語文九年級(jí)下冊(cè)課后習(xí)題解析

語文九年級(jí)下冊(cè)課后習(xí)題解析第1課

祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)舒婷思考探究一、讀這首詩要注意把握詩中的抒情主人公形象。詩中的“我”僅僅指詩人自己?jiǎn)?？“我”與祖國(guó)是一種什么關(guān)系？設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生探究這首詩中抒情主人公“我”的具體內(nèi)涵，找到解讀這首詩的鑰匙，有助于理解這首詩表達(dá)的思想感情。參考答案：這個(gè)“我”，不僅僅指詩人自己，也代表那些和祖國(guó)有著共同命運(yùn)的一代人，大家一起從苦難中走過，面對(duì)新的歷史機(jī)遇，要為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)承擔(dān)起重任。“我”的形象，熔鑄在祖國(guó)這一大形象中?！拔摇焙妥鎳?guó)一同走過艱難困苦，一同經(jīng)歷風(fēng)雨滄桑，“我”和祖國(guó)生死相依，血肉相連。“我”既是祖國(guó)機(jī)體的一部分，也是偉大祖國(guó)形象的代表。二、詩人用一系列意象，形象地抒發(fā)自己對(duì)祖國(guó)的情感。試結(jié)合每節(jié)詩中的意象，分析詩人的情感脈絡(luò)。設(shè)計(jì)意圖：一是領(lǐng)會(huì)詩人流露的豐富復(fù)雜的感情；二是注意詩人為表達(dá)感情所借助的具體事物(意象)，進(jìn)而明白詩要用形象說話這一道理。參考答案：第1節(jié)從縱的方向?qū)憵v史。幾千年的封建統(tǒng)治，使祖國(guó)無論是精神還是物質(zhì)，都處在落后、保守、愚昧的狀態(tài)中。“破舊的老水車”“疲憊的歌”“熏黑的礦燈”“干癟的稻穗”“失修的路基”，形象地說明了祖國(guó)過去的落后和衰敗。在封建專制下，祖國(guó)擺脫不了貧窮、落后，只能“在歷史的隧洞里蝸行”。這樣巨大、沉重的負(fù)擔(dān)像“纖繩深深勒進(jìn)”祖國(guó)的“肩膊”。古老的祖國(guó)苦難深重，促使她在極度痛苦和悲哀中“摸索”，渴求富強(qiáng)之路。第2節(jié)選擇一個(gè)橫切面寫祖國(guó)的歷史。這個(gè)祖國(guó)是“貧困”“悲哀”的化身。在封建專制下，廣大人民不僅生活在物質(zhì)“貧困”中，也生活在精神“貧困”中。雙重的“貧困”使他們“祖祖輩輩”一直沉溺在“悲哀”之中。在這樣悲慘的境地中，人民一直懷著美好的“希望”，盼望能擺脫“貧困”“悲哀”的生活。但是，一代又代，一輩又一輩，掙扎，反抗，斗爭(zhēng)，“摸索”富強(qiáng)之路的結(jié)果，卻是那“希望”像“‘飛天’袖間/千百年來未落到地面的花朵”一樣，得到的是幻滅、痛苦和絕望。第3節(jié)寫祖國(guó)的新生?！靶律钡囊饬x在于，人民“從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”，不再盲從，不再狂熱，不再受欺騙，精神上受到一次洗禮，得到了思想解放。人民不再像過去那樣企盼“教世主”，祈禱“神”，而是向民主、法制和科學(xué)尋求“簇新的理想”，精神上的解放必然帶來祖國(guó)的騰飛。新生的祖國(guó)如同“雪被下古蓮的胚芽”，“掛著眼淚的笑渦”，“新刷出的雪白的起跑線”，苦盡甘來，百廢待興，萬象更新，在東方的地平線上，就像“緋紅的黎明正在噴薄”一樣，充滿生機(jī)和希望。第4節(jié)寫詩人對(duì)祖國(guó)的摯情。詩人雖然只是祖國(guó)人口的“十億分之一”，但是對(duì)祖國(guó)的愛，卻包含祖國(guó)“九百六十萬平方的總和”。祖國(guó)以飽受創(chuàng)傷的歷史，“喂養(yǎng)了”詩人，使詩人從“迷惘”走向覺醒時(shí)的“深思”，進(jìn)而為祖國(guó)光明的未來身心“沸騰”。在“簇新的理想”的召喚下，詩人愿意奉獻(xiàn)自己的“血肉之軀”，為祖國(guó)的“富饒”“榮光”“自由”而奮斗，承擔(dān)起振興中華的重任，報(bào)答祖國(guó)母親的養(yǎng)育之恩。三、結(jié)合上下文，品味下列詩句的含義。1.我是你河邊上破舊的老水車/數(shù)百年來紡著疲憊的歌2.是“飛天”袖間/千百年來未落到地面的花朵3.我是你簇新的理想/剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫4.是緋紅的黎明/正在噴薄設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生在整體把握上下文的基礎(chǔ)上，賞析具體語句。參考答案：1.“破舊”表現(xiàn)歷史之久，“老水車”表現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的原始、落后?！皵?shù)百年來”轉(zhuǎn)個(gè)不停，一方面補(bǔ)充“破舊”“疲憊”的原因，極言單調(diào)、重復(fù)的動(dòng)作；另一方面，雖然“疲憊”卻“紡”個(gè)不停，在艱苦的條件下依然堅(jiān)持運(yùn)轉(zhuǎn)。詩人用這一意象，概括出祖國(guó)長(zhǎng)期處于貧窮、落后的狀態(tài)，依然頑強(qiáng)支撐著運(yùn)轉(zhuǎn)的特點(diǎn)。2.這句寫出了人民的痛苦和希望。“飛天”是壁畫或石刻中在空中飛舞的神，象征著美好、吉樣、希望。祖國(guó)和人民沒有因“貧困”而喪失希望，然而長(zhǎng)期以來希望太渺茫，像“飛天”袖間的花朵，美麗誘人，卻千百年來未落到地面，不能成為現(xiàn)實(shí)，所以是“痛苦的希望”。3.“從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”象征祖國(guó)剛剛從思想的束縛中艱難地掙脫出來，煥然一新的生活即將開始，這一切值得期待，讓人民看到了新的希望。4.“黎明”的來臨，意味著漫漫長(zhǎng)夜即將走到盡頭，曙光已在涌動(dòng)，象征祖國(guó)已經(jīng)迎來轉(zhuǎn)折，其勢(shì)不可阻擋，未來充滿希望，美好的生活即將到來。積累拓展四、朗讀并背誦這首詩。朗讀前，先和同學(xué)討論：如何把握朗讀的語速、節(jié)奏、語氣和語調(diào)?設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生將詩歌的朗誦與詩作理解結(jié)合起來，根據(jù)詩人的思想情感調(diào)整朗誦時(shí)的技巧、方法。參考答案：略。(參見“素養(yǎng)提升”)這首詩先抑后揚(yáng)，體現(xiàn)出一種由舒緩到急促、由低沉到高亢的語言節(jié)奏。第一節(jié)，長(zhǎng)句式，多節(jié)拍，每?jī)尚斜憩F(xiàn)一個(gè)意象，仿佛是一首以低音緩慢升起的樂曲，給人一種沉重感。這種詩句的音韻效果與詩人對(duì)貧困祖國(guó)的憂患意識(shí)十分相似。第二節(jié)，詩句簡(jiǎn)短急促，把憂國(guó)的情緒強(qiáng)化為深深的悲愴。第三節(jié)，詩句拉長(zhǎng)，節(jié)拍增多。這種起伏變化，造成全詩節(jié)奏反復(fù)回旋，抑揚(yáng)頓挫，為第四節(jié)把全詩推向巔峰創(chuàng)造了條件。第四節(jié)，節(jié)奏更快，排比的運(yùn)用，加強(qiáng)了語言的力度，把全詩的感情推向高亢、激昂的高峰。誦讀時(shí)要注意體會(huì)上述特點(diǎn)，合理安排重音和停連。五、詩中所描寫的意象，有些有下句承接（如“老水車”在“紡著疲憊的歌”），有些則沒有（如“干癟的稻穗”）。仿照課文，在下面的橫線處添加一句，使它們盡可能與原詩句承接緊密，和諧一致。1.我是干癟的稻穗，

；是失修的路基，

2.我是你雪被下古蓮的胚芽，

3.我是你掛著眼淚的笑渦，

4.我是新刷出的雪白的起跑線，

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，自由續(xù)詩，加深對(duì)詩中意象的理解，感受詩的形式。參考答案：自由發(fā)揮，不設(shè)統(tǒng)一答案，首例僅做參考：我是干癟的稻穗，滋養(yǎng)你被勞作壓彎的身軀；是失修的路基，托起你艱難坎坷行進(jìn)的步履。第4課

