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LOGO生態(tài)旅游史常凱江漢大學(xué)商學(xué)院旅游系生態(tài)旅游田里(云南大學(xué))等南開(kāi)大學(xué)出版社田衛(wèi)民博士(Dr.WeiMingtian),又名田里,云南大學(xué)工商管理與旅游管理學(xué)院院長(zhǎng),教育部工商管理專(zhuān)業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員,教授,博士生導(dǎo)師。研究方向:旅游經(jīng)濟(jì)管理。指定教材:參考書(shū)目:生態(tài)旅游韋弗(澳)南開(kāi)大學(xué)出版社生態(tài)旅游芬內(nèi)爾(加)旅游教育出版社生態(tài)旅游政策與規(guī)劃芬內(nèi)爾(加)等南開(kāi)大學(xué)出版社生態(tài)旅游案例研究巴克利(澳)南開(kāi)大學(xué)出版社生態(tài)旅游楊桂華(云南大學(xué))高等教育出版社楊桂華博士(Dr.Guihua
Yang),女,1957年生于云南,教授、博士生導(dǎo)師。國(guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家(2001年),中國(guó)人事部“百千萬(wàn)人才工程”人選者(2000年),云南省旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)與技術(shù)帶頭人(1998年)?,F(xiàn)任云南大學(xué)工商管理與旅游管理學(xué)院旅游管理系系主任,旅游管理碩士碩士生導(dǎo)師、博士生導(dǎo)師。兼任國(guó)際生態(tài)學(xué)會(huì)中國(guó)分會(huì)理事、中國(guó)生態(tài)學(xué)會(huì)生態(tài)旅游專(zhuān)業(yè)委員會(huì)理事、云南省地理學(xué)會(huì)常務(wù)理事,云南省生態(tài)學(xué)會(huì)理事,云南旅游學(xué)會(huì)理事、中科院生態(tài)學(xué)特聘博士導(dǎo)師、云南大學(xué)生態(tài)學(xué)碩士導(dǎo)師。生態(tài)旅游學(xué)盧云亭(北京師范大學(xué))等旅游教育出版社盧云亭1935年2月出生,河南林州人。北京師范大學(xué)地理學(xué)與遙感信息科學(xué)學(xué)院教授。
2002年至今,任北京神州新紀(jì)錄規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院董事長(zhǎng)、院長(zhǎng)。盧云亭是中國(guó)現(xiàn)代地理學(xué)家、生態(tài)旅游學(xué)家以及小困農(nóng)業(yè)旅游學(xué)家,還先后擔(dān)任中國(guó)地理學(xué)會(huì)旅游地理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員、中國(guó)旅游協(xié)會(huì)旅游地學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)森林風(fēng)景資源評(píng)價(jià)委員會(huì)委員等職務(wù)。目錄課程教學(xué)內(nèi)容生態(tài)旅游的概述生態(tài)旅游的產(chǎn)生與發(fā)展生態(tài)旅游的功能與模式生態(tài)旅游的環(huán)境倫理觀生態(tài)旅游的資源基礎(chǔ)
生態(tài)旅游的規(guī)劃設(shè)計(jì)
生態(tài)旅游的產(chǎn)品設(shè)計(jì)生態(tài)旅游的市場(chǎng)機(jī)制生態(tài)旅游業(yè)及其發(fā)展生態(tài)旅游的概念及其內(nèi)涵生態(tài)旅游的特征與類(lèi)型生態(tài)旅游的作用與影響生態(tài)旅游與相關(guān)旅游的關(guān)系本章討論內(nèi)容生態(tài)旅游的原則與標(biāo)準(zhǔn)討論一、什么叫生態(tài)旅游關(guān)于生態(tài)旅游的定義,目前國(guó)內(nèi)外有許多種說(shuō)法。依據(jù)內(nèi)容,生態(tài)旅游概念大致可分為三大類(lèi):“
”
,
