2024屆高考語(yǔ)文沖刺押題復(fù)習(xí)之語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用新題型練習(xí)大全（三）含答案

閱讀下面的文字，完成小題。二月，下了很大的雪，雪勢(shì)簡(jiǎn)直可以稱(chēng)為盛大。雪浩浩蕩蕩，下得滿院滿檐都是，也下在杏樹(shù)上?！癬_____”。杏花，這個(gè)季節(jié)當(dāng)然沒(méi)有。杏樹(shù)的根，此刻還在土壤之下①暗暗積蓄力量。到了年關(guān)，年的味道愈加濃烈，滿世界都是春的消息。杏樹(shù)在到處貼著大紅春聯(lián)的氛圍中，有一些②坐不住了。但天氣依舊是冷，杏樹(shù)在風(fēng)中激靈了那么一下，決定還是矜持一些，坐等春風(fēng)吹遍，方才醒來(lái)。三月，云氣初披，春風(fēng)遍地，紙鳶滿天飛。不知道誰(shuí)家孩子的風(fēng)箏被杏樹(shù)的枝條纏住了，我伸手幫忙去夠。拉著杏樹(shù)的枝條一看，已經(jīng)有青暈泛出。某日的一場(chǎng)雨后，杏花在枝上“撲哧”一聲笑了，一簇，又一簇，繼而是千朵萬(wàn)朵壓低枝的杏花開(kāi)了。杏花粉中帶紫，紫意不那么明顯，有一種淡然出塵的美。在漸有暖意的春風(fēng)中，在潤(rùn)如酥的春雨里，杏花安享著季節(jié)的恩典，慢慢袒露自己的心扉。五月，青杏小小一顆，而后初妝半碧紅。有風(fēng)吹過(guò)杏樹(shù)，掀開(kāi)杏葉的裙裾，竟然有若隱若現(xiàn)的杏子。小滿節(jié)氣到了，兩三場(chǎng)雨后，有燕子在杏樹(shù)上停棲，那樣的逗號(hào)，與青杏的句號(hào)相映襯，再加上枝葉的文字，多美的一篇文章！六月，梅子金黃杏子肥。杏子隱藏在杏樹(shù)的懷里，絨毛漸漸溫柔，青杏變黃，可謂“麥黃杏”，③字面意思，就是麥芒展露，杏子金黃。杏子黃時(shí)，饞嘴的孩童已經(jīng)④眼巴巴地在樹(shù)下觀望了。“熟了麥黃杏，饞得小孩一撅腚?！鄙倌陼r(shí)，不懂這句話的緣由。后來(lái)想想，是偷偷站在板凳上去夠吧，一頭扎進(jìn)樹(shù)蔭里，撅腚去扒找成熟的杏子。1．下列填入文中橫線處的詩(shī)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花B．燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)C．綠楊陰外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧D．惻惻輕寒翦翦風(fēng)，杏花飄雪小桃紅2．請(qǐng)用成語(yǔ)替代文中畫(huà)波浪線的部分，要求切合語(yǔ)境，使上下文語(yǔ)意完整連貫。3．“杏花在枝上‘撲哧’一聲笑了”中的“撲哧”“笑”用得極為精妙。請(qǐng)加以分析。4．加點(diǎn)詞語(yǔ)“逗號(hào)”“句號(hào)”“文字”“文章”在文中分別指什么？【答案】1．A2．①養(yǎng)精蓄銳

②躍躍欲試

③顧名思義

④翹首企足

3．“撲哧”是擬聲詞，“笑”是擬人修辭的運(yùn)用，這兩個(gè)詞語(yǔ)將杏花開(kāi)放的情態(tài)寫(xiě)得生動(dòng)傳神。

4．“逗號(hào)”指燕子停棲，“句號(hào)”指青杏半紅，“文字”指枝繁葉茂，“文章”指五月杏林?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力。文章開(kāi)頭寫(xiě)雪下得很大，“也下在杏樹(shù)上”，根據(jù)后句“杏花，這個(gè)季節(jié)當(dāng)然沒(méi)有”，說(shuō)明橫線處的語(yǔ)句將雪和花聯(lián)系在一起了，而B(niǎo)是把雪花比作席，與“花”無(wú)關(guān)，可排除；C、D兩項(xiàng)中的“紅杏枝頭春意鬧”“杏花飄雪小桃紅”，與后句“杏花，這個(gè)季節(jié)當(dāng)然沒(méi)有”不符，可排除；且D是將杏花比作雪，也不符合要求，可排除。故選A。2．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第①句，文中說(shuō)“暗暗積蓄力量”，與“養(yǎng)精蓄銳”的意思吻合。養(yǎng)精蓄銳：養(yǎng)足精神，積蓄力量。第②句，文中“坐不住了”與“躍躍欲試”的意思吻合。躍躍欲試：形容心里急切地想試試。第③句，文中“字面意思”與“顧名思義”的意思吻合。顧名思義：看到名稱(chēng)，就聯(lián)想到它的意義。第④句，與文中“眼巴巴”所表達(dá)的急切含義一致的成語(yǔ)是“翹首企足”。翹首企足：抬起頭，踮起腳。形容殷切地期待。3．本題考查學(xué)生分析詞語(yǔ)表達(dá)效果的能力?！靶踊ㄔ谥ι稀畵溥辍宦曅α恕?，這句話地運(yùn)用了擬人的修辭手法。“笑”一詞賦予杏花以人的動(dòng)作神態(tài)；再加上用擬聲詞“撲哧”來(lái)修飾“笑”，這兩個(gè)詞語(yǔ)生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了杏花開(kāi)放時(shí)的情態(tài)。4．本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)含義的能力?！坝醒嘧釉谛訕?shù)上停棲，那樣的逗號(hào)，與青杏的句號(hào)相映襯，再加上枝葉的文字，多美的一篇文章”運(yùn)用比喻修辭手法，“燕子”是本體，“逗號(hào)”是喻體，指燕子停棲；“青杏的句號(hào)”中“句號(hào)”比喻青杏半紅；“枝葉的文字”中的“文字”指枝繁葉茂，“多美的一篇文章”中的“文章”指五月杏林。一系列比喻的運(yùn)用，描繪了一副絕美的五月杏林圖。閱讀文字，完成下面小題。年畫(huà)，古稱(chēng)“門(mén)神畫(huà)”，起源于漢代，盛行于明清。唐代之前的年畫(huà)多為手繪年畫(huà)；隋代后期，隨著木刻書(shū)籍的出現(xiàn)，木版年畫(huà)應(yīng)運(yùn)而生；到了宋代，雕版印刷術(shù)日漸成熟，木版彩色套印年畫(huà)走向普及。我國(guó)的年畫(huà)產(chǎn)地很多，素有“南桃（蘇州桃花塢）北柳（天津楊柳青）”之說(shuō)。到了清代中期——楊柳青木版年畫(huà)全盛時(shí)期，楊柳青全鎮(zhèn)連同附近的30多個(gè)村子，畫(huà)店鱗次櫛比，店中畫(huà)樣高懸，各地商客絡(luò)繹不絕，是名副其實(shí)的繪畫(huà)之鄉(xiāng)。一座彈丸小鎮(zhèn)，“家家能點(diǎn)染，戶戶善丹青”。楊柳青從頭到腳都是屬于年畫(huà)的，年畫(huà)既是它的全部行頭，又是它的全部生命。這就是說(shuō)，沒(méi)有年畫(huà)，蘇州還是蘇州，但楊柳青就不是楊柳青了。楊柳青年畫(huà)，在傳統(tǒng)的木版套印年畫(huà)中以印繪結(jié)合的特點(diǎn)獨(dú)樹(shù)一幟，以厚重的歷史積淀和文化連續(xù)性被譽(yù)為中國(guó)民間的“百科全書(shū)”。5．下列選項(xiàng)中，和文中加點(diǎn)的“彈丸”使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（

）A．花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未干。B．東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。C．東風(fēng)吹雨過(guò)青山，卻望千門(mén)草色閑。D．獨(dú)上高樓望帝京，鳥(niǎo)飛猶是半年程。6．文中畫(huà)波浪線的句子可以改寫(xiě)成：“楊柳青的主要產(chǎn)業(yè)就是年畫(huà)，年畫(huà)是它的全部?！睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？7．《蓮年有余》是楊柳青娃娃年畫(huà)系列中的代表作，請(qǐng)結(jié)合以上語(yǔ)段，對(duì)畫(huà)作的內(nèi)容及寓意進(jìn)行解說(shuō)，不超過(guò)60字。

【答案】5．D6．答案示例一：①（詞語(yǔ)）原文“從頭到腳”一詞突出了年畫(huà)對(duì)于楊柳青的重要意義；②（修辭）原文中“行頭”“生命”兩個(gè)詞帶有擬人色彩，語(yǔ)言生動(dòng)形象；③（句式）原文句式整齊，富有韻味。答案示例二：①（詞語(yǔ)）用詞準(zhǔn)確形象：原文“從頭到腳”一詞形象描繪出年畫(huà)是楊柳青的全部，突出了年畫(huà)對(duì)于楊柳青的重要意義；②（修辭）運(yùn)用擬人手法：原文中“行頭”“生命”兩個(gè)詞帶有擬人色彩，把楊柳青人格化，化無(wú)生命為有生命，語(yǔ)言生動(dòng)形象；③（句式）句式整齊，富有韻味：“既是……又是……”結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，內(nèi)容豐富，點(diǎn)出了年畫(huà)對(duì)于楊柳青的獨(dú)特意義。7．①畫(huà)面上胖娃娃懷抱鯉魚(yú)，手拿蓮花。②“蓮”“魚(yú)”諧音為“連年有余”；寓意生活富足，表達(dá)了人們對(duì)吉祥如意、幸福美好生活的追求。【解析】5．本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。文中“彈丸”使用了比喻和夸張的修辭。A.擬人，鮮花迎接飾有佩劍的官員，柳條輕拂儀仗的旗幟，把鮮花、柳條人格化。B.諧音雙關(guān)，“晴”與“情”諧音，詩(shī)句表面上是關(guān)于天氣的描述，實(shí)際上則隱含了對(duì)人物情感的微妙表達(dá)。C.借代，“千門(mén)”代指京城長(zhǎng)安，擬人，“草色閑”把草人格化。D.夸張，極言去京遙遠(yuǎn)。故選D。6．本題考查學(xué)生賞析語(yǔ)句表達(dá)效果的能力。從兩個(gè)句子來(lái)看，“楊柳青從頭到腳都是屬于年畫(huà)的”和“楊柳青的主要產(chǎn)業(yè)就是年畫(huà)”相比，原文使用了“從頭到腳”這個(gè)詞語(yǔ)，突出了年畫(huà)對(duì)于楊柳青的重要意義；原句中使用了擬人的修辭手法，將“楊柳青”這個(gè)生產(chǎn)年畫(huà)的地方作為人來(lái)寫(xiě)，將年畫(huà)比作“楊柳青”的“行頭”“生命”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了“楊柳青”“家家點(diǎn)染，戶戶丹青”的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)，點(diǎn)明了年畫(huà)就是“楊柳青”的經(jīng)濟(jì)命脈及精神信仰，世世代代只做年畫(huà)，并且技藝精湛。擬人的使用讓句子讀起來(lái)親切，有感染力。另外句式上也比較整齊，讀起來(lái)瑯瑯上口。而改后的句子，沒(méi)有使用什么手法，內(nèi)容上僅是交待一種事實(shí)，語(yǔ)言平淡無(wú)奇，缺乏吸引力。7．本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。清代天津楊柳青年畫(huà)《連年有余》，主體形象是一個(gè)娃娃，懷抱鯉魚(yú)，手拿蓮花。娃娃的形象具有顯著的中國(guó)傳統(tǒng)民俗審美特色。娃娃面部圓潤(rùn)柔美，臉頰紅潤(rùn)，眼睛大而有神，眉眼帶笑，顯得神采奕奕，喜氣十足。而其衣著紋飾則略顯繁富華麗，給人一種大福大貴之感。娃娃的整體造型憨態(tài)可掬，使人一眼望去便油然而生愛(ài)意。蓮花是中國(guó)傳統(tǒng)吉祥意象的重要代表。它廣泛存在于佛教八吉祥圖紋、道教暗八仙圖紋和民間吉祥圖案中，蘊(yùn)意吉祥、高潔、多子多福，有著深廣的民俗審美文化意蘊(yùn)。中國(guó)魚(yú)文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)數(shù)千年積淀，幾乎涵蓋了民眾日常生活的方方面面。懷抱鯉魚(yú)，取其諧音。“連年有余”的三個(gè)意象除了分別獨(dú)具傳統(tǒng)的民俗審美文化意蘊(yùn)外，還作為一個(gè)有機(jī)整體傳達(dá)著中國(guó)民俗文化中民眾樂(lè)生祈福的文化心理。正如文段中所說(shuō)“年畫(huà)習(xí)俗反映了古人的心靈慰藉和精神信仰”“它在給人們以吉祥、喜慶、歡樂(lè)、祥和的氣氛的同時(shí)，似乎還能滿足人們那剪不斷的絲絲縷縷的懷舊情懷”。由此，《蓮年有余》反映了人們對(duì)對(duì)吉祥如意、幸福美好生活的追求。閱讀下面的文字，完成下面小題?！栋咨邆鳌酚幸怀鰬蚪小氨I仙草”，說(shuō)的是白娘子不顧自己已經(jīng)