海燕

高爾基思考探究一、朗讀課文，注意重音、停連、語氣和節(jié)奏，讀出情感和氣勢(shì)。設(shè)計(jì)意圖：借助朗讀，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)本文激情洋溢、音韻鏗鏘的特點(diǎn)。參考答案：略。二、整體把握課文內(nèi)容，體會(huì)這首散文詩中不同形象的象征意義，填寫下表。表現(xiàn)與特征象征意義海鷗呻吟，飛竄，充滿恐懼害怕革命會(huì)破壞他們安樂窩的形形色色的假革命和不革命者海鴨呻吟，嚇壞害怕革命會(huì)破壞他們安樂窩的形形色色的假革命和不革命者企鵝蠢笨，膽怯，躲藏害怕革命會(huì)破壞他們安樂窩的形形色色的假革命和不革命者海燕高傲，勇敢，歡樂，自由自在，飛翔英勇無畏的無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者設(shè)計(jì)意圖：這首詩的思想主要是通過象征手法表現(xiàn)出來的，本題意在引導(dǎo)學(xué)生從作品整體和主要內(nèi)容方面領(lǐng)會(huì)各種形象的象征意義。參考答案：上圖中藍(lán)色字體填入。三、課文歌頌的是海燕，為什么還要寫海鷗、海鴨和企鵝？在寫海燕高傲地飛翔時(shí)，為什么還寫了大海、狂風(fēng)和烏云?設(shè)計(jì)意圖：?jiǎn)l(fā)學(xué)生思考對(duì)比、烘托手法在本詩中的運(yùn)用。參考答案：寫海鷗“呻吟”“飛竄”“恐懼”“掩藏”，海鴨“呻吟”“嚇壞”，企鵝“膽怯”“躲藏”的驚恐萬狀的丑態(tài)，正是為了與海燕“高傲地飛翔”、歡樂的“叫喊”形成鮮明的對(duì)比，以突出海燕英勇堅(jiān)強(qiáng)、樂觀自信的形象。在寫海燕高傲地飛翔時(shí)還寫了大海、狂風(fēng)和烏云，是為了點(diǎn)明海燕所處的險(xiǎn)惡環(huán)境，烘托海燕的戰(zhàn)斗雄姿，突出海燕的高大形象。積累拓展四、品味下列語句，說說它們使用了什么修辭手法，有怎樣的表達(dá)效果。1.在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。2.海鴨也在呻吟著，——它們這些海鴨啊，享受不了生活的戰(zhàn)斗的歡樂：轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。3.看吧，狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。4.——暴風(fēng)雨！暴風(fēng)雨就要來啦！設(shè)計(jì)意圖：本文運(yùn)用多種修辭手法極大地增強(qiáng)了藝術(shù)性。本題意在啟發(fā)學(xué)生理解和體會(huì)比喻、擬人、反復(fù)等修辭手法在表情達(dá)意方面的作用。參考答案：1.這一句運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法?！昂谏拈W電”比喻精確、傳神，寥寥數(shù)字展現(xiàn)了海燕矯健、勇猛的雄姿并且給海燕活動(dòng)的背景增添一點(diǎn)亮光，使人從海燕身上看到光明和希望。“高傲地飛翔”總寫海燕的行動(dòng)，“高傲”賦予海燕以人的性格，是擬人的寫法。這一句從形、色兩方面突出了海燕勇猛、善戰(zhàn)的姿態(tài)。2.這一句運(yùn)用擬人的修辭手法?！吧胍鳌薄皣槈摹钡仍~，賦予海鴨以人的聲音、動(dòng)作和情感，寫出了海鴨的恐懼、膽怯，與英勇的海燕形成鮮明對(duì)比。3.這一句運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法?！氨А薄八Α薄八ぁ睅讉€(gè)動(dòng)詞的連用，以及“惡狠狠”的神態(tài)刻畫，賦予狂風(fēng)人的性格，寫出了風(fēng)的猖狂的氣焰。把巨浪比作“大塊的翡翠”，突出海浪中蘊(yùn)蓄的力量，也烘托出風(fēng)的猖狂和兇狠。4.這一句運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，強(qiáng)化了海燕作為預(yù)言家的極度興奮歡快之情，號(hào)召人民起來迎接暴風(fēng)雨。五、從下面兩道題中任選一道完成。1.除了海燕這個(gè)主要形象，文中還有海鷗、海鴨、企鵝和狂風(fēng)、烏云、雷鳴這兩組形象。選擇其中一組形象，想象一下：如果海燕要向它們表明自己的心志，它會(huì)說些什么？試以《海燕的宣揚(yáng)》寫一段話。設(shè)計(jì)意圖：要求學(xué)生開動(dòng)腦筋，發(fā)揮想象，深入體味作品中的形象；引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀，聯(lián)系時(shí)代背景理解兩篇短文的精神實(shí)質(zhì)，感受主題上的相通性。因兩組訴說對(duì)象不同，學(xué)生在撰寫宣言時(shí)應(yīng)做出明顯區(qū)分。以海鷗、海鴨、企鵝這一組為例，海燕的心理活動(dòng)應(yīng)包括這樣幾點(diǎn)：1.歡樂，與其他海鳥的恐懼形成鮮明對(duì)比；2.對(duì)暴風(fēng)雨的熱情和渴望；3.無畏和對(duì)戰(zhàn)勝暴風(fēng)雨的信心。它與海鷗、海鴨、企鵝的對(duì)話應(yīng)該突出它們截然不同的精神狀態(tài)，形成對(duì)比和沖突，表現(xiàn)出海燕蔑視怯者的情感態(tài)度。具體表述可由學(xué)生自由發(fā)揮。參考答案：略。2.閱讀后面的鏈接材料《日》《月》，了解其寫作背景，想一想：兩篇短文分別表達(dá)了怎樣的情感和思想？在《日》中，作者主要寫光和熱，同時(shí)提到了冷；在《月》中，作者主要寫冷，卻同樣提到了光和熱。聯(lián)系起來閱讀，你對(duì)兩篇短文的主題是否有了更深入的理解？文中有一些含義雋永的語句，可以找出來細(xì)細(xì)品味。參考答案：2.《日》和《月》都是在20世紀(jì)40年代初期完成的。當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)正進(jìn)人非常艱苦的階段，全國(guó)人民包括巴金都在企盼勝利的到來。《日》通過飛蛾撲火和夸父追日兩個(gè)事例，贊美了為追求光和熱而英勇獻(xiàn)身的精神，表現(xiàn)出作者對(duì)光明的強(qiáng)烈追求及昂奮情緒?！对隆返幕{(diào)則顯得寒冷、沉靜，作者借月亮表達(dá)自己對(duì)生活的思索，對(duì)“寒光冷氣”的世界的排斥，并用“姮娥奔月”的美好傳說抒發(fā)自己對(duì)理想的追求。冷和熱是一種極強(qiáng)烈的對(duì)比，兩篇短文中對(duì)冷和熱的表現(xiàn)各有側(cè)重、風(fēng)格各異而又互相融合，聯(lián)系起來閱讀，更能夠感受到作者對(duì)光和熱的向往和追求，對(duì)美好事物的企盼和渴望。第5課

孔乙己

魯迅思考探究一、孔乙己是一個(gè)怎樣的人？結(jié)合課文中的具體描寫，聯(lián)系人物所處的社會(huì)環(huán)境，談?wù)勀愕睦斫狻ＴO(shè)計(jì)意圖：本題意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說的主要人物，通過分析文中的細(xì)節(jié)和環(huán)境，深入把握人物的性格和命運(yùn)。參考答案：魯迅曾經(jīng)說，寫這篇小說是為了表現(xiàn)“苦人的涼薄”。在他的筆下，孔乙己是一個(gè)失敗者的形象，是眾人眼中的笑料。他的悲慘命運(yùn)是他那可憐又可笑的個(gè)性特征所致，更是整個(gè)社會(huì)環(huán)境逼迫的結(jié)果。他好吃懶做，又迂腐可笑，只能掙扎在社會(huì)底層。但打心眼里他又不認(rèn)同短衣幫，不肯與他們?yōu)槲?。不管孔乙己本人是否意識(shí)到，他實(shí)際上連加入“短衣幫”的本錢與資格都已喪失，成了人人輕視與恥笑的對(duì)象。而他越是在現(xiàn)實(shí)生活中屢次碰壁，越是受到人們的取笑和嘲弄，就越是渴望在“高人一等”的幻想中得到心理支撐與平衡。而咸亨酒店里的所有人，都在有意無意地把孔乙己作為嘲弄與取笑的對(duì)象，專以揭開他的心靈傷疤為樂?？滓壹何ㄒ槐蝗擞浧鸬睦碛?，就是他還拖欠了酒店老板的十九個(gè)銅錢。當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷無情由此可見一斑。具體描寫可以讓學(xué)生自行尋找。(參見“整體把握”)二、小說多次寫到人們的“笑”，找出具體語句，看看人們每次都是為什么而笑。作者用“笑”來貫穿孔乙己的故事，有什么用意?設(shè)計(jì)意圖：本題意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這篇小說“以笑寫悲”的手法，加深對(duì)小說主題的理解。參考答案：小說有四處寫到眾人的哄笑：一處是第4段，一處是第6段，一處是第8段，一處是倒數(shù)第3段。四次哄笑，描寫的實(shí)際上是眾人四次戲弄、嘲笑孔乙己的情景，而孔乙己尷尬狼狽、窮于招架的樣子讓他們很快活。眾人的冷酷、麻木、對(duì)弱者的踐踏由此可見一斑。封建秩序是封建社會(huì)的基礎(chǔ)，在這樣等級(jí)森嚴(yán)的封建統(tǒng)治下，民眾變得麻木不仁，自私冷漠，活力、熱情、同情心都被扼殺。在“短衣幫”的心目中，既然“學(xué)而優(yōu)則仕”，那么連半個(gè)秀才也撈不到的孔乙己當(dāng)然是劣貨，只值得奚落和取笑。他們意識(shí)不到自己與孔乙己同樣在封建秩序中處于倍受壓迫的地位，同樣可悲可憐，他們對(duì)孔乙己這樣一個(gè)不幸者不但沒有同情和幫助，相反只知道哄笑取樂，在他們勞累而苦悶的生涯中尋求片刻的快樂。孔乙己是一個(gè)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中找不到自己位子的苦人和弱者，用眾人的哄笑來貫穿這樣一個(gè)令人悲酸的故事，烘托和加強(qiáng)了小說的悲劇效果。這種哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無聊的逗笑和取樂，以樂境寫哀，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。三、聯(lián)系上下文，揣摩下列語句，回答括號(hào)中的問題。1.(孔乙己)便排出九文大錢。他從破衣袋里摸出四文大錢……(一處用“排”，一處用“摸”，分別傳達(dá)出孔乙己怎樣的境況?)2.他們便接著說道:“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。(“撈”字表現(xiàn)了問話人怎樣的口吻?“籠”字又揭示出孔乙己怎樣的心態(tài)?)3.掌柜也不再問，仍然慢慢的算他的賬。(結(jié)合前面的對(duì)話，想一想，掌柜的態(tài)度說明了什么?)4.我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。(既然是“大約”，為什么又說“的確”?)設(shè)計(jì)意圖：本題意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中的細(xì)節(jié)描寫，通過品味富有意味的表達(dá)深入理解課文。參考答案：1.“排”字有擺的意思，活畫出孔乙己擺闊氣、炫耀的神氣，卻從深層揭示出他的窮酸本相?！懊弊钟袕拇锿馓统龅囊馑迹滓壹罕淮驍嗤群笊罡?，只能“摸出四文大錢”，與前文“排”字對(duì)照，鮮明地表現(xiàn)出孔乙己后來的生活已到了貧困不堪的地步。2.秀才本來是考取的，這里的看客們卻用了一個(gè)“撈”字，顯示出問話人鄙視和嘲笑的口吻。“籠”字則揭示出孔乙己的自尊被戳痛時(shí)痛苦不安的表情。3.這表明孔乙己在人們心中沒有地位，是一個(gè)可有可無，無足輕重的小人物。這句話在這里起到了過渡的作用。4.“大約”與“的確”在這里并不矛盾?！按蠹s”表估計(jì)推測(cè)，因?yàn)闆]有人說起過這件事，沒有確鑿的根據(jù)，只是估計(jì)。根據(jù)“到現(xiàn)在終于沒有見”這樣的情況估計(jì)，孔乙己的確死了，因?yàn)樵谀菢永淇釤o情的社會(huì)中，孔乙己肯定活不下去，所以用“的確”表示猜測(cè)的結(jié)論。這句話也流露出小伙計(jì)對(duì)孔乙己的同情。積累拓展四、這篇小說以酒店小伙計(jì)的視角敘述故事，試著換個(gè)視角簡(jiǎn)單講述這個(gè)故事，看看效果有什么不同。同學(xué)之間交流。設(shè)計(jì)意圖：本題意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說的敘事視角，了解小說的藝術(shù)特點(diǎn)。參考答案：作者以一個(gè)不諳世事的酒店小伙計(jì)的口吻，不動(dòng)聲色地講述著孔乙己的凄慘遭遇，讓人體會(huì)到，連一個(gè)小孩子都這樣冷漠，可見當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼。而且以第一人稱講述故事，比第三人稱顯得更為真實(shí)親切。換視角講述略。(參見“問題探究”)五、看客是魯迅筆下常見的形象。課外閱讀魯迅的《示眾》《藥》等小說，看看其中描寫了怎樣的看客形象，他們共同的特征是什么，并進(jìn)一步思考，魯迅寫形形色色的看客，主要想表達(dá)什么。有興趣的同學(xué)，不妨以《魯迅筆下的看客形象》為題，寫一篇小論文。設(shè)計(jì)意圖：本題意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注魯迅小說中的“看客”形象，加深對(duì)小說主題的理解。參考答案：略。第6課

