部編人教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《短文兩篇》導(dǎo)學(xué)案

《短文兩篇》導(dǎo)學(xué)案

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解培根、馬南邨的經(jīng)歷及其創(chuàng)作，積累詞語(yǔ)，掌握“藻飾、狡黠、詰

難、倫理、滯礙、尋章摘句、味同嚼蠟、吹毛求疵、豁然貫通、不求甚解”等

詞的讀音和詞義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

2.理解兩文的讀書觀，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)讀書的目的、方法和作用的認(rèn)識(shí)。3.引

導(dǎo)學(xué)生對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和主觀闡發(fā)。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1.學(xué)習(xí)課文運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法；學(xué)習(xí)舉例論證、道

理論證、比喻論證的方法。

2.理清文章的論證思路。

第一課時(shí)《談讀書》

【資料鏈接】

作者簡(jiǎn)介

培根（1561—1626）英國(guó)哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后

又學(xué)習(xí)法律，1618年任大理院院長(zhǎng)，封為勛爵。1621年因受賄為國(guó)會(huì)彈劾去

職，此后居家著書。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死?！峨S

筆》是其文學(xué)方面的主要著作，開創(chuàng)了英國(guó)隨筆這一特有體裁。

【整體感知】

1.朗讀課文，圈畫文中生字詞。

惜（）情統(tǒng)籌（）禳（）飾狡糖（）請(qǐng)（）

難

要決（）蒸陽(yáng)（）勸遨（）潰（）礙吹毛

求邂（）

咀嚼（）好（）讀書味同嚼（）蠟

2.解釋下列的詞語(yǔ)。

⑴狡黠__________________⑵倫理___________________________________

⑶詰難__________________⑷文采藻飾______________________________

⑸傅彩__________________⑹矯_____________________________________

⑺學(xué)究__________________⑻尋章摘句______________________________

⑼滯礙__________________（10）味同嚼蠟______________________________

（11）要訣__________________?吹毛求疵______________________________

3.合作探究、問(wèn)題解決

（指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,學(xué)生四人一組討論交流,老師巡視各組,參與學(xué)生討論。）

朗讀指導(dǎo)：這篇隨筆寫法不同一般，它論述的范圍相當(dāng)廣泛，語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練，

幾乎一句話就是一個(gè)觀點(diǎn)。

⑴作者從哪幾個(gè)方面談讀書？（理清作者的思路，歸納總結(jié)）

⑵正面說(shuō)讀書有三種不同目的:怡情、傅彩和長(zhǎng)才與反面指出讀書的三種偏向:

惰、矯和學(xué)究，用的是哪種議論方法？

⑶作者介紹哪些讀書的方法？并談一談你的看法。

⑷讀書會(huì)有哪些功效呢？試舉例說(shuō)明。

【課后鞏固】

4.文本探究：本文主要運(yùn)用了比喻論證、排比說(shuō)理以及對(duì)比論證的方法，請(qǐng)結(jié)

合原文各舉一例，并說(shuō)說(shuō)這種論證方法的作用。

5.語(yǔ)言品析：說(shuō)一說(shuō)本文的語(yǔ)言有何特點(diǎn)。（學(xué)生在暢讀文本的基礎(chǔ)上，體會(huì)

語(yǔ)言的特色。）

【拓展延伸】

①讀史使人充實(shí)，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)

使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；②凡有報(bào)學(xué)，皆成性格。③人之才智但有

滯礙，無(wú)不可讀適當(dāng)之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。

④滾球利睪腎，射箭利胸肺，慢步利腸胃，騎術(shù)利頭腦，諸如此類。⑤如智力

不集中，可令讀數(shù)學(xué)，蓋演題須全神貫注，稍有分散即須重演；⑥如不能辨異,

可令讀經(jīng)院哲學(xué)，蓋是輩皆吹毛求疵之人；⑦如不善求同，不善以一物闡證另

一物，可令讀律師之案卷。⑧如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。

6.選段第①句使用了什么修辭手法？其作用是什么？

7.第②至⑤句闡述的觀點(diǎn)是什么？采用了什么論證方法?