①

，行動(dòng)不便，為救許仙舍命盜仙草的故事。那仙草就是靈芝。在古代中國(guó)，靈芝就這樣被賦予神奇的色彩，被認(rèn)為是“長(zhǎng)生不老藥”，有

②

之效，其實(shí)靈芝并沒(méi)有這么神奇。它是種什么東西呢？它實(shí)際上是一種真菌類(lèi)生物。日常生活中，我們食用的木耳、猴頭、蘑菇等都屬于真菌類(lèi)生物。靈芝雖然不是“長(zhǎng)生不老”的靈丹妙藥，但它確實(shí)具有很高的藥用價(jià)值。靈芝實(shí)體內(nèi)含有多種有效成分，如三萜類(lèi)化合物、酚類(lèi)化合物、氨基酸等。這些成分具有抗腫瘤、降血壓、降血脂、抗病毒等多種作用，可用于防治多種疾病。靈芝的果實(shí)體和子實(shí)體用于制作成靈芝粉、靈芝片等保健品，以便于人們的服用?，F(xiàn)在，人們已經(jīng)可以人工培植靈芝了。靈芝的生長(zhǎng)需要適宜的條件，所以掌握靈芝的生長(zhǎng)要求是人工培植靈芝的關(guān)鍵。影響靈芝生長(zhǎng)的主要條件包括營(yíng)養(yǎng)、溫度、水分、空氣、光線和酸堿度。人們通過(guò)不斷實(shí)踐，已經(jīng)掌握了靈芝生長(zhǎng)的適宜條件，而今，靈芝已不再是

③

的東西了。相比越賣(mài)越貴的國(guó)產(chǎn)車(chē)，有人不禁感慨：以前是沒(méi)錢(qián)買(mǎi)靈芝，現(xiàn)在是沒(méi)錢(qián)也能買(mǎi)靈芝；以前是沒(méi)錢(qián)買(mǎi)國(guó)產(chǎn)車(chē)，現(xiàn)在是沒(méi)錢(qián)買(mǎi)國(guó)產(chǎn)車(chē)。8．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。9．下列句子中的引號(hào)與文中畫(huà)波浪線句子中“長(zhǎng)生不老”的引號(hào)的作用相同的一項(xiàng)是（

）A．印度現(xiàn)在已經(jīng)“真心”認(rèn)為，對(duì)中國(guó)需要進(jìn)行更高程度的防范，這下終于與西方合上拍了。B．她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國(guó)而死的中國(guó)青年。C．我們大多是退休的老同志，自從來(lái)冰上玩“單腿驢”后，身體都更強(qiáng)健了。D．陸厥的《臨江王節(jié)士歌》又說(shuō)：“木葉下，江波連，秋月照浦云歇山?！?0．下列句子與文中畫(huà)橫線句子用法和作用不同的一項(xiàng)是（

）A．你倆的乒乓球水平差距太大了，一個(gè)誰(shuí)也打不過(guò)，一個(gè)誰(shuí)也打不過(guò)。B．穿衣講究季節(jié)，夏天是能穿多少穿多少，冬天是能穿多少穿多少。C．好像失了東三省，黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)，失了東三省誰(shuí)也沒(méi)動(dòng)靜，黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)。D．自以為是、誰(shuí)都看不上的人往往誰(shuí)都看不上?！敬鸢浮?．①身懷六甲

②起死回生

③鳳毛麟角

9．B

10．C【解析】8．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。①由“行動(dòng)不便”可知語(yǔ)境是說(shuō)白娘子懷孕，可用“身懷六甲”。身懷六甲：婦女懷孕。②語(yǔ)境指靈芝被認(rèn)為是靈丹妙藥，具有極大的功效，可用“起死回生”。起死回生：形容醫(yī)術(shù)高明；也形容手段高明。③過(guò)去靈芝這類(lèi)珍貴的東西很少，可用“鳳毛麟角”。鳳毛麟角：后用來(lái)比喻珍貴而稀少的人或事物。9．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。A.表示諷刺或否定；B與文中“長(zhǎng)生不老”的引號(hào)都是表示強(qiáng)調(diào)；C.表示特定的稱(chēng)謂；D.表示直接引用。故選B。10．本題考查學(xué)生理解句子含義和作用的能力。文中畫(huà)橫線的句子前后語(yǔ)義不同，一個(gè)是“沒(méi)有錢(qián)的人買(mǎi)國(guó)產(chǎn)車(chē)”，一個(gè)是“買(mǎi)不起國(guó)產(chǎn)車(chē)”。A.前后語(yǔ)義不同，一個(gè)是“誰(shuí)也打不過(guò)他”，一個(gè)是“他打不過(guò)任何人”；B.語(yǔ)義不同，一個(gè)是“盡量少穿”，一個(gè)是“盡量多穿”；C.語(yǔ)義相同，都是反語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)“黨國(guó)不像一個(gè)國(guó)”；D.語(yǔ)義不同，一個(gè)是“自以為是，看不起任何人”，一個(gè)是“別人都看不起他”。故選C。閱讀下面的文字，完成下面小題?，F(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)體類(lèi)型通常有

①

?？谡Z(yǔ)是日常生活、學(xué)習(xí)和工作中的口頭用語(yǔ)，（甲）其特征在于簡(jiǎn)短、疏放的地方，有較多省略。書(shū)面語(yǔ)是一種正式的交際用語(yǔ)，趨于周密、嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)完整，長(zhǎng)句較多。書(shū)面語(yǔ)用于書(shū)籍、報(bào)刊、公文、論文、報(bào)告等，靠文字來(lái)表情達(dá)意，交流思想。例如：“一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，我們的時(shí)代將以怎樣的面貌被書(shū)寫(xiě)，取決于我們每個(gè)人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們生命的尊嚴(yán)所在；是企業(yè)的金色名片，亦是社會(huì)品格、（乙）國(guó)家形象的榮耀寫(xiě)照。”（李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）這就是典型的書(shū)面語(yǔ)。

②

：日常會(huì)話、書(shū)信宜用通俗、自然的口語(yǔ)；而在比較嚴(yán)肅的場(chǎng)合，如舉行追悼會(huì)、談判、迎送貴賓，就要用鄭重、莊嚴(yán)的書(shū)面語(yǔ)。11．下列對(duì)文段內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文中畫(huà)波浪線甲處的句子正確表述應(yīng)該為“其特征在于簡(jiǎn)短、疏放”。B．“趨于”“宜用”“比較”等詞語(yǔ)的使用體現(xiàn)出本文用語(yǔ)的嚴(yán)謹(jǐn)性。C．“等”字有列舉已盡收尾的用法，本文中的“等”字不是這種用法。D．文中畫(huà)波浪線乙處的句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤，應(yīng)該將句號(hào)放到引號(hào)外。12．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)16字。13．請(qǐng)結(jié)合前面的理論，從語(yǔ)體的角度分析下面的選文的特點(diǎn)。他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家設(shè)施的事業(yè)，參加現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)，正是他第一次使現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)到自身的地位和需要，意識(shí)到自身解放的條件。（恩格斯《在馬克思墓前的講話》）【答案】11．D12．①口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)兩種形式

②口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)用于不同的語(yǔ)言環(huán)境（場(chǎng)合）

13．①這篇演講稿的語(yǔ)體色彩是書(shū)面語(yǔ)；②以長(zhǎng)句為主，用語(yǔ)周密、嚴(yán)謹(jǐn)；③用于追悼會(huì)，場(chǎng)合鄭重、莊嚴(yán)，表達(dá)出了作者對(duì)馬克思深深的敬佩之情。【解析】11．本題考查學(xué)生正確分析標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、修改病句、語(yǔ)言特點(diǎn)的能力。A.正確。句式雜糅，直接刪掉“的地方”即可。B.正確。C.正確?！暗取北硎镜氖橇信e未盡。D錯(cuò)誤。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。引號(hào)中引用的是完整的句子，因此句號(hào)應(yīng)該在引號(hào)內(nèi)，不需要修改。故選D。12．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第①句，是總括性的句子，后文提到“口語(yǔ)”和“書(shū)面語(yǔ)”兩種形式，故此處是說(shuō)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)體的兩種類(lèi)型，補(bǔ)寫(xiě)的句子為“口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)兩種形式”。第②句，補(bǔ)寫(xiě)的句子是對(duì)冒號(hào)后內(nèi)容的概括，后文分別提到了口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)的使用場(chǎng)合和環(huán)境，故補(bǔ)寫(xiě)的句子為“口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)用于不同的語(yǔ)言環(huán)境（場(chǎng)合）”。13．本題考查學(xué)生分析語(yǔ)言運(yùn)用之得體的能力。根據(jù)“書(shū)面語(yǔ)是一種正式的交際用語(yǔ)，趨于周密、嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)完整，長(zhǎng)句較多”“比較嚴(yán)肅的場(chǎng)合，如舉行追悼會(huì)、談判、迎送貴賓，就要用鄭重、莊嚴(yán)的書(shū)面語(yǔ)”可以判斷出《在馬克思墓前的講話》中的這段話的語(yǔ)體色彩是書(shū)面語(yǔ)。根據(jù)“書(shū)面語(yǔ)是一種正式的交際用語(yǔ)，趨于周密、嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)完整，長(zhǎng)句較多”，和“他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家設(shè)施的事業(yè)”“正是他第一次使現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)到自身的地位和需要，意識(shí)到自身解放的條件”可知，書(shū)面語(yǔ)結(jié)構(gòu)完整，長(zhǎng)句較多；根據(jù)“書(shū)面語(yǔ)……靠文字來(lái)表情達(dá)意，交流思想”，和“這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家設(shè)施的事業(yè)，參加現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)，正是他第一次使現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)到自身的地位和需要，意識(shí)到自身解放的條件”可知，靠文字來(lái)表情達(dá)意，交流思想，表達(dá)出了作者對(duì)馬克思深深的敬佩之情；根據(jù)“在比較嚴(yán)肅的場(chǎng)合，如舉行追悼會(huì)……就要用鄭重、莊嚴(yán)的書(shū)面語(yǔ)”和語(yǔ)段的出處——《在馬克思墓前的講話》可知，語(yǔ)段用在比較嚴(yán)肅的場(chǎng)合——追悼會(huì)。閱讀下面的文字，完成小題。沈先生的講課，可以說(shuō)是毫無(wú)系統(tǒng)。他大都是學(xué)生的作業(yè)，就這些作業(yè)講一些問(wèn)題。沈先生讀很多書(shū)，但從不引經(jīng)據(jù)典，他總是憑自己的直覺(jué)說(shuō)話，

①

，從來(lái)不說(shuō)亞里士多德怎么說(shuō)、福樓拜怎么說(shuō)、托爾斯泰怎么說(shuō)、高爾基怎么說(shuō)。沈先生的講課是非常謙抑、非常自制的。他不用手勢(shì)，沒(méi)有任何舞臺(tái)道白式的腔調(diào)，沒(méi)有一點(diǎn)嘩眾取寵的江湖氣。他講得很天真，甚至很誠(chéng)懇；聽(tīng)“懂”了他的話你是會(huì)受益匪淺，也會(huì)終生受用的。聽(tīng)沈先生的課，要像孔子的學(xué)生聽(tīng)孔子講話一樣，

