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文檔簡介
專題四生活與哲學(xué)第18課時哲學(xué)思想與辯證唯物論[備考導(dǎo)航]考點知識條目考試要求真題分布關(guān)于世界觀學(xué)說哲學(xué)與世界觀、方法論關(guān)系b判斷題(,4月,ET8)哲學(xué)與詳細科學(xué)關(guān)系a判斷題(,4月,T8、,10月,T8)第1頁哲學(xué)基本問題哲學(xué)基本問題內(nèi)容b判斷題(,11月,T8、,11月,T8)選擇題Ι(,4月,T28)唯物主義和唯心主義唯物主義和唯心主義基本觀點b判斷題(,4月,T8、,10月,T8)選擇題Ι(,4月,T32、,10月,T27、,10月,T28)世界物質(zhì)性辯證唯物主義物質(zhì)概念a
世界真正統(tǒng)一性在于它物質(zhì)性b
第2頁認(rèn)識運動把握規(guī)律物質(zhì)與運動、運動與靜止關(guān)系b選擇題Ι(,4月,T27、,10月,T29)規(guī)律客觀性、普遍性及其要求c選擇題Ι(,4月,T26、,10月,T28、,11月,T27)人能認(rèn)識和利用規(guī)律b選擇題Ι(,4月,T29)意識本質(zhì)意識起源、生理基礎(chǔ)和內(nèi)容b判斷題(,11月,T9)選擇題Ι(,4月,T29、,11月,T26)物質(zhì)決定意識b
意識作用人能夠能動地認(rèn)識和改造世界c綜合題[,10月,T39(2)]一切從實際出發(fā)、實事求是c選擇題Ι(,11月,T27、,10月,T31)第3頁1.(·4月浙江選考,8)你有你世界觀,我有我世界觀,我們都是哲學(xué)家。(
)解析世界觀人人都有,但普通人自發(fā)形成世界觀還不等于哲學(xué),哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化世界觀。答案
F哲學(xué)與世界觀、方法論關(guān)系(b)第4頁2.以下對世界觀、方法論、哲學(xué)之間關(guān)系表述,正確是(
)①哲學(xué)既是世界觀學(xué)說,又是方法論學(xué)說②要有世界觀和方法論,就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)③哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化世界觀,世界觀和方法論是同一問題兩個方面④科學(xué)世界觀決定科學(xué)方法論,二者組成哲學(xué)A.①③ B.②④ C.②③ D.③④解析本題考查世界觀、方法論、哲學(xué)之間關(guān)系。哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化世界觀、是世界觀和方法論統(tǒng)一,世界觀和方法論是同一問題兩個方面,①③符合題意;②④觀點錯誤。故選A。答案
A第5頁3.(·4月浙江選考,8)哲學(xué)與詳細科學(xué)關(guān)系是整體與部分關(guān)系。(
)解析哲學(xué)與詳細科學(xué)是普通與個別、共性與個性關(guān)系。答案
F哲學(xué)與詳細科學(xué)關(guān)系(a)4.(·10月浙江選考,8)科學(xué)家在科研活動中不自覺地接收某種世界觀指導(dǎo)。(
)解析本題考查詳細科學(xué)與哲學(xué)關(guān)系。哲學(xué)對詳細科學(xué)研究含有指導(dǎo)作用,科學(xué)家總是會自覺或不自覺地接收某種世界觀指導(dǎo),題中表述過于絕對。答案
F第6頁5.19世紀(jì)著名法國畫家丹納曾說過:“一個科學(xué)家假如沒有哲學(xué)思想,便只是個做粗活工匠;一個藝術(shù)家假如沒有哲學(xué)思想,便只是個供玩樂藝人?!边@句話從一定方面或一定程度上正確地指出了(
)①哲學(xué)是科學(xué)和藝術(shù)綜合②科學(xué)和藝術(shù)都要受到哲學(xué)影響③哲學(xué)對科學(xué)和藝術(shù)含有指導(dǎo)作用④詳細科學(xué)是哲學(xué)發(fā)展基礎(chǔ),沒有科學(xué)和藝術(shù)就沒有哲學(xué)A.①② B.②③
