教師應(yīng)有的六大觀念省公開課一等獎(jiǎng)全國示范課微課金獎(jiǎng)

教師應(yīng)有六大觀念河西學(xué)院王映學(xué)第1頁教育觀：促進(jìn)學(xué)生人格健全發(fā)展和德性培育。教學(xué)觀：對(duì)促進(jìn)學(xué)生心智健康發(fā)展外在環(huán)境條件安排。教師觀：學(xué)生發(fā)展輔助者和影響者。學(xué)生觀：各有合理差異且富有千秋發(fā)展中學(xué)習(xí)者。德育觀：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)規(guī)則奉守和依存，培養(yǎng)有德性含有幸福感合格社會(huì)公民。評(píng)價(jià)觀：要從發(fā)展過程角度而非結(jié)果、量長而非量短角度對(duì)待我們學(xué)生。第2頁教育觀教育是什么？教育宗旨？教育方式？第3頁

教育是什么？

“教，上所施，下所效也。育，養(yǎng)子使作善也?！保ā墩f文解字》）“教育是要立人?！保斞福敖逃菐椭唤逃私o他能發(fā)展自己能力，完成他人格，于人類文化上能盡一分子責(zé)任，不是把被教育人造成一個(gè)尤其器具?！保ú淘啵扒Ы倘f教教人求真、千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”（陶行知）第4頁我們認(rèn)為教育不僅是探索知識(shí)與技能途徑，也是塑造人格、追尋自我生命意義過程。我們確信“愛”是教育主導(dǎo)力量，愿以身教言教方式，互愛互敬態(tài)度，師生共同追求成長。（原中原大學(xué)校長熊慎干）教育目標(biāo)首先是要教會(huì)做人,做一個(gè)大寫人,一個(gè)不但有謀生技能,能享受物質(zhì)生活人,而且同時(shí)做一個(gè)有高尚道德人,一個(gè)脫離于低級(jí)趣味人，一個(gè)追求智慧和真理人，個(gè)有創(chuàng)新思維和堅(jiān)強(qiáng)性格人，一個(gè)不停促進(jìn)社會(huì)和人類本身進(jìn)化人（周光召）。第5頁我們要活書，不要死書；要真書，不要假書；要?jiǎng)訒?，不要靜書；要用書，不要讀書?？偲饋碚f，我們要以生活為中心教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心教科書。（陶行知）任何人假如不能教育自己，也就不能教育他人。（蘇霍姆林斯基）沒有愛，就沒有教育。（蘇霍姆林斯基）教育植根于愛。（魯迅）第6頁我所提倡“三好”長者對(duì)幼者職責(zé)生育——頭腦好養(yǎng)育——身體好教育——性格好德性好第7頁教育宗旨：

性格好、德性好良好習(xí)慣適度自尊悅納他人含有同情心第8頁播種行為，能夠收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，能夠收獲性格；播種性格，能夠收獲命運(yùn)。（英國作家薩克雷）假如良好習(xí)慣是一個(gè)道德資本，那么，在一樣程度上，壞習(xí)慣就是道德上無法償清債務(wù)了。（烏申斯基）兒童不是用規(guī)則能夠教得好,規(guī)則總是會(huì)被他們忘記?！?xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很輕易地自然地就能發(fā)生作用了。（洛克）習(xí)慣真是一個(gè)頑強(qiáng)而巨大力量，它能夠主宰人一生，所以，人從幼年起就應(yīng)該經(jīng)過教育培養(yǎng)一個(gè)良好習(xí)慣。（培根）

