標(biāo)是良法善治，并通過“離不開、基礎(chǔ)、標(biāo)準(zhǔn)、支持、重要支撐作用”強(qiáng)調(diào)道德對(duì)于實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要性，故文段為分

總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)良法善治離不開道德，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“現(xiàn)代法治精神的重要來源”文段并未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“機(jī)制不同”對(duì)應(yīng)文段分述句部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“法治和德治互為表里”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《以道德滋養(yǎng)法治精神》

19、包括儒家在內(nèi)的中國傳統(tǒng)思想對(duì)文藝的功利性，“文以載道”可謂天經(jīng)地義，時(shí)時(shí)處處以人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)來審視和介入文藝的生產(chǎn)

與傳播，未必都具有積極的社會(huì)意義。這需要具體問題具體分析，關(guān)鍵在于人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)不能走偏或錯(cuò)謬，否則這種審視和介入就

會(huì)或戕害文藝的發(fā)展。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．情有獨(dú)鐘妨礙

B．不屑一顧阻止

C．背道而馳助長

編號(hào)：8c65fff89eaa3bdde0a213be0371435c2024年浙江紹興市柯橋區(qū)古鎮(zhèn)安昌保護(hù)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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D．一廂情愿推動(dòng)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“‘文以載道’可謂天經(jīng)地義，時(shí)時(shí)處處以人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)來審視和介入文藝的生產(chǎn)與傳播”可知，橫線處所填成

語應(yīng)體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)思想始終都存在著文藝的功利性。A項(xiàng)“情有獨(dú)鐘”指因?qū)δ橙嘶蚰呈挛锸窒矏鄱星閷Ｒ唬珼項(xiàng)“一廂情

愿”指辦事完全從主觀愿望出發(fā)，不考慮客觀條件是否允許，均能體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)思想對(duì)于文藝功利性的重視和偏愛，保留。

B項(xiàng)“不屑一顧”形容對(duì)某事物看不起，認(rèn)為不值得一看，文段并未提及中國傳統(tǒng)思想看不起文藝的功利性，排除；C項(xiàng)“背道而

馳”比喻彼此方向與目標(biāo)完全相反，也比喻背離正確的目標(biāo)，朝相反的方向走，與文意不符，排除。

第二空，橫線處所填詞語與“戕害”構(gòu)成并列，應(yīng)體現(xiàn)出人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)走偏會(huì)對(duì)文藝的發(fā)展產(chǎn)生不好的影響，感情色彩偏

消極。A項(xiàng)“妨礙”指使事情不能順利進(jìn)行，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“推動(dòng)”指使事物前進(jìn)或發(fā)展，與文意相悖且與文段感情色彩

不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《科學(xué)審視文藝與政治的關(guān)系》

20、培育強(qiáng)大的創(chuàng)新實(shí)力，中小企業(yè)要有“十年磨一劍”的和志氣。要克服融資難、原料貴、訂單少等重重困難，持續(xù)投入，迎難而上，才

能在中邁上發(fā)展新臺(tái)階。當(dāng)前，一家家優(yōu)質(zhì)中小企業(yè)在自主創(chuàng)新的道路上，勇毅前行，成長為能打硬仗的科技尖兵、穩(wěn)鏈強(qiáng)鏈的

有生力量。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．定力厚積薄發(fā)自強(qiáng)不息

B．決心臥薪嘗膽穩(wěn)扎穩(wěn)打

C．耐性篳路藍(lán)縷兢兢業(yè)業(yè)

D．智慧山重水復(fù)步步為營

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，通過“和”可知，橫線處所填詞語應(yīng)與“志氣”語義相近，又根據(jù)橫線前“十年磨一劍”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出中小企業(yè)的

堅(jiān)定意志，A項(xiàng)“定力”借指處變和把握自己的意志力，B項(xiàng)“決心”指堅(jiān)定不移的意志，C項(xiàng)“耐性”指能忍耐、不急躁的性格，均

符合文意，保留。D項(xiàng)“智慧”指辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“要克服······重重困難，持續(xù)投入，迎難而上”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出中小企業(yè)只有持續(xù)克服困

難才能成功邁上發(fā)展新臺(tái)階之意，A項(xiàng)“厚積薄發(fā)”形容積累豐富的學(xué)問而不輕易表現(xiàn)出來，也形容準(zhǔn)備充分才能辦好事情，B

項(xiàng)“臥薪嘗膽”比喻刻苦自勵(lì)，發(fā)憤圖強(qiáng)，均符合文意，保留。C項(xiàng)“篳路藍(lán)縷”多形容創(chuàng)業(yè)的艱辛，文段與創(chuàng)業(yè)無關(guān)，與文意不

符，排除。

第三空，與“勇毅前行”語義相近，又根據(jù)前后文“持續(xù)投入，迎難而上”“成長為能打硬仗的科技尖兵”可知，橫線處所填成語應(yīng)

體現(xiàn)出中小企業(yè)在自主創(chuàng)新的道路上不畏困難，積極拼搏之意，A項(xiàng)“自強(qiáng)不息”指努力上進(jìn)，永不懈怠，符合文意，當(dāng)選。B

項(xiàng)“穩(wěn)扎穩(wěn)打”比喻有步驟、有把握地做事，無法體現(xiàn)不畏艱難困苦和積極拼搏之意，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《讓更多“小巨人”撐起“大創(chuàng)新”（人民時(shí)評(píng)）》

