青海省西寧市海湖中學2023-2024學年高二上學期開學考試歷史試題【含答案】

2023-2024學年第一學期開學考試高二年級歷史試卷一、選擇題1.“清樂”源自漢代樂府的俗樂，魏晉時期逐漸雅樂化，此后分散各地。河西地區(qū)的清樂與“羌胡之聲”結合，南朝的清樂則與江南音樂結合，北朝曾改編清樂并由“胡人”演唱。隋代統(tǒng)一后重新整理了清樂，隋文帝稱之為“華夏正聲”。清樂的發(fā)展說明，魏晉以來A.中原的傳統(tǒng)文化日漸消亡 B.各民族文化互動增多，不斷交融C.漢代的禮樂制度逐步復原 D.西域文化成為南北朝文化的主流【答案】B【解析】【詳解】材料“河西地區(qū)的清樂與‘羌胡之聲’結合，南朝的清樂則與江南音樂結合，北朝曾改編清樂并由‘胡人’演唱”體現(xiàn)的是魏晉以來各民族之間的交流融合給音樂發(fā)展帶去了活力，B正確；ACD說法不符合史實，排除。故選B。2.孔子說，“君子喻于義，小人喻于利”“不義而富且貴，于我如浮云”。這表明孔子A.主張嚴格社會等級 B.重視社會道德構建C.認同社會貧富分化 D.反對百姓追求富?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】依據(jù)材料結合所學可知，孔子認為君子和小人最大的不同就在于：君子懂得并能做到堅持道義，而小人恰恰相反，他們總是不擇手段地撈取好處，將其作為從道德方面區(qū)分君子和小人的一個標準。同時孔子反對追求不義之財和不擇手段地謀取私利。這表明孔子重視社會道德重建，因此B選項正確。A選項錯誤，材料并未涉及孔子對社會等級的觀點；C選項錯誤，材料并未體現(xiàn)孔子對社會貧富分化的態(tài)度；D選項錯誤，孔子只是反對追求不義之財，并不反對百姓追求富裕。故正確答案為B選項。3.翻檢西周史，周王朝的最高首領稱“王”，周王發(fā)表誥命時用“王曰”，或“王若曰”。周王又稱“天子”，被視為天之元子，受天之命以君臨人間。這反映出西周政治制度的特點是A.神權與王權的結合 B.嫡庶子孫為天下大宗C.“天下為公” D.“郡”“國”并行【答案】A【解析】【詳解】周王發(fā)表誥命時用“王曰”，周王又稱“天子”，受天之命以君臨人間。這反映出西周神權與王權相結合的特點，故A正確；西周嫡長子孫為天下大宗，故B錯誤；“天下為公”指的是禪讓制，故C錯誤；“郡”“國”并行是在漢初，故D錯誤。（2022.1·浙江高考·5）4.唐初，三省長官是當然的宰相，他們常在政事堂共商國家大事。后來，皇帝又時而指定某些級別略低的官員參加政事堂會議，這些人事實上已加入宰相集團。會議所作決策以文字形式報皇帝批準，付外執(zhí)行。皇帝此舉的主要目的是A.調(diào)整好中央與地方的關系 B.將知識分子引入統(tǒng)治集團C.集思廣益以減少決策失誤 D.分散相權以強化君主權力【答案】D【解析】【分析】【詳解】唐朝實行三省六部制，三省長官是當然的宰相，并且“皇帝又指定某些級別略低的官員參加政事堂會議，這些人事實上已加入宰相集團”，宰相數(shù)量增多，分散了相權，加強了君主權力，故D項正確；材料反映的是君權與相權的關系，屬于君主專制問題，不屬于中央與地方的關系，排除A項；材料信息無法體現(xiàn)“級別略低的官員”是否是知識分子，排除B項；皇帝此舉的主要目的是強化君權，C項不是最主要目的，排除C項。故選D項?！军c睛】5.魏晉以來佛教、道教廣泛傳播，宋人李覯認為原因在于“儒失其守，教化墜于地”；張載認為佛道追求的彼岸是虛幻的，與“吾儒”水火不容。由此可知，李覯、張載主張A.儒法并用以維護君權 B.立足考據(jù)以重建學風C.復興儒學以回應挑戰(zhàn) D.雜糅佛道以構建理學【答案】C【解析】【詳解】由材料中“儒失其守，教化墜于地”、“與吾儒水火不容”可得出作者對儒學的社會地位淪落、佛教和道教的盛行感到不滿，站在維護儒學統(tǒng)治地位的立場上抨擊佛教、道教，結合所學可知，宋儒通過改造儒學來達到重振儒學、回應佛道挑戰(zhàn)的目的，C項正確；材料沒有涉及“儒法并用”，排除A項；清代的學者主張立足考據(jù)以重建學風，排除B項；李覯和張載沒有主張“雜糅佛道”，排除D項。故選C項。6.戰(zhàn)國時期的曾侯乙墓出土了青銅冰鑒缶，鑒用來盛冰，缶用來盛食物。《周禮》記載，肉食珍饈與酒水都要用冰鑒保存，祭祀時也要使用冰鑒。冰鑒缶的使用A.體現(xiàn)了戰(zhàn)國時期嚴格宗法制度 B.說明青銅鑄造工藝開始成熟C.展示出貴族的日常禮儀規(guī)范 D.標志著新興地主階級的崛起【答案】C【解析】【詳解】材料“《周禮》記載，肉食珍饈與酒水都要用冰鑒保存，祭祀時也要使用冰鑒”體現(xiàn)的是當時貴族的日常行為規(guī)范，C項正確；材料未涉及宗法血緣關系，排除A項；B與材料無關，排除B項；軍功爵制度的出現(xiàn)標志著新興地主階級的崛起，排除D項；故選C項。7.