變色龍

契訶夫思考探究一、小說中，隨著“狗的主人是誰”的猜測(cè)不斷改變，奧楚蔑洛夫的態(tài)度和裁斷也左右搖擺。閱讀課文，梳理小說情節(jié)，完成下面的圖表，并據(jù)此簡(jiǎn)要復(fù)述課文。

設(shè)計(jì)意圖：此題意在引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)圖表梳理小說的故事情節(jié)，并訓(xùn)練復(fù)述能力。參考答案：復(fù)述課文略。（參見“整體把握”）不知是誰家的狗→錯(cuò)在狗→弄死狗，懲罰主人不是將軍家的狗→錯(cuò)在狗，完全是個(gè)下賤胚子→一眨眼的功夫就叫它斷氣不是將軍家的狗→錯(cuò)在狗→是條野狗，弄死它算了好像是將軍家的狗→錯(cuò)在首飾匠→首飾匠耍賴，想要賠償金也許是將軍家的狗→怪首飾匠自己把蠢手指伸出來→就說狗是我找著并派人送上的是將軍哥哥的狗→狗真伶俐，一口就咬破首飾匠的手指頭→早晚要收拾首飾匠二、變色龍變色，是出于生存的本能，奧楚蔑洛夫“變色”的原因又是什么？這一人物形象反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？對(duì)我們認(rèn)識(shí)社會(huì)有什么意義？設(shè)計(jì)意圖：此題意在引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘人物形象的思想意義及其產(chǎn)生根源。參考答案：奧楚蔑洛夫之所以幾次“變色”，是因?yàn)樗桓业米餀?quán)貴，哪怕僅僅是權(quán)貴家的一條狗。這樣的一個(gè)小官僚，面對(duì)平民群眾時(shí)，往往擺出一副官架子，如他一出場(chǎng)，穿著新的軍大衣，在眾人面前“嚴(yán)厲”的表情，一個(gè)拿腔作調(diào)、作威作福的小官僚形象畢現(xiàn)。而面對(duì)權(quán)貴，卻是一副奴顏婢膝的樣子。這樣的人物是當(dāng)時(shí)社會(huì)的必然產(chǎn)物。當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)，經(jīng)濟(jì)凋敝，思想保守，實(shí)行殘酷的專制統(tǒng)治，而作為這樣一個(gè)國(guó)家機(jī)器上的小零件，像奧楚蔑洛夫這樣的小官僚，為了生存，不得不用喪失人格和尊嚴(yán)來換取生存空間。這樣的人物雖然可恨，但作者批判的鋒芒更多的是指向當(dāng)時(shí)腐朽專制的社會(huì)，指向孕育這種奴性人格的土壤。三、這是一篇諷刺小說。結(jié)合課文具體內(nèi)容，說說這篇小說是如何運(yùn)用對(duì)比、夸張等藝術(shù)手法表現(xiàn)出諷刺效果的。設(shè)計(jì)意圖：此題意在引導(dǎo)學(xué)生了解諷刺手法，學(xué)習(xí)本文的諷刺技巧。參考答案：在短短的時(shí)間里，隨著狗主人身份的不斷變化，奧楚蔑洛夫的態(tài)度也發(fā)生了五次變色。變化之快，跨度之大，令人瞠目。這種夸張手法的巧妙運(yùn)用，使人物性格鮮明突出，給人留下了深刻印象。奧楚蔑洛夫的“變色”表現(xiàn)為時(shí)而威風(fēng)凜凜，時(shí)而奴顏婢膝，一會(huì)兒痛罵小狗是“瘋狗”“下賤胚子”，一會(huì)兒又夸小狗“名貴”“伶俐”，前后矛盾，對(duì)比鮮明，自己打自己的嘴巴。這樣寫，小說的喜劇效果更加突出。積累拓展四、如果根據(jù)課文內(nèi)容編演一個(gè)小品，由你做導(dǎo)演，你對(duì)警官奧楚蔑洛夫、巡警葉爾德林、首飾匠赫留金這三個(gè)人物的衣著、表情、語氣、動(dòng)作等，會(huì)進(jìn)行怎樣的設(shè)計(jì)？說說你的想法。設(shè)計(jì)意圖：此題意在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性，為小說中的人物設(shè)計(jì)衣著、表情、語氣、動(dòng)作，加深對(duì)人物的理解。參考答案：略。第9課

魚我所欲也

《孟子》思考探究一、本文注重推理，邏輯嚴(yán)密。根據(jù)課文理解概括作者的論證思路，把下面的圖表補(bǔ)充完整。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生把握作者的論證思路，認(rèn)識(shí)本文的說理過程，并以補(bǔ)充圖表的形式加以鞏固。參考答案：類比：舍生而取義正面：所惡有甚于死者→故患有所不辟反面：所惡有甚于死者→何不為→有不為反面：萬鐘則不辯禮義而受之……為之……為之……為之二、反復(fù)朗讀并背誦課文。根據(jù)課文的具體內(nèi)容，說說你對(duì)“本心”的理解。設(shè)計(jì)意圖：指導(dǎo)學(xué)生朗讀背誦課文，在疏通文意的基礎(chǔ)上，加深對(duì)文章重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解。參考答案：本文兩段文字的結(jié)尾，都以歸納總結(jié)的方式說到“本心”：第1段稱“是心”，第2段稱“本心”。“本心”是指與生俱來的良心、良知，表現(xiàn)為惻隱之心、羞惡之心、辭讓（恭敬）之心、是非之心，其內(nèi)核分別為仁、義、禮、智。在本章中側(cè)重指羞惡之心。孟子認(rèn)為本心“人皆有之”，只是普通人容易喪失，“賢者能勿喪耳”?！氨拘摹笔敲献踊谌诵员旧频挠^點(diǎn)提出來的重要概念，他認(rèn)為人類的良知是一種本能的心理狀態(tài)，不學(xué)而有，不教而在。所謂修身，就是要保有“本心”。積累拓展三、辨析下列各組加點(diǎn)詞的意義和用法。1.所欲有甚于生者/萬鐘于我何加焉設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生辨析本文中出現(xiàn)的一些文言詞語——實(shí)詞理解其意義，虛詞掌握其用法。參考答案：1.虛詞，比；虛詞，對(duì)。2.則凡可以辟患者何不為也/鄉(xiāng)為身死而不受2.實(shí)詞，做；虛詞，為了。3.呼爾而與之，行道之人弗受/所識(shí)窮乏者得我與3.實(shí)詞，給；虛詞，表示推測(cè)語氣。四、在中華民族歷史上，無數(shù)仁人志士都把“舍生取義”奉為人生準(zhǔn)則，你能舉出幾個(gè)事例嗎？在今天，又該如何理解“舍生取義”呢？參考答案：略。設(shè)計(jì)意圖：在課內(nèi)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，延伸拓展，讓學(xué)生結(jié)合歷史上“舍生取義”的事例，理解孟子在本文中提出的論點(diǎn)，體會(huì)其影響力，并思考當(dāng)代社會(huì)生活中“舍生取義”的價(jià)值和意義?？梢耘e文天祥、史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗等人的事例來談；理解“舍生取義”的現(xiàn)代意義，既要思考這一精神的永恒價(jià)值，也要注意當(dāng)代社會(huì)生活情境、倫理取向的變化帶來的新問題?？傊瑹o論是在孟子的時(shí)代，還是在今天，“舍生取義”都是有條件的，受具體的社會(huì)情境制約。五、孟子善于運(yùn)用日常生活中的事例進(jìn)行類比說理，使抽象的道理變得淺顯易懂。學(xué)習(xí)這種方法，寫一段話，說明一個(gè)道理。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生注意本文從日常生活中選取事例進(jìn)行類比說理的特點(diǎn)，并通過仿寫練習(xí)，加深對(duì)課文的理解，提高議論文片段寫作的能力。參考答案：略。第10課

唐雎不辱使命

《戰(zhàn)國(guó)策》思考探究一、熟讀課文，找出描寫秦王情緒變化的詞語，說說秦王為什么會(huì)有這些變化。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上，抓住描寫人物情緒的詞語，通過人物情緒的變化，理解人物性格。參考答案：本文描寫秦王情緒變化的詞語有“不說”“怫然怒”“色撓”三處。這些詞語，如同一條暗線，串連起秦王情緒的變化。當(dāng)安陵君委婉地拒絕了秦王使者易地的欲求后，秦王“不說”，表現(xiàn)出極為失落不滿的情緒；當(dāng)唐雎重申安陵君的立場(chǎng)，堅(jiān)決表示不易地時(shí)，語帶譏諷，讓秦王侵吞安陵國(guó)的野心再一次受到打擊，所以秦王“怫然怒”；當(dāng)唐雎的“布衣之怒”戰(zhàn)勝了秦王的“天子之怒”時(shí)，“秦王色撓”，神情沮喪，完全失去了唯我獨(dú)尊的威嚴(yán)。秦王情緒的變化，是對(duì)安陵國(guó)君臣堅(jiān)強(qiáng)不屈、英勇斗爭(zhēng)行為的反應(yīng)，他從“不說”到“怒”，最后到沮喪（色撓），從自以為是、不可一世到賠禮道歉，情緒經(jīng)歷了一個(gè)大起大落的過程，頗富戲劇性。二、本文通過人物語言塑造了唐雎這一“士”的形象。仿照示例，另選一處人物語言加以分析。示例：安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？面對(duì)秦王的傲慢自大和咄咄逼人，唐雎沉著應(yīng)對(duì)。先重復(fù)安陵君已經(jīng)說過的理由“受地于先王”——不肯易地是要守先人之土；進(jìn)而以“雖……豈……”的措辭，強(qiáng)化了“守土不易地”的立場(chǎng)，同時(shí)揭露秦王以空言索人國(guó)土的蠻橫無理。不過，作為外交辭令，唐雎的話只說己方態(tài)度，并未直斥暴秦，義正辭嚴(yán)，有理有節(jié)。設(shè)計(jì)意圖：通過示例分析,引導(dǎo)學(xué)生通過人物語言體會(huì)人物形象的特點(diǎn)。參考答案（示例）：大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！秦王明言易地，暗為巧取豪奪，安陵君當(dāng)然明白其中的詐偽。但他卻不作正面駁斥和申辯，而是順著秦王的“好意”說下去。他首先肯定這是秦王的恩惠，是非常好的事；然后，語意陡轉(zhuǎn)，表明堅(jiān)守先王土地，定不可移、誓不可奪的決心。這樣的外交辭令，言辭雖卑，意志不衰。既沒有過分激怒秦王，也表明了自己守土不易的嚴(yán)正立場(chǎng)，可謂敏于應(yīng)對(duì)、善于言談。三、朗讀下列各組句子，體會(huì)加點(diǎn)詞的語氣。1.安陵君不聽寡人，何也？此庸夫之怒也，非士之怒也。設(shè)計(jì)意圖：通過朗讀，引導(dǎo)學(xué)生辨析語氣詞的不同類別,體會(huì)人物說話的語氣。參考答案：1.表示反問語氣；表示陳述語氣。2.雖千里不敢易也，豈直五百里哉？予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？2.表示反問語氣；表示疑問語氣。3.大王嘗聞布衣之怒乎？士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！3.表示疑問語氣；表示感嘆語氣。4.與臣而將四矣。甚矣，汝之不惠！4.表示陳述語氣；表示感嘆語氣。四、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子，注意加點(diǎn)詞語的意義。1.寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！設(shè)計(jì)意圖：通過翻譯練習(xí)，理解和把握文中重要語句、重點(diǎn)詞語的意義。參考答案：1.我要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君就答應(yīng)我吧！2.雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！2.雖然如此，但我從先王那里接受了封地，愿意始終守護(hù)它，不敢交換！3.今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？3.現(xiàn)在我用十倍的土地，讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，是輕視我嗎？4.夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。4.韓國(guó)、魏國(guó)滅亡，而安陵國(guó)卻憑借五十里的土地幸存下來的原因，只是因?yàn)橛邢壬　５?1課

