古代詩(shī)歌鑒賞-評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度

古代詩(shī)歌鑒賞2021/5/91

下列詩(shī)詞中均有“愁”，請(qǐng)分析每一首詩(shī)中“愁”的具體內(nèi)容。

1、思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休，月明人倚樓。(白居易《長(zhǎng)相思》)2、郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。(辛棄疾)1、閨中懷人之愁；2、國(guó)破家亡之愁、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之愁；課堂示例2021/5/923、楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)

3、思友之愁；4、風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)、許多愁。(李清照)

4、傷春之愁、家國(guó)之愁；5、自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來(lái)成一夢(mèng)，堪愁。……往事悠悠君莫問(wèn)，回頭。檻外長(zhǎng)江空自流。(王安石)

5、昔勝今衰之愁；2021/5/936、佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意。

擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。(柳永)

6、思念情人的孤獨(dú)之愁；7、移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人。(孟浩然)

7、羈旅之客愁8、問(wèn)君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。(李煜)

8、亡國(guó)之愁；2021/5/94

9、棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。(李白《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》)

9、人生失意之愁；10、戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨(dú)老翁。亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)。飄棄樽無(wú)綠，爐存火似紅。數(shù)州消息斷，愁坐正書(shū)空。(杜甫)

10、戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生之愁。2021/5/95評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度

評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容，就是分析評(píng)價(jià)作品主題的社會(huì)意義，作品的思想感情和作者的觀點(diǎn)態(tài)度；分析評(píng)價(jià)要中肯，要就詩(shī)論詩(shī),實(shí)事求是，具體分析。2021/5/96理解詩(shī)歌內(nèi)容的方法五.巧分類(lèi)一.看標(biāo)題（序、注）二.析尾句三.抓字詞，明意象

四.知人論世2021/5/97一.看標(biāo)題（序、注）閱讀下面宋詩(shī)，回答問(wèn)題。觀書(shū)有感朱熹

半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。這首詩(shī)通過(guò)“源活水清”的生活現(xiàn)象，意在說(shuō)明什么哲理？

詩(shī)人通過(guò)深入細(xì)致的觀察，肯定源頭活水乃是方塘明凈如鏡的根本原因，據(jù)此，作者意在對(duì)讀書(shū)之道作一個(gè)總結(jié)：只有源源不斷地汲取新知識(shí)、新思想，才能夠明白事理，才能心明如鏡。2021/5/98二.析尾句楓橋夜泊

張繼月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？你為什么會(huì)這樣認(rèn)為呢？表現(xiàn)了羈旅游子的思鄉(xiāng)之情。2021/5/99三.抓字詞、明意象月亮：對(duì)故鄉(xiāng)、親人、朋友的思念松菊：高潔的品格和情操

香草美人：象征理想

羌笛：幽怨凄涼，別意與鄉(xiāng)情梧桐：凄涼悲傷蕭瑟冷寂

楊花：隨風(fēng)飄散，想到飄零杜鵑：凄涼、哀傷的象征竹：虛心、脫俗、孤傲、剛勁亭：抒寫(xiě)離情別緒的意象

雁：游子的思鄉(xiāng)、鴻雁傳書(shū)2021/5/910四.知人論世

“知人”——就是要掌握作家的生平和詩(shī)歌風(fēng)格，并由此及彼地類(lèi)推詩(shī)人的其他作品。了解作家的生平、思想、創(chuàng)作風(fēng)格，有助于對(duì)其作品內(nèi)容的理解和把握。2021/5/911

如：辛棄疾曾經(jīng)在抗金斗爭(zhēng)的最前線(xiàn)出生入死，南歸之后又遭到降派的排擠和打擊，所以其詞多為回憶過(guò)去如火如荼的戰(zhàn)斗生活，或者表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣情緒，風(fēng)格豪放悲慨。2021/5/912

“論世”——就是要了解作家生活的時(shí)代風(fēng)貌（注意也要把握同時(shí)代作家所具有的共性）

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文學(xué)，適當(dāng)了解某個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，同樣有助于準(zhǔn)確把握這個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品。2021/5/913

