高考政治復(fù)習(xí)第二部分政治生活第七課我國的民族區(qū)域自治制度和宗教政策市賽課公開課一等獎省名師獲獎

第七課我國民族區(qū)域自治制度和宗教政策第1頁考點梳理·精準講練易錯剖析·矯正訓(xùn)練時政熱點·深度解讀第2頁考點梳理關(guān)鍵考點一我國民族標(biāo)準和民族政策1．社會主義民族關(guān)系特點

建立原因鞏固辦法平等團結(jié)互助友好①我國是人民民主專政社會主義國家，鏟除了民族壓迫和民族歧視階級根源。②處理民族關(guān)系，我國堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮基本標(biāo)準。③團結(jié)統(tǒng)一是中華民族代代相傳民族精神主要內(nèi)容。④我國平等團結(jié)互助友好社會主義民族關(guān)系有法律保障。⑤我國實施民族區(qū)域自治制度①從國家角度而言，要堅持黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮基本標(biāo)準，堅持民族區(qū)域自治制度。②從公民角度而言，要自覺推行憲法要求維護國家統(tǒng)一和全國各民族團結(jié)義務(wù)考點突破·精準講練第3頁2.我國處理民族關(guān)系基本標(biāo)準【考法1】通常以敘利亞等阿拉伯國家出現(xiàn)不一樣政治集團借助現(xiàn)實社會問題和政治分歧，利用民族問題來實現(xiàn)各自利益，從而引發(fā)國家內(nèi)部動蕩等熱點事例為背景，考查我國民族關(guān)系、處理民族關(guān)系基本標(biāo)準等。第4頁標(biāo)準

含義原因民族平等各民族依法平等地享受政治、經(jīng)濟、文化和社會等方面權(quán)利，依法平等地推行應(yīng)盡義務(wù)在我國，各民族只有些人口多少和發(fā)展程度上區(qū)分，絕無高低優(yōu)劣之分；我國各族人民都對祖國文明作出了貢獻，都是國家主人民族團結(jié)在民族平等基礎(chǔ)上，我國形成了各族人民和睦相處、友好往來、相互合作、共同奮斗，誰也離不開誰大團結(jié)局面民族團結(jié)、民族凝聚力，是衡量一個國家綜合國力主要標(biāo)志之一，是社會穩(wěn)定前提，是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步確保，是國家統(tǒng)一基礎(chǔ)各民族共同繁榮在民族平等、民族團結(jié)前提下，實現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮是由社會主義本質(zhì)決定，是國家實現(xiàn)當(dāng)代化和中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興必定要求第5頁3.我國民族區(qū)域自治制度【考法2】往往是提供中央對民族自治地方實施新政策、當(dāng)前我國民族自治地方經(jīng)濟社會發(fā)展取得新成就等素材，考查我國實施民族區(qū)域自治制度原因、民族區(qū)域自治制度優(yōu)越性等。第6頁含義在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居地方實施區(qū)域自治，設(shè)置自治機關(guān)，行使自治權(quán)制度地位我國一項基本民族政策，也是我國一項基本政治制度自治機關(guān)機關(guān)自治地方人民代表大會和人民政府分級自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級職權(quán)行使普通地方國家機關(guān)職權(quán)和自治權(quán)自治權(quán)含義自治機關(guān)依據(jù)當(dāng)?shù)胤綄嶋H情況落實執(zhí)行國家法律、政策，自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)權(quán)力地位民族區(qū)域自治制度關(guān)鍵內(nèi)容主要內(nèi)容立法自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、經(jīng)濟自治權(quán)、文化管理自治權(quán)、其它自治權(quán)決定原因歷史特點統(tǒng)一多民族國家歷史傳統(tǒng)相互依存民族關(guān)系現(xiàn)實情況“大雜居，小聚居”民族分布特點優(yōu)越性有利于維護國家統(tǒng)一和安全有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主有利于發(fā)展平等團結(jié)互助友好社會主義民族關(guān)系有利于促進社會主義當(dāng)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展第7頁關(guān)鍵突破1．在民族標(biāo)準上幾個“注意點”標(biāo)準