送東陽馬生序

宋濂思考探究一、熟讀課文，背誦前兩段。作者寫這篇文章，講述自己的求學(xué)經(jīng)歷，贈(zèng)送同鄉(xiāng)后學(xué)，主要是想表達(dá)什么意思？設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，背誦重要段落，理解作者寫作此文的目的。參考答案：這是一篇?jiǎng)駥W(xué)之作。作者以自己的親身經(jīng)歷，說明了為學(xué)之難。意在強(qiáng)調(diào)：要想學(xué)業(yè)有成，必須克服種種困難，抵制各種享樂和物質(zhì)誘惑，勤勤懇懇，專心致志。二、在求學(xué)過程中，作者遇到了哪些困難？他是如何克服的？找出其中的細(xì)節(jié)，說說最讓你感動(dòng)的地方。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者自述求學(xué)經(jīng)歷的內(nèi)容，并就一些印象深刻、感受強(qiáng)烈的細(xì)節(jié)談?wù)勯喿x體會(huì)。參考答案：作者在求學(xué)過程中遇到的困難有：一：求書之難。這是由于“家貧”造成的困難。作者用借書、抄書的辦法來克服。二：求師之難。作者用跑遠(yuǎn)路、拜名師、虛心求教的辦法來克服。三：生活之苦。作者歷盡苦寒，破衣粗食。但他以內(nèi)心的充足、精神的強(qiáng)大來克服這一困難。本文中的細(xì)節(jié)描寫很多。如“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”，寫嚴(yán)冬時(shí)節(jié)抄書的艱苦，簡(jiǎn)潔生動(dòng)，如在目前。又如“俯身傾耳”，僅用四個(gè)字，就寫出了作者虛心求教的情態(tài)。再如，對(duì)“同舍生”穿著佩戴的描寫，用了一連串的動(dòng)詞，頗為傳神。教學(xué)中?？梢龑?dǎo)學(xué)生就自己感受最深的一個(gè)細(xì)節(jié)來談。三、課文多處運(yùn)用對(duì)比手法，找出來，談?wù)勥@樣寫的好處。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本文寫作上最為突出的特點(diǎn)，深化對(duì)課文的理解，并在寫作中借鑒。參考答案：本文多用對(duì)比手法突出事物的不同方面，或彰顯矛盾，或揭示道理，鮮明而有說服力。如“鄉(xiāng)之先達(dá)”的倨傲粗暴，與作者的謙卑恭敬形成對(duì)比，突出作者一心向?qū)W、不怕羞辱的學(xué)習(xí)態(tài)度；“同舍生”的豪華裝束，與作者的“編袍敝衣”形成對(duì)比，突出作者內(nèi)心的充實(shí)和強(qiáng)大；太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，與作者求學(xué)的種種艱辛形成對(duì)比，突出專心學(xué)習(xí)的重要性。以上這些例子，都是相反對(duì)比，簡(jiǎn)稱“反比”。文中也有一些相同或相關(guān)的對(duì)比，可稱之為“正比”，如作者的“嗜學(xué)”與馬生的“用心于學(xué)”的對(duì)比，抄書時(shí)“手指不可屈伸”與訪學(xué)歸來“足膚皸裂”的對(duì)比。這樣的對(duì)比，造成了一種同類疊加的效果，使文意前呼后應(yīng)，相得益彰。積累拓展四、解釋下列加點(diǎn)詞的含義。1.錄畢，走送之，不敢稍逾約設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生掌握文中重要詞語的意義，積累常見文言實(shí)詞。參考答案：1.稍微、略微。2.色愈恭，禮愈至2.周到。3.媵人持湯沃灌3.熱水。4.主人日再食4.兩（次）。5.父母歲有裘葛之遺5.給予，贈(zèng)送。五、作者家貧嗜學(xué)，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬。我們現(xiàn)在應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師的表現(xiàn)？設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者刻苦學(xué)習(xí)、尊敬老師的態(tài)度，并思考其現(xiàn)代意義。答題時(shí)，要從現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)有的師生關(guān)系視角來審視，既要肯定作者求學(xué)尊師的美好品質(zhì)，也要認(rèn)識(shí)到其時(shí)代局限性。參考答案：略。贊成宋濂的學(xué)習(xí)態(tài)度。因?yàn)樗五男【汀笆葘W(xué)”，成年以后,“益幕圣賢之道”,他學(xué)習(xí)能夠刻苦和持之不懈的原因就在于此。古人言：“大志得中，中志得小，小志不得”。志向、目標(biāo)是極其重要的,這是成功的動(dòng)力?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?好知者不如樂知者?！彼五ァ耙灾杏袠窞樽阏摺惫士伞安恢隗w之奉不若人也”。我們要樂中學(xué)，學(xué)中樂，學(xué)習(xí)效率才會(huì)提高。但是,宋濂的尊師方式，有些太過。他尊重老師固然重要，但也沒必要在老師面前“畢恭畢敬，不敢出言”，就是指：老師錯(cuò)，學(xué)生也錯(cuò)，學(xué)生沒有反駁的機(jī)會(huì)。所以,我們當(dāng)遇到老師有錯(cuò)誤的時(shí)候,應(yīng)該大膽、有理、有禮地向老師提出，這樣，我們才可以和老師在人格上建立平等的關(guān)系。第12課

詞四首

思考探究一、《漁家傲·秋思》是范仲淹鎮(zhèn)守西北邊陲時(shí)軍中生活的真實(shí)寫照。發(fā)揮想象，用自己的話描述作者筆下的情景，并說說這首詞表達(dá)的思想感情。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詞意,想象作品描繪的情景，并體會(huì)其中的情感。參考答案：邊塞秋來，風(fēng)景與中原自是不同。南飛的大雁，決意離去，毫不猶豫。邊聲四起，角聲猶厲，聽之傷心。背負(fù)層巒疊嶂，在長(zhǎng)煙落日中，一座駐軍孤城，城門堅(jiān)閉。戍邊守土，將士之責(zé)：功業(yè)未成，淚灑滂沱。縱然鄉(xiāng)關(guān)萬里不得而歸，只好借酒澆愁，暫忘煩憂。那悠然響起的羌笛之聲，仿佛將寒霜酒落一地。

此情此景，怎能不令人酸楚，讓人憔悴。將士無寐……這首詞上片寫景，景中含情：雁去，孤寂；邊聲，凄厲；長(zhǎng)煙落日，空曠；孤城緊閉，寂寥。這些景物都隱含著作者的情感體驗(yàn)。下片抒情，情中有景:在抒情的氣氛中，也疊映出“濁酒一杯”“燕然未勒”“羌管悠悠”“將軍白發(fā)征夫淚”等意象，可見作者是借助諸多意象來抒發(fā)情感的，表現(xiàn)出惆悵、傷感、自勉、悲慨等情感。二、《江城子·密州出獵》中，“親射虎”“遣馮唐”“射天狼”的典故分別表達(dá)了什么意思?它們與貫穿全詞的“狂”有什么關(guān)聯(lián)?設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詞中用典的功用，體會(huì)這些典故與作者所張揚(yáng)的個(gè)性的關(guān)系。參考答案：“親射虎”，作者以孫權(quán)自喻，表示勇武可用；“遺馮唐”，作者以魏尚自許，表示可以為國(guó)戍邊；“射天狼”，喻指打敗侵?jǐn)_邊境的西夏軍隊(duì)。這幾個(gè)典故，都表現(xiàn)了作者為國(guó)立功之志，也正是他“狂”之所在。蘇軾本人實(shí)則缺乏兵韜戰(zhàn)略，詞中抒發(fā)的情懷，不過是他的一種理想，所以是“狂”。三、辛棄疾說自己寫《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》是“賦壯詞”，試結(jié)合作品說說你的理解。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生抓住這首詞標(biāo)題中的關(guān)鍵語句，理解作者賦詞的本意。參考答案：“賦壯詞”，就是寫雄壯風(fēng)格的詞，故作豪言壯語。這首詞處處扣著“壯詞”來寫，開篇即言“醉里挑燈看劍”，可謂壯懷激烈。接著主要寫戰(zhàn)場(chǎng)上的情景：號(hào)角連營(yíng)，分炙、奏樂、點(diǎn)兵，馬快、弦鳴。這些情景再現(xiàn)，既是詞人曾經(jīng)馳騁沙場(chǎng)的回憶，也是他渴望回到戰(zhàn)場(chǎng)的心聲，可謂豪情萬丈。詞的結(jié)尾，放言“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，更是快人快語。最后一句“可憐白發(fā)生”，感嘆“老之將至”，也暗指壯志難酬，這給“壯詞更增加了慷慨悲涼的色彩。四、《滿江紅》(小住京華)結(jié)尾長(zhǎng)嘆“青衫濕”。結(jié)合作品內(nèi)容和寫作背景，說說詞作抒發(fā)了作者怎樣的思想感情。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生抓住詞結(jié)尾的關(guān)鍵語句，體會(huì)作者的思想感情。參考答案：“青衫濕”是借用白居易《琵琶行》的最后一句，寄寓頗深。詞人淚濕衣裳，表達(dá)了知音難遇的情懷，也充滿了沒能沖出家庭、走向社會(huì)、參與革命斗爭(zhēng)的憂郁和感慨。積累拓展六、仿照示例，從課文中另選幾處富有表現(xiàn)力的詞句進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。示例：“四面邊聲連角起”中的“邊聲”，指邊塞特有的種種聲音，凄厲而容易引發(fā)人的懷鄉(xiāng)之情。“邊聲”以“四面”來形容，更顯得無所不在，充塞天地之間，雖不想聽卻做不到。下面再接上“連角起”，進(jìn)一步寫出這些聲音是伴隨著軍營(yíng)的號(hào)角聲發(fā)出的，在凄涼之外更添一層悲壯。設(shè)計(jì)意圖：通過示例評(píng)點(diǎn)和解析，引導(dǎo)學(xué)生品味精彩詞句，加深對(duì)詞作的理解。參考答案：“長(zhǎng)煙落日孤城閉”中的“閉”字，透露出邊關(guān)戰(zhàn)事緊張、防守任務(wù)重大的情形?！伴L(zhǎng)煙落日”的空曠，與孤城的堅(jiān)閉形成鮮明對(duì)比，襯托出塞外的荒涼與寂寥。面對(duì)此情此景，怎能不令人百感交集，觸目傷懷！思鄉(xiāng)之情，無計(jì)消除；功業(yè)未成，難以回歸。所以，只有在這蒼茫的邊境中屹立、堅(jiān)守……第13課