8.你積累了哪些關(guān)于讀書的格言警句？請(qǐng)寫出兩句。

格言警句：_____________________________________________________

9.以上兩文中都有很多的名言警句，請(qǐng)從中任選一條作為論點(diǎn)，并試著給

它配上幾個(gè)論據(jù)。

論點(diǎn)：_________________________________________________________

論據(jù)：_________________________________________________________

10.做一下自我分析，說(shuō)說(shuō)自己應(yīng)加強(qiáng)哪些方面的學(xué)習(xí)。

讀書名言警句積累：

1.腹有詩(shī)書氣自華。

2.書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。

3.讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。

4.閱讀的最大理由是想擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩，遲一天就多一

天平庸的困擾。

第二課時(shí)《不求甚解》

【資料鏈接】

1.作者簡(jiǎn)介

馬南邨(1912—1966)：鄧拓的筆名，福建閩侯人。1929年，17歲的鄧拓

考入上海光華大學(xué)，18歲時(shí)就有“何妨白眼看俗倫，幽懷默默寄書城”的志

向。25萬(wàn)字的《中國(guó)救荒史》，已經(jīng)展露出一個(gè)青年歷史學(xué)家的才華。1930

年參加“左聯(lián)”，同年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。歷任《晉察冀日?qǐng)?bào)》社長(zhǎng)等職，全國(guó)

解放后先后擔(dān)任《人民日?qǐng)?bào)》社社長(zhǎng)、總編輯及《前線》雜志總編輯和北京市

文教書記等職。1962年3月，以“馬南邨”的筆名在《北京晚報(bào)》開辟《燕

山夜話》雜文專欄，一直寫到同年9月2日。鄧拓的雜文寓教于樂，針硬時(shí)弊,

集思想性、知識(shí)性、趣味性于一體，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大的影響。十年動(dòng)亂初期，

被“四人幫”迫害致死。

2.文體鏈接

雜文是散文的一種。它題材多樣，形式靈活，多為有見地的片段感想或偶

然一得。雜文要求內(nèi)容有很強(qiáng)的針對(duì)性，能針對(duì)某一事物或某一個(gè)人的某一觀

點(diǎn)，有針對(duì)性地發(fā)表自己的議論和意見；還要求有說(shuō)理的形象性，即能夠從一

個(gè)人、一件事、一個(gè)故事、一種現(xiàn)象出發(fā)，通過(guò)對(duì)照、聯(lián)想、比喻、類比等方

法，做到以小見大，揭示主題；同時(shí)要求語(yǔ)言的豐富多彩。雜文的作用是揭露、

批判弊病，幫助、團(tuán)結(jié)、教育人民，諷刺、打擊敵人。

【整體感知】

1.文章作者的行文思路是怎樣的？

2.一般人認(rèn)為“不求甚解”是什么意思？持什么態(tài)度?

3.作者又是怎么理解“不求甚解”的？根據(jù)是什么？作者對(duì)“不求甚解”持什

么態(tài)度？

4.作者擺出列寧批評(píng)普列漢羅夫讀馬克思著作作了很多曲解、諸葛亮“讀書觀

其大略”兩個(gè)例子是為了證明什么觀點(diǎn)？

5.“不求甚解”與“馬馬虎虎”的區(qū)別是什么？

【課后鞏固】

6.文本探究（先讓學(xué)生了解駁論的特點(diǎn)，再在此基礎(chǔ)上分析文章的論證層次。）

駁論是跟立論緊密聯(lián)系的，因?yàn)榉瘩g對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，往往要針鋒相對(duì)地

提出自己的正確論點(diǎn)，以便駁倒錯(cuò)誤的論點(diǎn)。要抓住批駁'‘突破口"，是直接

駁論點(diǎn)，還是通過(guò)論據(jù)、論證來(lái)間接駁論點(diǎn)。

⑴文章批駁的觀點(diǎn)是什么？作者的觀點(diǎn)是什么？

⑵對(duì)于“不求甚解”的讀書態(tài)度我們?cè)撊绾稳胬斫?

⑶作者最后告訴我們應(yīng)該怎么做？________________________________________

7.語(yǔ)言品析（學(xué)生積極展開思考，分組討論問(wèn)題。）

“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。其實(shí)也不盡然?！睘槭裁凑f(shuō)“不盡然”？

體現(xiàn)了本文語(yǔ)言的什么特點(diǎn)？請(qǐng)你舉一例證明“不求甚解不好”不盡然對(duì)。

【拓展延伸】善讀可醫(yī)愚

①關(guān)于讀書的話題，前人已講過(guò)許多。幾乎人人都能講出一套為什么要讀

書的道理。近來(lái)又出現(xiàn)一種的“讀書無(wú)用論”，說(shuō)什么“打開互聯(lián)網(wǎng)，能知天

下事，還看什么書？”誠(chéng)然，互聯(lián)網(wǎng)可以給人很多信息和知識(shí)，也可以達(dá)到實(shí)

用的目的。但我認(rèn)為不能全代替讀書。為什么要讀書？我想起了我國(guó)漢代大學(xué)

者劉向的一句話。他說(shuō)：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！蔽艺J(rèn)為，這話切中要