,空外間出上從即甲為地了到實(shí)乙現(xiàn)的一定向于持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的生態(tài)旅游概念.定向于市場(chǎng)和消費(fèi)行為的生態(tài)旅游概念游地某旅是行目是外進(jìn)的旅出過(guò)而行游程在覽、觀光、娛樂(lè)“
”定向于行為規(guī)范的。生態(tài)旅游概念:目
的的旅非游定居是者人的們旅以行游覽為主要。(一)案例分析*九寨溝“生態(tài)旅游”模式*1、 九寨溝簡(jiǎn)介九寨溝——擁有三項(xiàng)國(guó)際桂冠的生態(tài)旅游極品勝地,世界上最壯麗、最神奇的生態(tài)旅游景區(qū),被譽(yù)為——“世界第一景”、“神奇的綠寶石”、“童話(huà)世界”、“人間仙境”。討論地理位置:四川省阿壩
藏族自治州九寨溝縣中南部。距成都400多公里,景區(qū)由三條總長(zhǎng)80公里的溝谷構(gòu)成(成“Y”型),因溝內(nèi)原有九個(gè)藏族村寨而得名。資源特色:整個(gè)景區(qū)集翠海、疊瀑、彩林、雪峰和藏羌民俗文化于一體,動(dòng)植物資源異常豐富。三項(xiàng)國(guó)際桂冠:1992年被列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》;1997年納入“世界人與
生物圈保護(hù)區(qū)”;2001年獲
得“綠色環(huán)球21”證書(shū),成為全球唯一同時(shí)獲得三項(xiàng)國(guó)
際桂冠的生態(tài)極品旅游區(qū)。
2000年為我國(guó)首批4A級(jí)景區(qū)。2、九寨溝生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀自然的生態(tài)景觀特色:集翠海、疊瀑、彩林、雪峰等于一體吃:溝內(nèi)具民族特色的自助餐?。簻贤饷褡逄厣e館或民居游客的食宿行游購(gòu)?qiáng)剩盒校壕W(wǎng)上預(yù)訂車(chē)票、門(mén)票、酒店游:乘觀光車(chē)或步行游美麗景觀購(gòu):民族特色旅游商品和土特產(chǎn)娛:體驗(yàn)民俗風(fēng)情(服裝、歌舞等)景區(qū)生態(tài)環(huán)境及保護(hù):環(huán)境質(zhì)量俱佳、環(huán)保設(shè)施齊全(如環(huán)保觀光車(chē)、環(huán)保廁所、吸煙區(qū)等)社區(qū)居民的生活方式:參與景區(qū)各項(xiàng)旅游服務(wù)、出租民族服裝、出售民族旅游商品等(2)開(kāi)辟綠色通道(此舉走在國(guó)際前列)。同時(shí)景區(qū)60多公里道路上,鋪設(shè)了“黑色化”柏油路面,修建了格調(diào)與景觀一致的木質(zhì)觀景亭和木橋、站道,實(shí)行人車(chē)分流。安(4)護(hù)林防火放在首位全且減少了塵埃和游人活動(dòng)對(duì)海子的影響。(5)保景富民(6)限量旅游火指揮部、專(zhuān)職消防隊(duì)、巡山隊(duì)、義務(wù)滅火防火保護(hù)站;投入巨資配置消防(1)堅(jiān)持絕色建筑設(shè)施設(shè)備,堅(jiān)持對(duì)居民進(jìn)行護(hù)林防火救火教育,堅(jiān)持對(duì)游人進(jìn)行“入溝須知”宣傳(如溝內(nèi)不許吸煙,違反者罰款200元以上)等一系列措施的深入落實(shí)——濃郁的藏羌民族建筑特色。且在造型和體量上,與自然環(huán)境高度和諧,使九寨溝創(chuàng)造了25年無(wú)森林火災(zāi)的佳績(jī),至今還保持著63.5%的森林覆蓋率與還建設(shè)了溝內(nèi)游客轉(zhuǎn)換中心和入溝處的生態(tài)廣場(chǎng)。——85.5%開(kāi)通了以石油液化氣
為燃料的綠色觀光車(chē),并實(shí)行統(tǒng)一循環(huán)載客游覽的植被覆蓋率。(3)強(qiáng)化排污治污——率先在景區(qū)內(nèi)引進(jìn)“智能型全自動(dòng)免水沖環(huán)保型生態(tài)廁所”,采用電設(shè)了“九寨溝民俗文化村”(晚上娛每年撥專(zhuān)款800多萬(wàn)元作為景區(qū)居民,還安排了600多名居民從事保護(hù)、環(huán)向旅游環(huán)保經(jīng)營(yíng)服務(wù)型角色轉(zhuǎn)換,實(shí)了社區(qū)居民參與生態(tài)管理的可持子自動(dòng)打包后,運(yùn)行景區(qū)外進(jìn)行處理。系,落通過(guò)動(dòng)廁所。實(shí)現(xiàn)了上廁自動(dòng)化,廁所管理人一個(gè)餐廳,供游人午餐,有效地控制和治分析的生活保障,人均不低于600元/月,同時(shí)衛(wèi)和經(jīng)營(yíng)服務(wù)工作,實(shí)現(xiàn)了居民由農(nóng)牧型妥善地處理了“保景”與“富民”的關(guān)續(xù)旅游政策。