如：唐代國(guó)力強(qiáng)盛，投筆從戎的知識(shí)分子大多精神昂揚(yáng)，情感豪邁，在他們的詩(shī)作中，尤其是邊塞詩(shī)，雖有塞外環(huán)境的惡劣，也有對(duì)故鄉(xiāng)、親人的深切思念，但更多的是同仇敵愾的憤慨，保家衛(wèi)國(guó)的決心，因而格調(diào)高亢，情緒激蕩。而宋代詞人就不同，積貧積弱，國(guó)力衰微的大宋朝，已經(jīng)沒(méi)有了大唐的氣象，在知識(shí)分子的筆下，豪邁之氣少了，悲涼之氣多了；雄偉氣魄少了，家國(guó)之愁多了。2021/5/9141、寫(xiě)景抒情詩(shī)2、即事感懷詩(shī)3、詠物言志詩(shī)4、懷古詠史詩(shī)5、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)6、贈(zèng)友送別詩(shī)7、思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)詩(shī)8、山水田園詩(shī)9、思婦閨情詩(shī)10、論道說(shuō)理詩(shī)五.巧分類(lèi)古代詩(shī)歌內(nèi)容分類(lèi)2021/5/915無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰［寫(xiě)景抒情詩(shī)的鑒賞］2021/5/916寫(xiě)景抒情詩(shī)

楓橋夜泊張繼月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。1.在詩(shī)中作者寫(xiě)哪幾種景物？這些景物有什么特征？景物：月落、烏啼、霜、江邊的楓樹(shù)、漁火、寒山寺、客船等。特征：秋夜幽寂凄冷。2.通過(guò)景物的描寫(xiě)，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？答：寫(xiě)出羈旅者的孤獨(dú)、愁緒滿(mǎn)懷和落榜后孤孑清寥、愁緒滿(mǎn)懷的情感。2021/5/917獨(dú)坐敬亭山

李白眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。景物特征：孤寂表達(dá)技巧：擬人作者情感：孤獨(dú)、受冷落，寄情自然，人格的高潔清傲。讀懂寫(xiě)景詩(shī)的方法1.概括景物的共同特征。2.寫(xiě)景常用的表達(dá)技巧。3.體會(huì)作者所要表達(dá)的情感思想。2021/5/918歡聚離散皆是緣［贈(zèng)友送別詩(shī)的鑒賞］2021/5/919

古人由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人更重離別。士大夫們送別，不光是備酒餞行，折柳相送，還常常寫(xiě)詩(shī)送給行者（送別），或留給居者（留別），所以，表達(dá)離愁別緒是古代詩(shī)歌常見(jiàn)的一種主題。

唐代疆域遼闊，社會(huì)開(kāi)放，唐人出游頻繁，餞行贈(zèng)詩(shī)風(fēng)氣盛行，因此產(chǎn)生了大量的離別詩(shī)。送別詩(shī)的鑒賞要點(diǎn)2021/5/920

唐人送別的習(xí)俗

1.折柳送別2.唱歌送別3.飲酒餞別2021/5/921折柳送別送別王之渙楊柳東風(fēng)樹(shù)，青青夾御河。近來(lái)攀折苦，應(yīng)為離別多。送沈子福之江東王維楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色，江南江北送君歸。注：罟（gǔ）師：船夫。臨圻（qí）：地名。折柳送別習(xí)俗產(chǎn)生于漢代，產(chǎn)生原因大體有三：1.千絲萬(wàn)縷的柳條隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬(wàn)縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。2.“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。3.柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。2021/5/922唱歌送別贈(zèng)汪倫李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。注:“踏歌”是民間的一種歌調(diào)，唱歌時(shí)以腳踏地為節(jié)拍。

正當(dāng)今夕斷腸處，驪歌愁絕不忍聽(tīng)。（驪歌是一首離別時(shí)唱的歌）（李白）

勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。（勞歌原指在勞勞亭送客時(shí)唱的歌,后遂成送別歌的代稱(chēng)）2021/5/923飲酒餞別送元二使安西王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