②

。沈先生教創(chuàng)作有一種方法，就是學(xué)生寫(xiě)了一個(gè)作品，他除了寫(xiě)很長(zhǎng)的讀后感之外，

③

，還會(huì)介紹你看一些與你這個(gè)作品寫(xiě)法相近似的中外名家的作品。記得我寫(xiě)過(guò)一篇不成熟的小說(shuō)《燈下》，記一個(gè)店鋪里上燈以后各色人的活動(dòng)，無(wú)主要人物、主要情節(jié)，散散漫漫。沈先生就介紹我?guī)灼@樣的作品，包括他自己寫(xiě)的《腐爛》。學(xué)生看看別人是怎樣寫(xiě)的，自己是怎樣寫(xiě)的，

④

，對(duì)比借鑒，是會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)的。這些書(shū)都是沈先生找來(lái)，帶給學(xué)生的。因此他每次上課，走進(jìn)教室里時(shí)總要夾著一大摞書(shū)。（節(jié)選自汪曾祺《沈從文先生在西南聯(lián)大》）14．下列句子中的“就”與文中加點(diǎn)的“就”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．新的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人就職典禮開(kāi)始了！B．他住了三天就走了，我來(lái)不及見(jiàn)他。C．我們就事論事，不作過(guò)度發(fā)揮。D．就算他親自來(lái)了，我也是這個(gè)意見(jiàn)。15．“舉一隅而三隅反”這句古語(yǔ)出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）A．①處

B．②處

C．③處

D．④處16．文中畫(huà)波浪線的部分在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用及表述等方面有三處錯(cuò)誤，請(qǐng)進(jìn)行修改，并將修改后的句子寫(xiě)在答題卡上?！敬鸢浮?4．C15．B

16．①“天真”與“誠(chéng)懇”互換位置；②“誠(chéng)懇”后的分號(hào)改為句號(hào)；③“也會(huì)終生受用的”改成“而且會(huì)終生受用的”。【解析】14．本題考查學(xué)生詞語(yǔ)的意義和用法的能力。文中“就”是介詞，“根據(jù)”的意思。A.動(dòng)詞，到任；B.副詞，表示事情很快發(fā)生；C.介詞，根據(jù)；D.連詞，與“算是”組成詞語(yǔ)，表示假設(shè)或讓步關(guān)系，相當(dāng)于“假如”、“即使”。故選C。15．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力?！芭e一隅而三隅反”強(qiáng)調(diào)善于學(xué)習(xí)的人能夠由此及彼，觸類(lèi)旁通。根據(jù)上文“聽(tīng)‘懂’了他的話你是會(huì)受益匪淺，而且會(huì)終生受用的”可以推知，②處強(qiáng)調(diào)聽(tīng)沈從文先生上課，要活學(xué)活用，要融會(huì)貫通，而孔子的學(xué)生聽(tīng)孔子上課，正是如此。故選B。16．本題考查學(xué)生標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用及修改病句的能力。分號(hào)表示并列關(guān)系，“他講得很天真，甚至很誠(chéng)懇”寫(xiě)出沈先生的講課的特點(diǎn)，后文的句子是另一個(gè)意思，所以“誠(chéng)懇”后應(yīng)該用句號(hào)?！罢\(chéng)懇”意思是真誠(chéng)懇切，“天真”的意思是不受禮俗拘束的品性。“天真”比“誠(chéng)懇”層次更高，“甚至”表遞進(jìn)，所以“天真”與“誠(chéng)懇”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)調(diào)整順序。改為：他講得很誠(chéng)懇，甚至很天真?！敖K生受用”和“受益匪淺”形成遞進(jìn)關(guān)系，“也”表并列，所以應(yīng)將“也”改成“而且。閱讀下面的文字，完成下面小題。8月是艾蒿開(kāi)花時(shí)節(jié)，一串串細(xì)碎的小白花，破絮似的掛拉在葉片上，不好聞，也不好看的。之前我沒(méi)有注意過(guò)艾蒿的花，就像種蘿卜的時(shí)候，很少能看到清明節(jié)前蘿卜開(kāi)出的淡紫花串，只關(guān)心它什么時(shí)候能吃；8月桂花開(kāi)了，也很少去關(guān)心它結(jié)出的黑墨的種子，只關(guān)心它的香味。我們這些又實(shí)用又勢(shì)利的家伙，觀花賞葉，聞香吃果，哪里會(huì)去管植物的生生死死，春夏秋冬的細(xì)微變化。所以，可以吃的蘿卜是“家”的，開(kāi)花的蘿卜是野的，所謂家與野，就是我們這些“多情”的人一點(diǎn)自私的移情罷了，有移情是“家”，無(wú)移情是“野”，多么的愛(ài)憎分明?；氐桨锪郑覀冞€不如蜻蜓呢，我們?nèi)缀拥躺仙⒉?，黃昏里，蒿草離離，薄翅蜻蜓在河堤上下的蚊柱里紛飛，吞食這一批同樣剛剛離開(kāi)水面的蚊子，累了就休息在艾蒿林里，兩個(gè)月前，艾亦柔止時(shí)，是這樣，現(xiàn)在，艾蒿開(kāi)花老邁，頭發(fā)斑白，秋意初生，也不棄不離，并不介意它們濃烈而剛強(qiáng)的氣味。秋風(fēng)吹起來(lái)，艾蒿林枯黃，蜻蜓會(huì)卷飛去哪里？這個(gè)已經(jīng)離題了，還是說(shuō)回艾蒿吧。17．下列句子中的“像”和文中加點(diǎn)的“像”，用法相同的一項(xiàng)是（

）A．如果這個(gè)人強(qiáng)壯的時(shí)候也像他柔弱的時(shí)候那樣依賴他人，那么，什么過(guò)分的事他干不出來(lái)呢？（《憐憫是人的天性》）B．不久，在她的身子下面就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。（《荷花淀》）C．首先來(lái)說(shuō)研究現(xiàn)狀。像我黨這樣一個(gè)大政黨，雖則對(duì)于國(guó)內(nèi)和國(guó)際的現(xiàn)狀的研究有了某些成績(jī)，但是我們的研究工作還是沒(méi)有系統(tǒng)的。（《改造我們的學(xué)習(xí)》）D．她望望我，望望孩子，像是對(duì)我說(shuō)，又像自言自語(yǔ)似的說(shuō)：“只要有咱的黨，有咱的紅軍，說(shuō)不定能保住多少孩子哩！”（《黨費(fèi)》）18．本段文字對(duì)鄉(xiāng)村景象的描寫(xiě)深深吸引了同學(xué)們，大家準(zhǔn)備把這一場(chǎng)面拍攝成一個(gè)短視頻，由你負(fù)責(zé)擬寫(xiě)視頻拍攝腳本，請(qǐng)根據(jù)文本內(nèi)容填寫(xiě)下面的表格。分鏡頭腳本（20秒）①音樂(lè)特點(diǎn)遠(yuǎn)鏡頭黃昏的河堤，旁邊一大片艾蒿林在夕陽(yáng)下?lián)u曳，有人在悠閑地散步。②特寫(xiě)鏡頭③視頻解說(shuō)（不超過(guò)50字）【答案】17．A18．①舒緩，悠揚(yáng)或者輕快

②艾蒿葉片上細(xì)碎的小白花，三三兩兩的蜻蜓停在小白花上

③8

月，正是艾蒿開(kāi)花的季節(jié)。在河堤上散步，可以看到紛飛的蜻蜓，風(fēng)中飛舞的小白花，感受鄉(xiāng)村的寧?kù)o與美好。【解析】17．本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)含義的能力。A.和文中的“像”都是表示比較。B.表示比喻；C.表示舉例；D.表示猜測(cè)。故選A。18．本題考查學(xué)生描繪場(chǎng)景、概括要點(diǎn)的能力。擬寫(xiě)視頻拍攝腳本，主要是對(duì)文本內(nèi)容的理解和概括。語(yǔ)段是一段以描寫(xiě)為主的文字，主要的描寫(xiě)對(duì)象是8月艾蒿開(kāi)花，視頻拍攝應(yīng)捕捉鏡頭，表現(xiàn)艾蒿開(kāi)花的美麗，感受鄉(xiāng)村的寧?kù)o與美好。①音樂(lè)特點(diǎn)：結(jié)合“8月是艾蒿開(kāi)花時(shí)節(jié)，一串串細(xì)碎的小白花，破絮似的掛拉在葉片上，不好聞，也不好看的”，表現(xiàn)8月艾蒿開(kāi)花時(shí)節(jié)的美麗，感受鄉(xiāng)村的寧?kù)o與美好，適合舒緩，悠揚(yáng)或者輕快的音樂(lè)。②特寫(xiě)鏡頭：結(jié)合“一串串細(xì)碎的小白花，破絮似的掛拉在葉片上”“薄翅蜻蜓在河堤上下的蚊柱里紛飛，吞食這一批同樣剛剛離開(kāi)水面的蚊子，累了就休息在艾蒿林里”，拍攝細(xì)部特征，突出細(xì)節(jié)，可以把艾蒿花和蜻蜓置于鏡頭之下，鏡頭推進(jìn)，表現(xiàn)蜻蜓停在小白花上。③視頻解說(shuō)：主要是結(jié)合前面的分鏡頭進(jìn)行語(yǔ)言的表達(dá)，注意結(jié)合視頻特點(diǎn)，把分鏡頭的畫(huà)面內(nèi)容用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言描述出來(lái)。閱讀下面的文字，完成下面小題。洛南和丹鳳相接的地方，橫亙著無(wú)盡的山嶺，蜿蜿蜒蜒，成幾百里地。①大凡群山有勢(shì)，眾水有脈，四面八方的客山便一起向莽嶺奔趨了?；乇幘鸵?jiàn)水流，走二十里，三十里，水邊才有了一戶兩戶人家。人家門(mén)前屋后，綠樹(shù)細(xì)而高長(zhǎng)，向著頭頂上的天空擁擠，那極白凈的炊煙也被拉直成一條細(xì)線。而在懸崖險(xiǎn)峻處，樹(shù)皆怪木，枝葉錯(cuò)綜，密密匝匝，使其溝壑隱而不見(jiàn)：白云又忽聚忽散，時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近，幽幽冥冥，如有了神差鬼使。山崖之間常會(huì)夾出流水，轟隆隆瀉一道瀑布。潭下卻寂寂寞寞，水草根泛出的水泡，浮起，破滅，全然

A

。而路呢，忽而爬上崖頭，忽而陷落溝底。常常要走投無(wú)路了，又常常一步過(guò)去，卻

B

，別一個(gè)境界。②莽嶺山脈將兩個(gè)縣截然分開(kāi)，使得兩縣靠得如此近，來(lái)往又如此遠(yuǎn)！出奇地是就在莽嶺主峰左四十里的地方，竟有一條溝接通了兩縣的隔閡。③溝里十六家分兩縣戶口，但丹鳳人住的有洛南的地，洛南人耕的有丹鳳的田。十六戶人家，幾乎不知他們都是住在哪里，偶爾轉(zhuǎn)過(guò)山嘴，一個(gè)黑石崖縫里就長(zhǎng)出一摟粗的老松來(lái)，老松之后，那突出而空懸的巖石下，突然就有了人家，房頂卻是有前半邊，沒(méi)后半邊，那半邊就是石巖，屋地也一半是土，一半是鑿入的石洞，凡到此者，無(wú)不

C

。④隨著過(guò)往行人多了起來(lái)，十六戶人家又共同籌資修起山路，他們說(shuō)：“這條溝說(shuō)不定還要修火車(chē)呢！”19．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。20．“古書(shū)上講：山深如海；真是越走越深不可測(cè)?！边@句話出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）A．①處

B．②處

C．③處

D．④處21．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中劃線句子的語(yǔ)言特點(diǎn)及表達(dá)效果?！敬鸢浮?9．A無(wú)聲無(wú)息/悄無(wú)聲息

B峰回路轉(zhuǎn)

