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第頁2024年《浮生六記》讀書筆記15篇《浮生六記》讀書筆記1

歷史上有很多著名的愛情故事,值得我們?nèi)ゼo念。或如祝英臺與梁山伯的彩蝶無奈舞翩翩,或如孟姜女與杞梁的淚雨傾盆長城新,亦或如吳三桂與陳圓圓的沖冠一怒為紅顏?;蚋刑靹拥?,或轟轟烈烈。但是在清代的蘇州,有這么一對的夫妻,默默無聞,從恩愛相守,到不離不棄,再到陰陽兩隔,然后有了《浮生六記》。

說到《浮生六記》的作者沈復,當真稱得上默默無聞,出身于幕僚家庭,沒有參加過科舉考試,曾以賣畫維持生計。說白了,沒有驚人的家庭背景、沒有功名利祿、沒有驚人財富,一生堪稱平平庸庸,就是當時一個普通的不能再普通的人。但就是這么一個普通人,他卻擁有任何功名和財富都換不來的愛情,一個他深愛的`和深深愛著他的蕓娘,這便讓他整個人生精彩起來了。

回到小說本身,這是沈復在蕓娘去世之后寫的作品,記錄了作為一個清代江南人真實的普通生活,分別有閨情、花卉、園林、官場、交游、市井、山林、寺院乃至兄弟之情與妓僚。其沒有驚險刺激的場面,沒有跌宕起伏的情節(jié),平平淡淡,娓娓道來,猶如一幅寫意的水墨畫般自然。

這水墨畫里一抹亮眼的顏色便是蕓娘。一個被林語堂先生稱為“中國文學上一個最可愛的女人”,據(jù)沈復自己說,是“若為兒擇婦,非淑姊不娶”,可見沈復對蕓娘是一見鐘情。那蕓娘到底是一個什么樣的人呢?蕓娘是沈復舅舅家的女兒,自幼喪父,擅女紅,獨自一個人支撐全家生計。又生性聰穎,自學詩文,能寫出“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”這種句子來。結婚后蕓娘既能夠陪沈復談詩論書、賞月飲酒,又能夠喬裝打扮、女扮男裝。既讓人贊嘆于蕓娘的蕙質蘭心,又驚奇于她敢于跳出世俗的勇氣。其實作為一個普通人的家庭里,物質條件不算好,甚至說有些捉襟見肘的情況下,蕓娘默默承受了很多,不僅把日子打理的像模像樣,還過出了一種安貧樂道的風雅之資,著實不易。自古以來,才女有,同情達理者有,一往情深者也有,但是往往這幾條是不相容的,沖突的。偏偏在蕓娘身上,這幾種特質渾然一體的融合到了一起,毫無維和感。古語有云“貧賤夫妻百事哀”,在這么長的一段時間里,兩個人很多時候都是苦心經(jīng)營才能維持生活,按理說應該冷漠、心灰、忙碌,但是我們看到的卻是清暖溫柔,甚至風流倜儻,這一切,都要歸功于蕓娘,正是因為有了蕓娘,沈復的生活堪稱多姿多彩。所以林語堂先生的評價,實在恰如其分。

雖然時代不同,但是人們對愛情的向往是相同的。得如此一知己,也算此生無憾。斯人已逝,往事不堪回首。一雙璧人,情深意重。哪知天意難測,陰陽兩隔。自此余生皆為浮生。

《浮生六記》讀書筆記2

《浮生六記》是清朝沈復的自傳體散文?!案∩倍殖鲎岳畎自姟洞阂寡鐝牡芴依顖@序》中“夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。而浮生若夢,為歡幾何?”。全書與妻“蕓”和丈夫“三白”的夫妻生活為主線,描寫了一個可愛的女子和一段令人向往的詩情畫意的夫妻生活,然而這段世外桃花源般的生活并未持續(xù)許久,最終被現(xiàn)實打破,佳人化作一縷青煙,生者從此擾擾嚷嚷,不知夢醒何時耳。

林語堂《生活的藝術》中曾經(jīng)提到過此書,說書中的女主人公“蕓”是最可愛的女子。當時曾經(jīng)覺得好奇,大概是讀書不多,我能想到的書中可愛女子就《紅樓夢》中的史湘云,《傲慢與偏見》的伊麗莎白班奈特。而看完此書的前兩章,“閨房記樂”和“閑情記趣”后對蕓的可愛結論完全贊同,甚至暢想我要是男人也要娶個蕓這么可愛的女子。

全書寫描寫蕓可愛的趣事特別多,蕓因為想去廟會看花燈,于是女扮男裝稱是三白的堂弟。正沾沾自喜,游遍廟會竟無人認出,突然偶遇一熟悉的女眷,蕓竟直接上去打招呼,身子一側,依在了夫人的肩膀上。夫人大驚,旁邊的丫鬟怒曰“你是什么人,如此輕狂,不知法紀?”蕓一看情況不妙,立刻脫掉帽子和鞋子,抬起腳丫給他們看,說:“我是女子啊?!迸匀嗣婷嫦嘤U,然后哄然大笑~

蕓愛吃臭腐乳和鹵瓜,三白笑她“狗沒有胃所以才吃糞便,因為它不知臭”蕓強行用筷子把鹵瓜塞到三白嘴里說“我都做了很久的狗了,就委屈你嘗試一下?!辈⒁槐菊?jīng)地說“情之所鐘,雖丑不嫌?!?/p>

蕓喜歡在發(fā)間別上茉莉花做裝飾,即美觀又香氣襲人,三白笑曰“這茉莉花的香味竟蓋過了屋里佛手的香味?!笔|說“佛手是香料中的'君子,香味清醒脫俗,似有似無;茉莉則是香料中的小人,香味有點諂媚?!比讍枴澳悄銥楹谓∪硕h君子乎?”蕓笑著說“我笑君子喜愛小人啊?”

蕓素來豁達不拘小節(jié),一日與三白一起在橋下與船娘飲酒至深夜,次日朋友之妻告曰“聽說你丈夫昨日在橋頭與兩妓女飲酒到深夜啊?!笔|笑曰“確有此事,其中一個就是我?!?/p>

蕓不僅可愛還是一個聰慧又有情趣的女子,對詩詞歌賦也頗有天賦,年少就曾寫出“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”這樣的句子。三白從湖邊拾得假山的石頭,她親自用石墨畫上紋理,種上藤蘿做成逼真的盆景,與三白一起暢想老來隱居于此山,在山的這頭建上小屋,那頭引入溪水。在鄉(xiāng)下避暑的日子,蕓利用豌豆花制成格子花架放在窗前,靚麗可愛,既能遮蔭又不會擋住風和光線。因為家境不富裕,蕓會裁衣還會刺繡補貼家用。三白愛喝酒,蕓制成梅花盒,盒子呈梅花型,每格放一個白色的磁盤,磁盤里放些精致小菜。三白愛花藝盆栽,蕓又建議花雖美但少了些靈動,夫妻兩人又制作昆蟲標本把昆蟲固定于花葉上,使盆栽更加生動。蕓還會制作蓮花香片,把茶葉放入荷花的花苞中待次日荷花盛開取出茶葉,再用荷花上采集的露水烹茶,茶清香撲鼻。