C.③④ D.②④第7頁解析詳細科學(xué)進步推進哲學(xué)發(fā)展,哲學(xué)為詳細科學(xué)研究提供世界觀和方法論指導(dǎo)?!耙粋€科學(xué)家……玩樂藝人”表明哲學(xué)對科學(xué)和藝術(shù)含有指導(dǎo)作用,科學(xué)和藝術(shù)發(fā)展受哲學(xué)思想影響,故②③符合題意;①④說法顯著錯誤。答案
B尤其提醒正確認(rèn)識哲學(xué)把哲學(xué)看作“科學(xué)之科學(xué)”,認(rèn)為哲學(xué)能夠取代詳細科學(xué)看法是錯誤;任何輕視哲學(xué),否定哲學(xué)對詳細科學(xué)指導(dǎo)作用看法,都是錯誤、有害。第8頁6.(·4月浙江選考,8)哲學(xué)需要反思,需要認(rèn)識“思想”、認(rèn)識“認(rèn)識”,這是一個唯心主義觀點。(
)解析哲學(xué)需要反思,但把反思對象看作是脫離物質(zhì)運動而獨立存在“思想”“認(rèn)識”,是錯誤。答案
F哲學(xué)基本問題內(nèi)容、唯物主義和唯心主義基本觀點(b)7.(·11月浙江選考,8)不可知論完全否定認(rèn)識世界可能性。(
)解析
否定認(rèn)識世界可能性或否定徹底認(rèn)識世界可能性,都是不可知論。答案
F第9頁8.(·10月浙江選考,8)世界是意志表象。(
)解析物質(zhì)是世界本原,故觀點錯誤。答案
F第10頁9.(·10月浙江選考,27)哲學(xué)兩大陣營是指(
)A.可知論和不可知論
B.辯證法和形而上學(xué)C.唯物主義和唯心主義
D.集體主義和個人主義解析本題考查哲學(xué)基本派別。哲學(xué)兩大陣營是唯物主義和唯心主義,C正確,其它選項均錯誤。答案
C第11頁10.(·4月浙江選考,28)世界上永遠存在未知之物,不過不存在永遠不可知之物。這種觀點屬于(
)A.徹底不可知論
B.不可知論C.不徹底可知論
D.可知論解析本題考查哲學(xué)基本問題第二個問題。世界上永遠存在未知之物,不過不存在永遠不可知之物,屬于可知論觀點,D符合題意,A、B、C排除。答案
D第12頁11.(·10月浙江選考,28)我國哲學(xué)家張載認(rèn)為,氣是萬物本原,一切有形象東西本質(zhì)上都是氣。這種觀點屬于(
)A.客觀唯心主義
B.主觀唯心主義C.古代樸素唯物主義
D.近代形而上學(xué)唯物主義解析本題考查唯物主義基本形態(tài)、唯心主義基本形態(tài)。張載認(rèn)為氣是萬物本原,這種觀點屬于古代樸素唯物主義,故選C。答案
C第13頁12.(·4月浙江選考,27)常制不能夠待改變,刻船不能夠索遺劍。這一說法(
)A.主張世界本原是物質(zhì) B.認(rèn)可運動常在事物可變C.把意識看成世界終極存在 D.只見絕對運動不見相對靜止解析常制不能夠待改變,刻船不能夠索遺劍,這一說法反應(yīng)了辯證法運動改變觀點,B符合題意;A反應(yīng)是唯物論觀點,C反應(yīng)是唯心主義觀點,D反應(yīng)是相對主義和詭辯論。答案
B物質(zhì)與運動、運動與靜止關(guān)系(b)第14頁13.(·10月浙江選考,29)“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河?!边@句詩蘊含哲理是(
)①運動和靜止相互包含②運動包含靜止,靜止不包含運動③運動是絕正確,靜止是相正確④物質(zhì)世界是運動和靜止統(tǒng)一A.①②③ B.②③④C.①②④ D.①③④解析本題考查運動與靜止關(guān)系。動中有靜、靜中有動,二者相互包含,故舍去②。①③④符合題意。答案
D第15頁14.(·11月浙江選考,27)人工培育珊瑚苗,曾被認(rèn)為是天方夜譚,如今卻在中國南海變成了現(xiàn)實。陳宏和他團體經(jīng)過三十年如一日研究,成功掌握無性繁殖珊瑚技術(shù),種下16萬余株珊瑚,在海底“造林”,使我國在珊瑚繁殖成活率方面走在世界前列。這表明(
