【課件】普通高中教科書(shū)·美術(shù)選擇性必修1+繪畫(huà)第六單元表現(xiàn)第1課園藝師的種子(主題與題材)

表現(xiàn)是藝術(shù)家創(chuàng)作的目的，是藝術(shù)家通過(guò)綜合自己所掌握的一切能力，將思想轉(zhuǎn)化為實(shí)際圖像的過(guò)程。對(duì)繪畫(huà)的表現(xiàn)考驗(yàn)著每一位進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)家的整體藝術(shù)素養(yǎng)。本單元

將涵蓋全書(shū)內(nèi)容，作為一名學(xué)生，我們有必要思考：經(jīng)驗(yàn)豐富

的畫(huà)家如何構(gòu)思、組織創(chuàng)作?他們大都遵循著怎樣的創(chuàng)作步驟?如果面對(duì)一個(gè)大型集體創(chuàng)作，我們?cè)撊绾谓M織與合作?第六單元表現(xiàn)親愛(ài)的同學(xué)，請(qǐng)你們放下所有的包袱，放下所有的擔(dān)心和恐懼，面帶微笑走進(jìn)考場(chǎng)，寫(xiě)下未來(lái)，寫(xiě)下勇氣。第1課

園藝師的種子(主題與題材)基本問(wèn)題一幅繪畫(huà)作品的誕生離不開(kāi)兩個(gè)要素——主題與題材。

一幅優(yōu)秀的創(chuàng)作需要畫(huà)家與主題之間產(chǎn)生怎樣的互動(dòng)?我們應(yīng)該如何甄選并歸類(lèi)海量的繪畫(huà)主題?情境導(dǎo)入你見(jiàn)過(guò)園藝師侍弄過(guò)的花圃嗎?優(yōu)秀的園藝師能將各

種普普通通的花草經(jīng)過(guò)播種、培育、擺放，搭配成平面的

或立體的、令人賞心悅目的景觀圖案。數(shù)千年來(lái)，無(wú)數(shù)藝術(shù)家也如同辛勤的園藝師

一

樣，用畫(huà)筆為人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造了數(shù)不盡的精神食糧。當(dāng)我們?cè)诓┪镳^中欣賞一件件精美的繪畫(huà)作品時(shí)，究竟是什么吸引了我們?繪畫(huà)創(chuàng)作的主題

通往烏魯木齊(油畫(huà))100厘米×400厘米1954年艾中信中國(guó)美術(shù)館藏通過(guò)欣賞作品，觀眾可以很直觀地感受到大自然的壯麗與勞動(dòng)人民的創(chuàng)造力給人帶來(lái)的巨大視覺(jué)沖擊，并理解畫(huà)家所要

表達(dá)的歌頌祖國(guó)建設(shè)這一主題。繪畫(huà)的技藝雖然重要，但對(duì)主題與內(nèi)容的表達(dá)才是我們

進(jìn)行繪畫(huà)的目的。繪畫(huà)創(chuàng)作的魅力在于表達(dá)對(duì)事物獨(dú)特、創(chuàng)

新的看法與視覺(jué)體驗(yàn)，在于畫(huà)者受創(chuàng)作主題的啟發(fā)而將一種

個(gè)人感受變?yōu)榭梢暤默F(xiàn)實(shí)。無(wú)數(shù)優(yōu)秀的畫(huà)家用作品證明了主題是繪畫(huà)創(chuàng)作的核心元素。

我們從哪里來(lái)?我們是誰(shuí)?我們到哪里去?(油畫(huà))

139厘米×375厘米1897年保羅·高更

[法國(guó)]

美國(guó)波士頓美術(shù)館藏放逐自己的高更，把“認(rèn)識(shí)自己”這一人類(lèi)的千古哲

學(xué)命題，通過(guò)畫(huà)筆作了一次象征意義上的解答，深刻地表

現(xiàn)了擁有現(xiàn)代文明的人們，在心靈層面追求人類(lèi)精神樂(lè)園

時(shí)所要承受的無(wú)法解脫的迷茫、憂(yōu)傷、困惑和焦慮。作品

是畫(huà)家對(duì)人生的總結(jié)，也是他在精神上的徹悟。藝術(shù)創(chuàng)作沒(méi)有門(mén)檻，也沒(méi)

有那么神秘。當(dāng)一個(gè)渴望表達(dá)的人遇到了合適的主題，并在表達(dá)過(guò)程中發(fā)揮了足夠多的主

觀能動(dòng)性，且對(duì)主題內(nèi)容挖掘得足夠豐富和深入后，一件出

色的繪畫(huà)創(chuàng)作就誕生了。相關(guān)鏈接你有沒(méi)有非常喜歡的一幅畫(huà)、一

本書(shū)或一個(gè)玩具?你為什么喜歡它?和同學(xué)們討論并交換彼此的想法。思考與交流繪畫(huà)創(chuàng)作的題材

國(guó)魂·屈原頌(油畫(huà))189厘米×189厘米1984年朱乃正

中國(guó)美術(shù)館藏選擇屈原為國(guó)魂的代表，體現(xiàn)著畫(huà)家深深的憂(yōu)患意識(shí)