蕓素愛美,對美的事物和人都特別癡迷,一日聽說三白的堂弟得一美女,蕓欣然前往想看,事后搖頭“美則美矣,少了些韻味?!碧玫軕蛑o“難道你打算將來給三白納一個又美又有韻味的美女嗎?”蕓竟然之后真致力于給三白納一真正的美女。后來一次在虎丘偶遇江南名妓“園”,特別高興地說“終于找到一個又美又有韻味的女子了。”蕓欣然與之結伴為姐妹,并贈送翡翠鐲替三白做聘禮。然最終園辜負了蕓的好意嫁與富人之家,蕓傷心落淚,也竟因此被公婆詬病結交不良女子,為日后最終失去公婆喜愛埋下伏筆。

《浮生六記》讀書筆記3

清代的沈復,知道的人不少,蕓娘呢?也大概略有耳聞。浮生六記有六記,看似只有前兩卷是寫沈復與蕓娘的生活,但其實每一記都有一個蕓娘。哪怕是她逝后的生活,沈復獨居修身養(yǎng)性,整日賞花觀水卻還是言談舉止帶有蕓娘的影子。用現(xiàn)在很流行的一句話說,大概就是從今以后,我所愛的都像你。

《浮生六記》是沈復一生的傳記,記載了他少年承父業(yè),游山玩水的快樂,也寫了他中年無業(yè)窮困潦倒的光景。全書讀下來,給人印象最深之處,還是他和蕓娘的愛情。十三歲的沈復信誓旦旦說:“非淑姊不娶?!鳖H有幾分劉徹金屋藏嬌的架勢。后來果然四年后,蕓娘成了沈復的妻子。以后的日子兩人如膠似漆,沈復外出差還差點相思成疾。他們二人志趣相投,共同作詩品茶賞花種草。蕓娘在花草方面頗有造詣,又心靈手巧。她用植物做活屏風,用細絲扣蟲系于花草間,比畫中的小蟲還活靈活現(xiàn),見者無不稱絕。

而沈復在第二卷閑情記趣中,詳盡地闡述了許多植物盆栽的培養(yǎng)方法,他自覺識遍《群芳譜》,種也種過大半,看他在侍弄花草時,總讓人不由得有種閑適之感。尤其是他種的碗蓮,“花發(fā)大如酒杯,葉縮如碗口,亭亭可愛?!庇袠O強的感染力,讓人恨不得也立馬也翻箱倒柜找一碗來種蓮。但就像做飯容易燒糊要重頭再來一樣,種花也是常有失敗,有長勢甚好的'蘭花被人潑了開水一夕既死的,有悉心布置地盆景被摔碎的,沈復和蕓娘總是雙雙落淚,仿佛痛也痛在一起了。

但再怎么幸福的時光總是有限的,短短幾年里,沈復家道中落,蕓娘身患重病,最后還是香消玉殞。臨死前口中斷續(xù)疊音“來世”二字,讓沈復幾乎肝腸寸斷。

自蕓娘去后,沈復終日形單影只,面容憔悴,備極凄涼。他在慘淡中寫下:“奉勸世間夫婦,固不可彼此相仇,亦不可過于情篤。語云:恩愛夫妻不到頭?!笨峙率钦媲閷嵏兴隆R驗樘珢?,所以在離開的時候反而更加痛徹心扉,早知如此,不如當初克制情感,當初少愛一分,今日便少痛一分。

凄涼中,沈復就完全將感情寄于山水書畫,怕是因山不死,水不竭,書畫世上有千萬,不像蕓娘是世間孤品。他整日少思少言少怒,住在寺中一如禪師。追求的是心無雜念,清凈明了。卻也會在登山時不經(jīng)意想到,當初與蕓娘共賞美景時,良辰美景被輕輕放過,如今孤身一人,看景似乎更全更透,卻平添一分落寞。

想和你過完這一生,然后來世,我做女子,你做男子,我再嫁給你,你去云游天下,我為你斟茶種花。這是沈復對蕓娘說的話。在古代,男人的地位很高,休妻納妾都是常態(tài)。地位越高,越難看清自己,好像那時人的心有很多顆,可以分給一個又一個。又或者他們不屑還是羞于把心交給一個比自己卑微很多的女人。沈復與蕓娘的愛,之所以被傳為佳話大概就是因為這份難能可貴。沈復十三歲的一句戲言,堅持了二十三年,蕓娘去世便不念俗世,一心向禪。而蕓娘和這樣的癡情種也是相配的,她賢淑善良,大方優(yōu)雅,精于女工又懂琴棋書畫,這樣的才子才女相愛,本就是人間佳話。中間二十三年的悲喜,皆從《浮生六記》里道來。不疾不徐,或悲或喜。沈復一生并無大成就,就是普普通通一介文人,《浮生六記》寫得清清淡淡,讀起來大起大落之處為少,不過是一個小人物的生活,生活里起起落落,或悲或喜,還藏了一萬句,我愛你。

《浮生六記》讀書筆記4

蘇州的滄浪亭每日晚間都會上演實景園林沉浸式昆劇《浮生六記》,我在最早公演的時候就去看過,很別致,放上幾張照片,可見一二。

不過,其實隨著深入閱讀《浮生六記》,卻又覺得,論到別致,劇曲尚不及書中一二。

沈復的原文雖然是用文言文寫成的,但是并不難讀。不過,出版社為了普及這本文字,還是請張佳偉先生進行了白話翻譯,閱讀體驗更為流暢。較佳的閱讀順序是,先讀白話文,體驗故事之美,然后必須再讀原文,體驗文字之美。(心中對故事梗概有了理解,文言文讀起來完全沒有障礙,如行云流水般。)

本書之所以得以傳世,最精華之處,是書中關于日常別致生活小情趣的記載。沈復雖然出身書香,但家底并不豐厚,且不得父親寵愛,因此娶妻自立門戶后生活并不富裕,甚至可以稱為拮據(jù)。在這樣的家境下,沈復和妻子蕓娘依然利用有限的資金,過出了自己神仙眷侶般的生活。

書中有幾處描述特別有意思。

一個短故事,荷花茶

夏天荷花初放時,晚上閉合,白日盛開。蕓便用小紗囊,撮少許茶葉,放在荷花心。第二天早晨取出,烹了雨水來泡茶,香韻尤其絕妙。

一個長故事,花中對飲

蘇州有南園、北園兩處好所在。菜花黃的時節(jié),我苦于沒有酒家可以作小酌之飲。如果帶著食盒去,對著花喝冷酒吃冷食,那是一點兒意思都沒有。有人商議道,不如就近找地方喝酒,或者看完花回來再喝酒,可一尋思,終究不如對著花喝熱的來得痛快。大家商量未定時,蕓在旁笑道:“明天你們各自帶好份子錢,我自己擔著爐火來?!贝蠹倚χ饝恕?/p>

眾人走后,我問蕓:“明天你真的.自己去么?”蕓道:“不是。我看見市井中有賣餛飩的,他的擔子里鍋爐灶,無不齊備。何不雇個餛飩擔子去?妾身先把菜肴烹調端整妥當,明天到了地方,再一下鍋,茶酒兩樣都齊全了?!蔽业溃骸熬撇说故菦]問題了,卻沒有烹茶的器具。”蕓道:“帶一個砂罐去,用鐵叉串著罐柄,去了餛飩挑的湯鍋,把砂罐懸在爐灶上,加柴火煎茶,不也很方便嗎?”我大為贊同,鼓掌叫好。街頭有位姓鮑的,賣餛飩謀生。我們出了一百錢,雇了他的餛飩擔子,約到第二天午后出發(fā)。鮑先生欣然答應了。