21、雙料火鍋用銅片把火鍋分隔成太極圖形，熊四智教授把它改名成了鴛鴦火鍋，一個(gè)鴛鴦，一個(gè)太極，兩者_(dá)_____，提高了火鍋的文化

______。這一名稱迅速流傳開來，烹飪界也留下了一段教授為菜肴命名的佳話。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．交相輝映地位

B．相得益彰品味

C．相映成趣味道

D．相輔相成內(nèi)涵

《正確答案》

B

編號(hào)：8c65fff89eaa3bdde0a213be0371435c2024年浙江紹興市柯橋區(qū)古鎮(zhèn)安昌保護(hù)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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《專家解析》

A項(xiàng)正確，由“提高了火鍋的文化…”、“佳話”可知所填詞語不僅要包含兩個(gè)名字相互配合，還要包含彼此促進(jìn)的意思?！跋嗟靡?/p>

彰”指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來，符合要求?！跋嘤吵扇ぁ?、“相輔相成”、“交相輝映”都沒有

體現(xiàn)相互促進(jìn)這一點(diǎn)?；疱伇旧頉]有文化意味，因此“內(nèi)涵”不恰當(dāng)，名字也無法改變“地位”和“味道”，加上“太極”、“鴛鴦”這

兩個(gè)文化符號(hào)后，使之有了文化意味，此處用“品味”最為恰當(dāng)。

22、“雙減”政策帶給作業(yè)改革的最大變化，是理念的改變，讓我們回到了作業(yè)的原點(diǎn)：為什么要布置作業(yè)？歸根到底，是為了育人。這徹底扭

轉(zhuǎn)了之前作業(yè)管理中的“”現(xiàn)象，改變了傳統(tǒng)作業(yè)管理中“眼中有作業(yè)、有分?jǐn)?shù)，但唯獨(dú)沒有人”的痼疾，厘清了“好作業(yè)”的標(biāo)準(zhǔn)或者尺

度。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．揠苗助長

B．本末倒置

C．緣木求魚

D．徒有其表

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)橫線后文可知，傳統(tǒng)作業(yè)管理中存在“眼中有作業(yè)、有分?jǐn)?shù)，但唯獨(dú)沒有人”的痼疾，而橫線前文強(qiáng)調(diào)布置作業(yè)是為了育

人。故橫線處表達(dá)之前的作業(yè)管理中存在把育人與作業(yè)、分?jǐn)?shù)的地位弄顛倒了的現(xiàn)象，B項(xiàng)“本末倒置”比喻把主要的和次要

的、本質(zhì)和非本質(zhì)的關(guān)系弄顛倒了，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“揠苗助長”比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事，文段未體現(xiàn)“違反事物的發(fā)展規(guī)律”，與文意不符，排除；C

項(xiàng)“緣木求魚”比喻行事方向、方法不對(duì)，一定達(dá)不到目的，D項(xiàng)“徒有其表”指空有其外表，不實(shí)在，均無法體現(xiàn)出“顛倒”的含

義，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《作業(yè)改革應(yīng)回到育人原點(diǎn)》

23、儒家賢能政治從人性本善出發(fā)，試圖以人格“修齊”的方式實(shí)現(xiàn)道德政治，但往往因人性的善變而；而民主政治以人性本惡為立論前

提，特別強(qiáng)調(diào)權(quán)力來源的正當(dāng)性、權(quán)力行使過程的外部制約性，將法度、制度嵌于個(gè)人道德與合理的政治之間，這就使得政治運(yùn)行及其結(jié)果成

為一件可以的事情。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．功敗垂成監(jiān)督

B．力所不及把控

C．不可端倪預(yù)判

D．難以名狀干預(yù)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“但”表轉(zhuǎn)折，橫線前后語義相反，故橫線處應(yīng)表示由于人性的善變無法通過人格“修齊”的方式實(shí)現(xiàn)道德政治，B項(xiàng)“力

所不及”指憑自己的力量不能做到；C項(xiàng)“不可端倪”意思是找不著頭緒，形容變化莫測，均符合文意，保留。A項(xiàng)“功敗垂成”指

事情接近成功的時(shí)候卻遭到了失敗，文段未提及差一點(diǎn)就成功了，排除；D項(xiàng)“難以名狀”指無法用語言形容，與文意無關(guān)，排

除。

第二空，“而”表轉(zhuǎn)折，其道德政治的理想因?yàn)槿诵缘纳谱兌鵁o法推測、預(yù)知，故轉(zhuǎn)折后應(yīng)形容民主政治介于個(gè)人道德和合理

的政治之間，是能夠推測、預(yù)知的，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)“預(yù)判”，即預(yù)先判定。B項(xiàng)“把控”指把握、控制，“政治運(yùn)行及其結(jié)果”不能夠完全

把握、控制，選項(xiàng)程度過重，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《個(gè)體與社群孰先孰后》

24、市場化的社會(huì)趨勢給長篇小說創(chuàng)作也帶來了不少消極影響。為了商業(yè)價(jià)值往往要迎奉不同層次的文化消費(fèi)心理，忽視文學(xué)應(yīng)有的認(rèn)識(shí)作用

與教育作用，娛樂至上超越了應(yīng)有的精神追求，以致平庸大行其道，媚俗傾向?qū)医恢?。為錢而寫作，更是有悖于藝術(shù)的本性。馬克思說：“詩

一旦成為詩人的手段，詩人就不成其為詩人?！彼宰骷沂紫葢?yīng)加強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作的自覺性和應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任心。