短文兩篇

思考探究一、這兩篇短文談的都是讀書。比較閱讀兩篇短文，分別概括其主要內(nèi)容，然后說說它們?cè)谡撌鼋嵌?、寫作方法等方面有哪些異同。設(shè)計(jì)意圖：旨在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比閱讀兩篇課文，把握主要內(nèi)容，分析其寫作方式上的異同。參考答案：《談讀書》圍繞讀書的話題，探討了讀書的目的、讀書的態(tài)度和方法、讀書的價(jià)值等問題，提出了一系列觀點(diǎn)；《不求甚解》通過對(duì)“不求甚解”語源的回溯分析，推求出陶淵明讀書“不求甚解”的本質(zhì)，引導(dǎo)讀者認(rèn)真體會(huì)“不求甚解”的含義，樹立正確的讀書態(tài)度，選擇正確的讀書方法。從論述角度看，《談讀書》論述較為全面，側(cè)重對(duì)讀書方方面面問題的探討；《不求甚解》則選取一個(gè)角度，側(cè)重對(duì)具體讀書方法的探討。二者也有相同之處，比如都談及讀書方法。從寫作方法看，《談讀書》往往先提出觀點(diǎn)，再做闡釋說明；《不求甚解》則順著思考的路徑，一步步提出觀點(diǎn)，做出闡釋，得出結(jié)論。二、下面兩段文字的核心觀點(diǎn)各是什么?作者分別是怎樣論述的?思考并與同學(xué)交流。1.讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。2.人之才智但有滯礙，無不可讀適當(dāng)之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。滾球利睪腎，射箭利胸肺，慢步利腸胃，騎術(shù)利頭腦，諸如此類。設(shè)計(jì)意圖：旨在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本細(xì)讀，把握觀點(diǎn)和論述方式。參考答案：1.核心觀點(diǎn)是“凡有所學(xué)，皆成性格”，即不同的書會(huì)塑造人不同的性格特質(zhì)。作者先分別論述史書、詩歌、數(shù)學(xué)、科學(xué)、倫理學(xué)和邏輯修辭之學(xué)的價(jià)值，然后做出總結(jié)歸納。2.核心觀點(diǎn)是“人之才智但有滯礙，無不可讀適當(dāng)之書使之順暢”。是以類比的方式進(jìn)行論述的。三、《不求甚解》一文提出，讀書時(shí)“不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意”。結(jié)合你自己的讀書經(jīng)驗(yàn)，說說你對(duì)這幾句話的理解。設(shè)計(jì)意圖：旨在引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文，調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)，深入理解課文中的觀點(diǎn)。參考答案：作者在文章中對(duì)這一認(rèn)識(shí)有過三處闡發(fā)說明：其一，第5段“不能只記住經(jīng)典著作的一些字句，而必須理解經(jīng)典著作的精神實(shí)質(zhì)”；其二，第6段“觀其大略的人，往往知識(shí)更廣泛，了解問題更全面”；其三，第7段“觀其大略同樣需要認(rèn)真讀書，只是不死摳一字一句，不因小失大，不為某一局部而放棄了整體”。結(jié)合這些語句可以看出，作者的觀點(diǎn)有幾個(gè)核心：重視整體理解，重視精神實(shí)質(zhì)的把握，不主張?jiān)谡Z言文字上鉆牛角尖。積累拓展四、課文中有不少名言警句，讀一讀并摘抄下來。背誦《談讀書》。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生積累言語材料，建構(gòu)言語經(jīng)驗(yàn)。參考答案：略。五、許多名家都曾翻譯過《談讀書》這篇文章，各有特色。下面節(jié)選了幾個(gè)譯本的片段，讀一讀，與課文比較一下，體會(huì)不同譯本的語言特色。有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀它們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀。有些書也可以請(qǐng)代表去讀，并且由別人替我作出節(jié)要來；但是這種辦法只適于次要的議論和次要的書籍；否則錄要的書就和蒸餾的水一樣，都是無味的東西?！焱g《論學(xué)問》書有供人嘗之者，有供人吞食者，亦有不多之書為供人咀嚼與消化者；易言之，書有僅須部分讀之者，有僅須涉獵然無須細(xì)玩之者，少數(shù)書亦有須全讀者，而其讀則必勤必細(xì)，必全神貫注。書甚至可由人代讀，讀后令作撮要，然此必限于書中之非重要內(nèi)容，且亦必非重要之書；誠以過濾之書亦猶過濾之水，甚乏味也?！呓∽g《說學(xué)》有些書可淺嘗輒止，有些書可囫圇吞棗，但有少量書則須細(xì)細(xì)咀嚼，慢慢消化；換言之，有些書可只讀其章節(jié)，有些書可大致瀏覽，有少量書則須通篇細(xì)讀并認(rèn)真領(lǐng)悟。有些書還可以請(qǐng)人代閱，只取代閱人所作摘錄節(jié)要；但此法只適用于次要和無關(guān)緊要的書，因濃縮之書如蒸餾之水淡而無味?！苊鱾愖g《談讀書》設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生通過不同譯本的比較，體會(huì)《談讀書》王佐良譯本獨(dú)特的風(fēng)格。參考答案：這些譯文也都文筆流暢，語言規(guī)范，句式錯(cuò)落有致，均能較好地傳達(dá)原作要表達(dá)的意思。水天同的譯本用白話翻譯，高健的譯本純用文言，曹明倫譯本則文白夾雜。相比之下，王佐良譯本則用語雅致，文辭流暢，句式整齊，韻律和諧，形成一種簡(jiǎn)潔、莊重、優(yōu)雅的文風(fēng)，讀來更為朗朗上口。第14課

山水畫的意境

李可染思考探究一、默讀課文，說說作者為什么認(rèn)為“意境是山水畫的靈魂”，意匠與意境是什么關(guān)系。設(shè)計(jì)意圖：旨在引導(dǎo)學(xué)生把握作者的主要觀點(diǎn)，理清核心概念之間的關(guān)系。參考答案：作者認(rèn)為，意境是山水畫創(chuàng)作中“最重要的問題”，是景與情的結(jié)合。山水畫不是對(duì)“地理、自然環(huán)境的說明和圖解”，“更重要的還是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感悟”，因而是山水畫的靈魂。一個(gè)山水畫家，對(duì)所描繪的自然景物，“一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的情感”；木然地畫畫，對(duì)外物“沒有深刻感受”，筆下的事物都會(huì)成為“死的標(biāo)本”，缺乏情趣，沒有畫意，自然感動(dòng)不了人。意匠和意境是山水畫創(chuàng)作的兩個(gè)關(guān)鍵問題。“意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單地說，就是加工手段。為了傳達(dá)思想感情，要千方百計(jì)想辦法”，就需要意匠，“有了意境，沒有意匠，意境也就落了空”。二、本文探討山水畫的意境，卻多以詩詞為例；行文中，還引用了一些人們耳熟能詳?shù)恼Z句。分別找出來，并說說他們的作用和表達(dá)效果。設(shè)計(jì)意圖：旨在引導(dǎo)學(xué)生分析文中所舉實(shí)例，更好地把握文本內(nèi)容。參考答案：引用李白《送孟浩然之廣陵》和毛澤東《十六字令三首》，旨在具體闡釋藝術(shù)作品是如何通過寫景充分表達(dá)人的思想感情，從而創(chuàng)造出意境的。這些詩詞大家耳熟能詳，有景物描寫，景與情融合無間，具有很好的示范作用。引用古人“緣物寄情”的名句，旨在說明古人在景物描寫中融會(huì)個(gè)人感情的寫作手法，對(duì)意境進(jìn)行闡釋。引用名句，既有較強(qiáng)的說服力，同時(shí)又使得行文典雅，富有知識(shí)性。引用毛澤東《沁園春·雪》，旨在證明藝術(shù)家寫詞、作畫，都會(huì)站得高于現(xiàn)實(shí)，因而更能全面深入認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)。這也是一首大家耳熟能詳?shù)脑娫~，以此為例具有典范性；同時(shí)，引用領(lǐng)袖的詩詞，符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)形勢(shì)，又貼近現(xiàn)實(shí)，富有時(shí)代性。引用四川人對(duì)于四川景物的概括(峨眉天下秀，夔門天下險(xiǎn)，劍閣天下雄，青城天下幽)，意在說明“每一處風(fēng)景都有其各自不同的特色”。三、各種藝術(shù)門類之間總有一些共通之處，彼此往往能夠互相借鑒。下面這些山水畫創(chuàng)作的心得體會(huì)，對(duì)你的寫作有哪些啟示？1.對(duì)客觀對(duì)象不熟悉或者不太熟悉，就一定畫不出好畫。2.一棵樹、一座山，觀其精神實(shí)質(zhì)，經(jīng)過畫家思想感情的夸張渲染，意境會(huì)更鮮明；木然地畫畫，是畫不出好畫的。3.一個(gè)山水畫家，對(duì)所描繪的事物，一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。4.有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現(xiàn)自己親身感受的強(qiáng)烈欲望，總是重復(fù)別人的，就談不到意境的獨(dú)創(chuàng)性。設(shè)計(jì)意圖：旨在引導(dǎo)學(xué)生揣摩重要語句，學(xué)以致用，獲得閱讀和寫作的借鑒。參考答案：1.對(duì)客觀對(duì)象不熟悉或者不太熟悉，就一定寫不出好的文章。這要求我們盡量熟悉寫作的對(duì)象，把握它們的精神實(shí)質(zhì)。2.要把握客觀外物的精神實(shí)質(zhì)，融入自己的情感和感受，才能創(chuàng)造出美好的意境。不帶感情地寫作，是寫不出好文章的。3.對(duì)于所描寫的景物，一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情，這樣才能認(rèn)識(shí)深刻全面，也才能打動(dòng)人。無病呻吟、為賦新詞強(qiáng)說愁是不行的。4.對(duì)生活沒有深刻感受，不能產(chǎn)生自己的感悟，也沒有表現(xiàn)的欲望，總是重復(fù)別人說過的話，寫出來的文章一定沒有個(gè)性和獨(dú)創(chuàng)性。積累拓展四、運(yùn)用課文中有關(guān)意境的論述，選擇一首自己喜歡的古詩詞進(jìn)行賞析。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，運(yùn)用意境的相關(guān)理論進(jìn)行古詩詞賞析實(shí)踐。參考答案：略。賞析時(shí)，要注意從景與情的結(jié)合上來分析。第17課

