九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第七單元第28課馬說(shuō)8省公開(kāi)課一等獎(jiǎng)新名師獲獎(jiǎng)

1/40學(xué)習(xí)目標(biāo)激趣導(dǎo)入字音節(jié)奏當(dāng)堂訓(xùn)練誦讀觀賞課文翻譯文體.作者2/40相關(guān)“馬”成語(yǔ)知多少立了功說(shuō)雄健強(qiáng)盛叫不迷失方向稱終日奔忙謂之沖鋒在前領(lǐng)先曰事功有成輕易取勝言英勇悲壯戰(zhàn)死沙場(chǎng)則用汗馬功勞龍馬精神老馬識(shí)途馬不停蹄一馬當(dāng)先馬到成功馬革裹尸3/40快馬加鞭老馬識(shí)途策馬揚(yáng)鞭厲兵秣馬

招兵買(mǎi)馬單槍匹馬騎馬找馬駟馬難追金戈鐵馬天馬行空萬(wàn)馬齊喑五馬分尸信馬由韁心猿意馬走馬上任走馬章臺(tái)兵荒馬亂驢唇馬嘴牛高馬大犬馬之勞斗雞走馬害群之馬橫戈躍馬臨崖勒馬

千軍萬(wàn)馬溜須拍馬青梅竹馬塞翁失馬

牛頭不對(duì)馬嘴風(fēng)馬牛不相及馬上得天下4/40與馬相關(guān)俗語(yǔ)

人在衣裳馬在鞍風(fēng)馬牛不相及又要馬兒跑，又要馬兒不吃草驢唇不對(duì)馬嘴人善被人欺，馬善被人騎人并不因?yàn)樯隈R廄里就成了馬牽馬到河易，強(qiáng)馬飲水難與馬相關(guān)俗語(yǔ)

與馬相關(guān)俗語(yǔ)

5/40馬說(shuō)6/401、正確流利朗誦,力爭(zhēng)抑揚(yáng)頓挫、富有節(jié)奏;

2、了解文體知識(shí)，了解作者生平；3、積累文言詞匯，掌握主要實(shí)詞、虛詞意義和使用方法;

4、了解文中說(shuō)明道理，了解托物寓意寫(xiě)法.學(xué)習(xí)目標(biāo)7/40第一課時(shí)目標(biāo)：1、了解作者生平，了解文體知識(shí)；2、掌握字音，包含通假字；3、疏通文意，練習(xí)翻譯；4、加強(qiáng)朗誦練習(xí)，注意把握節(jié)奏。8/40

“說(shuō)”：是古代一個(gè)議論體裁，是一些文人志士對(duì)事對(duì)物有感而發(fā)，宣泄心中郁悶，托物寓意一個(gè)體裁。說(shuō)能夠發(fā)表議論，也能夠記事，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理，跟現(xiàn)在雜文相近?！榜R說(shuō)”即談馬、論馬。9/40

韓愈,字退之，唐代散文家、詩(shī)人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”美譽(yù)，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”提倡者，是“唐宋八大家”之首。世稱韓昌黎，謚號(hào)“文”，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。作者介紹10/40

他早先，即25歲中進(jìn)士后，長(zhǎng)久得不到任用，他曾三次上書(shū)宰相，被辭。后依附節(jié)度使2次，仕途坎坷。加上當(dāng)初奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才之士不受重用。這些都讓他感到明主難遇，在這種悲憤心情下，寫(xiě)下寓意深刻《馬說(shuō)》。11/40自讀課文（8分）聽(tīng)讀（聽(tīng)范讀或聽(tīng)錄音）提醒注意：注意字音注意節(jié)奏試讀：自由讀；齊聲讀。12/40讀準(zhǔn)字音伯樂(lè)(lè)駢(Piáｎ)一食或盡粟一石食馬者食不飽(sì)(shí)才美不外見(jiàn)(xiàn)食之不能盡其材(sìcaí通“才”)邪(yé通“耶”)(shísùdàn)自學(xué)檢測(cè)一13/40