從這段文字，我們不能推出的是（）。

A．文藝創(chuàng)作成為商業(yè)活動(dòng)，作家就失去了良知和藝術(shù)責(zé)任感

編號(hào)：8c65fff89eaa3bdde0a213be0371435c2024年浙江紹興市柯橋區(qū)古鎮(zhèn)安昌保護(hù)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年浙江紹興市柯橋區(qū)古鎮(zhèn)安昌保護(hù)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

B．過分追求商業(yè)和利潤，作家的神圣使命就不復(fù)存在了

C．詩人不應(yīng)該壟斷詩歌創(chuàng)作，詩歌的主人應(yīng)該是人民群眾

D．文藝創(chuàng)作成為作家謀生的手段，作家的神圣使命就無法實(shí)現(xiàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文中主旨為“詩一旦成為詩人的手段，詩人就不成其為詩人”?！霸娙说氖侄巍笔侵钢\生或商業(yè)行為。強(qiáng)調(diào)“作家首先應(yīng)加強(qiáng)藝術(shù)

創(chuàng)作的自覺性和應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任心”。C項(xiàng)，“詩歌的主人”在文中沒有提及，不能推出此結(jié)論。

25、一位石油大亨到天堂去參加會(huì)議，一進(jìn)會(huì)議室發(fā)現(xiàn)已經(jīng)座無虛席，沒有地方落座，于是他靈機(jī)一動(dòng)，喊了一聲：“地獄里發(fā)現(xiàn)石油了！”這

一喊不要緊，天堂里的石油大亨們紛紛向地獄跑去，很快，天堂里就只剩下那位后來的了。這時(shí)，這位大亨心想，大家都跑了過去，莫非地獄

里真的發(fā)現(xiàn)石油了？于是，他也急匆匆地向地獄跑去。

本段文字意在說明（）。

A．盲從往往會(huì)陷入騙局或失敗

B．人往往會(huì)陷入自己設(shè)置的騙局

C．人要保持理性的獨(dú)立思考能力

D．信息的缺失會(huì)導(dǎo)致從眾心理

《正確答案》

C

《專家解析》

文段通過一個(gè)小故事主要揭示的是人們的一種從眾心理，B項(xiàng)錯(cuò)誤，與文段大意無關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文段并未體現(xiàn)出從眾心理是

由什么導(dǎo)致的。A項(xiàng)錯(cuò)誤，這個(gè)故事帶有諷刺性，但它并沒有具體討論盲目從眾的結(jié)果。C項(xiàng)正確，人要保持理性的獨(dú)立思考

能力，這是在概括人類的從眾心理的基礎(chǔ)上得出的道理。

26、射電望遠(yuǎn)鏡是一種利用無線電波來“觀看”遠(yuǎn)方物體的科學(xué)儀器。通過天線、接收機(jī)和一系列設(shè)備，射電望遠(yuǎn)鏡把遠(yuǎn)處物體發(fā)射的無線電波

接收進(jìn)來，然后轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暤男盘?hào)，例如熒屏上的亮點(diǎn)、記錄儀上的曲線、電腦打印的數(shù)字和圖表等，然后再進(jìn)行觀看。因而是一種間接的“觀

看”，與普通光學(xué)望遠(yuǎn)鏡是大不相同的。

文中“觀看”二字加引號(hào)的理由不包括：

A．媒介是肉眼看不見的無線電波

B．所觀測的都是極其遙遠(yuǎn)的物體

C．所獲得的只是信號(hào)而并非物象

D．不同于光學(xué)望遠(yuǎn)鏡的直接觀看

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“射電望遠(yuǎn)鏡是一種利用無線電波來‘觀看’遠(yuǎn)方物體的科學(xué)儀器”可知，“媒介是肉眼看不見的無線電波”屬于“觀看”二

字加引號(hào)的理由，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“通過天線、接收機(jī)和一系列設(shè)備，射電望遠(yuǎn)鏡把遠(yuǎn)處物體發(fā)射的無線電波接收進(jìn)來，然后轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暤男盘?hào)”可

知，射電望遠(yuǎn)鏡接收的是遠(yuǎn)處物體發(fā)射的無線電波而非直接觀測遠(yuǎn)方的具體物體，因此“所觀測的都是極其遙遠(yuǎn)的物體”不屬

于“觀看”二字加引號(hào)的理由，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“······把遠(yuǎn)處物體發(fā)射的無線電波接收進(jìn)來，然后轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暤男盘?hào)，例如熒屏上的亮點(diǎn)、記錄儀上的曲線

······”可知，“所獲得的只是信號(hào)而并非物象”屬于“觀看”二字加引號(hào)的理由，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“因而是一種間接的‘觀看’，與普通光學(xué)望遠(yuǎn)鏡是大不相同的”可知，“不同于光學(xué)望遠(yuǎn)鏡的直接觀看”屬于“觀看”二字

加引號(hào)的理由，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

27、智能技術(shù)可以沉浸式學(xué)習(xí)情境，將傳統(tǒng)學(xué)習(xí)空間中學(xué)生受想象力局限而無法直接感受到的內(nèi)容以三維立體形式呈現(xiàn)出來。學(xué)生能夠設(shè)

身處地思考問題，而不是處于的狀態(tài)，其潛在的求知欲被激發(fā)出來，學(xué)生可以感知知識(shí)的生產(chǎn)過程，理解知識(shí)的附加價(jià)值。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．創(chuàng)設(shè)置身事外真實(shí)

B．改善霧里看花完整

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2024年浙江紹興市柯橋區(qū)古鎮(zhèn)安昌保護(hù)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