屈原（節(jié)選）

郭沫若思考探究一、話劇劇本主要由人物對(duì)話組成，有時(shí)也會(huì)安排大段獨(dú)白表達(dá)人物的心理和情感。課文節(jié)選的這一場(chǎng)，靳尚和鄭詹尹對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？二人的對(duì)話與屈原的獨(dú)白有什么聯(lián)系？設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生理解“話劇劇本主要由人物對(duì)話組成”這一特點(diǎn)，通過理解劇本中的對(duì)話、獨(dú)白等，把握劇本的主要內(nèi)容。參考答案：課文節(jié)選的這一場(chǎng)中，靳尚先出場(chǎng)，鄭詹尹隨后，二人展開對(duì)話，主要是商議如何處置屈原。靳尚策劃惡毒的主意，鄭詹尹尚有一絲疑慮，但鄭詹尹并不是不忍殺害屈原，而是覺得屈原無足輕重，然而最終還是下定了決心。屈原隨后出場(chǎng)，用獨(dú)白的形式，對(duì)風(fēng)、雷、電進(jìn)行了一番熱烈的頌歌。屈原在獨(dú)白中展示出的光明、磊落、沖破黑暗、睥睨一切的膽識(shí)和勇氣，與前面靳、鄭二人的猥瑣、陰暗、奸詐形成鮮明的對(duì)比。二人的密謀、對(duì)話，把他們和屈原的矛盾沖突推到頂點(diǎn)，既引出屈原的出場(chǎng)，也為后續(xù)情節(jié)的展開奠下基礎(chǔ)。二、課文的主體是屈原的獨(dú)白。反復(fù)朗誦這段獨(dú)白，體會(huì)“風(fēng)”“雷”“電”等形象的象征意義，說說獨(dú)白表達(dá)了屈原怎樣的思想情感。設(shè)計(jì)意圖：這篇獨(dú)白是一篇抒情意味非常濃厚的散文詩，所以要引領(lǐng)學(xué)生在反復(fù)吟讀中把握其詩情、詩味和詩理，體會(huì)作品深刻的思想內(nèi)涵，著重體會(huì)抒情主人公所要表達(dá)的思想情感。參考答案：風(fēng)、雷、電象征人世間追求正義、光明的變革力量。對(duì)風(fēng)、雷、電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表達(dá)了詩人對(duì)光明未來的熱烈追求。(參見“課文研讀”)三、閱讀劇本，要注意舞臺(tái)說明，這樣有助于把握戲劇情節(jié)的發(fā)展和人物的心理、性格等。找出課文中的舞臺(tái)說明文字，分類概括其不同作用。設(shè)計(jì)意圖：舞臺(tái)說明是劇本獨(dú)特的形式。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注舞臺(tái)說明文字，也是閱讀劇本的重要方法。參考答案：劇本中的舞臺(tái)說明主要有如下幾種作用。第一,提示劇情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、道具、布景，有鋪陳、渲染之效，既能推動(dòng)劇情發(fā)展，又有助于刻畫人物性格。如課文開頭的“東皇太一廟之正殿……時(shí)有大風(fēng)咆哮”一段，描述了劇情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、布景等信息。第二，提示人物的上下場(chǎng)信息。如“靳尚帶衛(wèi)士二人，各蒙面，詭譎地由右側(cè)登場(chǎng)”“靳尚與二衛(wèi)士由左首下場(chǎng)”，這是提示人物的上下場(chǎng)；“鄭詹尹立在神殿中，沉默有間……將屈原帶出”“屈原手足已戴刑具……則拳曲于胸前”，這是屈原的上場(chǎng)，提示屈原的衣著、容貌、神態(tài)等。第三，通過對(duì)人物在道白、演唱過程中的動(dòng)作、情態(tài)的說明，來推進(jìn)劇情發(fā)展，刻畫人物性格，同時(shí)，也為演員提供了動(dòng)作表演的依據(jù)。如，括號(hào)中的“命衛(wèi)士乙”“遲疑地”“驚異”“含怒”“把面巾蒙上，向衛(wèi)士”等。四、分角色朗讀課文，注意讀出人物的心理和情感，體會(huì)人物形象。有興趣的話，也可以嘗試分小組進(jìn)行表演，為完成本單元的任務(wù)二做準(zhǔn)備。設(shè)計(jì)意圖：此題意在引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀，把握人物思想情感，并為后續(xù)任務(wù)做準(zhǔn)備。參考答案：提示，這里的人物主要有三個(gè)：靳尚、鄭詹尹和屈原。靳尚，高高在上、陰險(xiǎn)、惡毒。鄭詹尹，則陰險(xiǎn)、膽怯、狡詐；他對(duì)靳尚畢恭畢敬，他的遲疑，不是因?yàn)樾纳?，而是因?yàn)椤芭鲁鰜y子”，心疼東皇太一廟，而在靳尚威脅說“大義滅親”時(shí)，他“最后下定決心”。屈原，則要讀出那種物我同化、光明磊落、堅(jiān)貞高傲的形象，以及噴涌而出的憤慨激情。第18課

天下第一樓（節(jié)選）

何冀平思考探究一、《天下第一樓》中人物眾多，戲劇沖突此起彼伏。梳理課文，試用自己的話概括劇情，完成下面的圖表，并思考這些戲劇沖突是圍繞著什么展開的。設(shè)計(jì)意圖：本題意在引導(dǎo)學(xué)生把握劇情的戲劇沖突，理解這些沖突的內(nèi)容，把握主要情節(jié)。參考答案：課文中的戲劇沖突主要有：

1.唐茂昌強(qiáng)行要錢，王子西勉強(qiáng)應(yīng)對(duì)。唐茂昌仗著這是“老唐家的買賣”，又嫉恨盧孟實(shí)“在老家置產(chǎn)業(yè)”，強(qiáng)行要錢。王子西為人軟弱、圓滑，一方面感到為難，另一方面又不敢公然反對(duì)，只能勉強(qiáng)應(yīng)對(duì)。2.克五借機(jī)敲詐，盧孟實(shí)威嚴(yán)應(yīng)對(duì)?？宋宕藭r(shí)家境已經(jīng)沒落，骨子里的好吃懶做習(xí)氣使得他只能用無賴的方式，借羅大頭私藏?zé)熗林逻M(jìn)行敲詐勒索，而他又缺少勒索的資本，既可惡，又可憐，被盧孟實(shí)趕出福聚德。3.盧孟實(shí)處罰不成器的小伙計(jì)，厚賞成順。小伙計(jì)違反店規(guī)，大年初四去看“落子”，盧孟實(shí)欲開除小伙計(jì)。成順要辦喜事，盧孟實(shí)則送上“喜幛子錢”。一罰一賞，突出表現(xiàn)盧孟實(shí)在當(dāng)時(shí)腐朽的社會(huì)習(xí)氣和文化中，剛健自強(qiáng)，想要改變大家對(duì)“五子行”子弟的蔑視，過得自尊而體面的努力。4.羅大頭要挾撂挑子并羞辱盧孟實(shí)。羅大頭仗著自己是福聚德的“頂梁柱”，居功自傲，對(duì)盧孟實(shí)不服，更不甘心自己的地位被徒弟所漸漸代替，他從骨子里不承認(rèn)盧孟實(shí)的掌柜身份，更看不起盧孟實(shí)的出身。5.唐茂盛支錢要人，盧孟實(shí)欲哭無淚。唐茂昌打著天津分號(hào)的旗子到福聚德支錢，他想帶走堂頭常順，更是對(duì)福聚德從內(nèi)部的拆解。他骨子里和唐茂盛一樣，都認(rèn)為福聚德就是“老唐家的”。這些戲劇沖突都是圍繞福聚德由盛而衰的原因展開的，既揭示了福聚德由盛轉(zhuǎn)衰的原因，也為后面的結(jié)局埋下了伏筆。二、課文中，修鼎新的一句“一個(gè)人干，八個(gè)人拆”，道出了福聚德由盛轉(zhuǎn)衰的直接原因。了解劇中故事的時(shí)代背景，結(jié)合課文的具體內(nèi)容，說說你對(duì)福聚德衰落根本原因的認(rèn)識(shí)。設(shè)計(jì)意圖：本題意在引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合劇本的時(shí)代背景，深入理解劇本所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把握這幕戲的主旨。參考答案：盧孟實(shí)懷揣著蓋天下第一飯莊子，出人頭地，坐上八抬大轎的理想和抱負(fù)，在內(nèi)部精心打理，在外部竭力斡旋，經(jīng)過多年的兢兢業(yè)業(yè)、嘔心瀝血，打敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，蓋起大樓，將福聚德的事業(yè)以及他個(gè)人的事業(yè)推向了頂峰。盧孟實(shí)就是福聚德的靈魂和核心，是福聚德事業(yè)的支柱，所以是“一個(gè)人干”。但盧孟實(shí)的理想在當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中注定不能實(shí)現(xiàn)，他所打造的福聚德的輝煌注定不能持久。從外部大環(huán)境上看，這十年，是張勛復(fù)辟又失敗、北洋軍閥執(zhí)政、國(guó)民政府統(tǒng)治的特殊的時(shí)間段，正是風(fēng)云變幻、新舊交替的時(shí)期，各種軍閥勢(shì)力紛爭(zhēng)，福聚德只是一只搖搖欲墜的小船；無論什么勢(shì)力上臺(tái)，福聚德要面對(duì)的都是壓迫與羞辱。正如戲劇中所顯示的，盧孟實(shí)一直在混亂的社會(huì)秩序中苦苦掙扎，與各色平庸的惡人和苦難做斗爭(zhēng)，要應(yīng)對(duì)克五這樣的封建殘余勢(shì)力，有偵緝隊(duì)、警備司令、警察等需要打點(diǎn)……這些都是福聚德發(fā)展的“外患”。除了社會(huì)大環(huán)境，內(nèi)部的勾心斗角是福聚德破敗的主要原因。唐家兩個(gè)少爺無心經(jīng)營(yíng)，游手好閑，但又心量狹窄，他們聽信讒言，嫉恨盧孟實(shí)置辦產(chǎn)業(yè)，在他們看來，不管盧孟實(shí)對(duì)福聚德的興旺有多少功勞，他依然是個(gè)“外姓人”，福聚德的一切都是“老唐家的買賣”，所以，即使他們對(duì)福聚德的發(fā)展未做過一絲貢獻(xiàn)，要錢要人卻毫不含糊，這也是當(dāng)時(shí)封閉的排外文化態(tài)度的體現(xiàn)。羅大頭自恃手藝高超，居功自傲，動(dòng)不動(dòng)撂挑子要挾盧孟實(shí)；羅大頭氣量狹小，尖酸刻薄，他身為“五子行”人，卻也看不起“五子行”人，并以盧孟實(shí)父親受辱而亡的慘痛往事來差辱盧孟實(shí)；他惡習(xí)難改，私藏?zé)熗?，最終被抓住把柄，點(diǎn)燃了盧孟實(shí)被迫還鄉(xiāng)、福聚德走向衰落的導(dǎo)火索。這些都是造成福聚德衰落的“內(nèi)憂”。究其根本，福聚德的衰落，在于當(dāng)時(shí)正值風(fēng)云變幻的歷史時(shí)期，社會(huì)秩序混亂，文化封閉落后。三、《天下第一樓》被稱為“京味話劇”，其人物語言富有濃郁的北京特色和鮮明的行業(yè)特點(diǎn)，生動(dòng)、地道，充滿生活氣息。與同學(xué)結(jié)成小組，選擇感興趣的片段，反復(fù)朗讀，盡量讀出臺(tái)詞的韻味。設(shè)計(jì)意圖：本題意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本劇的語言表達(dá)特點(diǎn)，讀出臺(tái)詞的味道。這也是為后邊“任務(wù)二”的開展做準(zhǔn)備。參考答案：略。朗讀時(shí)，要讀出臺(tái)詞的韻味，需要注意把握以下兩點(diǎn)。一是在用詞上，使用了大量北京方言詞語和行業(yè)詞語?！按顫?jì)一下”“得空兒”“買行頭”“置場(chǎng)面”“人五人六的”等，有著濃郁的北京味道和生活氣息。(參見“問題探究”)二是要讀出人物語氣，注意人物神態(tài)。比如，盧孟實(shí)和羅大頭沖突的這一幕，讀盧孟實(shí)的臺(tái)詞“你——給我出去!”，就要表現(xiàn)出他威嚴(yán)內(nèi)斂、城府深的特點(diǎn)。四、閱讀《天下第一樓》全劇，從常貴、盧孟實(shí)、修鼎新中任選一人，參考示例，寫一段人物分析。300字左右。示例：略。羅大頭是福聚德的烤鴨師傅，資格很老，技藝精湛，是烤鴨店的“頂梁柱”之一。在劇本中，這個(gè)人物似乎沒有常貴、盧孟實(shí)那么重要，但他的形象很有特點(diǎn)，很能吸引讀者的目光。他不像克五、唐茂昌、唐茂盛那樣讓人“一目了然”，而是具有多面性，令讀者時(shí)而厭惡，時(shí)而同情，時(shí)而鄙棄，時(shí)而敬重。因?yàn)樵鵀榈昀锪⑦^功，羅大頭居功自傲，心胸狹窄，容不得人，動(dòng)不動(dòng)就要撂挑子不干。他脾氣暴躁，蠻橫無理，說話尖酸刻薄，還有抽大煙的惡習(xí)，可以說舊時(shí)代有能耐的手藝人常有的毛病他都有。但另一方面，羅大頭靠自己的勞動(dòng)吃飯，看重自身的價(jià)值與名譽(yù)，瞧不起克五那種混吃混喝、人品卑污的“爺”。此外，他個(gè)性耿直，敢做敢當(dāng)，講究江湖義氣，是條硬漢子。他身上也有不少值得肯定的品質(zhì)。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)劇本中的人物形象有深入的理解，把握人物的性格特征，走進(jìn)人物的內(nèi)心世界。參考答案：盧孟實(shí)這個(gè)人物，是個(gè)掙扎奮斗在底層的悲壯英雄的形象。他“五子行”出身，但生性聰慧，有理想和抱負(fù)。他的志向，是舊時(shí)代底層人民的樸素的愿望：讓人們瞧得起“五子行”的人，蓋起大樓，坐上轎子，過上體面的生活。這不是什么遠(yuǎn)大的志向，但符合他的身份和時(shí)代文化特點(diǎn)。為了福聚德，他殫精竭慮，勤勤懇懇。他精明實(shí)干，精通經(jīng)營(yíng)之道，善用各種計(jì)謀，比如改良菜式、巧用金戒指作手彩、用黃土蒙混要賬眾人、設(shè)計(jì)讓羅大頭激怒大掌柜等，體現(xiàn)出他的精明善謀。對(duì)待伙計(jì)，他恩威并施。他善待手下，及時(shí)送去資金補(bǔ)貼其家用；他主動(dòng)留下競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的伙計(jì)；他更是不計(jì)前嫌保下羅大頭：這些都體現(xiàn)出他仗義俠義的一面。同時(shí)，他也有威嚴(yán)的一面，比如面對(duì)犯了店規(guī)的小伙計(jì)，他不顧情面進(jìn)行處罰，王子西因疏忽造成了店鋪的損失，也要給予賠償。盧孟實(shí)又是個(gè)悲劇人物，他一輩子追求獲得尊嚴(yán)，活得體面，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化中，無論他怎樣努力，也改變不了他的出身，他的地位和財(cái)富如過眼云煙，都是在為他人做嫁衣裳，最終落得黯然回鄉(xiāng)的結(jié)果。第19課