)A.人們必須尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事B.人們能夠認(rèn)識和利用規(guī)律,改造客觀世界C.發(fā)揮主觀能動性就能改造客觀世界D.人能夠突破規(guī)律制約人能認(rèn)識和利用規(guī)律(b)第16頁解析
材料強調(diào)是認(rèn)識和利用規(guī)律,A項不符合題意;發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為前提,C項說法錯誤;規(guī)律含有客觀性,人們能夠認(rèn)識和利用規(guī)律,但不能突破規(guī)律制約,D說法錯誤。答案
B第17頁15.(·4月浙江選考,29)用干細胞修復(fù)受損和衰老組織,造福人類健康,這是醫(yī)生夢想。實現(xiàn)這一夢想,必須讓干細胞按照人指令實現(xiàn)分化。最近,科學(xué)家們終于經(jīng)過控制干細胞內(nèi)部Nanog蛋白,準(zhǔn)確操縱了胚胎干細胞分化。這表明(
)①事物發(fā)展規(guī)律是客觀普遍②在客觀面規(guī)律面前,人不是無能為力③人能夠在實踐基礎(chǔ)上認(rèn)識和把握規(guī)律④人能夠利用規(guī)律改造客觀世界,造福人類A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④第18頁解析本題考查規(guī)律相關(guān)知識??茖W(xué)家們終于經(jīng)過控制干細胞內(nèi)部Nanog蛋白,準(zhǔn)確操縱了胚胎干細胞分化,表明在客觀規(guī)律面前,人不是無能為力,人能夠在實踐基礎(chǔ)上認(rèn)識和把握規(guī)律,利用規(guī)律改造客觀世界,造福人類,②③④符合題意;材料強調(diào)發(fā)揮主觀能動性,而不是強調(diào)事物發(fā)展規(guī)律,排除①。答案
D第19頁16.(·11月浙江選考,9)生物反應(yīng)形式是人類意識產(chǎn)生前提。(
)解析一切物質(zhì)都含有反應(yīng)特征是人類意識產(chǎn)生物質(zhì)基礎(chǔ),生物反應(yīng)形式是人類意識產(chǎn)生前提。答案
T意識起源、生理基礎(chǔ)和內(nèi)容(b)第20頁17.(·11月浙江選考,26)宋代文人在科舉考試落第后,往往借助詩歌來表示心情。從這些落第詩中,我們能夠感受到他們落第后不一樣心境:或絕望至極,或憤世嫉俗,或樂觀進取。一樣落第,不一樣心境,表明(
)A.意識是社會發(fā)展產(chǎn)物B.意識是自然界發(fā)展產(chǎn)物C.意識是反應(yīng)現(xiàn)實一面鏡子D.意識是對客觀存在能動反應(yīng)第21頁解析
落第者不一樣心境反應(yīng)了意識是對客觀存在能動反應(yīng),D項正確。意識含有能動性,認(rèn)為意識是反應(yīng)現(xiàn)實一面鏡子說法是錯誤,C不選。A、B本身正確但不符合題意。答案
D第22頁18.[·10月浙江高校選考,39(2)]看著朱婷和林莉們齊刷刷抬腳輕叩冠軍獎臺,正在備考我,眼淚奪眶而出、肆意流淌。略顯稚嫩中國女排從逆境中奮起,殺透重圍,最終奪取里約奧運金牌,靠不只是一流技能,更是歷久彌新女排精神。場上場下,教練隊員,在國旗下集結(jié),為祖國而征戰(zhàn);團結(jié)如一人,配合似雙手;不論對手怎樣強大,都毫不畏懼,勇于亮劍;不論比分落后多少,都每球必拼,決不放棄。在這種精神激勵下,教練組審時度勢,合理調(diào)配陣容、打法和戰(zhàn)術(shù),經(jīng)過精妙指揮落實自己意圖;隊員們一直保持高昂斗志、如虹氣勢,將自己體能和技戰(zhàn)術(shù)水平發(fā)揮到極致,將教練組意圖變成精彩比勝過程,使不可能成為可能……