“九寨歸來(lái)不看水”——九控制,自動(dòng)更換保潔用袋,排泄物
寨人辛勤呵護(hù)環(huán)境、全力保護(hù)生態(tài)資源的有力見(jiàn)證。3、九寨溝生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)理念——堅(jiān)持保護(hù)與開(kāi)發(fā)“雙贏”,實(shí)現(xiàn)生態(tài)持續(xù)發(fā)展良性循環(huán)——建立了園林防火監(jiān)控系統(tǒng),制定了森林防火撲救預(yù)警方案,成立了防——關(guān)閉溝內(nèi)所有賓館,在景區(qū)外規(guī)劃建樂(lè)活動(dòng)),實(shí)施游客“溝內(nèi)游、溝外住”;——從2001年7月后,九寨溝在全國(guó)率先實(shí)施“限量旅游”策略。根據(jù)規(guī)劃科
學(xué)測(cè)算,九寨溝的最大容量為12
000人/日。九寨溝堅(jiān)決按此環(huán)境容量指標(biāo),真正體現(xiàn)了九寨人“保護(hù)至上”的開(kāi)發(fā)理念,顯示了九寨人民發(fā)展現(xiàn)代旅游、打造世界生態(tài)旅游精品的膽略和氣魄。同時(shí)還配置了8輛環(huán)保型車(chē)載式流
性化,糞便處理機(jī)械化。溝內(nèi)僅保留理污染源。性
質(zhì)旅游地目
的一種旅游方式一種生態(tài)化的旅游活動(dòng)(食住行游購(gòu)?qiáng)剩?/p>
未受(或少受)污染和破壞的自然生態(tài)區(qū)域某些特定的文化區(qū)域?yàn)楫?dāng)?shù)鼐用裉峁┙?jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)為社會(huì)提供公共環(huán)境教育有助于自然保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展對(duì)象:當(dāng)?shù)刈匀痪坝^、文化景觀與歷史知識(shí)欣賞、享受和認(rèn)識(shí)大自然了解、學(xué)習(xí)和研究當(dāng)?shù)匚幕c自然歷史知識(shí)4、九寨溝生態(tài)旅游的文化內(nèi)涵討論* 究竟生態(tài)旅游該如何定義呢? *盧云亭《生態(tài)旅游學(xué)》(第二版)表1-1(P6-23)表中共有111條關(guān)于生態(tài)旅游的定義,從不同角度闡述了這一概念的本質(zhì)和文化內(nèi)涵,充分揭示了生態(tài)旅游這一特殊旅游方式的活動(dòng)規(guī)律、特征及標(biāo)準(zhǔn)。(二)生態(tài)旅游概念閱讀與思考:閱讀:每人隨機(jī)閱讀10條定義思考:生態(tài)旅游的本質(zhì)與內(nèi)涵1、生態(tài)旅游概念生態(tài)旅游概念一:國(guó)際自然保護(hù)聯(lián)盟特別顧問(wèn)墨西哥人謝貝洛斯.拉斯卡瑞——“生態(tài)旅游”是1983年由他首次在文章使用這一概念的。他指出,“生態(tài)旅游的對(duì)象是自然景物,因此,自然景物不能受到損害”。強(qiáng)調(diào)“生態(tài)旅游作為常規(guī)旅游的一種特殊形式,游客在欣賞和游賞古今文化遺產(chǎn)的同時(shí),置身于相對(duì)古樸、原始的自然區(qū)域,盡情享受和考察旖旎的風(fēng)光和野生動(dòng)植物?!鄙鷳B(tài)旅游概念二:澳大利亞聯(lián)邦旅游部1994年在制定其《國(guó)家旅游戰(zhàn)略》時(shí)候,由Ralf