C．重建無所適從深入

D．模擬無動(dòng)于衷逐步

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“將傳統(tǒng)學(xué)習(xí)空間中學(xué)生受想象力局限而無法直接感受到的內(nèi)容以三維立體形式呈現(xiàn)出來”可知，“沉浸式學(xué)習(xí)情

境”是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中所不具備的，是一種新的學(xué)習(xí)情境，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)產(chǎn)生新型的學(xué)習(xí)情境之意。A項(xiàng)“創(chuàng)設(shè)”指開始建

立、創(chuàng)造條件，使原來不具備條件的也能實(shí)現(xiàn)，D項(xiàng)“模擬”指對(duì)真實(shí)事物或者過程的虛擬，均符合文意，保留。B項(xiàng)“改善”指

使原有情況變好一些，側(cè)重于變好，未能體現(xiàn)智能技術(shù)產(chǎn)生一種區(qū)別于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的新情境，排除；C項(xiàng)“重建”指重新建設(shè)或建

立，重新組建，“沉浸式學(xué)習(xí)情境”是一種新的學(xué)習(xí)情境，并非重新建設(shè)或建立的，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“能夠······而不是······”可知，橫線處所填成語與“設(shè)身處地”構(gòu)成反義并列，應(yīng)體現(xiàn)不能融入情境之意。A項(xiàng)“置

身事外”指不參與所發(fā)生的事情，似乎所有事物與自身毫不相干，符合文意，保留。D項(xiàng)“無動(dòng)于衷”指對(duì)應(yīng)該關(guān)心、注意的事

情毫不關(guān)心，置之不理，側(cè)重于心理上的不關(guān)心，未體現(xiàn)不能融入情境之意，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。A項(xiàng)“真實(shí)”指與事實(shí)相符，與“能夠設(shè)身處地思考問題”對(duì)應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《人工智能背景下學(xué)習(xí)空間構(gòu)建的問題與對(duì)策》

28、過去一百年，黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷?，F(xiàn)在，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。讓

我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)定理想信念，牢記初心使命，勠

力同心、攻堅(jiān)克難、勇毅前行，以的執(zhí)著奮力實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，以的清醒不懈推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興！

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．任爾東西南北風(fēng)長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

B．不破樓蘭終不還風(fēng)物長宜放眼量

C．粉身碎骨渾不怕萬里長征第一步

D．咬定青山不放松行百里者半九十

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“執(zhí)著奮力實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)”可知，橫線處所填內(nèi)容與“執(zhí)著”構(gòu)成對(duì)應(yīng)。A項(xiàng)“任爾東西南北風(fēng)”出自鄭板橋的《竹

石》，比喻任憑你刮東西南北風(fēng)依然頑強(qiáng)執(zhí)著，B項(xiàng)“不破樓蘭終不還”出自王昌齡的《從軍行七首》，指不打敗進(jìn)犯之?dāng)?，?/p>

不返回家鄉(xiāng)，比喻做一件事情堅(jiān)持到底，自始至終，不達(dá)目的絕不罷休，D項(xiàng)“咬定青山不放松”出自鄭板橋的《竹石》，指竹

子抓住青山一點(diǎn)也不放松，比喻頑強(qiáng)執(zhí)著的精神，均可體現(xiàn)堅(jiān)韌執(zhí)著之意，符合文意，保留。C項(xiàng)“粉身碎骨渾不怕”出自于謙

的《石灰吟》，意思是即使粉身碎骨也完全不害怕，表達(dá)了一種堅(jiān)強(qiáng)不屈、不怕犧牲的精神，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“清醒不懈推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”可知，橫線處所填內(nèi)容與“清醒”以及“不懈推進(jìn)”構(gòu)成對(duì)應(yīng)。D項(xiàng)“行百里者半九

十”出自劉向的《戰(zhàn)國策·秦策五·謂秦王》，意思是一百里的路程，走到九十里也只能算是才開始一半而已，比喻做事愈接近

成功愈困難，越要堅(jiān)持到最后，可與文段構(gòu)成對(duì)應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”出自李白的《行路難》，意思是

相信總有一天，能乘長風(fēng)破萬里浪，比喻對(duì)未來要樂觀，B項(xiàng)“風(fēng)物長宜放眼量”出自毛澤東的《七律·和柳亞子先生》，意思

是對(duì)一切風(fēng)光景物要放開眼界去衡量，比喻開闊視野，著眼大局，均與文段內(nèi)容無關(guān)，無法構(gòu)成對(duì)應(yīng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】新華社《深刻領(lǐng)悟加強(qiáng)黨的政治建設(shè)這個(gè)鮮明特征和政治優(yōu)勢——論學(xué)習(xí)貫徹黨的精神》

29、田野是兒童心靈向往的世界，是符合其天性生長的土壤。在早期的學(xué)習(xí)與生長中，兒童擁有自己的“內(nèi)部教師”。從生物發(fā)生律看，兒童的

生活是對(duì)遠(yuǎn)古祖先生活活動(dòng)的濃縮與再現(xiàn)。遠(yuǎn)古祖先的早期生活是對(duì)自然環(huán)境與生物秩序的認(rèn)識(shí)，由此發(fā)明出一套合乎人類社會(huì)的知識(shí)價(jià)值體

系。幼兒重演這個(gè)階段，意味著他們也要經(jīng)歷認(rèn)識(shí)自然世界這個(gè)階段，在此基礎(chǔ)上探究和重構(gòu)人類世界的自然法則與內(nèi)部秩序。