注意點

民族平等①民族平等并不意味著各民族間發(fā)展程度是一樣。②民族平等不但是指政治地位平等，還包含經(jīng)濟、文化、社會方面平等。③民族平等不但是指平等地享受權(quán)利，還包含平等地推行義務(wù)民族團結(jié)民族團結(jié)不但指漢族和少數(shù)民族之間團結(jié)，還包含各少數(shù)民族之間團結(jié)各民族共同繁榮①各民族共同繁榮并不意味著各民族同時繁榮。②各民族共同繁榮不但指各民族經(jīng)濟共同繁榮，還包含政治、文化共同繁榮第8頁3.尤其行政區(qū)與民族自治區(qū)比較尤其行政區(qū)

民族自治區(qū)

設(shè)置地域港澳臺地域少數(shù)民族聚居區(qū)

自治程度

享受高度自治權(quán)

有一定自治權(quán)社會制度

資本主義制度社會主義制度處理問題處理歷史遺留問題，實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一處理民族問題，實現(xiàn)少數(shù)民族人民當(dāng)家作主，管理本民族地域事務(wù)

相同點

都享受自治權(quán)，都是中央政府管轄之下地方行政區(qū)域第9頁命題探究命題點一處理民族關(guān)系基本標(biāo)準(·課標(biāo)Ⅰ，15)～年，中央財政對8個民族省區(qū)(即5個自治區(qū)和青海、貴州、云南3個省)轉(zhuǎn)移支付總額達26055億元。國家對民族省區(qū)財政轉(zhuǎn)移支付是(

)①提升少數(shù)民族政治、經(jīng)濟地位主要伎倆②確保民族自治地方享受更多自治權(quán)表現(xiàn)③協(xié)調(diào)少數(shù)民族特殊利益與國家整體利益表現(xiàn)④發(fā)展平等團結(jié)互助友好社會主義民族關(guān)系主要舉措A．①②

B．①④C．②③

D．③④提升少數(shù)民族地位主要伎倆是各民族本身努力，①錯誤自治權(quán)由法律要求，②錯誤中央財政轉(zhuǎn)移支付、有利于協(xié)調(diào)少數(shù)民族特殊利益與國家整體利益，有利于發(fā)展社會主義民族關(guān)系，③④符合題意D第10頁[訓(xùn)練1]

(·安徽卷·5)“歷史告訴我們，在多民族國家，只有民族團結(jié)才能實現(xiàn)民族解放，才能建設(shè)好國家，才能有幸福生活?！边@說明，民族團結(jié)是(

)①社會穩(wěn)定前提②民族區(qū)域自治制度關(guān)鍵內(nèi)容③民族平等基礎(chǔ)④經(jīng)濟發(fā)展和社會進步確保A．①②

B．①④C．②③

D．③④解析：自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度關(guān)鍵內(nèi)容，②說法錯誤，排除；民族平等是民族團結(jié)政治基礎(chǔ)，③說法錯誤；①④說法正確。B第11頁命題點二民族區(qū)域自治制度(·課標(biāo)Ⅰ，18)為落實全方面依法治國要求，我國采取一系列舉措推進民族語言和漢語雙語法官培養(yǎng)。比如，截至年，在全國范圍內(nèi)建立了藏漢雙語法官培訓(xùn)師資庫和5個培訓(xùn)基地；西藏自治區(qū)有兼通藏漢雙語法官799名，約占全區(qū)法官總數(shù)62%。為民族地域培養(yǎng)民漢雙語法官有利于(

)①民族地域各級法院變通執(zhí)行國家法律②保障民族地域公民基本權(quán)利和訴訟權(quán)利③民族地域各民族相互溝通和團結(jié)④確定民族語言作為民族自治機關(guān)公務(wù)語言地位A．①②

B．①④C．②③

D．③④B第12頁(·山東文綜，27)年6月，國務(wù)院批復(fù)同意了由西藏自治區(qū)人民政府提交日喀則地域撤地設(shè)市請示，撤消日喀則地域，設(shè)置地級日喀則市。同年12月，按照自治區(qū)黨委布署，日喀則依程序選舉產(chǎn)生了第一屆市黨政領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)。從上述材料能夠看出(

)①政府自覺接收人民監(jiān)督②民族自治機關(guān)在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下行使職權(quán)③中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)鍵④民族自治地方人民政府決定本行政區(qū)域內(nèi)各項事務(wù)A．①②B．①④C．②③D．③④①與題干無關(guān)，應(yīng)舍棄。題干中“國務(wù)院批復(fù)”，表達了②