第二天看花的諸位到了,我把前因后果跟他們一說,大家一起嘆服。吃完飯后,我們一起出發(fā),帶著席子墊子,一起到了南園。揀擇了柳樹蔭下,團團圍坐。先把茶烹起來,飲完茶,再暖酒熱菜肴來飲食。當時風和日麗,遍地黃金,青衫紅袖在路上來往,蝶蜂亂飛,讓人不飲都要醉了。酒肴都燙熱溫熟,大家坐在地上放懷大嚼。挑擔子的鮑先生挺不俗氣的,便拉了他來,一起飲酒。游人見了我們,無不嘖嘖稱羨,贊我們想法奇妙。酒食用罷,杯盤狼藉,大家各自都陶醉了,有的坐,有的躺,有的唱歌,有的長嘯。紅日將要西墜,我想吃碗粥,挑擔的就去買了米,現(xiàn)煮了粥,吃飽了肚子才回家去。蕓問道:“今天這次游玩,可開心么?”大家都道:“若非夫人,一定不能這么盡興?!贝蠹覛g笑而散。

我們經(jīng)常會說起一個詞,叫作“生活的儀式感”。我認為,那么沈復的妻子蕓娘,應該就屬于,用小小的心意,過出生活的儀式感。

而正因為這小小的心意,無數(shù)人被感動,《浮生六記》也因此被流傳。

寫在后面:

其實,《浮生六記》并不是一個只有風花雪月的愛情故事,沈復也并不是一位始終如一的如意郎君。恰恰相反,除了第一篇章,后面有很多很多讓人覺得憂傷和憤怒的部分。比如,喜兒的一片癡情,結果只被這位男子驕傲為“十年一覺揚州夢,贏得青樓薄幸名”。

可是,這也是古代價值觀的一部分吧。

《浮生六記》讀書筆記5

讀完《浮生六記》,感覺像是無意間獲得了一枚質量上乘的溫涼好玉,放在手里細細摩挲、端詳,熨帖踏實的觸感便從掌心一直傳達到心底。起初,將作者感情慢慢咀嚼,只覺得口齒纏綿生香,到后來竟也有了微苦的味道。方知,這部顛沛流離了兩百年,而仍舊散發(fā)芬芳書香的珍貴記錄,貴在沉重,貴在悲愴,貴在深情。

謫仙人詩云:“夫天地者,萬物之逆旅。光陰者,百代之過客。而浮生若夢,為歡幾何?”——本書作者沈復,出于此詩及自身經(jīng)歷的感慨,即落筆作文,取書名為“浮生六記”,分為“閨房記樂”、“閑情記趣”、“坎坷記愁”、“浪游記快”、“中山記歷”與“養(yǎng)生記道”。其中的閨房記樂,道盡了沈復與妻陳蕓間動人的愛情,以及難能可貴的知己一般的默契,讓讀者歡喜贊嘆,暗自欽羨;而坎坷記愁,則訴說了作者生活的艱辛與苦澀,字里行間透出的無奈,更是讓人不勝唏噓。

伊始,沈復用清麗溫柔的筆墨,勾勒出了一個嬌憨清秀的女子形象——“其形削肩長項,瘦不露骨,眉彎目秀,顧盼神飛,唯兩齒微露,似非佳相。一種纏綿之態(tài),令人之意也消?!边@女子如此平凡,美得恰到好處,舉手投足間盡是知書達理的落落大方;她又如此非凡,你的身影落在她水靈的雙眸之中,頓覺清爽,仿佛感受到了一股溫柔而堅定的力量。是了,她叫陳蕓,是長他十月、會照顧人的好姊姊,他兒童伶俐,每每都親親熱熱喚她一聲“淑姊”。時光不緊不慢地滑行,天公將她對他的好、他對她的情,悉數(shù)看在眼里,于是成全一樁美事,讓她順理成章地成了他的妻。從此,二人飲茶論詩,游山玩水,夫妻間的生活趣事,更是俯拾皆是。

他是青衫磊落的書生,他邀她暢談古今。她淺笑,抬首答:“杜(甫)詩錘煉精絕,李(白)詩瀟灑落拓;與其學杜之深嚴,不如學李之活潑。”全然不是平時小女兒的忸怩姿態(tài),而是自信地、堅定地說出自己的看法。他歡喜不已。

他是疏朗好玩的夫君,他請她遠出郊游。她巧扮男裝,見外人便解釋說是他的'表弟,卻哪里藏得住眉間的秀麗風姿?他暗嘆,眼前一亮。

他與友人于外觀花,發(fā)愁飯菜冷熱。她“靈機一動,從城中雇來餛飩擔子,推來烹茶暖酒熱飯。酒肴俱熟,坐地大嚼,各已陶然?!彼呐笥延纱藢λ澆唤^口:“非夫人之禮不及此!”他含笑,毫不謙虛地接納,心道:“好一個秀外慧中的蕓娘!”

然而,這命中注定的好姻緣,卻被早早地收回。蕓娘素懷頑疾,加之沈復家境并不十分寬裕,夫妻二人生活得艱辛,卻又因心思單純而幾次三番地被人欺侮。沈復的父親鐵石心腸不肯施援手,而蕓娘向來不討婆婆的喜歡,二人跌跌撞撞,終于無法改變這窘迫的境地。最終,陳蕓因病逝世,將沈復留在這反復無常的冷漠人世,從此,悲歡都只能獨自下咽。酒,只能自酌,身邊沒了那個臉色酡紅的美好女子,周圍的一切人事都成了難以忍受的寂寞。

不禁愴然。

這時候,便想起簡嫃的話?!吧钋榧词且粯侗瘎?,必讀已死來句讀?!彼坪趺恳粓龃邤嗳四c的生離,都只能以死別作為結束。生命脆弱如此,哪堪更別離?在歷經(jīng)滄桑之后,沈復渾濁的眼里,也生出了浮生若夢的辛酸悲苦,憶起當年與陳蕓相知相伴的點點滴滴,悲傷一如一場暴烈的雨,在春寒料峭的日子里,重重地、直直地砸進心里。自此,陰陽兩隔,知交零落,黃昏里燃一封永遠寄不出的家書,清明時節(jié)擁抱冰冷的墓碑聊以慰藉,仿佛靈魂已隨她遠去。而在夢里,她緩緩歸來的倩影,對著他泣不成聲。

他驚覺:用情不勝深。

原約定要踏遍祖國河山,而如今,人世間哪一條路,他都不能與她同行。

《浮生六記》讀書筆記6

七月十五,中元節(jié)俗稱鬼節(jié),蕓備小酌。準備邀月暢飲。晚上突然陰云彌漫昏暗了,蕓擔心地說:“妾如果能與君白頭到老,月輪應當出來相伴才是。”我也覺得蕭索起來。這時忽見隔岸螢光忽閃明滅千萬點,穿梭于柳堤長滿水草的水中小洲。我便與蕓對聯(lián)句以解心中郁悶。然而對了兩韻之后,越聯(lián)想越放縱,竟然想的.離奇玄妙隨口亂說起來。