Buckley將生態(tài)旅游定義為:以自然為基礎(chǔ)的旅游、可持續(xù)發(fā)展發(fā)展旅游、環(huán)境保護(hù)旅游和環(huán)境教育旅游的綜合。指出:“生態(tài)旅游是以大自然為基礎(chǔ),涉及自然環(huán)境的教育、解釋與管理,使之在生態(tài)上可持續(xù)發(fā)展的旅游”。并制定了涵義廣泛的生態(tài)旅游概念框架。生態(tài)旅游概念三:國(guó)際生態(tài)旅游學(xué)會(huì)(1993)—具有保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)當(dāng)?shù)厝嗣裆铍p重責(zé)任的旅游活動(dòng)。生態(tài)旅游的內(nèi)涵更強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自然景觀的保護(hù),是可持續(xù)發(fā)展的旅游。生態(tài)旅游概念四:日本自然保護(hù)協(xié)會(huì)——提供愛(ài)護(hù)環(huán)境的設(shè)施和環(huán)境教育,是旅游參加者得以理解、鑒賞自然地域,從而為地域自然及文化的保護(hù),為地域經(jīng)濟(jì)做出貢獻(xiàn)。盧云亭——北京師范大學(xué)資源與環(huán)境科學(xué)學(xué)系教授,多年來(lái),他一直從事旅游地學(xué)和區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)規(guī)劃的理論研究和實(shí)踐工作,并指導(dǎo)旅游地理專(zhuān)業(yè)研究生。將生態(tài)旅游定義為:以生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)和可持續(xù)發(fā)展思想為指針,以自然生態(tài)環(huán)境和相關(guān)文化區(qū)域?yàn)閳?chǎng)所,為體驗(yàn)、了解、認(rèn)識(shí)、欣賞、研究自然和文化(目的)而開(kāi)展的一種對(duì)環(huán)境負(fù)有真正保護(hù)責(zé)任的旅游活動(dòng),是一種專(zhuān)項(xiàng)性的自然旅游形式。生態(tài)旅游概念五:2、生態(tài)旅游概念的兩大共識(shí)綜上述可見(jiàn),雖然目前對(duì)生態(tài)旅游的定義尚未確切,但生態(tài)旅游概念已在兩個(gè)方面明顯達(dá)成共識(shí):一是生態(tài)旅游是回歸大自然的旅游二是對(duì)保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境有促進(jìn)作用的旅游這兩個(gè)方面有機(jī)結(jié)合,構(gòu)建了生態(tài)旅游的基本科學(xué)含義(三)生態(tài)旅游的內(nèi)涵生態(tài)旅游的對(duì)象——是自然區(qū)域,以及與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境相和諧的文化;旅游者的行為——不對(duì)或盡量少的對(duì)生態(tài)環(huán)境造成危害;注重當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c性——尊重他們應(yīng)有的權(quán)力,改善其生活水平;具有生態(tài)環(huán)境的教育功能——提高甚至改變游客的環(huán)境觀和生活方式。盡量滿(mǎn)足旅游者——了解、認(rèn)識(shí)、欣賞、體驗(yàn)、研究自然和文化的需求。Titlein當(dāng)?shù)豩e居re民T旅itl游e
者inhereTitleinhere開(kāi)發(fā)商旅游從業(yè)人員問(wèn)題:生態(tài)旅游是一種強(qiáng)調(diào)對(duì)環(huán)境負(fù)有真正保護(hù)意識(shí)與責(zé)任的旅游方式,其責(zé)任人應(yīng)該是誰(shuí)?Titlein當(dāng)?shù)豩e居re民Ti開(kāi)tle發(fā)in商hereT旅it游le
者inhere旅游從業(yè)人員思考與討論:下列畫(huà)面是否符合生態(tài)旅游的內(nèi)涵?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。地域上層次上利用上科教上活?dòng)上形式上體驗(yàn)上思想上自然性
高品味性可持續(xù)性多功能性強(qiáng)參與性專(zhuān)項(xiàng)性
高雅性
