從三笑解讀逍遙游

從三笑解讀《逍遙游》學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)本文用寓言說理的特點。

2、體會其神奇的想象，把握比喻、擬人、夸張等修辭手法在文中的運用。

3、掌握莊子“逍遙游”的真正含義。問題探討文中出現(xiàn)了幾個“笑”字？各笑什么？（1）蜩與學(xué)鳩笑之。（2）斥鴳笑之（3）宋榮子猶然笑之笑蜩與學(xué)鳩鯤鵬我決起而飛

，搶榆枋

而止，時則不至而控于地而已矣

，奚以之九萬里而南為

？一笑的背后

1、蜩與學(xué)鳩為什么笑？

2、鯤鵬的飛行需要借助外力是什么？

3、莊子對“蜩與學(xué)鳩之笑”的態(tài)度？

1、笑的原因：蜩與學(xué)鳩說自己只要這樣子低空飛翔也能南飛，嘲笑大鵬鳥要飛到九萬里的高空才可以?！坝袝r如果飛不上去，就落在地上罷了?！彬枧c學(xué)鳩以為自己是無所依賴的，是自由的。2、乘六月的大風(fēng)3、莊子用行路備糧的比喻反駁，去得遠(yuǎn)，其憑借也須大；去得近，其憑借就小。所以蜩與學(xué)鳩不是沒有所待，而是必須憑借一點外力。兩者的區(qū)別只是在于借力的多少問題，蜩與學(xué)鳩的嘲笑是狹隘的。可見莊子對蜩與學(xué)鳩也是譏諷的。笑斥鴳鯤鵬彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下

，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也

。而彼且奚適也？

二笑的深意

1、斥鴳為什么笑鯤鵬呢？

2、作者對斥鴳的“笑”是什么態(tài)度呢？

3、作者是怎樣反駁的？笑的原因：斥鴳認(rèn)為，鯤鵬要飛高，才依賴于風(fēng)力，而自己不追求那樣的高度，所以能夠擺脫對外力的憑借，自己能夠自由地“騰躍”“翱翔”。反對、反駁。從大與小關(guān)系的角度來反駁的。世界上萬事萬物，所求有大有小，大固然需要憑借，小同樣也需要有所憑借。笑宋榮子知行德而其自視也，亦若此矣。三笑的奧妙

1、這四種人都是出類拔萃的風(fēng)云人物，我們羨慕都來不及，宋為何嘲笑他們？2、宋算逍遙嗎？3、列子這個半人半神算逍遙嗎？4、什么是真正的逍遙？什么人能達(dá)到這種境界？條件是什么？歸納總結(jié)藝術(shù)特點1、借助寓言說理，形象生動2、想象豐富，大膽奇特3、對比、比喻、擬人、夸張修辭手法的運用萬物皆“有所待”↓萬物所待有“小大之辯”↓世人亦“有所待”（這些都不是“逍遙游”）↓什么才是“逍遙游”↓怎樣才能達(dá)到“逍遙游”的境界

文章的論證思路鯤鵬萬里蜩與學(xué)鳩野馬塵埃物宋榮子有所待至人神人圣人無名無功無己猶有所待非逍遙逍遙人境逍遙游先破后立我們很多人的身上看到過這樣的人格陶淵明：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。蘇軾：茍非吾之所有，雖一毫而莫取…老子：安時而處順，哀樂不能入也莊子，帶給我們的啟示！一、人不要成為物的仆役、異化的犧牲品。老師寄語：在當(dāng)今這個物欲橫流、競爭激烈的社會，我們有時不妨學(xué)學(xué)莊子，超然物外，幻化為蝶，盡情享受大自然賜予的明月清風(fēng)、甘露瓊漿，流連在姹紫嫣紅的花叢中，徘徊于清澈湍急的小溪邊，欣賞著長河落日，大漠孤煙，品味著小橋流水、杏花春雨，時而扶搖直上，摒棄了人間的是非榮辱，遺世獨立，超脫了世俗中生死名利的糾纏，悠然自得，適心任性地翱翔。這是多么地逍遙??！二、學(xué)習(xí)莊子遠(yuǎn)大的目光和恢宏的氣度。老師寄語：作為青年我們也要從前人那兒繼承鵬的精神，擁有鵬的氣度。不能如藥家鑫自私到撞人后為了逃脫責(zé)任而殘忍地將人殺死；更不能像馬家爵那樣只因一點兒小摩擦，就殘忍殺害四名同學(xué)。不能極端地以自我為中心，自私、狹隘、冷漠，不懂得人生的真正價值。我們要高飛，就要有鵬海納百川的宏大氣度和笑看風(fēng)云的開闊襟懷。三、批判地繼承，努力實現(xiàn)人生價值。

老師寄語：對于莊子思想中的虛無主義、絕對自由以及遁世避患的全身意識等消極因素，我們應(yīng)當(dāng)摒棄。作為新世紀(jì)的弄潮兒，同學(xué)們應(yīng)該積極進(jìn)取、奮力拼搏，實現(xiàn)自己的人生價值。學(xué)習(xí)沒有捷徑可走，得下苦功。對于我們學(xué)生來說，更應(yīng)該遵循學(xué)習(xí)的規(guī)律?？墒俏覀冇行W(xué)生，卻對此視而不見。有的平時不學(xué)，考試時才臨陣磨槍；有的三天打魚，兩天曬網(wǎng)；有的上課走神，回家邊學(xué)邊玩……最后導(dǎo)致自己成績不理想，更重要的是基礎(chǔ)文化知識不能