C瞠目結(jié)舌

20．B

21．①以短句為主，句式參差錯(cuò)落，節(jié)奏明快，語(yǔ)言形象生動(dòng)。②運(yùn)用疊詞，音韻和諧，渲染氛圍，增強(qiáng)表達(dá)效果?！窘馕觥?9．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A處說(shuō)到“潭下卻寂寂寞寞”，所以水草根泛出的水泡，浮起，破滅，一點(diǎn)聲音也沒(méi)有，可用“無(wú)聲無(wú)息”或“悄無(wú)聲息”?！盁o(wú)聲無(wú)息”，沒(méi)有聲音和氣息。形容沉寂，不為人知?！扒臒o(wú)聲息”，形容沒(méi)有聲音或聲音很輕。B處是說(shuō)山上的路，常常感覺(jué)要走投無(wú)路了，但常常是一步過(guò)去就有有了路，可用“峰回路轉(zhuǎn)”，形容山峰、道路曲折迂回。C處是說(shuō)到這里的人，看到這樣的房屋，沒(méi)有不感到驚訝的，可用“瞠目結(jié)舌”?！邦拷Y(jié)舌”，瞪眼翹舌說(shuō)不出話來(lái)，形容人窘迫或驚呆的樣子。20．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。放在②處，是對(duì)前文路的蜿蜒曲折的總結(jié)，銜接更緊密。故選B。21．本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)句語(yǔ)言特點(diǎn)及表達(dá)效果的把握能力?！皹?shù)皆怪木”“枝葉錯(cuò)綜”“密密匝匝”“時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近”“幽幽冥冥”運(yùn)用的都是短句，所以畫(huà)橫線的句子以短句為主，長(zhǎng)短句交錯(cuò)，句式參差錯(cuò)落，節(jié)奏明快，語(yǔ)言形象生動(dòng)?！懊苊茉言选薄坝挠内ぺぁ边\(yùn)用了疊詞，音韻和諧，并且渲染了幽深險(xiǎn)峻的氛圍，增強(qiáng)表達(dá)效果。閱讀下面的文字,完成下面小題。中華文明的連續(xù)性,不是偶然的。我們的文明中,有一種顛撲不破、辯證統(tǒng)一、靈活機(jī)動(dòng)、禍福相倚、窮通轉(zhuǎn)化的哲學(xué)與謀略智慧。中華文明提倡“惟精惟一，允執(zhí)厥中”,既精誠(chéng)于大道之行，又專(zhuān)注于術(shù)的精準(zhǔn)運(yùn)用，引領(lǐng)中華民族一次次

①

、遇難成祥。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明生生不息，自成體系，屹立于世界文明之林，這是中華文明的光榮與偉大。同時(shí)舊邦新命，一個(gè)古老的極具特色的大國(guó)，面對(duì)

②

的世界變局，必然要承受住動(dòng)蕩挑戰(zhàn)、艱難困苦。我們擁有光輝的成就，也不乏多災(zāi)多難的錘煉；得到多方的敬意，也在近現(xiàn)代落后挨打，飽受侵略、宰割和恥辱；我們擁有悠久與豐厚的文化，也為科技的落后與國(guó)力的衰退而痛苦反思、艱難求索。中華文化是中國(guó)的力量所在，是同心同德的凝聚力所在，是獨(dú)立自主的榮譽(yù)尊嚴(yán)所在。一次又一次，正是中華文明以自己的仁愛(ài)、禮義、和穆的正道理念，經(jīng)世致用的有效性和可操作性，多彩多姿的活力與吸引力，己所不欲、勿施于人的入理入情的說(shuō)服力和感召力，化解了中華民族內(nèi)部的紛爭(zhēng)，阻遇了城外森林法則的野蠻與霸權(quán)暴力，成就了中華民族與中華文明的傳承與興旺、發(fā)展與連續(xù)，彰顯了別具特色的東方文明的偉大存在。22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

23．下列句子中的“要”與文中加點(diǎn)的“要”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．要取得好成績(jī)，得用功，還得改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。B．你要敢與人民為敵，必將被歷史審判。C．夏天屋子里太熱，樹(shù)蔭底下要涼快得多。D．青年人要有干事業(yè)的雄心壯志，才不負(fù)青春。24．文本第三段用了大量整句，請(qǐng)分析整句的構(gòu)成及表達(dá)效果?！敬鸢浮?2．轉(zhuǎn)危為安（逢兇化吉）

日新月異（波詭云譎）

23．D

24．第三段共用了三組整句。整句的運(yùn)用，讓語(yǔ)言表達(dá)既有節(jié)奏感和強(qiáng)烈的語(yǔ)勢(shì)，又層次鮮明地表達(dá)內(nèi)容，增強(qiáng)了情感。（1）第一組整句連用三個(gè)“是”字句，構(gòu)成排比，用強(qiáng)烈的肯定語(yǔ)氣，突顯了中華文化對(duì)于中華民族的偉大作用。（2）第二組整句用“以”字引領(lǐng)四組偏正短語(yǔ)做賓語(yǔ)，綿密排列，概括了中華文明的內(nèi)涵，清晰而全面。（3）第三組整句用四個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)，選取“化解了”“阻遏了”“成就了”“彰顯了”四個(gè)動(dòng)詞，層層遞進(jìn)地寫(xiě)出了中華文化在歷史發(fā)展進(jìn)程中的偉力?！窘馕觥?2．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。①根據(jù)前文“我們的文明中,有一種顛撲不破、辯證統(tǒng)一、靈活機(jī)動(dòng)、禍福相倚、窮通轉(zhuǎn)化的哲學(xué)與謀略智慧”可知，中華文明有禍福相倚、窮通轉(zhuǎn)化的哲學(xué)與謀略智慧，所以能引領(lǐng)中華民族一次次從危險(xiǎn)中度過(guò)，可用“轉(zhuǎn)危為安”或“逢兇化吉”?！稗D(zhuǎn)危為安”，由危險(xiǎn)轉(zhuǎn)為平安（多指局勢(shì)或病情?！胺陜椿保龅絻措U(xiǎn)轉(zhuǎn)化為吉祥、順利。②本處是用來(lái)形容世界變局，根據(jù)后文“必然要承受住動(dòng)蕩挑戰(zhàn)、艱難困苦”可知，世界變局變化很大，很快?？捎谩叭招略庐悺被颉安ㄔ幵谱H”?！叭招略庐悺保该刻於荚诟?，每月都有變化。形容發(fā)展或進(jìn)步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象?！安ㄔ幵谱H”，用來(lái)形容事態(tài)或文筆變幻莫測(cè)。23．本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)同詞異境的意義和用法的能力。原文中“要”是需要的意思。A.“要”是希望的意思；B.“要”是如果的意思；C.“要”表示估計(jì)，用于比較；D.“要”是需要的意思。故選D。24．本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)句表達(dá)效果的把握能力?！爸腥A文化是中國(guó)的力量所在，是同心同德的凝聚力所在，是獨(dú)立自主的榮譽(yù)尊嚴(yán)所在”中連用了三個(gè)“……是……”的句式，句式相同，夠成排比句，用三個(gè)表示強(qiáng)烈肯定語(yǔ)氣的句子凸顯了中華文化對(duì)于中華民族的偉大作用?！爸腥A文明以自己的仁愛(ài)、禮義、和穆的正道理念，經(jīng)世致用的有效性和可操作性，多彩多姿的活力與吸引力，己所不欲、勿施于人的入理入情的說(shuō)服力和感召力”中“以”引領(lǐng)了“自己的仁愛(ài)、禮義、和穆的正道理念”“經(jīng)世致用的有效性和可操作性”“多彩多姿的活力與吸引力”“己所不欲、勿施于人的入理入情的說(shuō)服力和感召力”，所引領(lǐng)的內(nèi)容是四組偏正短語(yǔ)，綿密排列，概括了中華文明的內(nèi)涵，清晰而全面?！盎饬酥腥A民族內(nèi)部的紛爭(zhēng)，阻遇了城外森林法則的野蠻與霸權(quán)暴力，成就了中華民族與中華文明的傳承與興旺、發(fā)展與連續(xù)，彰顯了別具特色的東方文明的偉大存在”中運(yùn)用了四組動(dòng)賓短語(yǔ)，選取“化解了”“阻遏了”“成就了”“彰顯了”四個(gè)動(dòng)詞，層層遞進(jìn)地寫(xiě)出了中華文化在歷史發(fā)展進(jìn)程中的偉力。所以，第三段共用了三組整句。整句的運(yùn)用，讓語(yǔ)言表達(dá)既有節(jié)奏感和強(qiáng)烈的語(yǔ)勢(shì)，又層次鮮明地表達(dá)內(nèi)容，增強(qiáng)了情感。閱讀下面的文字，完成下面小題兒時(shí)的除夕，一家人圍坐在一起守歲，父親照例講家史和家訓(xùn)。后來(lái)，我照例要給我的孩子們講故事了，也講講我父母和爺爺奶奶的效事。斗轉(zhuǎn)星移。現(xiàn)在很多哈爾濱的年輕人喜歡在除夕的晚上，逛一逛風(fēng)情萬(wàn)種的中央大街，去

A

似的“冰雪大世界”游玩。①雪款款地下著，踏雪的年輕人驚喜地伸出手來(lái)，讓精巧的雪花一片兒一片兒，落在手心里。②這纖美如翼的雪花里蘊(yùn)藏著你的夢(mèng)啊……③不少外地游客也跑到哈爾濱，體臉一下“濱濱”“妮妮”冰天雪地過(guò)大年的別樣風(fēng)情。④冰雪大世界更加?jì)趁难龐?，展示著冰雕雪塑的萬(wàn)種之美、千樣之奇，無(wú)窮之妙，讓凍得直淌清鼻涕的游客們挪不動(dòng)步啦。在歌曲《我愛(ài)你，塞北的雪》的伴隨下，人們?cè)谘┑厣洗驖L、坐雪爬犁、擼串兒、吃冰棍、放煙花，觀賞文藝表演，在一起

B

過(guò)大年。紅燈籠、中國(guó)結(jié)，參差錯(cuò)落，鋪天蓋地。恰是瑞雪紛飛時(shí)，萬(wàn)紫千紅的火樹(shù)銀花，把尋常百姓對(duì)未來(lái)的期許和夢(mèng)想，裝點(diǎn)得那樣

C

。25．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。26．下列句子中的“要”與文中加點(diǎn)的“要”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．你要能來(lái)參加這次讀書(shū)活動(dòng)，該多好?。．快要成熟的麥穗，挺著沉甸甸的腰桿。C．說(shuō)話、寫(xiě)文章都要言簡(jiǎn)意賅，重點(diǎn)突出。D．我跟老媽要了兩張票，準(zhǔn)備明天看電影。27．“雪飛當(dāng)夢(mèng)蝶，風(fēng)度幾驚人?！边@兩句古詩(shī)出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）A．①處

B．②處

C．③處

D．④處【答案】25．示例：A.

瓊樓玉宇

B.

歡天喜地

C.

絢麗多姿

26．C

27．A【解析】25．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A.此處形容冰雪世界，這里的建筑都是用冰做成的，如同美玉雕刻的一般，可填“瓊樓玉宇”。瓊樓玉宇：傳說(shuō)中指仙家樓臺(tái)或月中宮殿。形容富麗堂皇的建筑物。

B.此處形容過(guò)大年時(shí)人們的情緒，可填“歡天喜地”。歡天喜地：形容非常高興。C.“紅燈籠、中國(guó)結(jié)”“萬(wàn)紫千紅的火樹(shù)銀花”這些食物色彩繁多美麗，搭配“裝點(diǎn)”，可填“絢麗多姿”。絢麗多姿：各種各樣色彩燦爛美麗、五彩繽紛。26．本題考查學(xué)生理解不同語(yǔ)境中詞語(yǔ)含義的能力。文中的“要”是需要。A.助動(dòng)詞，表假設(shè)，如果；B.助動(dòng)詞，將要；C.需要；D.請(qǐng)求。故選C。27．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。詩(shī)句中有“雪飛”“驚人”，能夠照應(yīng)①中的“雪款款地下著”“踏雪的年輕人驚喜地伸出手來(lái)，讓精巧的雪花一片兒一片兒，落在手心里”。因此應(yīng)該放在①句前面。故選A。閱讀下面的文字，完成小題。雖說(shuō)中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，飲茶者

①

，但絕大多數(shù)人茶客都算不上。正如每個(gè)人都吃飯卻沒(méi)幾個(gè)美食家，每個(gè)人都寫(xiě)字卻沒(méi)幾個(gè)書(shū)法家。如饑似渴地喝了半輩子茶，似乎勉強(qiáng)可以算個(gè)茶客，但與真正的茶人相比