汴京相國寺“每月五次開放，萬姓交易”，“占定兩廊，皆諸寺師姑賣繡作、領抹、花朵、珠翠頭面、生色銷金花樣幞頭帽子、特髻冠子、條線之類”。材料反映了北宋A.已有定時一聚的廟會集市 B.商業(yè)活動脫離了官吏監(jiān)管C.“草市”演進為地方商業(yè)中心 D.商人地位遠比一般平民優(yōu)越【答案】A【解析】【詳解】材料“汴京相國寺‘每月五次開放，萬姓交易’”體現(xiàn)的是北宋時期已有定時一聚的廟會集市，A正確；當時的商業(yè)活動仍然受到政府的監(jiān)管，B排除；C與材料無關，排除；中國封建社會分為士農(nóng)工商四個等級，D排除。故選A。8.清代從廣州出口的瓷器中、除了江西、浙江的名窯產(chǎn)品外，還有廣東、福建專門燒制的貿(mào)易瓷。廣州等地有的瓷窯還聘請來自歐洲的畫師，負責在瓷坯上繪制歐風圖像。這種現(xiàn)象反映當時A.廣州處于中外交流的前沿 B.出口瓷器產(chǎn)自官營手工作坊C.西方藝術在中國頗受歡迎 D.重農(nóng)抑商政策受到明顯削弱【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，清代的瓷器從廣州出口，“廣州等地有的瓷窯還聘請來自歐洲的畫師，負責在瓷坯上繪制歐風圖像”有助于中西文化的交流，A項正確；明朝中葉以后，制瓷業(yè)等手工業(yè)領域，私營手工業(yè)已經(jīng)超過官營手工業(yè)，且官營手工作坊的產(chǎn)品是不進入市場流通的，是為官府、皇室及軍隊服務的，排除B項；“頗受歡迎”的說法夸張，排除C項；清代仍堅持重農(nóng)抑商政策，沒有“明顯削弱”，排除D項。故選A項。9.有一學者認為，近代中國曾出現(xiàn)過一系列努力，旨在改造政權到某一程度，使之一方面得以順利參加近代世界的種種活動，另一方面又無須徹底改變中國傳統(tǒng)價值觀念和體現(xiàn)這些觀念的制度。最能佐證該學者觀點的是A.洋務運動 B.辛亥革命 C.新文化運動 D.五四運動【答案】A【解析】【詳解】結合所學知識可知，洋務運動的指導思想是中體西用，是利用西方先進技術來捍衛(wèi)儒家的綱常倫理，其局限也體現(xiàn)在未徹底變革封建制度，最后以失敗告終，符合材料“使之一方面得以順利參加近代世界的種種活動，另一方面又無須徹底改變中國傳統(tǒng)價值觀念和體現(xiàn)這些觀念的制度”的說法，A正確；辛亥革命屬于政治領域上的革命，B排除；新文化運動屬于思想領域上的改造，C排除；五四運動的性質屬于反帝愛國運動，D排除。故選A。10.全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，“晉南(根據(jù)地)一帶在敵區(qū)用關羽的忠義來喚醒民眾、鄉(xiāng)士不做漢奸”；歌唱岳飛的歌“長江大水滾滾流"飄蕩在延安的上空。對這些現(xiàn)象解讀最為合理的是（）A.華北人民的民族意識開始萌發(fā) B.借助通俗文化增強抗戰(zhàn)意識C.運用革命理論武裝根據(jù)地群眾 D.廣泛動員民眾爭當抗日英雄【答案】B【解析】【詳解】從材料可以看出，在抗戰(zhàn)時期，中共在抗日根據(jù)地利用關羽、岳飛等人的忠義形象來宣傳抗日，團結民眾抗戰(zhàn)，體現(xiàn)出中共借助通俗文化增強抗戰(zhàn)意識，B項正確；“開始”一詞表述錯誤，不符合史實，排除A項；材料中關于關羽、岳飛的內(nèi)容并不是革命的理論，排除C項；抗戰(zhàn)并不是要“爭當英雄”，排除D項。11.如表反映二人爭論的問題是1889年張之洞與李鴻章的爭論主張張之洞儲鐵宜急，勘路宜緩……前六七年積款積鐵，后三四年興工修造（鐵路）……豈有地球之上獨中華之鐵皆是棄物？李鴻章籌劃開礦，煉成鐵條（鋼軌），器款甚巨，豈能各省同開？……日本鐵路日增，至今工料皆用土產(chǎn)，惟鋼軌等項仍購西洋。A.洋務運動要不要借鑒明治維新 B.興辦煉鐵業(yè)可否舉借外債C.軍事工業(yè)和民用工業(yè)孰重孰輕 D.修筑鐵路與煉鐵孰先孰后【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，張之洞認為應該先煉鐵然后修筑鐵路，李鴻章認為應該先修筑鐵路然后煉鐵，D項正確；材料沒有涉及張之洞與李鴻章爭論“洋務運動要不要借鑒明治維新”“興辦煉鐵業(yè)可否舉借外債”“軍事工業(yè)和民用工業(yè)孰重孰輕”方面的信息，排除ABC項。故選D項。12.《顧維鈞回憶錄》記載：1912年的北京由“廢帝宣統(tǒng)管轄之下的紫禁城”“東交民巷和民國首都三部分組成”；1913年，“（袁世凱）對國民黨的活動采取了堅決鎮(zhèn)壓手段”“臨時國會被解散了”“袁（世凱）下令逮捕許多重要的國民黨黨員”。據(jù)此可知，當時A.推翻君主專制迫在眉睫 B.軍閥統(tǒng)治喪失基礎C.帝國主義勢力異常強大 D.