生態(tài)性二、生態(tài)旅游的特征三、生態(tài)旅游的類(lèi)型1、Lindberg(1991)中堅(jiān)型生態(tài)旅游熱衷型生態(tài)旅游主流型生態(tài)旅游隨意型生態(tài)旅游2、澳大利亞國(guó)家公園管理局根據(jù)資源開(kāi)發(fā)和可能造成的環(huán)境影響強(qiáng)度不同,采用0~5級(jí)的6級(jí)分類(lèi)系統(tǒng)。3、Orams(1995)分為:積極主動(dòng)型和消極被動(dòng)型兩種4、Laura
Lawton(2000)和
David
Weaver分為:硬性型(hard)和軟性型(soft)四、生態(tài)旅游的原則1、旅游者行為約束原則旅游者必須對(duì)觀光、游覽、休閑、學(xué)習(xí)、考察的環(huán)境予以關(guān)愛(ài)。2、旅游地生態(tài)保護(hù)原則生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)以不破壞旅游地生態(tài)環(huán)境為前提,保護(hù)第一。3、旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展原則在保護(hù)環(huán)境的前提下,利用適當(dāng)?shù)慕?jīng)營(yíng)管理方法與技術(shù),提供服務(wù),使當(dāng)?shù)孛癖娔軓闹蝎@益,而且使游客滿(mǎn)意的旅游體驗(yàn),從而促進(jìn)旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展。我國(guó)生態(tài)旅游學(xué)者張建萍在所撰寫(xiě)的《生態(tài)旅游理論與實(shí)踐》一書(shū)中將上述原則進(jìn)行了細(xì)化:1、小規(guī)模。人為操作因素、人工設(shè)施愈少愈好。2、重質(zhì)不重量。游客人數(shù)宜少不宜多,且具有良好的行為規(guī)范。3、局部開(kāi)放與管制。4、聯(lián)結(jié)并保護(hù)當(dāng)?shù)匚幕c環(huán)境。5、科學(xué)的監(jiān)測(cè)。6、準(zhǔn)許行為與可接受程度的制度。7、借助旅游規(guī)劃與管理技術(shù),輔助保護(hù)區(qū)的經(jīng)營(yíng)管理。8、保護(hù)第一原則。9、“雙贏”策略。10、生態(tài)旅游的目的地包括自然環(huán)境、豐富的歷史和文化區(qū)域。11、教育的觀念。12、應(yīng)促進(jìn)旅游經(jīng)營(yíng)者對(duì)自然和文化環(huán)境負(fù)責(zé)并為之行動(dòng)的精神及倫理13、應(yīng)為旅游資源、當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、行業(yè)提供長(zhǎng)期的利益,這種利益可能是保護(hù)性的、科學(xué)的、社會(huì)的、文化的或經(jīng)濟(jì)的。14、使用者付費(fèi)的觀念。五、生態(tài)旅游的標(biāo)準(zhǔn)1、生態(tài)旅游的對(duì)象是原生、和諧的生態(tài)系統(tǒng)作為生態(tài)旅游展示的對(duì)象——生態(tài)系統(tǒng),必須是原始的自然及人與自然和諧的生態(tài)系統(tǒng)。即包括自然生態(tài)系統(tǒng)和人文生態(tài)系統(tǒng)。自然生態(tài)系統(tǒng):是生態(tài)旅游的主要觀光和研究對(duì)象,包括自然的森林生態(tài)系統(tǒng)、草原生態(tài)系統(tǒng)、濕地系統(tǒng)、水域(海洋和淡水)生態(tài)系統(tǒng)等;人文生態(tài)系統(tǒng):指人工與自然相融合的生態(tài)系統(tǒng),這些生態(tài)系統(tǒng)采取生態(tài)旅游管理形式,并已形成許多生態(tài)旅游項(xiàng)目和產(chǎn)品。如農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)(龍勝龍脊)、水庫(kù)生態(tài)系統(tǒng)(靈川青獅潭)、城市生態(tài)系統(tǒng)(桂林兩江四湖)、文化生態(tài)系統(tǒng)(云南麗江古城)等。事實(shí)上,最早的生態(tài)旅游對(duì)象,主要定位于自然景物——自然保護(hù)區(qū)、森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)。西方國(guó)家歷來(lái)把生態(tài)旅游定位在這個(gè)基點(diǎn)上,但到了東方,尤其是具有五千年文明歷史的中國(guó),大自然被熏上了濃濃的文化味(如四川峨嵋山已成為佛教圣地),很難將自然景觀和文化截然分開(kāi),這就形成了生態(tài)旅游對(duì)象為