害，頗有深意。劉向是位大學(xué)者，也是位大編輯家。他是漢高祖劉邦的弟弟劉

交的四世孫。他一輩子的主要工作是當(dāng)編輯，讀書。應(yīng)該說(shuō)，劉向讀了很多書，

對(duì)讀書的意義和作用有深刻領(lǐng)悟，他關(guān)于讀書的警語(yǔ)是有很深刻意義的。

②劉向說(shuō)的“善讀之可以醫(yī)愚?！蔽艺J(rèn)為包含兩層意思：“醫(yī)愚”講的是作

用，“善讀”講的是方法?！吧谱x”這點(diǎn)很重要。從古至今，書籍之多，用“如

山”、“如?！毙稳莶⒉贿^(guò)分。人生有限，就是超世天才，也很難把天下的書讀

盡讀完。因此，每個(gè)人特別是對(duì)主要職業(yè)不是與書打交道的人來(lái)說(shuō)，讀書還應(yīng)

該有自己的選擇。各人應(yīng)該根據(jù)各自需要從不同的典籍中吸收不同的知識(shí)，以

豐富自己的營(yíng)養(yǎng)。英國(guó)思想家培根說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，數(shù)

學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)使人善辯……”每

一類書籍有不同的作用和功能。因此，每個(gè)想讀書的人都可以而且應(yīng)該根據(jù)自

己的不同需要，選擇自己借書、購(gòu)書、讀書的目標(biāo)。這些書就像'‘藥"一樣，

“對(duì)癥下藥”，就可以治療自己缺乏知識(shí)的“愚”的毛病，使自己變得聰明和

充實(shí)起來(lái)。

③過(guò)去人們常說(shuō)：“開卷有益”，一般來(lái)說(shuō)這話不錯(cuò)，但對(duì)于一些涉世不深，

頭腦還很單純的青少年來(lái)說(shuō)，“善讀”還是讀書中的重要一環(huán)。圖書就像朋友

一樣，會(huì)給人以善與惡的不同影響。英國(guó)一位作家說(shuō)：“不好的書也像不好的

朋友一樣，可能會(huì)把你坑害?！痹谖覀兡壳暗纳鐣?huì)生活中，被壞書、壞影視作

品和有害網(wǎng)站坑害，從一個(gè)單純無(wú)知的青少年走上犯罪道路的例子著實(shí)還不

少。許多人都是因?yàn)槿狈χR(shí)，特別是缺乏法制方面的知識(shí)造成的惡果。因此,

我們的社會(huì)各界，老師、家長(zhǎng)，在教育青少年勤于讀書的同時(shí)，還要幫助他們

善于擇書，選擇有益的書，充實(shí)他們，引導(dǎo)他們，正像選擇好藥一樣，醫(yī)治他

們的缺乏知識(shí)的“愚言”之癥。此所謂“善讀之可以醫(yī)愚也?！?/p>

8.本文開頭舉出“打開互聯(lián)網(wǎng)，能知天下事，還看什么書？”的說(shuō)法，其目的

是

9.本文的論點(diǎn)是什么？根據(jù)你閱讀議論文的經(jīng)驗(yàn),說(shuō)說(shuō)你是怎樣找到這一論點(diǎn)

的？

10.作者將“醫(yī)愚”與“善讀”結(jié)合起來(lái)論述，從論述的重點(diǎn)來(lái)看，作者主要

論述的是,主要采用的論證方法是

11.本文從哪兩個(gè)方面論述了“善讀”的必要性？還指出該怎樣有選擇地讀書？

12.依照下面的例句，運(yùn)用相同的修辭手法，寫出你對(duì)書的認(rèn)識(shí)。

書是益友一一臧克家說(shuō)：“讀過(guò)一本好書就象是交了一個(gè)益友。”

書是鑰匙一一托爾斯泰說(shuō)：“理想的書籍是撕開智慧之門的鑰匙?！?/p>

書是我說(shuō)："”

第一課時(shí)《談讀書》

1.朗讀課文，圈畫文中生字詞。

yichouzaoxidjiejueliujiezhicijuehaoji

do

2.解釋下列的詞語(yǔ)。

⑴狡黠：狡詐。⑵倫理：指人與人之間相處的各種道德準(zhǔn)則。

⑶詰難：詰問(wèn)，為難。⑷文采藻飾：修飾文辭，使之富有文采。

⑸傅彩：（給言辭）增添光彩。⑹矯：做作，不真實(shí)。

⑺學(xué)究：迂腐的讀書人。⑻尋章摘句：搜尋、摘取文章的片段詞句。指讀書時(shí)