民主革命任務艱巨【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料和所學知識可知，民國初期，帝國主義在華享有特權，袁世凱的活動違背民主政治要求，說明辛亥革命沒有完成反帝反封建的革命任務，民主革命任務艱巨，D項正確；1912年，清帝宣布退位，君主專制已被推翻，排除A項；當時軍閥統(tǒng)治的重要基礎是帝國主義的支持，而材料反映了帝國主義在華仍然享有特權，說明軍閥統(tǒng)治并未完全喪失基礎，排除B項；材料中雖涉及帝國主義，但不能說明其勢力異常強大，排除C項。故選D項?！军c睛】13.自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國經(jīng)歷了太平天國運動，洋務運動，戊戌維新，義和團運動，辛亥革命，新文化運動及五四運動，國民革命運動，抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭和中華人民共和國建立?？v觀近代中國百年巨變，前后相繼，波瀾壯闊，從中可以更深刻地認識到，近代中國A.歷史演變的主要線索 B.歷史進步的基本趨勢C.歷史過程的因果關聯(lián) D.歷史變化的循環(huán)往復【答案】B【解析】【詳解】從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立，這一歷史發(fā)展進程中，救亡圖存的階級發(fā)生了變化，從農(nóng)民階級到資產(chǎn)階級再到無產(chǎn)階級，革命性日漸增強。救亡圖存的指導思想從宗教到資產(chǎn)階級民主思想再到馬克思主義，日漸科學，同時社會性質實現(xiàn)了轉變，從半殖民地半封建社會轉變?yōu)樾旅裰髦髁x社會，體現(xiàn)了歷史進步的趨勢，B是最佳選項；根據(jù)題干所列主要歷史事件可以看出近代中國歷史演變的主要線索是中國人民的抗爭和探索，但是其屬于表層，并不是最佳選項，排除A；鴉片戰(zhàn)爭、太平天國運動、洋務運動、維新變法、義和團運動等歷史事件存在一定的因果關聯(lián)，但是部分事件之間不存在因果關聯(lián)，如國民大革命和抗日戰(zhàn)爭之間，C不是最佳選項，排除；題干所列的歷史事件在領導階級、指導思想、產(chǎn)生的影響等方面存在明顯差異，不是循環(huán)往復，D錯誤。14.抗戰(zhàn)家書是一個民族泣血的記憶。有學者收藏到一封80多年前的家書，其中寫道：“滬戰(zhàn)兩月，敵軍死亡依情報所載，其數(shù)達五萬以上?，F(xiàn)在滬作戰(zhàn)敵軍海陸空軍總數(shù)在廿萬以上，現(xiàn)尚源源增援中，以現(xiàn)勢觀察，滬戰(zhàn)縱有些微變化，決無礙整個計劃”。經(jīng)“滬戰(zhàn)”一役（）。A.日軍被迫三易主帥 B.抗戰(zhàn)自此進入戰(zhàn)略相持階段C.打破日本三個月滅亡中國的計劃 D.中國軍隊取得正面戰(zhàn)場最大勝利-【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“滬戰(zhàn)兩月”“現(xiàn)在滬作戰(zhàn)敵軍海陸空軍總數(shù)在廿萬以上”可以判斷這一戰(zhàn)役是淞滬會戰(zhàn)，這一戰(zhàn)役打破了日本三個月滅亡中國的計劃，C正確；1932年1月28日，國民革命軍第十九路軍三萬人在上海抵抗日軍十萬軍隊的歷時33天的英勇戰(zhàn)斗，迫使日軍三易主帥，排除A；廣州、武漢淪陷標志著抗戰(zhàn)進入相持階段，排除B；臺兒莊戰(zhàn)役是抗戰(zhàn)以來中國軍隊在正面戰(zhàn)場取得的最大勝利，排除D。15.1919年11月，有人指出當時全國新出版物中普遍有“一個‘？’疑問符”，“這個‘疑’字不但把我國固有的思想信仰搖動了，而且把‘舶來品’的思想信仰也搖動起來”。思想界這一狀況A.是基于對五四運動的反思 B.促進了新思想的進一步傳播C.反映中西文化矛盾的激化 D.表明使用新式標點成為時尚【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料信息“1919年11月”、“這個‘疑’字不但把我國固有的思想信仰搖動了，而且把‘舶來品’的思想信仰也搖動起來”并結合所學知識可知，五四運動對中西文化進行了反思，在反思中西文化中更認同馬克思主義，促進了新思想的進一步傳播，B項正確；材料內(nèi)容不涉及對五四運動的反思，排除A項；材料沒有涉及中西文化的矛盾，只是講中國人反思文化，排除C項；通過材料無法判斷新式標點成為時尚，排除D項。故選B項。16.如表說明，隨著改革開放不斷深入，中國應對自然災害、公共衛(wèi)生和社會安全等突發(fā)事件時，著力于A.加強政治制度建設 B.發(fā)揮輿論監(jiān)督作用C.探索民主管理機制 D.