民族自治地方自治機關(guān)是自治地方人大和政府，依法行使自治權(quán)，④說法片面C材料中“按照自治區(qū)黨委布署”，表達了③第13頁關(guān)鍵考點二我國宗教政策考點梳理1．全方面正確地了解我國宗教政策【考法3】高考題對此考點考查多以選擇題形式出現(xiàn)，考查內(nèi)容較少，試題多以我國處理宗教問題時政材料為素材。備考中要學(xué)會利用宗教政策知識，重點分析黨和國家在宗教問題方面新政策、新提法。第14頁(1)我國實施宗教信仰自由政策①內(nèi)容：包含兩個方面，既保護信仰宗教自由，又保護不信仰宗教自由。②地位：宗教信仰自由是憲法要求公民一項基本權(quán)利，是我國尊重和保護人權(quán)主要表達。(2)國家依法管理宗教事務(wù)：目標(biāo)是為了保護宗教界正當(dāng)權(quán)益和正常宗教活動。(3)堅持獨立自主自辦標(biāo)準：既要支持宗教界在平等友好基礎(chǔ)上開展對外交往，又要抵抗境外勢力利用宗教對我進行滲透，果斷打擊宗教極端勢力。(4)主動引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。第15頁

2．弘揚科學(xué)精神(1)落實宗教信仰自由政策，要遵照辯證唯物主義和歷史唯物主義，以科學(xué)態(tài)度對待宗教。(2)鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不懈地對人民群眾進行科學(xué)世界觀和無神論宜傳教育，形成文明、健康、崇尚科學(xué)社會風(fēng)尚，加強社會主義文化建設(shè)。弘揚科學(xué)精神，樹立科學(xué)世界觀、人生觀和價值觀。第16頁1．正確了解我國宗教政策關(guān)鍵突破政策注意點實施宗教信仰自由政策①實施宗教信仰自由政策并非勉勵公民信教。②我國實施宗教信仰自由政策實質(zhì)是使宗教信仰成為公民個人自由選擇，成為個人私事。③國家保護正常宗教活動，這里“正?！保鋵嵕褪侵冈趹椃?、法律和政策所允許范圍內(nèi)進行活動。④宗教不能干預(yù)國家行政、教育、司法等。⑤中共黨員不能信教依法加強對宗教事務(wù)管理①依法管理宗教事務(wù)并不是要限制公民宗教信仰自由，而是為了保護公民這項權(quán)利。②不法分子利用宗教進行違法犯罪活動和境外勢力利用宗教進行滲透，這些情況存在使得國家有必要對宗教事務(wù)依法進行管理。③以宗教為幌子或者披著宗教外衣進行違法犯罪活動，都不是正常宗教活動，對這些活動管理不是侵犯公民宗教信仰自由堅持獨立自主自辦標(biāo)準①我國宗教采取自治、自傳、自養(yǎng)方針，我國宗教團體和宗教事務(wù)不受外國勢力支配。②我國宗教堅持獨立自主自辦標(biāo)準并不是要阻止宗教界開展對外交往。③我國宗教界對外交往，是我國對外交往一部分主動引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)①主動引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是要求他們做到“兩個要求”、“兩個堅持”。②也不是說宗教已經(jīng)不存在消極作用，而是經(jīng)過對宗教進行引導(dǎo)，限制其消極作用，發(fā)揮其主動作用第17頁命題探究(·江蘇單科，18)唐卡作為懸掛供奉宗教卷軸畫，是藏族文化中一個獨具特色繪畫藝術(shù)形式。如今，在藏族居民家中，隨地可覓唐卡身影。信教群眾家中普遍設(shè)有經(jīng)堂或佛龕，開展轉(zhuǎn)經(jīng)、朝佛等活動。這說明(

)①國家依法管理宗教事務(wù)②公民享受宗教信仰自由權(quán)利③開展宗教活動有利于促進社會發(fā)展④藏文化對藏族人民有著深遠持久影響A．①②

B．①③C．②④

D．③④①與材料無關(guān)在信教群眾家中，還普遍設(shè)有經(jīng)堂或佛龕，進行宗教活動，說明我國實施宗教信仰自由政策，公民正常宗教活動得到國家保護，②正確。③說法太絕對依據(jù)材料可知，唐卡作為宗教卷軸畫，如今，在藏族居民家中隨地可見，說明文化對人有深遠持久影響，④正確C第18頁(·課標(biāo)Ⅱ，18)近年來，西藏自治區(qū)劃撥專題經(jīng)費，大力改進寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)條件。截至年9月，全區(qū)1787座寺廟實現(xiàn)了國旗、報紙、文化書屋和廣播電視全覆蓋，1735座寺廟通了路，1730座寺廟通了電，1662座寺廟通了水，1736座寺廟實現(xiàn)了通信覆蓋。上述做法(