蕓聽了已經(jīng)大笑地涕淚交加,倒在我的懷里不能成聲了。這時,我突然覺得她鬢角茉莉花香撲鼻,因此我拍著她的背解釋說:“想古人以茉莉花形色比作珍珠,所以可以插在頭發(fā)上妝錦壓鬢,豈不知此花必沾染油頭粉面之氣,其香味才更加可愛。連所供的佛手果香味也要退避三舍了!”蕓即止住笑說:“佛手果乃香中君子,香味只在有意無意間;茉莉花只是香中小人,必須借人之勢才能揮發(fā),其香味也像勾肩搭背的獻媚之笑呢”。

我說:“那么你為何而遠君子而近小人呢?”蕓曰:“我笑君子也愛小人啊”正說話間,更漏已經(jīng)三更了,漸漸地風掃云開,一輪圓月涌出。我們倆都很高興,倚窗對酌。酒還沒喝三杯,忽聞橋下轟然一聲,好像有人落水了。就窗細看,波明月鏡,不見有什么東西。只聽見河灘有只鴨子急忙奔跑聲。我知道滄浪亭畔本來就有淹死鬼的傳說,害怕蕓膽怯,就沒敢說出來。

《浮生六記》讀書筆記7

對蕓娘,對《閑情記樂》的欣賞和喜愛,才學淺薄,詞枯言寡的我,已到了無以復加,語言不能形容的地步,只能借用林語堂先生的話來作為結語,才不至于毀其形象,沈復與妻子蕓娘并沒有榮華富貴的生活,并沒有揮霍無度的享受,并沒有沉湎歡娛的閑情,并沒有風流浪漫的傳奇。但是,我最欣賞、最欽佩、最注目的是他們的:

一、同甘共苦,患難與共;坦誠直爽,體恤關愛的夫妻真情。

二、勤儉淳樸,善處憂患;布衣菜食,可樂終身的.簡樸生活。

三、淡薄名利,與世無爭;恬淡自適,知足常樂的曠達胸懷。

四、逆境逢生,善解人意;無私奉獻,樂于助人的優(yōu)良品德。

這也是我這類感性女子所向往和需學習的精髓所在,無論是夫妻相處之道,還是為人處世之道,抑或是生活持家之道。在何種環(huán)境下總能過好簡單,質樸又不失情趣的有滋有味生活。無論在人生情感上遭遇愛情、親情、友情的何種誤解和失意,我還是一樣一如既往的向前看、向前走,一如既往的笑對人生,笑看愛情,還是那句話時間是最好的良藥,時間是最好的試金石,寫在這個特殊而又普通的日子,給自己,給你們。

《浮生六記》讀書筆記8

《春夜宴桃李園序》云“浮生若夢,為歡幾何?”人生百年,如白駒過隙,在這短短的時光里,我們該如何度過?不同的人有不同的選擇。歷經(jīng)世事的風云變幻,滄海桑田,虛無雞湯文的枯燥說教,已經(jīng)激發(fā)不起我們內(nèi)心的任何波瀾;公主王子、達官貴人童話般的愛情故事,也經(jīng)不起現(xiàn)實的風雨打磨;對于大多數(shù)普通人來說,如何在一個浮華時代措置自己的情感,給浮躁的心靈找一個溫暖的空間?沈復在其自傳體散文《浮生六記》中為我們提供了有益的啟示,那就是人要有真情、要懂得付出真情。“天若有情天亦老,人間正道是滄桑。”只有真情付出的人才能感受到春風拂面、忘卻嚴寒酷暑、忘卻風霜雨露,保持內(nèi)心平靜,獲得永生幸福。

這部書為什么能夠流傳二百余年而不衰,受到一代又一代人的推崇喜愛?其根本原因就在于作者并不是高高在上進行泛泛說教,而是站在一個普通人的角度,將自己親身經(jīng)歷,娓娓道來,富有親和力,而且其方式具有可借鑒性,只要愿意做,任何人都可以實現(xiàn)。作者只是一位普通的社會中下層,沒有享受過大富大貴,過著如同大多數(shù)人的普通生活,甚至曾潦倒到以賣畫維持生計,這種人很容易在我們身邊找到影子,就如我們身邊熟悉的張三李四,甚至就是我們自己。就是這樣一個沒有驚人的家庭背景、沒有功名利祿、沒有驚人財富,一生堪稱平平庸庸,普通的不能再普通的人,卻擁有任何功名和財富都換不來的愛情。家境清貧時,甚至饑寒交迫,他們二人卻志趣高雅,矢志不渝。平淡生活中他們且吟詩、作畫,自娛自樂,或郊游、烹肴,意趣盎然,讓整個略顯灰暗的人生多彩多姿起來,煥發(fā)出熠熠的光彩。這些普通人平常生活的感悟,啟示我們幸福的生活不是高不可攀、遙不可及,也不是井中之月、水中之花,我們這些普通群體只要愿意去做也可以實現(xiàn)的,這才是生活的真諦,容易引起廣泛地共鳴。

林語堂先生在《浮生六記》的序中說“蕓,我想,是中國文學上最可愛的一個女人?!钡拇_,書中的女主角是一個性情可愛、溫婉賢淑的女人,既有為情竇初開而藏粥的聰慧,也有為追逐熱鬧而女扮男妝出行的大膽;同時,還能賦得“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”妙句,完全是一個知書達理的.奇女子。完全不似《紅樓夢》中諸多女子,更與魯迅《奔月》中描寫的厭倦長期清苦生活而拋棄丈夫、獨自升天的嫦娥迥然有別,成古今中外文學作品中“最溫柔細膩閨房之樂”的記載。而這種幸福生活正源于二人兩情相悅,玉露相逢,勝卻人間無數(shù);舉案齊眉,相敬如賓,始能與子偕老。

情之所鐘,雖丑不嫌。這是本書給我們的最好啟示,沈復自從十七歲與陳蕓結婚,至陳蕓因被疾病困擾辭世而去,這短短的一生雖命運多舛、變故時現(xiàn),但依然沒有將兩人分離,沒有能減弱二人的真摯情感。實現(xiàn)了“死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老?!边@人生中最美的風景。其相互欣賞、相濡以沫的真情,“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”的默契,著實令人感動,為之擊節(jié)。后來沈復在其妻子離世后,獨自一人離家漫游,過完了自己的余生,也從側面體現(xiàn)出這種至死不渝的情感。

古往今來,關于夫妻真摯情感的故事不計其數(shù),既有“親卿愛卿,是以卿卿,我不卿卿,誰當卿卿”“同聲若鼓瑟,合韻似鳴琴。”般夫妻間融洽和諧,親密無間;也有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!薄霸谔煸缸鞅纫眸B,在地愿為連理枝?!眹艺Z般的癡情;更有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳,無處話凄涼?!背了瞬蝗?、睹物更思人”的凄苦。這些詩句和本書相同,其感人至深之處不在于藝術手法的高妙,語言的精粹,而在于蘊含著的真情。情致所動,金石為開,這才是能直達內(nèi)心深處,激發(fā)出生命本真的最原始力量。