第9頁教育方式班杜拉(A.Bandura)社會(huì)學(xué)習(xí)理論：觀察學(xué)習(xí)和親歷學(xué)習(xí)；獎(jiǎng)勵(lì)與強(qiáng)化在習(xí)慣養(yǎng)成方面，示范最為有效在德性培育方面，行為垂范和觀察學(xué)習(xí)是有效方式要讓學(xué)生取得對(duì)你持久尊重，身教重于言教第10頁教學(xué)觀什么是教學(xué)？教學(xué)該做什么？怎樣教學(xué)才是好教學(xué)？第11頁什么是教學(xué)？教學(xué)是對(duì)促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展外部事件安排教學(xué)相長教學(xué)是“教”與“學(xué)”整合，對(duì)年幼個(gè)體講，先有教后有學(xué)，對(duì)年長個(gè)體講，無教也可有學(xué)教學(xué)主要不是傳遞，而是引導(dǎo)；對(duì)應(yīng)地，教學(xué)首要目標(biāo)不是傳遞并取得經(jīng)驗(yàn)，而是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法(leaningtolearn)第12頁教學(xué)該做什么從靜態(tài)看，教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)習(xí)者取得知識(shí)與技能從動(dòng)態(tài)看，教學(xué)應(yīng)讓學(xué)習(xí)者取得探索性思索問題、處理問題方法；探索性學(xué)習(xí)方法從靜-動(dòng)維度看，教學(xué)應(yīng)讓學(xué)習(xí)者取得與自己、與他人、與環(huán)境正確互動(dòng)價(jià)值觀第13頁怎樣教學(xué)才是好教學(xué)？讓學(xué)生得到身心健康發(fā)展教學(xué)，素質(zhì)教育所提倡也正是這一點(diǎn)。讓每個(gè)學(xué)生各得其所教學(xué)，也即面向全體學(xué)生教學(xué)。不但取得做事本事（知識(shí)、技能與能力），也取得做人本事教學(xué)。第14頁教是為了不需要教。……就是說咱們當(dāng)教師人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。（葉圣陶）問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他興趣學(xué)問興趣，而且在這種興趣充分增加起來時(shí)候，教他以研究學(xué)問方法。（盧梭）教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說話，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做事，學(xué)生能講明白知識(shí)盡可能讓學(xué)生講。（魏書生）

第15頁教師定位教書：傳道、授業(yè)、解惑-策略性知識(shí)（授魚莫如授漁）育人：為人之榜樣-做合格社會(huì)公民科研：做教書育人研究者教師追求生活型教師-工作型教師-事業(yè)型教師教師品質(zhì)仁慈之心是教師最主要品質(zhì)