關(guān)于停頓節(jié)奏。示例：馬之千里∕者，一食∕或∕盡粟一石練習(xí)：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？∕∕∕∕∕∕∕∕14/40自學(xué)指導(dǎo)1落實(shí)一些實(shí)詞、虛詞意義和使用方法；2注意句式特點(diǎn)，如倒裝句、省略句等；3結(jié)合語(yǔ)境，結(jié)合注釋，調(diào)動(dòng)積累來(lái)了解。15/40世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也?？墒鞘篱g經(jīng)常所以用同“只”在即使自學(xué)檢測(cè)二16/40馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也，是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，材美不外見(jiàn)。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？有時(shí)“飼”人這表停頓即使吃“才”“現(xiàn)”況且普通等同能夠怎樣吃完才能定語(yǔ)后置標(biāo)志能夠表停頓17/40策之不以其道，鳴之而不能通其意，食之不能盡其材。執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬。”嗚呼，其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。按照方法通曉才能握馬鞭面對(duì)莫非“耶”其實(shí)知道竭盡鞭打卻“飼”代詞助詞18/40當(dāng)堂訓(xùn)練（15分）1、朗誦課文，劃分節(jié)奏，力爭(zhēng)抑揚(yáng)頓挫、正確熟練；2、查找通假字，了解語(yǔ)法知識(shí)；3、結(jié)合語(yǔ)境解釋多義詞意思；19/40指出以下各句中通假字食之不能盡其材其真無(wú)馬邪才美不外見(jiàn)不知其能千里而食也祗辱于奴隸人之手“材”通“才”“邪”通“耶”“見(jiàn)”通“現(xiàn)”“食”通“飼”“祗”通“只”20/406.語(yǔ)法(1)詞類活用

名詞作動(dòng)詞.“策”,竹制馬鞭,名詞這里用作動(dòng)詞,“鞭打”.例:策之不以其道.

名詞作狀語(yǔ).“外”，外面,名詞這里作狀語(yǔ),“向外”或“從外面”.例:才美不外見(jiàn).（2）.倒裝句定語(yǔ)后置“千里”為“馬”后置定語(yǔ),“之”為定語(yǔ)后置標(biāo)志.例:馬之千里者.21/40一詞多義。

策之不以其道

執(zhí)策而臨之

一食或盡粟一石

食馬者不知其能千里而食也

其真無(wú)馬邪

鳴之而不能通其意

不以千里稱也

策之不以其道

故雖有名馬

雖有千里之能鞭打，動(dòng)詞馬鞭，名詞shí，吃Sì，通“飼”“豈”，表反問(wèn)代詞，它用按照即使即使22/40第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、概括大意，了解內(nèi)容；2、理清思緒，了解寫(xiě)法；3、歸納主旨，了解寓意。23/40段落研讀結(jié)構(gòu)思緒主題歸納當(dāng)堂訓(xùn)練自學(xué)思索2自學(xué)思索124/40自學(xué)思索（7分）是不是世上先有伯樂(lè)，然后才有千里馬呢？

試概括各個(gè)段落內(nèi)容哪些句子能夠表達(dá)千里馬不能日行千里原因？

連用三個(gè)“不”字，將“食馬者”平庸刻畫(huà)得入木三分，這是一個(gè)什么句式？25/40第一段內(nèi)容？伯樂(lè)對(duì)千里馬決定作用。是不是世上先有伯樂(lè)，然后才有千里馬呢？是。強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)能識(shí)馬，假如不被伯樂(lè)識(shí)別，千里馬就會(huì)被埋沒(méi)。自學(xué)檢測(cè)＃26/40哪些句子能夠表達(dá)千里馬不能日行千里原因？

概括第二段內(nèi)容分析千里馬被埋沒(méi)原因

“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得”27/40

概括第三段內(nèi)容

抨擊那些不能正確對(duì)待千里馬卻大呼“天下無(wú)馬”人。連用三個(gè)“不”字，將“食馬者”平庸刻畫(huà)得入木三分，這是一個(gè)什么句式？用排比修辭手法刻畫(huà)“食馬者”愚妄。

28/40本文思緒千里馬對(duì)伯樂(lè)依賴關(guān)系（世有伯樂(lè)，然后有千里馬）千里馬被埋沒(méi)原因（食馬者不知其能千里而食也）（其真不知馬也）痛訴食馬者無(wú)知妄說(shuō)29/40自學(xué)思索（6分）1、本文通篇不離千里馬，莫非只是說(shuō)“馬”嗎？