其實生活中需要真情付出何止夫婦之情,人生一世,草木一秋,短暫的一生中人們追求的無外乎生命的長度與寬度兩個維度。生命的長度是屬于自然規(guī)律,不受個人控制,最多只能有限延長,最終結果無論誰都無法逃避。但生命的寬度,即生命的質量如何提高,則完全由個人決定。無論何時何地、何種環(huán)境,都需要真情釋放,待人以誠,用之以情。這真性情不僅包括夫婦之道,同樣適用于學習、家庭、工作之中,彰顯于待人、待物之間。人生天地間,種種不可控的不幸可能突然襲來,給生命旅程增添許多陰雨。在無情的生活面前,要超脫世間繁瑣,擺脫平庸,唯有不忘初心,堅守真情,珍惜生活中的美好,樂于付出并享受生活帶來的愉悅情感,坦然接受生活中將要到來的一切。

“人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心?!比伺c動物之間的根本區(qū)別就在于人具有情感性,懂得對他人付以真情。真情是春天里盛開的鮮花,點綴詩意生活;是夏天的濃陰,遮擋暴雨狂風;是秋天的鮮美果實,帶來收獲喜悅;是冬天的一縷暖陽,暖化寒風冰山。是因“投我以木瓜”而“以瓊琚報之”的慷慨,是愿意為別人提供熱情幫助,救人于危難之際的熱切。當然這種真情并不是從天而降的,特別是在當今,過重物質利益沖淡了情感關照,作為以塑造靈魂為使命的高校教育工作者,在教育實踐中更需要教學以真、待人以情,發(fā)揮人格的引領作用;為學生樹立正確的政治方向,濃厚的人文情懷榜樣,以此營造人際關系上的綠水青山、使其靈魂得到鍛煉、情操受到陶冶,提高生命的質量,構建幸福、和諧的社會交際環(huán)境。

《浮生六記》讀書筆記9

清秋夜雨,燈影映窗紅。看完了浮生六記也該寫點什么很少看這種言情類的貨色,但,我感動于沈復與陳蕓的愛情。我贊慕著他們的平常生活的詩情畫意,我傾心于他們的誠摯恩愛至逝世不渝,我仰望著他們畢生平常卻心懷磊落,心無羈絆,超然脫于塵俗。

《浮生六記》,分為《閨房記樂》,《閑情記趣》,《崎嶇記愁》,《浪游記快》,后兩記疑是偽作《中山記歷》和《攝生記逍》,這個我是百度來的。這是一本自傳體散文集,四記交叉相聯(lián),所記所敘固然都是日常瑣事,平鋪直敘,然情真意切,一點不靦腆作態(tài),更無學究之氣,惟是靈秀沖淡,讀來如一縷嫣然清風漸漸拂面。

打開《閨房記趣》,沈三白刻畫了一個清麗靈妙的女兒形象:“其形削肩長項,瘦不露骨,眉彎目秀,顧盼神飛,唯兩齒微露,似非佳相。一種纏綿之態(tài),令人之意也消?!边@是他年少時初見陳蕓的情景。那夜,蕓給他吃自制的腌菜暖粥,吃的正香時,蕓堂兄擠身而入,戲謔笑道:“我要吃粥你不給,本來是專門給你夫婿籌備的!”呵呵,當時沈陳二人就酡顏了。讀此處我亦莞爾微笑,圓滿姻緣一粥引之。

爾后便是兩人成親,一段最幸福美妙的時間。我一遍遍地被他們的真愛打動著。他們的戀情并不驚天動地,也非曠世絕戀,更非千古名唱。我只是為他們最平凡最輕微的日常生活中點點滴滴而深深激動。

夫妻飲茶談詩論詞,蕓曰:“杜(甫)詩鍛煉精絕,李(白)詩灑脫落拓;與其學杜之深嚴,不如學李之生動?!?/p>

春景,三白欲攜蕓遠出遠足,蕓巧扮男裝,見人問則以表弟對之。呵呵,竟無人識辨。

夏日,蕓頭戴茉莉花,三白戲謔說佛手為香之君子,茉莉為香之小人,何以親小人而遠君子,蕓亦笑說:“我笑正人愛小人?!狈驊蚱拗o,笑俗為雅。

讀著讀著,我忍不住愛慕沈三白,他有著那么美好高明的妻,更不由自主連聲驚嘆陳蕓,蕓于日常細瑣之事,也處處流露著靈慧奇妙,體現(xiàn)著匠心專制,詩情畫意。這是多么穎慧的可惡的女性?。?/p>

夫妻二人同親戚掃墓山中,蕓撿回一堆巒紋白石,拿回家,在宜興長方盒中疊成一峰,若臨水石磯狀。自己著手種植白萍,石上植蔦蘿。到暮秋,巖間蔦蘿懸壁,水中白萍大放,好一幅“流水落花之間”,網(wǎng)絡創(chuàng)富,卻不見斧鑿痕跡。

三白小酌,不喜多菜。她用二寸白磁碟六只,自制“梅花盒”。啟盒視之,如菜裝於花瓣中,一盒六色,二三良知可隨便取食,食完再添。

書樓夏天太曬,蕓用數(shù)根黑柱橫豎搭錯,旁邊以舊布條裹縫。既可遮攔飾觀,又不費錢。

三白和朋友于外觀花,發(fā)愁飯菜冷熱。蕓心血來潮,從城中雇來餛飩擔子,推來烹茶暖酒熱飯。酒肴俱熟,坐地大嚼,各已陶然。眾曰:“非夫人之力不迭此!”大笑而散。

瞧,好個秀外慧中的蕓娘!她的聰慧賢淑說不盡?。‰y怪林語堂先生竭力地夸獎陳蕓,“集古今各代女子的賢達美德”,說她是“中國文學中最可恨的女人”。

然而,我很奇異的是,這樣一位見識高超,有自己獨到審雅觀的蕓娘,卻匆匆失去了夫家人的愛好。

細讀全書,方自明了。蕓雖思維高超,卻在處置人事方面,仍有欠缺。大家庭的弊害享譽中外,小夫妻的恩愛往往成為遭妒之由。沈家的家教禮節(jié)很嚴正的,父母,兄弟媳婦都住在一起。初始,蕓娘處處膽大妄為,后來慢慢放松了,在公然場所也和三白并起并坐,當然就有人看不悅目,緩緩起了閑話。

有一年,三白隨父親在外任職,沈父說蕓能筆墨,就代沈母寫信。后來家中有了些閑言,沈母以為蕓寫信不明白,就不讓她寫。沈父怒道:“想汝婦不屑代筆耳!”蕓怕沈母不愉快,便不說明。

三白在真州任職寄住時,弟弟啟堂向街坊借錢,叫嫂子蕓娘做擔保。鄰居索要,蕓寫信告知三白此事,啟堂反而怪嫂子多事。沈父也誤以為是蕓自己借錢卻詆毀小叔子,又拆信見信中稱姑(沈母)為令堂,翁(沈父)為白叟,更是怒發(fā)沖冠,叱責蕓大逆不道。蕓怕傷啟堂感情,竟不作解釋。讀到此處,我既是同情她,又不免要責備她,或者暗里稱說“令堂”、“老人”便罷,于文字信中卻切實不該。而對借錢之事不作解釋,怕兄弟失和,想忍辱負重,我也不贊成,該解釋的就要解釋,何必左右顧盼。超然大度的蕓娘,獨在家事上氣宇軒昂!可見封建家教之害人?。?/p>

三白是個識情重義的人,也正因如斯,反令本人陷入窘迫。他幫友人做保借錢,朋友卻卷款而逃,不知所向。債戶找上門來,擾攘終日。沈父大發(fā)雷霆:“我本衣冠之家,如何欠得君子之債!”此事難以釋然,確實無可奈何。如此三五事,終于將三白跟蕓娘一起遣出家門,借居于友人家蕭爽樓。

移居蕭爽樓兩年后,沈父又接他們回家。然而,家道逐步衰敗,又加上納妾憨園之事,蕓禁受打擊身材虛弱,家人膩煩,她不得不靜靜隨友人去鄉(xiāng)下調養(yǎng)。而這一去,她竟病愁難融,終客死他鄉(xiāng)!讀到《坎坷記愁》中,蕓乘夜舟去鄉(xiāng)下,與兒子逢森離別,逢森忽大哭叫:“吾母不歸矣!”,后竟真成永別!那一幕,直叫人扼腕悲嘆,慘然淚下!