僅局限于文字的推求。⑼滯礙：不通暢。⑩味同嚼蠟：形容寫文

章或說(shuō)話枯燥無(wú)味。

（11）要訣：重要的訣竅。?吹毛求疵：刻意挑剔毛病，尋找差錯(cuò)。

3.合作探究、問(wèn)題解決

⑴講了讀書的目的（開頭部分）；讀書的方法（中間部分）；讀書的作用（結(jié)尾部

分）。

第一層（從開頭到''全憑觀察得之”）：闡述讀書的正確目的。

①先正面說(shuō)讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。

②后反面指出讀書的三種偏向：惰、矯和學(xué)究。

第二層（”讀書時(shí)不可存心詰難作者"到''始能無(wú)知而顯有知”）：闡述讀書的

方法。

第三層（從“讀史使人明智”到結(jié)尾）：闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上

各種缺陷。

⑵對(duì)比論證：正反說(shuō)理，全面有力。

⑶①讀書要仔細(xì)推敲細(xì)思，反對(duì)故意挑刺，迷信書本和局限于文字推求。

②對(duì)不同的書，采用不同的讀法。

③提倡把讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來(lái)。

⑷讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。

4.文本探究：

①比喻論證：“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接?！薄暗滦?/p>

猶如寶石，樸素最美。”“聲名猶如大河，空虛無(wú)物者浮，實(shí)學(xué)有才者沉。”培

根在其作品中往往采用這種手法，顯出其文筆老練，說(shuō)理透徹。這種比喻的運(yùn)

用，使其文章更顯生動(dòng)形象，通俗易懂。

②排比說(shuō)理：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，

倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格?！边@樣使文

章很有氣勢(shì)，很能打動(dòng)讀者，很有說(shuō)服力。

③對(duì)比論證：開頭正面說(shuō)讀書的目的，接著從反面說(shuō)了讀書的三種偏向。結(jié)尾

先從正面說(shuō)讀書可以塑造人的性格，又從反面說(shuō)讀書可以彌補(bǔ)性格、精神上的

缺陷。這樣就全面有力，使人信服。

5.語(yǔ)言品析

平易流暢，筆法靈活，語(yǔ)言精辟。黑格爾說(shuō)過(guò)：“他（培根）的著作雖然充滿著

最美妙、最聰明的言論，但是要理解其中的智慧，通常只需付出很少的理性努

力，因此他的話常常被人拿著當(dāng)作格言。"英國(guó)文學(xué)家雪萊也說(shuō)：“他的文字有

一種優(yōu)美而莊嚴(yán)的韻律，給感情以動(dòng)人的美感，他的論述中有超人的智慧和哲

學(xué)，給理智以深刻的啟迪?！?/p>

第二課時(shí)《不求甚解》

1.第一部分：首先擺出一般人不太正確的觀點(diǎn)，然后提出自己的觀點(diǎn)。

第二部分：解釋“不求甚解”的確切含義。

第三部分：“活讀書”的必要性和怎么樣“活讀書”。

2.一般人認(rèn)為“不求甚解”對(duì)任何事情都是不好的。對(duì)“不求甚解”持否定

態(tài)度。

3.作者認(rèn)為一般人的觀點(diǎn)不盡然，對(duì)“不求甚解”持肯定態(tài)度。他認(rèn)為不求

甚解有兩層意義：一是指要虛心，不要以為書一讀就懂；另一層含義是讀書“不

要固執(zhí)一點(diǎn)，要前后貫通，了解大意”。確立這兩層含義的依據(jù)是陶淵明《五

柳先生》中“好讀書不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”這兩句話的全面理解,

理清其相互聯(lián)系。

4.作者擺出列寧批評(píng)普列漢羅夫讀馬克思著作作了很多曲解、諸葛亮“讀書

觀其大略”兩個(gè)例子是為了證明讀書要活讀。

5.“不求甚解”與“馬馬虎虎”的區(qū)別是不求甚解要了解文章的意思，而馬

馬虎虎卻對(duì)文章的意思不理解。

6.⑴批駁：“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”。

作者的觀點(diǎn)：盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度沒有充分理由。

⑵“不求甚解”不是讀書馬馬虎虎，很不認(rèn)真。讀書重在會(huì)意，不要死摳字眼,

為一個(gè)局部而放棄整體。

⑶書要反復(fù)讀。

7.表明文章語(yǔ)言具有準(zhǔn)確性的特點(diǎn)?？茖W(xué)中有許多事情需要人們有有求甚解

的精神，如“失之毫厘，差之千里”就是這個(gè)意思。但是生活中有許多事情又

需要人們“不求甚解”。比如，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)原諒別人的過(guò)錯(cuò)，要學(xué)會(huì)包容，

所謂，，嚴(yán)于律己，寬以待人”就是這個(gè)意思。本文中所說(shuō)的，我們讀書，應(yīng)該

采取的就是“不求甚解”的方法。

8.“打開互聯(lián)網(wǎng)，能知天下事，還看什么書？”是為了引出下文有關(guān)某些人

對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)能代替書本的作用的解釋。

“誠(chéng)然，互聯(lián)