完善相關法制體系【答案】D【解析】【詳解】材料中的法律文件體現(xiàn)的是中國注重對自然災害、公共衛(wèi)生和社會安全等突發(fā)事件的相關法制的完善，D正確；ABC與材料無關，未涉及，排除。故選D。17.1978年，安徽小崗村18戶農(nóng)民率先包干到戶。此后，四川、貴州、甘肅等地的包產(chǎn)到戶也在摸索中發(fā)展。1980年9月，中共中央發(fā)出通知指出，一些地區(qū)的群眾要求包產(chǎn)到戶，“應當支持群眾的要求，可以包產(chǎn)到戶，也可以包干到戶，并在一個較長的時間內(nèi)保持穩(wěn)定”。這反映了黨和國家A.決定實行農(nóng)村多元化經(jīng)濟所有制 B.嘗試建立社會主義市場經(jīng)濟體制C.順應并肯定了群眾的要求與探索 D.引導全國各地農(nóng)民走向共同富?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】從小崗村的率先包干到戶，到中央支持包干到戶，這體現(xiàn)出黨和國家在改革進程中順應并肯定了群眾的要求和探索，故C項正確；當時農(nóng)村并不是發(fā)展多元經(jīng)濟所有制，排除A項；市場經(jīng)濟體制目標是1992年提出的，排除B項；D項不是材料的主旨，排除D項。18.建國初期，一位老大爺談到種痘運動說：“現(xiàn)在的國家真好，共產(chǎn)黨毛主席處處關心我們，中華人民共和國成立后，沒聽說哪個地方鬧天花，也看不見有麻子的孩子啦。我家的四個孩子，要是在過去請‘花先生’栽‘花'，頂少也得一石來糧?！边@則材料作為例證，可用來說明（）A.社會主義改造成效顯著 B.新中國獲得民眾政治認同C.民主政治建設扎實推進 D.衛(wèi)生防疫體系的全面建立【答案】B【解析】【詳解】從材料可以看出，民眾對中共領導全國人民抗擊天花等疫病所取得的成果十分認同，這從側面反映出新中國獲得了民眾的政治認同，B項正確；材料沒有體現(xiàn)三大改造的內(nèi)容，排除A項；材料與民主政治無關，排除C項；“全面建立”不符合建國初期的史實，排除D項。19.20世紀50年代，我國在經(jīng)濟極其落后的基礎上，開始大規(guī)模工業(yè)建設，各行各業(yè)掀起勞動建設高潮。1955年3月，天津制表業(yè)的工人們在缺少資金設備、沒有圖紙資料的情況下，奮戰(zhàn)數(shù)月，研制出第一塊國產(chǎn)手表，用智慧的雙手結束了“中國只能修表，不能造表”的歷史。由此可以看到當時四名工人在簡陋的條件下研制手表A.國民經(jīng)濟恢復的重要成果 B.工業(yè)綜合實力的全面提升C.勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng) D.艱苦奮斗的時代精神【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學可知，20世紀50年代正是我國進行社會主義工業(yè)化時期，材料中“各行各業(yè)掀起勞動建設高潮”，以及圖片中工人在簡陋的條件下工作，都是艱苦奮斗的時代精神的體現(xiàn)，故D正確；1953年已經(jīng)開始一五計劃，而不是國民經(jīng)濟恢復，排除A項；“全面提升”不符合史實，排除B項；材料體現(xiàn)的是奮斗，而不是節(jié)約，排除C項。20.在古羅馬城市建設中，水道占有重要地位，相關立法較多。就公共下水道的管理而言，裁判官告示規(guī)定：“你讓人在公共下水道中所做的施工或堆放的物，由此使其使用狀況惡化或將變得惡化的，你要恢復原狀。就不得進行這樣的施工和這樣地堆放物，我也要發(fā)布令狀?！边@說明A.水道管理服從裁判官個人意愿 B.國家治理實踐豐富了羅馬法C.私法規(guī)則得到進一步補充完善 D.官員從政行為依法得到規(guī)范【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可知，在古羅馬城市建設中，水道占有重要地位，相關立法較多。通過對水道的嚴格立法，可以有效地保護公共環(huán)境，預防疾病傳播，提高公眾健康水平，增強國家的治理能力。同時對于水道的立法管理，體現(xiàn)了羅馬法的務實精神，豐富了羅馬法內(nèi)容，有利于公共衛(wèi)生法體系的完善，B項正確；材料只是列舉了裁判官告示對公共下水道管理的規(guī)定，不能說“水道管理服從裁判官個人意愿”，排除A項；材料強調(diào)的是公共衛(wèi)生立法，“私法規(guī)則得到進一步補充完善”與材料主旨不符，排除C項；材料未涉及官員從政行為，排除D項。故選B項?！军c睛】21.西歐的封君封臣僅限于互相宣誓的兩個個體之間，雙方以契約約束了彼此的關系：一方面，封臣不盡義務不得享受權利；另一方面，王侯超權索取，封臣也可以反抗。這體現(xiàn)了封君與封臣之間A.