而憨園之事,是我最不可懂得的――蕓娘居然要自動給三白納妾!

我真的`不知道蕓娘是怎么想的。豈非是太愛三白,于是盡其所愛以愛之?當她向三白提起納妾事時,三白先是一臉茫然,而后極力反對。而蕓居然興沖沖地拉著三白跑去探視一個她看好的歌伎,名字叫憨園。重復推卻不成,三白只好預備納憨園妾??墒呛髞砹硪挥绣X勢人將憨園納走。蕓痛悔不已,而姑翁盡責:“勾搭娼家,敗壞門風!”

唉,蕓為三白納妾實是杞人憂天,無聊之舉,后人未必以為她這是慷慨寬容。何況,她與三白的情感深摯,志趣相投,而三白又不是富豪,個別的伎女懂什么才情風雅呢?

憨園之事,讓我聯(lián)想到清朝《水云樓詞集》作者蔣鹿潭與其妾黃婉君的愛情悲劇。黃婉君也是個歌伎,蔣年近五十時納為妾,雖然家景貧苦,倒還算協(xié)調。惋惜后來蔣借錢未果,愁病交加,投水自殘了,一幫詩人朋友也沒放過婉君,以“清苦紅杏出墻”為理由,逼她自殺徇夫。唉,看來,愛情須要物資基本,窮佳人難以企望完善的愛情。

中國文壇里,有很多饑寒交迫的文人,如杜甫、柳永等等,則是這群寒士的頭人。沈三白終生,坎坷太多。有段時光他甚至已到日暮途窮的狀況,腰間掛著干餅,鞋濕泥濘,露宿野廟,到處借錢。而他在貧窮逆境中仍豁達樂觀,忍無可忍,卑躬屈膝地看待生活,實是寒士中的佼佼者!

不論是游幕經(jīng)商,還是奔走忙碌時,他仍然興沖沖地,在困頓中保持著樂天,經(jīng)歷了無數(shù)山水風光。過紹興,游西湖,上寒山,閱徽州,登騰王閣,入廣東,出函谷關。浪游之愉,不一樂乎!他意興飛逸地繪畫《噗山風木圖十二冊》,石湖看月彈琴吹笛,與友人指導山水,評議景色,激揚襟懷,于世人驚嘆之風光盛處,蘇醒地獨出已見。

我滿懷驚喜地讀著《浪紀行快》,心中一遍遍感慨著,看吧,只管生活崎嶇多磨,這照舊是多怡然自得的浪游!古代人的生活是如許地寂寞枯燥,身在困頓中已是疲乏不堪,何可能如三白那般超脫,笑看苦難,不亦快哉!

《浮生六記》文字如珠玉般干凈雅致,無論是在安靜的順境,仍是身置坎坷逆境,我讀出他們的艱難,也讀出他們金石般的意志,更讀出了他們高貴超拔的精神品德。

蕓娘對珠寶不在乎,往往大方送人,倒是對破書殘畫極愛護。收集殘書卷為“斷簡殘編”;收集書畫破損為“棄余集賞”。讀此處,深深嘆服蕓娘,不愛紅妝,只一心愛護文藝,尋求著更高的精神境界。

拮據(jù)陋室,仍舊有著淡泊幽閑,在最平常的柴米油鹽中,營造“夜半濤聲聽烹茶”的小情趣。連一塊臭豆腐,竟然也吃出至情至性,便是一種深沉的文明了。經(jīng)由這種文化的熏陶,連苦難和滄桑都會顯出溫和的漂亮。只是這種文化,咱們簡直已難企及。

于清貧生涯中,始終堅持陶然其樂之心;于喧囂塵世中,始終不失開朗安靜之心。

“鄉(xiāng)下七月,與蕓于柳蔭下垂釣。購菊花植遍,玄月花開,陶然其樂。蕓喜曰:‘他年當與君卜筑于此,買繞屋菜園十畝,課仆嫗,植瓜蔬,以供薪水。君畫我繡,認為詩酒之需。平民菜飯可樂畢生,不用作遠游計也?!笨此奈淖?,曉得他是真正脫卻了名韁利鎖的人,記樂記趣真能見到樂從何來,趣由何出。夫婦二人把心力精力悉數(shù)放在天然萬物、山籟林泉與及對對方蘭心慧性、解頤妙語的挖掘上,反而不在意現(xiàn)什物質生活的享受。

“七月七日永生殿,夜半無人私語時。”唐明皇與楊貴妃的富麗愛情離我們一般人太遙遠,我們只有遙望羨嘆。而三白與蕓娘的愛情卻如此活躍逼真地讓我眼眶潮濕。他們對生活的酷愛,對幸福的解悟,于何時何地,都那么污濁晶瑩。俞平伯先生說:“《浮生六記》像一塊純美的水晶,只見明瑩不見襯露的色彩,只見精微,不見制造的痕跡?!鄙蛉讻_淡靈動的文字,娓娓道來人生之趣、樂、愁、快,于最平常的生活中,解悟了平凡幸福的真昧。

寧靜以至遠,恬淡以明志。千年來,有多少人可如此?而三白與蕓娘,真正到達了如此境界!

我想,在這塵煙囂張的俗世之中,依窗點燈,跟著沈三白明澈的書香字跡,去發(fā)明點點滴滴的平常幸福,于熱烈場中忽開冷眼,于崎嶇愁境中恍然大悟,也是一種禪意呢。

《浮生六記》讀書筆記10

生活本是無趣的,但是和愛的人在一起,因為一些奇怪的由頭和共識的信念,去做一些看似無聊可笑的事情,這就是人生最大的樂趣。讀這本書前半部分是向往,后半部分是氣憤。

這老婆真好。林語堂先生說蕓是“中國文學中一個最可愛的女人”,讀完“閨房記樂”深表認同。生活在一個清貧家庭,蕓沒有鄙視自己丈夫,反而是和丈夫情趣一致,賞詩作畫,無拘暢談;面對公婆的`誤會,蕓默默承受,事事忍讓,不讓丈夫為難。這個女子,有才華、有情趣,時而溫婉大方,時而調皮可愛。真的是理想的另一半。

古代文人真閑。苦于古代的制度和發(fā)展,那時候的書生是真的閑。沒有固定的職業(yè),又不種地不經(jīng)商,整天都是游山玩水,吟詩作畫,喝酒逛窯子。所以才會有“閑情記趣”和“浪游記快”。我是不欣賞這種無聊的做作的生活。

家家有本難念的經(jīng)??粗驈头驄D琴瑟和鳴、閨中作樂,想著他們的家庭應該是富足和諧的。沒想到這么可愛賢惠的媳婦,卻不得公婆喜愛。再遇上個軟弱的丈夫,事事逃避,最終造就了蕓的悲劇,令人惋惜啊。

《浮生六記》讀書筆記11

我問“怎么說呢”?。蕓曰:“他不是《琵琶行》的作者嗎?”我笑曰:“這也奇怪了,你太白是你的知己,白樂天是你的啟蒙師,我恰好字“三白”是你的夫婿,卿與“白”字是何等有緣啊”。蕓笑著說:“與白字有緣,將來恐怕白(通別,吳語白別同音)字連篇啊”我們便互相大笑起來。我說:“卿既然知道詩,也應該知道賦的可取可棄之處吧?”