教師觀第16頁其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（孔子）感人以言者，其感不深；感人以行者，其應(yīng)必速。（李贄）好先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。（陶行知）做老師只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他全部教育結(jié)果從此為之毀滅。（盧梭）只有愛才是最好教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出責(zé)任感。（愛因斯坦）第17頁學(xué)生觀期待視野中學(xué)生（羅森塔爾效應(yīng)）多元視野中學(xué)生（多元智力理論）發(fā)展視野中學(xué)生（建構(gòu)主義理論）第18頁當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都了解為他是一個(gè)含有個(gè)人特點(diǎn)、含有自己志向、自己智慧和性格結(jié)構(gòu)人時(shí)候，這么了解才能有利于教師去熱愛兒童和尊重兒童。（贊科夫）從我手里經(jīng)過學(xué)生成千上萬，奇怪是，留給我印象最深并不是無可挑剔模范生，而是別具特點(diǎn)，與眾不一樣孩子。（蘇霍姆林斯基）第19頁一味地諷刺、貶低，會(huì)造成孩子反抗，反對(duì)父母，反對(duì)學(xué)校，或者反對(duì)整個(gè)世界。（布魯諾）你教鞭下有瓦特，你冷眼里有牛頓，你嘲笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年小學(xué)生。（陶行知）讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路。（蘇霍姆林斯基）第20頁德育觀什么是德育？德育內(nèi)容建構(gòu)德育目標(biāo)德育方式德育教學(xué)評(píng)價(jià)第21頁什么是德育德育是培育健康人格與良好德性教育德育是基于生活、情境德育需要有道德教師和有道德環(huán)境德育應(yīng)該而且能夠做到與政治保持距離第22頁德育內(nèi)容建構(gòu)道德教育：對(duì)社會(huì)規(guī)范奉守和依存思想教育：人生觀和世界觀教育政治教育：國內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)教育法制教育：法制理念與依法行事教育環(huán)境保護(hù)教育：經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展可連續(xù)性教育第23頁德育目標(biāo)從社會(huì)本位角度講，德育目標(biāo)是：培養(yǎng)合格社會(huì)公民從個(gè)體本位角度講，德育目標(biāo)是：培養(yǎng)有德性人，享受幸福生活人第24頁德育方式依特定德育內(nèi)容而定對(duì)于低齡兒童講，身先垂范是最好方式對(duì)于高齡兒童講，身教與言教結(jié)合是可選方式道德教化幾個(gè)可用方式說服：單面與雙面證據(jù)-情理說服-逐步要求角色飾演：體驗(yàn)是道德養(yǎng)成有效方式獎(jiǎng)勵(lì)與處罰：獎(jiǎng)勵(lì)意在重復(fù)期望行為；處罰意在防止戒免行為并指向期望行為（R-S）第25頁德育教學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)科化課堂化生活化情境化第26頁評(píng)價(jià)觀什么是評(píng)價(jià)？從哪些方面進(jìn)行評(píng)價(jià)？為何進(jìn)行評(píng)價(jià)？怎樣進(jìn)行評(píng)價(jià)？第27頁什么是評(píng)價(jià)？評(píng)價(jià)總是與目標(biāo)進(jìn)行對(duì)應(yīng)有必要說明幾個(gè)相關(guān)概念：測(cè)驗(yàn)與測(cè)量評(píng)價(jià)是基于測(cè)量結(jié)果而進(jìn)行一個(gè)價(jià)值判斷科學(xué)、正確評(píng)價(jià)前提是測(cè)驗(yàn)與測(cè)量科學(xué)與正確第28頁評(píng)價(jià)什么？對(duì)學(xué)生而言，評(píng)價(jià)內(nèi)容包含：個(gè)體心智健康發(fā)展、個(gè)體探索性處理問題和自主學(xué)習(xí)能力、個(gè)體知識(shí)與技能取得對(duì)教師而言，評(píng)價(jià)自然包括自己主要工作領(lǐng)域，包含教學(xué)能力、育人能力和教學(xué)研究能力第29頁評(píng)教學(xué)內(nèi)容（即課程和教什么問題）教材處理：科學(xué)性、容量、重難點(diǎn)課程開發(fā)：教材拓展、情景材料補(bǔ)充評(píng)教學(xué)策略（既教法和怎么教問題）激勵(lì)性策略：興趣（語言生動(dòng)幽默、教學(xué)過程優(yōu)化設(shè)計(jì)）、氣氛、媒體自主性策略：問題設(shè)計(jì)最優(yōu)化、教學(xué)過程活動(dòng)化、重視學(xué)法指導(dǎo)創(chuàng)造性策略：大膽質(zhì)疑（主動(dòng)提問）、對(duì)教學(xué)內(nèi)容發(fā)表不一樣意見和獨(dú)創(chuàng)性看法、進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。評(píng)教學(xué)效果學(xué)習(xí)狀態(tài)：興趣、注意力、參加面、思維學(xué)習(xí)結(jié)果：目標(biāo)達(dá)成、水平提升第30頁為何進(jìn)行評(píng)價(jià)？評(píng)價(jià)基于過去，但指向未來評(píng)價(jià)意在改進(jìn)工作評(píng)價(jià)主要功效是反饋而非檢驗(yàn)評(píng)價(jià)意在檢驗(yàn)?zāi)繕?biāo)達(dá)成情況評(píng)價(jià)目標(biāo)在于激勵(lì)，而非懲戒第31頁怎樣進(jìn)行評(píng)價(jià)？診療性評(píng)價(jià)-形成性評(píng)價(jià)-終止性評(píng)價(jià)水平性評(píng)價(jià)-選拔性評(píng)價(jià)-發(fā)展性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)參考評(píng)價(jià)-常模參考評(píng)價(jià)-個(gè)人內(nèi)差評(píng)價(jià)第32頁表3-5小學(xué)數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)雙向細(xì)目表取得基本知識(shí)了解概念原理利用概念原理分析知識(shí)邏輯關(guān)系綜合知識(shí)邏輯框架評(píng)價(jià)知識(shí)邏輯體系累計(jì)四則運(yùn)算位置與方向運(yùn)算定律與簡便計(jì)算小數(shù)意義和性質(zhì)三角形小數(shù)加法和減法統(tǒng)計(jì)數(shù)學(xué)廣角2234231152443422536556212121121020021201101101101781617121875累計(jì)1826331085100注：學(xué)習(xí)內(nèi)容選自課程教材研究所、小學(xué)數(shù)學(xué)課程教材研究開發(fā)中心：義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書《數(shù)學(xué)》四年級(jí)（下），人民教育出版社，年版。

第33頁假如學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功體驗(yàn)，他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。（林格倫）人類本質(zhì)