2023-2024學(xué)年湖北省武漢市高二下學(xué)期期中聯(lián)考《作文講評(píng) 》教學(xué)模板

【作文訓(xùn)練】2023-2024學(xué)年武漢高二下學(xué)期期中聯(lián)考23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

前些年流行的“佛系青年”,最近爆火的“淡人”,雖然概念不同,卻折射著類似的精神內(nèi)核-一他們都主打隨遇而安、無欲無求,眼睛一睜一閉,這一天就算過去了。

每一段路,都會(huì)留下印記。但路可回頭看,不可回頭走。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí),寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。主要問題：1.沒有讀懂材料的內(nèi)涵，從頭到尾強(qiáng)調(diào)要“佛系”，思想欠正面。（當(dāng)然，談“佛系與奮斗的辯證關(guān)系”是可取的）2.不根據(jù)材料得出自己作文中的“關(guān)鍵詞”。2.通篇大而空地講道理，道理也只說教式，沒有具體的事例。3.通篇都是舉歷史上的人物作事例，“借死人發(fā)財(cái)”，沒有聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，沒有強(qiáng)調(diào)“我輩青年”。4.通篇都是陳舊的外國(guó)事例，例如愛迪生、愛因斯坦;對(duì)中國(guó)的時(shí)代人物積累太少。5.層次不清，思路混亂，“佛系”與“回頭路”捋不清楚。6.語言貧乏，沒有文氣，讀之無味。7.字寫得太差，無形之中嚴(yán)重影響印象分。給分標(biāo)準(zhǔn)：①切入分44，能從“不做佛系青年，青年應(yīng)把握當(dāng)下，走好腳下的路，奮斗有為”方面立意均符合立意。②能結(jié)合青年現(xiàn)狀，思辯“佛系〞青年的問題，提出青年要會(huì)反思，有追求，具備思維的深刻性，可酌情加分。審題立意

作文的談?wù)摲秶恰白哌^的路”,立意核心在“路可回頭看，不可回頭走”。要體現(xiàn)出內(nèi)容上的內(nèi)在一致性：第一段中的“佛系青年”和最近爆火的“淡人”隨遇而安、無欲無求、擺爛躺平、不思進(jìn)取的人生之路，從反面呈現(xiàn)出一種現(xiàn)象，揭示出這樣的人生路是青年人不該選擇的道路。第二段承接第一段內(nèi)容，從本質(zhì)上揭示出“走過的路”,回頭去看，即便是想從頭再來，也是不可能的了。在新時(shí)代的契機(jī)下，青年應(yīng)該走好自己的每一步路，免得留下后悔和遺憾。

“路可回頭看”含有對(duì)“走過的路”的審視、反思、遺憾、后悔等內(nèi)涵，即對(duì)過去的思考；“不可回頭走”含有“后悔遺憾沒用”“人生沒有回頭路可走”“錯(cuò)過了不能重來”等內(nèi)涵，即走過的路再怎么遺憾也不能彌補(bǔ)了。立意一：回頭看，立當(dāng)下，追前路

立意二：思來路之印跡，追前路之精彩

立意三：以奮勇前行之姿，拒“佛系淡人”之惑

立意四：拒絕散漫人生

珍惜青春年華

試題參考立意：是非取舍關(guān)系是非取舍關(guān)系遞進(jìn)關(guān)系遞條件關(guān)系

立意一：回頭看，立當(dāng)下，追前路1.回頭反思，化為經(jīng)驗(yàn)2.拒絕佛系，把握當(dāng)下3.腳踏實(shí)地，奮勇前行

寫作思路：

立意二：思來路之印跡，追前路之精彩1.如果一味“佛系”，人生就不會(huì)留下印跡2.沒有印跡，就如無水之源、無根之木3.只有一步一個(gè)腳印，才能追求精彩的未來

寫作思路：

立意三：以奮勇前行之姿，拒“佛系淡人”之惑1.“佛系”和“淡人”的原因2.面對(duì)人生，佛系的危害----沒有留下印記，無法回頭看3.應(yīng)該留下印記，回頭學(xué)習(xí)，大步向前

寫作思路：

生活不能等待別人來安排，要自己去爭(zhēng)取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)。有了這樣的認(rèn)識(shí)，你就會(huì)珍重生活，而不會(huì)玩世不恭；同時(shí)，也會(huì)給人自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量。

——路遙《平凡的世界》名言素材：

人生的路，靠自己一步步走去，真正能保護(hù)你的，是你自己的人格選擇和文化選擇。那么反過來，真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇。

——余秋雨《借我一生》

拒絕“佛系”，留下“印跡”

我們可以轉(zhuǎn)身，但是不必回頭，即使有一天，發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，也應(yīng)該轉(zhuǎn)身，大步朝著對(duì)的方向去，而不是一直回頭怨自己錯(cuò)了。