2021/5/924贈(zèng)友送別詩(shī)謝亭送別勞歌一去解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿(mǎn)天風(fēng)雨下西樓。本詩(shī)抒發(fā)的是作者的離別之愁。(1)作者在詩(shī)中抒發(fā)了怎樣的情感？

(2)有人認(rèn)為第二句“紅葉青山”的色調(diào)與全詩(shī)的情感基調(diào)不和諧，你如何看待這個(gè)問(wèn)題？紅葉青山色彩艷麗，乍看似不協(xié)調(diào)，實(shí)際上恰恰是對(duì)離愁的有利反襯。景色越美，越覺(jué)離別的難堪。這是典型的以“樂(lè)景寫(xiě)哀情”的手法。2021/5/925重送裴郎中貶吉州劉長(zhǎng)卿

猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。同作逐臣君更遠(yuǎn)，青山萬(wàn)里一孤舟。作者如何表達(dá)惜別哀傷之情的？

1、景物：“猿啼”、“暮江”、“孤舟”。情：“客散”、“傷心”、“逐臣更遠(yuǎn)”。

2、反襯：“人自傷心水自流”，以流水的無(wú)情反襯人的傷心；“青山萬(wàn)里一孤舟”，以青山萬(wàn)里反襯孤舟。課堂示例2021/5/926鑒賞離別詩(shī)的方法

⑴積累離別詩(shī)常用意象。

⑵體會(huì)作者所要表達(dá)的情感思想。

⑶離別詩(shī)常用的表達(dá)技巧：借景抒情、襯托。2021/5/927離別詩(shī)中常見(jiàn)的時(shí)空背景1.離別詩(shī)中多出現(xiàn)傍晚和月夜等時(shí)間意象。

山中送別

王維山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？送靈澈上人劉長(zhǎng)卿蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。離別詩(shī)中常出現(xiàn)“日暮”、“斜陽(yáng)”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時(shí)分的詞語(yǔ)。并非唐人喜歡傍晚時(shí)分送別，而是別離這種憂(yōu)傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(diào)（情景交融）。并且，傍晚時(shí)候會(huì)伴隨著飛鳥(niǎo)歸林、魚(yú)翔潭底，對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子征夫來(lái)說(shuō)，更能勾起漂泊之人的離情別緒（反襯）。2021/5/928送友人

薛濤水國(guó)蒹葭夜有霜，月色山色共蒼茫。誰(shuí)言千里自今夕，離夢(mèng)杳如關(guān)塞長(zhǎng)。若見(jiàn)天涯思故人，浣溪石上窺明月（李白）

月光給人的感覺(jué)是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長(zhǎng)、委婉憂(yōu)傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征義，因而唐人常借月抒懷。

通過(guò)月亮的烘托，抽象的別情更顯得動(dòng)人深長(zhǎng)。2021/5/929

2.離別詩(shī)中多出現(xiàn)長(zhǎng)亭、渡口、南浦等空間意象《勞勞亭歌》李白天下傷心處，勞勞送客亭。春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青。注釋?zhuān)簞趧谕び置峦?，距建康（南京）大約十五里左右，是沿長(zhǎng)江順流而下的必經(jīng)之地。送別之人常在此駐足，目送行人漸行漸遠(yuǎn)。后來(lái)，勞勞亭便成了離別感傷的代名詞?！吨x亭》李白謝亭離別后，風(fēng)景每生愁。客散青天外，山空碧水流。注釋?zhuān)褐x亭又稱(chēng)謝公亭。在宣城北面，是南齊詩(shī)人謝晀所建。后來(lái)謝亭成為宣城著名的送別之地，也便成了離愁的代名詞。2021/5/930灞陵行送別李白送君灞陵亭，灞水流浩浩。上有無(wú)花之古樹(shù)，下有傷心之春草。注釋?zhuān)洪L(zhǎng)安東南三十里處有一條灞水，漢文帝葬于此，遂稱(chēng)灞陵，水邊有灞陵亭。唐代人們出長(zhǎng)安東門(mén)相送親友，常在這里分手。因此灞陵亭在唐詩(shī)里常和別離聯(lián)系在一起。