我也該振作起來了。意識作用及一切從實際出發(fā)、實事求是(c)第23頁利用《生活與哲學(xué)》相關(guān)知識,結(jié)合材料,說明意識在改造世界過程中能動作用。解析本題要求考生應(yīng)能明確意識作用詳細內(nèi)容(對認(rèn)識世界作用、對改造世界作用〈對改造客觀世界、對人體生理活動〉);其次考生應(yīng)詳細解讀材料,找出表達以上知識關(guān)鍵詞句,然后再結(jié)合材料組織答案即可。答案意識對改造客觀世界有指導(dǎo)作用。教練組審時度勢,合理調(diào)配陣容、打法和戰(zhàn)術(shù),經(jīng)過精妙指揮落實自己意圖,隊員們將教練組意圖變成精彩比勝過程,使不可能成為可能,就是這種作用表現(xiàn)。意識對于人體生理活動含有調(diào)整和控制作用。隊員們一直保持高昂斗志、如虹氣勢,將自己體能和技戰(zhàn)術(shù)水平發(fā)揮到極致,就是這種作用表現(xiàn)。第24頁19.(·11月浙江選考,27)漫畫《塑造》(作者:蓋桂保)啟示我們(
)A.要充分發(fā)揮主觀能動性B.要全方面認(rèn)識客觀實際C.要堅持解放思想D.要反對安于現(xiàn)實狀況,無所作為第25頁解析本題屬于漫畫題,解答此題關(guān)鍵是把握漫畫主旨,漫畫反應(yīng)一位雕刻者用一塊石頭來雕塑自己頭腦中形象,但他只從一個角度來雕塑,所以怎樣努力也達不到自己想要效果,最終失敗就在于他沒有全方面認(rèn)識客觀實際,故選B。A、D與題意不符;C不是雕刻者所犯錯誤。答案
B第26頁20.(·10月浙江選考,31)我國在扶貧攻堅工作中實施精準(zhǔn)扶貧策略,力爭扶持對象精準(zhǔn)、項目安排精準(zhǔn)、資金使用精準(zhǔn)、辦法到戶精準(zhǔn)、因村派人精準(zhǔn)、脫貧成效精準(zhǔn)。這是因為(
)①一切從實際出發(fā)是唯物主義根本要求②事事有矛盾,時時有矛盾③事物矛盾以及矛盾雙方含有不一樣特點④詳細問題詳細分析是唯物辯證法基本標(biāo)準(zhǔn)A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④第27頁解析本題考查一切從實際出發(fā)實事求是、矛盾特殊性、詳細問題詳細分析。題意強調(diào)扶貧工作要精準(zhǔn),這是為了從不一樣扶貧對象特點出發(fā)進行扶貧,這一做法依據(jù)在于物質(zhì)客觀性原理(方法論:一切從實際出發(fā))、矛盾特殊性原理(方法論:詳細問題詳細分析),故①③④正確。矛盾普遍性并不是精準(zhǔn)扶貧直接哲學(xué)依據(jù),故②不選。答案
C第28頁尤其提醒正確了解實事求是(1)實事求是:“實事”是指客觀事物,“求”是指去認(rèn)識,“是”是指規(guī)律。實事求是首先強調(diào)了從實際出發(fā),尊重規(guī)律客觀性;另首先強調(diào)發(fā)揮人主觀能動性,發(fā)覺和認(rèn)識規(guī)律。(2)假如材料能夠表達從實際出發(fā)方法論要求,則從辯證法角度看,同時也表達詳細問題詳細分析方法論要求第29頁易錯點1錯誤了解哲學(xué)與世界觀關(guān)系提醒世界觀是人們自發(fā)形成,是樸素、零碎,人人都有;哲學(xué)是哲學(xué)家研究結(jié)果,是自覺形成,不是人人都有。哲學(xué)是把不自覺、不系統(tǒng)世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成思想體系。第30頁矯正訓(xùn)練1
(考查科學(xué)精神)在快節(jié)奏生活時代,人們提出了“慢生活”理念,一些人逐步接收了該理念,并加入到“慢餐飲”“慢旅游”“慢運動”等行列。這反應(yīng)了(
)A.世界觀決定方法論B.哲學(xué)起源于人們世界觀C.方法論影響世界觀D.哲學(xué)是對詳細生活概括和升華第31頁解析由人們接收了“慢生活”理念,并加入到“慢餐飲、慢旅游、慢運動”行列能夠看出,有什么樣理念就有什么樣行動,這充分表達了世界觀決定方法論,A項符合題意。B項錯誤,哲學(xué)源于人們對實踐追問和對世界思索;C項顛倒了世界觀和方法論關(guān)系;D項錯誤,哲學(xué)是對詳細知識概括和總結(jié)。答案
A第32頁易錯點2顛倒哲學(xué)與詳細科學(xué)關(guān)系提醒詳細科學(xué)是哲學(xué)基礎(chǔ),詳細科學(xué)進步推進著哲學(xué)發(fā)展;哲學(xué)為詳細科學(xué)研究提供世界觀和方法論指導(dǎo)。第33頁矯正訓(xùn)練2