這段文字意在說明:

A．童年是對(duì)人類認(rèn)知?dú)v程的再現(xiàn)

B．田野生活符合兒童的成長天性

C．幼兒在成長過程中需要自主學(xué)習(xí)

D．兒童的世界是與自然相通的世界

《正確答案》

B

編號(hào)：8c65fff89eaa3bdde0a213be0371435c2024年浙江紹興市柯橋區(qū)古鎮(zhèn)安昌保護(hù)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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《專家解析》

文段開篇提出田野是符合兒童生長的土壤，強(qiáng)調(diào)田野對(duì)兒童有意義。接下來通過“從生物發(fā)生律看······探究和重構(gòu)人類世界的

自然法則與內(nèi)部秩序”論述了兒童對(duì)田野的探索是符合遠(yuǎn)古祖先對(duì)自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)，兒童可以通過探索自然探究人類社會(huì)法

則，具體闡述田野對(duì)兒童到底有怎樣的意義，對(duì)前文進(jìn)行解釋說明，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)田野是符合兒童生長天性的土壤，對(duì)應(yīng)B

項(xiàng)。

A項(xiàng)，論述“童年”的作用，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)田野對(duì)兒童成長的意義，缺乏主題詞“田野”，排除；

C項(xiàng)，“需要自主學(xué)習(xí)”文段并未提及，無中生有，排除；

D項(xiàng)，“與自然相通的世界”，文段強(qiáng)調(diào)幼兒成長中與田野的緊密聯(lián)系，“自然”概念范圍擴(kuò)大，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鄉(xiāng)村園應(yīng)用好用足“田野資源”》

30、缺乏新意和想象力的“平行宇宙”只是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界符號(hào)化、扁平化的，真正的“平行宇宙”應(yīng)該是對(duì)另一種世界運(yùn)作機(jī)制、日常生活圖景

的想象，是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的。對(duì)于好萊塢電影還在絞盡腦汁地為觀眾提供的缺乏新意和想象力的“平行世界”，我國影視創(chuàng)作者應(yīng)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．沿襲洞察另起爐灶

B．復(fù)制揣度分庭抗禮

C．參照審視獨(dú)當(dāng)一面

D．模仿觀照引以為戒

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“現(xiàn)實(shí)世界”，且根據(jù)后文“應(yīng)該是對(duì)另一種世界運(yùn)作機(jī)制、日常生活圖景的想象”可知，缺乏新意和想象力的“平

行宇宙”與現(xiàn)實(shí)世界是相似的，B項(xiàng)“復(fù)制”、C項(xiàng)“參照”、D項(xiàng)“模仿”均符合文意，保留。A項(xiàng)“沿襲”指依照舊傳統(tǒng)或原有的規(guī)定

辦理，與“現(xiàn)實(shí)世界”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“現(xiàn)實(shí)世界”，C項(xiàng)“審視”指仔細(xì)地看，反復(fù)分析，D項(xiàng)“觀照”指仔細(xì)觀察、審視，均可表達(dá)觀察之意，且與“現(xiàn)實(shí)

世界”搭配恰當(dāng)，保留。B項(xiàng)“揣度”指推測，與文意無關(guān)，排除。

第三空，根據(jù)文意可知，我國影視創(chuàng)作者應(yīng)避免出現(xiàn)好萊塢電影存在的問題，D項(xiàng)“引以為戒”指把過去犯錯(cuò)誤的教訓(xùn)拿來作為

警戒，避免重犯，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“獨(dú)當(dāng)一面”指單獨(dú)負(fù)責(zé)一個(gè)方面的工作，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《從流行到泛濫，平行宇宙為何有點(diǎn)不行了？》

31、水田不單單是水稻的種植區(qū)，也可以是稻香水美、魚肥蝦壯的養(yǎng)殖場。傳統(tǒng)矮稈水稻因?yàn)樽非笞畲螽a(chǎn)量，都采用密植栽種，加上植株株稈

矮小，水田中空間狹窄，導(dǎo)致空氣流通不好，水中有效含氧量降低，不利于開展水田綜合種養(yǎng)結(jié)合生產(chǎn)，而高稈水稻株型高大、葉茂且冠層

高，植株間距較為稀疏，可為蛙、魚和泥鰍等稻田養(yǎng)殖動(dòng)物提供良好的棲息環(huán)境，具有適宜種養(yǎng)結(jié)合的優(yōu)勢，較好地解決了植株過密導(dǎo)致的水

田上方空氣對(duì)流不充分、空間不足的問題。與現(xiàn)在常見的稻田綜合種養(yǎng)模式相比，該模式的經(jīng)濟(jì)效益顯著提升，將極大地提升農(nóng)民種植的積極

性。

根據(jù)這段文字，高稈水稻種植：

A．克服了傳統(tǒng)矮稈水稻種植模式的弊端

B．催生了種養(yǎng)結(jié)合的新型種植模式

C．將成為未來水稻種植業(yè)的發(fā)展方向

D．為稻田養(yǎng)殖動(dòng)物提供了良好的棲息地

《正確答案》

D

編號(hào)：8c65fff89eaa3bdde0a213be0371435c2024年浙江紹興市柯橋區(qū)古鎮(zhèn)安昌保護(hù)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年浙江紹興市柯橋區(qū)古鎮(zhèn)安昌保護(hù)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第13頁