②

。民間有句俗話：“（

）?！辈桦m不像其他食物那樣是生命維系之必需，但“餐飲”已成為一個(gè)固定詞語(yǔ)，“茶余”“飯后”緊密相連，這從另一個(gè)角度表明“飲”的

③

。茶，汲天地之精華，沐日月之靈性。一個(gè)“茶”字拆開(kāi)來(lái)，“人”位于“?”“木”之間，造字時(shí)融入了天人合一的深刻寓意。常言說(shuō)“酒燥茶靜”，茶生靜氣，可入肌膚、滌心塵。人要選擇與過(guò)往和解，茶，無(wú)疑可以充任最佳的催化劑。28．請(qǐng)?jiān)谖恼碌臋M線處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。29．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的俗語(yǔ)，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．寧可三日無(wú)肉，不可一日無(wú)茶B．春茶苦，夏茶澀，要好喝，秋白露C．茶水喝足，百病可出D．開(kāi)門(mén)七件事，柴米油鹽醬醋茶30．請(qǐng)仿照文段中畫(huà)橫線句子的拆字方法及語(yǔ)義表達(dá)，自選一個(gè)漢字進(jìn)行解讀。要求闡釋準(zhǔn)確，語(yǔ)言流暢?！敬鸢浮?8．①數(shù)以萬(wàn)計(jì)(突出人多的成語(yǔ)即可)

②相差甚遠(yuǎn)(突出差距大的成語(yǔ)即可)

③必不可少(突出重要性的成語(yǔ)即可)

29．D

30．示例：①意：一個(gè)“意”字拆開(kāi)來(lái)，“音”站在“心”上邊，造字時(shí)融入了音為心聲、所思在心的做人道理。②誠(chéng)：一個(gè)“誠(chéng)”字拆開(kāi)來(lái)，“言”立在“成”旁邊，造字時(shí)融入了言有信、事必成的做人行事準(zhǔn)則。③辯：一個(gè)“辯”字拆開(kāi)來(lái)，“言”位于雙“辛”中間，造字時(shí)融入了辯是非、別真?zhèn)蔚闹腔酆湍芰?。【解析?8．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。①語(yǔ)境形容飲茶者眾多，可用“數(shù)以萬(wàn)計(jì)”。數(shù)以萬(wàn)計(jì)：形容極多。②語(yǔ)境形容茶客與真正的茶人差距大，可用“相差甚遠(yuǎn)”。相差甚遠(yuǎn)：指互相之間存在很大差異和距離。③語(yǔ)境形容“飲”的重要性，可用“必不可少”。必不可少：絕對(duì)需要的。29．本題考查學(xué)生理解俗語(yǔ)含義、表達(dá)銜接連貫的能力。A.強(qiáng)調(diào)茶在日常生活中的重要性；B.強(qiáng)調(diào)茶與季節(jié)的關(guān)系；C.強(qiáng)調(diào)茶與健康的關(guān)系；D.強(qiáng)調(diào)茶與其他食物的關(guān)系，與下文“茶雖不像其他食物那樣是生命維系之必需”內(nèi)容聯(lián)系密切。故選D。30．本題考查學(xué)生仿寫(xiě)句子的能力。分析畫(huà)橫線句子的句式特點(diǎn)：一個(gè)“……”字拆開(kāi)來(lái)，……，造字時(shí)融入了……拆字時(shí)注意，要先解說(shuō)拆開(kāi)的幾個(gè)部分之間的關(guān)系，再闡釋造字時(shí)蘊(yùn)含的深意?？忌x擇漢字進(jìn)行拆字時(shí)可以主要選擇象形字和會(huì)意字。閱讀下面的文字，完成小題。新時(shí)代畫(huà)卷

A

，新征程篇章氣勢(shì)恢宏；到2035年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；從2035年到21世紀(jì)中葉，再奮斗15年，把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。每個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)都是長(zhǎng)征的路標(biāo)，都是我們?cè)趶?fù)興之路上奮進(jìn)的坐標(biāo)。在時(shí)間中長(zhǎng)征，我們已走過(guò)千重山、萬(wàn)道河，但不敢有絲毫的自滿。面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，我們必須審時(shí)度勢(shì)，因勢(shì)而動(dòng)，下好先手棋，打好主動(dòng)仗。遠(yuǎn)眺前路，有

B

，也有驚濤駭浪；有一馬平川，也有懸崖峭壁?？v觀人類(lèi)史，一個(gè)國(guó)家往往在兩個(gè)時(shí)期面臨的壓力最大，一個(gè)是積貧積弱之時(shí)，一個(gè)是發(fā)展振興之時(shí)。今天的中國(guó)身處世界百年未有之大變局，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，前進(jìn)的每一步都是一次知重負(fù)重的艱難攀爬，都是一次披荊斬棘的闖關(guān)奪隘?！埃?/p>

）?！碑?dāng)此之時(shí)，我們必須保持戰(zhàn)略定力，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，以

C

的定力、敢戰(zhàn)必勝的信念，應(yīng)對(duì)風(fēng)狂雨驟，穿越驚濤駭浪，去贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來(lái)。31．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。32．下列句子中的“好”和畫(huà)波浪線句“下好先手棋，打好主動(dòng)仗”中的“好”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．把這件事做好是穩(wěn)定大局的前提

B．籃球場(chǎng)地只有清理干凈才好打球C．出版社新近購(gòu)買(mǎi)了好幾臺(tái)計(jì)算機(jī)

D．這片天地有時(shí)好寧?kù)o有時(shí)好熱鬧33．請(qǐng)?jiān)谙铝羞x項(xiàng)中，選出原文中括號(hào)內(nèi)最適合填入的詩(shī)句（

）A．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春

B．山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村C．千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)

D．政入萬(wàn)山圍子里，一山放出一山攔【答案】31．A氣吞山河

B風(fēng)平浪靜

C處變不驚

32．A

33．D【解析】31．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空，從后文“新征程篇章氣勢(shì)恢宏”可以推測(cè)出，填入成語(yǔ)是形容時(shí)代畫(huà)卷雄偉，氣魄大，可以填入“氣吞山河”?！皻馔躺胶印?，氣勢(shì)可以把山河吞沒(méi)。形容氣魄很大。第二空，“有……，也有驚濤駭浪”與“有一馬平川，也有懸崖峭壁”句式結(jié)構(gòu)是對(duì)應(yīng)關(guān)系，由“有一馬平川，也有懸崖峭壁”中的成語(yǔ)特點(diǎn)可推斷出，填入成語(yǔ)的意思應(yīng)與“驚濤駭浪”相反，可以填入“風(fēng)平浪靜”?！帮L(fēng)平浪靜”，沒(méi)有風(fēng)浪，水面很平靜，比喻平靜無(wú)事。第三空，修飾“定力”，填入成語(yǔ)是形容面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，我們要保持鎮(zhèn)定，可以填入“處變不驚”?！疤幾儾惑@”，面對(duì)變亂，能鎮(zhèn)定自若，不驚慌。32．本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)含義的能力。畫(huà)波浪線句“下好先手棋，打好主動(dòng)仗”中的“好”，用在動(dòng)詞后（作補(bǔ)語(yǔ)），表示完成、完畢。A.用在動(dòng)詞后（作補(bǔ)語(yǔ)），表示完成、完畢。B.助動(dòng)詞。便于；可以。C.用在數(shù)量詞、時(shí)間詞或形容詞“多”“久”前面，強(qiáng)調(diào)多或久。D.用在形容詞、動(dòng)詞前，表示程度深（帶有感嘆語(yǔ)氣）。故選A。33．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。原文主要的落腳點(diǎn)在于不斷地奮勇向前、闖關(guān)奪隘，戰(zhàn)勝一次又一次的艱難險(xiǎn)阻。A.“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，雖然對(duì)未來(lái)表示希望，但有“沉舟”“病樹(shù)”，與全段的主旨不合。B.“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，有“疑無(wú)路”，也就是曾經(jīng)對(duì)前路迷茫，而我們的道路一直是清楚的，因此與全段主旨不合。C.“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，強(qiáng)調(diào)的是堅(jiān)定不移，沒(méi)有闖關(guān)奪隘、穿越驚濤駭浪的意思，不是很貼切。D.“政入萬(wàn)山圍子里，一山放出一山攔”的意思是：行走在崇山峻嶺的圈子里，你剛攀過(guò)一座山，另一座山立刻將你阻攔。所蘊(yùn)含的哲理是“人生如同爬山，會(huì)遇到重重困難，越過(guò)一個(gè)困難還會(huì)有另一個(gè)困難，所以，不能松懈，氣餒，應(yīng)有不斷前進(jìn)克服困難的勇氣”，與全段主旨契合。故選D。閱讀下面的文字，完成下面小題。睡眠是人們生活中不可或缺的一部分，充足的睡眠不僅可以消除疲勞、恢復(fù)體力，還能提高免疫力，延緩機(jī)體衰老，對(duì)人的身心健康至關(guān)重要?？茖W(xué)家通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，

①

。人類(lèi)在清醒時(shí)大腦會(huì)產(chǎn)生代謝廢物，大腦每天都要對(duì)這些代謝廢物進(jìn)行記憶清理工作，才能保持高速的運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)。這些代謝廢物是怎么通過(guò)睡眠被清理掉的呢？科學(xué)家采用雙光子顯微鏡等新技術(shù)，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)“清道夫”的廬山真面目，

②

。在睡眠中，神經(jīng)膠質(zhì)細(xì)胞調(diào)控大腦中的組織間隙增加大概60％的空間。更大的組織間隙就像更大的排水管道，使得大腦中的代謝物可以被高效地清理掉。研究人員發(fā)現(xiàn)，在睡眠狀態(tài)下清除廢物的速度是清醒時(shí)的兩倍，這也證明了睡眠的修復(fù)作用。還有研究稱(chēng)，

③

。歷史上有很多傳奇故事似乎證明了這一點(diǎn)。比如著名化學(xué)家凱庫(kù)勒夢(mèng)到一條蛇咬住了自己的尾巴，形成旋轉(zhuǎn)的環(huán)狀，于是他想通了苯分子的環(huán)狀結(jié)構(gòu)。又比如俄國(guó)科學(xué)家門(mén)捷列夫做夢(mèng)時(shí)夢(mèng)到元素紛紛落到了一張表格的合適位置里，于是他制作出了著名的元素周期表。研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)過(guò)程中大腦中可以形成很多新的突觸，在睡眠中，一部分連接強(qiáng)度弱的突觸會(huì)被選擇性地消除，同時(shí)一小部分比較重要的突觸可以通過(guò)巧妙的辦法加強(qiáng)和保存下來(lái)。這些發(fā)現(xiàn)從很基礎(chǔ)的層面解釋了睡眠對(duì)學(xué)習(xí)和記憶鞏固確實(shí)存在一定作用。34．下列句中的引號(hào)和文中劃波浪線句子引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（

）A．屠呦呦因發(fā)現(xiàn)抗瘧新療法，榮獲改革開(kāi)放40周年“改革先鋒”稱(chēng)號(hào)。B．我曾想：在水底的魚(yú)群中可能有一些鯉魚(yú)“科學(xué)家”。C．在這里我們乃看見(jiàn)“木葉”是那么突出地成為詩(shī)人們筆下鐘愛(ài)的形象。D．《詩(shī)經(jīng)》里有“如鳥(niǎo)斯革，如翚斯飛”的句子來(lái)歌頌像翼舒展的屋頂和出檐。35．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。36．請(qǐng)將文中畫(huà)線句修改為表示因果關(guān)系的雙重否定句，保持語(yǔ)意不變?！敬鸢浮?4．B35．①睡眠對(duì)大腦具有修復(fù)作用（睡眠可以清理大腦的代謝廢物）；②原來(lái)是神經(jīng)膠質(zhì)細(xì)胞；③睡眠還有助于學(xué)習(xí)和鞏固記憶

36．因?yàn)橐３指咚俚倪\(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)，所以大腦不得不每天都要對(duì)這些代謝廢物進(jìn)行記憶清理工作?！窘馕觥?4．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。A.特定稱(chēng)謂；B.特殊含義，與劃線處“清道夫”引號(hào)作用相同；C.突出強(qiáng)調(diào)；D.直接引用。故選B。35．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①此處的研究結(jié)構(gòu)應(yīng)與后面的解釋有關(guān)，由“人類(lèi)在清醒時(shí)大腦會(huì)產(chǎn)生代謝廢物，大腦每天都要對(duì)這些代謝廢物進(jìn)行記憶清理工作，才能保持高速的運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)”“這些代謝廢物是怎么通過(guò)睡眠被清理掉的呢？”可知，睡眠對(duì)大腦具有修復(fù)作用（睡眠可以清理大腦的代謝廢物）；②此處要解釋“清道夫”到底是什么，可用“原來(lái)是”來(lái)銜接；后面“在睡眠中，神經(jīng)膠質(zhì)細(xì)胞……”可知是“神經(jīng)膠質(zhì)細(xì)胞”，可填：原來(lái)是神經(jīng)膠質(zhì)細(xì)胞；③此處是后面內(nèi)容的總領(lǐng)句，由例子后面的總結(jié)“這些發(fā)現(xiàn)從很基礎(chǔ)的層面解釋了睡眠對(duì)學(xué)習(xí)和記憶鞏固確實(shí)存在一定作用”可知，睡眠還有助于學(xué)習(xí)和鞏固記憶。36．本題考查學(xué)生變換句式的能力。因果關(guān)系的復(fù)句常見(jiàn)標(biāo)志是“因?yàn)椤薄八浴薄耙虼恕钡?，雙重否定句式由兩個(gè)“不”連續(xù)作用構(gòu)成或否定副詞加“不”構(gòu)成。分析劃線句可知，前句是條件，后句是結(jié)論，在句中添加“因?yàn)椤保瑢ⅰ岸家鞭D(zhuǎn)換成“不得不”，然后調(diào)整語(yǔ)序使句子通順即可。閱讀下面的文字，完成下面小題。①