棗兒

孫鴻思考探究一、閱讀課文，想一想：“棗兒”在文中有什么作用？作者想要借“棗兒”表達(dá)怎樣的思想感情？設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生理解劇本構(gòu)思，把握劇本的主要內(nèi)容。參考答案：全劇以“棗兒”為標(biāo)題，并以“棗兒”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進(jìn)行對(duì)話，展開情節(jié)：事情發(fā)生在鄉(xiāng)間一棵掛滿“紅棗”的老樹下；開場(chǎng)的童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情；男孩因“撿棗”而與老人邂逅；老人請(qǐng)男孩吃“棗兒”；算命先生給老人的兒子起名，以及兒子小時(shí)候尿尿的事情，都離不開“棗兒”；老人給男孩講“棗樹”的來歷，以及“一顆棗兒落到鬼子的鋼盔上”、鬧災(zāi)荒時(shí)爺兒倆靠“僅剩的八十一顆棗兒”活命的故事，也都離不開“棗兒”；男孩要把“棗兒”帶回家，留給父親吃；結(jié)尾以“棗兒甜，棗兒香……”的童謠，與開場(chǎng)相呼應(yīng)。在劇中，老人的經(jīng)歷、情感乃至命運(yùn)，都與“棗兒”有著不解之緣；男孩對(duì)父親的思念，也與“棗兒”相牽連?！皸梼骸笔侨珓∏楣?jié)發(fā)展的線索，是人物對(duì)白的話題，全劇的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容都與“棗兒”密切相關(guān)。在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，但更主要的是傳統(tǒng)生活的象征，是精神家園的象征。全劇以棗兒為象征，借棗兒來寫親情，又借親情來反映我國(guó)由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中人們生存狀態(tài)的變化。作者在劇本中既表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落，以及人們對(duì)傳統(tǒng)的固守、對(duì)精神家園的追尋，也呼喚人們認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來的變化，邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活。二、結(jié)合文中的臺(tái)詞和舞臺(tái)說明，體會(huì)老人和男孩這兩個(gè)人物各自的特點(diǎn)。選擇感興趣的片段，與同學(xué)合作進(jìn)行表演，注意人物表情、說話語氣的差異，盡量表現(xiàn)出人物內(nèi)心情感的變化。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生把握劇本中的人物形象。參考答案：全劇只有兩位人物出場(chǎng)：老人和男孩。劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今年邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。老人的形象又是具有更普遍意義的老一代長(zhǎng)者的形象：他滿杯親情，富有愛心，關(guān)愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代；作為過來人，他念舊而又傳統(tǒng)，面對(duì)生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。男孩則是新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性；他的父親在城里又有了一個(gè)家，他愛吃巧克力并盼望父親帶巧克力回來，則表現(xiàn)出男孩成長(zhǎng)環(huán)境的鮮明時(shí)代特征。三、劇本開頭和結(jié)尾用了同一首童謠，但出現(xiàn)的方式不同。結(jié)合童謠兩次出現(xiàn)時(shí)的情境，說一說：童謠在劇中起什么作用？?jī)纱纬霈F(xiàn)時(shí)的表達(dá)效果有什么不同？設(shè)計(jì)意圖：本題旨在體會(huì)課文首尾呼應(yīng)的藝術(shù)特色。參考答案：課文開頭和結(jié)尾都用了同一首童謠。這首童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情。課文以這種富有民間特色的童謠形式開頭，隱含了全劇與“棗兒”有關(guān)、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾也用了這首童謠，但情境有所變化，由幕后換為前臺(tái)，由哼唱變成呼喊，由沒人回應(yīng)轉(zhuǎn)為“響起無數(shù)個(gè)童聲呼喚的聲音”，既與開頭相呼應(yīng)，又強(qiáng)化了劇中的情境和內(nèi)容，深化了全劇的思想內(nèi)涵。四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注社會(huì)上出現(xiàn)的空巢老人和留守兒童現(xiàn)象，了解產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，并談?wù)勀愕目捶?。設(shè)計(jì)意圖：本題旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)問題，關(guān)心自己周圍的老人和兒童。參考答案：略。第20課

曹劌論戰(zhàn)

《左傳》思考探究一、閱讀課文，梳理故事情節(jié)，仿照示例，完成下面的圖表，并據(jù)此復(fù)述課文。請(qǐng)見→

論戰(zhàn)

→

參戰(zhàn)→

釋疑

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，便于背誦。同時(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的復(fù)述能力。二、齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，魯國(guó)能夠以弱勝強(qiáng)的主要原因是什么？試結(jié)合課文簡(jiǎn)要分析。設(shè)計(jì)意圖：此題旨在幫助學(xué)生深入理解文章內(nèi)容。參考答案：1.是政治上取信于民：魯莊公和曹劌的戰(zhàn)前對(duì)話說明曹劌的軍事思想是以民心向背為基礎(chǔ)的。2.是運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，掌握時(shí)機(jī)。曹劌根據(jù)齊軍來勢(shì)兇猛、人數(shù)占優(yōu)的實(shí)際情況，采取堅(jiān)守不出、挫其銳氣的策略。通過雙方勇力的此消彼長(zhǎng)，很快就扭轉(zhuǎn)了雙方力量對(duì)比的優(yōu)劣關(guān)系，結(jié)果一舉潰敵。取勝之后，曹劌并不追擊，深知兵不厭詐之道，唯恐中了齊國(guó)誘敵伏擊的圈套，表明他在極善用計(jì)的同時(shí)，也時(shí)刻保持高度警惕，防備對(duì)方運(yùn)用計(jì)謀。曹劌在戰(zhàn)爭(zhēng)中可謂是知己知彼，運(yùn)籌帷幄。三、課文僅用二百多字就敘述了長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的全過程。說說課文是怎樣安排詳略的，這樣安排好在哪里。設(shè)計(jì)意圖：此題意在引導(dǎo)學(xué)生掌握史書材料剪裁、詳略安排的作用。參考答案：本文緊扣“論戰(zhàn)”來寫，詳寫曹劌的言論，如第1段中與莊公論“何以戰(zhàn)”的兩次對(duì)話，將其“取信于民”的戰(zhàn)略思想淋漓盡致地表現(xiàn)出來；第3段論述取勝原因，則把他的作戰(zhàn)必須抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)、謹(jǐn)慎而又果斷的戰(zhàn)略思想表現(xiàn)出來。這兩段文字，完整地表現(xiàn)了曹劌政治上的遠(yuǎn)見卓識(shí)和軍事上的卓越才能。對(duì)于無助于表現(xiàn)人物性格的事，如戰(zhàn)爭(zhēng)起因、戰(zhàn)斗狀況、戰(zhàn)后處理等一概不提，這樣的剪裁，敘事清楚，詳略得當(dāng)，有力地突出了中心。積累拓展五、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞，體會(huì)其古今意義的不同。1.犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。設(shè)計(jì)意圖：積累文言文中吉今異義的詞語。參考答案：1.指古代祭祀用的純色全體牲畜。2.忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。2.可，可以。以，憑借。3.一鼓作氣，再而衰，三而竭。3.第二次。六、課文篇幅不長(zhǎng)，卻展示了曹劌多方面的品質(zhì)。結(jié)合課文的具體內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)曹劌這個(gè)人物的認(rèn)識(shí)。設(shè)計(jì)意圖：此題意在幫助學(xué)生抓住曹劌的“遠(yuǎn)謀”這一文眼，更好地理解文本內(nèi)容，把握人物形象。參考答案：曹劌具有卓越的軍事識(shí)見和高超的作戰(zhàn)指揮才能。他非常重視戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備，認(rèn)為“民從”才是戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的重要保證，具備了“民從”這個(gè)條件，“可以一戰(zhàn)”，否則，不可以戰(zhàn)。他指揮作戰(zhàn)謀慮周密，運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。他深知軍隊(duì)士氣在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用（“夫戰(zhàn)，勇氣也”）,善于選擇有利的時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)反攻（“彼竭我盈，故克之”），既不畏強(qiáng)敵，又步步謹(jǐn)慎，終于戰(zhàn)勝齊軍（“吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之”）。另外，曹劌能在國(guó)家危亡的時(shí)候挺身而出，積極向莊公出謀獻(xiàn)策，說明他有以天下為己任的獻(xiàn)身精神與愛國(guó)情懷。第21課