2、本文經(jīng)過(guò)描寫(xiě)千里馬遭遇，表示作者怎樣思想？3、“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣人？30/40自學(xué)檢測(cè)1、本文通篇不離千里馬，莫非只是說(shuō)“馬”嗎？

不是。借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，對(duì)埋沒(méi)人才現(xiàn)實(shí)狀況作了揭露。(托物寓意）

2、本文經(jīng)過(guò)描寫(xiě)千里馬遭遇，表示作者怎樣思想？表示作者懷才不遇，有志難酬憤慨心情。31/40“千里馬”：寓指有才能人(人才）?！安畼?lè)”：寓指識(shí)才人?！笆绸R者”：寓指封建統(tǒng)治者。32/40觀點(diǎn)句：（世有伯樂(lè)，然后有千里馬）千里馬常有，而伯樂(lè)不常有主旨句：其真不知馬也。33/40主題歸納借千里馬不幸遭遇，諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重用人才、摧殘埋沒(méi)人才愚昧和昏庸，表示了自己痛感“伯樂(lè)不常有”和懷才不遇強(qiáng)烈憤慨。34/40依據(jù)課文內(nèi)容填空；拓展思維；課外文言閱讀。當(dāng)堂訓(xùn)練（15分）35/40依據(jù)課文內(nèi)容填空。開(kāi)篇奇峰突起，“————————————”點(diǎn)明全文主旨，這句話包含著一個(gè)反題，即“無(wú)伯樂(lè)，則無(wú)千里馬”；說(shuō)明千里馬命運(yùn)對(duì)伯樂(lè)依賴關(guān)系，伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)決定作用。 “——————————————”揭示了千里馬悲劇命運(yùn)必定性，“——————————————”對(duì)千里馬可悲遭遇詳細(xì)描繪中充滿痛惜之情。千里馬被埋沒(méi)直接原因“—————————————”；根本原因則是“—————————————”；—————————把對(duì)“食馬者”無(wú)知憤恨訓(xùn)斥感情發(fā)展到高潮，從反面證實(shí)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”道理。世有伯·樂(lè)，然后有千里馬千里馬常有，而伯樂(lè)不常有祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)食馬者不知其能千里而食也安求其能千里也當(dāng)堂訓(xùn)練36/40

1.

有個(gè)碩士,專業(yè)水平高,因其與人溝通能力不行而找不到工作,一直沒(méi)有被哪個(gè)單位重用,他不由地感嘆:唉,______

2.假設(shè):你在短跑方面含有劉翔天賦,但因飲食調(diào)養(yǎng)等原因,沒(méi)有良好身體素質(zhì),同時(shí)不能接收嚴(yán)格正規(guī)訓(xùn)練,最終變成一個(gè)日常人.當(dāng)有些人笑你怎么成不了世界冠軍時(shí),你會(huì)說(shuō):______

3.當(dāng)你碰到這么一個(gè)老師:上課不能正確引導(dǎo)你學(xué)習(xí),天天題海戰(zhàn)術(shù)弄得你頭暈?zāi)垦?當(dāng)你想與他溝通,他又不能明白你意思.你會(huì)說(shuō):___37/40

拓展思維

有些人說(shuō)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”觀念是片面，不能把發(fā)覺(jué)千里馬希望寄托在伯樂(lè)身上。伯樂(lè)莫非就一定是公正、無(wú)私嗎？千里馬最主要是自己創(chuàng)造條件被人發(fā)覺(jué)，主動(dòng)出擊而不是坐等良機(jī)。你怎么對(duì)待伯樂(lè)和千里馬關(guān)系呢？38/40假如你是千里馬，怎樣不使自己被埋沒(méi)？假如你懷才不遇，你會(huì)學(xué)哪位古人做法A、韓愈懷才不遇寫(xiě)文學(xué)B、蘇秦懸梁刺骨暗發(fā)憤C、董邵南另尋高就求發(fā)展D、陶淵明歸隱田園樂(lè)悠悠39/40馬價(jià)十倍

《戰(zhàn)國(guó)策》

人有賣(mài)駿馬者，比三旦立市