蕓曰:“《楚辭》為賦之祖,妾學識淺薄,不能理解。就漢、晉代人來說,調高語煉,好像覺得司馬相如為最好”。我戲說“當日卓文君之所以嫁給司馬相如,也許不在司馬相如的琴聲而在司馬相如的賦上了?”我們兩人又大笑方休。

我性格爽直。落拓不羈;蕓則腐儒,拘束多禮。我偶爾為她披衣整袖,她必連聲道“得罪了”;或者有時為她遞個手巾或者扇子,她必起身來接。我開始討厭她這樣做,說:“卿想用禮節(jié)來束縛我,你沒聽說過“禮多必詐”嗎?(詐,虛假)蕓紅著臉反問我:“對你恭敬有禮,為什么說我虛假”?我說:“恭敬在心,不在虛禮”。

蕓說:“至親莫若父母,對父母難道可以恭敬在心而外肆狂放?”我心里有愧,說“我前面說的'話都是開玩笑呢”。蕓曰:“世間多少夫妻反目都是由開玩笑而引起的,以后不許冤枉我了,令我郁悶而死”。我將蕓挽之入懷,撫慰她。她才解顏為笑。從此以后,“豈敢”“得罪”竟成了我們倆的常用語氣助詞了。

《浮生六記》讀書筆記12

初見這本書時,它被放在書店的書架上,首先,是它的素雅潔白引起了我的注意,然后,便是書封面上那幾個淡淡的文字“浮生若夢,為歡幾何”讓我有想要閱讀它的沖動。

《浮生六記》為清朝蘇州人沈復所著,因同為蘇州人,便對書中所寫的園林有一種親切之感。沈復居于滄浪亭旁,他的家也是園林一樣古色古香的建筑。書中有介紹園林的地方,我因幼時去參觀過,能大致在腦海里勾畫出園林的'樣子,便不覺得枯燥乏味。

這本書讓我印象深刻的,并不是沈復,而是他的妻子陳蕓。正如林語堂先生所言:“蕓,我想,是中國文學中最可愛的女人?!?,蕓娘的可愛之處在于,在一個女子無才便是德的時代,她生而穎慧,幼時“即能成誦”《琵琶行》,還自己學會吟詩作對,對于詩歌,有自己獨特的見解。她的可愛之處還在于,她賢淑能干,懂插花、疊盆景、焚香、畫蟲草,還自己設計出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精致,是一種食盒,形如梅花,內(nèi)置中五六只瓷碟,裝上飯菜,如裝于花瓣中。蕓娘還曾女扮男裝,同沈復一起參加廟會。因那時并不是一夫一妻制,蕓娘還真心真意的幫沈復物色小妾,要既漂亮又有韻味才行,后遇到憨園,蕓娘很喜歡憨園,但因種種原因,沈復未能娶到憨園,這也讓后來蕓娘的病情更嚴重。

《浮生六記》中的閨房記樂是它的獨特之處。正如陳寅恪指出:“吾國文學,自來以禮法顧忌之故,不敢多言男女間關系,而于正式男女關系如夫婦者,尤少涉及。蓋閨房燕昵之情意,家庭迷鹽之瑣屑,大抵不列于篇章,惟以籠統(tǒng)之詞,概括言之而已。”一般人不會寫閨事,夫婦生活,而沈復以直率平實的語言敘述閨中樂事,寫出了夫婦之間真摯的愛情,琴瑟和鳴,伉儷情深。后來,沈復仕途坎坷,蕓娘病重,家中貧窮,生活艱難,蕓娘仍為沈復想辦法賺錢,去討一份工作。這夫婦之間的真情令人感動,不幸的是蕓娘紅顏薄命,沈復漂泊各地。

“浮生”應就是指沈復浮蕩不定,如浮萍般的人生。他的前半生,與蕓娘在一起的時光雖短暫,但很歡樂,美好,但相比較他后大半生坎坷游歷,那些歡樂的時光便如夢境一樣虛幻飄渺,曇花一現(xiàn)。浮生若夢,為歡幾何?

《浮生六記》讀書筆記13

《浮生六記》或許有我、有很多人想要的東西,特別是男人。蕓娘不易做來,來世的事,會不會有人提前拒絕?這也沒什么不好。

一、同甘共苦,患難與共;坦誠直爽,體恤關愛的夫妻真情。

二、勤儉淳樸,善處憂患;布衣菜食,可樂終身的簡樸生活。

三、淡薄名利,與世無爭;恬淡自適,知足常樂的曠達胸懷。

四、逆境逢生,善解人意;無私奉獻,樂于助人的優(yōu)良品德。

所謂情投意合,所謂舉案齊眉,閨房里的舊事,果真如文字渲染中的美好?

“知己如君,得婿如此,妾已此生無憾?!绷终Z堂說蕓娘是文學史上第一可愛的女人,也難怪有人對我說“蕓娘不好當”。

不好當,感染氣息總是好的。人的一生,會遇見多少不期的人和事。比如某個人,起初對他的了解是空白的,如今,隔岸觀火,只見得煙霧,近不得身。探多了,還被染指“好奇”。好奇有什么不好呢,又不是專為覓你隱私而去,不準,我也不會興嘆,懊惱、惆悵之后,不作罷又能如何?

當時,遇見他,卻是每日一點一點的收緊,又一點一點的誘惑,終成為其囊中之物。若是錦囊也罷,就怕是一塑料袋,毫無透氣性,窒息而亡。亡也無畏懼,就是時間一長,不亡,大腦因缺氧,真真地成了整神經(jīng)。

這已然消磨掉的四十年華年,都積攢了些什么?都沉淀下了一些什么?

那日的工作沒有如期完成。好似學生交卷一般,不到最后一刻,絕不直面。讀書、聽音樂可以讓人安靜。前日下載的歌胡亂的,看來要重新來過。其實我的耳朵不能塞耳機,長時間的聽音樂,聽力已經(jīng)嚴重不行了。電腦播放上班時間是要顧及的,只能委屈自己的耳朵。讀書卻是隨時都可以的,心又焦著事情,也沒讀幾個字進去。敲打鍵盤估計是最安全的,身邊的同事已經(jīng)習慣我敲打鍵盤都不來攪我,否則,會遭辣脾氣。

寶玉和黛玉在花樹下讀《西廂記》,兩個人的相約,無聲,其香也是久遠的。斯人想必歡喜這樣的性情。蕓娘與君亦如此,讀書議文憶事懷情。好景總是不長。好歹也有過。

“與君不曾半日賦閑,縱然安排那樣的時刻,想聽君一席言,想與君談古,君卻移情別意,不予理睬我的纏綿。其實,女人的想念不全是肌膚之間的相親,兩情,默默,或言,或什么都不做,靜下來的安逸,才是最寶貴的珍藏?!蹦侨盏娜罩荆缃褡x來,依然動己心弦。

被人忽視的細節(jié),又或許是他人刻意湮滅的細節(jié),只能說明我與君心未能息息相通。又如何的相惜,相親,相愛呢?