(考查科學(xué)精神)“幾十年經(jīng)驗使我深刻體會到,學(xué)點哲學(xué)確實能夠使人做事情少犯錯誤,做研究少走彎路?!币韵掠^點與“國家最高科學(xué)技術(shù)獎”取得者李振聲上述感悟相一致是(
)A.哲學(xué)是各門詳細科學(xué)基礎(chǔ)B.哲學(xué)是人類對某一詳細領(lǐng)域規(guī)律概括C.哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論D.哲學(xué)含有指導(dǎo)人們認(rèn)識、改造世界功效第34頁解析回答引文型題目重在了解引文含義,李振聲觀點表達出哲學(xué)對人們認(rèn)識世界、改造世界指導(dǎo)作用,D項正確。A項錯誤,顛倒了哲學(xué)與詳細科學(xué)關(guān)系;B項錯誤,哲學(xué)研究事物共性,它與詳細科學(xué)是共性與個性關(guān)系;C項錯誤,哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分,馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)世界觀和方法論。答案
D第35頁易錯點3錯誤了解哲學(xué)基本問題提醒哲學(xué)基本問題是物質(zhì)和意識關(guān)系問題,不等于物質(zhì)和意識辯證關(guān)系問題。前者是普通哲學(xué)都會碰到問題,后者是馬克思主義哲學(xué)特有問題。第36頁矯正訓(xùn)練3
(考查科學(xué)精神)哲學(xué)基本問題在人們現(xiàn)實活動中表現(xiàn)為(
)A.人與人關(guān)系
B.社會與自然關(guān)系C.人與世界關(guān)系
D.主觀與客觀關(guān)系解析哲學(xué)基本問題是思維和存在關(guān)系問題,在現(xiàn)實社會中就表現(xiàn)為主觀與客觀關(guān)系問題。答案
D第37頁易錯點4混同哲學(xué)基本派別提醒唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài),即古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義,它們在根本觀點上是一致,都認(rèn)可物質(zhì)是世界本原,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。唯心主義把意識視為世界本原,但因為對意識有不一樣了解,形成了兩種基本形態(tài),即主觀唯心主義和客觀唯心主義。第38頁矯正訓(xùn)練4
(考查科學(xué)精神)“道,猶行也;氣化流行,生生不息,是故謂之道。”與此哲學(xué)觀點相通是(
)A.自然從來不飛躍B.物理不外于吾心C.世界是一團永恒活火D.動之端乃天地之心也第39頁解析題干觀點強調(diào)宇宙是一個物質(zhì)生生不息、改變不止合乎規(guī)律運動過程。用道來概括這一過程,屬于古代樸素唯物主義觀點。A項強調(diào)靜止,屬于形而上學(xué)觀點,不符合題意;B項是主觀唯心主義觀點,不符合題意;D項即使強調(diào)運動,但屬于唯心主義觀點,不符合題意。C項是古代樸素唯物主義觀點,而且強調(diào)物質(zhì)是運動,符合題意。答案
C第40頁易錯點5錯誤了解運動和靜止關(guān)系提醒運動是無條件、永恒和絕正確;靜止是有條件、暫時和相正確。靜止是一個不顯著運動,是運動一個特殊狀態(tài);動中有靜,靜中有動,世界上一切事物存在和發(fā)展,都是絕對運動和相對靜止統(tǒng)一。第41頁矯正訓(xùn)練5
(考查科學(xué)精神)傳統(tǒng)電影放映是播放電影拷貝膠片上畫面。銀幕上人物幾秒鐘靜止實際上是由放映機播放數(shù)十張膠片上相同畫面形成。該現(xiàn)象包含哲理是(
)A.靜止是運動特殊狀態(tài)B.機械運動是最基本運動形式C.物質(zhì)是運動負(fù)擔(dān)者D.靜止是詳細物質(zhì)形態(tài)存在方式解析