雙向的權利與義務 B.層級相對獨立 C.嚴格的等級制 D.相對自由與平等【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“一方面，封臣不盡義務不得享受權利；另一方面，王侯超權索取，封臣也可以反抗”可以看出材料體現(xiàn)了封君與封臣之間具有雙向的權利與義務，帶有一定的契約意義，如封臣對封君要忠誠，在封君需要的時候，無償?shù)貫榉饩?、提供金錢等，封君對封臣也有義務，封君不能任意侵害封臣的榮譽、人身和財產(chǎn)安全，當封臣受到外來攻擊時，封君必須提供保護，A項正確；材料反映的是封君和封臣各自的權利和義務，并沒有體現(xiàn)層級相對獨立和嚴格的等級制度，排除BC兩項；封君和封臣雖然各自具有權利和義務，但是封臣必須效忠于封君，封君則須保護封臣，雙方的關系并不是自由平等，排除D項，故選A項。22.19世紀前，人們認為古希臘信史始于公元前776年即古代第一屆奧林匹亞賽會。19世紀后期以來，隨著邁錫尼文明和克里特文明的發(fā)現(xiàn)，古希臘文明史被上推到公元前2000年以前。古代西亞、古代埃及和古代印度文明的研究也經(jīng)歷過類似過程。這說明（）A.歷史資料的多元性推動歷史認知的進步 B.文字記載的主觀性限定解讀歷史的邊界C.世界文明的多樣性體現(xiàn)歷史進程的樣態(tài) D.歷史記憶的傳承性塑造族群身份的認同【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“19世紀后期以來，隨著邁錫尼文明和克里特文明的發(fā)現(xiàn)，古希臘文明史被上推到公元前2000年以前”可知，新的歷史史料的逐步多元化推動了人們對歷史認知的逐步清晰并趨于客觀，A項正確；文字記載的方式具有客觀性，只是人們對文字記載的解讀方式才具有主觀性，才會會限制歷史解讀的邊界，選項表述錯誤，排除B項；材料主要強調(diào)的是人們對歷史認知的進步性，而不是世界文明本身形式上的多樣性，選項與材料主旨不符，排除C項；材料主要強調(diào)的是新史料的出現(xiàn)推動了歷史認知的進步，而不是歷史記憶的傳承促進了族群的身份認同，選項與材料主旨不符，排除D項。故選A項。23.在雅典城邦，獲得村社支持是通向政治舞臺的必由之路。公元前5世紀中期，著名將軍客蒙用大量家財捐助公共服務、資助同村公民，以獲取政治上的支持。這表明（）A.貴族對村民有庇護義務 B.公民責任意識衰落C.雅典民主制度存在缺陷 D.理性精神逐漸消解【答案】C【解析】【詳解】在雅典城邦，著名將軍客蒙為獲取政治上的支持，用大量家財捐助公共服務、資助同村公民，容易造成社會精英利用手中的財富獲得政治權利，影響民主政治的公平公正，C項正確；材料無法體現(xiàn)庇護村民是貴族的義務，排除A項；材料強調(diào)雅典民主政治的弊端，無法體現(xiàn)公民責任意識衰落，排除B項；D項與材料信息無關，且表述太絕對，排除D項。故選C項。24.以下四項表述可以從史實直接推斷出結論的是史實結論A1723年沃波爾拒絕了英王授予的貴族爵位，因為他接受封爵就必須放棄在下院的席位說明此時下院的權力已經(jīng)超過上院B史學家發(fā)現(xiàn)杰斐遜在《獨立宣言》手稿中，將“臣民”修改為“公民”反映出民眾普遍接受自由、平等思想C1871年巴黎公社規(guī)定，公職人員的薪金不得超過熟練技術工人的工資，禁止任意克扣工人工資，廢除面包工人夜班制，實行八小時工作制體現(xiàn)了對工人階級經(jīng)濟權益的保障D1864年沙皇亞歷山大二世頒布《司法章程》，規(guī)定所有人都在同一法院，按照同一法律，遵照同一司法程序受審使農(nóng)奴獲得了人身自由A.A B.B C.C D.D【答案】C【解析】【詳解】材料“公職人員的薪金不得超過熟練技術工人的工資，禁止任意克扣工人工資，廢除面包工人夜班制，實行八小時工作制”體現(xiàn)的是巴黎公社政權對工人階級利益的維護，也說明這是無產(chǎn)階級建立政權的一次偉大嘗試，C正確；材料“1723年沃波爾拒絕了英王授予的貴族爵位，因為他接受封爵就必須放棄在下院的席位”體現(xiàn)的是英國民主政治對貴族權力的限制，A排除；B說法過于絕對，排除；使農(nóng)奴獲得人身自由的是亞歷山大二世頒布解放農(nóng)奴的法令，D排除。故選C。25.歷經(jīng)多次流血和動蕩后，“政治上成熟的英國人決意嘗試一下新政體的實驗”。托利黨和輝格黨議員聯(lián)合起來，進行了一次“具有歷史意義的政治選擇”。詹姆士二世的女婿、捍衛(wèi)歐洲新教思想的荷蘭的威廉親王受邀前往英國，經(jīng)過“一場幾乎未流血的戰(zhàn)斗，信仰天主教的詹姆士二世不得不放棄王國”。從英國政治文明演進的角度看，這個“選擇”更大的意義在于（）。A.推翻了君主制度 B.促進了君主立憲制度的形成C.