南浦別白居易南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好云莫回頭。注釋?zhuān)禾瞥\(yùn)發(fā)達(dá)，大運(yùn)河與眾多的河湖構(gòu)成四通八達(dá)的水網(wǎng)。行旅之人出門(mén)大多乘船?！澳掀帧奔茨厦娴乃疄I，是著名的水濱送別地。像長(zhǎng)亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。2021/5/931無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰［論道說(shuō)理詩(shī)的鑒賞］2021/5/932理解下面每首詩(shī)各自所蘊(yùn)含的哲理

本詩(shī)借欣賞廬山感受告訴我們，無(wú)論看待人、事或生活、社會(huì)，都應(yīng)多角度、多側(cè)面甚至換一個(gè)角色去觀察、去體會(huì)，這樣才會(huì)得出一個(gè)比較客觀公正的評(píng)價(jià)。

這首詩(shī)借游春的愉悅啟示人們：生活是美好的，只是你沒(méi)有留心而已，只要你關(guān)注生活，只要你有好的情致，何愁沒(méi)有明媚的春光？

2、勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。（《春日》朱熹）

1、橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。（《題西林壁》蘇軾）2021/5/933

本詩(shī)揭示了大自然中萬(wàn)物之間親密和諧的關(guān)系，以及新生事物剛一露頭，就會(huì)引起人們的特別關(guān)注這一生活哲理。

本詩(shī)蘊(yùn)含著這樣的哲理：“春色”是關(guān)鎖不住的，“紅杏”必然要“出墻來(lái)”宣告春天的來(lái)臨。同樣，一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃發(fā)展。

3、泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。（《小池》楊萬(wàn)里）

4、應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。（《游園不值》葉紹翁）2021/5/934古代哲理詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，啟迪心扉，為人們所傳誦、稱(chēng)引。這類(lèi)詩(shī)有兩種情況：一是詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)，便賦予了哲理的內(nèi)涵。如朱熹《觀書(shū)有感》：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊，問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！弊髡咭运疄橛鳎庠谡f(shuō)明知識(shí)能使人心澄如鏡，心胸開(kāi)闊，充滿(mǎn)力量的道理。二是有不少詩(shī)，其哲理內(nèi)涵是讀者賦予的，是人們?cè)谛蕾p詩(shī)歌過(guò)程中領(lǐng)悟到的。如楊萬(wàn)里的《小池》，原意只寫(xiě)春末夏初的池塘小景，而現(xiàn)在人們常借“小荷才露尖尖角”來(lái)說(shuō)明青少年的才華初露。2021/5/935哲理詩(shī)鑒賞要點(diǎn)

第一要注意形與神。哲理詩(shī)中形與神的關(guān)系，就是藝術(shù)形象與哲理的關(guān)系。哲理是藝術(shù)形象的靈魂，而藝術(shù)形象則是哲理的軀殼。哲理總是因形而生，借形以寓，因此，我們應(yīng)由形悟神，探求詩(shī)中的意蘊(yùn)，理解詩(shī)的哲理美。

白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙《登鸛鵲樓》）

在描繪的祖國(guó)萬(wàn)里河山的壯麗景色同時(shí)，又要蘊(yùn)含著向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。

課堂示例2021/5/936

第二要注意情與理。哲理詩(shī)中的“情”與“理”，是詩(shī)人的情感與理性觀念的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。不少古詩(shī)往往通過(guò)抒情而言志，情中有理，理中含情。鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。（李紳《鋤禾》）

不僅抒發(fā)了詩(shī)人無(wú)限的憤慨和同情勞動(dòng)人民的真摯情感，而且道出了一個(gè)不可移易的真理：人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富，都是勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)而創(chuàng)造的。課堂示例2021/5/937