——?jiǎng)④度松?，不回頭》名言素材：

我們對(duì)這個(gè)世界，知道得還實(shí)在太少。無數(shù)的未知包圍著我們，才使人生保留迸發(fā)的樂趣。當(dāng)哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個(gè)世界也就變得十分無聊。人生，就會(huì)成為一種簡(jiǎn)單的軌跡，一種沉悶的重復(fù)。

——余秋雨《文化苦旅》

拒絕“佛系”，珍惜時(shí)間，留下“印跡”

時(shí)間不能增添一個(gè)人的生命，然而珍惜光陰卻可使生命變得更有價(jià)值。

——盧瑟·伯班克

作為一個(gè)人，要是不經(jīng)歷過人世上的悲歡離合，不跟生活打過交手仗，就不可能真正懂得人生的意義。

——楊朔名言素材：

感受生命，追求奮斗

人的一生只有一次青春?，F(xiàn)在，青春是用來奮斗的；將來，青春是用來回憶的。在美好青春中選擇踏實(shí)奮斗，在日后回憶時(shí)才不會(huì)有后悔與遺憾。

——新時(shí)代領(lǐng)路人

人生在世，不能總是低頭覓食，那樣會(huì)矮化像動(dòng)物一般。人，總要仰望點(diǎn)什么，向著高遠(yuǎn)，向上，支撐起生命和靈魂。

——李興濂

欲買桂花同載酒，終不似，少年游。

——南宋詞人劉過《唐多令·蘆葉滿汀洲》名言素材：

每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。

——尼采

感受生命，追求奮斗杜牧《阿房宮賦》：秦國(guó)，永遠(yuǎn)的強(qiáng)者，永遠(yuǎn)的輝煌，可也是永遠(yuǎn)的奢靡的笑柄。于是告訴人們，儉守天下，愛民應(yīng)如子。作品素材：普希金《致大海》:用詩人的激情戰(zhàn)斗，即使換來的是溪流般的磕磕碰碰，也絕不回頭走，目光指向大海的自由與光明，用生命刻在劍鋒上的光芒，追求至高無上的愛情，即使命喪黃泉，也依然活在情深處。

反思：

可以回頭看，絕不回頭走

蘇炳添曾一度被腰傷和骨裂困擾，但最終以頑強(qiáng)意志走出低谷，成為第一個(gè)站上奧運(yùn)會(huì)男子百米決賽跑道的中國(guó)運(yùn)動(dòng)員；江夢(mèng)南半歲時(shí)因藥物導(dǎo)致失聰，卻懷揣“知命不懼，日日自新”的信念，憑借頑強(qiáng)毅力和不懈努力，順利完成本科和碩士研究生學(xué)業(yè)，并如愿被清華大學(xué)錄取；安徽碭山縣的李娟，常年臥病在床，可她沒有向命運(yùn)低頭，用嘴咬著觸控筆做電商，帶動(dòng)鄉(xiāng)親們脫貧致富……那些在劈波斬浪中開拓前進(jìn)的青春擔(dān)當(dāng)，那些在披荊斬棘中開辟天地的青春奮斗，那些在攻堅(jiān)克難中創(chuàng)造業(yè)績(jī)的青春奉獻(xiàn)，終將成為人生的珍貴回憶，匯成時(shí)代的不朽印跡。人物素材：

奮斗前行

“中國(guó)天眼”落成啟用，“奮斗者”號(hào)萬米深潛，“人造太陽”持續(xù)“燃燒”，神舟飛船在天宮會(huì)師，航母“福建號(hào)”下水，C919大飛機(jī)正式交付，白鶴灘水電站全面投產(chǎn)……一件件彪炳史冊(cè)的偉大成就，凝結(jié)著無數(shù)奮勇前行者的辛勤付出和汗水。事件素材：

從南湖紅船到盛世中華，一百年來，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)從落后走向領(lǐng)先，從貧窮走向富強(qiáng)。凡是過往，皆為序章。放眼未來，只要我們?nèi)f眾一心，持續(xù)奮斗，等待中華民族的必將是更加光輝、燦爛的明天。

奮勇向前行，絕不回頭走

隨著社會(huì)的高速發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力與日俱增。為了應(yīng)對(duì)這些壓力，一些人不相信奮斗，覺得“靠奮斗不如靠背景”；一些人消極頹廢，遇到挫折就容易放棄；還有一些人沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，得過且過……凡此種種，最終衍生了“佛系”和“淡人”這些人生態(tài)度。如果是那樣，人也就失去了生活的意義。每當(dāng)遇到困難就用“眼睛一睜一閉，一天就過去了”來解脫自己是不對(duì)的，這無異于阿Q的“精神勝利法”。“佛系”并非是“淡然”面對(duì)人生，而是一種對(duì)生命的逃避。長(zhǎng)此以往，人生就在“一睜一閉”中悄然逝去，不留下一絲漣漪。主體議論段--分析論證：