“銀幕上人物幾秒鐘靜止實際上是由放映機播放數(shù)十張膠片上相同畫面形成”,說明靜止是運動特殊狀態(tài),排除B、C、D三項,A項符合題意。答案
A第42頁易錯點6割裂尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性關(guān)系提醒尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性前提和基礎(chǔ),發(fā)揮主觀能動性是尊重客觀規(guī)律必要條件,要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。
第43頁矯正訓(xùn)練6
(考查科學(xué)精神)我國地質(zhì)地貌復(fù)雜,氣候類型多樣,自然災(zāi)害頻發(fā)。所以,科學(xué)防災(zāi)減災(zāi)對經(jīng)濟社會發(fā)展極為主要。這里包含道理有(
)①地理環(huán)境是社會物質(zhì)生活條件基本要素②地質(zhì)氣候改變即使復(fù)雜但一定有內(nèi)在規(guī)律③發(fā)揮意識能動作用就能夠防災(zāi)減災(zāi)④順從自然是防災(zāi)減災(zāi)根本出路A.①② B.③④
C.②③ D.①④第44頁解析審題時抓住“地質(zhì)地貌”“氣候”“科學(xué)防災(zāi)減災(zāi)”等信息是解答本題關(guān)鍵。地質(zhì)地貌等是社會物質(zhì)生活條件基本要素,①入選;事物運動、改變、發(fā)展是有規(guī)律,地質(zhì)氣候改變反應(yīng)了自然規(guī)律,②正確。意識含有能動性,發(fā)揮意識能動作用要以符合客觀條件為前提,③夸大了意識作用,不選;防災(zāi)減災(zāi)根本上要尊重自然規(guī)律,認(rèn)識并利用自然規(guī)律,而不是簡單地順從自然,④說法錯誤。故正確答案為A。答案
A第45頁易錯點7意識源于人主觀想象提醒意識是人腦對客觀存在反應(yīng),客觀存在是意識產(chǎn)生源泉。矯正訓(xùn)練7
(考查科學(xué)精神)中國早期時空觀念與古代農(nóng)民農(nóng)舍和勞作相關(guān),農(nóng)舍是他們生活世界,他們從農(nóng)舍得到空間觀念?!叭粘龆鳎杖攵ⅰ?,他們由農(nóng)舍中出入而得到時間觀念。這表明(
)①中國早期時空觀念起源于主觀想象②中國早期時空觀念是農(nóng)業(yè)文明產(chǎn)物③時空觀念是客觀存在主觀映象④時空觀念對社會生活起了決定性作用A.①② B.①④
C.②③ D.③④第46頁解析時空觀念來自農(nóng)舍和勞作,是對當(dāng)初客觀存在反應(yīng),故②③正確,選C項。①說法錯誤,時空觀念不是起源于主觀想象,而是起源于客觀存在;④說法錯誤,意識對物質(zhì)含有能動作用,而不是決定作用。答案
C第47頁易錯點8錯誤了解意識能動作用
提醒關(guān)于意識能動作用,首先,要注意意識不能直接作用于客觀事物,必須經(jīng)過實踐。另首先,意識有正確與錯誤之分,只有正確意識才能對事物發(fā)展起促進作用。第48頁矯正訓(xùn)練8
(考查科學(xué)精神)被譽為“咫尺之內(nèi)再造乾坤”蘇州園林,其設(shè)計源自江南風(fēng)景中曲徑流水、雕窗匾額、楹聯(lián)書畫……置身于其中,“風(fēng)載書聲出藕花”江南情思油然而生。材料蘊含哲理是(
)A.意識能夠能動地改造客觀世界B.意識是溝通主客觀世界橋梁C.意識是客觀事物在人腦中反應(yīng)D.意識對人生理活動含有調(diào)整作用第49頁解析題眼是“置身于其中”“江南情思油然而生”。蘇州園林設(shè)計源自江南風(fēng)景,置身其中能夠油然而生江南情思,這表明意識是客觀事物在人腦中反應(yīng),C項正確。意識只有經(jīng)過實踐才能改造客觀世界,A項錯誤。意識對于人體生理活動有調(diào)整和控制作用在材料中沒有表達,D項排除;B項說法錯誤,實踐是溝通主客觀世界橋梁。答案
