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三體GOODBOOKSHARING讀書筆記弱小和無知都不是生存的障礙傲慢才是officeworksummaryofficeworksummaryofficeworksummarysummaryofficeworksummary宣講人:某某某時間:20XX.XX雨果獎劉慈欣祖籍河南科普作家協(xié)會世界科幻大獎“雨果獎”得主。劉慈欣已發(fā)表短篇科幻小說三十余篇祖籍河南,長于山西,高級工程師,中國作家協(xié)會會員中國科普作家協(xié)會會員,中國科幻小說作家代表人物出版長篇科幻小說六部,十次榮獲中國科幻“銀河獎”。銀河獎他的長篇代表作《三體》三部曲被普遍認為是中國科幻文學的里程碑之作里程碑人類命運文化大革命如火如荼進行的同時,軍方探索外星文明的絕密計劃“紅岸工程”取得了突破性進展。但無人料到,地球文明向宇宙發(fā)出的蹄鳴,徹底改變了人類的命運。四光年外,為了生存掙扎的“三體文明”接收到了地球發(fā)來的信息。在運用超技術鎖死地球人的基礎科學之后,三體人龐大的宇宙艦隊開始想地球進發(fā)智能微觀智能粒子智子有含義:質子經過二維展開改造后的智能微觀粒子,可以進行通訊、偵查、干擾粒子高能加速器等任務;受三體世界智能粒子(也就是上面所講的智子)控制的擬人機器人,可視作三體人入駐地球的大使。透明的思維所有未的危局秘密展開三體人的反擊龐大的三體艦隊殺氣騰騰直撲太陽系,尖端科技被鎖死的地球人面對前所有未的危局,唯一的突破口在于三體人透明的思維。于是,人類定制了神秘莫測的“面壁計劃”,秘密展開對三體人的反擊。123“面壁計劃”與人類的太空艦隊,哪一樣才是人類的希望?“黑暗森林”意味著什么?文明在波橘云詭的宇宙中又該如何存續(xù)?每個文明都是帶槍的獵人,像幽靈般潛行于林間,輕輕撥開擋路的樹枝宇宙就是一座黑暗森林,每個文明都是帶槍的獵人,像幽靈般潛行于林間,輕輕撥開擋路的樹枝,竭力不讓腳步發(fā)出一點兒聲音,連呼吸都必須小心翼翼,他必須小心因為林中到處都有與他一樣潛行的獵人,如果他發(fā)現了別的生命能做的只有一件事:開槍消滅之。他人就是地獄,就是永恒的威脅任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅,這就是宇宙文明的圖景,這就是費米悖論的解釋。三體文明黑暗的真相宇宙戰(zhàn)場與三體文明的戰(zhàn)爭使人類首次看到了宇宙黑暗的真相,地球文明像一個恐懼的孩子,熄滅了尋友的篝火,在暗夜中發(fā)抖。使兩個文明命懸一線的黑暗森林打擊,不過是宇宙戰(zhàn)場上一個微不足道的插曲。真正的星際戰(zhàn)爭沒人見過也不可能見到。戰(zhàn)爭的方式和武器已經遠遠超出人類的想象,目睹戰(zhàn)場之日,即是滅亡之時。太陽系中,直面宇宙殘酷真相的,只有兩雙眼睛。降維攻擊,顧名思義,首先要降維。如三維空間的物體在二維空間中,物體自身微觀粒子相互之間的作用力公式將發(fā)生變化物體分子將不能保持現有的穩(wěn)定狀態(tài),極可能發(fā)生解體,導致物體本身毀滅。降維打擊就是將攻擊目標本身所處的空間維度降低降維攻擊物體分子宏觀的場景其采用一種層層遞進的方式理性的進行情節(jié)的編織這部小說中劉慈欣通過會采用非常細致的方式來描述非常宏觀的場景藝術美感在豐富想象的同時又對小說的細節(jié)和邏輯有著非常充分的把握?;谌诵缘慕嵌韧ㄟ^豐富的想象對宇宙的描繪也是作品體現了豐富的文學藝術美感。與你的無畏來源于無知,給歲月以文明,而不是給文明以歲月,我愛你,與你有何相干?毀滅你,又與你有何相干?不要返航,這里不是家!死亡是唯一一座永遠亮著的燈塔,不管你向哪里航行,最終都得轉向它指引的方向。一切都會逝去,只有死神永生。劉慈欣的小說,有非常深厚的修養(yǎng)和準備。他利用深厚的科學知識作為想象力的基礎,把人間的生活、想象的生活融合在一起,產生了獨特的趣味。文學樣式劉慈欣在《三體》中完成了一個幾乎無法完成的夢想。他近乎完美地把中國五千年歷史與宇宙一百五十億年現實融合在了一起。又以他那超越時代的宏偉敘事和深邃構想,把科幻這種邏輯嚴密而感情豐沛的文學樣式挑戰(zhàn)令一代代人困惑的道德律令與自然法則沖突互存的極限。劉慈欣的小說,有非常深厚的修養(yǎng)和準備。他利用深厚的科學知識作為想象力的基礎,把人間的生活、想象的生活融合在一起想象力的基礎空前地展示在眾多普通中國人面前,注定要改變他們的思想和行為。并讓我們重新檢討這個行星之上及這個行星之外的一切審美觀。思想和行為三體GOODBOOKSHARING讀書筆記弱小和無知都不是生存的障礙傲慢才是officeworksummaryofficeworksummaryofficeworksummarysummaryofficeworksummary演示完畢感謝您得觀看二零一X花源記PEACHGARDENTOREMEMBER桃【作者】陶淵明二零一X單擊此處添加標題晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。二零一X單擊此處添加標題晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復前行,欲窮其林。二零一X單擊此處添加標題林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。二零一X單擊此處添加標題阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。二零一X單擊此處添加標題見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。二零一X單擊此處添加標題此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!倍阋籜單擊此處添加標題既出,得其船,便扶向路,
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