“佛系”原因和危害

歷史坐標(biāo)上，始終清晰的是奮斗前行者的步伐；時(shí)序輪替中，始終不變的是奮斗前行者的身姿。韓愈“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”，終成文學(xué)大家；魯迅先生數(shù)年如一日地耕心種德，執(zhí)筆為劍，喚醒無數(shù)國(guó)民，從而走上進(jìn)步的道路；林則徐不畏強(qiáng)權(quán)勢(shì)力，堅(jiān)決進(jìn)行虎門銷煙，讓中華文明得以延續(xù)；孫中山一生鞠躬盡瘁力挽狂瀾，為人民謀福祉，才得以讓中國(guó)在茍延殘喘的封建時(shí)代中重獲新生……他們矢志不渝的奮斗前行精神，一直深深影響后人。主體議論段--舉例論證：

百余年前，五四先驅(qū)李大釗這樣激勵(lì)青年：“青年之字典，無‘困難’之字，青年之口頭，無‘障礙’之語；惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命?！鼻奥仿渴裁凑鞣ㄍ鶋?mèng)想的火焰山，拿什么安放我們心中如火的激情？前行，唯有前行。過渡段：

泥濘的道路才會(huì)留下腳印，陡峭的山峰才有無限風(fēng)景，要克服生活中的“不容易”，挑戰(zhàn)工作上的“不可能”，以奮斗前行讓人生出彩、以奮斗讓青春閃光。

愿你在迷茫時(shí)，堅(jiān)信你的珍貴，愛你所愛，行你所行，聽從你心，無問西東。

——電影《無問西東》【適用主題】這個(gè)結(jié)尾適用于“追求”“夢(mèng)想”“前行”等主題?！具\(yùn)用示例】所謂無底深淵，下去，也是前程萬里。大膽地向前走吧，但問前路，無問西東，不畏將來，不懼過往。通用優(yōu)秀結(jié)尾：以奮勇前行之姿，拒“佛系淡人”之惑

近年來，繼互聯(lián)網(wǎng)上吹起的“佛系”之風(fēng)后，又出現(xiàn)了不少自稱“淡人”的青年。這樣的生活態(tài)度強(qiáng)調(diào)“眼睛一睜一閉，一天就過去了”，但漫漫人生路，一睜一閉的“淡然”終究似清風(fēng)過林，不留痕跡。對(duì)此，我認(rèn)為，作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)以奮勇前行之姿，拒“佛系淡人”之惑。

誠然，在浮躁社會(huì)中，這種隨遇而安、安然閑適的處世態(tài)度猶如一股清流，使人在紛繁的世界中找到屬于自己的一片天地。但一些人是消極頹廢，遇到挫折就容易放棄；還有一些人是沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，得過且過……凡此種種，最終衍生了“佛系”和“淡人”這些人生態(tài)度。如果只是為在自己的小天地中感悟自已的喜怒哀樂，不讓外界的紛紛擾擾去影響自已的內(nèi)心世界，這種“淡”是可取的。但每當(dāng)遇到困難就用“眼睛一睜一閉，一天就過去了”來解脫自己是不對(duì)的，這無異于阿Q的“精神勝利法”。“佛系”并非是“淡然”面對(duì)人生，而是一種對(duì)生命的逃避。長(zhǎng)此以往，人生就在“一睜一閉”中悄然逝去，不留下一絲漣漪。以奮勇前行之姿，拒“佛系淡人”之惑

百余年前，五四先驅(qū)李大釗這樣激勵(lì)青年：“青年之字典，無‘困難’之字，青年之口頭，無‘障礙’之語；惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命?！鼻奥仿渴裁凑鞣ㄍ鶋?mèng)想的火焰山，拿什么安放我們心中如火的激情？前行，唯有前行。

回望來路，歷史坐標(biāo)上，始終清晰的是奮斗前行者的步伐；時(shí)序輪替中，始終不變的是奮斗前行者的身姿。韓愈“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”，終成文學(xué)大家；林則徐不畏強(qiáng)權(quán)勢(shì)力，堅(jiān)決進(jìn)行虎門銷煙，讓中華文明得以延續(xù)；魯迅先生數(shù)年如一日地耕心種德，執(zhí)筆為劍，喚醒無數(shù)國(guó)民，從而走上進(jìn)步的道路……他們矢志不渝的奮斗前行精神，一直深深影響后人，

匯成時(shí)代的不朽印跡。

以奮勇前行之姿，拒“佛系淡人”之惑

面對(duì)未知，有面對(duì)強(qiáng)國(guó)封鎖，奉獻(xiàn)自我，鑄強(qiáng)國(guó)利器的科學(xué)家；有面對(duì)疫情突襲，臨危不懼奔赴疫情一線的白衣工作者，他們挺身而出，為了心中理想烈火的燃燒，奉獻(xiàn)自我。面對(duì)生命的磨難，半歲