催生了民主共和政體 D.否定了教會高于國家的主張【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知，材料反映的是英國的“光榮革命”，1689年1月議會宣布由威廉和瑪麗共同統(tǒng)治英國，同時議會向威廉提出《權利宣言》，《權利宣言》于當年10月經(jīng)議會批準正式定為法律，即《權利法案》，《權利法案》的頒布標志著英國君主立憲制的確立，因此“光榮革命”促進了君主立憲制的形成，故選擇B項；“光榮革命”并未結束英國的君主制度，排除A項；英國實行的不是共和政體，排除C項；宗教改革否定了教會高于國家的主張，排除D項。26.1808年，一位英國人在印度孟買購買棉布時，驚訝地發(fā)現(xiàn)至少有一半產(chǎn)于英國，且價格比勞動力低廉的印度所產(chǎn)的便宜，而棉花卻來自印度，這說明A.印度開啟工業(yè)革命進程 B.資本主義世界市場最終形成C.英國海上霸權初步確立 D.機器化大生產(chǎn)更具競爭優(yōu)勢【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題意可知，英國從印度進口棉花，紡織的棉布比印度低廉勞動力制造的棉布還要便宜，這說明英國的大機器生產(chǎn)是由于印度的手工勞動的，D項正確；根據(jù)題意可知印度并沒有開啟工業(yè)革命進程，排除A項；資本主義世界市場的最終形成是在20世紀初，排除B項；材料信息和英國海上霸權的確立無關，排除C項。故選D項。27.某學者提出，隨著交通工具的變革，人們對空間和距離的感知也會發(fā)生變化，并繪制了如下示意圖予以形象地展示。據(jù)此可以認識到A.科技發(fā)展消除了國家界限 B.世界文化多樣性逐漸消失C.世界從分散到整體的全貌 D.人類命運關聯(lián)度不斷提高【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，隨著交通工具的變革，人們在空間和距離的隔閡越來越小，各地區(qū)各民族間的聯(lián)系不斷增強，反映了人類命運關聯(lián)度不斷提高，D項正確；科技發(fā)展有利于各國交往，但“消除了國家界限”說法錯誤，排除A項；材料沒有涉及世界文化多樣性，排除B項；新航路的開辟，使世界從分散逐漸走向整體，排除C項。故選D項。28.文藝復興時期，威尼斯人發(fā)明的玻璃鏡風靡歐洲。相比之前的銅鏡，玻璃鏡讓人們能夠看清自己，認識到自己的獨特性，極大地影響了個人的自我認同，這反映了A.禁欲觀念的消亡 B.實用主義的流行 C.人文主義的興起 D.啟蒙思想的傳播【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“讓人們能夠看清自己，認識到自己的獨特性，極大地影響了個人的自我認同”可知這有利于自我意識的增強，從而肯定自我，肯定人的價值和欲望，有利于人文主義的興起，C項正確；材料反映的是人文主義的興起，并不是禁欲觀念的消亡、實用主義的流行，排除AB項；啟蒙思想的傳播是在啟蒙運動時期，排除D項。故選C項。29.19世紀七八十年代，德、英、法、美等歐美國家的一些理論報刊，刊載了馬克思主義經(jīng)典著作，宣傳介紹馬克思主義；同時，還刊載大量馬克思主義理論家的文章，闡述科學社會主義思想。這些報刊對馬克思主義的宣傳A.表明工人階級力量的逐漸壯大 B.反映了第二國際影響力的擴大C.真正使全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來 D.開辟了無產(chǎn)階級革命的新時代【答案】A【解析】【詳解】結合所學知識，運用唯物史觀分析可知，19世紀七八十年代，隨著第二次工業(yè)革命的展開，歐美國家的進步報刊宣傳馬克思主義和科學社會主義思想的現(xiàn)象增多，表明工人階級的力量日益發(fā)展壯大，A項正確；第二國際直到1889年才建立，排除B項；只有介紹、宣傳馬克思主義的文章，不能促成全世界無產(chǎn)者的“真正聯(lián)合”，排除C項；開辟無產(chǎn)階級革命新時代的是俄國十月革命，不是歐美國家的報刊和文章，排除D項。故選A項。30.綜合如圖信息，最適合探究的主題應是（）A.歐洲列強的興衰和更替 B.資本主義的早期萌發(fā)C.殖民體系的形成與演變 D.整體世界的發(fā)展主線【答案】C【解析】【詳解】從材料中的國家可以看出都是西方列強，從地點可以看出主要是亞非拉地區(qū)，結合所學知識可知這是列強在近代進行殖民擴張的相關信息，C項正確；ABD選項是對材料片面的理解，排除ABD項。故選C項。31.20世紀80年代，聯(lián)邦德國政府調(diào)整社會保障政策，推遲養(yǎng)老金隨工資增長而提高的時間，同時嚴審申請養(yǎng)老金的條件，增加個人交納額度。上述政策的主要目的是（）A.減輕公共財政負擔 B.