？教育家夏可尊先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：在語(yǔ)感銳敏的人的心里，“赤”不單解作紅色，“夜”不單解作晝的反面。見(jiàn)了“新綠”二字，就會(huì)感到希望的旨趣；見(jiàn)了“落葉”二字，

②

。真的生活在此，真的文學(xué)也在此。我們從這段話中可以看出，語(yǔ)感就是

③

。葉圣陶先生把語(yǔ)感的對(duì)象由文字?jǐn)U展為語(yǔ)言文字。葉老特別強(qiáng)調(diào)：“不了解一個(gè)字一個(gè)詞的意義和情味，單靠翻字典辭典是不夠的。必須在日常生活中隨時(shí)留意，得到真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于語(yǔ)言文字才會(huì)有正確豐富的了解力。換句話說(shuō)，對(duì)于語(yǔ)言文字才會(huì)有靈敏的感覺(jué)。這種感覺(jué)通常叫做‘語(yǔ)感’?！蓖鈬?guó)留學(xué)生會(huì)說(shuō)出“太陽(yáng)升起在浩蕩的草原上”“盡管天塌下來(lái)，我也能頂?shù)米　边@樣的句子，中國(guó)人聽(tīng)到這些句子，會(huì)感到別扭，覺(jué)得有些地方不像中國(guó)話。因?yàn)槲覀冃牡子幸环N“像”中國(guó)話的感覺(jué)，這就是語(yǔ)感?？傊Z(yǔ)感是一種個(gè)體的語(yǔ)文修養(yǎng)，是個(gè)體迅速地感悟和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，這種能力是具有濃厚的經(jīng)驗(yàn)色彩的。37．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。38．下列選項(xiàng)中的“像”與文段中加點(diǎn)的“像”用法和意義相同的一項(xiàng)是（

）A．他長(zhǎng)得很像他的母親。B．金菊燦然盛放，像神話，也像夢(mèng)境。C．你騙誰(shuí)，像你這樣的大官會(huì)沒(méi)有錢(qián)？D．遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)一座橢圓形的建筑，像是體育館。39．請(qǐng)把文中畫(huà)橫線的句子改寫(xiě)成一個(gè)長(zhǎng)單句，可以改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻敬鸢浮?7．①語(yǔ)感是什么呢

②就會(huì)感到無(wú)常的味道

③對(duì)文字的靈敏感覺(jué)

38．A

39．語(yǔ)感是一種個(gè)體具有濃厚的經(jīng)驗(yàn)色彩的迅速地感悟和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力語(yǔ)文修養(yǎng)。【解析】37．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①句，依據(jù)該語(yǔ)段后面“在語(yǔ)感銳敏的人的心里”“語(yǔ)感就是”“這種感覺(jué)通常叫做‘語(yǔ)感’”等內(nèi)容，可知此處提出關(guān)于語(yǔ)感是什么的疑問(wèn)。所以此處可以填：語(yǔ)感是什么呢？②句，依據(jù)前面的并列句子“見(jiàn)了‘新綠’二字，就會(huì)感到希望的旨趣”，可知此處是填由“落葉”而帶來(lái)的某種感覺(jué)，意思與“新綠”句相反，句式一致。一般而言，落葉是秋天的特征，秋葉落給人帶來(lái)的感覺(jué)是變化無(wú)常。所以此處可以填：就會(huì)感到無(wú)常的味道。③句，此處是“語(yǔ)感”進(jìn)行解釋?zhuān)罁?jù)“必須在日常生活中隨時(shí)留意……對(duì)于語(yǔ)言文字才會(huì)有靈敏的感覺(jué)”，可知語(yǔ)感是一種對(duì)文字的靈敏感覺(jué)。所以此處可以填：對(duì)文字的靈敏感覺(jué)。38．本題考查學(xué)生辨析同詞異境的意義和用法的能力。“覺(jué)得有些地方不像中國(guó)話”中的“像”是動(dòng)詞，指在形象上相同或有某些共同點(diǎn)。A.動(dòng)詞，指在形象上相同或有某些共同點(diǎn)；B.副詞，好像。C.動(dòng)詞，比如。D.副詞，好像。故選A。39．本題考查學(xué)生變換句式的能力。將短句改寫(xiě)成長(zhǎng)單句，一般先確定單句的主謂賓成分，再插入剩余的信息，作為句子的修飾成分。劃線句子是在解釋“語(yǔ)感”，應(yīng)將“語(yǔ)感”作為主語(yǔ)；其本質(zhì)特征是“修養(yǎng)”，應(yīng)作為賓語(yǔ)；剩余的“個(gè)體迅速地感悟和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力”“具有濃厚的經(jīng)驗(yàn)色彩”可以作為定語(yǔ)，放在賓語(yǔ)“語(yǔ)文修養(yǎng)”前面。但是要注意句子內(nèi)部前后邏輯連貫。所以可以寫(xiě)成：語(yǔ)感是一種個(gè)體具有濃厚的經(jīng)驗(yàn)色彩的迅速地感悟和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力語(yǔ)文修養(yǎng)。閱讀下面的文字，完成下面小題?！褒垺眻D騰是我國(guó)的傳統(tǒng)圖騰文化之一，是中華文化的重要組成部分。特別是在

A

的典籍中，許多有關(guān)中華民族文化祖先的產(chǎn)生與體征的描述往往與“龍”有關(guān)，形成了傳統(tǒng)文化中的龍圖騰印記。盤(pán)古作為傳說(shuō)中開(kāi)天辟地的大神，是被普遍認(rèn)同的中華民族文化祖先，與“龍”的關(guān)系非常密切。盤(pán)古之后的文化祖先如伏羲、女?huà)z都與“龍”

B

，許多地區(qū)出土的不同時(shí)代關(guān)于他們的畫(huà)像石、木刻、帛畫(huà)中均可見(jiàn)其蛇體、龍身的文化特征。①。黃帝與“龍”的文化關(guān)系更是

C

。②。段寶林在探討“龍”、龍圖騰與龍的傳人的文章中認(rèn)為，“歷史記載、考古事實(shí)等都證明，從傳說(shuō)中的盤(pán)古，到人祖伏羲、女?huà)z，到炎帝神龍氏、黃帝軒轅氏，直至夏禹一族均以“龍＇為圖騰”。③。甚至后世許多帝王的產(chǎn)生也建構(gòu)出與“龍”的聯(lián)系，如司馬遷《史記·高祖本紀(jì)》中記載“蛟龍于其上。已而有身，遂產(chǎn)高祖”。④。后世“龍”也被人們尊崇，成為一種身份或權(quán)力的象征。40．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。41．下列句子中的“特別”與文中加點(diǎn)的“特別”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．我喜歡鄉(xiāng)下，特別是春天。B．要注意我特別提到的一點(diǎn)。C．這是一個(gè)特別聰明的孩子。D．特別的場(chǎng)合，要注意形象。42．“《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》中記載“黃帝之民，人面蛇身，尾交首上”。這句話出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）A．①處

B．②處

C．③處

D．④處【答案】40．A.浩如煙海

B.息息相關(guān)

C.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

41．A

42．B【解析】40．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A.語(yǔ)境形容中華文化典籍豐富，可用“浩如煙?！?。浩如煙海：形容典籍、圖書(shū)等極為豐富。B.語(yǔ)境是說(shuō)中華民族文化祖先，與“龍”的關(guān)系非常密切，可用“息息相關(guān)”。息息相關(guān)：此呼吸都相互關(guān)聯(lián)，形容關(guān)系非常密切。C.語(yǔ)境形容黃帝與“龍”的文化關(guān)系歷史悠久，可用“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：水源很遠(yuǎn)，水流很長(zhǎng)。比喻歷史悠久。41．本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)含義的能力。文中加點(diǎn)的“特別”是“尤其”之意。A.尤其；B.特地、特意；C.格外；D.不一般。故選A。42．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接的能力?！包S帝之民，人面蛇身，尾交首上”這句話是引用論證，說(shuō)的是皇帝之民與“龍”的關(guān)系，可見(jiàn)，是對(duì)前文“黃帝與‘龍’的文化關(guān)系更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的論證，此句應(yīng)在②處。故選B。閱讀下面的文字，完成下面小題。馬蓮草長(zhǎng)在西小園的南墻根處，屬于___A___的那種。①誰(shuí)也不知道它是何時(shí)長(zhǎng)出來(lái)的，很茂盛，也很茁壯，蓬蓬勃勃的。小時(shí)候不知道，總共以為它是韭菜，揪下一片葉咬進(jìn)嘴里，硬硬的，根本咬不動(dòng)。母親便微笑著告訴我，它叫馬蓮草，葉子曬干了之后可以用來(lái)捆粽子，既結(jié)實(shí)又耐用。家里其他人對(duì)馬蓮草都___B___，只有母親，會(huì)不定時(shí)地給它澆澆水。馬蓮草瘋了似的生長(zhǎng)，葉片肥肥大大的，像一柄柄彎曲的寶劍。更神奇的是，在蓬勃的葉子中間，竟然開(kāi)出了藍(lán)紫色的小花。那一叢淡雅的紫花，委婉，高潔，不屈，加有淡淡清香飄出，如仙子，如隱士。②花不大而富麗，香不遠(yuǎn)而含情，比之溫室里的___C___不知要高明多少。母親更加用心地伺候，比伺候那些嬌貴的蔬菜還要過(guò)之。③等到馬蓮草下面的葉片已經(jīng)彎到了地面，母親用韭菜刀子從根部割下，捆成粗粗的一捆。我感到很可惜，母親倒不在意，只是淡淡地說(shuō)，它還可以長(zhǎng)出來(lái)的，就像韭菜，割一茬再長(zhǎng)一茬。④韭菜沒(méi)少見(jiàn)過(guò)，一茬過(guò)后會(huì)更加茁壯，馬蓮草會(huì)是這樣嗎？看來(lái)只有人是最脆弱的，死過(guò)之后絕不會(huì)再生。43．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。44．下列句子中的“再”和“割一茬再長(zhǎng)一茬”中的“再”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．這本書(shū)前幾天我讀了一遍，今天我還要再讀一遍。B．這里的花兒再多一點(diǎn)就好了。C．離開(kāi)車(chē)只剩半個(gè)小時(shí)了，再不走就來(lái)不及了。D．你再解釋?zhuān)膊粫?huì)同意的。45．“天北天南繞路邊，托根無(wú)處不延綿”這兩句古詩(shī)出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）A．①