讀六記作什么呢?囫圇留下的'痕跡,惹得疑惑團團生。蕓娘為何與君生離死別?死別是命運里的事情。生離,該是宿命了。世有才情的女子多是坎坷的命運,如此,我還是做個不讀書不識字不作文的女人的好,平淡的肉身,至少茍且的時間長些。長些又有何為?心靈的枯萎和靈魂的走失,空留肉身,有何意?橫豎左右,一個“難”,何以了得?

蕓娘是一切男人夢想的女人。也難怪君之前說那話了。我不是君夢想的女子,夢得太遲也沒什么,就怕不曾夢過。也不會去刻意努力做蕓娘式樣的女子,我本是我,為了人,把自己弄得面目全非,也不是我的作為,君怕更是不喜歡的了。

“用小紗囊撮茶葉少許,置花心。明早取出,烹天泉水泡之,香韻尤絕。”果真有這樣的閑情,那真是只有人間桃源有。十丈紅塵,哪許人心如此得閑??v然半日,若真能放下世間事,與君同看花也不失來人世一遭。

小閑情,小矯情的心致偶爾歇在眉間心上,如品茶般,萬般賦閑之后方解其中味。何況,同與佳人往?不多,不多,時日不多也。

沈復是一個喜小飲之人。誠然,梅花盒的發(fā)明盡顯蕓娘靈心巧手,只要動了情用了心,任何一個女人都可以對心愛的男人做出絕色的美味,騰出浪漫的氛圍。

我是喜花的。入冬以來,只有銅錢草還在努力地為我綠著。秋時采回來的野菊早已枯萎,花粉落在玻璃桌上,并不去擦,那是野香之骨呢。每每受夫責備,指責我不擦去,臟了桌子,我并不理會,一意孤行讓那些黃色的花粉留在那里。再晚些日,我是要搬回水仙過冬的。再說,去年的風信子已經(jīng)發(fā)芽了,春來,想必會開出紫色的花。養(yǎng)了三年的風信子,大蒜一樣的,花謝之后留得蒜果,入冬之后植入土種,還是年年復活,春來開會。我的小閑情,不精致,這些許年一直在續(xù)著。

蕓娘收集斷簡殘編。每日,我寫閑字斷章。不過,蕓娘有君相佐。我是孤單一人的。

蕓對名利看得很淡,生活無論富足落魄,都從未鼓勵沈復讀書做官。這么地,我突然明白了那日君為何莫名的吼我了。君想做理想中人,無奈身在紅塵中。但“理想”是關不住的,很幸運,我愿意做君“理想”的桑田。不曉得,我又多情了沒有。

“沈復何其有幸,娶了這樣一位賢惠體貼又蘭質蕙心的妻子。同樣,陳蕓也何其有幸,嫁給了沈復,從此擁有一位志趣相投又患難與共的丈夫。”

于廝,我錯過今生。余下的日子,也只能隔著江水、隔著屏幕相望。時間長了,還不曉得誰先厭了誰——君,終是不歡喜我接近你、探究你,好奇你的。

蕓娘之夫是真大夫。比起陸游和唐婉,我情愿不要那“紅酥手”,縱然長年臥病,也要不離不棄。所謂相濡以沫,就是這個樣子的吧。

《浮生六記》讀書筆記14

“事如春夢了無痕”,初讀沈復的《浮生六記》竟有許多感動,感動沈復與陳蕓的愛情,羨慕他們的平常生活的詩情畫意,傾心他們的誠摯恩愛至逝世不渝,仰望他們畢生平常卻心懷磊落,心無羈絆,超然脫于塵俗。

《浮生六記》六卷缺失了兩卷,剩下的四卷分別為《閨房記樂》《閑情記趣》《崎嶇記愁》《浪游記快》,這是一本自傳體散文集,四記交叉相聯(lián),所記所敘固然都是日?,嵤拢戒佒睌?,卻又情真意切,一點不靦腆作態(tài),讀來如一縷嫣然清風漸漸拂面。

沈復,字三白,清乾嘉年間蘇州人,出生于衣冠之家,父親幕僚一生,先是生活小康,爾后家道中落。雖是平民百姓,沒有功名,卻是個多才多藝的知識分子。家計清貧,有段時間甚至是饑寒交迫,他和妻子陳蕓卻志趣高尚,情投意合,矢志不渝。他們吟詩,作畫,郊游,聚友,烹肴,興趣盎然,意興飛逸。而后來,終于因為封建禮儀家教之害,歷盡坎坷,最終天人兩隔。蕓死后,三白從此擾擾攘攘,又不知夢醒何時耳。

書中記錄著作者一生經(jīng)歷的起伏坎坷,悲歡離合。散發(fā)著感性色彩的文字,使我仿佛置身于當時的社會,體味著世間百態(tài)。

十三歲時沈復第一次見到蕓娘,兩小無猜。脫金為約,她成了他的未婚妻,這是一開始的故事。金風玉露一相逢的美好。然而太美好的東西總是不能久存,他們約定的太早,難免過早散場。洞房花燭夜,兩人比肩調笑,共論《西廂》。此夜春心動一處,不知今夕是何夕。這樣像是密友重逢的愛情,這樣互為心動的愛情,多少癡情男女想要,多少人求而不得,他們本來就是有緣的。陳蕓以白樂天為啟蒙師,幼誦讀《琵琶行》而識字,以李太白為知己,愛他“姑射仙子”“落花流水之趣”。他們是如此般配的兩個人。滄浪亭愛蓮居里談詩論賦,細說相如。他愛她鬢邊濃香撲鼻的茉莉花香,愛她的'多愁善感,心地善良。陳蕓在沈母大壽上聽到《慘別》等劇時的不忍,沈復看在眼里;陳蕓對王二姑折花的調笑,沈復記在心上。啟堂弟婦催妝缺珠花的時候,陳蕓把自己的給了她,她不以這些在別人眼里送出便是可惜的東西為貴,卻偏偏珍惜些破書殘畫,悉心裝訂,竭力搜集,她愛的他也愛。

然而結局總是出人意料又在情理之中,衣冠之家最后也沒給沈復仰仗,而生在衣冠之家的沈復還不能給陳蕓仰仗。因替人作保被人追債,竟至于被趕出家門。幸有友人收留,卻終將疲于生計。布衣蔬食已是向往,家破人亡終成現(xiàn)實。

他們的愛情就像是水晶,他們自己也像。在這個世界上好像每個人都沒辦法得到自己最想要的東西。文人們想要仕途的時候,仕途不順;人們想要安居樂業(yè)的時候,流離失所;他們想要平平淡淡共度一生的時候,偏偏妻離子散。

塵世中的我們大都渴望著完美,完美的戀人,完美的愛情,完美的人生??上н@個世界上根本沒有完美的事情。當愛情來的時候去愛,當苦難來的時候去承受,人生就是這樣,總有些意外等著你,既然無法預測,不如真誠接受。

《浮生六記》讀書筆記15

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