“自然景物+文化遺跡”的雙重性特點(diǎn)。隨著人們對(duì)生態(tài)旅游的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),如今無(wú)論是東西方都已把歷史文化的保護(hù)和欣賞納入了生態(tài)旅游的對(duì)象范疇。認(rèn)為生態(tài)旅游的資源與環(huán)境應(yīng)當(dāng)是“人與自然和諧共生”的特點(diǎn),從而賦予了生態(tài)旅游更廣泛更全面更科學(xué)的含義。2、社區(qū)的參與社區(qū)指生態(tài)旅游對(duì)象所在的區(qū)域。那里應(yīng)該有:相當(dāng)數(shù)量的職工、農(nóng)民和自由職業(yè)者參與——生態(tài)旅游的工業(yè)(生產(chǎn)旅游工藝品)、農(nóng)業(yè)(種植土特產(chǎn))、其他產(chǎn)業(yè)(推銷(xiāo)旅游產(chǎn)品、文藝演出、導(dǎo)游、宣傳、交通、飯店服務(wù)等)中。保證當(dāng)?shù)鼐用瘾@得一定的生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)效益,解決因保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境而給他們的經(jīng)濟(jì)收入出現(xiàn)的矛盾沖突,讓他們?cè)讷@得經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)自覺(jué)參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)隊(duì)列,效果更好。些貧困地區(qū)稱(chēng)“旅游扶貧”(如桂林龍勝縣泗水鄉(xiāng)紅門(mén)瑤寨)2、從旅游方面看,社區(qū)居民參與到旅游服務(wù)中,渲染原汁原味的文化氛圍,增加吸引力(如云南瀘沽湖摩梭人的母系社會(huì)形態(tài));3、從社會(huì)發(fā)展方面看,發(fā)展旅游促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的發(fā)展;4、從環(huán)境保護(hù)方面看,社區(qū)參與可為保護(hù)提供動(dòng)力(誰(shuí)保護(hù)誰(shuí)受益)龍勝縣泗水鄉(xiāng)紅門(mén)瑤寨的26戶(hù)紅瑤居民
1998年的人均收入僅900元,1999年這個(gè)村寨開(kāi)發(fā)神秘的社紅瑤區(qū)民參族與風(fēng)生情態(tài)旅游旅資游源有,四迅?jìng)€(gè)速成最突出的優(yōu)點(diǎn):為有名的旅游村寨,半年就一舉脫貧,實(shí)現(xiàn)旅游收入5.18萬(wàn)、元從,經(jīng)人濟(jì)均方增收面5看40,多元社,區(qū)創(chuàng)參造與使其直接受益,在一了旅游致富的奇跡。3、旅游設(shè)施生態(tài)化生態(tài)旅游的體驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)就是旅游設(shè)施處處體現(xiàn)生態(tài)性。如吃、住、行、游、購(gòu)、娛六大旅游要素,均要以生態(tài)的要求和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)設(shè)計(jì)——提供環(huán)保車(chē)、生態(tài)停車(chē)場(chǎng)、生態(tài)廁所、綠色飯店、綠色食物(野生或未使用殺蟲(chóng)劑的蔬菜,只吃綠色植物的肉類(lèi)動(dòng)物等)、綠色服務(wù)(如吸煙區(qū)、急救中心、環(huán)保教育等)、開(kāi)展不損害生態(tài)環(huán)境的綠色旅游活動(dòng)(如在旅游區(qū)外進(jìn)行民俗表演)等。4、生態(tài)旅游的對(duì)象應(yīng)受到保護(hù)把保護(hù)旅游對(duì)象作為“第一”原則,使之貫穿于生態(tài)旅游的全過(guò)程,這是生態(tài)旅游與其他旅游的根本區(qū)別。