《專家解析》

文段開篇引出話題，指出水田不僅是種植區(qū)，也可以是養(yǎng)殖場。隨后介紹了傳統(tǒng)矮稈水稻因種植方式及自身原因并不利于種

養(yǎng)結(jié)合生產(chǎn)，緊接著通過介紹高稈水稻的優(yōu)勢，與傳統(tǒng)矮稈水稻形成對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)高稈水稻為一些稻田養(yǎng)殖動(dòng)物提供良好

的棲息環(huán)境，具有種養(yǎng)結(jié)合的優(yōu)勢，尾句為補(bǔ)充說明，說明了種養(yǎng)結(jié)合生產(chǎn)的意義，即提升經(jīng)濟(jì)效益及農(nóng)民積極性，故文段

旨在強(qiáng)調(diào)高稈水稻有利于“養(yǎng)殖”，為養(yǎng)殖動(dòng)物提供良好的棲息環(huán)境，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“克服······弊端”表述不明確，且“種植模式”偷換概念，應(yīng)為“種養(yǎng)模式”，排除；

B項(xiàng)，文段指出“與現(xiàn)在常見的稻田綜合種養(yǎng)模式相比”，說明“稻田綜合種養(yǎng)模式”已然存在，未提及高稈水稻催生了“種養(yǎng)結(jié)合

的新型種植模式”，無中生有，排除；

C項(xiàng)，文段僅說明高稈水稻的優(yōu)勢，未提及未來的“發(fā)展方向”，無中生有，排除。

故正確答案為D。

32、客戶不喜歡推銷，他們喜歡購買。因?yàn)轭檰栃弯N售員是賣客戶想要購買的產(chǎn)品，告之型銷售員是賣自己想賣的產(chǎn)品。所以顧問型銷售員處

處受人歡迎，因?yàn)樗麄儙涂蛻艚鉀Q問題，告之型銷售員處處讓人討厭，因?yàn)樗麄冎幌胪其N自己的產(chǎn)品。前者是以客戶為中心，幫助客戶提供有

價(jià)值的產(chǎn)品或服務(wù)，后者是以自我為中心，只想著自己銷售產(chǎn)品后的業(yè)績收入。因?yàn)槎咝膽B(tài)不一樣，出發(fā)點(diǎn)不一樣，所以銷售業(yè)績不一樣。

本段文字意在表明（）。

A．銷售員的思路決定其出路

B．顧問型銷售與告之型銷售的區(qū)別

C．要做顧問型銷售

D．銷售心態(tài)對(duì)銷售業(yè)績的影響

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段主體為兩種銷售人員，綜合這兩層因果關(guān)系可得文段主旨：銷售要以客戶為中心，為客戶著想，這樣的銷售人

員即顧問型銷售。A項(xiàng)錯(cuò)誤，擴(kuò)大了文段的主要觀點(diǎn)，表述過于籠統(tǒng)。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，表述了文中說明的事實(shí)，沒有表達(dá)作者

的觀點(diǎn)傾向。

33、開放的社會(huì)應(yīng)有開放的心靈。改不改國籍、改成哪個(gè)國家的國籍，這都是每一個(gè)公民的自由。因此，對(duì)那些更改國籍的人不應(yīng)過多譴責(zé)，

也不應(yīng)強(qiáng)硬地把更改國籍和愛不愛國畫上等號(hào)。愛國是一個(gè)大的概念，可以將之理解為內(nèi)心的一種情愫而不是僅僅將其局限在某個(gè)行為準(zhǔn)則

上。如果必須擁有中國國籍的人才可以“愛我中華”，那每逢中國遭遇危難，全球幾千萬華人的愛國行為又當(dāng)如何解釋呢？雖加入了外國國籍，但

當(dāng)中國需要時(shí)隨時(shí)準(zhǔn)備待命出發(fā)。這無疑就是一種愛國表現(xiàn)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．要持有正確的國籍觀

B．應(yīng)以開放的心靈對(duì)待更改國籍的人

C．更改國籍≠不愛國

D．更改國籍是每一個(gè)公民的自由

《正確答案》

B

《專家解析》

文段主要強(qiáng)調(diào)應(yīng)該以開放的心靈對(duì)待更改國籍的人。對(duì)此作者主要從兩個(gè)方面進(jìn)行了解釋：①更改國籍是每一個(gè)公民的自

由；②更改國籍并不等于不愛國。因此B項(xiàng)正確。

34、快速射電暴是廣袤宇宙中的一種射電波劇烈爆發(fā)的現(xiàn)象。它持續(xù)時(shí)間極短，通常只有幾毫秒，但能量特別高，而快速射電暴的偏振性質(zhì)，

包含了快速射電暴本身的特性以及其形成環(huán)境等豐富信息，如果對(duì)快速射電暴的偏振性質(zhì)進(jìn)行精確測量，可以推進(jìn)對(duì)快速射電暴周邊環(huán)境及其

起源的理解。如快速射電暴的年齡、來源地等，其周邊環(huán)境的變化越復(fù)雜，就表示其越年輕、活躍程度越高。目前觀測到的95%左右的快速射

電暴都是出現(xiàn)一次便再無蹤跡。但是，天文學(xué)家在觀測中發(fā)現(xiàn)，有一些快速射電暴會(huì)重復(fù)爆發(fā)。依托中國天眼的高靈敏度優(yōu)勢以及美國綠岸望

遠(yuǎn)鏡，科研人員成功測量了5個(gè)重復(fù)快速射電暴樣本，結(jié)果表明，這些重復(fù)快速射電暴都處于類似超新星遺跡的復(fù)雜環(huán)境中，為最終確定快速射