)①表明我國宗教堅持獨立自主自辦標(biāo)準②保障了公民宗教信仰自由權(quán)利③為發(fā)揮宗教主動原因提供了有利條件④有利于政府依法對宗教事務(wù)進行管理改進寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)條件與我國宗教堅持獨立自主自辦標(biāo)準無關(guān)，故排除①改進寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)條件有利于保障公民宗教信仰自由權(quán)利，但“保障了”說法太絕對，故排除②D第19頁命題點二我國宗教主動作用(·浙江文綜，33)我國既實施宗教信仰自由政策，又主動引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。后者意味著，要求宗教界人士和信教群眾(

)①用馬克思主義理論以及科學(xué)文化知識武裝自己②對宗教教義作出與唯物主義一致闡釋③從事宗教活動要服從和服務(wù)于國家最高利益與民族整體利益④熱愛祖國、擁護共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度、恪守國家法律法規(guī)和方針政策A．①②B．②③C．①④D．③④宗教界人士和信教群眾信仰唯心主義、有神論，①②不符合引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)要求，排除③④符合引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)詳細要求D第20頁[訓(xùn)練2]

(·江蘇單科，15)西藏自治區(qū)教育系統(tǒng)推行以藏語文講課為主雙語教學(xué)體系，內(nèi)地西藏班中學(xué)也開設(shè)藏語文課；西藏地域現(xiàn)有各類宗教活動場所1787座，每逢重大宗教節(jié)日都循例舉行各種活動。由此可見(

)①我國堅持民族平等標(biāo)準②傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化主要標(biāo)志③文化有顯著區(qū)域特色④我國主動引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)A．①③

B．①④C．②③

D．②④解析：傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化基本形式之一，傳統(tǒng)建筑是傳統(tǒng)文化主要標(biāo)志，②錯誤，排除。我國主動引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，④錯誤。①③正確且符合題意，故選A。A第21頁關(guān)鍵考點三中國特色社會主義是由道路、理論體系、制度三位一體組成中國特色社會主義考點梳理地位組成要求中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進步根本方向，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國中國特色社會主義是由中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度三位一體組成。中國特色社會主義道路是實現(xiàn)路徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐堅持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟制度以及各方面體制機制等詳細制度有機結(jié)合起來，堅持把國家層面民主制度同基層民主制度有機結(jié)合起來，堅持把黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機結(jié)合起來，符合我國國情，集中表達了中國特色社會主義特點和優(yōu)勢，是中國發(fā)展進步根本制度保障第22頁關(guān)鍵突破怎樣了解堅持黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國統(tǒng)一(1)黨領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國根本確保，人民當(dāng)家作主是黨領(lǐng)導(dǎo)和依法治國目標(biāo)和歸宿，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家基本策略，是實現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主基本路徑和法律保障。(2)在此問題上要端正三種認識第23頁三者應(yīng)不應(yīng)該統(tǒng)一沒有民主就沒有社會主義當(dāng)代化；不堅持黨領(lǐng)導(dǎo)，民主政治建設(shè)就會偏離社會主義方向；不依法治國，人民當(dāng)家作主就無法實現(xiàn)。三者一個都不能少，是總結(jié)社會主義運動歷史經(jīng)驗教訓(xùn)得出必定結(jié)論。實踐充分說明，堅持三者統(tǒng)一不但非常必要，而且完全可行三者能不能統(tǒng)一黨領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國沿著中國特色社會主義道路循序漸進根本確保。只有堅持黨領(lǐng)導(dǎo)，才能確保依法治國順利進行和人民當(dāng)家作主順利實現(xiàn)。由此可見，黨領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主、依法治國是一致三者如何統(tǒng)一首先，必須把堅持和改進黨領(lǐng)導(dǎo)作為根本，這對推進社會主義民主政治建設(shè)含有全局性作用。其次，必須把堅持主動穩(wěn)妥方針作為關(guān)鍵，必須在黨領(lǐng)導(dǎo)下，有步驟、有秩序地在實踐中逐步探索和完善。最終，必須把加強制度建設(shè)作為確保，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力改變而改變第24頁命題探究命題點走中國特色社會主義政治發(fā)展道路(·江蘇單科，13)堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路和推進政治體制改革，要正確處理黨政策和國家法律關(guān)系。以下選項中，對二者關(guān)系認識正確是(