第三要注意理與趣。理與趣的關(guān)系，是詩(shī)中的理性?xún)?nèi)容與審美特征關(guān)系的一種特殊表現(xiàn)。優(yōu)秀的哲理詩(shī)都具有“理趣”，既富于哲理性，又富于藝術(shù)趣味性。因此，我們應(yīng)在生動(dòng)形象、理趣盎然的藝術(shù)趣味中理解古詩(shī)的哲理美。

望岳(杜甫)

岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。這首詩(shī)最后一聯(lián)，是傳誦千古的名句。試結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

這兩句是詩(shī)人由望山而想象登上頂峰以后，俯視眾多的山峰，都會(huì)顯得矮小。反映了詩(shī)人那種雄偉的氣魄、遠(yuǎn)大的志向、崇高的理想、開(kāi)闊的胸襟和不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。至今仍闡明站得高才能望得遠(yuǎn)的道理，表現(xiàn)了不斷進(jìn)取、勇攀高峰的精神。課堂示例2021/5/938悔教夫婿覓封侯［閨怨詩(shī)的鑒賞］2021/5/939閨怨詩(shī)有兩類(lèi):一類(lèi)是婦女對(duì)丈夫的思念，對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念;一類(lèi)是對(duì)易逝青春的哀怨，對(duì)自由自在生活幸福生活的向往。閨怨詩(shī)的鑒賞要點(diǎn)2021/5/940

[解析]這首詩(shī)的大意是：一個(gè)女子在漠漠春寒中走上自己的小閣樓，無(wú)邊的曉陰濃厚似秋天。走進(jìn)房間，看見(jiàn)“淡煙流水”圖也很幽深。夢(mèng)象自由自在漂浮的花絮，愁就像無(wú)邊的絲絲細(xì)雨。夜已經(jīng)很深了，月亮掛在窗簾上，她還沒(méi)有睡覺(jué)。

浣溪沙秦觀漠漠輕寒上小樓，曉陰無(wú)賴(lài)似窮秋。淡煙流水畫(huà)屏幽。自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。寶簾閑掛小銀鉤。課堂示例2021/5/941念天地之悠悠

［即事感懷詩(shī)鑒賞］

2021/5/942即事感懷詩(shī)約客趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。1.第四句描寫(xiě)了“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)，生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人此時(shí)的心情。2.后兩句提供了讓讀者自己想象的余地，請(qǐng)加以說(shuō)明。期待、失望、無(wú)聊、惆悵相互交織的情緒。

由對(duì)客人的等待讓讀者想象客人不來(lái)的種種原因，或者由作者“閑敲棋子”的細(xì)節(jié)描寫(xiě)想象作者內(nèi)心的期望與失望交織的情感。2021/5/943

古人常以“即事”為題寫(xiě)詩(shī)，因一點(diǎn)事由而生發(fā)，抒寫(xiě)心中的感慨，例如懷親、送友、思鄉(xiāng)、贈(zèng)人、人生感悟、閑情逸趣等等。

分析即事感懷詩(shī)要注意：

①“事”，作者寫(xiě)了什么事，或者說(shuō)是什么事觸發(fā)了作者的思緒；②“懷”，要體味詩(shī)人抒的是什么“懷”，注意“事”與“懷”結(jié)合點(diǎn)，所抒之“懷”是否深摯感人。

重點(diǎn)和難點(diǎn)是第二點(diǎn)，“即事”是為了“感懷”，這一點(diǎn)一定要緊記。2021/5/944

仔細(xì)體察物關(guān)情

［詠物言志詩(shī)的鑒賞］2021/5/945詠物言志詩(shī)孤雁杜甫孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云。

望盡似猶見(jiàn)，哀多如更聞。野鴉無(wú)意緒，鳴噪自紛紛。

1.事物特征：孤獨(dú)；失群；哀傷；無(wú)人理解。2.詩(shī)人情感：以孤雁自喻。體現(xiàn)了詩(shī)人孤獨(dú)；失落；人生不得意、無(wú)人理解的哀傷之情。2021/5/946詠柳曾鞏

亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。

這首詩(shī)題為“詠柳”，實(shí)際上托物寓意。通過(guò)對(duì)柳樹(shù)“倚得東風(fēng)勢(shì)便狂”“飛花蒙日月”的描摹，寫(xiě)出了那些得志便猖狂的小人；并用“天地清霜”警告他們必?zé)o好下場(chǎng)，難逃滅亡的命運(yùn)。課堂示例2021/5/947讀懂詠物詩(shī)的方法1.概括所詠事物的特征。2.體會(huì)作者所言之“志”（思想、感情、志向、情趣、愛(ài)好、愿望）。3.表達(dá)技巧——象征、托物言志、擬人、比喻等。2021/5/948古今多少興亡事

［詠史懷古詩(shī)鑒賞］2021/5/949懷古詠史詩(shī)越中覽古李白越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛。蘇臺(tái)覽古李白舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人?！对街杏[古》著重渲染越宮昔日的繁華，結(jié)句聚焦在今日荒涼的遺址，用對(duì)比手法以強(qiáng)烈的反差抒寫(xiě)姑蘇臺(tái)今日的荒涼；《蘇臺(tái)覽古》著重描繪姑蘇臺(tái)今日的荒涼，以今古常新的自然景物反襯人事的變幻無(wú)常，抒寫(xiě)了詩(shī)人內(nèi)心的感受。1.請(qǐng)從兩個(gè)方面談?wù)勥@兩首詩(shī)共同的特點(diǎn)。要點(diǎn)：兩首詩(shī)都是懷古詠史詩(shī)，主題相同，題材相似；都運(yùn)用了對(duì)比的手法。2.請(qǐng)談?wù)勥@兩首詩(shī)藝術(shù)手法的主要不同之處。2021/5/950在懷古詠史詩(shī)賞析時(shí)，要注意下面幾點(diǎn)：①要弄清史實(shí)，作者“懷”什么“古”；②要體會(huì)意圖，作者為什么懷古；③要領(lǐng)悟感情，作者在懷古中表達(dá)了什么感情。主要是憑吊歷史遺跡，或?yàn)闅v史人物，或?yàn)闅v史事件，作者的胸襟懷抱主要是通過(guò)對(duì)歷史人物事件的評(píng)價(jià)表現(xiàn)出來(lái)，這類(lèi)作品多用典故，風(fēng)格與感懷類(lèi)似。1）借古諷今，抒發(fā)昔盛今衰，人事變化無(wú)常的感慨。如劉禹錫的《烏衣巷》姜夔《揚(yáng)州慢》2）借古人的遭遇來(lái)類(lèi)比自己的遭遇，抒寫(xiě)懷才不遇之嘆。壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲傷，或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)不重用人才進(jìn)行批評(píng)。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。3）贊揚(yáng)古人建功立業(yè)的事跡，表達(dá)自己建功立業(yè)的雄心。2021/5/951汴河。隋煬帝時(shí)，開(kāi)掘了名為通濟(jì)渠的大運(yùn)河。運(yùn)河主干在汴水一段，習(xí)慣上也呼之為汴河。隋煬帝開(kāi)大運(yùn)河的動(dòng)機(jī)，不外乎滿(mǎn)足一己的淫樂(lè)，大量耗費(fèi)民脂民膏，成為他最著名的暴行。

汴河懷古（其二）皮日休

盡道隋亡為此河，至今千里賴(lài)通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多？

第四句以“大禹治水的業(yè)績(jī)”相比，甚至用反詰句式來(lái)強(qiáng)調(diào)：論起功績(jī)來(lái)，煬帝開(kāi)河不比大禹治水更多些嗎？但這樣的評(píng)論是以“若無(wú)水殿龍舟事”為前提的?！肮灿碚摴Α币惶В安惠^多”再抬，高高抬起，把分量重重地反壓在“水殿龍舟事”上面，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)奢侈糜爛的生活予以批評(píng)。2021/5/952古來(lái)征戰(zhàn)幾人回［邊塞征戰(zhàn)詩(shī)的鑒賞］2021/5/953邊塞征戰(zhàn)詩(shī)征人怨歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢，萬(wàn)里黃河繞黑山。詩(shī)中有金河、玉關(guān)、青冢、黃河、黑山等邊塞地名，標(biāo)題以及“馬策、刀環(huán)”等也寫(xiě)了征人的戍邊生活。(1)為什么說(shuō)這是一首邊塞詩(shī)?結(jié)合詩(shī)句具體說(shuō)明。(2)詩(shī)題為“征人怨”，通篇雖無(wú)“怨”字，但句句有“怨情”，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。第一句怨戰(zhàn)事頻繁，“朝朝”怨時(shí)時(shí)刻刻練兵備戰(zhàn)，第3句怨氣候酷寒，第4句怨環(huán)境艱苦景色單調(diào)。2021/5/954