電暴的起源提供了關(guān)鍵觀測證據(jù)。

下列說法與原文意思不相符的是（）。

A．大多數(shù)快速射電暴的爆發(fā)都具有偶然性，不會(huì)重復(fù)爆發(fā)

B．快速射電暴的偏振性質(zhì)包含了許多可供人們解讀的信息

C．活躍程度越高的快速射電暴，其周邊環(huán)境的變化越難以測量

D．關(guān)于快速射電暴的起源，天文學(xué)家至今未有充分的理解

編號(hào)：8c65fff89eaa3bdde0a213be0371435c2024年浙江紹興市柯橋區(qū)古鎮(zhèn)安昌保護(hù)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年浙江紹興市柯橋區(qū)古鎮(zhèn)安昌保護(hù)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第14頁

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“目前觀測到的95%左右的快速射電暴都是出現(xiàn)一次便再無蹤跡”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“而快速射電暴的偏振性質(zhì)，包含了快速射電暴本身的特性以及其形成環(huán)境等豐富信息，如果對(duì)快速射電暴的偏振

性質(zhì)進(jìn)行精確測量，可以推進(jìn)對(duì)快速射電暴周邊環(huán)境及其起源的理解”可知，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“其周邊環(huán)境的變化越復(fù)雜，就表示其越年輕、活躍程度越高”可知，文段僅僅論述快速射電暴的活躍程度與其周邊

環(huán)境的變化程度成正相關(guān)，但并未提及“難以測量”，無中生有，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“為最終確定快速射電暴的起源提供了關(guān)鍵觀測證據(jù)”可知，目前關(guān)于快速射電暴的起源尚未形成定論，表述正確，

排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《中國天眼給力！重復(fù)快速射電暴“身份證”找到》

35、下列句子中語法結(jié)構(gòu)不同于其它三句的是。

A．碧螺春茶是產(chǎn)于蘇州吳中區(qū)洞庭東山和西山的一種名貴綠茶。

B．規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹肚迕魃虾訄D》從總體上看可以分為郊野、汴河和街市三個(gè)部分。

C．游客們或閑談?dòng)谙g，或憑眺于窗前，有著一種身居鬧市“而無車馬喧”的閑適寧靜的意趣。

D．南宋時(shí)期的南北文化大交流、思想大碰撞、社會(huì)大融合，形成了當(dāng)時(shí)杭州特有的生活環(huán)境和方式。

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)的語法結(jié)構(gòu)與其他三項(xiàng)不同。C項(xiàng)為復(fù)句，存在兩套謂語結(jié)構(gòu)，即“閑談、憑眺”和“有著”，且前半句充當(dāng)了后半句的主

語，當(dāng)選。

A項(xiàng)為單句結(jié)構(gòu)，只有一套謂語，即“是”，排除；

B項(xiàng)為單句結(jié)構(gòu)，只有一套謂語，即“分為”，排除；

D項(xiàng)為單句結(jié)構(gòu)，只有一套謂語，即“形成”，排除。

故正確答案為C。

36、調(diào)性是判斷古典音樂類型的基礎(chǔ)。貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個(gè)風(fēng)格系統(tǒng)，形成了新的范例。這些范例成為后世學(xué)習(xí)并歸納傳承

的經(jīng)典。音樂由此可以承載哲學(xué)的思考，延伸至更遼遠(yuǎn)的天地。他探索音樂的過程是對(duì)音樂元素本質(zhì)的發(fā)現(xiàn)。以他為原點(diǎn)，至勃拉姆斯、19世

紀(jì)的瓦格納、20世紀(jì)的勛伯格，最終迎來調(diào)性的徹底瓦解——序列十二音的誕生，音樂中時(shí)間的結(jié)構(gòu)由此被打破。這是音樂發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)

折，而貝多芬就是一位建立起創(chuàng)新路徑的標(biāo)志性作曲家。

下列說法與原文不符的是：

A．貝多芬創(chuàng)建的音樂風(fēng)格系統(tǒng)成為后世學(xué)習(xí)的典范

B．貝多芬形成的音樂新范例使音樂承載了哲學(xué)思考

C．貝多芬開創(chuàng)的序列十二音打破了音樂的時(shí)間結(jié)構(gòu)

D．序列十二音的形成使傳統(tǒng)音樂發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)折

《正確答案》

C

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《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個(gè)風(fēng)格系統(tǒng)，形成了新的范例。這些范例成為后世學(xué)習(xí)并歸納傳承的經(jīng)典”可

知，表述與原文相符，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個(gè)風(fēng)格系統(tǒng)······音樂由此可以承載哲學(xué)的思考”可知，在貝多芬創(chuàng)建新的范例

之后，音樂由此可以承載哲學(xué)的思考，表述與原文相符，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“以他為原點(diǎn)，至勃拉姆斯、19世紀(jì)的瓦格納、20世紀(jì)的勛伯格，最終迎來調(diào)性的徹底瓦解——序列十二音的誕

生，音樂中時(shí)間的結(jié)構(gòu)由此被打破”可知，貝多芬只是調(diào)性瓦解的原點(diǎn)，序列十二音并非貝多芬開創(chuàng)，表述與原文不符，當(dāng)

選；

D項(xiàng)，根據(jù)“序列十二音的誕生······是音樂發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)折”可知，表述與原文相符，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《紀(jì)念貝多芬（經(jīng)典流芳）》