)①二者都是人民根本意志反應(yīng)②二者都是依法治國前提和基礎(chǔ)③國家法律依靠黨政策實施④黨政策必須以憲法和法律為基礎(chǔ)A．①②

B．①④C．②③

D．③④依法治國前提和基礎(chǔ)是有法可依，②錯誤黨政策經(jīng)過法定程序上升為國家法律，國家法律靠國家機關(guān)詳細實施，③錯誤B第25頁[訓(xùn)練]

[·福建文綜，39(2)]閱讀材料，回答下列問題?！俺孙L(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！蓖闹饓糁袊?，正以博大寬廣胸襟、心系天下情懷，奏響“一帶一路”交響曲，譜寫自貿(mào)區(qū)戰(zhàn)略新華章。材料依法治國是實現(xiàn)國家治理體系和治理能力當(dāng)代化必定要求。自年以來，在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，全國人大健全法制，國務(wù)院統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，各相關(guān)部門協(xié)同實施，社會各界群策群力，福建自貿(mào)區(qū)籌建工作依法有序推進。當(dāng)前，福建省圍繞立足兩岸、服務(wù)全國、面向世界戰(zhàn)略要求，確定了自貿(mào)區(qū)重點試驗項目186項，包括體制創(chuàng)新、對臺開放、投資管理、法治保障、市場監(jiān)管等方面，自貿(mào)區(qū)建設(shè)全方面鋪開。聯(lián)絡(luò)材料，利用《政治生活》相關(guān)知識，簡明分析福建自貿(mào)區(qū)建設(shè)應(yīng)怎樣依法推進。第26頁解析:結(jié)合材料，在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，表達了黨領(lǐng)導(dǎo)，黨執(zhí)政方式；全國人大健全法制，表達了人民代表大會立法權(quán)、監(jiān)督權(quán)；國務(wù)院統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，表達了政府依法行政，科學(xué)民主依法決議；社會各界群策群力，表達了公民依法行使權(quán)利。答案：①黨要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)關(guān)鍵作用，堅持依法執(zhí)政，加強對自貿(mào)區(qū)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)。②人大要依法行使權(quán)力，完善自貿(mào)區(qū)建設(shè)相關(guān)法律，加強監(jiān)督。③政府要堅持依法行政，科學(xué)民主依法決議，自覺接收監(jiān)督。④公民要依法行使權(quán)利，經(jīng)過各種渠道和方式有序參加自貿(mào)區(qū)建設(shè)。第27頁易錯剖析·矯正訓(xùn)練易錯點一對處理民族問題基本標(biāo)準認識不清提醒我國處理民族關(guān)系基本標(biāo)準是堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮。要準確把握每一標(biāo)準含義、表現(xiàn)、主要性，辦法等內(nèi)容。

第28頁國家制訂了許多促進民族地域發(fā)展政策和制度。比如：①優(yōu)先在民族地域安排資源開發(fā)項目；②對少數(shù)民族和民族地域醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)給予政策傾斜；③確保各級各類少數(shù)民族干部對應(yīng)百分比；④尊重和照料少數(shù)民族飲食、年節(jié)等方面習(xí)俗。其中表達各民族共同繁榮標(biāo)準是(

)A．①②B．①③C．②④D．③④解析：抓住題干指向性“表達各民族共同繁榮標(biāo)準”，①②正確。③④表達了民族平等標(biāo)準，不符合題意。故選A。A第29頁易錯點二對民族自治地方自治機關(guān)認識錯誤提醒

自治機關(guān)是自治地方人民代表大會和人民政府，不包含人民法院和檢察院。60多年前，我國第一個省級民族自治區(qū)在內(nèi)蒙古誕生。關(guān)于民族區(qū)域自治權(quán)正確表述是(