B．②

C．③

D．④【答案】43．A.默默無(wú)聞/毫不起眼

B.毫不在意/不聞不問(wèn)/漠不關(guān)心

C.奇花異草

44．A

45．A【解析】43．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A處，結(jié)合“馬蓮草長(zhǎng)在西小園的南墻根處”“誰(shuí)也不知道它是何時(shí)長(zhǎng)出來(lái)的”可知，馬蓮草的生長(zhǎng)不為人知，故此處可填“默默無(wú)聞”或“毫不起眼”。默默無(wú)聞：形容不出名，不為人知。毫不起眼：指沒(méi)有特點(diǎn)，一點(diǎn)也不吸引別人的注意。B處，結(jié)合后文“只有母親，會(huì)不定時(shí)地給它澆澆水”可知，此處語(yǔ)境說(shuō)的是家里其他人對(duì)馬蓮草的態(tài)度與母親對(duì)馬蓮草的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)調(diào)家里其他人對(duì)馬蓮草都不關(guān)心，故此處可填“毫不在意/不聞不問(wèn)/漠不關(guān)心”。毫不在意：指一點(diǎn)都不放在心上。不聞不問(wèn)：既不聽(tīng)也不過(guò)問(wèn)。形容漠不關(guān)心。漠不關(guān)心：形容對(duì)人或事物冷淡，一點(diǎn)也不關(guān)心。C處，此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是以馬蓮草與溫室里的花草做對(duì)比，故此處可填“奇花異草”。奇花異草：指稀奇罕見(jiàn)的花草。44．本題考查學(xué)生辨析同詞異境的意義和用法的能力?！案钜徊缭匍L(zhǎng)一茬”中的“再”表示重復(fù)的動(dòng)作。A.表示重復(fù)的動(dòng)作。B.表示更加。C.表示如果繼續(xù)下去會(huì)怎樣。D.表示即使繼續(xù)下去也不會(huì)怎樣。故選A。45．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力?！疤毂碧炷侠@路邊，托根無(wú)處不延綿”這兩句是說(shuō)，無(wú)論是天南，還是天北，小草總是圍繞著路邊生長(zhǎng)。它到處都能扎根繁衍，一直綿延不斷地向遠(yuǎn)處生長(zhǎng)。這是寫(xiě)“草之綿延”。結(jié)合①處后面內(nèi)容“誰(shuí)也不知道它是何時(shí)長(zhǎng)出來(lái)的，很茂盛，也很茁壯，蓬蓬勃勃的”可知，此處說(shuō)的是馬蓮草的扎根繁衍，綿延生長(zhǎng)。故“天北天南繞路邊，托根無(wú)處不延綿”這兩句古詩(shī)出現(xiàn)在①處位置最恰當(dāng)。故選A。閱讀下面的文字，完成下面小題。君子是中國(guó)文化的重要內(nèi)容，某種程度上講也是教育者的形象。荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)，君子要求自己“知明而行無(wú)過(guò)”，可見(jiàn)君子的品質(zhì)與德行，均是具有榜樣力量的。君子的社會(huì)作用，首先是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣?！熬又嘛L(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃”，就是說(shuō)君子的德行就像一陣風(fēng)一樣，小人的品德就像草一樣，風(fēng)往哪兒吹，草就往哪兒倒。引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣，君子一馬當(dāng)先、是社會(huì)正能量的體現(xiàn)。宋代的張載在《正蒙》里面也說(shuō)，“君子于民，導(dǎo)使為德而禁其為非”，就是說(shuō)君子引導(dǎo)民眾按照社會(huì)的德行前進(jìn)。引領(lǐng)就必須

A

。君子能夠言傳身教，所以說(shuō)“君子不出家而成教于國(guó)”，君子不用出門(mén)就可以使國(guó)家的百姓受到教育，就因?yàn)樗?/p>

B

，以自己的行為教育大家。可以說(shuō)，引領(lǐng)就是營(yíng)造一種氛圍，促進(jìn)一種社會(huì)習(xí)俗的形成，這對(duì)一個(gè)社會(huì)的良好習(xí)俗非常重要。君子的另一個(gè)作用是傳承文化。文化依靠君子延續(xù)、傳承，社會(huì)上如果沒(méi)有致力于文化傳承的君子，文化就會(huì)中斷。隨著時(shí)代的變化，文化的內(nèi)涵和形式也會(huì)隨之變化，但是文化的根本精神不能放棄。這其中的精神內(nèi)涵和文化根本，需要依靠君子來(lái)傳承。我們傳承傳統(tǒng)文化，不是要求文化的形式

C

，而是要把文化的根本精神傳承下來(lái)。46．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。47．下列句子中加點(diǎn)的“我們”和文中加點(diǎn)的“我們”，用法相同的一項(xiàng)是（

）A．李楊對(duì)著蠻橫糊涂的父親，氣憤地說(shuō)：“你這么不講理，讓我們?cè)趺崔k？”B．（老師對(duì)一個(gè)學(xué)生說(shuō)）你要記住，我們是學(xué)生，我們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。C．我們小紅很會(huì)說(shuō)話，不論什么場(chǎng)合，她都能給人賓至如歸的感覺(jué)。D．我們的友誼在繁忙的高中生活中越來(lái)越深厚，相信不論多久都不會(huì)消散。48．下列各項(xiàng)中，和畫(huà)波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（

）A．何以解憂？唯有杜康。

B．憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？C．嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。

D．天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾?！敬鸢浮?6．A以身作則

B身體力行

C一成不變

47．D

48．C【解析】46．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)引領(lǐng)的榜樣作用，可用“以身作則”。以身作則：指以自身的實(shí)際行動(dòng)給人做出榜樣。B語(yǔ)境“以自己的行為教育大家”強(qiáng)調(diào)親身實(shí)踐，可用“身體力行”。身體力行：親身體驗(yàn)，努力實(shí)行。C語(yǔ)境指?jìng)鞒袀鹘y(tǒng)文化，不是保持形式固定不變，可用“一成不變”。一成不變：原指刑法一經(jīng)制定，不可改變。后用以指固定不變。47．本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)含義的能力。文中加點(diǎn)的“我們”是泛指，指每一個(gè)人。A.是特指，指李揚(yáng)；B.是特指，指學(xué)生；C.是特指，指小紅；D.是泛指，指每一個(gè)人。故選D。48．本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。原句“君子的德行就像一陣風(fēng)一樣，小人的品德就像草一樣”運(yùn)用比喻，把“君子的德行”比作風(fēng)，“小人的德行”比作草。A.借代，“杜康”代酒；B.反問(wèn)；C.比喻，將琴聲比喻成大小珍珠落入玉盤(pán)時(shí)那清脆、輕重交織的聲音；D.夸張，用天臺(tái)山欲傾斜拜倒來(lái)形容天姥山之高。故選C。閱讀下面的文字，完成下面小題。孫少平恍惚地立在黃原汽車(chē)站外面，愕然地看著這個(gè)令人①________的世界，一剎那間，他被繁華熱鬧的城市震懾住了，甚至忘記了自己的存在。這就是我要開(kāi)始生活的地方嗎？他在心里對(duì)自己發(fā)出了疑問(wèn)。你，身上帶著十幾塊錢(qián)，背著一點(diǎn)爛被褥，幾乎②________來(lái)到這里，你怎樣才能生活下去呢？這一切他自己全然不知道。他此刻唯一意識(shí)到的是，他已經(jīng)來(lái)到了一個(gè)“新大陸”。至于到這里怎么辦，他一時(shí)的確還難以想象。孫少平發(fā)了一會(huì)愣，便邁著沉重的腳步，往前走去。到東關(guān)大橋的時(shí)候，他看見(jiàn)街道兩邊的人行道上，擠滿了衣衫不整或穿戴破爛的人。他們身邊都放著一卷像他一樣可憐的行李。這些人有的③________地走來(lái)走去，有的麻木不仁地坐著，有的聽(tīng)天由命，干脆枕著行李睡在人行道上。少平馬上知道，這就是他的世界。他將像這些人一樣，要在這里等待人來(lái)買(mǎi)他的力氣。49．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。50．下面句子中的“發(fā)”與文中加點(diǎn)的“發(fā)”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．如果一個(gè)人會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就發(fā)愁，說(shuō)明他經(jīng)歷的事情比較少。B．大年初一早晨，爺爺給孫輩們每人發(fā)了一個(gè)紅包，作為壓歲錢(qián)。C．這兩天老汪的嘴巴老是發(fā)苦，不知道是不是身體哪里出了問(wèn)題。D．楊老師在工作之余勤于寫(xiě)作，最近他又在報(bào)紙上發(fā)了一篇散文。51．文中第二段敘述時(shí)用了“我”“他”“你”三種人稱(chēng)，請(qǐng)分析這樣寫(xiě)的表達(dá)效果?！敬鸢浮?9．眼花繚亂赤手空拳

心慌意亂

50．C

51．①一開(kāi)始交替使用第一人稱(chēng)“我”和第三人稱(chēng)“他”，更強(qiáng)烈、真實(shí)地表達(dá)了孫少平初到此地的緊張、困惑與疑問(wèn)心理。②后面轉(zhuǎn)化為第二人稱(chēng)“你”，增強(qiáng)了對(duì)話和審視意味，更容易帶動(dòng)讀者的閱讀情緒。③最后使用第三人稱(chēng)“他”，更加客觀冷靜地表現(xiàn)了人物狀態(tài)。【解析】49．本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解并運(yùn)用常見(jiàn)成語(yǔ)的能力。①根據(jù)后文“一剎那間，他被繁華熱鬧的城市震懾住了”可知，這里指的是孫少平初次來(lái)到繁華都市，第一次看到很多新鮮事物，可填“眼花繚亂”。眼花繚亂：眼睛看到紛繁、耀眼或震動(dòng)人心的事物而感到迷亂；也形容事物紛繁復(fù)雜，無(wú)法辨清。②結(jié)合前文語(yǔ)境“身上帶著十幾塊錢(qián)，背著一點(diǎn)爛被褥”可知，此處說(shuō)的是孫少平幾乎相當(dāng)于沒(méi)帶任何東西來(lái)到黃原城，可填“赤手空拳”。赤手空拳：兩手空空，什么也沒(méi)有拿。原指格斗時(shí)手中沒(méi)有武器?，F(xiàn)形容從事某項(xiàng)工作、活動(dòng)時(shí)無(wú)所憑借或依靠。③此處是用來(lái)形容有些人“走來(lái)走去”這一行為的，結(jié)合后一句“有的麻木不仁地坐著”，可見(jiàn)此處最好也是體現(xiàn)行為背后的心理，故可填“心慌意亂”。心慌意亂：心里發(fā)慌，沒(méi)了主見(jiàn)。50．本題考查學(xué)生賞析同一詞語(yǔ)在不同語(yǔ)境下的意義和用法的能力。文中加點(diǎn)的“發(fā)”指的是身體呈現(xiàn)某種狀態(tài)。A.指的是引發(fā)。B.指的是發(fā)放。C.指的是身體呈現(xiàn)某種狀態(tài)。D.指的是發(fā)表作品。故選C。51．本題考查學(xué)生賞析文章敘述人稱(chēng)的藝術(shù)效果的能力。第二段一開(kāi)始，作者先用第一人稱(chēng)“我”提出問(wèn)題“這就是我要開(kāi)始生活的地方嗎？”，再說(shuō)明“他在心里對(duì)自己發(fā)出了疑問(wèn)”。這充分說(shuō)明這一問(wèn)題不是由他人陳述，而是發(fā)自于孫少平的內(nèi)心深處，是他心中真實(shí)想法的吐露。所以，這里先用第一人稱(chēng)表達(dá)，更真實(shí)地表達(dá)了主人公孫少平初來(lái)乍到時(shí)眼花繚亂的心理狀態(tài)。此后，作者在“你，身上帶著十幾塊錢(qián)，背著一點(diǎn)爛被褥，幾乎赤手空拳來(lái)到這里，你怎樣才能生活下去呢？”中以第二人稱(chēng)“你”來(lái)進(jìn)行表達(dá)，進(jìn)一步展現(xiàn)孫少平的心理活動(dòng)。而對(duì)于“怎樣才能生活下去呢”這一疑問(wèn)，其實(shí)不僅存在于孫少平自己心中，更會(huì)存在于廣大讀者心中。因此，這里用第二人稱(chēng)，仿佛讀者與孫少平在相互對(duì)話，增強(qiáng)了對(duì)于對(duì)孫少平處境的審視意味，從而引發(fā)讀者思考。最后，作者以第三人稱(chēng)客觀陳述“這一切他自己全然不知道”，說(shuō)明對(duì)于前面種種問(wèn)題，孫少平心中并沒(méi)有答案。這是一種無(wú)可改變的客觀事實(shí)，因此作者用第三人稱(chēng)“他”陳述，也有利于增強(qiáng)文段語(yǔ)句的真實(shí)性。閱讀下面的文字，完成下面小題。一頓飽餐之后，大腦會(huì)不同程度地犯困。這一眾所周知的生活體驗(yàn)，究竟是怎樣引起的？一個(gè)常見(jiàn)的解釋?zhuān)喝顺酝觑埡?，腸胃功能活動(dòng)顯著加強(qiáng)，血流量隨之增加；相應(yīng)的，大腦中的血流量開(kāi)始減少，繼而供氧量下降，