C第50頁本課時選考命題形式主要是選擇題,也有綜合題。結(jié)合最新科技發(fā)覺、漫畫、古詩詞等詳細情景材料,考查考生對哲學(xué)、世界觀和方法論關(guān)系、哲學(xué)基本問題及兩個哲學(xué)派別基本觀點認(rèn)識和了解;圍繞人能認(rèn)識和利用規(guī)律、意識作用進行測試,難度較高。選擇題主要以漫畫、哲理故事等為背景材料,考查一切從實際出發(fā)、實事求是方法論要求。綜合題經(jīng)??疾榭陀^規(guī)律性與發(fā)揮主觀能動性關(guān)系、怎樣做到一切從實際出發(fā)、物質(zhì)和意識辯證關(guān)系及其方法論。第51頁【例1】(考查科學(xué)精神)從漫畫《各有所求》中礦工為了安全所作出不一樣選擇,我們能夠體會出(
)第52頁①離開哲學(xué)指導(dǎo)實踐就會失?、谑澜缬^影響人們處理問題方法③意識是人們對客觀存在反應(yīng)④唯心主義與唯物主義根本對立A.①② B.①③
C.②④ D.③④解析從漫畫《各有所求》中礦工為了安全所作出不一樣選擇,我們能夠體會出世界觀影響人們處理問題方法,唯心主義與唯物主義根本對立,②④符合題意;哲學(xué)有正確和錯誤之分,離開正確世界觀指導(dǎo)就會造成失敗,①說法錯誤;材料表達了不一樣意識作用,③與題意不符。答案
C第53頁[變式訓(xùn)練]1.(考查科學(xué)精神)歐洲科學(xué)家發(fā)覺了一個能夠在太空真空環(huán)境中生存動物——水熊(下列圖)。不但僅是在太空,它們中一部分還能夠同時在真空和太陽輻射條件下生存,這是人類迄今為止發(fā)覺唯一一個能夠在雙重嚴(yán)酷條件下存活動物。這說明(
)第54頁①自然界中事物是按照本身所固有規(guī)律形成和發(fā)展②生物是神創(chuàng)造③任何生物都有自己存在和發(fā)展條件④人類社會在本質(zhì)上是一個客觀物質(zhì)體系A(chǔ).①② B.①③ C.②③ D.①④解析水熊能夠在雙重嚴(yán)酷條件下存活,這表明自然界中事物都是按照本身所固有規(guī)律形成和發(fā)展,①正確;生物是神創(chuàng)造本身觀點錯誤,②不選;水熊是人類迄今為止發(fā)覺唯一一個能夠在雙重嚴(yán)酷條件下存活動物,這說明任何生物都有自己存在和發(fā)展條件,③正確;人類社會在本質(zhì)上是一個客觀物質(zhì)體系在材料中沒有反應(yīng),④不選。答案
B第55頁【例2】(·10月浙江選考,28)我國古代哲學(xué)家荀子在《天論》中說“天行有常,不為堯存,不為桀亡。應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇?!边@實際上已經(jīng)猜測到了(
)①物質(zhì)運動是永恒②物質(zhì)世界運動是有規(guī)律③自然界改變規(guī)律是客觀④規(guī)律是能夠用來造福人類A.①③ B.②④
C.①② D.③④第56頁解析本題考查自然界客觀性、人與規(guī)律關(guān)系。“天行有常,不為堯存,不為桀亡”重在強調(diào)規(guī)律客觀性,而非規(guī)律普遍性,故③應(yīng)選,排除②;“應(yīng)之以治則吉”強調(diào)假如符合規(guī)律去應(yīng)對則能造福于人類,這表達了④。題意并沒有強調(diào)物質(zhì)運動永恒性,①不選。答案
D第57頁[變式訓(xùn)練]2.(考查政治認(rèn)同)黨十九大提出:保障和改進民生要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實利益問題,既盡力而為,又量力而行,不停完善公共服務(wù)體系,保障群眾基本生活。上述論斷包含哲學(xué)方法論是(
)①要堅持一切從實際出發(fā),實事求是②世界本質(zhì)是物質(zhì),物質(zhì)決定意識③把發(fā)揮主觀能動性與尊重規(guī)律相結(jié)合④堅持客觀與主觀歷史詳細統(tǒng)一A.①② B.①③
C.②④ D.③④第
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