)A．民族區(qū)域自治權(quán)由民族自治地方人民政府、法院和檢察院行使B．民族區(qū)域自治權(quán)由民族自治地方人民代表大會和人民政府行使C．民族區(qū)域自治權(quán)只有少數(shù)民族才能享受D．民族區(qū)域自治權(quán)實質(zhì)是少數(shù)民族自由權(quán)解析：自治權(quán)由民族自治地方自治機關(guān)行使，法院、檢察院不行使自治權(quán)，A錯誤；我國民族區(qū)域自治地方設(shè)在少數(shù)民族聚居區(qū)，C錯誤；民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下享受一定自治權(quán)，D錯誤。D第30頁易錯點三我國堅持宗教信仰自由政策，國家勉勵和支持公民信教提醒我國實施宗教信仰自由政策，保護正常宗教活動，但這并不意味著我國勉勵和支持公民信教，因為我國是社會主義國家，堅持馬克思主義無神論。第31頁在西藏，隨地可見從事宗教活動僧侶和各族群眾，處處懸掛著經(jīng)幡，堆積著刻有經(jīng)文瑪尼堆，信教群眾幾乎家家設(shè)有小經(jīng)堂或佛龕。當(dāng)前西藏各類宗教活動場全部1700多處，僧、尼46000多人。這說明(

)①國家保護正常宗教活動，支持和勉勵人們信教②西藏人民享受充分宗教信仰自由③國家尊重和保護西藏人民人權(quán)④政府應(yīng)要求信教群眾放棄宗教信仰，樹立科學(xué)世界觀

A．①②B．②③

C．③④D．②④解析：本題易誤選①，誤選原因在于對我國宗教信仰自由政策認識不清楚。國家實施宗教信仰自由政策，保護正常宗教活動，但這并不是說我國支持和勉勵人們信教；④不符合我國宗教政策，錯誤。②③正確，故選BB第32頁易錯點四我國主動引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)提醒我國實施宗教信仰自由政策，目標(biāo)是引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，而不是與社會主義相適應(yīng)，因為社會主義提倡是唯物主義，而宗教是唯心主義世界觀。第33頁我國實施宗教信仰自由政策，下面對我國宗教政策了解正確是(

)①在我國任何人都有信仰宗教和不信仰宗教自由②禁止我國宗教與國外宗教相交流③禁止任何勢力對我國宗教事務(wù)進行干涉④主動引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)A．①②B．③④C．①③D．②④解析：我國宗教堅持獨立自主自辦標(biāo)準，并不阻止正常宗教交流，排除②；宗教屬于唯心主義世界觀，不可能與社會主義相適應(yīng)，只能與社會主義社會相適應(yīng)，排除④。C第34頁時政熱點·深度解讀熱點材料加強民族團結(jié)建設(shè)漂亮西藏

國家主席習(xí)近平在中央第六次西藏工作座談會上指出，要依法治藏、富民興藏、長久建藏、凝聚人心、扎實基礎(chǔ)。①年9月12日，第四次全國科技援藏工作座談會、部區(qū)工作會商會議在拉薩召開。西藏自治區(qū)黨委書記吳英杰致辭，吳英杰指出，自治區(qū)黨委、政府團結(jié)率領(lǐng)全區(qū)各族干部群眾，全方面落實落實中央第六次西藏工作座談會精神，落實落實習(xí)近平總書記系列主要講話精神、尤其是“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”主要戰(zhàn)略思想和“加強民族團結(jié)、建設(shè)漂亮西藏”②主要指示，開拓創(chuàng)新、努力奮進，開創(chuàng)了改革發(fā)展穩(wěn)定新局面，為西藏在新歷史起點上繼續(xù)推進經(jīng)濟社會長足發(fā)展和長治久安奠定了堅實基礎(chǔ)。民族團結(jié)進步活動不停深入，民族關(guān)系愈加友好。③全國政協(xié)主席俞正聲在出席西藏自治區(qū)成立50周年慶賀大會上指出，希望廣大宗教界人士，主動引導(dǎo)藏傳佛教與社會主義社會相適應(yīng)，加強和創(chuàng)新寺廟管理。④第35頁解讀信息(1)我國堅持民族團結(jié)標(biāo)準，民族團結(jié)是社會穩(wěn)定前提，是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步確保，是國家統(tǒng)一基礎(chǔ)。(2)我國堅持民族平等、團結(jié)和各民族共同繁榮標(biāo)準，實施民族區(qū)域自治制度。(3)落實民族三標(biāo)準和民