①

。這種說(shuō)法聽(tīng)起來(lái)很有道理，可并沒(méi)有得到科學(xué)研究證據(jù)的支持。甚至有研究表明，飯后

②

，反而還會(huì)增加。那么到底是什么因素導(dǎo)致了餐后犯困呢？餐后犯困和促食欲素的水平有關(guān)系。促食欲素也叫下丘腦泌素，是下丘腦分泌的一類(lèi)激素。進(jìn)食能夠引起身體血糖的升高，進(jìn)而抑制促食欲素的分泌。而促食欲素含量降低就會(huì)導(dǎo)致人體困倦，讓人缺少“精氣神”。此外，科學(xué)家們還發(fā)現(xiàn)胰島素和犯困也密切相關(guān)。一般認(rèn)為，胰島素對(duì)睡眠沒(méi)有直接作用，但是可以通過(guò)影響血糖對(duì)睡眠產(chǎn)生間接影響。飯后，食物中的葡萄糖被人體吸收形成血糖上升，就會(huì)分泌出來(lái)胰島素幫助降低血糖；胰島素還會(huì)促進(jìn)蛋白質(zhì)合成，使人體中的色氨酸含量增多，進(jìn)一步形成褪黑素，

③

。52．詞語(yǔ)的意義包括基本義、引申義、比喻義等。下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的詞語(yǔ)和文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，用法相同的一項(xiàng)是（

）A．重上井岡山，再走紅色路。B．移除絆腳石，奔向新時(shí)代。C．踏上新征程，跑出加速度。D．努力學(xué)習(xí)，握緊理想“方向盤(pán)”。53．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。54．文中畫(huà)波浪線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)??！敬鸢浮?2．C53．①所以會(huì)產(chǎn)生困倦的感覺(jué)；②大腦的血流量不僅沒(méi)減少；③從而讓大腦產(chǎn)生睡意

54．示例：飯后，食物中的葡萄糖被人體吸收導(dǎo)致血糖上升，胰島素就會(huì)被分泌出來(lái)幫助降低血糖。【解析】52．本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)語(yǔ)境意義的能力?！熬珰馍瘛痹堑澜绦g(shù)語(yǔ)，指人體內(nèi)的元精、元?dú)?、元神。此處指精神力氣，為引申義。A.此處的“井岡山”就是指江西省西南部的革命圣地，故是本義。B.“絆腳石”本指路面上礙腳的石頭，此處用以比喻阻礙前進(jìn)的人或事物，故是比喻義。C.“新征程”原指自然意義上的征途，此處引申為發(fā)展的步伐與任務(wù)，故是引申義。D.“方向盤(pán)”原本是汽車(chē)等機(jī)器操縱方向的裝置，此處用以比喻理想的正確方向、途徑，故是比喻義。故選C。53．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①此處在分析飽餐之后大腦為何會(huì)犯困，此句為最后一句，應(yīng)用“所以”引出結(jié)論，可填：所以會(huì)產(chǎn)生困倦的感覺(jué)；②此處是不同于前面常見(jiàn)解釋的研究，由“反而會(huì)增加”可推知，此處應(yīng)與前文“大腦中的血流量開(kāi)始減少”相反，并用“不僅”與“反而”呼應(yīng)，可填：大腦的血流量不僅沒(méi)減少；③此處是說(shuō)胰島素雖然對(duì)睡眠沒(méi)有直接作用，但是可以通過(guò)影響血糖對(duì)睡眠產(chǎn)生影響，“進(jìn)一步形成褪黑素”，褪黑素就是影響睡眠的物質(zhì)，它的產(chǎn)生就會(huì)讓大腦產(chǎn)生困倦的感覺(jué)，可填：從而讓大腦產(chǎn)生睡意。54．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句語(yǔ)病有：搭配不當(dāng),“形成血糖上升”改為“導(dǎo)致血糖上升”；不合邏輯,“就會(huì)分泌出來(lái)胰島素”改為“胰島素就會(huì)被分泌出來(lái)”或“人體就會(huì)分泌胰島素出來(lái)”。閱讀下面的文字，完成下面小題。學(xué)畫(huà)之人，每以畫(huà)蘭為畫(huà)法初步，畫(huà)者往往在描摹中，墨際毫端不知不覺(jué)地凸顯了自我；也借蘭葉葳蕤的線條，延伸拓展，洗禮一已心魄，澄懷觀道，由丹青中，透射出永恒恬靜的氣象。所謂

A

，說(shuō)的是女子容貌嬌美，天性聰慧；桂子蘭孫，是稱(chēng)美他人子孫，一如

B

；而蘭薰桂馥，則是比喻別人后嗣昌蕃，世德流芳；

C

，金喻堅(jiān)，蘭喻香，用以說(shuō)明交情甚篤，這一切，顯示蘭是突出的，是真善美的化身。自古以來(lái)，畫(huà)蘭之士在他們的畫(huà)面上呈現(xiàn)了自然之美，也滲透出他們的胸中丘壑。蘇東坡畫(huà)蘭，長(zhǎng)帶荊棘，所謂君子能容小人；宋末遺民鄭思肖，畫(huà)蘭不畫(huà)土，慘痛地吐露大好河山的淪喪。①最是以蘭畫(huà)著名的，當(dāng)數(shù)“揚(yáng)州八怪”中的鄭板橋了，②他的蘭花畫(huà)法極類(lèi)石濤旨趣，所繪蘭竹舉世無(wú)雙，傳世之作如《題畫(huà)蘭十九則》，③足見(jiàn)他對(duì)蘭花的偏好，就連他的隸楷書(shū)法六分半書(shū)，也由畫(huà)法行之。④這說(shuō)明他是書(shū)畫(huà)同源、用筆一致的典型。55．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入含有“蘭”字的成語(yǔ)。56．下列句子中的“為”與文中加點(diǎn)的“為”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．那些巧言令色的人，即使獲得一些成功，也常常為大多數(shù)人所不齒。B．這么多年以來(lái)，他一直過(guò)著四海為家的生活，足跡遍及大半個(gè)中國(guó)。C．老鐵匠數(shù)十年來(lái)獨(dú)力支撐這個(gè)大家庭，其中的艱辛不足為外人道也。D．行走在鄉(xiāng)野的民間郎中用自己的熱情與真誠(chéng)，為普通百姓診治疾病。57．“板橋作字如寫(xiě)蘭，波磔奇古形翩翻。板橋?qū)懱m如作字，秀葉疏花見(jiàn)姿致。”這幾句古詩(shī)出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）A．①處

B．②處

C．③處

D．④處【答案】55．示例：A蘭質(zhì)惠心（蘭心蕙質(zhì)/惠心蘭質(zhì)）B芝蘭玉樹(shù)C金蘭之交

56．B

57．D【解析】55．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A處，根據(jù)后舉例可知，需填的含“蘭”的成語(yǔ)，由“女子容貌嬌美，天性聰慧”可知，要重點(diǎn)突出蘭花樣的心地?！疤m”，香草名，可指美好的事物。由此可用“蘭質(zhì)惠心”?！百|(zhì)”側(cè)重指“天性”，惠，意通“蕙”。蘭質(zhì)惠心：比喻女子心地“蕙心”似的純潔，品質(zhì)“蘭花”似的高雅。也可寫(xiě)作“蘭心蕙質(zhì)”和“蕙心蘭質(zhì)”。B處，“桂子蘭孫，是稱(chēng)美他人子孫”，這里用的是比喻修辭，稱(chēng)述“他人子孫”的美德，“蘭”是蘭草，“桂”是桂樹(shù)，“桂子蘭孫”的語(yǔ)意和所填成語(yǔ)相似，可推知填“芝蘭玉樹(shù)”。芝蘭玉樹(shù)，比喻有出息的子弟。芝蘭，香草；玉樹(shù)，用玉做的樹(shù)。C處，由“金喻堅(jiān)，蘭喻香，用以說(shuō)明交情甚篤”可知，所填含有“蘭”的成語(yǔ)中不僅有“蘭”，還應(yīng)有“金”，而且是指交情的特點(diǎn)，可推知填“金蘭之交”。金蘭之交，像金石般堅(jiān)固的交情。56．本題考查學(xué)生正確理解詞語(yǔ)在不同語(yǔ)境中的意義和用法的能力。文中的“為”，意思是“作為”，動(dòng)詞。句意是每每以畫(huà)蘭作為畫(huà)法剛開(kāi)始的階段。A.“為”和“所”呼應(yīng)，介詞，表被動(dòng)，意思是“被”。也常常為大多數(shù)人所不齒，意即“也常常被大多數(shù)人鄙視”。B.“為”，作為，動(dòng)詞。“四海為家”，任何一個(gè)地方都可以作為自己的家。和文中的“為”相同。C.“為”，介詞，對(duì)、向。“其中的艱辛不足為外人道也”，其中的艱辛不必對(duì)外面的人說(shuō)。D.“為”，介詞，表示行為的對(duì)象，給、替?！盀槠胀ò傩赵\治疾病”，給普通百姓診治疾病。故選B。57．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力?！鞍鍢蜃髯秩鐚?xiě)蘭，波磔奇古形翩翻。板橋?qū)懱m如作字，秀葉疏花見(jiàn)姿致?！边@幾句古詩(shī)總體上寫(xiě)鄭板橋“作字”如“寫(xiě)蘭”，“寫(xiě)蘭”如“作字”，是突出其書(shū)畫(huà)同源的特點(diǎn)。①處，承接上文“蘇東坡畫(huà)蘭”“宋末遺民鄭思肖，畫(huà)蘭不畫(huà)土”的情形寫(xiě)鄭板橋“最是以蘭畫(huà)著名的”，表意自然連貫。②處，“他的蘭花畫(huà)法”指的是鄭板橋的畫(huà)法。③處，承接上文是說(shuō)從“所繪蘭竹舉世無(wú)雙，傳世之作如《題畫(huà)蘭十九則》”上足見(jiàn)他對(duì)蘭花的偏好，就連他的隸楷書(shū)法六分半書(shū)，也由畫(huà)法行之。④處，這說(shuō)明他是書(shū)畫(huà)同源、用筆一致的典型。是對(duì)上文內(nèi)容的總結(jié)，“這”指的是鄭板橋“書(shū)畫(huà)同源”的表現(xiàn)，和詩(shī)句內(nèi)容對(duì)應(yīng)。故由分析可知，上述古詩(shī)句和④處相連最恰當(dāng)。故選D。閱讀下面的文字，完成下面小題。江南多梅雨?！懊酚辍钡拿?，不得不贊嘆古人的聯(lián)想之美。陳巖肖在《庚溪詩(shī)話》中有“江南五月梅熟時(shí)，霖雨連旬，謂之黃梅雨”的記述。賀鑄在《青玉案》中也寫(xiě)下名句：“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！焙諝庀嘤觯晁B日不絕，下個(gè)三兩天是常態(tài)，下個(gè)十天半個(gè)月也

A

，又適逢梅子成熟，由此便有了“梅雨”之名。①梅雨期間，天氣往往陰晴不定，片刻之前還

B

，轉(zhuǎn)眼就下起雨來(lái)，待你連跑帶顛躲至檐下，雨又停了。②而此刻也是江南最溫婉的時(shí)節(jié)。③找片寂靜的古鎮(zhèn)、覓座寧?kù)o的園子、尋條安靜的巷子，撐一把傘、過(guò)一座橋、行一段路、閱一本書(shū)。④這無(wú)不是骨子里的江南。梅雨時(shí)節(jié)，有惱人之處，躺下，席子、被單潮兮兮的；坐著，椅子、沙發(fā)濕漉漉的。又因連著下雨，因梅而“霉”，再溫婉的江南人也會(huì)心生抵觸。但是，“梅雨”也有可愛(ài)之處，不僅因它有一個(gè)詩(shī)意的名字，更在于它執(zhí)著、恒久，滋潤(rùn)萬(wàn)物，有著

C

的精神和潤(rùn)物無(wú)聲的品質(zhì)。在雨水浸潤(rùn)下，土地豐澤富饒，百姓衣食無(wú)憂，江、河、湖也有了別樣的景致。58．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。59．下列句子中的“再”與文中加點(diǎn)的“再”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．離上課就剩半個(gè)鐘頭了，再不走可就要遲到了。B．路上的風(fēng)景再美，也抵擋不住游子回家的腳步。C．他再怎么道歉，也彌補(bǔ)不了對(duì)我的傷害。D．我們把這個(gè)節(jié)目看完再走也不遲。60．“半濕半晴梅雨道，乍寒乍暖麥秋天?！边@兩句古詩(shī)出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）A．①處

B．②處

C．