六、生態(tài)旅游與其它相關(guān)旅游的關(guān)系生態(tài)旅游與大眾旅游生態(tài)旅游與自然旅游生態(tài)旅游與探險(xiǎn)旅游生態(tài)旅游與替代性旅游生態(tài)旅游與社區(qū)生態(tài)旅游生態(tài)旅游與可持續(xù)旅游生態(tài)旅游與傳統(tǒng)旅游大眾旅游——作為一種大眾化的消費(fèi)方式,主要特點(diǎn)是旅游者人數(shù)眾多,旅游線(xiàn)路為大家所熟悉,產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化程度高,旅游經(jīng)營(yíng)者往往采取薄利多銷(xiāo)的方針。兩者區(qū)別:首先,盡管生態(tài)旅游者與傳統(tǒng)旅游者有時(shí)利用相同的自然區(qū)域,然而其態(tài)度、興趣明顯不同。再者,生態(tài)旅游所需條件不同于傳統(tǒng)旅游,如其基礎(chǔ)設(shè)施的投資費(fèi)用很低,僅相當(dāng)于傳統(tǒng)旅游1/4左右。生態(tài)旅游與自然旅游(Ecotourism
or
nature-based
tourism)生態(tài)旅游、探險(xiǎn)旅游與文化旅游(adventuretourism
and
cultural
tourism)探險(xiǎn)旅游(adventure
tourism)——通常指到受人類(lèi)干擾較少的原始自然環(huán)境中去,通過(guò)在有一定危險(xiǎn)性的環(huán)境中磨煉獲得個(gè)人價(jià)值的再創(chuàng)造和別人對(duì)自己的一種認(rèn)可。背包客七、生態(tài)旅游的作用和影響(一)生態(tài)旅游的積極作用1、對(duì)旅游業(yè)與旅游目的地的作用2、對(duì)旅游者的作用3、對(duì)社區(qū)的作用(二)生態(tài)旅游的負(fù)面影響1、生態(tài)旅游的定義存在濫用、誤用以及泛化的現(xiàn)象2、破壞生態(tài)環(huán)境完好但脆弱的生態(tài)旅游景區(qū)3、采用強(qiáng)制手段將當(dāng)?shù)鼐用耱?qū)趕出生態(tài)旅游區(qū)4、生態(tài)旅游區(qū)中出現(xiàn)大量的垃圾1、旅游者規(guī)范按照景區(qū)管理人員及自然保護(hù)人員的吩咐,不接近、不追逐、不投喂、不恐嚇動(dòng)物等;對(duì)野生植物,則要自覺(jué)不踩踏;對(duì)于被保護(hù)生物及制品,不采集、不購(gòu)買(mǎi)、不攜帶;要本著支援當(dāng)?shù)厝松?、有利于物種保護(hù)的態(tài)度,購(gòu)買(mǎi)經(jīng)認(rèn)可的紀(jì)念品;不亂扔垃圾,不污染水土,積極參加保護(hù)自然生態(tài)的各種有益活動(dòng)。七、生態(tài)旅游的規(guī)范2、旅行社和導(dǎo)游規(guī)范對(duì)于旅行組織策劃者及導(dǎo)游來(lái)說(shuō),則要有引導(dǎo)游客保護(hù)自然的意識(shí),要選擇具備生態(tài)旅游條件的目的地,盡量避開(kāi)那些脆弱、敏感的生態(tài)地域,對(duì)于那些對(duì)自然生態(tài)資源只想利用而不重視保護(hù)或接待體制不完備的地域,即使他們有意安排招徠生態(tài)旅游,也應(yīng)極力加以回避。3、保護(hù)區(qū)管理者規(guī)范對(duì)于自然生態(tài)地域(保護(hù)區(qū)),根據(jù)自然保護(hù)區(qū)的不同要求,減少使用機(jī)動(dòng)交通工具,提倡畜力、人力、自然能交通工具或徒步旅行,以減少對(duì)自然生態(tài)的污染……1、如何理解生態(tài)旅游的科學(xué)含義與實(shí)質(zhì)?2、生態(tài)旅游的主要對(duì)象(內(nèi)容)包括哪些?3、生態(tài)旅游有何特征?4、生態(tài)旅游的主要原則是什么?5、界定生態(tài)旅游要依據(jù)哪幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?6、生態(tài)旅游與傳統(tǒng)大眾旅游的主要區(qū)別?思考問(wèn)題為什么在大眾旅游發(fā)展的過(guò)程
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