減緩老齡化進程C.提高勞動者積極性 D.縮小貧富間差距【答案】A【解析】【詳解】聯(lián)邦德國政府“推遲養(yǎng)老金隨工資增長而提高的時間，同時嚴審申請養(yǎng)老金的條件，增加個人交納額度”，目的在于減少社會福利，減輕社會福利帶來的財政負擔，A項正確；上述政策不能減緩老齡化進程，排除B項；推遲養(yǎng)老金隨工資增長而提高的時間，增加個人交納額度，不利于提高勞動者積極性，排除C項；增加社會福利有利于縮小貧富差距，緩和社會矛盾，排除D項。故選A項。32.20世紀20年代中后期，蘇聯(lián)大力發(fā)展中等技術教育，到1927年俄羅斯聯(lián)邦就有672所中等技術學校。此外還成立工農(nóng)速成班，招收未受過中等教育的工人和青年農(nóng)民。這種做法的主要目的是A.適應工業(yè)化建設的需要 B.促進中等技術教育普及C.完善新經(jīng)濟政策 D.沖破西方技術封鎖【答案】A【解析】【分析】【詳解】20世紀20年代中后期，蘇聯(lián)大力發(fā)展中等技術教育，成立工農(nóng)速成班，招收未受過中等教育的工人和青年農(nóng)民。依據(jù)所學知識可知，這種做法是為了適應蘇聯(lián)大規(guī)模工業(yè)化建設的需要，為工業(yè)化培養(yǎng)人才，故A正確；B項錯在“普及”，故錯誤；隨著1924年列寧的逝世和斯大林的上臺，新經(jīng)濟政策被慢慢廢除，故C錯誤；沖破西方技術封鎖不是其目的，故D錯誤。33.歷史人物評價常易引發(fā)討論，如對商的王、曹操、武則天等人，古今史家眾說紛紜。尤其是新材料的發(fā)現(xiàn)會引發(fā)新一波的討論，以曹操墓的發(fā)現(xiàn)為例，一時曾有“不堪寂寞，曹操出土”的說辭。如何正確看待和評價歷史人物，是歷史學習與研究的重要內(nèi)容。下列歷史人物評價標準和方法，合理的是A.知人論世，以當時當?shù)卮蠖鄶?shù)人的利益為評價標準B.與時俱進，以今日之價值標準全面衡量前人之非C.察言觀行，評價歷史人物活動應側重動機而非效果D.綜合考量，看是否符合歷史運動趨勢推動社會進步【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學知識可知，評價歷史人物既要辯證的看待，又要歷史的看待，應該綜合考量，看是否符合歷史發(fā)展的趨勢，是否推動社會進步等，故D正確；“以當時當?shù)卮蠖鄶?shù)人的利益為評價標準”有些片面，故A錯誤；“以今日之價值標準全面衡量前人之是非”就是苛求古人，不足取，故B錯誤；評價歷史人物活動既要看動機又還要看效果，故C錯誤。34.20世紀70年代以前，拉美各國外交政策的意識形態(tài)一直很濃。70年代，拉美大多數(shù)國家承認國際關系中的多種意識形態(tài)，主張不同社會政治制度國家和平共處，開展“多元外交”。這一變化A.順應了世界政治格局多極化趨勢B.推動了亞非拉國家不結盟運動正式形成C.表明了“一超多強”局面的出現(xiàn)D.旨在應對歐盟國際地位提高帶來的挑戰(zhàn)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“主張不同社會政治制度國家和平共處，開展“多元外交””可以看出，這一變化順應了世界政治格局多極化趨勢，推動了世界的多極化，故A項正確；不結盟運動已經(jīng)形成，排除B；C項是在冷戰(zhàn)之后，排除C；D項不是其目的，排除。35.20世紀50年代末60年代初，亞非拉贏得民族獨立的國家發(fā)出呼聲的愿望日益強烈。在鐵托等人的推動下，1961年不結盟運動正式誕生。關于不結盟運動，表述正確的是A.倡導并建立了國際經(jīng)濟新秩序 B.發(fā)起國為南斯拉夫、印尼、埃及C.徹底瓦解了資本主義世界殖民體系 D.有力地沖擊了國際關系中的兩極格局【答案】D【解析】【詳解】結合所學知識可知，不結盟運動標志著第三世界開始登上歷史舞臺，有力的沖擊了國際關系中的兩極格局，D正確；國際經(jīng)濟新秩序尚在形成之中，A排除；不結盟運動的發(fā)起國是南斯拉夫、印度和埃及，B排除；C說法不符合史實，排除。故選D。36.閱讀下列材料，回答問題。材料一材料二康乾盛世時期，清政府對邊疆地區(qū)采取因地制宜的政策，使版圖在前代基礎上得到進一步開拓和鞏固。清朝中期，疆域西跨蔥嶺，西北達巴勒喀什池，北接西伯利亞，東北至外興安嶺和庫頁島，東臨太平洋，東南到臺灣及其附屬島嶼，包括釣魚島、赤尾嶼等，南至南海諸島，西南抵喜馬拉雅山脈?！幾匀嗣窠逃霭嫔纭镀胀ǜ咧薪炭茣ぶ型鈿v史綱要（上）》（1）根據(jù)《秦朝形勢圖》，列舉秦朝鞏固統(tǒng)一多民族封建國家的舉措。（2）觀察《元朝形勢圖》，指出元朝疆域的特點，并說元朝為此進行的制度創(chuàng)新。（3）根據(jù)材料二并結合所學知識，簡述清朝前期經(jīng)略邊疆的重要意義。