37、，是一個(gè)重要的議題。某種程度上，媒體為了傳播效果，通常都希望獲得一種“確定性”，比如確定某種藥物有效、確定“拐

點(diǎn)”何時(shí)到來等，這樣的“重磅”報(bào)道自然也會(huì)迎來更多點(diǎn)擊率。但是，一些報(bào)道引發(fā)的連鎖反應(yīng)，也讓我們看到：不加辨別地去追求“確定性”，

并不是撫平受眾焦慮的辦法，反而會(huì)進(jìn)一步讓人們產(chǎn)生不安，并影響媒體的公信力。因此，對(duì)于抗疫報(bào)道來說，應(yīng)當(dāng)接受疫情的“不確定性”，避

免因不專業(yè)、不恰當(dāng)?shù)牟僮鲗?dǎo)致信息焦慮。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．加強(qiáng)對(duì)疫情信息的篩查

B．如何避免引發(fā)信息焦慮

C．媒體不應(yīng)一味地追求“確定性”

D．關(guān)于疫情的報(bào)道應(yīng)該更專業(yè)

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭，且根據(jù)“議題”可知，需填入一個(gè)表示“議題”的句子。后文首先提到為了傳播效果，媒體希望“確定性”，

緊接著通過“但是”指出問題，即不加區(qū)分的追求“確定性”會(huì)讓人們產(chǎn)生不安，尾句“因此”提出對(duì)策，要接受“不確定性”，避免

導(dǎo)致信息焦慮。故橫線處應(yīng)為如何避免信息焦慮的議題，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“疫情信息的篩查”文段未體現(xiàn)，無中生有，排除；

C項(xiàng)“不應(yīng)一味地追求‘確定性’”、D項(xiàng)“應(yīng)該更專業(yè)”均為明確對(duì)策表述，而非討論的議題，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《疫情之下如何避免引發(fā)信息焦慮》

38、把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來開發(fā)，將文化資源全面推向市場，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分。

而傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀，都將可以成為企業(yè)營銷的好場所。因?yàn)?，少?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要靠引進(jìn)外資，提高

產(chǎn)品的技術(shù)含量，建立高效的激勵(lì)機(jī)制等等，而且需要一個(gè)企業(yè)的良好形象。一個(gè)企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營銷戰(zhàn)略不僅重要，而且文化與

經(jīng)濟(jì)將有效互補(bǔ)，共同繁榮。

這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。

A．少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開發(fā)的產(chǎn)業(yè)

B．少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍

C．市場經(jīng)濟(jì)條件下，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

D．少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ)，共同繁榮

《正確答案》

C

《專家解析》

文中重在強(qiáng)調(diào)“將文化資源全面推向市場，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分”。后面幾句話是

在對(duì)第一句話進(jìn)行闡釋，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使民族文化成為市場運(yùn)行有效組成部分的巨大

動(dòng)力。因此C項(xiàng)正確。

39、摩根士丹利預(yù)計(jì)，今年全球汽車銷量將下滑0.3%至5810萬輛，年初的預(yù)計(jì)為同比上升3.5%。這也將是全球汽車市場總銷量自2001年以來

的首度下降。摩根士丹利還指出，中國今年仍將是全球汽車銷量增長的主要貢獻(xiàn)者，但是該市場競爭將開始加劇，且增長已經(jīng)開始小幅度放

緩。不久前，馬自達(dá)公司把在中國合資企業(yè)的小型車銷售目標(biāo)縮減了一半，承認(rèn)最初目標(biāo)設(shè)定太高，而豐田汽車在中國的目標(biāo)今年也很難達(dá)

編號(hào)：8c65fff89eaa3bdde0a213be0371435c2024年浙江紹興市柯橋區(qū)古鎮(zhèn)安昌保護(hù)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年浙江紹興市柯橋區(qū)古鎮(zhèn)安昌保護(hù)建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

成。中國本土汽車企業(yè)最多減少的銷售目標(biāo)也達(dá)到30%以上。

根據(jù)這段文字，下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A．摩根士丹利對(duì)今年全球汽車銷量的走勢預(yù)測由年初的上升調(diào)整為下滑

B．今年將是全球汽車市場總銷量自2001年以來首次出現(xiàn)下降的一年

C．中國今年仍將是全球汽車市場消費(fèi)的主要貢獻(xiàn)者，但是會(huì)出現(xiàn)銷量負(fù)增長

D．中國本土汽車企業(yè)和部分合資汽車企業(yè)一樣。都開始減少銷售目標(biāo)

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，由“中國今年仍將是全球汽車銷量增長的主要貢獻(xiàn)者，但是該市場競爭將開始加劇，且增長已經(jīng)開始小幅度放緩”可

知，中國汽車銷量只是增長幅度放緩，并沒有出現(xiàn)負(fù)增長的狀況。

40、大不列顛潮濕陰冷的天氣迫使鞋匠使用了一種更為費(fèi)時(shí)的制作方法：固特異工藝。雙重的車縫將鞋面與鞋底牢固地夾結(jié)成一體，使鞋體能

承受最大程度的擠壓；而鞋中底和大底間形成的空腔，可以隔絕潮氣；軟木層的鋪設(shè)，保證了皮鞋的最大透氣性。這種創(chuàng)造性設(shè)計(jì)和結(jié)實(shí)的外

觀恰好與當(dāng)時(shí)的潮流完美契合，當(dāng)紳士們在購買寬肩闊腿西服套裝時(shí)，常常會(huì)挑上一雙牛津鞋與之搭配。

下列說法與原文不符的是（）。