孔雀評(píng)論資料

輪回中的涅磐——兼論楊麗萍新作《孔雀》中的意象作者：鄧晨霞輪回近來(lái)，莫言憑借小說(shuō)《生死疲勞》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為百年諾獎(jiǎng)中國(guó)第一人，霎時(shí)間，生死輪回也似乎成為了文學(xué)評(píng)論的熱門語(yǔ)匯。十月，走進(jìn)劇場(chǎng)觀賞了楊麗萍表演生涯的收官之作——《孔雀》，整個(gè)過(guò)程，色彩斑斕的畫面呈現(xiàn)不斷沖擊著我的眼球，而曲終人散之后，夜闌人靜之時(shí)，細(xì)細(xì)品來(lái)，生死輪回——這個(gè)熱門詞匯又再一次的躍入了我的腦海?！犊兹浮肺鑴》b華麗，舞劇的舞蹈動(dòng)作語(yǔ)匯并不復(fù)雜，沒(méi)有太多的技巧，明白易懂。從結(jié)構(gòu)安排上看，分為春、夏、秋、冬四幕，按順序展開(kāi)，平鋪直陳，沒(méi)有復(fù)雜的調(diào)度。然而，整劇頗為耐人尋味的是一個(gè)人扮演的時(shí)鐘，貫穿整個(gè)劇目始終，在四季交替的襯托下，營(yíng)造出一種時(shí)間輪回的感覺(jué)。有情眾生，六道輪回，前世來(lái)生，緣起緣滅，不同的際遇造就了許多的不同風(fēng)景，而一路走來(lái)，永恒不變的，或許也只有永不停頓的時(shí)間轉(zhuǎn)動(dòng)，春夏秋冬的四季輪回。舞劇的故事起源于春，一個(gè)萬(wàn)物復(fù)蘇，天地肇始的季節(jié)，象征著萬(wàn)物眾生的緣起。綠意盎然中，一個(gè)孔雀精靈的誕生了，一身潔白的孔雀衣裙，如水波一樣靈動(dòng)、柔軟的手臂，輕柔妙曼的旋轉(zhuǎn)，帶著前世的果，踏入了此生的輪回。本幕的舞蹈再一次演繹了二十多年前楊麗萍的成名作《雀之靈》，同樣的舞蹈在不同的環(huán)境、時(shí)間、空間的再一次表演，從某種角度來(lái)講也是對(duì)其自身的一種全新的演繹，而這相隔二十多年的重新演繹，豈不也正是楊麗萍的孔雀精靈的又一次輪回？而對(duì)于作為觀眾的我們，卻也在不自禁地期待這重新輪回的孔雀精靈又將帶來(lái)什么新的感悟。掙扎楊麗萍出道于云南省西雙版納傣族自治州民族歌舞團(tuán)，那是一個(gè)全民信奉小乘佛教的傣族居住的地方?？兹?，是那個(gè)熱帶雨林常見(jiàn)的飛禽，因此這一形象一再成為她作品中的主角也就不難理解了。從1979年主演的大型民族舞劇《孔雀公主》到1986年創(chuàng)作并表演的獨(dú)舞《雀之靈》再到現(xiàn)在的舞劇《孔雀》，孔雀的形象一直伴隨著她的成長(zhǎng)，成為了她的一個(gè)符號(hào)?！犊兹浮肥撬嗄旰蟮挠忠徊筷P(guān)于孔雀作品，集成和凝聚了她這二十多年來(lái)對(duì)舞蹈、對(duì)藝術(shù)、對(duì)生活的所思、所想。劇中的第二幕，雄孔雀嘎雅和雌孔雀薩朵如約般地相遇并相愛(ài)了，劇中用直白的動(dòng)作結(jié)合多媒體的視覺(jué)設(shè)計(jì)，為我們展現(xiàn)了一段熱烈而又纏綿、奔放而又細(xì)膩的，極具視覺(jué)沖擊力的雀之戀。寫實(shí)傳神、不炫技巧是本段舞蹈給人印象最深刻之處。近觀這些年舞蹈編創(chuàng)，高抬腿、高技術(shù)，高難度托舉比比皆是，接近雜技，有的編導(dǎo)甚至認(rèn)為沒(méi)有這些技術(shù)就覺(jué)得舞蹈無(wú)趣?？稍凇犊兹浮返碾p人舞中，沒(méi)有半點(diǎn)技術(shù)的炫耀，有的只是通過(guò)大量手與頭部的模仿鳥(niǎo)類親昵的動(dòng)作，在情深意濃時(shí)踢后腿將大大的裙尾擺起來(lái)，形似孔雀開(kāi)屏，逼真地模擬出孔雀的各種體態(tài)及神態(tài)。為了寫實(shí)，本劇還利用了口技來(lái)表現(xiàn)鳥(niǎo)雀來(lái)，劇中的神明便代表著眾生與生俱來(lái)的“佛性”，從時(shí)間上來(lái)看，他始終做著類似活動(dòng)雕塑的造型，存在于舞臺(tái)之上，貫穿于舞劇中孔雀?jìng)兊南才?lè)之中，也伴隨著孔雀薩朵從迷失走向覺(jué)悟。在孔雀薩朵徐徐升天之時(shí)，本舞劇似乎也告訴人們涅槃不是宿命，它的到來(lái)不能靠等待。神明亦非救世主，人們必須通過(guò)不斷地自我掙扎、修煉。尋找到自己的“神明”，才能擺脫無(wú)明，得到解脫。輪涅本無(wú)別，萬(wàn)法皆為空，這本是佛教對(duì)輪涅間關(guān)系的體悟，但實(shí)際上，生命每一次的輪回中，人們的掙扎、修煉，莫不是奔忙在迷與覺(jué)的路途中，莫不是在尋找迷失的赤子之心，尋找藏于虛幻中的真我?？v然此生迷妄太深，不能明心見(jiàn)性，但所幸還有生生不息的輪回，每個(gè)輪回中的善緣，終將結(jié)成善果，使我們息妄見(jiàn)真，到達(dá)圓滿，因此，覺(jué)悟路上的每一次輪回都是涅槃，涅槃后的新生又意味著一個(gè)新的輪回。曲終結(jié)尾，看著褪卻羽毛，渾身潔白的薩朵，緩緩飛升而去，忽然想到金陵十二曲中的尾曲：“看破的，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈?！边@或許也正是本劇想要傳達(dá)