周忌諷齊王納諫

《戰(zhàn)國(guó)策》思考探究一、本文情節(jié)可以概括為：三問答—三類比—三賞賜—三變化。試據(jù)此梳理課文內(nèi)容并熟讀成誦。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生旒理文章線索。理解文章內(nèi)容，感受本文的論說特點(diǎn)。參考答案：課文情節(jié)為：鄒忌與徐公比美的三問，妻、妾、客的三答，鄒忌諷諫齊王的三類比，齊威王納諫后的三賞，令初下、數(shù)月之后、期年之后的各國(guó)“皆朝于齊”的三變化。（參見譯文）二、閱讀課文，完成下面的練習(xí)。1.有人稱贊鄒忌能將“千古臣諂君蔽，興亡關(guān)頭，從閨房小語破之”，也有人認(rèn)為他的勸諫“并無諷王納諫字句”，妙在“蘊(yùn)藉”。結(jié)合這些評(píng)論，具體分析鄒忌是怎樣說服齊王的，其勸諫藝術(shù)有哪些高妙之處。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注鄒忌的諷諫藝術(shù)，理解課文的主要內(nèi)容，并能對(duì)此進(jìn)行評(píng)價(jià)。參考答案：鄒忌并未直接諷諫齊王，而是以小見大，講述自己與徐公“比美”的經(jīng)歷，并把自己“三思”的結(jié)果告訴齊王，通過類比，讓齊王自己去領(lǐng)悟“王之蔽甚矣”和應(yīng)該采取的措施。直諫，有可能觸犯君王龍顏，不容易讓齊王接受；委婉勸諫，若沒有恰當(dāng)?shù)那腥肟?，又容易流于瑣?xì)或者旨意不明。鄒忌坦然直陳自己的“比美”經(jīng)歷和“閨房小語”，取譬類比，以切身體驗(yàn)切入諷喻正題，自然親切，入情入理，又委婉含蓄，易于為齊王所接受。2.除了高超的語言藝術(shù)，鄒忌勸諫成功還有哪些重要因素？說說你的看法。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注鄒忌的諷諫藝術(shù)，理解課文的主要內(nèi)容，并能對(duì)此進(jìn)行評(píng)價(jià)。參考答案：除了高超的語言藝術(shù)，鄒忌能勸諫成功，還有其他重要的因素。比如：這也與鄒忌善于思考、分析的個(gè)性和他的擔(dān)當(dāng)、責(zé)任意識(shí)相關(guān)。鄒忌關(guān)心國(guó)家大事，一心想尋找恰當(dāng)時(shí)機(jī)勸諫齊王。他在生活中經(jīng)歷了“比美”經(jīng)歷，能夠深入思考、分析，體察各人的情狀心理，并敏銳地由個(gè)人體驗(yàn)聯(lián)系到國(guó)家大事，想到齊王所受之蔽，于是果斷地進(jìn)行勸諫。這也離不開齊王廣開言路的胸襟和果斷行事的理政智慧。齊王聽了鄒忌的勸諫，馬上“下令”，并且分上、中、下三種不同層面的賞賜，立刻實(shí)施，表現(xiàn)出一位封建賢明君王的特點(diǎn)。三、解釋下列各組加點(diǎn)的詞的含義。1.吾與徐公孰美？孰視之設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生掌握一詞多義現(xiàn)象,積累常用實(shí)詞。參考答案：1.哪一個(gè)

仔細(xì)。2.吾妻之美我者，私我也公不若君之美也2.認(rèn)為……美

美麗。3.于是入朝見威王燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊3.朝廷

朝見。第22課

陳涉世家

司馬遷思考探究一、熟讀課文，把握主要內(nèi)容。仿照示例，用四字短語概括文中所寫事件的發(fā)展過程。少有大志→謫戍漁陽→因雨失期→

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生把握課文的主要內(nèi)空，理解事件發(fā)生、發(fā)展的過程。參考答案：示例：少有大志→讀謫戍漁陽→因雨失期→共謀大計(jì)→行卜威眾→置書魚腹→并殺兩尉→召令徒屬→起義收兵→自號(hào)張楚二、讀史要細(xì)，只有關(guān)注歷史敘事的內(nèi)在邏輯和精彩細(xì)節(jié)，才能品出歷史的“滋味”。細(xì)讀課文，思考下列問題。也可以再找一些你覺得有意思的問題，與同學(xué)交流。1.起義的成功發(fā)動(dòng)與陳勝、吳廣的性格有怎樣的關(guān)系？2.陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義的策略有什么高明之處？設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生通過具體的語段，把握人物形象，理解陳勝、吳廣在秦末農(nóng)民大起義中的重要作用。參考答案：1.起義的成功發(fā)動(dòng)與陳勝、吳廣的性格特點(diǎn)有著緊密的聯(lián)系。尤其是陳勝，作者通過人物的語言、行動(dòng)描寫等，生動(dòng)再現(xiàn)了這位農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的形象。陳勝雖然地位低下，卻少有大志，有著非凡的抱負(fù)，在遭受壓迫時(shí)，是“悵恨久之”，而不是逆來順受;在旁人不理解時(shí)，能發(fā)出“燕雀安知鴻鵠之志”的感慨。陳勝擅長(zhǎng)謀劃，對(duì)天下形勢(shì)有著驚人的洞察力，想到“詐稱扶蘇、項(xiàng)燕”以號(hào)召人心。陳勝考慮問題很周全，充分借助各種力量為我所用，做好輿論、軍心、人員等方方面面的準(zhǔn)備。置書魚腹、狐鳴而呼，借輿論造勢(shì)，體現(xiàn)出他的周全；并殺兩尉，為起義掃除直接的障礙，體現(xiàn)出他的果敢；號(hào)令徒屬，袒右稱大楚，見出他對(duì)人心的洞察力和智慧。起義順利進(jìn)行，他“號(hào)令召三老、豪杰皆來會(huì)計(jì)事”，足見他擅長(zhǎng)團(tuán)結(jié)切力量，具有卓越的組織才能。文章中對(duì)吳廣著墨不多，但亦能看出吳廣的果斷和勇敢。處于“失期當(dāng)斬”的困境中時(shí)，他與陳勝是共謀大計(jì)，說明他也是有大志之人，只是在等待合適的時(shí)機(jī)。對(duì)于陳勝的分析和謀劃，吳廣是堅(jiān)定的支持者，也是卓越的執(zhí)行者。他非常聰慧，“行卜”而喜“威眾”之意，置書魚腹、狐鳴而呼，用實(shí)際行動(dòng)為陳勝做好一切輿論準(zhǔn)備。文中也有對(duì)吳廣的直接評(píng)述，“素愛人，士卒多為用者”，顯示出他一貫的寬厚和威望。他又是機(jī)敏而富于謀略的，在將尉面前“故數(shù)言欲亡”，故意誘導(dǎo)將尉處罰他，激起眾人的憤怒，收攬軍心，而后果斷地“奪而殺尉”。沒有他堅(jiān)定的支持和輔佐，陳勝難以獨(dú)自起事，歷史可能是另一番面貌。2.起義的成功發(fā)動(dòng)，離不開陳勝、吳廣的謀劃。他們冷靜分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，“天下苦秦久矣”，看到各地蘊(yùn)蓄著反抗的力量，“詐稱扶蘇、項(xiàng)燕”，利用人心所向，這是起義能順利發(fā)動(dòng)的基礎(chǔ)。他們進(jìn)而利用鬼神之說，進(jìn)行輿論造勢(shì):丹書“陳勝王”于帛，置人魚腹；吳廣，“狐鳴而呼”，號(hào)召眾戍卒準(zhǔn)備跟陳勝--同起事。此外，對(duì)于發(fā)動(dòng)起義的各個(gè)環(huán)節(jié)也進(jìn)行了精心的策劃：首先是既要?dú)⑺纼晌?，又要得到士兵支持，所以吳廣運(yùn)用“苦肉計(jì)”，激起眾怒，然后動(dòng)手“并殺兩尉”。群龍無首之際，陳勝站了出來，揭露秦的苛政，曉以利害，鼓舞兵眾堅(jiān)定抗?fàn)幮拍?，指出參加起義是士卒們的唯一出路。陳勝理所當(dāng)然地得到了全體士卒的擁護(hù)。接著“為壇而盟”，組建起義隊(duì)伍。這樣支隊(duì)伍自然勢(shì)如破竹，攻城略地，越來越壯大。三、解釋下列加點(diǎn)詞的含義。1.陳勝、吳廣皆次當(dāng)行又間令吳廣之次所旁叢祠中設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文言文中古今詞義的差異，使學(xué)生養(yǎng)成確切辨析詞義的習(xí)慣。參考答案：1.編次/軍隊(duì)駐扎2.等死，死國(guó)可乎公等遇雨，皆已失期2.同樣/諸位3.扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人3.屢次、多次/幾4.乃丹書帛曰“陳勝王”卒買魚烹食，得魚腹中書4.寫/字條四、司馬遷在《太史公自序》中說“桀、紂失其道而湯、武作，周失其道而《春秋》作，秦失其政而陳涉發(fā)跡”，并將陳勝列入主要記述王侯將相事跡的“世家”。想一想，司馬遷為什么給予陳勝這么高的評(píng)價(jià)？設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀，理解陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)的這場(chǎng)起義在歷史中的作用，全面把握陳勝形象，理解司馬遷