及對(duì)民族命運(yùn)的關(guān)切。畫(huà)家強(qiáng)調(diào)“我們后人感懷憑吊的是

屈原的魂，魂非渺跡，而是永世不滅的希望”。

八十七神仙卷(中國(guó)畫(huà)局部)

全圖30厘米×292厘米

[唐代]

吳道子

北京徐悲鴻紀(jì)念館藏徐悲鴻認(rèn)為《八十七神仙卷》是唐代畫(huà)家吳道子存世

的唯一一幅白描絹本。吳道子被尊稱(chēng)為“畫(huà)圣”,他的作品

端莊、渾厚、靈動(dòng)。畫(huà)中神仙形象安排得錯(cuò)落有致，布局

飽滿(mǎn)且富有節(jié)奏，人物的衣帶好似隨風(fēng)飄擺，被后世盛贊

為“吳帶當(dāng)風(fēng)”。

哈薩克族牧羊女(油畫(huà))

163厘米×128厘米1948年董希文

中國(guó)美術(shù)館藏描繪少數(shù)民族的人文風(fēng)情，是董希文一生繪畫(huà)創(chuàng)作的重要主題。

西北生活采風(fēng)讓他積累了豐富的創(chuàng)作素材。畫(huà)家運(yùn)用了寫(xiě)實(shí)和風(fēng)格化

舞蹈課(油畫(huà))

85厘米×75厘米

1875年埃德加·德加

[法國(guó)]巴黎奧賽美術(shù)館藏《舞蹈課》描繪了芭蕾舞排練場(chǎng)的一個(gè)瞬間場(chǎng)景。在綠色排練場(chǎng)的一角，有的人正準(zhǔn)備起舞，有的人或坐著或站著休息，也有人正在抓背撓癢，指導(dǎo)老師手拄拐杖站在畫(huà)面中央正指導(dǎo)著動(dòng)作，而左下角鋼琴下的水罐以及舞者旁邊的小狗也為畫(huà)面增添了許多俏皮味道。畫(huà)面中翩翩起舞的芭蕾舞演員與休息等待跳舞的演員之間形成一種動(dòng)與靜的對(duì)照。

荷蘭室景一號(hào)(油畫(huà))92厘米×73厘米

1928年米羅[西班牙]

美國(guó)紐約現(xiàn)代美術(shù)館《荷蘭室內(nèi)景一號(hào)》，這幅畫(huà)是根據(jù)荷蘭畫(huà)家索爾格的一幅作品《詩(shī)琴演奏師》轉(zhuǎn)畫(huà)而成，整個(gè)場(chǎng)面在一個(gè)涂有三色的兩壁和地板為界的室內(nèi)展開(kāi)，房間的樂(lè)器和演奏師融為一體；在他們的下方，有一只狗在啃骨頭，一只貓?jiān)谕婢€(xiàn)球，一只蛤蟆追逐著一條蟲(chóng)子，而餐刀正在為蘋(píng)果削皮；在畫(huà)面的左邊有一扇窗，窗外有一條河、一座橋、一條魚(yú)、一只天鵝和一些房屋。相比之下，米羅這個(gè)版本頑皮有趣，視覺(jué)世界變得更加有趣充滿(mǎn)魅力。

瓶花(油畫(huà))60厘米×73厘米

1974年衛(wèi)天霖

中國(guó)美術(shù)館藏衛(wèi)天霖長(zhǎng)期致力于將西方油畫(huà)與民族美術(shù)傳統(tǒng)相融匯的探索，嘗試將民間美術(shù)的質(zhì)樸特色引入自己的創(chuàng)作。瓶花是衛(wèi)天霖最為擅長(zhǎng)的題材，此件《白芍藥》是衛(wèi)天霖作品中的佳品——瓶中的花束搖曳多姿、飽滿(mǎn)而典雅，極富東方韻味。畫(huà)家酣暢淋漓的用筆，厚涂與透明法交替結(jié)合，使得整幅畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)出空間、生命的力量。色彩是衛(wèi)天霖油畫(huà)畫(huà)作中的靈魂，畫(huà)家重視色彩的情感因素、情感反映、情感意義和依次而連接的精神力量，畫(huà)面體現(xiàn)了野獸派和中國(guó)民間色彩的渾然結(jié)合，構(gòu)成了衛(wèi)式獨(dú)特的濃麗苦澀、斑駁厚重的風(fēng)格。觀察與實(shí)踐徐悲鴻是我國(guó)著名的藝術(shù)家、教育家。查閱相關(guān)資料，嘗試從創(chuàng)作背景、題材、主題及表達(dá)等方面分析徐悲鴻的代表作品《田橫五百士》,將得出的結(jié)論與周?chē)耐瑢W(xué)分享，討論彼此結(jié)論中

的不同之處并加以考證。接下來(lái)，請(qǐng)創(chuàng)作一幅繪畫(huà)作品，以自己對(duì)表現(xiàn)內(nèi)容的理解決定人物形象與畫(huà)面情節(jié)，并突出表現(xiàn)自己對(duì)主題與題材的獨(dú)特感受。作品完成后請(qǐng)與同學(xué)們交換欣