（4）綜合上述材料，談談你對我國統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的認識。【答案】（1）舉措：推廣郡縣制；興修萬里長城；北擊匈奴；南伐越族等。（2）特點：空前遼闊。創(chuàng)新：實行行省制度；驛站制度；設直屬中央的宣政院管理吐蕃地區(qū)等。（3）意義：版圖得到進一步開拓和鞏固；基本奠定了現(xiàn)代中國的版圖；為后世鞏固多民族國家提供了借鑒等。（4）認識：自古以來我國統(tǒng)一多民族國家不斷發(fā)展；鞏固統(tǒng)一多民族國家的措施或制度要不斷創(chuàng)新；各民族在統(tǒng)一多民族國家發(fā)展中發(fā)揮了重要作用等?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）舉措：根據(jù)圖片中的“隴西郡”“南海郡”字樣，可得出推廣郡縣制；根據(jù)圖片中的長城圖例，可得出興修萬里長城；根據(jù)圖片，秦朝控制了河套地區(qū)，得出北擊匈奴；根據(jù)圖片，秦朝在嶺南地區(qū)設置南?？さ?，可得出南伐越族等。（2）特點：根據(jù)圖片中的元朝版圖，得出元朝疆域空前遼闊。創(chuàng)新：根據(jù)所學，為了管轄空前遼闊的疆域，元朝實行行省制度，全國共設10個行省，行省轄區(qū)廣闊，軍政大權集中，提高了行政效率，鞏固了多民族國家統(tǒng)一；為鞏固統(tǒng)一，元朝修筑了四通八達的驛道，設立驛站，為公差人員提供交通和生活服務，并運輸官府物資；對于吐蕃地區(qū)，由直屬中央政府的宣政院進行管理。（3）意義：根據(jù)材料“使版圖在前代基礎上得到進一步開拓和鞏固”，得出版圖得到進一步開拓和鞏固；根據(jù)材料中的清朝疆域范圍，可知清朝基本奠定了現(xiàn)代中國的版圖；結合所學，清朝對邊疆地區(qū)采取因地制宜的政策，尊重各民族的社會習俗和宗教信仰，優(yōu)待各族上層分子，為后世鞏固多民族國家提供了借鑒等。（4）認識：根據(jù)材料并結合所學，秦漢時期統(tǒng)一多民族封建國家建立并鞏固，元朝不僅版圖遼闊，而且對邊疆地區(qū)實施了長時間和比較穩(wěn)定的統(tǒng)治，明清中國版圖奠定，可得出自古以來我國統(tǒng)一多民族國家不斷發(fā)展；以地方行政制度為例，秦朝實行郡縣制，元代開創(chuàng)行省制，可得出鞏固統(tǒng)一多民族國家的措施或制度要不斷創(chuàng)新；秦朝是漢族政權，元朝是蒙古族建立的，清朝是滿族建立的，表明各民族在統(tǒng)一多民族國家發(fā)展中發(fā)揮了重要作用等。37.文明共享·命運與共材料一我不想變成上帝，或者居在永恒中……屬于人的那種光榮對我就夠了。這是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。——彼特拉克第36條每一個真誠悔改基督教徒，即令沒有贖罪券，也同樣可以得到赦罪或免罰罪?！熬攀鍡l論綱”本身自由，周圍的人與自己平等——這才是真正的生活，人們的自然生活?！鼱柼┎牧隙鐐惒际状魏叫械矫乐薮箨懀l(fā)了一場在東半球與西半球之間的大交換。有學者稱之為哥倫布大交換。歐洲移民漂洋過海來到新的土地生活，他們帶來的小麥、葡萄、馬匹、牛、豬等使得美洲食物和營養(yǎng)的供給快速增加；他們攜帶的傳染病使美洲的土著人口數(shù)量銳減。美洲的玉米、馬鈴薯、番茄等作物在他們的傳播下也在非洲、亞洲和歐洲生根發(fā)芽?！幾浴缎氯蚴贰泛汀陡鐐惒即蠼粨Q》材料三材料四資本主義在全球商貿(mào)活動與世界市場的開拓過程中，制定了有利于自身發(fā)展和擴張的國際交往規(guī)則，影響持續(xù)至今。誠如馬克思所指出的，資本主義雖然帶來了“歷史向世界歷史的轉變”，但是并沒有帶來真正意義上的公平正義、共同發(fā)展的實現(xiàn)……中國國家主席習近平提出的“人類命運共同體”理念，不但在發(fā)展戰(zhàn)略層面極大地豐富與發(fā)展了新時代中國的外交思想，而且也為當代動蕩的世界走向和平發(fā)展貢獻了中國智慧?！u廣文《對人類命運共同體的文化哲學思考》（1）上述材料反映了歐洲哪三次思想解放運動。結合所學知識提煉三者共同的思想核心。（2）根據(jù)材料二，概述“哥倫布大交換”的表現(xiàn)，結合所學知識分析其對世界經(jīng)濟發(fā)展的影響。（3）如圖反映了怎樣的歷史發(fā)展趨勢？任選其中一個法律文件，說明其核心內(nèi)容及對該國政治制度的影響。（4）概括材料四中關于現(xiàn)代世界秩序形成的觀點。結合所學知識指出中國為“構建人類命運共同體”秉持的原則和追求的目標?！敬鸢浮浚?）三次思想解放運動：文藝復興、宗教改革、啟蒙運動思想核心：人文主義（2）表現(xiàn)：農(nóng)作物、動物、人口和病菌在全球