賞析邊塞詩(shī)要注意：①了解時(shí)代背景；②分析詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)思想感情。③感受藝術(shù)風(fēng)格：豪放曠達(dá)、雄奇壯美、豪壯悲慨。A.贊頌將士英勇作戰(zhàn)，保家衛(wèi)國(guó)；建功立業(yè)的渴望和保家衛(wèi)國(guó)的豪情。B.塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈，控訴戰(zhàn)爭(zhēng)痛苦；報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的怨憤和歸家無(wú)望的哀痛。C.思念故鄉(xiāng)、親人或家人思念戍邊的親友。D.反映獨(dú)具風(fēng)格的塞外風(fēng)光和塞外的風(fēng)土人情。大漠、烽煙、長(zhǎng)城、落日、黃沙等景物2021/5/955何人不起故園情

［思鄉(xiāng)懷人詩(shī)鑒賞］2021/5/956

商山早行溫庭筠

晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿(mǎn)回塘。

[注]

①征鐸：車(chē)行時(shí)發(fā)聲的鈴。②杜陵：在長(zhǎng)安城南，是詩(shī)人的安家之地。

⑴詩(shī)中除了“晨起”、“雞聲”表現(xiàn)了早行之外，還有什么詞語(yǔ)也表現(xiàn)了早行？

⑵“鳧雁滿(mǎn)回塘”表現(xiàn)了怎樣的意境？聯(lián)系首聯(lián)解說(shuō)作者這樣寫(xiě)的意圖。

⑵“鳧雁滿(mǎn)回塘”表現(xiàn)了春回故鄉(xiāng)、野鴨滿(mǎn)塘的溫暖意境。通過(guò)這個(gè)溫暖的鄉(xiāng)夢(mèng)反襯了漂泊在外的作者對(duì)家鄉(xiāng)杜陵深切的思念。

課堂示例⑴還有“月”“板橋霜”，月尚未落，板橋結(jié)霜，可見(jiàn)其早。2021/5/957

鷓鴣天

室人降日，以此奉寄

[元]魏初

去歲今辰卻到家，今年相望又天涯。一春心事閑無(wú)處，兩鬢秋霜細(xì)有華。

山接水，水明霞，滿(mǎn)林殘照見(jiàn)歸鴉。幾時(shí)收拾田園了，兒女團(tuán)圞夜煮茶。

注：室人降日：妻子生日。

⑴詞的前兩句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？第二句中的“又”字用得好，好在哪里？

⑵“滿(mǎn)林殘照見(jiàn)歸鴉”一句，在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)略加分析。

⑶有人認(rèn)為詞的最后兩句寫(xiě)得極為感人，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

⑴表達(dá)了作者漂泊中深切思念家中親人之情?！坝帧弊职凳咀髡卟恢挂淮卫僳E天涯，飽含愁苦與無(wú)奈。

⑵這里以鴉歸巢與人不能歸家對(duì)比，運(yùn)用的是反襯手法。

⑶作者企盼與家人一起自食其力，共享天倫之樂(lè)。語(yǔ)言樸素平實(shí)，親切動(dòng)人，能喚起讀者強(qiáng)烈共鳴。課堂示例2021/5/958

①初讀全詩(shī)，整體感知，確定情感類(lèi)別。羈旅愁思：孟浩然《宿建德江》思念親友：王維《九月九日憶山東兄弟》征人思鄉(xiāng)：李益《夜上受降城聞笛